《勸學(xué)》《師說(shuō)》對(duì)比聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期同步教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)專輯（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）

《勸學(xué)》《師說(shuō)》對(duì)比聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期同步教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)專輯（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）科目授課時(shí)間節(jié)次--年—月—日（星期——）第—節(jié)指導(dǎo)教師授課班級(jí)、授課課時(shí)授課題目（包括教材及章節(jié)名稱）《勸學(xué)》《師說(shuō)》對(duì)比聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期同步教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)專輯（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）設(shè)計(jì)意圖本節(jié)課通過(guò)對(duì)比聯(lián)讀《勸學(xué)》和《師說(shuō)》，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文閱讀的理解能力和文學(xué)鑒賞能力，加深對(duì)儒家思想的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過(guò)討論和思考，提升學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。核心素養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和鑒賞能力，提升語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等語(yǔ)文核心素養(yǎng)。通過(guò)對(duì)比閱讀，鍛煉學(xué)生的批判性思維和跨文化理解能力，增強(qiáng)對(duì)古代儒家教育思想的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。學(xué)習(xí)者分析1.學(xué)生已經(jīng)掌握了哪些相關(guān)知識(shí)：

學(xué)生已具備一定的文言文閱讀基礎(chǔ)，能夠識(shí)別并理解常見(jiàn)的文言文詞匯和句式。對(duì)儒家思想有初步了解，但可能對(duì)《勸學(xué)》和《師說(shuō)》中的一些深層次哲理理解不夠深入。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格：

學(xué)生對(duì)古文有一定興趣，但對(duì)深入理解古文中的哲理和思想有一定難度。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，能夠積極參與課堂討論，但在獨(dú)立思考和分析問(wèn)題方面可能存在不足。學(xué)習(xí)風(fēng)格上，部分學(xué)生偏好合作學(xué)習(xí)，通過(guò)討論和交流提高理解；部分學(xué)生則更傾向于獨(dú)立研究，通過(guò)個(gè)人探究深入理解。

3.學(xué)生可能遇到的困難和挑戰(zhàn)：

學(xué)生在閱讀《勸學(xué)》和《師說(shuō)》時(shí)，可能會(huì)遇到以下困難：一是對(duì)文言文實(shí)詞的理解和運(yùn)用；二是對(duì)文章中哲理和思想的把握；三是將古文中的思想與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合的能力。此外，學(xué)生在對(duì)比閱讀過(guò)程中，可能會(huì)遇到分析、歸納和總結(jié)的困難，需要教師及時(shí)引導(dǎo)和幫助。教學(xué)資源準(zhǔn)備1.教材：確保每位學(xué)生都有統(tǒng)編版《語(yǔ)文》必修上冊(cè)教材。

2.輔助材料：準(zhǔn)備與《勸學(xué)》《師說(shuō)》相關(guān)的圖片、注釋文本、作者生平介紹等資料，以及相關(guān)的教學(xué)視頻和音頻資源。

3.教學(xué)工具：準(zhǔn)備白板或投影儀，用于展示課件和討論內(nèi)容。

4.教室布置：設(shè)置分組討論區(qū)，為學(xué)生提供便利的討論空間，確保教學(xué)環(huán)境安靜、舒適。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（一）導(dǎo)入環(huán)節(jié)（5分鐘）

1.播放古代儒家思想相關(guān)的短片，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代文化的興趣。

2.提問(wèn)：同學(xué)們，你們對(duì)古代儒家思想有哪些了解？有哪些代表性的儒家思想家？

3.學(xué)生分享，教師總結(jié)并引入本節(jié)課的主題——《勸學(xué)》與《師說(shuō)》的對(duì)比聯(lián)讀。

（二）講授新課（20分鐘）

1.講解《勸學(xué)》與《師說(shuō)》的作者背景、文章結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

2.分析兩篇文章的異同點(diǎn)，如：語(yǔ)言風(fēng)格、論證方法、中心思想等。

3.強(qiáng)調(diào)《勸學(xué)》中的“學(xué)不可以已”和《師說(shuō)》中的“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”等經(jīng)典語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生深入理解其內(nèi)涵。

（三）鞏固練習(xí)（15分鐘）

1.分組討論：將學(xué)生分成小組，要求每組對(duì)《勸學(xué)》與《師說(shuō)》中的重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行翻譯和解釋。

2.各小組匯報(bào)討論成果，教師點(diǎn)評(píng)并糾正錯(cuò)誤。

3.出示相關(guān)練習(xí)題，讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成，教師巡視指導(dǎo)。

（四）課堂提問(wèn)（5分鐘）

1.提問(wèn)：通過(guò)對(duì)比閱讀《勸學(xué)》與《師說(shuō)》，你認(rèn)為儒家教育思想對(duì)我們現(xiàn)代教育有哪些啟示？

2.學(xué)生回答，教師總結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生思考。

（五）師生互動(dòng)環(huán)節(jié)（10分鐘）

1.教師提問(wèn)：同學(xué)們，在閱讀《勸學(xué)》與《師說(shuō)》的過(guò)程中，你們是否遇到了什么困難？

2.學(xué)生提問(wèn)，教師解答并給予指導(dǎo)。

3.教師提問(wèn)：如何將儒家教育思想與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合？

4.學(xué)生分享自己的觀點(diǎn)，教師點(diǎn)評(píng)并總結(jié)。

（六）課堂小結(jié)（5分鐘）

1.教師總結(jié)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)《勸學(xué)》與《師說(shuō)》在儒家教育思想中的地位。

2.布置課后作業(yè)：要求學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)剬?duì)儒家教育思想的感悟。

（七）教學(xué)反思（2分鐘）

1.教師反思本節(jié)課的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

2.學(xué)生反饋對(duì)本次課的收獲和建議。

總計(jì)用時(shí)：45分鐘教學(xué)資源拓展1.拓展資源：

-《荀子》原文：通過(guò)閱讀《荀子》中其他篇章，如《性惡論》《修身》等，深入了解荀子的思想體系，特別是其關(guān)于學(xué)習(xí)、修身、治國(guó)的觀點(diǎn)。

-儒家經(jīng)典著作：推薦學(xué)生閱讀《論語(yǔ)》《孟子》等儒家經(jīng)典著作，以加深對(duì)儒家思想的理解。

-歷史文化背景：搜集與先秦時(shí)期相關(guān)的歷史資料，如《史記》中的相關(guān)篇章，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和儒家思想的歷史淵源。

2.拓展建議：

-閱讀研究：鼓勵(lì)學(xué)生閱讀關(guān)于《勸學(xué)》和《師說(shuō)》的研究論文，了解學(xué)者們對(duì)這兩篇文章的解讀和評(píng)價(jià)。

-角色扮演：組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，模擬古代學(xué)者之間的辯論，以增強(qiáng)對(duì)儒家教育思想的實(shí)踐理解。

-專題報(bào)告：要求學(xué)生選擇與儒家思想相關(guān)的主題，如“儒家教育思想在當(dāng)代社會(huì)的應(yīng)用”，進(jìn)行專題報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和表達(dá)能力。

-文化體驗(yàn)：組織學(xué)生參觀博物館、歷史遺址等，通過(guò)實(shí)地體驗(yàn)，加深對(duì)古代儒家文化的感性認(rèn)識(shí)。

-交流分享：鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上分享自己閱讀儒家經(jīng)典的心得體會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的互相學(xué)習(xí)和交流。

-小組合作：分組進(jìn)行課題研究，如探討儒家思想對(duì)現(xiàn)代教育的影響，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和批判性思維。

-實(shí)踐活動(dòng)：組織學(xué)生參與社區(qū)教育志愿服務(wù)活動(dòng)，將儒家思想中的“仁愛(ài)”和“教化”理念付諸實(shí)踐。作業(yè)布置與反饋?zhàn)鳂I(yè)布置：

1.閱讀并翻譯《勸學(xué)》和《師說(shuō)》中的重點(diǎn)段落，如《勸學(xué)》中的“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”、《師說(shuō)》中的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”等，要求學(xué)生理解其內(nèi)涵并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

2.撰寫(xiě)一篇短文，比較《勸學(xué)》和《師說(shuō)》在表達(dá)儒家教育思想方面的異同，分析其背后的原因。

3.結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)儒家教育思想中“學(xué)不可以已”和“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的理解，如何將這些思想應(yīng)用到日常生活中。

4.閱讀相關(guān)資料，了解荀子和韓愈的生平及其在儒家思想發(fā)展史上的地位，撰寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的讀書(shū)筆記。

作業(yè)反饋：

1.及時(shí)批改作業(yè)，對(duì)學(xué)生的翻譯和短文進(jìn)行評(píng)分，對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行標(biāo)注。

2.對(duì)學(xué)生的翻譯作業(yè)，重點(diǎn)檢查實(shí)詞、虛詞的翻譯是否準(zhǔn)確，句子結(jié)構(gòu)是否正確，語(yǔ)義是否通順。

3.對(duì)比較分析作業(yè)，評(píng)估學(xué)生是否能準(zhǔn)確把握兩篇文章的異同點(diǎn)，分析是否合理，論據(jù)是否充分。

4.對(duì)個(gè)人理解作業(yè)，關(guān)注學(xué)生是否能夠結(jié)合自身實(shí)際，對(duì)儒家教育思想有深刻的認(rèn)識(shí)，表達(dá)是否清晰。

5.對(duì)讀書(shū)筆記作業(yè)，檢查學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確概述相關(guān)資料的內(nèi)容，是否有自己的思考和感悟。

6.針對(duì)學(xué)生在作業(yè)中存在的問(wèn)題，給出具體的改進(jìn)建議，如加強(qiáng)對(duì)文言文詞匯的積累、提高對(duì)文本的理解能力、加強(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練等。

7.通過(guò)課堂討論、個(gè)別輔導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生解決作業(yè)中的難點(diǎn)，確保學(xué)生能夠理解和掌握所學(xué)知識(shí)。

8.定期收集學(xué)生的反饋，了解作業(yè)布置和反饋的效果，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整作業(yè)難度和反饋方式。課后作業(yè)1.閱讀下列句子，解釋加點(diǎn)的文言實(shí)詞和虛詞。

-學(xué)不可以已：已（）

-傳道授業(yè)解惑也：授（）

-君子生非異也：生（）

-其身正，不令而行：令（）

答案：已（停止）、授（傳授）、生（性）、令（命令）

2.分析下列句子，判斷其屬于哪種修辭手法，并說(shuō)明理由。

-故木受繩則直，金就礪則利。

-雞鳴狗吠相聞，舉案齊眉，便覺(jué)人間煙火氣。

答案：①對(duì)偶（通過(guò)對(duì)稱的結(jié)構(gòu)和相似的句式進(jìn)行修辭）、②比喻（將雞鳴狗吠與人間煙火氣進(jìn)行比喻）

3.根據(jù)下列句子的語(yǔ)境，判斷下列詞義是否正確。

-蜩與學(xué)鳩笑之，曰：“我決起而飛，槍榆枋，時(shí)則不至而控于地而已矣。”

-且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。

答案：①錯(cuò)（蜩與學(xué)鳩笑之，表示嘲笑，而非飛起）、②對(duì)（舉世而譽(yù)之和不加勸，表示不被世人的贊譽(yù)所動(dòng)搖）

4.請(qǐng)根據(jù)下列句子的語(yǔ)境，補(bǔ)全下列文言句子。

-故木受繩則______，金就礪則______，人知學(xué)者亦______。

-故______者從師而問(wèn)焉，______者安其家，______者百世之師。

答案：①直、利、宜乎三尺；②小學(xué)而大遺、不學(xué)、曾師

5.以下是對(duì)《勸學(xué)》中“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這句話的幾種理解，請(qǐng)選擇最合理的一種，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

-A.累積善行，培養(yǎng)德性，心靈自然就會(huì)達(dá)到圣人的境界。

-B.只有積累善行，才能達(dá)到圣人的境界，心靈才能達(dá)到自我完善的境地。

-C.積累善行，心靈自然就會(huì)得到神明的保佑，從而準(zhǔn)備好成為圣人。

-D.培養(yǎng)德性，心靈自然會(huì)達(dá)到圣人的境界，圣人的心靈已經(jīng)具備了這一切。

答案：A（強(qiáng)調(diào)通過(guò)積累善行和培養(yǎng)德性，自然達(dá)到圣人的境界）

6.請(qǐng)結(jié)合《師說(shuō)》的內(nèi)容，回答以下問(wèn)題：

-請(qǐng)簡(jiǎn)述韓愈在《師說(shuō)》中提出的“師者”的定義。

-請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”這句話的理解。

答案：

-“師者”的定義：傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑的人。

-理解：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”強(qiáng)調(diào)了教師在教育中的重要作用，即傳授知識(shí)、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、解答疑難，使學(xué)生能夠獲得知識(shí)和智慧。教學(xué)反思與總結(jié)今天這節(jié)課，我們通過(guò)對(duì)比閱讀《勸學(xué)》和《師說(shuō)》，旨在讓學(xué)生深入理解儒家教育思想，提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)?，F(xiàn)在，我想對(duì)這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一些反思和總結(jié)。

首先，我覺(jué)得在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我采用了視頻和提問(wèn)的方式，這樣的方式確實(shí)激發(fā)了學(xué)生的興趣，讓他們對(duì)儒家思想有了初步的認(rèn)識(shí)。但是，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)視頻中的內(nèi)容反應(yīng)并不熱烈，這可能是因?yàn)橐曨l的時(shí)長(zhǎng)和內(nèi)容選擇上還有待優(yōu)化。今后，我會(huì)嘗試更貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)入方式，比如通過(guò)講述一些與儒家思想相關(guān)的歷史故事，來(lái)激發(fā)他們的興趣。

在講授新課的過(guò)程中，我盡量圍繞教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)進(jìn)行講解，但是我也注意到，有些學(xué)生對(duì)于文言文的理解還是存在一定的困難。比如，在解釋“學(xué)不可以已”時(shí)，有些學(xué)生對(duì)于“已”字的含義理解不夠準(zhǔn)確。這讓我意識(shí)到，在今后的教學(xué)中，我需要更加注重文言文詞匯的教學(xué)，幫助學(xué)生建立起堅(jiān)實(shí)的文言文基礎(chǔ)。

在鞏固練習(xí)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了分組討論和練習(xí)題，目的是讓學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)和個(gè)人練習(xí)來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解。但是，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生在討論時(shí)比較被動(dòng)，缺乏主動(dòng)發(fā)言和表達(dá)自己觀點(diǎn)的積極性。這可能是因?yàn)樗麄儗?duì)課堂討論的參與度不高，或者是對(duì)自己的表達(dá)能力不夠自信。因此，我需要在今后的教學(xué)中，更多地鼓勵(lì)學(xué)生參與到課堂討論中來(lái)，提高他們的表達(dá)能力和合作意識(shí)。

課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)，我提出了關(guān)于儒家教育思想對(duì)現(xiàn)代教育啟示的問(wèn)題，學(xué)生的回答讓我看到了他們對(duì)知識(shí)的思考和探索。但是，也有部分學(xué)生的回答比較表面，缺乏深度。這說(shuō)明我在引導(dǎo)學(xué)生深入思考方面還有待提高。我需要在今后的教學(xué)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判性思維。

在教學(xué)總結(jié)方面，我認(rèn)為這節(jié)課在知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)方面取得了一定的成效。學(xué)生在對(duì)《勸學(xué)》和《師說(shuō)》的理解上有了新的認(rèn)識(shí)，他們的文言文閱讀能力和