專題20 《生活與哲學(xué)》綜合主觀題-2025年高考復(fù)習(xí)之近十年政治真題分項(xiàng)匯編（解析卷）

專題20《生活與哲學(xué)》綜合主觀題【2023年高考真題】1．（2023·全國甲卷）閱讀材料，完成下列要求。為解決傳統(tǒng)菌業(yè)生產(chǎn)中日益突出的“菌林矛盾”這一世界難題，1983年，林占熺團(tuán)隊(duì)引進(jìn)某原產(chǎn)于北非多年生禾本科植物，經(jīng)過不斷改良，培育出耐旱抗寒、適應(yīng)范圍廣的優(yōu)質(zhì)草種；1986年，該團(tuán)隊(duì)“以草代木”栽培食、藥用菌新技術(shù)的菌草研究取得突破，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了菌與草的結(jié)合；1996年，林占熺正式將菌草的漢語拼音確定為菌草的英文名稱。隨著研究的深入，林占熺團(tuán)隊(duì)創(chuàng)立了“菌草學(xué)”這門新興學(xué)科，拓展應(yīng)用菌草技術(shù)于沙漠治理、飼料生產(chǎn)和生物質(zhì)能源與材料開發(fā)等領(lǐng)域，菌草新興生態(tài)產(chǎn)業(yè)逐漸成型。菌草技術(shù)作為中國政府援助發(fā)展中國家實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)項(xiàng)目、聯(lián)合國“中國與其他發(fā)展中國家優(yōu)先合作項(xiàng)目”，被推廣到100多個(gè)國家，在荒漠化土地治理、助推居民脫貧致富中取得顯著成效。在中國科技人員幫助下，菌草在巴布亞新幾內(nèi)亞種植成功，當(dāng)?shù)孛癖妼⒕莘Q作“中國草”，該國一部長把女兒的名字改成“菌草”?？蒲?、扶貧幾十年，林占熺拒絕高薪聘請，克服種種困難，堅(jiān)持把論文寫在祖國大地上，寫在農(nóng)民的錢袋里，在全國科技扶貧中取得顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，獲得“中國十大扶貧狀元”等多項(xiàng)榮譽(yù)，登上了“時(shí)代楷?！鳖I(lǐng)獎(jiǎng)臺。（1）社會實(shí)踐的需要推動我國菌草科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新不斷取得新突破，運(yùn)用認(rèn)識論的知識對此加以闡釋?！敬鸢浮浚?）【參考版答案】①實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題，提出新要求，推動人們進(jìn)行新的探索和研究。

②林占熺團(tuán)隊(duì)引進(jìn)某原產(chǎn)于北非多年生禾本科植物，經(jīng)過不斷改良，培育出耐旱抗寒、適應(yīng)范圍廣的優(yōu)質(zhì)草種；1986年該團(tuán)隊(duì)“以草代木”栽培食、藥用菌新技術(shù)的菌草研究取得突破，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了菌與草的結(jié)合；隨著研究的深入，林占焓團(tuán)隊(duì)創(chuàng)立了“菌草學(xué)”這門新興學(xué)科，拓展應(yīng)用菌草技術(shù)于沙漠治理、飼料生產(chǎn)和生物質(zhì)能源與材料開發(fā)等領(lǐng)域?！驹斀狻浚?）第一步：審設(shè)問。明確主體，作答范圍、問題限定和作答角度。本題是說明類主觀題，運(yùn)用認(rèn)識論的知識加以闡釋。第二步：讀材料。通過標(biāo)點(diǎn)符號，特色句式或段落等，提取材料中有效信息。有效信息：林占熺團(tuán)隊(duì)引進(jìn)外地草種，經(jīng)過不斷改良，培育出耐旱抗寒、適應(yīng)范圍廣的優(yōu)質(zhì)草種；1986年該團(tuán)隊(duì)“以草代木”栽培食、藥用菌新技術(shù)的菌草研究取得突破，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了菌與草的結(jié)合；創(chuàng)立了“菌草學(xué)”這門新興學(xué)科，拓展應(yīng)用菌草技術(shù)于沙漠治理、飼料生產(chǎn)和生物質(zhì)能源與材料開發(fā)等領(lǐng)域→可聯(lián)系實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題，提出新要求，推動人們進(jìn)行新的探索和研究。第三步：整合信息，組織答案。2．（2023·全國乙卷）．閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)。”近年來，傳統(tǒng)文化類節(jié)目成為電視熒屏上的一大亮點(diǎn)，從《經(jīng)典詠流傳》和詩以歌、詠唱中國經(jīng)典名篇，到《中國詩詞大會》以選手積極競答、觀眾廣泛參與、專家深度闡釋的方式展示中國詩詞之美；從《典籍里的中國》以影視化、戲劇化、故事化的方式展現(xiàn)典籍中蘊(yùn)含的家國情懷，中國價(jià)值，到《中國成語大會》講述成語所承載的歷史文化內(nèi)涵及其背后的中國智慧；從《上新了·故宮》尋覓故宮的歷史脈絡(luò)與文化元素，到《如果國寶會說話》解讀國寶背后的中國精神、中國審美……經(jīng)過創(chuàng)作者的深入發(fā)掘、精心編制、精彩演繹，沉淀著歷史煙云，凝結(jié)著先賢智慧的文字、故事、典籍、文物、建筑遺產(chǎn)“活起來”,為觀眾帶來一場場精彩紛呈的文化盛宴，形成持續(xù)不斷的傳統(tǒng)文化熱。（2）創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化富有生機(jī)與活力的重要保證，運(yùn)用辯證否定觀并結(jié)合材料加以說明。（3）請就新時(shí)代青年如何為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作貢獻(xiàn)提出兩點(diǎn)建議?！敬鸢浮浚?）①辯證否定，是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，不是肯定一切和否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。要求我們樹立創(chuàng)新意識，堅(jiān)持辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識，要密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。

②電視熒屏上的傳統(tǒng)文化類系列節(jié)目，都是經(jīng)過創(chuàng)作者的深入發(fā)掘、精心編制、精彩演繹，都是對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行揚(yáng)棄的過程，保留著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，又融入了時(shí)代精神，持續(xù)展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的恒久魅力，保證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有生機(jī)與活力。（3）①深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，積極主動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其煥發(fā)恒久魅力。

②創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與中國式現(xiàn)代化的當(dāng)代實(shí)踐緊密結(jié)合，使其永葆生機(jī)活力?！驹斀狻浚?）第一步：審設(shè)問。明確題型、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為說明類主觀題，要求運(yùn)用辯證否定觀的知識說明創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化富有生機(jī)與活力的重要保證。從理論邏輯和材料邏輯兩個(gè)角度來進(jìn)行分析作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：《典籍里的中國》以影視化、戲劇化、故事化的方式展現(xiàn)典籍中蘊(yùn)含的家國情懷，中國價(jià)值．．．．．．經(jīng)過創(chuàng)作者的深入發(fā)掘、精心編制、精彩演繹→可聯(lián)系辯證否定觀的原理與方法論。（理論邏輯）有效信息②：經(jīng)過創(chuàng)作者的深入發(fā)掘、精心編制、精彩演繹，沉淀著歷史煙云，凝結(jié)著先賢智慧的文字、故事、典籍、文物、建筑遺產(chǎn)“活起來”,為觀眾帶來一場場精彩紛呈的文化盛宴，形成持續(xù)不斷的傳統(tǒng)文化熱→可聯(lián)系對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行揚(yáng)棄的過程，保留著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，又融入了時(shí)代精神，持續(xù)展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的恒久魅力，保證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有生機(jī)與活力。（材料邏輯）第三步：整合信息，組織答案?！驹斀狻浚?）本題是開放試題，要求就新時(shí)代青年如何為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作貢獻(xiàn)提出兩點(diǎn)建議。言之有理即可。參考角度：思想理論層面和當(dāng)代實(shí)踐層面。3．（2023·浙江·高考真題）近年來，我國各大鹽堿地集中區(qū)遵循“鹽隨水來，鹽隨水去”的水鹽運(yùn)動規(guī)律，從自身的水鹽條件出發(fā)，進(jìn)行分類改造，喚醒“沉睡”的耕地資源。松嫩平原因季節(jié)性降雨不均，土地鹽堿化嚴(yán)重，故采用培育耕層、以稻治堿、連通河湖的方法，涵養(yǎng)生態(tài)，沃土好水種出了優(yōu)質(zhì)稻。內(nèi)蒙古河套灌區(qū)因大水漫灌，只灌不排，耕地出現(xiàn)次生鹽堿化問題，但不同地塊的鹽堿化程度不同，故分別采用“留”“用”“改”方法，科學(xué)灌溉，解開了次生鹽堿化癥結(jié)。新疆地區(qū)鹽堿地全年干旱少雨，于是推廣有機(jī)肥還田，培育種植“吃鹽植物”，收效同樣明顯。結(jié)合材料，回答下列問題：(1)運(yùn)用“矛盾基本屬性”的知識，分析我國鹽堿地與可耕地相互轉(zhuǎn)化的條件。(2)運(yùn)用《哲學(xué)與文化》其他知識，就如何綜合利用鹽堿地提一條建議，并說明理由?！敬鸢浮?1)矛盾雙方既相互對立、相互排斥，又相互依存、相互貫通，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在我國鹽堿地集中區(qū)，鹽堿地是“沉睡”的耕地資源，是潛在的可耕地，在遵循水鹽運(yùn)動規(guī)律的前提下，發(fā)揮主觀能動性，因地制宜，分類改造，可以轉(zhuǎn)化為可耕地；可耕地是現(xiàn)實(shí)的耕地資源，但當(dāng)水鹽條件發(fā)生變化時(shí)，諸如發(fā)生不合理的灌溉時(shí)，在水鹽運(yùn)動規(guī)律的作用下，可耕地也會鹽堿化，從現(xiàn)實(shí)的耕地資源變成潛在的耕地資源。(2)參考答案示例：建議：通過實(shí)地調(diào)研，在弄清楚土壤的實(shí)際水鹽條件的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)措施：培育、種植耐鹽堿的植物，或在鹽堿洼地養(yǎng)殖喜咸的水產(chǎn)，還可以建設(shè)可供研究和參觀的鹽堿地實(shí)踐基地等。理由：不同事物有不同矛盾，注意觀察矛盾的特殊性，從實(shí)際情況出發(fā)，才能正確認(rèn)識和解決問題。【詳解】（1）第一步，審設(shè)問。明確本題考查的知識是矛盾基本屬性，設(shè)問指向是分析我國鹽堿地與可耕地相互轉(zhuǎn)化的條件。第二步，審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：運(yùn)用“矛盾基本屬性”的知識→可聯(lián)系矛盾雙方既相互對立、相互排斥，又相互依存、相互貫通，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。關(guān)鍵詞②：我國各大鹽堿地集中區(qū)遵循“鹽隨水來，鹽隨水去”的水鹽運(yùn)動規(guī)律，從自身的水鹽條件出發(fā)，進(jìn)行分類改造，喚醒“沉睡”的耕地資源→可聯(lián)系鹽堿地是潛在的可耕地，在遵循水鹽運(yùn)動規(guī)律的前提下，發(fā)揮主觀能動性，因地制宜，分類改造，可以轉(zhuǎn)化為可耕地。關(guān)鍵詞③：內(nèi)蒙古河套灌區(qū)因大水漫灌，只灌不排，耕地出現(xiàn)次生鹽堿化問題→可聯(lián)系當(dāng)水鹽條件發(fā)生變化時(shí)，諸如發(fā)生不合理的灌溉時(shí)，在水鹽運(yùn)動規(guī)律的作用下，可耕地也會鹽堿化，從現(xiàn)實(shí)的耕地資源變成潛在的耕地資源。第三步，整合信息、組織答案。注意設(shè)問要求與材料信息、課本知識的結(jié)合。（2）本題具有開放性?？山Y(jié)合材料中“運(yùn)動規(guī)律”、“從自身的水鹽條件出發(fā)，進(jìn)行分類改造”、“科學(xué)灌溉”等關(guān)鍵性信息，從尊重客觀規(guī)律、一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析等角度說明如何綜合利用鹽堿地提一條建議，并說明理由即可。在回答時(shí)，注意闡述的理由，要與所提建議要一致。4．（2023·全國新課標(biāo)卷）15．閱讀材料，完成下列要求。胡鳳益從小參與田間勞動，感受著農(nóng)業(yè)勞作的限辛，夢想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓少年時(shí)期的夢，上大學(xué)時(shí)他選擇了農(nóng)學(xué)專業(yè)，長期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。2004年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)利用長雄野生稻無性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體，該成果獲得云南省自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。培育多年生稻種的研究漫長又艱辛，他們克服了項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)不足、田野工作辛苦等困難，目標(biāo)在前卻難見終點(diǎn)等困擾，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。多年生稻播種一次持續(xù)收獲多年，具有廣適、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)等特點(diǎn)，節(jié)約了勞動力投入，減少了生產(chǎn)成本，提高了經(jīng)濟(jì)效益。2018年，他們培育的“多年生稻23”成為全球第一個(gè)商業(yè)化的多年生糧食作物品種，在國際多年生作物研發(fā)領(lǐng)域具有里程碑意義，2021年，胡風(fēng)益團(tuán)隊(duì)“利用長雄野生稻無性繁殖特性培育多年生稻的方法”獲得云南省技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。多年生稻研究成果入選美國《科學(xué)》雜志公布的2022年度十大科學(xué)突破榜單。（1）運(yùn)用價(jià)值觀的知識并結(jié)合材料，分析胡鳳益能夠?qū)崿F(xiàn)少年時(shí)期夢想的原因。【答案】（1）①價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用，要樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Вx擇正確的人生道路和生活方式。胡鳳益從小就有“種一次就能年年收割”的夢想，這正確指引著他進(jìn)行高考專業(yè)的選擇，又在長期地堅(jiān)持研究、試驗(yàn)，終于獲得多年生稻栽培品種的成功培育，實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期夢想。③社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循，胡鳳益堅(jiān)持自己的職業(yè)選擇，克服諸多困難，長期躬耕于多年生稻的培育，取得豐碩研究成果的同時(shí)為我國水稻事業(yè)發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)，使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的精神追求，外化為自己的自覺行動，實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期夢想。④正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上，胡鳳益為減輕稻農(nóng)的艱辛，長期探索多年生稻的生長發(fā)育規(guī)律，最終獲得研究成果，實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期夢想。⑤實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要弘揚(yáng)勞動精神，努力奉獻(xiàn)，需要充分發(fā)揮主觀能動性、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引。胡鳳益長期致力于水稻研究，克服困難，突破困擾，終于取得重大研究成果并獲得國內(nèi)外認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)了少年時(shí)期夢想?！驹斀狻浚?）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題要求運(yùn)用價(jià)值觀的知識并結(jié)合材料，分析個(gè)人實(shí)現(xiàn)夢想的原因。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：運(yùn)用價(jià)值觀的知識→可聯(lián)系價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理及其方法論的角度分析。關(guān)鍵詞②：夢想著“種一次就能年年收割”的莊稼，為圓此夢，進(jìn)行高考志愿選擇，并為之奮斗→可聯(lián)系價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（人生道路和生活方式）的角度分析。關(guān)鍵詞③：胡鳳益堅(jiān)持自己的職業(yè)選擇，克服諸多困難，長期躬耕于多年生稻的培育，取得豐碩研究成果的同時(shí)為我國水稻事業(yè)發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)→可聯(lián)系社會主義核心價(jià)值觀的角度分析。關(guān)鍵詞④：胡鳳益為減輕稻農(nóng)的艱辛，長期探索多年生稻的生長發(fā)育規(guī)律，最終獲得研究成果→可聯(lián)系正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的角度分析。關(guān)鍵詞⑤：胡鳳益長期致力于水稻研究，克服困難，突破困擾，終于取得重大研究成果并獲得國內(nèi)外認(rèn)可→可聯(lián)系人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的角度分析。第三步：整合信息，組織答案注意設(shè)問限定以及教材知識與材料信息等相結(jié)合?！?022年高考真題】1．（2022·全國乙卷）閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動。某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，自2009年建校起就創(chuàng)辦“開心農(nóng)場”，開啟“新勞動教育”試驗(yàn)，先后開發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動”和“美好生活”3個(gè)課程群，培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣、勞動能力和勞動觀念，學(xué)校依據(jù)二十四節(jié)氣開設(shè)勞動課程：立春時(shí)，來到開心農(nóng)場尋找春天；立夏時(shí)，參加學(xué)校舉辦的收獲節(jié)，摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆；立秋時(shí)，整地施肥種蘿卜；小雪時(shí)，測量油菜的高度，為油菜畫像。學(xué)校給各年級學(xué)生安排不同農(nóng)活：種蠶豆，種土豆，種桑養(yǎng)蠶，種油菜，種向日葵，養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化，學(xué)校開設(shè)了古法造紙、藤編藝術(shù)，制作油面筋、竹籬笆等實(shí)踐體驗(yàn)課程。對于表現(xiàn)突出的學(xué)生，學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)“勞動幣”，用來兌換學(xué)習(xí)用品。目前，該校“開心農(nóng)場”規(guī)模已從最初的5畝地?cái)U(kuò)大到20多畝，勞動教育延伸到了校園生活和家庭生活，引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進(jìn)自然，播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子?！敖裉?，你勞動了嗎?”已然成為該校同學(xué)打招呼的流行語。該校勞動教育促進(jìn)了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升，成為聞名全國的“金名片”。（1）結(jié)合材料并運(yùn)用物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理，分析該小學(xué)勞動教育取得顯著成效的原因?！敬鸢浮浚?）①物質(zhì)決定意識，物質(zhì)第一性，意識第二性。該小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，自2009年起就創(chuàng)辦了3個(gè)課程群，用以培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣、勞動能力和勞動觀念；并結(jié)合地方民俗和文化，學(xué)校開設(shè)了古法造紙等實(shí)踐體驗(yàn)課程。這些都體現(xiàn)了該校堅(jiān)持唯物主義立場。②意識反映并反作用于物質(zhì)，正確的意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，要樹立正確意識。該校正是因?yàn)闃淞⒘苏_的意識，從而讓勞動教育促進(jìn)了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升，成為聞名全國的“金名片”。③想問題、辦事情必須尊重客觀規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。該學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，并結(jié)合地方民俗和文化，開設(shè)各類勞動教育課程，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合，勞動教育取得顯著成效?！窘馕觥勘尘八夭模洪_展勞動教育、培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和勞動者考點(diǎn)考查：物質(zhì)與意識辯證關(guān)系、優(yōu)秀文化作用、教育功能、提高科學(xué)素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)、弘揚(yáng)民族精神等能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神（1）第一步：審設(shè)問。明確主體，作答范圍、問題限定和作答角度。本題的主體是該小學(xué)。需要結(jié)合材料并運(yùn)用物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理，分析該小學(xué)勞動教育取得顯著成效的原因，屬于原因依據(jù)類主觀題。第二步：讀材料。通過標(biāo)點(diǎn)符號，特色句式或段落等，提取材料中有效信息。有效信息①：某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，自2009年起就創(chuàng)辦了3個(gè)課程群，墻養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣、勞動能力和勞動觀念；結(jié)合地方民俗和文化，學(xué)校開設(shè)了古法造紙等實(shí)踐體驗(yàn)課程→可聯(lián)系物質(zhì)決定意識，物質(zhì)第一性，意識第二性。有效信息②：該校勞動教育促進(jìn)了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升，成為聞名全國的“金名片”→可聯(lián)系意識反映并反作用于物質(zhì)，正確的意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，要樹立正確意識。有效信息③：該學(xué)校根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，并結(jié)合地方民俗和文化，開設(shè)各類勞動教育課程→可聯(lián)系想問題、辦事情必須尊重客觀規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：物質(zhì)決定意識，物質(zhì)第一性，意識第二性+材料分析。得分點(diǎn)②：意識反映并反作用于物質(zhì)，正確的意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，要樹立正確意識+材料分析。得分點(diǎn)③：想問題、辦事情必須尊重客觀規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合+材料分析。2．（2022·全國甲卷）閱讀材料，完成下列要求。中國共產(chǎn)黨始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和社會主義信念。心中有信仰，腳下有力量?！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能動搖我們的信仰”，這是方志敏犧牲前留下的錚錚誓言；夏明翰視死如歸，寫下“砍頭不要緊，只要主義真”；“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”是王進(jìn)喜崇高人生的寫照；在脫貧攻堅(jiān)第一線獻(xiàn)出年輕生命的駐村第一書記黃文秀，下定“不獲全勝，決不收兵”的決心……一代又一代的共產(chǎn)黨人以自己的奮斗犧牲，彰顯了對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念的無限忠誠。江山就是人民，人民就是江山，長征途中紅軍戰(zhàn)士“半條被子”的故事使老百姓認(rèn)識到“共產(chǎn)黨是只有一床被子也要分一半給你的好人”。中共七大通過的黨章強(qiáng)調(diào)“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”。新中國的第一部憲法明確“一切權(quán)力屬于人民”。改革開放以來，我們黨堅(jiān)持“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨提出“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，中國共產(chǎn)黨始終以人民為標(biāo)尺，持之以恒答好人民考卷，贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。（2）運(yùn)用黨的群眾觀點(diǎn)的知識并結(jié)合材料，闡明為什么中國共產(chǎn)黨能贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。（3）班級舉行“請黨放心，強(qiáng)國有我”主題班會，請列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。（要求主旨鮮明，朗朗上口，每個(gè)要點(diǎn)在15個(gè)字以內(nèi)。）【答案】（2）人民群眾是社會歷史的主體，要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。之所以能贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，就在于中國共產(chǎn)黨牢記使命，全心全心全意為人民服務(wù)，關(guān)心掌握群眾生產(chǎn)、生活情況，堅(jiān)持人民利益至上；始終以人民為標(biāo)尺，答好人民的考卷，真正做到了一切向人民群眾負(fù)責(zé)；滿足人民的關(guān)切、期待，深人群眾調(diào)查研究，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從群眾中獲取智慧和辦法；堅(jiān)持人民主體地位、相信依靠人民群眾，帶領(lǐng)人民群眾迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍?！窘馕觥勘尘八夭模狐h堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守人民立場考點(diǎn)考查：文化對人的影響、理想信念、群眾觀點(diǎn)等能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同（2）第一步：審設(shè)問。（明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。）本題需要調(diào)用黨的群眾觀點(diǎn)的知識并結(jié)合材料，闡明為什么中國共產(chǎn)黨能贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持?；卮馂槭裁茨苓@類問題可用定點(diǎn)法，具體可按定點(diǎn)、聯(lián)系、梳理、作答四個(gè)環(huán)節(jié)完成。第二步：審材料。（通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。）有效信息①：設(shè)問要求群眾觀點(diǎn)?！陕?lián)系人民群眾是社會歷史的主體，要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。有效信息②：關(guān)心掌握群眾生產(chǎn)、生活情況?！陕?lián)系全心全心全意為人民服務(wù)。有效信息③：以人民為標(biāo)尺，答好人民的考卷?！傻贸鲆磺邢蛉嗣袢罕娯?fù)責(zé)。有效信息④：從群眾中獲取智慧和辦法。→可得出虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。有效信息⑤：帶領(lǐng)人民群眾迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍?！傻贸鱿嘈乓揽咳嗣袢罕?。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：人民群眾是社會歷史的主體，要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。得分點(diǎn)②：全心全心全意為人民服務(wù)+分析材料。得分點(diǎn)③：一切向人民群眾負(fù)責(zé)+分析材料。得分點(diǎn)④：虛心向人民群眾學(xué)習(xí)+分析材料。得分點(diǎn)⑤：相信依靠人民群眾+分析材料。3．（2022年·廣東）閱讀材料，完成下列要求?，F(xiàn)實(shí)生活中，偏見是普遍存在的。因地域、種族、文化、意識形態(tài)等因素的不同而引發(fā)的諸多偏見，對人們的生活產(chǎn)生不同程度的影響。高二某班以“偏見的哲思”為主題舉行辯論賽。辯論雙方表達(dá)各自觀點(diǎn)并展開論證，見下表。觀點(diǎn)開篇立論正方：偏見可以克服偏見是人們對客觀事物認(rèn)識不足而產(chǎn)生的偏差。其產(chǎn)生的根本原因在于認(rèn)識主體的主觀性錯(cuò)誤，如盲目崇拜權(quán)威、拘泥于片面的成見、輕率下結(jié)論等。隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會的發(fā)展，人們必然可以克服這些主觀性缺陷，逐漸擺脫偏見的束縛，最終達(dá)至無偏見的認(rèn)知。反方：偏見不可克服偏見是人們受歷史傳統(tǒng)制約而形成的思維定勢。作為認(rèn)識，偏見不等于錯(cuò)誤，它由歷史傳統(tǒng)造成并構(gòu)成理解者的某種視野。由于我們都生活在傳統(tǒng)中，在接受了語言、文化和歷史的同時(shí)，就意味著獲得了看問題的既定視角，意味著看問題的偏見性。（1）假設(shè)你被邀請加入這場辯論賽，你支持哪方觀點(diǎn)？運(yùn)用認(rèn)識論相關(guān)知識，進(jìn)一步闡明你支持這一觀點(diǎn)的理由。（2）老師引用馬克思的經(jīng)典語錄對辯論作出總結(jié)一一任何的科學(xué)批評意見我都是歡迎的。而對于我從來就不讓步的所謂輿論的偏見，我仍然遵守偉大的佛羅倫薩詩人的格言：走自己的路，讓人們?nèi)フf罷！請從“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的視角，談?wù)劽鎸ζ姂?yīng)如何正確地“走自己的路”?！敬鸢浮浚?）一、支持正方：①認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個(gè)過程，這要求我們在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②偏見的出現(xiàn)是因?yàn)檎J(rèn)識受到主體因素的制約，如盲目崇拜、拘泥于片面的成見、輕率下結(jié)論等。③但隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、人類時(shí)代延續(xù)，認(rèn)識也在從實(shí)踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)中無限發(fā)展。二、支持反方：①認(rèn)識主體：總要受到具體實(shí)踐水平的限制及立場、觀點(diǎn)、方法等條件的限制。②認(rèn)識客體：客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程。③認(rèn)識活動會受到人們身處其中的歷史傳統(tǒng)的局限，其中包括文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式和實(shí)踐水平等。歷史傳統(tǒng)是認(rèn)識產(chǎn)生、發(fā)展的必要前置條件，認(rèn)識總是受到它的制約。（2）①堅(jiān)持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民的利益作為自己的最高的價(jià)值追求?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模焊叨嘲嘁浴捌姷恼芩肌睘橹黝}舉行辯論賽考點(diǎn)考查：認(rèn)識論、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)度和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：科學(xué)精神【小問1詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求可轉(zhuǎn)換為為什么說偏見是可以（不可以）克服的，需要調(diào)用認(rèn)識論的有關(guān)知識，從原因角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。支持正方：關(guān)鍵詞①：偏見是人們對客觀事物認(rèn)識不足而產(chǎn)生的偏差→可聯(lián)系教材知識認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性；關(guān)鍵詞②：根本原因在于認(rèn)識主體的主觀性錯(cuò)誤→可聯(lián)系教材知識偏見的出現(xiàn)是因?yàn)檎J(rèn)識受到主體因素的制約；關(guān)鍵詞③：人們必然可以克服這些主觀性缺陷，逐漸擺脫偏見的束縛→可聯(lián)系教材知識認(rèn)識也在從實(shí)踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)中無限發(fā)展。支持反方：關(guān)鍵詞①：偏見是人們受歷史傳統(tǒng)制約而形成的思維定勢→可聯(lián)系認(rèn)識受立場、觀點(diǎn)、方法等條件的限制；關(guān)鍵詞②：構(gòu)成理解者的某種視野→可聯(lián)系教材知識客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程；關(guān)鍵詞③：意味著看問題的偏見性→可聯(lián)系教材知識認(rèn)識活動會受到人們身處其中的歷史傳統(tǒng)的局限。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料信息等相結(jié)合。【小問2詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的有關(guān)知識，從措施角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：偏見是人們對客觀事物認(rèn)識不足而產(chǎn)生的偏差，其產(chǎn)生的根本原因在于認(rèn)識主體的主觀性錯(cuò)誤→可聯(lián)系自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；關(guān)鍵詞②：就意味著獲得了看問題的既定視角，意味著看問題的偏見性→可聯(lián)系自覺站在最廣大人民的立場上。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料信息相結(jié)合。4．（2022·湖南）閱讀材料，完成下列要求。長江擁有獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)，是我國重要的生態(tài)寶庫。2018年，習(xí)近平總書記在長江岳陽段考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境，是新時(shí)代賦予我們的艱巨任務(wù)，也是人民群眾的熱切期盼?！薄敖^不容許長江生態(tài)環(huán)境在我們這一代人手上繼續(xù)惡化下去，一定要給子孫后代留下一條清潔美麗的萬里長江！”治理污染不講條件，嚴(yán)控空間不讓分毫，修復(fù)生態(tài)不打折扣。湖南扛牢“守護(hù)好一江碧水”政治責(zé)任，以“一湖四水”為主戰(zhàn)場，繼全部清理洞庭湖區(qū)黑楊林后，將洞庭湖區(qū)被圍圈的湖面“還湖于湖”，全部退出湖區(qū)造紙產(chǎn)能，推進(jìn)重點(diǎn)工礦區(qū)轉(zhuǎn)型升級，……2021年長江湖南段兩岸種植營造林1786．6萬畝、石漠化綜合治理391．5萬畝、水土流失治理574．7萬畝，恢復(fù)濕地面積3．49萬畝，生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好，在確?！耙唤逅驏|流”中彰顯新?lián)?dāng)。請結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系客觀性的知識，談?wù)勅绾谓o子孫后代留下一條清潔美麗的萬里長江?！敬鸢浮竣俾?lián)系具有客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。人與自然是有機(jī)整體，長江擁有獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)，是我國重要的生態(tài)寶庫，歷史上對該區(qū)域過度、無序、劫掠開發(fā)導(dǎo)致長江生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化，告訴我們要尊重自然，從人與自然的固有聯(lián)系中認(rèn)識和改造自然，堅(jiān)持人與自然和諧共生。②人對事物的聯(lián)系并不是無能為力的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。新時(shí)代，我們只有堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，在修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境中彰顯新?lián)?dāng)、努力作為，才能確?！耙唤逅驏|流”，讓生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好?！痉治觥勘尘八夭模盒迯?fù)長江生態(tài)環(huán)境，刻不容緩考點(diǎn)考查：聯(lián)系客觀性的知識能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：科學(xué)精神、政治認(rèn)同【詳解】第一步：審設(shè)問。（明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。）本題需要調(diào)用聯(lián)系客觀性的有關(guān)知識，談?wù)勅绾谓o子孫后代留下一條清潔美麗的萬里長江?；卮鸫祟悊栴}一般可采用定點(diǎn)法，具體的解題思路是：定點(diǎn)——聯(lián)系——梳理——作答。第二步：審材料。（通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。）有效信息①：長江生態(tài)環(huán)境由于不當(dāng)開發(fā)，曾經(jīng)持續(xù)惡化惡化。→可聯(lián)系聯(lián)系具有客觀性，切忌主觀隨意性。有效信息②：在確?！耙唤逅驏|流”中彰顯新?lián)?dāng)?！陕?lián)系人對事物的聯(lián)系并不是無能為力的。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：聯(lián)系的客觀性+材料分析。得分點(diǎn)②：人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系+材料分析。【2021年高考真題】1．（2021·全國高考真題甲卷）閱讀材料，完成下列要求?！吧鷳B(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！蔽覈谕七M(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就的同時(shí)，推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理，興修水利、治理大江大河、植樹造林、防沙治沙、開展群眾性愛國衛(wèi)生運(yùn)動、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，取得了顯著成效。但經(jīng)濟(jì)長期快速發(fā)展也積累下諸多生態(tài)環(huán)境問題，制約著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，著眼于不斷滿足人民日益增的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，直面全球性生態(tài)環(huán)境問題，深刻總結(jié)新中國成立以來環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，將中華文明“天人合一”“順天時(shí)，量地利”等生態(tài)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展，提出了堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想為破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的時(shí)代難題、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了新路徑，引領(lǐng)我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，生態(tài)文明理念日益深入人心，生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)加快推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)善。我國成為生態(tài)文明建設(shè)的典范為推動全球綠色發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識論的知識說明習(xí)近平生態(tài)文明思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。（2）習(xí)近平生態(tài)文明思想彰顯了文化自信的力量。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識對此加以分析。（3）學(xué)校團(tuán)委發(fā)起“建設(shè)美麗中國青年在行動”志愿活動，請你為該行動擬定兩條倡議?！敬鸢浮浚?）實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識的目的。習(xí)近平生態(tài)文明思想立足于中國特色社會主義實(shí)踐，在總結(jié)生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、研究破解生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐難題中形成發(fā)展；習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效，證實(shí)了這一思想的真理性和實(shí)踐價(jià)值。（2）文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)守馬克思主義立場，順應(yīng)世界文明發(fā)展潮流，汲取了中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧，揭示了人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互協(xié)調(diào)的客觀規(guī)律，弘揚(yáng)了中華民族精神，為建設(shè)美麗中國提供了科學(xué)指導(dǎo)，為國際生態(tài)環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)了中國智慧。（3）走進(jìn)企業(yè)社區(qū)，宣傳生態(tài)文明理念；舉辦“創(chuàng)建綠色校園，共青團(tuán)員社區(qū)行動”演講比賽；倡導(dǎo)低碳生活，節(jié)約每張紙、每度電、每滴水。【解析】本題以生態(tài)環(huán)境為話題設(shè)置試題情境，以我國推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理為材料，從《文化生活》、《生活與哲學(xué)》的知識角度設(shè)置問題，考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物的能力，考查考生運(yùn)用知識解決問題的能力?？疾榭忌目茖W(xué)精神、政治認(rèn)同等核心素養(yǎng)。第（1）問，本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識論的知識說明習(xí)近平生態(tài)文明思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。知識限定比較具體，屬于微觀考查?？忌上然仡櫸ㄎ镎摰南嚓P(guān)知識，三個(gè)關(guān)鍵詞：實(shí)踐、認(rèn)識、真理，結(jié)合材料可以確定解答本題的知識角度主要是實(shí)踐的決定作用，考生運(yùn)用這些知識要點(diǎn)結(jié)合材料分析，形成答案要點(diǎn)。知識角度：聯(lián)想主干知識：實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識的目的。結(jié)合認(rèn)識的“來源”、“動力”、“目的”的知識要點(diǎn)與試題材料分析：習(xí)近平生態(tài)文明思想立足于中國特色社會主義實(shí)踐，在總結(jié)生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、研究破解生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐難題中形成發(fā)展；習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效，證實(shí)了這一思想的真理性和實(shí)踐價(jià)值。第（2）問，本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識對“習(xí)近平生態(tài)文明思想彰顯了文化自信的力量”加以分析。知識限定比較寬泛，屬于中觀考查?？忌杞Y(jié)合試題情境與試題設(shè)問確定答題思路，形成答案要點(diǎn)。①總體闡釋知識要點(diǎn)：文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。②結(jié)合材料闡釋“習(xí)近平生態(tài)文明思想”的形成：材料信息：“以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，著眼于不斷滿足人民日益增的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，直面全球性生態(tài)環(huán)境問題，深刻總結(jié)新中國成立以來環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，將中華文明‘天人合一’‘順天時(shí)，量地利’等生態(tài)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展，提出了堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想”、“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)”、“人與自然和諧共生”，提煉答案要點(diǎn)：習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)守馬克思主義立場，順應(yīng)世界文明發(fā)展潮流，汲取了中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧，揭示了人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互協(xié)調(diào)的客觀規(guī)律。③結(jié)合材料闡釋“習(xí)近平生態(tài)文明思想”的作用：材料信息：習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，生態(tài)文明理念日益深入人心，生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)加快推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)善。我國成為生態(tài)文明建設(shè)的典范為推動全球綠色發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。提煉答案要點(diǎn)：習(xí)近平生態(tài)文明思想弘揚(yáng)了中華民族精神，為建設(shè)美麗中國提供了科學(xué)指導(dǎo)，為國際生態(tài)環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)了中國智慧。第（3）問，本題要求考生為“建設(shè)美麗中國青年在行動”的志愿活動擬定兩條倡議。試題具有開放性，考生圍繞主題，把握要求，多角度思考作答。答案不唯一，角度不唯一，契合主題，符合要求，言之成理，即可?？忌蓮纳鐣?shí)踐、文化活動等方面闡釋。2．（2021·河北高考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料一“太陽最早照耀的地方，是東方的建塘；人間最殊勝的地方，是奶子河畔的香格里拉?！毕愀窭锢?，雪山環(huán)抱、風(fēng)清月朗、滿綴黃花，承載著人們對遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明洪流沖刷的世外桃源的深深期盼。然而，川流不息地涌向香格里拉的人潮車流，使得人與自然的和諧關(guān)系面臨著被破壞的威脅。材料二被喻為“死亡之?！钡膸觳计渖衬殉蔀槿蚧哪乐蔚牡浞?；一度嚴(yán)重沙化的科爾沁草原重披綠裝；曾經(jīng)的“不毛之地”毛烏素沙地，筑起了祖國北疆的“綠色長城”……在幾代人的努力下，中國實(shí)現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生態(tài)奇跡！結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系客觀性的知識，闡明在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中如何正確認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系?！敬鸢浮竣俾?lián)系具有客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，必須正確處理人與自然關(guān)系，貫徹新發(fā)展理念。②人對事物的聯(lián)系并不是無能為力，人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。人們治沙利用客觀聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生態(tài)奇跡！【解析】本題以生態(tài)環(huán)境為話題設(shè)置試題情境，以中國環(huán)境治理的成功典范為材料，從《生活與哲學(xué)》的知識角度設(shè)置問題，考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運(yùn)用知識解決問題的能力。本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系客觀性的知識，闡明在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中如何正確認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系。知識限定比較具體，屬于微觀考查?？忌上然仡櫬?lián)系客觀性的相關(guān)知識，然后運(yùn)用這一知識要點(diǎn)結(jié)合材料分析，形成答案要點(diǎn)。①知識角度：聯(lián)想主干知識：聯(lián)系具有客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。結(jié)合試題材料分析：全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，必須正確處理人與自然關(guān)系。②知識角度：聯(lián)想主干知識：人對事物的聯(lián)系并不是無能為力，人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。結(jié)合試題材料分析：人們治沙利用客觀聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生態(tài)奇跡！3．（2021·廣東高考真題）閱讀材料，完成下列要求?！靶畔⒗O房”一般指的是現(xiàn)代社會中的人們在信息領(lǐng)域會習(xí)慣性地被自己的興趣所引導(dǎo)，從而將自己的生活桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中的現(xiàn)象。橫亙在人與世界之間的這個(gè)矛盾，究竟是誰造成的？人們看法不一。有人認(rèn)為，推薦算法應(yīng)該成為“背鍋”者。推薦算法最大的賣點(diǎn)，就是在獲取用戶數(shù)據(jù)樣本后，能夠根據(jù)用戶的習(xí)慣與偏好，在短時(shí)間內(nèi)解析數(shù)據(jù)并實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送，為其提供“量身定做”的個(gè)性化信息流。然而，事物總有兩面性，這種“量身定做”會讓用戶看到的內(nèi)容越來越極端而單一，與用戶的既有認(rèn)知相異的信息可能會直接遭到算法的屏蔽，導(dǎo)致個(gè)人的視野不斷窄化、判斷能力逐漸弱化等弊端。也有人認(rèn)為，真正的“背鍋”者應(yīng)該是人自己?！靶畔⒗O房”在最初被提出的時(shí)候，推薦算法尚未出現(xiàn)，其意只在于提醒公眾：不要只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的信息。因?yàn)榫枚弥@種看似“舒適”的選擇，會讓人在單一信息源的喂養(yǎng)下成為“信息偏食者”。在這種情況下，只看到算法的影響，而忽略個(gè)體的主觀能動性，既是對問題本質(zhì)的誤讀，也是對個(gè)體責(zé)任的逃避。（1）請你選取其中一種看法，運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識分析其合理性。（2）以你選取的看法為出發(fā)點(diǎn)，就如何打破“信息繭房”提一條具體建議并給出其哲學(xué)依據(jù)?！敬鸢浮浚?）選擇第一種看法。矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。推薦算法在獲取用戶數(shù)據(jù)樣本后，能夠根據(jù)用戶的習(xí)慣與偏好，在短時(shí)間內(nèi)解析數(shù)據(jù)并實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送，為其提供“量身定做”的個(gè)性化信息流。矛盾就是對立統(tǒng)一，要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問題。推薦算法雖然能提供為用戶提供“量身定做”的個(gè)性化信息流，但也可能會屏蔽與用戶的既有認(rèn)知相異的信息，從而導(dǎo)致個(gè)人的視野不斷窄化、判斷能力逐漸弱化等。

選擇第二種看法。事物變化發(fā)展是內(nèi)外因相結(jié)合，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件。由于用戶只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的信息，久而久之，會陷入“信息繭房”。矛盾主次方面是辯證統(tǒng)一的，要分清主流和支流。針對算法的影響，要抓住問題的本質(zhì)，不能忽略個(gè)體的主觀能動性。

（2）示例:選擇第一種看法的具體建議：網(wǎng)絡(luò)平臺要切實(shí)履行主體責(zé)任和社會責(zé)任，守牢法律底線、道德底線和安全底線，改進(jìn)算法推薦，最大限度壓縮低俗不良信息生存空間，把更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容推薦給用戶，讓用戶擺脫“信息繭房”。

哲學(xué)道理：價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，要樹立正確的價(jià)值觀。使用算法推薦的網(wǎng)絡(luò)平臺要堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向，突出價(jià)值引領(lǐng)，主動為用戶推薦正能量的內(nèi)容?！窘馕觥勘绢}以“信息繭房”為背景材料，考查哲學(xué)生活的相關(guān)知識，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物的能力，考查學(xué)生對課本知識的理解和運(yùn)用。（1）本題要求運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識分析“所選取其中一種看法”的合理性。選擇第一種觀點(diǎn)。結(jié)合材料“能夠根據(jù)用戶的習(xí)慣與偏好，在短時(shí)間內(nèi)解析數(shù)據(jù)并實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送，為其提供‘量身定做’的個(gè)性化信息流”，可從矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析的角度回答。結(jié)合材料“事物總有兩面性，這種量身定做’會讓用戶看到的內(nèi)容越來越極端而單一，與用戶的既有認(rèn)知相異的信息可能會直接遭到算法的屏蔽，導(dǎo)致個(gè)人的視野不斷窄化、判斷能力逐漸弱化等弊端”，可從矛盾就是對立統(tǒng)一的角度回答。選擇第二種觀點(diǎn)。結(jié)合材料“其意只在于提醒公眾:不要只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的信息”，可從事物變化發(fā)展是內(nèi)外因相結(jié)合的角度回答。結(jié)合材料“只看到算法的影響，而忽略個(gè)體的主觀能動性，既是對問題本質(zhì)的誤讀，也是對個(gè)體責(zé)任的逃避”，可從矛盾主次方面的辯證關(guān)系的角度回答。（2）本題具有開放性。回答時(shí)，首先要注意“以你選取的看法為出發(fā)點(diǎn)”這一要求，然后是提出具有的建議并指出相應(yīng)的哲學(xué)道理即可。4．（2021·全國高考真題乙卷）閱讀材料，完成下列要求。在黨的七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?949年3月23日，黨中央從西柏坡動身前往北平時(shí)，毛澤東說，今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京“趕考”去；我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績。習(xí)近平說：“直到今天，‘兩個(gè)務(wù)必’的教育還遠(yuǎn)未結(jié)束，繼續(xù)‘趕考’的任務(wù)也遠(yuǎn)未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷?！睍r(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產(chǎn)黨始終如的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。（1）結(jié)合材料并運(yùn)用社會存在與社會意識關(guān)系原理，說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒。（2）“兩個(gè)務(wù)必”是新時(shí)代共產(chǎn)黨人砥礪前行的精神動力，運(yùn)用文化對人的影響的相關(guān)知識加以說明。（3）人生是一個(gè)不斷“趕考”的過程。就青年如何在人生考試中交出合格答卷提出兩點(diǎn)看法?！敬鸢浮浚?）社會存在決定社會意識，社會意識隨社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展，同時(shí)又具有相對獨(dú)立性，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用?！摆s考”意識是一種先進(jìn)的社會意識，反映了實(shí)踐要求和人民期盼，是奮斗精神的體現(xiàn)。永葆“趕考”的清醒，才能應(yīng)對新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的勇氣；才能把握社會發(fā)展趨勢，增強(qiáng)思想自覺和行動自覺，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。

（2）文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！皟蓚€(gè)務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的優(yōu)秀思想文化?！皟蓚€(gè)務(wù)必”激勵(lì)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)定公仆意識和為民情懷，砥礪前行。

（3）堅(jiān)定理想信念，提高能力本領(lǐng)；錘煉意志品質(zhì)，涵養(yǎng)道德情操。【解析】本題以中國共產(chǎn)黨成立一百周年為背景，考查考生描述和闡述事物的能力以及論證和探究問題的能力。（1）本題要求結(jié)合材料并運(yùn)用社會存在與社會意識關(guān)系原理，說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒，屬于原因類主觀題。作答時(shí)，首先明確社會存在與社會意識關(guān)系原理內(nèi)容有哪些，后根據(jù)“時(shí)代是出卷人”，從社會存在的變化決定社會意識的變化作答；再根據(jù)“不斷趕考的背后，是始終如一的初心和使命”，從社會意識反作用于社會存在，先進(jìn)的社會意識促進(jìn)社會的發(fā)展角度作答。（2）本題要求運(yùn)用文化對人的影響的知識說明“兩個(gè)務(wù)必”是新時(shí)代共產(chǎn)黨人砥礪前行的精神動力，屬于分析說明類主觀題。通過研讀設(shè)問可知，本題知識限定明確為“文化對人的影響”，作答時(shí)注意知識范圍的限定，分別從文化對人影響的特點(diǎn)、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展三個(gè)角度作答，難度較小。（3）本題要求考生就青年如何在人生考試中交出合格答卷提出兩點(diǎn)看法，屬于開放類主觀題，考生圍繞主題言之有理即可。5．（2021·湖南高考真題）閱讀材料，完成下列要求。2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，黨的百年歷史既是一部順應(yīng)時(shí)代潮流的歷史，也是一部奮發(fā)有為的歷史。十月革命勝利，社會主義興起，中國共產(chǎn)黨從這個(gè)世界大勢中產(chǎn)生，走在了時(shí)代前列；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，黨從世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國人民抗日救亡強(qiáng)烈愿望的大勢出發(fā)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民贏得了抗日戰(zhàn)爭偉大勝利；二戰(zhàn)后，世界社會主義發(fā)展壯大，亞非拉民族解放運(yùn)動風(fēng)起云涌，中華人民共和國的成立和鞏固正是順應(yīng)這一時(shí)代大潮的產(chǎn)物?；趯κ澜绱髣莺臀覈鴩榈纳羁潭床?，黨的十一屆三中全會作出黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移的決策，一往無前拉開了改革開放的歷史大幕。十八大以來，黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新時(shí)代，奮力開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。結(jié)合材料，運(yùn)用社會歷史發(fā)展的總趨勢知識，說明中國共產(chǎn)黨在百年歷史中是如何順勢而為，推動中國社會進(jìn)步發(fā)展的?！敬鸢浮竣偕鐣v史發(fā)展的總趨勢是由低級向高級的、是前進(jìn)的、上升的。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代潮流，把握世界大勢，奮發(fā)有為，始終走在時(shí)代前列。

②在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實(shí)現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。從中國共產(chǎn)黨到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期到解放戰(zhàn)爭時(shí)期，作為“主心骨”，中國共產(chǎn)黨始終帶領(lǐng)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福。

③新中國成立后，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，但我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義改造，進(jìn)行社會主義建設(shè)。

④社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，但這一矛盾是非對抗性的矛盾，它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義自我完善和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民自1978年進(jìn)行改革開放，改變中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍（可由改革開放給中國帶來的巨變替換）。

⑤進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，奮力開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。【解析】本題以建黨百年為話題設(shè)置試題情境，以中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史為材料，從《生活與哲學(xué)》的知識角度設(shè)置問題，考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運(yùn)用知識解決問題的能力?？疾榭忌目茖W(xué)精神、政治認(rèn)同等核心素養(yǎng)。本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用社會歷史發(fā)展的總趨勢知識，說明中國共產(chǎn)黨夜百年歷史中是如何順勢而為，推動中國社會進(jìn)步發(fā)展的。屬于“措施類”主觀題，知識限定比較具體，屬于微觀考查?？忌上然仡櫳鐣v史發(fā)展的總趨勢的相關(guān)知識，然后運(yùn)用這一知識要點(diǎn)結(jié)合材料分析，形成答案要點(diǎn)。①總體闡釋：聯(lián)想主干知識：社會歷史發(fā)展的總趨勢是由低級向高級的、是前進(jìn)的、上升的。結(jié)合主干知識與試題材料分析：中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代潮流，把握世界大勢，奮發(fā)有為，始終走在時(shí)代前列。②分析“順勢而為”：革命戰(zhàn)爭時(shí)期，聯(lián)想主干知識：在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實(shí)現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。結(jié)合與試題材料分析：從中國共產(chǎn)黨到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期到解放戰(zhàn)爭時(shí)期，作為“主心骨”，中國共產(chǎn)黨始終帶領(lǐng)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福。③分析“順勢而為”：二戰(zhàn)后，特別是中華人民共和國的成立和鞏固。聯(lián)想主干知識：社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化。結(jié)合與試題材料分析：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義改造，進(jìn)行社會主義建設(shè)。④分析“順勢而為”：改革開放時(shí)期。聯(lián)想主干知識：社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，但這一矛盾是非對抗性的矛盾，它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義自我完善和發(fā)展。結(jié)合與試題材料分析：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放，改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。⑤分析“順勢而為”：中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代。聯(lián)想主干知識：我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。結(jié)合與試題材料分析：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，奮力開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。6．（2021·浙江高考真題）嘉興南湖紅船、井岡山八角樓革命舊址群、寧夏西寧縣將臺堡紅軍長征會師紀(jì)念園……一件件實(shí)物、一處處舊址、一座座紀(jì)念館，記錄著中國革命的偉大歷程和革命先烈的感人事跡，承載著革命傳統(tǒng)和革命精神。我們對革命先輩足跡的每一次探訪，都是一次思想的陶冶和洗禮；與革命文物的每一次相遇，都是一次精神的對話和傳承。保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好革命文物，傳承好紅色基因，不僅是黨和人民的共識，也成為各地政府和廣大群眾的切實(shí)行動。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》《生活與哲學(xué)》中的相關(guān)知識，回答下列問題：（1）從文化特點(diǎn)的角度，說明保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好革命文物的理由。（2）運(yùn)用社會意識的相關(guān)知識，說明為什么要傳承好紅色基因?！敬鸢浮浚?）精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中，革命文化是傳承革命傳統(tǒng)和革命精神的重要載體。精神活動離不開物質(zhì)活動，參觀革命文物可以更真切地接受革命傳統(tǒng)和革命精神教育。（2）社會意識具有相對獨(dú)立性，先進(jìn)的社會意識可以正確的預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。傳統(tǒng)革命、革命精神是中國特色社會主義文化的紅色基因。這種紅色基因今天依然屬于先進(jìn)的社會意識，對當(dāng)代中國發(fā)展具有積極推動作用?！窘馕觥勘绢}以中國革命紀(jì)念館和舊址的保護(hù)、管理和運(yùn)用為話題，主要考查了文化的特點(diǎn)、社會意識的相關(guān)知識，考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物的能力。（1）本題要求從文化特點(diǎn)的角度，說明保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好革命文物的理由。設(shè)問屬于原因類主觀題，知識范圍為文化特點(diǎn)。考生可先回憶文化特點(diǎn)的相關(guān)知識，包括：文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物；文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動，接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的；人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中。接著考生可運(yùn)用上述知識，結(jié)合材料進(jìn)行分析。依據(jù)材料“嘉興南湖紅船、井岡山八角樓革命舊址群、寧夏西寧縣將臺堡紅軍長征會師紀(jì)念園……一件件實(shí)物、一處處舊址、一座座紀(jì)念館，記錄著中國革命的偉大歷程和革命先烈的感人事跡，承載著革命傳統(tǒng)和革命精神”，這體現(xiàn)了精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中。依據(jù)材料“我們對革命先輩足跡的每一次探訪，都是一次思想的陶冶和洗禮；與革命文物的每一次相遇，都是一次精神的對話和傳承”，可見探訪紅色革命基地，與革命文物相遇，可以更真切地接受革命傳統(tǒng)和革命精神教育，表明精神活動離不開物質(zhì)活動。（2）本題要求運(yùn)用社會意識的相關(guān)知識，說明為什么要傳承好紅色基因。設(shè)問屬于原因類主觀題，知識范圍為社會意識的相關(guān)知識，屬于微觀考查?？忌上然貞浬鐣庾R的相關(guān)知識：社會意識具有相對獨(dú)立性。社會意識有時(shí)會落后于社會存在，有時(shí)又會先于社會存在而變化發(fā)展；社會意識反作用于社會存在。落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展；先進(jìn)的社會意識促進(jìn)社會的發(fā)展。接著運(yùn)用上述知識，結(jié)合材料進(jìn)行分析。革命傳統(tǒng)、革命精神屬于先進(jìn)的社會意識，是中國特色社會主義文化的紅色基因，對中國發(fā)展具有積極推動作用。因此，要傳承好紅色基因?！?020年高考真題】1．（2020·新課標(biāo)Ⅱ）閱讀材料，完成下列要求。脫貧攻堅(jiān)是歷史給出的時(shí)代考題，廣大青年成為解答時(shí)代考題的生力軍。鄉(xiāng)村網(wǎng)紅青年小甘搭乘“短視頻+電商”的快車，開辟山區(qū)農(nóng)產(chǎn)品銷售新渠道，2018年，其團(tuán)隊(duì)共推介銷售你農(nóng)副產(chǎn)品400多萬公斤，產(chǎn)值超過2300萬元，實(shí)現(xiàn)了和大山里的鄉(xiāng)親們“一起走上致富路”的理想。青年教師胡博士，“一門心思幫助村民脫貧”，運(yùn)用大數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)解決農(nóng)村貧困戶就業(yè)和培訓(xùn)難題。他與當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)部門合作，打造智能就業(yè)平臺，實(shí)現(xiàn)勞動力與崗位智能化匹配，3年推薦就業(yè)崗位超12萬次；開發(fā)培訓(xùn)人員智能化管理體系，有針對性地為貧困戶提供訂單式崗位培訓(xùn)。青年學(xué)子小鋒休學(xué)創(chuàng)業(yè)，投身高效晶硅太陽能材料的批量制造，致力于光伏扶貧。他使用公司自產(chǎn)太陽能電池板，幫助居民在自家屋頂建光伏電站，將太陽能資源轉(zhuǎn)化為電能，居民從售電款中獲得分紅，目前已有陜西、河北、廣西等地千戶居民成功脫貧。立志“幫老百姓脫貧”的海歸青年小靜辭掉北京的工作，返回“中國山楂之鄉(xiāng)”創(chuàng)業(yè)。她組建山楂研發(fā)團(tuán)隊(duì)，用科技提升山楂的附加值，促進(jìn)山楂產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級；通過吸納1400余戶貧困戶入股、建立扶貧工廠、帶動就業(yè)等，幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收。在脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場，一代青年正用青春演繹著一個(gè)個(gè)精彩的扶貧故事，涓涓細(xì)流正匯聚成鄉(xiāng)村振興的時(shí)代洪流。（1）運(yùn)用創(chuàng)新意識的知識，說明四位青年為什么能夠在脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場作出貢獻(xiàn)。（2）運(yùn)用文化生活知識，說明上述扶貧故事給新時(shí)代青年擔(dān)當(dāng)使命的啟示。（3）就“青年學(xué)生如何助力鄉(xiāng)村振興”提出兩條思路?！敬鸢浮浚?）創(chuàng)新意識要求人們關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，注意研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新境界。關(guān)注脫貧攻堅(jiān)的社會需要，堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展；開拓農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷新模式，運(yùn)用新技術(shù)開發(fā)閑置資源，科技創(chuàng)新促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，打造智能就業(yè)與培訓(xùn)平臺，為脫貧攻堅(jiān)作出貢獻(xiàn)。（2）理想指引人生，奮斗成就事業(yè)。新時(shí)代青年要志存高遠(yuǎn)，確立為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而奮斗的偉大理想；要解放思想、開拓創(chuàng)新，勇做時(shí)代的弄潮兒；要腳踏實(shí)地、錘煉本領(lǐng)，為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。（3）開展調(diào)查研究，為有關(guān)部門鄉(xiāng)村振興決策提供咨詢報(bào)告。組建宣講團(tuán)隊(duì)，向廣大農(nóng)民宣傳鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和政策。發(fā)揮知識和技術(shù)優(yōu)勢，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持。【解析】本題為開放性試題，綜合考查文化生活、生活與哲學(xué)的相關(guān)知識，前兩問考查考生運(yùn)用所學(xué)知識解答實(shí)際問題的能力，第三問需要考生打開思路，鼓勵(lì)創(chuàng)新思維。（1）解答本題首先需要考生明確答題的哲學(xué)原理及方法論，根據(jù)所學(xué)知識，創(chuàng)新意識要求人們關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，注意研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新境界。然后根據(jù)材料的表述，分別闡述四位青年的做法是如何運(yùn)用創(chuàng)新意識為脫貧攻堅(jiān)做出貢獻(xiàn)即可。材料中，小甘搭乘“短視頻+電商”的快車，開辟山區(qū)農(nóng)產(chǎn)品銷售新渠道，故可以從密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，開拓農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷新模式的角度進(jìn)行分析即可；材料中，青年教師胡博士，運(yùn)用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)解決農(nóng)村貧困戶就業(yè)和培訓(xùn)難題，故可以從尋找新思路，打造智能就業(yè)與培訓(xùn)平臺的角度進(jìn)行分析即可；材料中，青年學(xué)子小鋒投身高效晶硅太陽能材料的批量制造，致力于光伏扶貧，故可以從研究新情況、提出新問題，堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的角度進(jìn)行分析；材料中，青年小靜組建山楂研發(fā)團(tuán)隊(duì)，用科技提升山楂的附加值，幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收，故可以從運(yùn)用科技創(chuàng)新促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的角度進(jìn)行分析。（2）本題屬于啟示類主觀分析試題?；卮疬@種設(shè)問的題目時(shí)，應(yīng)從材料、設(shè)問的關(guān)鍵詞和材料呈現(xiàn)的措施中去歸納。材料中，小甘開辟山區(qū)農(nóng)產(chǎn)品銷售新渠道；胡博士精準(zhǔn)解決農(nóng)村貧困戶就業(yè)和培訓(xùn)難題；小鋒致力于光伏扶貧；小靜組建研發(fā)團(tuán)隊(duì)，用科技提升山楂的附加值，助力農(nóng)民增收；考生可以從兩個(gè)方面進(jìn)行分析，一方面，要說明青年人應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，樹立為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而奮斗的偉大理想；另一方面，要說明青年人為此需要腳踏實(shí)地，苦練本領(lǐng)，自覺投身于社會實(shí)踐即可。（3）此題屬于開放性試題，這類試題的答案不是唯一的，允許考生發(fā)表不同的看法，鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維。試題在考查考生表達(dá)能力的同時(shí)，考查考生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。例如，開展調(diào)查研究，為有關(guān)部門鄉(xiāng)村振興決策提供咨詢報(bào)告。組建宣講團(tuán)隊(duì)，向廣大農(nóng)民宣傳鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和政策；發(fā)揮知識和技術(shù)優(yōu)勢，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持等。2．（2020·新課標(biāo)I）閱讀材料，完成下列要求。在抗擊新冠肺炎疫情過程中，國家衛(wèi)生健康委組織專家對醫(yī)療救治工作不斷進(jìn)行分析、研判、總結(jié)，先后制修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1版方案較簡單，主要包括病原學(xué)特點(diǎn)、病例特點(diǎn)、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報(bào)告、治療等方面內(nèi)容。第3版方案細(xì)化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容。第7版方案增加病理改變內(nèi)容，增補(bǔ)和調(diào)整臨床表現(xiàn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療方法和出院標(biāo)準(zhǔn)等，并納入無癥狀感染者可能具有感染性、康復(fù)者恢復(fù)期血漿治療等新發(fā)現(xiàn)，形成了包括13個(gè)方面內(nèi)容的比較完整的診療體系。中醫(yī)藥是中國人民在幾千年生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的，是中華文化的瑰寶，在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨(dú)特的價(jià)值和魅力。堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辯證施治、多靶點(diǎn)干預(yù)的獨(dú)特優(yōu)勢，全程參與深度介入疫情防控，形成了覆蓋診療過程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術(shù)方案，在全國推廣使用，有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復(fù)期康復(fù)。中醫(yī)藥還走出國門助力全球抗疫，中方專家線上線下與日本、韓國、意大利、柬埔寨等國專家分享救治經(jīng)驗(yàn)，將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國共享。（1）診療方案的變化反映了對新冠肺炎認(rèn)識的發(fā)展，運(yùn)用認(rèn)識論原理加以分析。（2）結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活知識，說明弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化對于堅(jiān)定文化自信的作用。（3）請就如何發(fā)揮中醫(yī)藥在“健康中國”建設(shè)中的作用提兩條建議?！敬鸢浮浚?）實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對復(fù)雜事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成；真理是具體的、歷史的，是一個(gè)不斷發(fā)展的無限過程。診療方案的變化，反映了對新冠肺炎的認(rèn)識以診療實(shí)踐為基礎(chǔ)，是一個(gè)從不深刻到比較深刻、從不全面到比較全面的不斷完善的過程，是一個(gè)指導(dǎo)診療實(shí)踐又不斷接受診療實(shí)踐檢驗(yàn)的過程。（2）中醫(yī)藥文化是中華文化的重要組成部分，是中華民族生命力創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)，是中國人民在長期醫(yī)療實(shí)踐中創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。總結(jié)中醫(yī)藥在抗擊疫情中的成功運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，能夠繁榮發(fā)展中華文化，滿足群眾健康需求、保衛(wèi)人民生命安全，豐富人類醫(yī)學(xué)文化多樣性、促進(jìn)世界文明發(fā)展進(jìn)步。（3）普及中醫(yī)藥文化；推動中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展；培養(yǎng)更多中醫(yī)藥人才?！窘馕觥浚?）本題為分析說明類主觀題，作答時(shí)首先：定點(diǎn)，明確考查的知識點(diǎn)，回顧相關(guān)知識點(diǎn)。其次：聯(lián)系，審讀材料，在材料分析時(shí)要注意分層次，抓關(guān)鍵句。最后：梳理、作答。將材料信息與考察知識點(diǎn)對照，做到觀點(diǎn)與材料結(jié)合。（2）本題屬于意義類的主觀題型，要求結(jié)合材料并運(yùn)用《文化生活》的知識分析，知識限定不明確，但由材料及題目的設(shè)問可知，考查的是傳統(tǒng)文化、文化自信的知識，解題時(shí)主要根據(jù)材料內(nèi)容再結(jié)合與其有關(guān)的知識展開分析，注意設(shè)問的指向是“弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化對堅(jiān)定文化自信的作用”，考查的是考生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。（3）屬于開放性試題，解答此題考生圍繞“如何發(fā)揮中醫(yī)藥在‘健康中國’建設(shè)中的作用”這一主題，言之有理即可。（1）本題要求學(xué)生運(yùn)用認(rèn)識論原理分析“診療方案的變化反映了對新冠肺炎認(rèn)識的發(fā)展”，屬于分析說明類主觀題，知識限定范圍為“認(rèn)識論”。材料中“先后制修訂和發(fā)布7個(gè)版新冠肺炎診療方案”，說明認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性，真理性認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，是一個(gè)從不深刻到此較深刻、從不全面到比較全面的不斷完善的過程。材料中“第1版方案較為簡單”、“第3版方案細(xì)化了中醫(yī)藥治療方案”、“第7版增加病理改變內(nèi)容……”說明實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，人類對新冠肺炎的認(rèn)識以診療實(shí)踐為基礎(chǔ)，隨著實(shí)踐的深入不斷深化對新冠肺炎的認(rèn)識。（2）本題要求學(xué)生結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活知識，說明弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化對于堅(jiān)定文化自信的作用，屬于意義類主觀題。首先需要明確文化自信來自于對時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。材料中“中醫(yī)藥是中國人民在幾千年生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的，是中華文化的瑰寶”表明中醫(yī)藥文化是中華文化的重要組成部分，弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，是對中華文化自身價(jià)值的充分肯定和對中華文化自身文化生命力的堅(jiān)定信念，有利于堅(jiān)持文化自信。材料中“彰顯了獨(dú)特的價(jià)值和魅力……形成了覆蓋診療過程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術(shù)方案”體現(xiàn)中醫(yī)藥文化作為中國人民的精神財(cái)富，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。材料中“有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復(fù)期康復(fù)”表明中醫(yī)藥文化滿足群眾健康需求、保衛(wèi)人民生命安全。材料中“中醫(yī)藥還走出國門助力全球抗疫·……將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國共享”說明弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化有助于豐富人類醫(yī)學(xué)文化多樣性、促進(jìn)世界文明發(fā)展進(jìn)步。（3）本題要求學(xué)生就如何發(fā)揮中醫(yī)藥在“健康中國”建設(shè)中的作用提兩條建議，屬于建議類主觀題，答案不唯一，作答時(shí)注意圍繞設(shè)問限定主題展開，不要脫離主題，提出的建議至少應(yīng)有兩條即可。3．（2020·新課標(biāo)Ⅲ）閱讀材料，完成下列要求。黃河是中華民族的母親河，也是一條桀驁難馴的憂患河?！熬徘S河萬里沙”，三年兩決口、百年一改道，曾給沿岸百姓帶來深重災(zāi)難。中華民族始終在同黃河水早災(zāi)害作斗爭，但是受主客觀條件的制約，黃河屢治屢決的狀況沒有得到根本改觀。20世紀(jì)中葉，黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國共產(chǎn)黨人手中。1952年，毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召，動員和激勵(lì)了千百萬黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復(fù)生態(tài)，開啟了破解黃河治理千古難題之旅。經(jīng)過幾代人不屈不撓的頑強(qiáng)拼搏，特別是黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進(jìn)行的全面整治，黃河水沙治理取得顯著成效，實(shí)現(xiàn)連續(xù)20年不斷流，黃河流域生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平不斷提升，黃河兒女交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。2019年9月，習(xí)近平鄭重宣布，黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略。他深入剖析黃河水少沙多等難題癥結(jié)，強(qiáng)調(diào)黃河治理要堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念；堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)“牛鼻子”；堅(jiān)持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理。習(xí)近平關(guān)于黃河治理的戰(zhàn)略思想，為“讓黃河成為造福人民的幸福河”提供了行動指南。（1）運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系原理說明黃河治理戰(zhàn)略思想的科學(xué)性。（2）結(jié)合材料并運(yùn)用文化力量的知識，分析新中國黃河治理交出優(yōu)異答卷的原因。（3）請就更好地守護(hù)黃河撰寫兩條公益宣傳廣告用語。要求緊扣主題，朗朗上口，每條在16個(gè)字以內(nèi)?！敬鸢浮浚?）整體與部分的關(guān)系原理要求樹立全局觀念，立足整體，頭籌全局，抓住關(guān)鍵部分，選擇最優(yōu)方案。黃河治理是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及環(huán)境修復(fù)保護(hù)和生產(chǎn)生活各個(gè)方面。黃河治理的戰(zhàn)略思想堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)關(guān)鍵，推動黃河治理工作整體發(fā)展；堅(jiān)持綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，統(tǒng)籌水沙治理、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾生活各項(xiàng)工作，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)。（2）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。中國共產(chǎn)黨關(guān)于治理黃河的號召、思路和戰(zhàn)略，為黃河治理提供了強(qiáng)大精神動力和實(shí)踐指南；千百萬黃河兒女發(fā)揚(yáng)不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，興修水利，治沙治水，恢復(fù)生態(tài)，交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。（3）打造生態(tài)黃河，造福子孫后代。愛護(hù)黃河母親，共建美麗中國。一條大河惠兩岸，生態(tài)治理是關(guān)鍵?！窘馕觥勘绢}以黃河的治理為背景材料，從《文化生活》和《生活與哲學(xué)》的知識角度設(shè)置問題，考查考生對整體和部分、文化的作用有關(guān)知識的掌握程度，考查考生調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物、論證和探究事物的能力。題目雖然難度不大，但是考生要解答完全準(zhǔn)確還需要有扎實(shí)的基本工。（1）本題設(shè)問指向?yàn)檫\(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系原理說明黃河治理戰(zhàn)略思想的科學(xué)性。設(shè)問屬于說明類主觀題，知識范圍為整體與部分辯證關(guān)系，屬于微觀考查?？忌然貞浾n本中整體和部分辯證關(guān)系的原理和方法論，然后運(yùn)用所學(xué)知識，結(jié)合材料進(jìn)行闡述分析。由材料可知，黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進(jìn)行的全面整治以及堅(jiān)持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理，故可以從立足整體，統(tǒng)籌全局的角度進(jìn)行分析；由材料可知，在黃河治理的過程中，緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)“牛鼻子”，以推動黃河治理工作整體發(fā)展，故可以從關(guān)鍵部分對整體的作用的角度進(jìn)行分析；最后，總結(jié)說明治理黃河戰(zhàn)略樹立了全局觀念，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，又重視了部分的作用，從而論證其科學(xué)性即可。（2）本題要求考生結(jié)合材料并運(yùn)用文化力量的知識，分析新中國黃河治理交出優(yōu)異答卷的原因。設(shè)問屬于原因類主觀分析試題，知識范圍為文化力量的知識，屬于微觀考查。解答本題時(shí)考生可先回憶文化力量的有關(guān)知識。接著對所給的材料要進(jìn)行充分解讀，從材料的表述中提煉出關(guān)鍵性的信息，然后結(jié)合所學(xué)的相關(guān)知識進(jìn)行分析作答即可。材料中，毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召；黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進(jìn)行的全面整治；習(xí)近平宣布，黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略；可見，關(guān)于治理黃河的號召、思路和戰(zhàn)略，為黃河治理提供了強(qiáng)大精神動力和實(shí)踐指南，故可以從文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的角度進(jìn)行分析；此外，根據(jù)材料的表述，千百萬黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復(fù)生態(tài)，開啟了破解黃河治理千古難題之旅，經(jīng)過幾代人不屈不撓的頑強(qiáng)拼搏，交出了一份優(yōu)異的治黃答卷，總結(jié)說明千萬黃河兒女的做法也體現(xiàn)了文化的力量即可。（3）本題設(shè)問要求考生就更好地守護(hù)黃河撰寫兩條公益宣傳廣告用語。要求緊扣主題，朗朗上口，每條在16個(gè)字以內(nèi)。設(shè)問屬于開放性試題，答案往往是融開放性、探究性、實(shí)踐性、生成性、自主性、價(jià)值性等為一體，學(xué)生解答時(shí)要圍繞題目要求，緊扣主題，撰寫兩條宣傳用語即可，注意貼近實(shí)際。例如，打造生態(tài)黃河，造福子孫后代；愛護(hù)黃河母親，共建美麗中國等。4．（2020·江蘇卷）煙雨畫舫、亭臺樓榭、琵琶紙傘，這些風(fēng)物被視為江浙地區(qū)獨(dú)具特色的文化符號。這些符號背后所蘊(yùn)含的深層文化和審美情趣，根于我國江浙一帶獨(dú)特的地理環(huán)境和優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)過千百年的淬煉和升華，生成為一種獨(dú)特的地域品格。她優(yōu)雅靈動、崇文尚德、務(wù)實(shí)進(jìn)取、開放包容……從歷代先賢名士到當(dāng)代富有家國情懷的改革者、創(chuàng)業(yè)者以及無數(shù)勞動者，他們用智慧、雄心和創(chuàng)造成就了這片土地的富庶，也讓這方文化熠熠生輝。結(jié)合材料，回答下列問題：（1）有人認(rèn)為，獨(dú)特的地理環(huán)境造就了區(qū)域文化的繁榮。運(yùn)用《文化生活》知識評析該觀點(diǎn)。（2）綜合運(yùn)用辯證唯物論和認(rèn)識論的相關(guān)知識，說明怎樣推動我國區(qū)域文化歷久彌新?！敬鸢浮浚?）受地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，江浙一帶的地理環(huán)境對區(qū)域文化特色的形成起著重要作用。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定，江浙一帶優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人們的政治參與對該區(qū)域文化的繁榮起著決定作用。人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，江浙獨(dú)特的區(qū)域文化離不開人民的實(shí)踐和創(chuàng)造。（2）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，從區(qū)域的客觀條件出發(fā)，挖掘其文化內(nèi)涵，展現(xiàn)文化獨(dú)特的地域品格。把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，探尋區(qū)域文化傳承發(fā)展的規(guī)律，在服務(wù)現(xiàn)代社會過程中注入時(shí)代精神。要立足社會實(shí)踐，推陳出新，博采眾長，既保持文化的區(qū)域特色，又在交流借鑒與融合中推動區(qū)域文化創(chuàng)新發(fā)展?！窘馕觥勘绢}以推動我國區(qū)域文