2023年小升初語文分班考暑假備考 專題10 名著閱讀 （知識梳理+作業(yè)+解析）

專題10

名著閱讀

知識梳理

預(yù)習(xí)(七年級上)

《朝花夕拾》

一、【作者商介】

魯迅(1881—1936),原名周樟壽，后改名周樹人。字像亭，后改為像才，浙江紹興人，出身于封建

家庭。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年5月,首次用“魯迅”的筆

名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。代表作有小說集《吶喊》、《彷徨》,散

文詩集《野草》，回憶性散文集《朝花夕拾》等。其中我們學(xué)過的課文有：《從百草園到三味書屋》、

《阿氏與山海經(jīng)》、《藤野先生》。

二、【創(chuàng)作背景】

《朝花夕拾》創(chuàng)作從1926年2月開始，到11月結(jié)束。后又在1927年7月11日寫了《后記》?！冻?/p>

花夕拾》最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。魯迅在《小引》中寫道：“帶露折花,

色香白然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇

和蕪雜的文章?；蛘?，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷。”意思是早上開的花兒,傍晚的時候把

它們收集起來?！冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽募?。

三、【主要內(nèi)容及主題思想】

第一類：童年、少年經(jīng)歷類。

這類作品通過描述作者童年、青年時期的生活片段，在夾敘夾議中，表達了對往日時光的眷戀或痛恨,

展現(xiàn)了到時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌是「解少年魯迅的可貴篇章。

作品題目內(nèi)容概括主題思想

《五猖會》五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目表現(xiàn)了家長與兒童在心靈上的隔膜，

中是一個節(jié)口。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急控訴和批評了封建家長和強制的封建教育

切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的對兒童天性的壓制和摧殘。

掃興而痛苦的感受。

《從百菜描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童

園到三味三味書屋讀書的乏味生活。天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了

書屋》應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、

病》苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等

種種表現(xiàn)。

《無?！肺恼旅枋鰞簳r在鄉(xiāng)間神會和戲劇舞臺上所文章在回憶無常的時候，時不時加進

見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個“鬼而人，幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的

理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安

是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公慰。同時，文章深刻地表現(xiàn)了舊時代中國

正的裁判是在陰間”。無常是個具有人情味的鬼，人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不

去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲平，而“公正的裁判是在陰間”，只能在

傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁判”。

閻羅王打了四十大棒。

《瑣記》魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。

興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱

難。記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老

輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景。

第二類：懷念故人類。

這類記人的文章尤其值得反復(fù)閱讀，領(lǐng)會文章強烈的感情色彩和筆法的精妙。這類作品流露出作者對

家人師友的真摯感情。敘述真切感人，又有機地糅進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，堪稱文

學(xué)史上高水平的回憶散文。

作品題目內(nèi)容概括主題思想

阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處

《阿長與〈山海文章用深情的語言，表達了對

的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、

經(jīng)）》這位勞動婦女的真誠的懷念。

“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。

記錄作者在口本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙

作者追述了自己棄醫(yī)從文的思

臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)

《藤野先生》想變化，洋溢著強烈的愛國主義思

過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正

想。表達了對藤野先生深情的懷念。

直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格。

表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和

追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的

對這位正直偏強的愛國者的同情和

《范愛農(nóng)》幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社

悼念。

會、追求革命，辛亥革命后乂備受打擊迫害的遭遇。

第三類：批判嘲諷類。

這類文章在運用表達方式方面更多地運用了議論的手法，敢于不顧厲害，大膽地直抒胸臆。由于魯迅

執(zhí)著于生活，以“人是生物，生命使是第一義”為準(zhǔn)則，致力于“改良這人生”，因此不僅洞察人情世故,

而且時時發(fā)表卓越的見解。

作品題目內(nèi)容概括主題思想

《狗?貓，在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：文章是針對“正人君子”的攻擊

鼠》第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠來寫的，嘲諷了他們散布的“流言”，

了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生表達了對?貓“盡情折磨”弱者、“到

一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心處嗥叫”時而“一副媚態(tài)”等特性的

煩；第四，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。憎惡。這篇文章取了“貓”這樣一個

雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中

生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！與貓相似的人。

《二十四孝所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二生動形象地揭露了封建孝道的虛

圖》十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是偽和殘酷，指斥這類封建孝道不顧兒

宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以

十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后

萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡

強烈反感。復(fù)占的傾向予以尖銳的抨擊。

四、【人物形象】

★長媽媽

關(guān)系魯迅兒時的保姆

人物形象有愚昧麻木、迷信守舊的一面，但她身上保存著樸實、勤勞、善良的愛，她質(zhì)樸、

率真，關(guān)心和愛護孩子，她是令作者永生難忘的勞動婦女。

典型情節(jié)①懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)，如元旦的古怪儀式，吃福橘等C

②給“我”講“長毛”的故事。

③謀害“我”的隱鼠C

④為“我”買來《山海經(jīng)》。

★藤野先生

關(guān)系魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)是的老師

人物形象一位日本醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸

素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視。（嚴謹認真、

平等待人、和渴可親）

典型情節(jié)①從藤野先生修改“我”的講義可看出他對“我”的關(guān)心及他的認真負責(zé)。

②他訂正“我”的解剖圖，表現(xiàn)他治學(xué)嚴謹，對學(xué)生要求嚴格。

③他關(guān)心“我”的解剖實習(xí)，表現(xiàn)了他毫無民族偏見，關(guān)心學(xué)生。

④他想了解中國女人的裹腳情況，表現(xiàn)他嚴謹求實的科學(xué)精神。

☆范愛農(nóng)

關(guān)系魯迅的朋友，魯迅在日本求學(xué)時的同學(xué)

人物形象一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個

社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，

疑心他是自殺的。（妥協(xié)、懦弱）

典型情節(jié)①徐錫麟事件和同鄉(xiāng)會發(fā)生爭執(zhí)。

②酒樓里的敘舊。

③報館案件風(fēng)波。

④范愛農(nóng)與友人游湖時落水身亡。

五、【藝術(shù)特色】

1、多種表達方式綜合運用

表達方式的運用典型篇目

①以議論為主，穿插生活片段，帶有較濃的雜色色彩。《狗?貓?鼠》、《二十四孝圖》、

《無?！?/p>

②以描寫人物為主，把描寫與敘述連在一起，體現(xiàn)傳記文章《阿長與（山海經(jīng)〉》《范愛農(nóng)》

的特色?！短僖跋壬?/p>

③以敘述為主,敘述生活片段,穿插描寫并寓議論、抒情于《從百菜園到三味書屋》《瑣記》

描寫之中?！陡赣H的病》《五猖會》

2、運用白描手法刻畫人物形象。

（白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”

法。它源于古代的“白畫”。

在義學(xué)創(chuàng)作上，“白拙”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形

象。）

3、文章結(jié)構(gòu)、材料取舍方面，洗練而多樣，簡潔而完整，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出

事件的本質(zhì)。

4、語言清新流暢、樸實、生動幽默、有趣味。

5、在批判不合理的社會制度和封建思想時運用反諷手法，在散文中常用對比手法。

六、【閱讀啟示】

1、可以了解作者的童真童趣、心靈世界和思想狀態(tài)，明白作者的喜怒哀樂，以及他對新生活的

追求和向往。

2、了解當(dāng)時的社會腐朽和冷酷的現(xiàn)狀，懂得r封建教育的不合理。

3、對于一個民族來說，最需要的不是健康的體魄，而是精神的蘇醒。

4、每一個人都是社會的一分子，要有民族自尊心和自豪感，以民族的復(fù)興為己任。

《西游記》

一、結(jié)合作家的生活背景和社會現(xiàn)實品味作品的主題

作者不滿于當(dāng)時黑暗的現(xiàn)實，但受到時代的局限，只能借助神話，運用浪漫主義的藝術(shù)手法，塑造了

孫悟空這樣?個理想化的神話英雄形象，以神話的形式來抨擊黑暗的社會現(xiàn)實。奇幻的故事，無不來源于

現(xiàn)實生活。小說中人間的是與非、人與物，都投射著作者所生活時代的人物的影子。

二、把握人物塑造的特點

《西游記》在人物塑造上將神性（幻想性）、人性（社會性）、物性（自然性）三者有機統(tǒng)一在一起，

以神奇的想象和大膽的夸張，突出人物形象的怪誕美；以幽默詼諧的藝術(shù)描寫，渲染人物的個性，賦予人

物喜劇色彩。

三、整體把握全書結(jié)構(gòu)，研讀精彩章節(jié)

全書共100回，大致可分為三部分：

第一部分（廣7回）：寫孫悟空的出身、學(xué)道、大鬧龍宮、地府、天宮，直至被如來壓在五行山下。重

點是“大鬧天宮”的故事，是全書的精華，集中表現(xiàn)了孫悟空的反抗精神。為后來隨唐僧西天取經(jīng)提供背

景材料。

第二部分（812回）：介紹小說的另一主人公：唐僧。寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世

等故事，交代取經(jīng)的緣由。這部分主要起過渡和連接的作用。

第三部分（13~100回）：寫孫悟空在豬八戒、沙僧的協(xié)助下保護唐僧前往西天取經(jīng)，?路克服八十?

難，終于取回真經(jīng)，修成正果。這部分是全書的重點。

全書的精彩章節(jié)：大鬧天宮、觀音勸三徒拜師唐僧、四圣試禪心、三打白骨精、車遲國斗法、高老莊

招親、智激美猴王、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、二仙收人事等。

作者簡介

吳承恩（14991582）,明代著名小說家。字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。吳承

恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中

年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的

黑暗，不久憤而辭官，貧老以終，《西游記》這本光怪陸離的小說，使吳承恩在中國小說史上占有不可磨

滅的地位與價值。

創(chuàng)作背景

1.時代背景

吳承恩生活在弘治到萬歷時期。當(dāng)時，宦官專權(quán)，奸臣當(dāng)?shù)?，正是明代統(tǒng)治階級荒淫腐朽、社會矛盾

日趨尖銳、政治卜分黑暗的時期。一方面，市民的思想意識逐漸趨于活躍。針對當(dāng)時的腐敗和世風(fēng)的墮落,

吳承恩表示悲憤，并給予尖銳的揭露和批評。另一方面，時代在呼喚著斬邪除妖的英雄人物的出現(xiàn)，吳承

恩也敏銳地感覺到了一股反抗封建制度的新氣息。這為他創(chuàng)作《西游記》打卜.了思想基礎(chǔ)。

創(chuàng)作背景

2.故事背景

《西游記》取材于玄奘取經(jīng)的故事。玄奘西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里。646年，玄奘口述西行

見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,

沒有什么故事。直到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許

多神話色彩。從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有

《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊天大圣》等,

這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

創(chuàng)作背景

吳承恩在飽讀前人有關(guān)著述及民間傳說的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多年充分準(zhǔn)備和資料積累，于71歲那年才動筆創(chuàng)作。

他嘔心瀝血慘淡經(jīng)營，歷時7年左右才完成了這部堪稱世界文學(xué)瑰寶的《西游記》。

情節(jié)導(dǎo)圖

(

九

歷

九

經(jīng)

八

磨

十

一

難

難

)

內(nèi)容梗概

猴王初問世

第一至二回：盤古開天地，天下按四方分為東勝神洲、西牛賀洲、南贈部洲、北俱蘆洲。在東勝神洲傲來

國海濱的花果山頂有一塊仙石。一口，仙石轟然迸裂，驚天動地，化出了一只石猴。這石猴靈敏聰慧，交

結(jié)群猴，在“水簾洞”找到安家的好處所。群猴尊石猴為“美猴王”。

美猴王為尋找長生不老的仙方，獨自駕筏，漂洋過海，來到?所漁村。他拾得衣衫，偷來鞋帽，并去

飯館飲酒吃面，鬧了許多笑話，也學(xué)了幾分人樣。猴王一路尋訪，終于登上靈臺方寸山，在斜月三星洞拜

見了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。從此悟空參禪悟道，學(xué)習(xí)武藝，掌握了七十二般變化本領(lǐng)，一個筋

斗云，可行十萬八千里。一日，悟空受眾兄弟挑唆，變?yōu)樗蓸洌鹱鎺煵粣?，被逐出洞。然而花果山?

群獗卻面臨危難。悟空駕云I可來，與混世魔王展開了一場廝殺，并攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操

演群猴，山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。（勇闖水簾洞、拜師學(xué)藝）

情節(jié)賞析勇闖水簾洞、拜師學(xué)藝

主要人物：孫悟空

性格評點：勇敢機智、頑皮機靈、意志堅強，不乏天真頑皮的猴性。

勾連情節(jié)：①保爾藏槍、智救朱赫來；②格列佛小人國之離奇情節(jié)。

微感悟：面對困難要有勇氣，要有堅強的毅力。

大圣鬧天宮

第三回：美猴王戰(zhàn)勝了混世魔王，花果山上喜氣洋洋，小猴們每日操演武藝，十分快樂。悟空闖入東海龍

宮，向龍王索取定海神針一一如意金箍棒。這棒雖重一萬三千五百斤，卻大可撐天著地，小可變針，藏入

耳內(nèi)。悟空酒醉睡去，忽見兩個陰差前來索命，悟空大鬧閻羅殿，命判官取出生死簿，一筆勾去了猴類的

生年死月。龍王、閻王上玉帝處告狀，請伏妖猴。玉帝派太白金星下界招撫猴王。請他上天作官。（闖龍

宮借寶、勾生死簿）

第四回：悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼馬溫，在御馬監(jiān)管馬。當(dāng)悟空明白了自己

不過是個馬夫后，覺得委屈了自己，于是打出天門，返回花果山，扯起大旗，自稱“齊天大圣”。玉帝不

能容忍，叫托塔天王與哪吒率領(lǐng)天兵神將、殺向花果山。被悟空打敗，金星再次招撫悟空。玉帝命造齊天

大圣府，讓悟空居住。（官封弼馬溫）

第五回：玉帝二次招悟空上天，準(zhǔn)他為齊天大圣，并派他掌管蟠桃園。王母娘娘要開“蟠桃盛會”，七個

仙女到園中采摘仙桃。大圣聽說王母娘娘沒有邀他參加盛會，便駕上祥云，直奔瑤池寶閣。他痛飲仙酒，

偷吃仙丹，帶走仙桃，回轉(zhuǎn)花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了眾天神。（闖禍蟠桃

園）

第六回：在觀音的推薦下，玉帝派二郎神收繳悟空。悟空與二郎神各顯神通，大戰(zhàn)不休，不分勝負。太上

老君從空中拋下金剛套，將悟空打倒。玉帝命天兵天將悟空押上斬妖臺，刀砍斧剁，雷打火燒，悟空卻絲

亳無損。（被燒煉丹爐）

第七回：群仙獻策，太上老君將悟空帶回兜率宮，投入八卦爐中，用三味真火燒煉，不料過了四十九日，

猴王依舊活潑亂跳地蹦出丹爐，煉就?雙火眼金睛。他盛怒之下打上靈霄寶殿，大鬧天宮。玉帝請來西天

的如來佛祖，如來與悟空斗法，大圣跳上佛祖手心，一路前進；看見五根肉紅柱子，就用毛筆在中間柱子

上寫道：“齊天大圣至此一游”，寫完還在柱子根下撒了一泡尿；結(jié)果如來將五指化作“五行山”，將悟

空壓在五行山下，饑時，給他鐵丸子吃，渴時，給他熔化的銅汁喝。天宮舉行安天大會，歡慶收服妖猴，

天下太平。（受困五行山）

情節(jié)賞析大鬧天宮

情節(jié)概述：闖龍宮借寶f勾生死簿f受封弼馬溫f闖禍蟠桃園一偷吃仙丹

主要人物：孫悟空、玉帝、如來

性格評點：①孫悟空：敢于反抗壓迫、敢作敢當(dāng)、桀傲不馴、無所畏懼。②工帝：昏庸無能、不辨忠愚。

③如來：宇宙主宰，與玉帝都是封建統(tǒng)治者的代表

勾連情節(jié)：林教頭風(fēng)雪山神廟、李逵坐堂、保爾反抗神甫、阿廖沙在外祖母與母親被

打時挺身而出、祥子怒辭楊宅、李逵扯詔罵欽差

微感悟：①敢想敢做；②孫大圣的桀瞥不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識；③孫悟

空最終被如來降服，說明現(xiàn)實中，即使本領(lǐng)再大，或許都難免遭遇苦難。

大戰(zhàn)二郎神

性格評點：無所畏懼、聰明、幽默

勾連情節(jié)：大戰(zhàn)呼延灼

微感悟：①敢想敢做：②孫大圣變廟宇藏不住尾巴告訴我們壞事隱藏再深終會漏陷。

玄奘西行

第八回：五行山下，猴王孤寂冷清，歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜。五百年后，如來因南贍部洲貪淫樂禍，多殺多爭，

觀音奉旨到東土尋找取經(jīng)人。他變化為老和尚，在長安酒店中了解到高僧玄奘的身世，選他去取經(jīng)。觀音

在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人，將來做東土取經(jīng)人的徒弟，乂度白龍

給取經(jīng)人做腳力。玄奘姓陳，父親陳光蕊，唐太宗開科取士，陳光蕊得中狀元，被丞相之女殷溫嬌拋球打

中，做了佳婿。

陳光蕊攜夫人赴仕途中被賊艄劉洪、張彪謀害。賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置

木盆上，投入江流中。金山寺長老救起嬰兒，取名江流兒。十八歲受戒，法名玄奘。長老為其說知身世。

玄奘尋見母親。后徑往京師，找外祖訴冤。劉洪被處極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續(xù)修行。

第九至十二回：涇河老龍因賭賽卜卦少降雨水，觸犯天條當(dāng)斬，求唐太宗救命。魏征丞相夢斬涇河龍,

太宗魂魄追入陰司對證，還生后修建“水陸大會”，請玄奘主行法事，開演諸品妙經(jīng)。觀世音顯像，指化

玄奘去西天取真經(jīng)，唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟，賜號三藏，并將觀音所贈袈裟賜予玄奘。玄奘只身上路,

夜宿獵戶茅棚，想到明天就要跨越兩界山，勾起思念故國之情，輾轉(zhuǎn)難寐。（玄奘西行、觀音勸三徒拜師

唐僧）

情節(jié)賞析玄奘西行

詳細經(jīng)過：如來說法、觀音訪僧、唐僧出世、魏征斬龍

主要人物：唐僧

主要性格：善良、聰明

勾連情節(jié)：保爾歷經(jīng)磨難終成正果

微感悟：從唐僧的苦難出世可以看出當(dāng)時社會的黑喑。從唐僧的行動中告訴我們多做善事，終有好報。

猴王保唐僧

第十三至十五回：唐三藏西行，出離邊界即落入魔洞，得太白金星解救。悟空曾經(jīng)觀音指點，愿皈依佛門,

日夜等待取經(jīng)人。玄奘路經(jīng)五行山，揭起如來的壓帖，救出悟空，為他取名孫行者。師徒同行，夜宿農(nóng)舍,

一道白光中，唐僧的白馬消失，悟空尋到鷹愁澗，與小白龍惡戰(zhàn)，不曾取勝。夜間，三強盜來打劫農(nóng)舍，

悟空打死全部匪徒，唐僧責(zé)他殺生，悟空賭氣離開師父。（第一次離開師門）

在東海老龍王勸導(dǎo)下，悟空回心轉(zhuǎn)意，并從老龍王的講述中，明白了西海龍?zhí)拥脑庥觥Ｌ粕氉晕餍校?/p>

路遇觀音變幻的婦女，贈他織錦花帽，并教以緊箍咒。悟空回到師父身邊，戴上了花帽，金箍嵌入肉中。

唐僧念動咒語，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧約束悟空的手段。觀音前來點化，小白龍變成了唐僧的白龍

馬。（五行山收悟空、鷹愁澗收白龍馬）

情節(jié)賞析智戴錦花帽

主要人物：孫悟空

性格評點：無所畏懼、善惡分明、頑皮機靈

勾連情節(jié)：鮑西婭智辯夏洛克

微感悟：孫大圣如此神通廣大卻被一頂錦花帽收服告訴我們一物終有一物降。

禍起觀音院

第十六至十七回：師徒二人來到觀音院，金池長老盛情接待。悟空向長老炫耀袈裟，長老頓起貪心，將袈

裟借回房中觀賞。金池長老為占據(jù)袈裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。悟空到南天門向廣目天王借避

火罩，保住師父，又吹起神風(fēng)，將觀音院燒成一片瓦礫。長老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死?；靵y中，

袈裟被黑熊怪竊走，并想開“佛衣會”炫耀寶物。悟空請來觀音，自己變成仙丹，誘黑熊怪吞下，降伏此

怪。

情節(jié)賞析炫耀袈裟

主要人物：孫悟空

性格評點：無所畏懼、善惡分明、頑皮機靈

勾連情節(jié)：“小茨岡”炫耀偷技并在背十字架時逞能送了性命。

微感悟：太過炫耀會吃虧。

計收豬八戒

第十八至十九回：二人繼續(xù)西行，來到高老莊，高老莊里發(fā)生了一件怪事：高小姐被官府搶走，高老漢夫

婦一路哭喊，驚動了正在草叢中酣睡的豬悟能。老豬救出高小姐，高老漢夫婦招贅悟能為女婿。酒宴上，

悟能酒醉現(xiàn)出真面，嚇走了賓客，高小姐也拒不同房，悟能將高小姐鎖在后花園，不許她。父母家人見面。

悟空與師父來莊投宿。悟空使用巧計，弄清了豬悟能的來歷。

原來豬悟能曾是天蓬元帥，只因調(diào)戲嫦娥，被發(fā)下界，錯投了豬胎，經(jīng)觀音點化，等候取經(jīng)人。悟空

變成高太公之女，迷惑妖怪。隨后現(xiàn)出原身，同妖怪大戰(zhàn)。妖怪化為狂風(fēng)逃入山洞，取出九齒釘耙來斗悟

空。當(dāng)聽到悟空說起唐僧名字時，妖怪丟下釘耙，央求悟空帶他去見師父。唐僧收他為徒，取法名為豬悟

能，別號八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得《心經(jīng)》一卷。（計收豬八戒、高老莊招親）

情節(jié)賞析高老莊招親

情節(jié)概述：高小姐被搶f八戒義救高小姐一招為女婿f酒后現(xiàn)形f悟空智戲八戒一收為圣徒

主要人物：豬八戒

性格評點：貪戀女色、憨厚淳樸勾連情節(jié)：王英娶扈三娘

微感悟：酒醉現(xiàn)出真面目，破綻終會漏陷。

坎途逢三難

第二十至二十一回：黃風(fēng)嶺上，刮起一陣怪風(fēng)，唐僧被妖怪捉去。悟空為救師父，迎戰(zhàn)黃風(fēng)怪，被妖風(fēng)傷

了雙眼。黎山老母變化的老媽媽I矢好了悟空的眼睛。悟空請來靈吉菩薩，收伏了黃毛貂鼠變成的黃風(fēng)大王。

（黃風(fēng)嶺之難）

第二十二回：師徒三人來到流沙河畔，悟空與等候取經(jīng)人的沙悟凈幾番爭斗。觀音的徒弟木吒趕來，說明

了情況，于是唐僧又收下沙悟凈為徒，師徒四人繼續(xù)西行。（流沙河收悟凈）

第二十三回：過了流沙河，在一座莊院里，好客的女主人欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒

和沙僧。只有八戒意動神搖，溜進后堂去撞天婚，鬧了許多笑話。這女主人和三個女兒本是黎山老母和觀

音、文殊、普賢三位菩薩變化，特意在此考驗唐僧師徒。八戒受到捉弄，十分羞愧。（四圣試禪心）

情節(jié)賞析四圣試禪心

主要人物：豬八戒

性格評點：貪戀女色、耍小聰明

勾連情節(jié)：智取生辰岡中楊志難忍饑渴，喝下毒酒水

微感悟：①只有立場堅定才能有所作為，貪戀女色往往會前功盡棄。②做人不

能太貪婪，要經(jīng)受得住各種各樣的誘惑。

大鬧五莊觀

第二十四至二十六回：唐僧師徒到五莊觀投宿。清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，將兩枚人參果

捧送給唐僧。因果型酷似嬰兒，唐僧不敢食用。八戒慫恿悟空到園中偷來人參果，師兄弟一起分享。悟空

和沙僧細細品嘗，而八戒心急，狼吞虎咽，竟沒嘗出滋味。（偷吃人參果）

二道童發(fā)現(xiàn)少了仙果，責(zé)罵唐僧師徒。悟空一怒，推倒了人參果樹。當(dāng)夜，師徒四人匆匆離去，卻

被從彌羅宮回來的鎮(zhèn)元大仙用法術(shù)將他們捉回去。悟空答應(yīng)尋遍仙方，后請來觀音，川凈瓶甘露救活仙樹,

才避免了一場惡戰(zhàn)，師徒四人得以脫身繼續(xù)西行。（大鬧五莊觀）

情節(jié)賞析大鬧五莊觀

情節(jié)概述：偷吃仙果一推倒仙樹一被困五莊觀一觀音救仙樹

主要人物：孫悟空、豬八戒

性格評點：

孫悟空：聰明

豬八戒：性急

三打白骨精

第二十七回：師徒四人行至白骨嶺。在白骨嶺白骨洞內(nèi)，住著一位兇殘、狡猾，善于偽裝的尸魔白骨精。

白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識破本相，于是三次分別變化為村姑美女、老婦和老

翁，打動唐僧的憐憫之心。唐僧果真上了白骨精變化攻心的當(dāng)，但三次均被孫悟空識破，被金箍棒打“死”。

唐僧認為孫悟空濫殺無辜，八戒趁機進讒言，唐僧不辨真?zhèn)?，走走悟空。一紙貶書在手，悟空熱淚雙流。

唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。（第二次離開師門）

一打：白骨精變成一村姑少女來山上送飯還愿，被悟空識破，舉棒便打，白骨精拋下假尸化作風(fēng)逃走了。

八戒從中挑撥，唐僧念咒罰悟空，悟空求饒，唐僧答應(yīng)饒他一次。

二打：白骨精變成老太婆尋找女兒，又被悟空識破，悟空舉棒又打，妖怪又化風(fēng)逃走了，唐僧看見假尸要

趕走悟空，悟空要求取下頭上的緊箍咒，唐僧取不下，只好再澆他一次。

三打：白骨精變成一老翁來找他的妻子和女兒，看見唐僧便要拉唐僧下馬，悟空定住妖怪的元神打死了白

骨精。八戒又進讒言，唐僧一氣之下寫下貶書，把悟空趕走。

情節(jié)賞析三打白骨精

主要人物：孫悟空唐僧白骨精豬八戒

性格評點：

唐僧：忠奸不分、好壞不辨

孫悟空：勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇

豬八戒：搬弄是非、貪戀女色

白骨精：詭計多端

勾連情節(jié)：三打祝家莊三敗高太尉

微感悟：在任何時候別被假象迷惑，妖怪再怎么變也是妖，對壞人不能心慈手軟。

大戰(zhàn)黃袍怪

第二十八至三十一回：在取經(jīng)途中，唐僧無意中闖進了黃袍怪的洞府。黃袍怪的夫人原是寶象國公主百花

羞，十三年前被擄進波月洞。她悄悄放走唐僧，請他給父王送信。師徒三人去到寶象國，國王思念女兒，

懇請八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對手，沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君，去國中

拜見岳父，并施展妖法，將唐僧變做老虎囚禁籠中。

白龍馬為救師父，變作宮女，伺機刺殺黃袍怪，卻力不能勝。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空,

悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪：原來黃袍怪是二十八星宿之------奎木狼星下界，悟空請二十七星宿將他召回天

廷。悟空破除妖法，幫師父恢復(fù)原形，師徒重歸于好。（八戒智激美猴王）

情節(jié)賞析智激美猴王

主要人物：豬八戒

性格評點：①豬八戒運用激將法可見其機智；②悟空喜歡“戴高帽”

微感悟：凡事要講究策略，要善于運用自己的智慧。

奪寶蓮花洞

第三十二至三十五回：西進路上，八戒巡山，被蓮花洞金角大王捉去。銀角大王又使用移山法，一面壓住

悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險后，經(jīng)過幾番周折，終于將銀角大王裝進葫蘆內(nèi),

這時，太上老君趕來，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。

除妖烏雞國

第三十六至三十九回：烏雞國“國王”冷落皇后，又不許太子和母后相見，往日的夫妻、父子情似乎都已

付之流水。唐僧師徒投宿禪寺，夜半時分，唐僧恍惚入夢：只見芭蕉樹下一口占井，青煙中一位己故的國

王時隱時現(xiàn)，向唐僧訴說了被妖道推落井中的往事，懇請為他復(fù)仇。在太子進香之時，唐僧招太子請入禪

房，出示已故國王交給唐僧的信物，太子偷偷與母后見面，述說了真情。八戒潛入水井，背出了國王的尸

身，悟空從太上老君處求來還魂丹，救活了國王。夫妻、父子沉浸在團圓的幸福里。妖道以失敗告終，假

國王原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅所變，因烏雞國國王曾將化齋的文殊囚禁了三日，所以遭此劫難。

情節(jié)賞析除妖烏雞國

情節(jié)概述：國王寄夢唐僧一下井救國王一智見太子一母子述情一大戰(zhàn)獅怪

微感悟：凡事要講究策略，要善于運用自己的智慈。

大戰(zhàn)紅孩兒

第四十至四十二回：在深山枯松澗有?個紅孩兒，他是牛魔王與鐵扇公主的兒子，法術(shù)高強，頑皮好勝，

正等著唐僧師徒路過，一心想用唐僧肉孝敬父母。紅孩兒用苦肉計騙取r唐僧的信任，乘機將唐僧擄進火

云洞。悟空、八戒前去尋師父，紅孩兒率領(lǐng)一群小妖精，口噴三昧真火，燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空

請來四海龍王，從空中撒下雨水，火不但不滅，反而愈燒愈烈，悟空也被燒傷，跌落深澗。悟空昏迷不醒,

奄奄一息。龍王與八戒救醒悟空，八戒自告奮勇去請觀音，卻被紅孩兒變化的假觀音捉進洞去。最終真觀

音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財童子。

第四十三回：在黑水河，西海龍王的外甥宛龍變作艄工，誘唐僧、八戒上船，沉入水府。悟空請西海龍王

太子摩昂擒獲常龍回西海。（黑水河遇冷:龍）

情節(jié)賞析大戰(zhàn)紅孩兒

主要人物：孫悟空、紅孩兒

性格評點：①孫悟空：樂觀、聰明、幽默，勇敢機智、頑皮機靈、神通廣大。②紅孩

兒：武藝高強、奸詐陰險、有勇有謀、頑劣兇殘。

勾連情節(jié)：大戰(zhàn)呼延灼三打祝家莊

微感悟：邪不勝正，任何時候正義一定會得到弘揚。

車遲國斗法

第四十四至四十六回：虎力、鹿力、羊力來到車遲國后被國王尊為國師，在全國獨尊道教，把眾佛教徒驅(qū)

服道家做苦役。佛教徒大多被虐死。唐僧師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅(qū)使，鬼哭狼嚎。

悟空化為道徒，打探情況后勸慰眾僧人，說圣僧唐僧將取經(jīng)路過，唐僧大徒弟孫悟空法力無邊，能救眾僧

出苦難。唐僧師徒到來，眾僧跪拜，把四人擁入智淵寺。

晚上，道徒群集三清殿做法事。悟空夜中饑餓，于是約八戒、沙僧到三清殿偷吃貢品。一小道報知國

師，國師引眾進殿，向三清拜求仙丹。悟空偷撒尿于瓶中交國師，國師發(fā)現(xiàn)受騙，怒打三人，三人駕云而

回。第二天，唐僧趨朝換文西行，國師不許，要追究夜晚之事。悟空正和國師爭執(zhí)間，忽眾百姓來求國師

祈雨，國王就命唐僧和國師賭祈雨。在悟空的扶持下，唐僧祈雨即來，而虎力不能亦不服。悟空又以使龍

王現(xiàn)身使國王信服，愿送師徒西行。羊力又從中作梗，要與唐僧賭賽隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失敗。

國師又要和唐僧比高臺坐禪。

悟空化彩云使唐僧登高臺，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭蟲，然后，化一條娛蚣，使鹿力從高臺摔下

來?；⒘Υ笙蓯佬叱膳c悟空婚利刀砍頭，鹿力大仙愿賭剖腹剜心，羊力大仙賭赤身下油鍋，但一一被

悟空所破，三國師都死于非命，現(xiàn)身才知是虎、鹿和羊。國王見狀，心悅誠服，換關(guān)文送唐僧師徒西行登

程。唐僧又請國王重尊佛教、國王允準(zhǔn)。師徒出城之口，己看到城門上貼有招僧榜文，眾僧也群集道邊為

唐僧師徒送行。

情節(jié)賞析車遲國斗法

主要人物：孫悟空、三仙、國王

性格評點：①孫悟空：神通廣大、機智過人。

②三仙：丑陋、低能、滑稽。

③國王：昏庸懦弱、是非莫辨。

通大河收金魚

第四十七至四十九回：觀音座前蓮花池內(nèi)金魚修煉成精，年年在通天河食童男童女。悟空和八戒變作童子

打退妖怪。妖怪作法，使通天河封凍，誘唐僧在冰上行走，攝入水府，菩薩趕來，將金魚收叵南海。河中

老冠馱唐僧師徒過河，并托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。

降服青牛精

第五十至五十二回：太上老君的坐騎青牛趁看守童兒瞌睡，偷了老君的金剛鐲下界作怪，在金山洞將唐僧

捉去。悟空請來雷公、水伯、火德星君、十八羅漢，都被妖怪用金剛鐲收去兵器。后來找到太上老君處，

方把青牛收伏。

趣經(jīng)女兒國

第五十三至五十五回：師徒們西行途中，唐僧、八戒誤飲子母河水，腹中有了胎氣。悟空取來解陽山落胎

泉水，解了二人胎氣。西梁女兒國王傾慕唐僧一表人才，甘愿以國相托，婚配這位御弟。女兒國王柔情綿

綿，一再致意。唐僧雖為圣僧，卻非木石之人，內(nèi)心不免微泛波瀾。但為取經(jīng)大業(yè)，他毅然割斷隱隱情絲,

謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏在女兒國王宮中的琵琶妖女，一直注意著唐僧，乘機作法把他擄入琵琶

洞，強迫他與自己做夫妻，唐僧執(zhí)意不肯。悟空與八戒尋師，與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴

口星君相助，星官化作雙冠子大公雞，使妖怪現(xiàn)了原形，收伏了這個幻化成妖女的蝎子精。（蝎精淫戲唐

三藏）

情節(jié)賞析趣經(jīng)女兒國

主要人物：唐僧

性格評點：FI標(biāo)明確，立場堅定

微感悟：做任何事情得目標(biāo)明確，立場堅定，只有意志堅定才能有所作為。

真假美猴王

第五十六至五十八回：師徒四人一路西行，途中又碰上了強盜打劫。強盜將唐僧吊在樹上，為救師父，悟

空打殺了兩個強盜。誰知唐僧竟火冒三丈，怪悟空殺人太多，又趕走了他（第三次被逐出師門）。悟空去

后，六耳掰猴精趁機變作悟空模樣，搶走了行李和關(guān)文，又將小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天

騙取真經(jīng)。悟空知道后去找假悟空算賬，真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏等均不能辨認真

假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，貓猴精被悟空打死。觀音送悟空回到唐僧身邊。

情節(jié)賞析真假美猴王

主要人物：孫悟空

性格評點：疾惡如仇、不屈不撓、敢于斗爭

勾連情節(jié)：真假李逵

微感悟：假象掩蓋不了事實，真相總會水落石出。

三借芭蕉扇

第五十九至六十一回：火焰山阻擋著唐僧師徒西進的去路。只有鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火、生風(fēng)、下雨。

猴王以為與牛魔王有結(jié)拜之情，借扇定能如愿，誰知反被公主揮動寶扇，將他一吹九萬里，直吹到小須彌

山。悟空二次借扇，變作小蟲，隨茶水進入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應(yīng)借扇。誰知借來的卻是一

把假扇，愈扇火愈大。（一借芭蕉扇）悟空變做牛魔王形狀，第三次去到芭蕉洞，公主責(zé)怪牛魔王不該迷

惑玉面狐貍，后乂將寶扇交付“丈夫”保管.

悟空得扇，歡天喜地地走下山坡。真牛魔王得知寶扇被騙，也連忙追趕悟空，他變成八戒模樣，又騙回了

扇子（二借芭蕉扇）。悟空十分懊惱，請來托塔天王與天兵天將，與牛魔王一場酣戰(zhàn)，牛魔王苦戰(zhàn)不勝，

鐵扇公主終于答應(yīng)借扇（三借芭蕉扇）。火焰山烈火熄滅，林木返青，唐僧師徒又能夠前進了。

情節(jié)賞析三借芭蕉扇

情節(jié)概述：

一借：公主因紅孩兒被降伏，惱恨扇走悟空；后來，悟空變成蟲子隨茶水進入公主肚內(nèi)，

迫使公主借扇，卻是假扇。

二借：悟空變成牛魔王的樣子，騙取真扇，卻又被牛魔王變成八戒騙回。

三借：悟空請來托塔天王和天兵天將，降伏牛魔王，再一次借到真扇，熄滅火山。

主要人物：孫悟空、鐵扇公主

性格評點：①孫悟空：聰明、幽默，勇敢機智、神通廣大、喜歡“戴高帽”。

②鐵扇公主：狡猾奸詐，復(fù)仇意識強，倔強潑辣乂略有溫柔多情。

微感悟：笑到最后才笑得最美，正義永遠會得到支持。

掃塔辨奇冤

第六十二至六十三回：祭賽國金光寺中，僧人們衣衫襤樓，滿面愁容，向唐僧師徒訴說一樁冤情：幾年前

?陣血雨過后，寺中塔頂?shù)纳崂朔饘殶o影無蹤。僧人們被罰受苦，沉冤難雪。為查大寶之區(qū)，唐僧虔誠

地持帚與悟空進塔祭掃。至塔頂，悟空擒住一個小妖，得知佛寶被碧波潭萬圣老龍王作法至潭底。悟空攜

八戎入譚，先禮后兵，與龍王之女乃圣公主及九頭蟲駙馬交戰(zhàn)。又得二郎神與梅山六圣相助，大戰(zhàn)九頭蟲。

白龍馬化做少年，入潭尋見乃圣公主，設(shè)計騙回佛寶，金光寺頂佛寶重放光芒。

第六十四回：荊棘嶺上，八戒揮耙開路，師徒們艱難行進。入夜，唐僧被樹精攝入木仙庵內(nèi)吟詩品茶，杏

仙對唐僧一往情深，獻舞呈歌，唐僧不為所動。天明始得徒弟們相救。

誤入小雷音

第六十五至六十七回：一天，四人來到“小雷音寺”。唐僧虔誠拜佛，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟

空扣入金缽，唐僧等束手被擒。在二十八星宿協(xié)助下，天神亢金龍用角尖鉆穿金錢救出悟空，悟空打碎金

鏡，與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中。彌勒佛突然降臨，說是他的司磬的黃眉兒在此成精。彌勒佛在

西瓜田里設(shè)下巧計，終于擒住黃眉童妖。唐僧師徒得以繼續(xù)西行。后來，在七絕山駝羅莊，悟空殺了紅鱗

大蟒。

情節(jié)賞析誤入小雷音

主要人物：孫悟空

性格評點：不屈不撓、敢于斗爭，機智勇敢

勾連情節(jié)：本節(jié)講述悟空鉆進妖怪肚里，在三調(diào)芭蕉扇時悟空也鉆進妖怪肚中。

微感悟：悟空神通廣大，得道多助，壞人最終被收服。

孫猴巧行醫(yī)

第六十八至七十一回：唐僧到朱紫國金殿倒換關(guān)文。悟空哄八戒到街前，見招醫(yī)黃榜，遂揭下暗塞入八戒

懷中，悄悄離去。八戒其窘，只得帶護榜官員們到會館請師兄解圍。悟空上殿，懸絲診脈，用奇藥醫(yī)好國

王疾病，并詢知三年前國王的金圣娘娘被麒麟山賽太歲接去。于是尋至妖洞，幾經(jīng)周折，在金圣娘娘協(xié)助

下，盜得妖王施放火、煙、砂的三個紫金寶鈴，救出金圣娘娘。娘娘因有紫陽真人所賜護身棕衣，三年來

才得保全自身。觀音菩薩前來，收走了失走的坐騎一一化坐妖王的金毛獸，一場風(fēng)波才告了結(jié)。

錯墜盤絲洞

第七十二至七十七回：唐僧獨自億齋，錯入七個蜘蛛精洞中，欲逃不能，被蛛絲纏住。悟空前去救援，見

蛛女們?nèi)ュ溉丛?，不便下手打斗，只作法取走蛛女紗衣。八戒聞訊，趕至泉中，與蛛女們水中戰(zhàn)斗，

不料也被蛛女用絲纏住。蛛女們令小妖抬著唐僧，到黃花觀師兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下師父。

師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中,

多目怪施放金光，罩住悟空。悟空變作穿山甲，才得遁去。后受觀音指點，悟空去紫云山千花洞，請來黎

山老母，才收伏多目怪螟蚣精及眾蛛女。

在獅駝山，又經(jīng)歷青獅、白象、大鵬三怪的磨難，悟空屢戰(zhàn)不勝，如來引眾菩薩羅漢降伏三怪。（大

戰(zhàn)獅駝嶺）

比丘國

第七十八至七十九回：師徒四人路過比丘國，發(fā)現(xiàn)國王被妖魔所纏，身染重病?；栌沟膰趼犘叛裕?/p>

用一千一百一十一個男孩的心肝做藥引。為此傳下圣旨，命百姓選送小兒，裝入鵝籠，聽候使用。為了搭

救孩童，孫悟空深入王宮，識破“國文”和國王寵愛的“美后”是白鹿和白面狐精變化，于是施展神威，

降伏白鹿，打死狐精。二妖現(xiàn)了原形，國王羞慚難當(dāng)，低頭認錯。一千一百一十一個小孩的性命得救了，

全城百姓感恩戴德。

情節(jié)賞析比丘國

情節(jié)概述：國王患病一以男孩做藥引一悟空降妖~國王認錯

主要人物：孫悟空

性格評點：不屈不撓、敢于斗爭，機智勇敢

微感悟：①重男輕女思想根深蒂固，被妖怪所利用。

②急病別亂投醫(yī)，擦亮眼睛，不要被錯誤迷惑雙眼。

四探無底洞

第八十至八十六回：唐僧命徒弟救一位自稱被強盜掠入山中的女子，不料女子卻是妖精所變，在山寺中吃

r兩個貪色的和尚，并使妖風(fēng)把唐僧?dāng)z入陷空山無底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲與師父成親；

再入洞變成紅杏謔妖吞下，逼她放了師父。不想妖精再次攝走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精來歷，原來

是李天王的義女，遂上天宮告狀，迫使玉帝派托塔李天王父子隨悟空入洞，終于擒住金鼻白毛老鼠精。

滅法國王發(fā)愿殺一萬個僧人，悟空施法術(shù)，把國王、后妃及文武大臣頭發(fā)全部剃去，使國王回心向善,

改滅法國為欽法國。隱霧山連環(huán)沿豹子精欲食唐僧肉，被恬空用瞌睡蟲睡倒，八戒?耙結(jié)束了妖怪性命。

幻燈片80

情節(jié)賞析四探無底洞

一探：悟空變成一只蒼蠅想飛進妖怪肚子內(nèi)，但被發(fā)現(xiàn)；

二探：悟空變成一個桃子，鉆進了妖怪肚子里，強迫妖怪放了它師傅，但之后乂被抓回；

三探：悟空進入洞內(nèi)，發(fā)現(xiàn)這個妖怪是李天王的義女兒，上了天界，告到玉帝那，得知妖

精為白毛老鼠精；

四探：隨后，天兵天將來到無底洞，將妖怪抓上了天界。

情節(jié)賞析主要人物：孫悟空

性格評點：不屈不撓、敢于斗爭

勾連情節(jié)：三打祝家莊

微感悟：世間有很多披著美麗外衣的假惡丑現(xiàn)象，我們保持真善美的心靈的同時，千萬別被假象迷惑。

傳藝玉華州

第八十七至九十一回：玉華州國王下旨逐僧。唐僧師徒來到州境，扮成客商，住進小店。適逢三個太子領(lǐng)

兵盤查，四人分別躲進米缸、衣箱、席筒、木柜內(nèi)，被抬進宮去聽候發(fā)落。夜間，悟空用隱身術(shù)潛入宮中,

作法把國王、王后、妃嬪、太監(jiān)及滿朝文武頂上頭發(fā)全部剃光。國王受此教訓(xùn)，自認排佛之過，禮遇唐僧

師徒。三個太子拜悟空、八戒、沙僧為師，習(xí)學(xué)武藝，并連夜仿造鐵棒、釘耙、禪仗。不料黃獅精使妖風(fēng)

攝走三件兵器，準(zhǔn)備召開“釘耙宴”。悟空、八戒、沙僧設(shè)計進入妖洞，奪回兵器。黃獅精請來竹節(jié)山盤

桓洞九頭獅精率眾獅助戰(zhàn)，擒走國王、唐僧及三個太子。悟空請來太乙真人，收伏獅精，悟空等才得繼續(xù)

傳教武藝。

天竺收玉兔

第九卜二至九十七回：天竺國園中傳來一個不明來歷女子的哭聲，引起了唐僧師徒的關(guān)注。天竺國公主騎

象擇親，一箭射中唐僧之帽。國王為公主和唐僧舉行盛大婚禮。園中的女子在喜慶的樂聲中，欲投河自盡,

被悟空暗中救起。悟空變作老奶奶，問明女子身世。她原是天竺國真公主，一年前在父王為他舉行的二十

歲生口盛宴上，被黃風(fēng)刮走。假公主正做著與唐僧結(jié)好的美夢，不期又一個公主前來爭婚。原來這是悟空

所變，揭破了假公主的秘密。月宮嫦娥來到下界，收伏假公主一一月宮搗藥的玉兔，真公主才得與父母團

聚。

無字經(jīng)書

第九十八回：唐僧師徒過凌云渡，乘無底船，終達彼岸，得以脫胎換骨，來到靈山。佛祖命二尊者引他們

到珍樓用齋，入寶閣選經(jīng)。不料二尊者卻向他們索取“人事”。悟空不肯行賄，結(jié)果取來的竟是無字白經(jīng)。

他們重返靈山告狀，佛祖卻不責(zé)怪二尊者。師徒們只好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受

封佛號。

情節(jié)賞析無字經(jīng)書

詳細經(jīng)過：因未按傳經(jīng)者阿儺、伽葉要求交納“人事”，僅得到無字經(jīng)書；發(fā)覺后來到如來面前控訴，竟

然得不到支持；在以唐太宗賜予的紫金缽做為“人事”后才得到有字真經(jīng)。

主要人物：如來、二仙

性格評點：①如來：暗指封建社會的昏庸。

②二仙：作者刻畫的受賄者的形象。

勾連情節(jié)：林沖誤闖白虎堂：樣子“一落”中車被士兵搶走。

微感悟：人神俱有貪念。

水浸經(jīng)文

第九十九回：取了真經(jīng)，師徒四人返歸東土。正在行云駕霧途中，四人突然跌落云端。原來，觀音菩薩在

查看唐僧取經(jīng)路上的歷難時，發(fā)現(xiàn)佛門九九歸真，唐僧只受了八十難，還少一難，所以讓唐僧再遇一難。

唐僧等人落地后，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來到通天河西岸，找不到船和橋，沒有辦法過河。這時，老建來迎，馱唐僧四

人干河中，老建問唐僧所托之事如何。唐僧此時才記起當(dāng)日老建所托向如來詢問何日由建轉(zhuǎn)為人身之事，

連連賠禮道歉。老建大怒，沉入河中，四人落水，經(jīng)書也全浸濕了。師徒們掙扎著上了岸，又得八戒用耙

撈上經(jīng)包，在石上晾曬經(jīng)文，不料不少經(jīng)頁沾在了石上。正如悟空所言，概天地本不全，非人力所能及也。

情節(jié)賞析水浸經(jīng)文

微感悟：世間任何事情都不是十全十美的。我們要保持一顆平常心。例如：我們每個人都會有這樣那樣

的缺點，會有這樣那樣的不足，但我們要看到自己的優(yōu)點，自信地面對人生。

波生極樂天

第一百回：至此，師徒們經(jīng)歷八十一難，終于取得真經(jīng)，回返東土，普濟眾生。八大金剛將唐僧送往長安

向太宗交割了真經(jīng)，隨即復(fù)轉(zhuǎn)靈山，唐僧師徒在如來身邊就職。

唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢，白馬被命名

為八部天龍，還于龍身。悟空成了正果，金箍兒也自然脫落。從此以后，旃檀佛，斗戰(zhàn)勝佛、凈壇使者、

金身羅漢、天龍馬及諸佛祖、菩薩、圣僧、羅漢、揭諦、比丘、優(yōu)婆夷、優(yōu)婆塞、各山洞的神仙、土地、

一切得道的師仙，到此各回本位，共享極樂。

人物性格

1.孫悟空正面評價：①桀將不馴、熱愛自由、敢于反抗、無所畏懼。例如：在“大鬧天宮”中，表現(xiàn)其追

求自由、敢于反抗、無所畏懼。

②樂觀幽默、機智勇敢、頑皮、神通廣大。例如：在“西天取經(jīng)”中，一路降妖除魔中，表現(xiàn)其愛憎分明、

嫉惡如仇、機智、樂觀幽默、神勇廣大。

反而評價：喜歡“戴高帽”，好勝心強，喜歡搞惡作劇。例如：在借芭蕉扇時因受牛魔王變成八戒恭維而

失去真扇；在取經(jīng)路上常捉弄八戒可見其喜歡搞惡作劇，也體現(xiàn)其樂觀幽默的性格。

2.豬八戒正面評價：憨厚純樸、作戰(zhàn)勇敢、知錯能改，對敵人不屈服，是悟空的得力助手。

反而評價：①好吃好睡，愛搬弄是嚇，耍小聰明。取經(jīng)路上常因八戒的挑撥讓悟空受氣。②占小便宜，貪

戀女色。四圣試禪心中因自己凡心未改被吊在樹上。

3沙僧正面評價：忠心不二、取經(jīng)意志堅定、任勞任怨、正直無私反面評價：缺乏主見

4.唐僧正面評價：①善良虔誠，目標(biāo)明確，立場堅定，一路西行，從不放棄。②恪守宗教信條和封