中學(xué)教師招聘-中學(xué)教師招聘考試《教育學(xué)》歷試卷6

中學(xué)教師招聘-中學(xué)教師招聘考試《教育學(xué)》歷試卷6單選題（共11題，共11分）(1.)20世紀(jì)20年代，柏克赫斯特在馬薩諸塞州創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式是()。A.個別教學(xué)制B.（江南博哥）分組教學(xué)制C.道爾頓制D.班級授課制E.特朗普制正確答案：C參考解析：本題屬于對流派、學(xué)說、制度方法等的代表人物和創(chuàng)始人一類知識點(diǎn)的考查。道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特于20世紀(jì)20年代建立的一種新的教學(xué)組織形式。(2.)將《四書》和《五經(jīng)》作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)的是哪個朝代？（)A.明代B.宋代C.漢代D.清代E.元代正確答案：B參考解析：宋代以后，程朱理學(xué)成為國學(xué)，《四書》、《五經(jīng)》成為教學(xué)的基本教材和考試依據(jù)。(3.)在我國高中課程結(jié)構(gòu)中，信息技術(shù)和通用技術(shù)占()學(xué)分。A.6B.7C.5D.8E.10正確答案：D參考解析：在我國高中課程結(jié)構(gòu)中，信息技術(shù)和通用技術(shù)所占的學(xué)分是8分。(4.)夸美紐斯曾說過，教師的職責(zé)是用自己的榜樣去教育學(xué)生。在言談舉止、為人之道等方面，教師會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，指的是教師的()角色。A.傳道者B.朋友C.榜樣D.管理者E.授業(yè)、解惑者正確答案：C參考解析：本題考查考生對相關(guān)教育理論及經(jīng)典論述的理解以及聯(lián)系理論知識的能力。首先要對題干所引夸美紐斯名言理解正確，然后聯(lián)系教師的角色部分的知識點(diǎn)，得出夸美紐斯此處所指的是教師的榜樣角色。(5.)在當(dāng)代，世界各國都十分重視基礎(chǔ)知識的教學(xué)，原因是()。A.基礎(chǔ)知識的教學(xué)是教育的主要目的B.中小學(xué)生的年齡特征決定只能給他們傳授基礎(chǔ)知識C.教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能D.基礎(chǔ)知識的教學(xué)是學(xué)校工作的中心E.掌握基礎(chǔ)知識是發(fā)展的前提正確答案：C參考解析：本題考查考生對教學(xué)任務(wù)的理解和記憶。教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，所以，各國都十分重視基礎(chǔ)知識的教學(xué)。(6.)杜威“教育即生活”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)在德育中與()的精神相一致。A.說服教育法B.事實(shí)說服法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法E.榜樣示范法正確答案：D參考解析：實(shí)際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動，以形成一定的道德品德和行為習(xí)慣的方法。實(shí)際鍛煉法主要包括兩種形式：一是常規(guī)訓(xùn)練；二是實(shí)踐鍛煉。實(shí)際鍛煉法被很多教育家所重視，我國著名的教育家陶行知先生也提出了生活教育理論，也體現(xiàn)了實(shí)際鍛煉法。(7.)英國學(xué)校德育學(xué)家麥克費(fèi)爾提出的德育模式是()。A.目的游離模式B.認(rèn)知模式C.體諒模式D.社會模仿模式E.目標(biāo)模式正確答案：C參考解析：體諒道德教育模式形成于20世紀(jì)70年代，由英國學(xué)校德育學(xué)家彼得?麥克費(fèi)爾和他的同事共同所創(chuàng)。與認(rèn)知模式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。(8.)19世紀(jì)初，()學(xué)校出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”，對班級的發(fā)展起了巨大的推動作用。A.美國B.法國C.捷克D.英國E.德國正確答案：D參考解析：19世紀(jì)初，英國出現(xiàn)的“導(dǎo)生制”對班級的發(fā)展起了巨大的推動作用。(9.)分支制學(xué)制是()建立的一種學(xué)制。A.蘇聯(lián)B.美國C.印度D.歐洲E.中國正確答案：A參考解析：分支制學(xué)制是蘇聯(lián)建立的一種教學(xué)制度。(10.)最早提出“學(xué)校文化”概念的是()。A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.特朗普E.華勒正確答案：E參考解析：最早提出學(xué)校文化這一概念的是美國學(xué)者華勒。早在1932年，華勒就在其著作《教育社會學(xué)》中使用“學(xué)校文化”一詞。(11.)“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程論出自于()。A.《孟子?盡心上》B.《論語?學(xué)而》C.《莊子?應(yīng)帝王》D.《禮記?中庸》E.《詩經(jīng)?國風(fēng)》正確答案：D參考解析：本題是對教學(xué)過程理論的考查。儒家思孟學(xué)派在《禮記?中庸》中進(jìn)一步提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程論。多選題（共19題，共19分）(12.)根據(jù)評價所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)評價可分為()。A.相對性評價B.診斷性評價C.形成性評價D.絕對性評價E.總結(jié)性評價正確答案：A、D參考解析：根據(jù)評價所用的方法和標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)評價可以分為絕對性評價和相對性評價。(13.)課程評價應(yīng)有哪些功能？()A.導(dǎo)向功能B.甄別功能C.診斷功能D.調(diào)節(jié)功能E.促進(jìn)功能正確答案：A、B、C、D、E參考解析：根據(jù)課程評價的內(nèi)涵及方法、步驟，我們可以推斷出課程評價具有導(dǎo)向、甄別、診斷、調(diào)節(jié)、促進(jìn)的功能。(14.)—個好的班集體具有哪些特征？()A.政治方向堅定正確B.奮斗目標(biāo)明確C.規(guī)章制度嚴(yán)格D.組織紀(jì)律嚴(yán)明E.集體輿論正確正確答案：A、B、C、D、E參考解析：一個好的班集體應(yīng)該具有如下特征：正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)；健全的組織機(jī)構(gòu)與堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律；正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。(15.)讀書指導(dǎo)法的要求是()。A.提出明確的目的、要求和思考題B.教給學(xué)生讀書的方法C.為學(xué)生指定書目D.加強(qiáng)評價和輔導(dǎo)E.適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得正確答案：A、B、D、E參考解析：運(yùn)用讀書指導(dǎo)法應(yīng)該遵循以下要求：第一，提出明確的目的、要求和思考題；第二，教給學(xué)生讀書的方法；第三，加強(qiáng)評價和輔導(dǎo)；第四，適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得。(16.)常規(guī)訓(xùn)練包括()。A.禮貌常規(guī)訓(xùn)練B.學(xué)生守則訓(xùn)練C.課堂常規(guī)訓(xùn)練D.衛(wèi)生常規(guī)訓(xùn)練E.實(shí)踐能力訓(xùn)練正確答案：A、B、C、D參考解析：本題考查考生對常規(guī)訓(xùn)練的理解和記憶，常規(guī)訓(xùn)練的主要形式有：學(xué)生守則訓(xùn)練、課堂常規(guī)訓(xùn)練、衛(wèi)生常規(guī)訓(xùn)練、禮貌常規(guī)訓(xùn)練等。(17.)CIPP評價模式包括()。A.背景評價B.輸入評價C.過程評價D.效果評價E.成果評價正確答案：A、B、C、E參考解析：CIPP評價模式是由背景評價（contextevaluation)、輸入評價（in-putevaluation)、過程評價（processevaluation)和成果評價（producteval-uation)等四種評價組成的一種綜合評價模式。(18.)西歐中世紀(jì)的主要學(xué)校類型是教會學(xué)校，分為()三個層次。A.僧院學(xué)校B.宮廷學(xué)校C.大主教學(xué)校D.職官學(xué)校E.教區(qū)學(xué)校正確答案：A、C、E參考解析：本題考查西歐中世紀(jì)的學(xué)校教育。西歐中世紀(jì)主要學(xué)校類型是教會學(xué)校，分為僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和教區(qū)學(xué)校三個層次。本題要注意審題以及對干擾項(xiàng)B項(xiàng)的區(qū)分。(19.)學(xué)校文化由()構(gòu)成。A.觀念文化B.物質(zhì)文化C.設(shè)施文化D.環(huán)境文化E.規(guī)范文化正確答案：A、B、E參考解析：本題考查學(xué)校文化的構(gòu)成，學(xué)校文化由規(guī)范文化、觀念文化、物質(zhì)文化三部分構(gòu)成。(20.)課程評價的內(nèi)涵是()。A.課程評價對象是多元的B.課程評價是一個動態(tài)的過程C.課程評價必須對實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn)D.課程評價是當(dāng)前我國新課程改革的核心E.課程評價的直接意義是對被評價的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向正確答案：A、B、C、E參考解析：課程評價的內(nèi)涵包括：第一，課程評價的對象應(yīng)是多元的；第二，課程評價是一個動態(tài)的過程；第三，課程評價必須對實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn)；第四，課程評價的直接意義是對被評價的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向。(21.)學(xué)習(xí)化社會中終身教育的特征包括()。A.社會能夠?yàn)槊课簧鐣蓡T提供適當(dāng)?shù)慕逃鼴.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中不再起主導(dǎo)作用C.全體社會成員的一生都處在不斷地學(xué)習(xí)當(dāng)中D.現(xiàn)代科技進(jìn)步使每個人都處于信息劇增的實(shí)惠和威脅之中E.終身教育促進(jìn)了教育社會化和學(xué)習(xí)型社會的建立正確答案：A、C參考解析：本題考查考生對學(xué)習(xí)化社會中終身教育特征的理解和記憶。學(xué)習(xí)化社會的終身教育具有如下特征：第一，全體社會成員的一生都處在不斷地學(xué)習(xí)當(dāng)中；第二，社會能為每一個成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?22.)蘇聯(lián)教育家贊可夫提出的教學(xué)原則有（)。A.髙難度教學(xué)B.高速度教學(xué)C.理論知識起指導(dǎo)作用D.理解學(xué)習(xí)過程E.使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展正確答案：A、B、C、D、E參考解析：本題考查贊可夫的教育理論，贊可夫在其《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出“高難度教學(xué)”、“高速度教學(xué)”、“理論知識起指導(dǎo)作用”、“理解學(xué)習(xí)過程”、“使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展”的五大教學(xué)原則。(23.)上好一堂課的基本要求有()。A.目標(biāo)明確B.內(nèi)容準(zhǔn)確C.方法得當(dāng)D.組織有效E.體驗(yàn)積極正確答案：A、B、C、D、E參考解析：上課是教學(xué)活動的中心環(huán)節(jié)，上好一堂課的基本要求是目標(biāo)明確、內(nèi)容準(zhǔn)確、方法得當(dāng)、組織有效、體驗(yàn)積極。(24.)高中課程設(shè)置應(yīng)該遵循的原則是()。A.發(fā)展性B.時代性C.基礎(chǔ)性D.選擇性E.自主性正確答案：B、C、D參考解析：我國高中課程設(shè)置要遵循時代性、基礎(chǔ)性、選擇性的原則。(25.)近年來，新興的教育科學(xué)研究方法主要有()。A.教育行動研究B.教育典型研究C.教育性質(zhì)研究D.教育對象研究E.教育敘事研究正確答案：A、C、E參考解析：本題考查考生對教育科學(xué)研究方法的識記。近年來新興的教育科學(xué)研究方法有教育行動研究、教育質(zhì)性研究、教育敘事研究。(26.)根據(jù)研究的功能，可將教育科學(xué)研究分為()。A.發(fā)展性研究B.評價性研究C.基礎(chǔ)性研究D.預(yù)測性研究E.應(yīng)用性研究正確答案：A、B、D參考解析：本題考查考生對教育科學(xué)研究類型的記憶以及對分類方法的理解。根據(jù)教育科學(xué)研究的功能，可以將教育科學(xué)研究分為發(fā)展性研究、評價性研究、預(yù)測性研究。(27.)教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，()的活動。A.發(fā)展智力B.發(fā)展體力C.陶冶品德D.陶冶美感E.形成全面發(fā)展的個性正確答案：A、B、C、D、E參考解析：本題考查教學(xué)的定義，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性的活動。(28.)下列不屬于我國中學(xué)的德育原則的是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則E.理論聯(lián)系實(shí)際原則正確答案：A、B、C、D、E參考解析：我國中學(xué)的德育原則有：導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、教育的一致性與連貫性原則、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則、因材施教原則。(29.)健全班級規(guī)章制度的基本要求是()。A.認(rèn)真討論，科學(xué)合理B.嚴(yán)肅慎重，相對穩(wěn)定C.反復(fù)學(xué)習(xí)，堅決執(zhí)行D.教育為主，不斷完善E.提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)正確答案：A、B、C、D參考解析：健全班級規(guī)章制度的基本要求：第一，認(rèn)真討論，科學(xué)合理；第二，嚴(yán)肅慎重，相對穩(wěn)定；第三，反復(fù)學(xué)習(xí)，堅決執(zhí)行；第四，教育為主，不斷完善。(30.)教育科學(xué)研究的基本原則是()。A.發(fā)展性原則B.客觀性原則C.系統(tǒng)性原則D.理論與實(shí)踐相結(jié)合原則E.教育性原則正確答案：B、C、D、E參考解析：教育科學(xué)研究要遵循的基本原則有：客觀性原則、系統(tǒng)性原則、理論與實(shí)踐相結(jié)合原則、教育性原則。判斷題（共5題，共5分）(31.)信息技術(shù)沒有改變?nèi)藗冴P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。()正確答案：錯誤參考解析：信息技術(shù)的發(fā)展，對教育的影響是巨大的。信息技術(shù)改變了人們關(guān)于知識的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。信息技術(shù)的日益成熟和普及，為實(shí)現(xiàn)教育的個性化、民主化和自主化提供了平臺。(32.)教育本身不是一種文化現(xiàn)象。()正確答案：錯誤參考解析：教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系；另一方面它的實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化的本體。(33.)學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響只具有即時價值而沒有延時價值。()正確答案：錯誤參考解析：學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。一方面，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作甩，對個體發(fā)展具有即時價值；另一方面，學(xué)校教育的內(nèi)容又具有普遍性和基礎(chǔ)性，對個體今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長遠(yuǎn)的價值。(34.)課程資源的建設(shè)和開發(fā)是國家的事情，和教師無關(guān)。()正確答案：錯誤參考解析：課程資源的開發(fā)和建設(shè)需要多方面的共同努力，教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者；而且教師本身也是一種課程資源，是素材性課程資源的重要載體，并且自身就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。(35.)教育行動研究是以教師的教育實(shí)踐為主要導(dǎo)向的。()正確答案：錯誤參考解析：教育行動研究，亦稱教師行動研究，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中，自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。填空題（共15題，共15分）(36.)布魯納的代表作品是_。正確答案：《教育過程》,(37.)西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞腳。正確答案：.六藝教育,(38.)古代埃及設(shè)置最多的學(xué)校是_。正確答案：文士學(xué)校,(39.)文藝復(fù)興時期，人文主義思想的主要代表人物有尼德蘭的_。正確答案：伊拉斯謨,(40.)_是指一個測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確

性程度。正確答案：信度,(41.)綜合實(shí)踐活動課程是高中課程的八大領(lǐng)域之一，包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐三方面內(nèi)容，共_個學(xué)分。正確答案：23,(42.)提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”的教育家是_。正確答案：朱熹,(43.)按一定標(biāo)準(zhǔn)，以等級和評語等形式，定期對學(xué)生各方面表現(xiàn)作出的評價是_。正確答案：操行評定,(44.)目的游離評價模式是由美國學(xué)者_(dá)提出來的。正確答案：斯克里文,(45.)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是_。正確答案：上課,(46.)形式教育論的代表人物有英國的洛克和瑞士的_。正確答案：裴斯泰洛齊,(47.)新課程理論影響比較大的有建構(gòu)學(xué)習(xí)理論和_。正確答案：多元智能理論,(48.)中國采用班級組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的_。正確答案：京師同文館,(49.)我國教育要培養(yǎng)的人是為社會主義建設(shè)服務(wù)的，這點(diǎn)指明了我國教育的_方向性。正確答案：社會主義,(50.)教育科學(xué)研究文獻(xiàn)收集的方法有_查找法、參考文獻(xiàn)查找法。正確答案：檢索工具,問答題（共6題，共6分）(51.)為什么說經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著人才的規(guī)格和教育的結(jié)構(gòu)?正確答案：參考解析：【答案要點(diǎn)】（1)人才規(guī)格是對人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求，生產(chǎn)力的發(fā)展決定著勞動力的規(guī)格，進(jìn)而也決定著教育所培養(yǎng)人的規(guī)格。所以，當(dāng)我們考慮教育所培養(yǎng)的人才規(guī)格時，必須深刻地把握當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢與要求。(2)教育結(jié)構(gòu)通常指各種不同類型和層次教育的比例構(gòu)成，如不同級別和類型的學(xué)校的比例關(guān)系，不同科類之間的比例關(guān)系等，都要與社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)。(52.)簡述教育的質(zhì)的規(guī)定性。正確答案：參考解析：【答案要點(diǎn)】教育具有質(zhì)的規(guī)定性，教育的質(zhì)的規(guī)定性在于，教育是有意識地向受教育者傳遞社會經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會實(shí)踐。(1)教育是培養(yǎng)人的社會實(shí)踐；(2)教育是有意識地培養(yǎng)人的社會實(shí)踐；(3)培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的；(4)教育是有意識地培養(yǎng)人的特殊社會實(shí)踐。(53.)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是什么？正確答案：參考解析：【答案要點(diǎn)】(1)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求，是各級各類學(xué)校工作遵循的總方針。(2)培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求。(3)教育目的是一個國家教育的總要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是各級各類教育的具體要求，二者的聯(lián)系在于，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。(54.)社會模仿模式對我國德育發(fā)展改革有哪些啟示？正確答案：參考解析：【答案要點(diǎn)】在探討道德教育與行為形成方面，社會學(xué)習(xí)理論的許多成果值得借鑒，對我們加強(qiáng)道德知識教育和行為習(xí)慣培養(yǎng)有較大啟迪作用。社會模仿模式強(qiáng)調(diào)自我效能感，注重個體自我評價能力的培養(yǎng)，努力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我強(qiáng)化等，對我國德育工作也有較大的啟迪作用。(55.)舉例說明德育過程是一個學(xué)生自我教育能力逐步提高的過程。正確答案：參考解析：【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生的品德形成過程是外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一過程。學(xué)生的自我教育能力是學(xué)生品德賴以形成的內(nèi)部因素，也是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個重要標(biāo)志。自我教育能力主要由自我評價和自我調(diào)控能力構(gòu)成，自我評價能力可以使學(xué)生正確認(rèn)識自我、評價自我，看到自己的長處和不足，明確自我道德教育的目標(biāo)與要求；自我調(diào)控能力則可以使學(xué)生自主行動，使自己的行為符合社會的要求，有利于自身的發(fā)展。例如：我們在德育實(shí)踐中要注重引發(fā)學(xué)生的內(nèi)在要求，把學(xué)生從缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子培養(yǎng)成獨(dú)立自主的社會成員。(2)德育過程要促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展。學(xué)生的自我意識與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律的，一般是從自我為中心發(fā)展階段，到“他律”階段，再到“自律”階段。(3)要遵循學(xué)生自我教育能力的發(fā)展規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，因勢利導(dǎo)，有計劃地培養(yǎng)與提高學(xué)生的自我意識、自我評價和自我調(diào)控能力，以形成和發(fā)展他們的自我教育能力。(56.)閱讀