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PAGE9-四、漫畫類選擇題題型特點漫畫類選擇題一般由漫畫和文字兩部分組成,而漫畫部分往往又由標(biāo)題、主體、畫注組成。它有顯明的主題,集趣味性、比方性、諷刺性、深刻性、理論聯(lián)系實際性于一體,既考查形象思維實力,又考查邏輯思維實力,特殊須要具有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的實力。eq\x(解題方法)解答漫畫題須要從正反兩個方面進(jìn)行解讀,然后調(diào)取教材有效學(xué)問。巧解漫畫類選擇題,除了采納解答選擇題的常用方法外,還可采納“口訣”法解答。應(yīng)牢登記列口訣:圖畫要看全,褒諷弄明顯,題旨是什么,聯(lián)系課本選?!皥D畫要看全”是指要看漫畫中的人和物,把握人、物的特征及其相互聯(lián)系,留意漫畫中的文字,留意漫畫中的人、物與文字的關(guān)系,從整體上把握漫畫的寓意?!鞍S弄明顯”,是指先弄清是褒還是貶,這對于選擇正確選項有導(dǎo)向作用?!邦}旨是什么”,是指要在分析漫畫的基礎(chǔ)上,真正弄清漫畫的寓意和主旨。弄清“題旨”要通過分析與綜合,實現(xiàn)從現(xiàn)象到本質(zhì)、從表意到寓意的飛躍?!奥?lián)系課本選”,是指在詳細(xì)做題時,應(yīng)將題干、題支和書本主干學(xué)問相聯(lián)系,不能脫離課本學(xué)問。eq\x(強化訓(xùn)練)1.(2024·河南濮陽二模)閱讀如圖漫畫,從文化創(chuàng)新的角度看,下列相識正確的是()①社會實踐是文化創(chuàng)新的動力②文化創(chuàng)新要取其精華,去其糟粕③實現(xiàn)文化創(chuàng)新須要博采眾長④文化創(chuàng)新要推陳出新,革故鼎新A.①② B.②③C.①④ D.③④答案C解析①④符合題意,漫畫中,烏鴉用吸管喝水,沒有運用傳統(tǒng)填石子的方法,被指責(zé)破壞了祖上的規(guī)則,說明文化創(chuàng)新要推陳出新,革故鼎新,社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。②③不符合題意,漫畫未涉及文化創(chuàng)新要取其精華,去其糟粕,也未涉及實現(xiàn)文化創(chuàng)新須要博采眾長。2.(2024·福建泉州一模)右圖漫畫《某公下蛋》中的主子翁()①堅持了形而上學(xué)唯物主義的觀點②認(rèn)為思維確定存在,屬于唯心主義③認(rèn)為客觀世界隨著主觀意圖而變更④認(rèn)為物質(zhì)世界是客觀精神的外化和表現(xiàn)A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析漫畫《某公下蛋》中的主子翁不以事實為依據(jù),隨意夸大成果,認(rèn)為客觀世界隨著主觀意圖而變更,屬于思維確定存在的主觀唯心主義,②③符合題意;漫畫反映了唯心主義觀點,①與題意不符;漫畫體現(xiàn)出主觀意識確定客觀存在,是主觀唯心主義的表現(xiàn),不屬于客觀唯心主義,④與題意不符。3.(2024·廣東佛山二模)從哲學(xué)角度看,右邊漫畫寓意與下列選項吻合的是()A.明知山有虎,偏向虎山行B.問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏C.江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳D.世異則事異,事異則備變答案D解析漫畫中的人沒有看到事物的運動和變更,啟示我們要用發(fā)展的觀點看問題。A不符合題意,“明知山有虎,偏向虎山行”強調(diào)堅韌拼搏的精神,與漫畫寓意不吻合。B不符合題意,“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”屬于主觀唯心主義觀點,與漫畫寓意不吻合。C不符合題意,“江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳”強調(diào)的是規(guī)律的客觀性,與漫畫寓意不吻合。D符合題意,“世異則事異,事異則備變”體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點看問題,與漫畫寓意吻合。4.(2024·廣東深圳二模)漫畫《如此“滿腹經(jīng)綸”》(作者:張硯鈞)(如圖)告誡我們應(yīng)當(dāng)()①學(xué)以致用,防止教條僵化②敬重規(guī)律,切忌主觀隨意③駕馭學(xué)問,重視理論指導(dǎo)④敢于創(chuàng)新,突破成規(guī)陳說A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析漫畫中的人用寫著文字的竹片做成衣服穿在身上,認(rèn)為自己這樣就是滿腹經(jīng)綸了,漫畫諷刺了一些人不學(xué)無術(shù),墨守成規(guī),思想僵化,這告誡我們應(yīng)當(dāng)仔細(xì)學(xué)習(xí),學(xué)以致用,防止教條僵化,要敢于突破成規(guī)陳說,樹立創(chuàng)新意識,①④符合題意;漫畫主旨沒有體現(xiàn)規(guī)律的相關(guān)內(nèi)容,②不符合題意;漫畫主旨沒有涉及理論指導(dǎo)的相關(guān)內(nèi)容,③不符合題意。5.(2024·廣東揭陽二模)華君武先生的漫畫(下圖)《公牛擠奶圖》諷刺了一些人()①不進(jìn)行調(diào)查探討、不顧客觀狀況就動手干事②不明白目標(biāo)的實現(xiàn)須要付出更多的努力③不知道真理性相識是人有所作為的動身點④不懂得發(fā)揮主觀能動性要敬重客觀規(guī)律A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案B解析漫畫諷刺那些不進(jìn)行調(diào)查探討、不顧客觀狀況就動手干事的主觀主義者,啟示我們要在敬重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動性,才能取得良好的效果,①④符合題意;漫畫諷刺不從實際動身,盲目蠻干的人,不強調(diào)目標(biāo)的實現(xiàn)須要付出更多的努力,②與漫畫寓意不符;要堅持一切從實際動身,而不是堅持從真理性相識動身,③說法錯誤。6.(2024·吉林長春四模)讀漫畫,漫畫的哲學(xué)寓意主要是()A.人們的立場不同,對事物的相識必定不同B.內(nèi)部沖突是事物發(fā)展的內(nèi)在依據(jù),要重視內(nèi)因C.既要看到道路是曲折的,又要看到前途是光明的D.要居安思危,留意沖突雙方向?qū)α⑥D(zhuǎn)化的趨勢答案B解析本題考查沖突是事物發(fā)展的源泉和動力?!叭藗兊牧霾煌?,對事物的相識必定不同”,說法過于肯定,A解除。漫畫“站在樹枝上的鳥兒從不膽怯 樹枝斷裂”,說明白要提升自身的素養(yǎng),因為內(nèi)部沖突是事物發(fā)展的內(nèi)在依據(jù),要重視內(nèi)因,B符合題意。漫畫沒有體現(xiàn)事物發(fā)展的道路與前途,C不符合題意。漫畫沒有體現(xiàn)沖突雙方的轉(zhuǎn)化,D不符合題意。7.(2024·安徽合肥三模)下圖《破殼而出只為新生》給我們的哲學(xué)啟示是()A.辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)B.要敢于突破成規(guī)陳說的束縛C.沖突的斗爭性寓于同一性之中D.要在肯定不相容的對立中思維答案A解析題圖《破殼而出只為新生》表明破殼而出是小雞的生命哲學(xué),打破舊有的阻礙和桎梏,因而得以獲得新生,給我們的哲學(xué)啟示是辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑,A正確且符合題意;B、C正確但與漫畫寓意不符,解除;D屬于形而上學(xué)的否定觀,觀點錯誤。8.(2024·遼寧試驗中學(xué)模擬)右面漫畫意在說明()A.聯(lián)系具有多樣性B.沖突具有普遍性C.真理具有客觀性D.相識具有反復(fù)性答案A解析本題考查聯(lián)系的相關(guān)學(xué)問。漫畫和文字“人+山=仙;人+谷=俗”的本意指高度不夠看到的都是問題,格局太小糾結(jié)的都是雞毛蒜皮。而站得高,眼界開闊,看得更遠(yuǎn)更明白,無論眼界凹凸和格局大小都體現(xiàn)的是事物之間的各種聯(lián)系。這說明聯(lián)系具有多樣性,A正確;沖突的普遍性、真理的客觀性、相識的反復(fù)性均與漫畫寓意不符,B、C、D解除。9.(2024·江西名校聯(lián)考)漫畫《即使人再多,也拉不動影子》中的人錯在()A.沒有相識到實踐具有社會歷史性B.沒有意識到實踐具有能動性C.沒有主動發(fā)揮意識的主動創(chuàng)建性D.沒有意識到實踐具有客觀物質(zhì)性答案D解析漫畫中的人的錯誤與沒有相識到實踐具有社會歷史性無關(guān),A不選;漫畫中人們集結(jié)在一起來拉影子,這并不是沒有意識到實踐具有主觀能動性,也不是沒有主動發(fā)揮主動創(chuàng)建性,B、C不選;實踐的過程和結(jié)果都是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的,漫畫中拉影子的做法,沒有遵循影子的成像規(guī)律,是違反客觀性的行為,故漫畫中的人錯在沒有意識到實踐具有客觀物質(zhì)性,D正確。10.(2024·山東棗莊模擬)中心經(jīng)濟(jì)工作會議指出,盡管2024年中國經(jīng)濟(jì)運行會穩(wěn)中有變、變中有憂,但長期向好的趨勢不會變更。該論斷所體現(xiàn)的哲理與下列漫畫的寓意相一樣的是()答案D解析材料“中心經(jīng)濟(jì)工作會議指出,盡管2024年中國經(jīng)濟(jì)運行會穩(wěn)中有變、變中有憂,但長期向好的趨勢不會變更”說明我們看問題要擅長分清主流和支流,D符合題意;A說明我們要樹立創(chuàng)新意識,與題意不符,解除;B諷刺的是沒有從整體上把握事物的聯(lián)系,與題意不符,解除;C說明我們發(fā)揮主觀能動性要以敬重客觀規(guī)律為前提,與題意不符,解除。11.(2024·貴州省模擬)如圖正看是一幅老人頭像圖,但倒過來看,你會驚異的發(fā)覺它是一幅美少女頭像圖。生活往往是這樣,遇到不順心的事,換個角度去想想,或許會有不一樣的感受。下列選項與材料蘊含的哲理相像的是()①仁者見仁,智者見智②試易地以處,平心而度之③橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近凹凸各不同④野橋古梅獨臥寒屋角,疏影橫斜暗上書窗敲A.②③ B.①④C.①③ D.②④答案A解析①不符合題意,“仁者見仁,智者見智”是指仁者見它說是仁,智者見它說是智,比方對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法,而材料強調(diào)的是從不同角度看問題;②符合題意,“試易地以處,平心而度之”或許意思是:不能全部從自己的角度看待問題,應(yīng)當(dāng)換位思維,從另外角度看,以安靜的心態(tài)去思索,那么做出錯誤推斷的幾率就會少許多甚至不發(fā)生,與材料主旨一樣;③符合題意,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近凹凸各不同”意思是從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰屹立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子,強調(diào)換個角度去看問題會有不一樣的感受,與材料主旨一樣;④不符合題意,“野橋古梅獨臥寒屋角,疏影橫斜暗上書窗敲”沒有涉及從不同角度看問題。12.(2024·廣東汕頭一模)漫畫“和諧不是一百個人發(fā)出同一種聲音,而是當(dāng)一百個人發(fā)出一百個不同的聲音時,他們同時彼此敬重”包含的哲學(xué)道理有()①沖突雙方既對立又統(tǒng)一②沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化③同一性寓于斗爭性之中,并為斗爭性所制約④同一是對立中的同一A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析材料包含了沖突雙方既對立又統(tǒng)一,同一是對立中的同一,要學(xué)會在對立中把握統(tǒng)一,①④符合題意;材料不體現(xiàn)沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化,②與題意不符;斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,③說法錯誤。13.(2024·湖南懷化三模)下面漫畫蘊含的哲理有()①人的相識受主客觀因素影響,具有主體差異性②對真理的追求是一個永無止境的過程③人們的意識歸根究竟是客觀存在的主觀映象④意識能否正確反映客體取決于主體的想象力A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析本題考查價值推斷和價值選擇的特征。漫畫反映四個人對裝在瓶子里的半瓶水的看法不同,①符合漫畫主旨;漫畫主旨不是對真理的追求,②不符合題意;四個人都在反映裝著半瓶水的瓶子和裝在瓶子里的半瓶水,瓶子、水都是客觀存在,③符合題意;意識能否正確反映客體取決于主觀與客觀是否一樣,④錯誤。14.(2024·濟(jì)南三模)漫畫《誠信的折扣》體現(xiàn)出的哲學(xué)寓意是()①價值推斷和價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的②價值觀影響人們對事物的相識和評價③價值推斷和價值選擇具有社會歷史性④價值觀影響人生道路和人生方向的選擇A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析漫畫《誠信的折扣》體現(xiàn)出價值觀影響人們對事物的相識和評價,價值推斷和價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的,①②符合題意;③④不符合漫畫主旨,解除。15.(2024·河南洛陽二模)“熱線”成“冷線”,信任關(guān)了門。從歷史唯物主義角度看,下面漫畫告誡政府及官員()①堅持群眾路途,虛心向人民群眾學(xué)習(xí)②作出正確價值選擇,堅持法定職責(zé)必需為③要筑牢志向信念之基,善用有利的客觀條件④要更好地保障人民權(quán)益,維護(hù)主子翁地位A.①② B.①③C.③④ D.②④答案D解析漫畫中的政府官員一邊悠然地聽著音樂,一邊把百姓的電話拒在一邊,將“熱線”變成“冷線”。這告誡我們的政府及官員要作出正確價值選擇,堅持法定職責(zé)必需為,更好地保障人民權(quán)益,維護(hù)主子翁地位,②④正確;漫畫寓意沒有涉及向人民群眾學(xué)習(xí)和志向信念的相關(guān)內(nèi)容,①③不符合題意,解除。16.(2024·晉冀魯豫名校三模)從歷史
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