以傳統(tǒng)文化為引領構(gòu)建小學語文高效課堂

摘要：傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學生素質(zhì)方面具有重要作用。在小學語文教學過程中，應以傳統(tǒng)文化為核心，推動教學改革。本文系統(tǒng)地闡述了傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的重要性，分析了當前傳統(tǒng)文化融入小學語文教學中存在的問題，并提出了切實可行的策略和方法。這些策略和方法包括深入挖掘和整合語文教材中的傳統(tǒng)文化元素，采用多樣化的教學方法以及開展豐富多彩的課外活動等。通過多措并舉的方式，可以提高小學語文教學的質(zhì)量，培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，促進學生的全面發(fā)展，實現(xiàn)傳承傳統(tǒng)文化的教學目標。關鍵詞：傳統(tǒng)文化小學語文高效課堂實施策略DOI：10.12278/j.issn.2097-5309.2025.01.004隨著教育改革的深入推進，素質(zhì)教育越來越重視學生文化底蘊和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，對培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)，促進學生全面發(fā)展具有不可替代的作用。構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為引領的小學語文課堂，不僅能夠激發(fā)學生學習語文的積極性和主動性，還能幫助學生在傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分和力量，增強學生的文化自信和民族自豪感。在這一背景下，研究和探討如何構(gòu)建小學語文高效課堂以及如何融入傳統(tǒng)文化元素顯得尤為必要。一、小學語文教學中融入傳統(tǒng)文化的重要性傳統(tǒng)文化融入小學語文教學有助于培養(yǎng)學生文化素質(zhì)，提升學生的語文綜合能力，更好地塑造學生的價值觀，讓學生在小學語文教學中既能夠受到傳統(tǒng)文化的影響，培養(yǎng)愛國主義和集體觀念，也能夠從傳統(tǒng)文化中看到中華文化的博大精深，在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時，主動成為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推動者。1.培育學生的文化素養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化深植于中華民族的實踐之中，是數(shù)千年文明發(fā)展的結(jié)晶，其中蘊含著豐富的知識、智慧、道德修養(yǎng)和人生哲學。在小學語文教學中融入傳統(tǒng)文化，可以使學生自幼接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，豐富其文化知識儲備，拓寬文化視野，提升對文化的感知、鑒賞和理解能力，從而更好地培育學生的文化素養(yǎng)，提高其文化水平。例如，統(tǒng)編版語文教科書一年級下冊的《姓氏歌》，通過兒歌形式使學生對姓氏文化產(chǎn)生清晰的認知，感受到姓氏文化在傳統(tǒng)文化中的獨特地位，領略中華民族的文化底蘊，甚至部分學生能夠從《姓氏歌》中找到自己對應的姓氏，激發(fā)學生的學習熱情。六年級上冊第六單元語文園地中的“五行、五谷、五音、五彩”等知識，有助于學生加深對傳統(tǒng)文化的認知和理解，拓展知識面，不僅能夠積累文化常識，也有助于培養(yǎng)學生的文化鑒賞能力。2.提升語文綜合能力諸多經(jīng)典佳作中都包含傳統(tǒng)文化元素，這些作品可作為小學生語文學習的重要素材，有助于培養(yǎng)學生的閱讀理解能力、寫作能力和語言表達能力。特別是許多古詩詞和文言文，它們在特定歷史背景下形成，具有獨特的語言屬性、結(jié)構(gòu)和表達方式，通過學習這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學生的語法能力，積累更多詞匯。同時，傳統(tǒng)文化中的故事和寓言為學生寫作提供了豐富的素材和靈感，提高了學生的思維和想象能力。例如，在古詩文教學中，學生通過朗讀、背誦等形式，對古詩文的語言韻律產(chǎn)生更深層次的理解。教師通過多媒體教學手段，可以對古詩文的歷史背景和內(nèi)容進行可視化展示，創(chuàng)設教學情境，讓學生感受到詩文的意境。如講解《憶江南》時，可以借助多媒體播放江南風光，讓學生在觀賞風景的同時大聲朗讀，通過多感官刺激加深對內(nèi)容的印象。傳統(tǒng)文化教育是多元的，涉及不同地區(qū)、民族和文化的發(fā)展歷程。學生在接受傳統(tǒng)文化教育時，應以當時的歷史文化背景和民族特色為學習參考，對傳統(tǒng)文化內(nèi)容形成全面的認知和了解。3.塑造學生的價值觀傳統(tǒng)文化承載著中華兒女的精神追求、價值取向和道德觀念，深刻反映著中華民族的文化根基。在小學語文教學中，通過傳統(tǒng)文化的滲透，可以使學生在潛移默化中接受這些積極正向的價值觀念，培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)和行為習慣，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為符合時代發(fā)展要求的新人。一個民族若在發(fā)展過程中喪失了其文化底蘊，前行時必然會偏離航向，影響民族的興盛。因此，傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一位中華兒女的責任。在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，應從兒童時期開始，幫助學生在學習傳統(tǒng)文化的同時成為傳播者和傳承者。例如，在教學《游子吟》這首古詩時，教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化中的“孝”文化，培養(yǎng)學生孝敬父母、懂得感恩的情感，將感恩的種子深植于小學生內(nèi)心。在《秋思》的教學中，教師可以結(jié)合作者的時代背景，講述作者對家鄉(xiāng)的思念之情，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。二、傳統(tǒng)文化融入小學語文課堂存在的主要問題小學語文課堂肩負著傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的重任，其重要性不言而喻。然而，在當前的小學語文教學實踐中，傳統(tǒng)文化的融入仍面臨若干問題。首先，教學方法的單一性導致未能深入探究傳統(tǒng)文化的深層含義，僅限于表面的講解，難以激發(fā)學生的學習熱情。其次，教學內(nèi)容與學生的生活實際脫節(jié)，難以引起學生的共鳴。此外，教學評價過于偏重成績，忽視了學生的成長因素，這在一定程度上背離了教學評價的本意。1.傳統(tǒng)文化與語文課堂教學融合不深理想狀態(tài)下，傳統(tǒng)文化的融入應當是有機的、全面的、深入的、系統(tǒng)的，貫穿于教學目標、內(nèi)容、方法的各個方面，使學生在學習語文知識的同時，能夠深刻領會傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并達成學習目標。但現(xiàn)實中，部分教師未能將傳統(tǒng)文化元素有效融入教學內(nèi)容中，導致學生對傳統(tǒng)文化的理解較為膚淺。例如，在教授古詩詞時，一些教師過分強調(diào)背誦和字詞理解，而忽視了古詩詞所蘊含的文化價值。以王維的《九月九日憶山東兄弟》為例，部分教師僅要求學生記憶“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這句詩，并進行簡單解釋，隨后便讓學生背誦，而沒有對重陽節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日進行系統(tǒng)性介紹。同時，也未引導學生深入體會詩中表達的思鄉(xiāng)之情，以及這種情感在傳統(tǒng)文化中的重要地位。學生僅是機械地完成了背誦任務，未能真正體驗到傳統(tǒng)文化的獨特魅力，從而無法實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語文課堂教學的有效融合。2.學生學習傳統(tǒng)文化的動力不足在小學階段，由于學生年齡較小，認知能力尚未完全發(fā)展，若傳統(tǒng)文化的教學方式單一、內(nèi)容枯燥，且與學生日常生活聯(lián)系不緊密，將難以充分激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的內(nèi)在動力，從而導致學生的學習積極性不足。具體來說，在學習文言文時，部分學生會感到困難重重，認為文言文難以理解，難以產(chǎn)生情感上的共鳴。若教師在教學中僅采用傳統(tǒng)方法，逐字逐句翻譯，強調(diào)記憶，而不引導學生深入理解文言文并領悟其文化價值，學生可能會將學習文言文視為負擔，進而產(chǎn)生厭學情緒。例如，在講解《論語》的某些章節(jié)時，如果教師的教學未能與學生的實際學習生活相結(jié)合，僅限于講述道德修養(yǎng)和學習方法的理論，學生將難以將這些經(jīng)典文章的文化價值內(nèi)化于心、外化于行，從而無法發(fā)揮其在激發(fā)學生學習積極性方面的應有作用。此外，一些學校對傳統(tǒng)文化的宣傳和推廣不夠重視，缺乏將傳統(tǒng)文化與校園文化有機融合的措施，使得學生在日常生活中難以受到傳統(tǒng)文化的熏陶，這也在一定程度上影響了小學生學習傳統(tǒng)文化的積極性。3.小學語文課堂教學評價方式過于單一教學評價是教學過程的關鍵環(huán)節(jié)，它能夠直接反映教師的教學效果和學生的學習狀況，進而根據(jù)評價結(jié)果調(diào)整教學內(nèi)容和指導方法。然而，在一些小學的傳統(tǒng)文化與語文課堂教學融合過程中，評價方式過于簡化，過分依賴考試成績作為主要評價標準，忽視了對學生情感態(tài)度、核心素養(yǎng)、實踐能力等方面的綜合評價。這種評價方式無法全面準確地反映學生在傳統(tǒng)文化學習方面的實際情況。例如，在期末考試中，對傳統(tǒng)文化部分的考察往往僅限于選擇題和默寫，主要圍繞記憶層面，而缺乏對學生是否真正理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、是否能將傳統(tǒng)文化知識與個人實際生活相結(jié)合、是否在學習過程中培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的興趣和愛好等方面的針對性評價。這種單一化的評價方式導致教師在教學過程中更側(cè)重于知識的傳授，而忽視了對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，學生在學習過程中往往只是為了應對考試而完成背誦任務，無法真正領悟到傳統(tǒng)文化的深層價值。三、以傳統(tǒng)文化為引領構(gòu)建小學語文高效課堂的策略語文課堂需要與傳統(tǒng)文化相融合，使學生在小學語文課堂學習中不僅能夠掌握知識，而且能夠受到傳統(tǒng)文化的熏陶。這要求我們采取多元化的教學方法，構(gòu)建與學生知識能力相匹配的教學場景，以進一步增強傳統(tǒng)文化課堂的吸引力和趣味性。通過這種方式，學生將自覺參與傳統(tǒng)文化的學習，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播與小學語文課堂教學效果提升的雙贏局面。1.優(yōu)化課堂教學方法，建立情境課堂優(yōu)化課堂教學方法是構(gòu)建高效課堂的關鍵手段。建立情境課堂能夠讓學生對傳統(tǒng)文化形成更直觀的感受，同時也有助于提升傳統(tǒng)文化學習的趣味性和參與度。創(chuàng)設的情境應與傳統(tǒng)文化緊密相關，同時體現(xiàn)教學目標要求，例如，文學作品中的情景、古詩詞的文化背景等，引導小學生在情境中掌握語文知識，理解傳統(tǒng)文化。例如，在統(tǒng)編版語文教科書四年級上冊《出塞》一課的教學中，教師應提前做好準備，在教學過程中利用多媒體進行配樂朗誦，讓學生在學習詩句的過程中感受到邊塞風光的蒼茫和軍旅生活的艱辛。通過這樣的教學情境，學生能夠加深對詩文的理解，為了進一步增強學生對傳統(tǒng)文化學習的獲得感和成就感，教師還可以引導學生結(jié)合邊塞詩的特點進行創(chuàng)作，不僅能夠提升學生的學習主動性，也能夠豐富學生的知識儲備。這種情境教學法使學生能夠更好地理解教學內(nèi)容，對傳統(tǒng)文化形成更深入的了解，同時也有助于提升課堂教學效果。2.引入傳統(tǒng)文化知識，激發(fā)學生興趣傳統(tǒng)文化知識博大精深，將其與語文課堂教學深度結(jié)合，有助于更好地激發(fā)學生的好奇心和探究欲望，從而更好地培養(yǎng)學生的學習興趣。在教學過程中，教師可以引入古詩詞、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)故事等傳統(tǒng)文化元素，以輔助語文教學。例如，在古詩詞或文言文教學中，教師可以以問題為引導，讓學生在學習之前調(diào)查古詩文的創(chuàng)作背景、作者的生平以及文化背景等，使學生更全面地了解古詩詞或文言文的特點以及作者所要表達的情感。以統(tǒng)編版語文教科書三年級上冊《望天門山》一詩為例，在講課之前，學生通過提前復習，能夠感受到李白在路經(jīng)天門山時被所見情景所震撼的情感，并由此創(chuàng)作出這首千古名詩。了解作者的心情和創(chuàng)作背景必然會引起學生的好奇心，從而引發(fā)學生的主動探究欲望。學生會主動搜集與天門山和楚江相關的圖片和視頻，進而深入情境，體驗當時李白的心情，理解簡練詩句背后所表達的情緒情感，從中體會到古詩詞的獨特文化韻味。3.開展主題閱讀活動，培養(yǎng)審美情趣主題閱讀活動對于培養(yǎng)學生閱讀能力、增進課堂教學效果具有重要作用。以傳統(tǒng)文化為核心的主題閱讀活動，能使學生在閱讀經(jīng)典文化作品如詩詞歌賦的過程中，豐富文化素養(yǎng)，提高審美情操和審美能力。教師應以傳統(tǒng)文化為主題，開展有針對性的閱讀活動。例如，以“古詩詞之美”為主題，鼓勵學生主動搜集并閱讀相關古詩詞，體驗其韻律、語言和意境之美。在教學過程中，教師可引導學生賞析古詩詞中的名句，如“大漠孤煙直，長河落日圓”“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，讓學生感受詩人對自然景觀的細膩描繪及對生活的熱愛。又或者，以“民間故事的魅力”為主題，引導學生閱讀和學習《梁山伯與祝英臺》《牛郎織女》等故事。這些民間故事不僅情節(jié)引人入勝，還蘊含深刻的道德教育意義，有助于學生深入理解中國古人的生活觀念和情感，培養(yǎng)道德情操。4.構(gòu)建課堂評價體系，優(yōu)化教學過程構(gòu)建科學合理的課堂評價體系，對于優(yōu)化教學流程、提升小學課堂教學效果具有重要的現(xiàn)實意義。以傳統(tǒng)文化為引領的小學語文課堂評價體系，應同時關注學生對傳統(tǒng)文化知識的掌握程度以及學生的學習態(tài)度、參與度和文化素養(yǎng)的提升情況，以全面反映學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習狀況。在評價學生對傳統(tǒng)知識的掌握情況時，可通過多種方式實現(xiàn)，如在課堂教學中提問學生關于傳統(tǒng)節(jié)日習俗、古詩詞、作者朝代背景等基礎知識。在作業(yè)布置中也應融入傳統(tǒng)文化相關內(nèi)容，如閱讀理解和寫作任務。在評價學生文化素養(yǎng)方面，可觀察學生在語文課堂上的表現(xiàn)，是否積極主動參與傳統(tǒng)文化討論，是否與他人進行探討交流。在評價學生的學習態(tài)度時，可采用教師評價、學生自評和同學互評的方式。教師通過觀察學生在課堂上的學習積極性及參與小組活動情況來做出評價；學生自評通過反思學習過程中的表現(xiàn)和不足來進行；同學互評則以小組成員互評方式進行，包括是否認真傾聽他人表述，是否主動參與討論等。通過構(gòu)建與傳統(tǒng)文化相關的課堂評價體系，