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1期末評(píng)估檢測(cè)題學(xué)校正在開(kāi)展七年級(jí)“少年正是讀書時(shí)”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成相關(guān)任務(wù)。書乃人生成長(zhǎng)的精神食糧,片頁(yè)之間足以馳騁古今、經(jīng)天緯地,常讀之可以新知、可以醫(yī)愚、可以立德,?甚至可以平治天下。閱讀的意義就在于,不管富甲一方還是一貧如洗,不管位居高位還是一介布衣,不管志得意滿還是窮困á倒,都能在書藉的世界里擺脫世俗庸常、ínɡ)望永恒哲理,找到人生的意義。根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。分)語(yǔ)段中有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出來(lái)并改正。分) 改成請(qǐng)?jiān)谙卤頇M線處填寫相應(yīng)的古詩(shī)文名句,完成積累卡片。主題古詩(shī)文名句秋景不同詩(shī)人筆下的秋景展現(xiàn)出不同的情味,有“小橋 鄉(xiāng)愁益《夜上受降城聞笛》凄涼幽怨的蘆笛聲,喚醒了作者及“征人”的思鄉(xiāng)愁下》北歸的大雁讓作者濃濃的鄉(xiāng)愁有了寄托。志趣根據(jù)名著選段補(bǔ)全表格。分)名著選段人物每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!段饔斡洝?(2)悟空一怒之下大鬧天宮,展現(xiàn)出他無(wú)畏的勇氣和叛逆的精神。青年魯迅則在憤怒痛苦中,選擇了棄醫(yī)從文,你對(duì)魯迅先生當(dāng)年的選擇有怎樣的了解?請(qǐng)結(jié)合《朝花夕拾》的閱讀所得談?wù)勀愕目捶ā?3分)(3)《鏡花緣》和《獵人筆記》是七年級(jí)上冊(cè)自主閱讀推薦書目。請(qǐng)根據(jù)自己的閱讀情況,選擇其中的一本書②世間有許多人比你忙得多。許多人的學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。美國(guó)有一位文學(xué)家、科學(xué)家和革命家富蘭克林,幼時(shí)在印刷局里做小工,他的書都是在做工時(shí)抽暇讀的。不必遠(yuǎn)說(shuō),你應(yīng)該還記得孫中山先生,難道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家還要忙些么?他生平無(wú)論忙到什么地步,沒(méi)有一天不偷暇讀幾①人民大學(xué)教授郭英劍:我想表達(dá)的一個(gè)觀點(diǎn)是,以電子閱讀、手機(jī)閱讀為特征的數(shù)字化閱讀,更多改變的是人們的閱讀方式而不是閱讀內(nèi)容,所以我認(rèn)為以“深閱讀”和“淺閱讀”來(lái)劃分傳統(tǒng)閱讀方式和數(shù)閱讀方式是不準(zhǔn)確的;而且我也并不認(rèn)為數(shù)字化閱讀一定會(huì)導(dǎo)致膚淺化。閱讀是否膚淺既取決于閱讀者是片化閱讀”也是一種有益的閱讀方式。倘若人們能夠充分利用碎片化的時(shí)間來(lái)獲取知識(shí)與信息,我們應(yīng)該詞、一篇文章的時(shí)候難道不是在進(jìn)行“碎片化閱讀”?重要的不是閱讀的形式和工具,而是閱讀與否和閱讀的內(nèi)容。③國(guó)民閱讀研究與促進(jìn)中心主任徐升國(guó):數(shù)字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主題,閱讀的主要內(nèi)容并不是電子圖書,而是一些相對(duì)輕松娛樂(lè)、篇幅較短的文章等。這跟數(shù)字閱讀主要載體—手機(jī)自身限制有關(guān),屏幕小,相對(duì)而言很難進(jìn)行深度長(zhǎng)篇的閱讀。綜合起來(lái)看,紙質(zhì)書能提供系統(tǒng)的體系化深度閱讀,目前并沒(méi)有好的數(shù)字閱讀載體可以實(shí)現(xiàn)替換。3④復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒:數(shù)字閱讀時(shí)代后,所有過(guò)去閱讀不能發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間,現(xiàn)在都被閱讀搶占過(guò)來(lái)。所以整體來(lái)看,人的閱讀的時(shí)間是增加的,只是媒介變了。電子閱讀不僅在量上迅速擴(kuò)展,在質(zhì)上同樣是提高的,它走出了過(guò)去傳統(tǒng)、封閉的閱讀空間,人更容易接觸到關(guān)于書的推薦信息,專家薦書、社交媒體薦書也都開(kāi)始成為日常。電子閱讀使得人在不同閱讀材料、對(duì)象間穿梭跳躍,完全打破了書的物理形態(tài)的局限。(選文略有改動(dòng))下列四個(gè)選項(xiàng)概括了“材料三”中幾位專家的觀點(diǎn),請(qǐng)你判斷其中理解和分析不正確的一項(xiàng)是。郭英劍認(rèn)為數(shù)字化閱讀改變了人們的閱讀方式,數(shù)字化閱讀不會(huì)導(dǎo)致閱讀的膚淺化。閱讀的深和淺應(yīng)由作品內(nèi)容界定陳力對(duì)碎片化閱讀持肯定態(tài)度,他認(rèn)為利用碎片化時(shí)間進(jìn)行閱讀也是合理的,人們大可不必對(duì)數(shù)字閱讀憂心忡忡徐升國(guó)認(rèn)為數(shù)字閱讀的內(nèi)容受到載體的限制,因此有深度的長(zhǎng)篇閱讀很難進(jìn)行,目前數(shù)字化閱讀還無(wú)法替代紙質(zhì)書閱讀嚴(yán)鋒認(rèn)為數(shù)字閱讀在質(zhì)和量上都得到了提升,數(shù)字閱讀使讀者和書的關(guān)系突破傳統(tǒng)閱讀的限制,是一種創(chuàng)新明這個(gè)觀點(diǎn)。你認(rèn)同嗎?請(qǐng)結(jié)合材料和課文闡述理由。分)在閱讀材料的基礎(chǔ)上,老師舉辦了一場(chǎng)“紙質(zhì)化閱讀是否會(huì)被數(shù)字化閱讀所取代”的辯論賽,請(qǐng)你根據(jù)文本內(nèi)容和自身經(jīng)歷闡釋你的觀點(diǎn)。分)當(dāng)群星在紫光中旋轉(zhuǎn)時(shí)—紀(jì)念李文俊先生②絕沒(méi)有想到,噩耗就在初六早晨傳來(lái),李文?、傧壬延诋?dāng)日凌晨去世……太突然了?、劾钗目∠壬髮W(xué)畢業(yè)后,被分配到《世界文學(xué)》編輯部,從此與外國(guó)文學(xué)結(jié)下了一輩子的緣分。名出版,就這樣陰差陽(yáng)錯(cuò),文俊先生成為國(guó)內(nèi)譯介卡夫卡的第一人。這些作品對(duì)于剛剛經(jīng)歷特殊年代的中國(guó)閱讀者和寫作者,具有啟蒙般的沖擊力。如今已聞名遐邇的小說(shuō)家余華將其理解成命運(yùn)的一次恩賜。4李文俊先生而來(lái),手捧著他的譯作,求取簽名和合影,編輯部每天都會(huì)接到大量讀者來(lái)信,最多時(shí)需要用麻袋裝,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們的文學(xué)熱情高漲。每每這時(shí),文俊先生總會(huì)淡然一笑:“終于感覺(jué)到自己的價(jià)值了!”細(xì)想這句話,其實(shí)充滿辛酸和欣慰。先生這一代人經(jīng)歷了太多的坎坷和挫折,很長(zhǎng)一段時(shí)間都在非正常的環(huán)境中生活和工作,無(wú)謂消耗了太多的時(shí)間和精力。⑥80年代初,福克納早已是西方文學(xué)研究的熱點(diǎn),卻因譯介難度極大,一般譯者打死都不敢碰,國(guó)內(nèi)仍有時(shí)甚至幾十字,愚公移山般,譯出五六部福克納的小說(shuō)和隨筆集,幾乎用盡了一輩子的力氣。若單從低廉的稿酬角度看,太不劃算了,唯有傻瓜才肯做。正是有文俊先生這樣高尚的“傻瓜”,人們才能領(lǐng)略到一位異域文學(xué)大師獨(dú)特的魅力。??思{小說(shuō)對(duì)中國(guó)文學(xué)的啟發(fā)和影響是不可估量的。莫言就坦言,正是受了李文身的規(guī)律,將刊物盡可能辦得更加純粹些。他明確提出,保守派”這一文學(xué)角色。這就意味著更加注重文學(xué)性和代表性,更加注重當(dāng)下和多元,更加注重所譯介作家的文學(xué)實(shí)力、文壇地位和國(guó)際影響,并在前衛(wèi)和傳統(tǒng)之間尋找平衡。創(chuàng)作與翻譯兩大場(chǎng)域的互動(dòng)和融合,逐漸成為中國(guó)文學(xué)的特色和傳統(tǒng)。⑧2000年初,一場(chǎng)重病襲擊了文俊先生。幸好搶救及時(shí),先生得以渡過(guò)劫難。按理說(shuō),這時(shí)候該踏踏實(shí)能盡量拓寬自己戲路的老演員”。喜歡與享受,是文俊先生心甘情愿投入文學(xué)翻譯的根本動(dòng)力。他晚年翻譯的門羅,又一次直接影響了中國(guó)文學(xué)的發(fā)生和發(fā)展。⑨晚年的文俊先生,致力于對(duì)自己的譯本加以不斷完善。他八十歲之后再版的福克納譯作,書后均有—文俊”等字樣。文俊先生畢生翻譯福氏的成果,其譯本的文字臻熟已于極品,不但是讓福克納的作品,也是以自己的精妙譯筆,深刻影響中國(guó)寫作者。⑩“李譯是我們讀者心目中的燈塔。我為自己這一生能見(jiàn)到李老并家阿乙曾動(dòng)情地講述。O11說(shuō)實(shí)在的,我共事過(guò)的幾任主編中,對(duì)于編輯工作和編輯人員,的文俊先生嚴(yán)厲,較勁,不茍言笑,說(shuō)話做事都敢得罪人,有點(diǎn)讓人難以接近,甚至有點(diǎn)不近人情。但生活中的文俊先生卻可愛(ài),好玩,充滿了情趣,是個(gè)特別有韻味的老頭兒。與他熟了,你就會(huì)越發(fā)覺(jué)到他的可愛(ài)。他時(shí)常回憶起編輯部老主任莊壽慈家做的獅子頭:“實(shí)在太好吃了!即便有人那時(shí)打我嘴巴,我也不會(huì)松譯作和著作,這么多的文字,怎么可能說(shuō)退場(chǎng)就退場(chǎng)呢?只不過(guò)是換了一種在場(chǎng)方式罷了。界,抵達(dá)了自己向往的高空,那里,“群星在紫光中旋轉(zhuǎn)②”,而他卻獨(dú)獨(dú)欣賞那顆“始終固定在天頂?shù)谋睒O(選文略有改動(dòng))其譯作對(duì)中國(guó)文學(xué)有著巨大的影響和啟示。②群星在紫光中旋轉(zhuǎn)美)希爾達(dá)杜立特爾著,李文俊先其譯作對(duì)中國(guó)文學(xué)有著巨大的影響和啟示。②群星在紫光中旋轉(zhuǎn)美)希爾達(dá)杜立特爾著,李文俊先5李文俊先生的一生是中國(guó)文學(xué)的發(fā)展縮影。請(qǐng)根據(jù)文本,完善思維導(dǎo)圖。分)①②③④按要求賞析下列語(yǔ)句。分)甚至幾十字,愚公移山般,譯出五六部??思{的小說(shuō)和隨筆集,幾乎用盡了一輩子的力氣。(從詞性的角度賞析句子分)②留下了這么多的譯作和著作,這么多的文字,怎么可能說(shuō)退場(chǎng)就退場(chǎng)呢?只不過(guò)是換了一種在場(chǎng)方式陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃?書巢記陸子既老且病,猶不置讀書,名其室曰書巢。吾室之內(nèi),或棲于櫝①,或陳②于前,或枕藉于床,俯仰四顧,無(wú)非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲之為詳見(jiàn)者不如居者知之為盡。吾儕⑤未造夫道之堂奧⑥,自藩籬之外而妄議之,可乎?”因書以自警。杏園⑦花下酬樂(lè)天見(jiàn)贈(zèng)二十馀年作逐臣,歸來(lái)還見(jiàn)曲江⑧春。游人莫笑白頭醉,老醉花間有幾人。同輩、同類人。⑥堂奧:房屋正中偏前的廳堂之中,此指道的精微之處。⑦杏園:園名。每年三月杏花怒放時(shí),新科進(jìn)士都要在此舉行曲江宴,亦稱杏園宴,故址在今陜西省西安市郊大雁塔南。⑧曲江:曲江池。為京城人士節(jié)日游賞之地。(1)請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的文言知識(shí),理解詞義。(3分)例句方法釋義名其室曰書巢??①乃引客就觀之?舉薦。?課內(nèi)外聯(lián)結(jié):睨之久而不去③
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