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文檔簡介
小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)-2018內(nèi)蒙古教師資格考試《教育學(xué)》初等真題單選題(共40題,共40分)(1.)第斯多惠有一句名言“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理”,這句話體現(xiàn)的(江南博哥)教學(xué)原則是()。A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則正確答案:A參考解析:啟發(fā)性原則指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識(shí)過程中起著助產(chǎn)的作用。(2.)班級(jí)成員在服從班級(jí)集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的模式是()。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理正確答案:C參考解析:題干是對(duì)民主管理模式的解釋。(3.)目的在于對(duì)已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深,了解學(xué)生接受情況,加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系的教學(xué)環(huán)節(jié)是()。A.組織教學(xué)B.檢查復(fù)習(xí)C.講授新教材D.布置課外作業(yè)正確答案:B參考解析:通過檢査復(fù)習(xí)既可幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)鞏固加深,又可督促學(xué)生加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系。(4.)德育的實(shí)施渠道或形式是指德育的()。A.方法B.手段C.途徑D.內(nèi)容正確答案:C參考解析:德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。(5.)“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的()原則。A.直觀性B.啟發(fā)性C.鞏固性D.循序漸進(jìn)正確答案:C參考解析:“習(xí)”與“溫”皆指復(fù)習(xí)、鞏同,因此,體現(xiàn)了鞏同性原則。(6.)“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育,或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的”,并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于()。A.神學(xué)的教育目的論B.社會(huì)本位教育目的論C.個(gè)人本位教育目的論D.教育無目的論正確答案:D參考解析:題干是教育無目的論的主要思想。(7.)教育改革的核心是()。A.方法改革B.觀念改革C.課程改革D.內(nèi)容改革正確答案:C參考解析:教育改革的核心是課程改革。(8.)教學(xué)原則是依據(jù)()來制定的。A.教學(xué)過程的基本規(guī)律B.教育部頒發(fā)的文件C.教育目的和教育過程規(guī)律D.教學(xué)目的正確答案:C參考解析:教學(xué)原則是依據(jù)-定的教育目的和對(duì)教育過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。(9.)學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為()。A.校園文化B.教師文化C.制度文化D.校風(fēng)文化正確答案:C參考解析:學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為制度文化(10.)老師兩次用兩份不同的試卷測試相同的學(xué)生,結(jié)果前后兩次測驗(yàn)的分?jǐn)?shù)基本相同,這種穩(wěn)定性稱為()。A.難度B.信度C.效度D.區(qū)分度正確答案:B參考解析:信度是指測驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性,一般多以內(nèi)部一致性來加以表示該測驗(yàn)信度的高低,信度系數(shù)愈高即表示該測驗(yàn)的結(jié)果愈一致、穩(wěn)定與可靠。系統(tǒng)誤差對(duì)信度沒什么影響,因?yàn)橄到y(tǒng)誤差總是以相同的方式影響測量值的,因此不會(huì)造成不一致性;反之,隨機(jī)誤差可能導(dǎo)致不一致性,從而降低信度。(11.)通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是()。A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法正確答案:D參考解析:陶治法指的是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德。(12.)我國古代的六藝教育的中心()A.禮和樂B.射和御C.書與教D.射與樂正確答案:A參考解析:我國古代的六藝教育的中心是禮和樂(13.)中國古代最偉大的教育家和教育思想的是()A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王陽明正確答案:A參考解析:中國古代最偉大的教育家和教育思想的是孔子(14.)外鑠論的代表人物是()A.格賽爾B.孟子C.弗洛伊德D.華生正確答案:D參考解析:外鑠論的代表人物是華生。美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物……醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!?15.)教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的()A.行政人員B.技術(shù)人員C.專業(yè)人員D.職業(yè)人員正確答案:C參考解析:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。(16.)世界上最早普及初等義務(wù)教育的國家是()。A.英國B.法國C.德國D.日本正確答案:C參考解析:世界上最早普及初等義務(wù)教育的國家是德國。(17.)教育學(xué)作為一門課程,在大學(xué)里講授始于()。A.赫爾巴特B.洛克C.夸美紐斯D.康德正確答案:D參考解析:教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授始于康德。(18.)我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說B.毛澤東思想C.論語D.學(xué)記正確答案:A參考解析:我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。(19.)古代印度教師是()A.僧侶B.首陀羅C.吠舍D.祭司正確答案:A參考解析:在古印度婆羅門教中,其僧侶是唯一的教師。(20.)教育制度形成的標(biāo)志是()A.教育實(shí)體的出現(xiàn)B.學(xué)校的出現(xiàn)C.學(xué)校教育系統(tǒng)的形成D.大學(xué)的出現(xiàn)正確答案:C參考解析:教育制度形成的標(biāo)志是學(xué)校教育系統(tǒng)的形成(21.)“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?!敝傅氖?)A.前制度化教育B.制度化教育C.非制度化教育D.正規(guī)教育正確答案:C參考解析:“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?!敝傅氖欠侵贫然逃?。(22.)我國早在4000年前就有了學(xué)校,是在哪個(gè)朝代?()A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝正確答案:A參考解析:我國最早的學(xué)校出現(xiàn)在夏朝。(23.)最早從理論上闡述班級(jí)授課制的著作是()。A.洛克的《教育漫話》B.馬卡連柯的《教育詩篇》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.斯賓塞的《教育論》正確答案:C參考解析:1632年夸美紐斯的《大教學(xué)論》最早論述了班級(jí)授課制。(24.)決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的是--定社會(huì)的()。A.生產(chǎn)力B.文化水平C.生活水平D.政治制度正確答案:A參考解析:決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的是一定社會(huì)的生產(chǎn)力。(25.)小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在()。A.強(qiáng)制性、發(fā)展性、基礎(chǔ)性B.普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性C.強(qiáng)制性、發(fā)展性、普及性D.普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性正確答案:D參考解析:小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性。(26.)人的發(fā)展總是從機(jī)械記憶到意義記憶,體現(xiàn)了()。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性正確答案:A參考解析:人的發(fā)展總是從機(jī)械記憶到意義記憶,體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的順序性。(27.)學(xué)習(xí)目標(biāo)是可以達(dá)到的()。A.教學(xué)中師生預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果B.教師制定要達(dá)到的目標(biāo)C.學(xué)校分布給學(xué)生的教學(xué)預(yù)期結(jié)果D.教師給學(xué)生設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)正確答案:A參考解析:學(xué)習(xí)目標(biāo)是可以達(dá)到的教學(xué)中師生預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果.(28.)進(jìn)行德育要講明道理、因勢利導(dǎo)、循循善誘、表揚(yáng)為主、正面教育。這些是哪個(gè)德育原則的要求?()A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.連貫性原則正確答案:B參考解析:疏導(dǎo)原則要求德育要講明道理、因勢利導(dǎo)、循循善誘、表揚(yáng)為主、正面教育。(29.)有位學(xué)生隨意將紙屑扔在走廊上,王老師路過時(shí)順手撿起并丟進(jìn)垃圾桶,學(xué)生羞愧萬分,王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A.廉潔奉公B.為人師表C.愛崗敬業(yè)D.熱愛學(xué)生正確答案:B參考解析:王老師的行為體現(xiàn)的是教師職業(yè)道德的為人師表。(30.)教育學(xué)的研究對(duì)象是()A.教育規(guī)律B.教育對(duì)象C.教育問題D.學(xué)生正確答案:C參考解析:教育學(xué)的研究對(duì)象是教育問題和教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律。(31.)《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布的年份是()。A.1950年B.1977年C.1980年D.1985年正確答案:D參考解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布的年份是1985年。(32.)小學(xué)教育通常是一個(gè)國家學(xué)制中()。A.第一階段B.第二階段C.第三階段D.第四階段正確答案:A參考解析:小學(xué)教育通常是一個(gè)國家學(xué)制中的第一階段.(33.)學(xué)校教育系統(tǒng)形成于()。A.19世紀(jì)末B.20世紀(jì)初C.19世紀(jì)初D.20世紀(jì)末正確答案:A參考解析:19世紀(jì)末,學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成。(34.)素質(zhì)教育的核心是()。A.個(gè)性的培養(yǎng)B.創(chuàng)新精神的培養(yǎng)C.實(shí)踐能力的培養(yǎng)D.學(xué)生的全面發(fā)展正確答案:B參考解析:素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。(35.)下列表述中不屬于小學(xué)體育方面要求的是()。A.初步養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣B.具有健康的身體C.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣D.發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)高水平的運(yùn)動(dòng)員正確答案:D參考解析:小學(xué)體育方面要求有初步養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣、具有健康的身體、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣.。發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)高水平的運(yùn)動(dòng)員并不是小學(xué)體育的培養(yǎng)要求。(36.)班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式--般可以分為哪三種類型?()A.科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的B.上等的、中等的、下等的C.理想的、現(xiàn)實(shí)的、功利的D.權(quán)威的、民主的、放任的正確答案:D參考解析:班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為權(quán)威的、民主的、放任的三種類型.(37.)教學(xué)計(jì)劃是()。A.對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合B.對(duì)教學(xué)形式的整合C.對(duì)課程設(shè)置的整合D.對(duì)教學(xué)方法的整合正確答案:C參考解析:教學(xué)計(jì)劃(課程計(jì)劃)是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式,也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比對(duì)課程設(shè)置的整合。(38.)教師或?qū)W校不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉,因?yàn)閷W(xué)生有()。A.身心健康權(quán)B.人身自由權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.隱私權(quán)正確答案:D參考解析:教師或?qū)W校不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,因?yàn)閷W(xué)生有隱私權(quán)(39.)德育工作的出發(fā)點(diǎn)是()。A.德育意義B.德育內(nèi)容C.德育目標(biāo)D.德育任務(wù)正確答案:C參考解析:德育目標(biāo)不僅決定德育內(nèi)容、形式和方法,還制約德育工作的基本過程。(40.)教師新帶的班級(jí)教育基礎(chǔ)比較差,教師應(yīng)首先()。A.明確目標(biāo)B.建立核心C.建立正常秩序D.組織活動(dòng)正確答案:A參考解析:教師構(gòu)建一個(gè)良好的班集體首先第一步應(yīng)該明確目標(biāo)。多選題(共5題,共5分)(41.)近代教育的特點(diǎn)有()A.國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視B.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施C.普通教育與職業(yè)教育互相滲透D.高等教育類型更加多樣化正確答案:A、B參考解析:近代教育的特點(diǎn)有國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視、初等義務(wù)教育普遍實(shí)施、教育的法制化和教育的世俗以及教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。(42.)選擇與運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)要考慮的因素有()。A.教學(xué)目的B.學(xué)生特點(diǎn)C.課程性質(zhì)D.教師個(gè)性特點(diǎn)正確答案:A、B、C、D參考解析:選擇與運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)要考慮的因素有課程、教學(xué)、教師、學(xué)生以及環(huán)境和條件.(43.)形成教育實(shí)體的條件()。A.教育主體確定B.有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場所C.有系列的文化傳播活動(dòng)D.教育對(duì)象的相對(duì)穩(wěn)定正確答案:A、B、C、D參考解析:形成教育實(shí)體的條件是教育主體確定、有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場所、有系列的文化傳播活動(dòng)、教育對(duì)象的相對(duì)穩(wěn)定。(44.)教育民主化的內(nèi)涵包括有()。A.按入學(xué)成績分別接受相應(yīng)的教育B.教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等C.享受教育資源的機(jī)會(huì)均等D.教育結(jié)果的機(jī)會(huì)均等正確答案:B、C、D參考解析:教育民主化的內(nèi)涵的首要條件就是教育機(jī)會(huì)均等,包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等,享受教育資源的機(jī)會(huì)均等、教育結(jié)果的機(jī)會(huì)均等。(45.)德育中的榜樣法包括()。A.偉人的典范B.教育者的示范C.學(xué)生中的好榜樣D.明星大腕正確答案:A、B、C參考解析:德育中的榜樣法包括:偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣。判斷題(共10題,共10分)(46.)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是備課。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是上課,備課是前提。(47.)班會(huì)的組織者一般是班主任。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:班會(huì)的組織者一般是班干部,參與者是所有的學(xué)生,不是通過班主任的說教解決問題,而是通過學(xué)生間的交流和爭論形成共識(shí)。(48.)就個(gè)體心理的一般發(fā)展而言,思維成熟在先,然后是感知覺成熟,最后是情感成熟。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:就個(gè)體心理的一般發(fā)展而言,感知覺成熟在先,然后是思維成熟,最后是情感成熟。(49.)要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,不但要通過教學(xué),也要通過課外活動(dòng)等。()正確答案:正確參考解析:要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,不但要通過教學(xué),也要通過課外活動(dòng)等。(50.)小學(xué)德育過程就是兒童品德形成的過程。()正確答案:錯(cuò)誤參考解析:小學(xué)德育過程與兒童的品德形成過程既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。從聯(lián)系來看,小學(xué)德育只有遵循兒童的品德形成與發(fā)展規(guī)律,才能有效地促進(jìn)兒童的品德形成與發(fā)展。而兒童的品德形成與發(fā)展也離不開小學(xué)德育過程的影響。從受教育者的角度看,小學(xué)德育過程同時(shí)也是小學(xué)生個(gè)體品德的形成過程。從區(qū)別來看,小學(xué)德育過程是一種教育過程,是教育者有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)兒童品德進(jìn)行培養(yǎng)和發(fā)展的過程,教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)人們?cè)谡?、思想、道德等方面所提出的要求,并根?jù)兒童自身的特點(diǎn),以適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)動(dòng)兒童的主觀能動(dòng)性,將相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為兒童的品德,從而不斷地提高兒童的道德水平。概括來說,德育過程是教育者和受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)的過程。因此,我們既要看到德育過程與品德形成之間的聯(lián)系,也要注意它們之間的區(qū)別。絕不能把一者混淆甚至等同起來。(51.)義務(wù)教育是公民教育。正確答案:錯(cuò)誤參考解析:公民教育分為廣義和狹義。廣義是指在現(xiàn)代社會(huì)里,培育人們有效地參與國家和社會(huì)公共生活、培養(yǎng)明達(dá)公民的各種教育手段的綜合體;狹義是指在養(yǎng)成參與國家或社會(huì)公共生活一分子必要知識(shí)的公民學(xué)科。根據(jù)公民教育所涉及的深度和廣度,把公民教育理解為三個(gè)方面:“有關(guān)公民的教育”:強(qiáng)調(diào)對(duì)國家歷史、政體結(jié)構(gòu)和政治生活過程的理解;“通過公民的教育”:通過積極參與學(xué)校和社會(huì)的活動(dòng)來獲得公民教育;“為了公民的教育”:在知識(shí)與理解、技能與態(tài)度、價(jià)值與性向等各個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生,使學(xué)生在未來的成人生活中能夠真正行使公民的職責(zé)。(52.)赫爾巴特認(rèn)為教育是為未來美好生活服務(wù)的。正確答案:錯(cuò)誤參考解析:19世紀(jì)斯賓塞提出:教育是為未來美好生活服務(wù)。(53.)教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)良好的思想品德。正確答案:錯(cuò)誤參考解析:教學(xué)的首要任務(wù)是雙基一一基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)。(54.)傳授知識(shí)和思想品德應(yīng)該分開教學(xué)。正確答案:錯(cuò)誤參考解析:傳授知識(shí)和思想品德不能分開,二者統(tǒng)一于教學(xué)中,是教學(xué)根本任務(wù)的要求——教書育人(55.)非制度化教育就是全面否定學(xué)校教育。正確答案:錯(cuò)誤參考解析:非制度化教育并不是全面否定學(xué)校教育問答題(共6題,共6分)(56.)簡述小學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性。正確答案:參考解析:小學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性體現(xiàn)在:(1)學(xué)習(xí)成為小學(xué)生的主導(dǎo)活動(dòng);(2)學(xué)習(xí)成為小學(xué)生的一種社會(huì)義務(wù),具有一定的強(qiáng)制性;(3)小學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)是明確而特定的。(57.)簡述貫徹討論法的原則要求。正確答案:參考解析:(1)討論前,教師應(yīng)提出吸引力的討論題目和討論的具體要求,指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)資料;(2)討論時(shí),教師要善于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心,聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)表意見,讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言機(jī)會(huì);(3)討論結(jié)束時(shí),教師要進(jìn)行小結(jié),并提出需要進(jìn)一步思考的問題。(58.)《中華人民共和國義務(wù)教育法》中要求學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有哪些?正確答案:參考解析:《中華人民共和國教育法》中規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有:一是遵守法律、法規(guī);二是遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;三是努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);四要遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。(59.)簡述德育過程的一-致性與連貫性原則。正確答案:參考解析:教育影響一致性和連貫性原則是指德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)、整合,使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫,以發(fā)揮整體影響的教育作用。貫徹這一原則要注意以下三個(gè)方面的要求:要建立教師德育教育共同體,使校內(nèi)德育影響一致和連貫。對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的教育要一致和前后連貫。努力做好學(xué)校、家庭和社會(huì)之間的協(xié)調(diào)工作,使各方面德育對(duì)學(xué)生的影響盡可能地達(dá)到最佳狀態(tài)。(60.)試述掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系是什么?正確答案:參考解析:掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn),二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)過程既是向?qū)W生傳授知識(shí)的過程,又是發(fā)展學(xué)生智力和能力的過程。重視教學(xué)的發(fā)展性,是新時(shí)代的要求1.掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)2.智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。3.防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性(形式教育論&實(shí)質(zhì)教育論)形式教育論代表人物是英國的洛克和瑞士的裴斯泰洛奇,形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于開設(shè)希臘文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。實(shí)質(zhì)教育論的代表人物是德國的赫爾巴特和英國的斯賓塞,實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生有用的知識(shí),至于學(xué)生的智力則無需特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。4.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。知識(shí)不等于智力,學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明其智力的高低。要引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),有效地發(fā)展他們的智力和認(rèn)識(shí)能力。知識(shí)與智力的相互轉(zhuǎn)化應(yīng)注意以下條件:(1)傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)(2)必須科學(xué)的組織教學(xué)過程(3)重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力,提供學(xué)生積極參與
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