
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
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文檔簡(jiǎn)介
高中政治選擇性必修三基礎(chǔ)知識(shí)鞏固
1、思維的含義
思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與()同義,狹義的思
維與()同義。
2、思維的特征
思維具有()()()。
3.出于不同的目的,依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)思維的形態(tài)有不
同的認(rèn)識(shí)和分類。
從思維的方向看,有向不同方向擴(kuò)散的()和向同一方向收
斂的();
從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看,有整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的()
和分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的();
從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看,有用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看
待事物和思考問題的()和用孤立.靜止.片面的觀點(diǎn)看待事物
和思考問題的();等等。
4、根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同,可以將思維分為()
和()。
5、思維基本形態(tài)的特征
抽象思維以()等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,褐示事物的本質(zhì)和規(guī)
律。
抽象思維的主要特征是基本單元的概念性.運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和
()o
形象思維在()的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反
映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律
形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和
()。
6.”邏輯〃的多種含義
現(xiàn)代漢語中的“邏輯〃或者與(洞義或者報(bào)),
或者指認(rèn)識(shí)問題的某種(),或者指()這門學(xué)問。
7、同一律:思維的()要求
通常用公式“A是A〃來表示同一律的內(nèi)容。
這個(gè)公式的意思是說:在同一時(shí)間、()、對(duì)同一對(duì)象所形
成的論斷“A〃,如果是真的,就是();如果是假的,就是()。
同一律要求人們:在同一思維過程中,每一思想必須保持自身同
一性,不能(),也不能()。
8、矛盾律:思維的()要求
通常用公式"A不是非A”來表示矛盾律的內(nèi)容。
這個(gè)公式的意思是說:在同一時(shí)間、()、對(duì)同一對(duì)象所形
成的論斷〃A〃和它的否定論斷〃非A”不能(),其中必有一
假。
違反矛盾律要求的邏輯錯(cuò)誤叫作()。
9、排中律:思維的()要求
通常用公式"A或者非A”來表示排中律的內(nèi)容。
這個(gè)公式的意思是說:在同一時(shí)間.從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所
形成的論斷和〃非A"不能(),其中必有一真。
違反排中律要求的邏輯錯(cuò)誤叫作()。
10.()和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件。
11、科學(xué)思維的特征
科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的()。
科學(xué)思維的結(jié)果具有()。
科學(xué)思維的結(jié)果具有()。
12.學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義
學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,()。
學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們把握事物的()和發(fā)展規(guī)律。
學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們把握新情況、解決新問題,從而有所
發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的()。
13、學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義
學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正
確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國情和世情,準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方
位,提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和()。
學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國
廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,以銳意進(jìn)取的態(tài)度
和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧,助力國家強(qiáng)盛和()。
14.概念的含義
概念就是通過揭示事物的()而反映事物的思維形式。
15.概念的基本特征
概念的內(nèi)涵是指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性,它反映事物
()的規(guī)定性,說明概念所反映的那種事物究竟()。
概念的外延是指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的()。
它說明概念所反映的那種事物()。
16、概念之間的外延關(guān)系一相容關(guān)系和不相容關(guān)系
A.如果兩個(gè)概念在所指范圍上具有相同部分則知慶系;
B.不具有相同部分,則為()關(guān)系?!?/p>
①()關(guān)系——兩個(gè)概念的外延完全相同;
②種屬關(guān)系或?qū)俜N關(guān)系-----個(gè)概念的全部外延是另一個(gè)概念
的外延的一部分,外延小的概念為(),外延大的概念為();
③()關(guān)系——兩個(gè)概念之間有而且只有一部分外延是相
同的。
設(shè)A、B為任意兩個(gè)外延相容的概念,其相容關(guān)系可以用圖表示
為,畫出歐拉圖:
不相容關(guān)系又稱為()關(guān)系。
矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系是不相容關(guān)系的兩種特殊情況。
①()關(guān)系——兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概
念中,并且它們的外延之和等于該屬概念的外延;
②()關(guān)系——兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概
念中,并且它們的外延之和小于該屬概念的外延。
其矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系可以用以下圖表示為:
17.給一個(gè)概念下定義,就是用簡(jiǎn)明的語句揭示概念所反映的
客觀事物的()。
定義由被定義項(xiàng)、()和定義聯(lián)項(xiàng)三部分構(gòu)成。
定義的最基本.最常用的方法是:()o
1&下一個(gè)正確定義的應(yīng)該遵循必要的邏輯規(guī)則。
A.定義項(xiàng)與被定義項(xiàng)的外延必須全同。否則,就會(huì)犯()或
()的邏輯錯(cuò)誤。
B.定義項(xiàng)不能直接或間接地包含被定義項(xiàng)。否則就會(huì)犯()
或()的邏輯錯(cuò)誤。
C.定義一般不能用否定形式。否定形式只是說明被定義項(xiàng)不是什
么,而沒有褐示它究竟是什么。違反這一邏輯規(guī)則,就會(huì)犯()
的邏輯錯(cuò)誤。
D.定義不能用比喻。否則,就會(huì)犯()的邏輯錯(cuò)誤。
19、劃分是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),把一個(gè)概念的外延分為幾個(gè)小類。
小類是大類的(),大類是小類的()。劃分就是把一個(gè)
屬分為幾個(gè)種的邏輯方法。
20、劃分由()和()兩部分構(gòu)成。
21、做出正確劃分的邏輯規(guī)則。
A.子項(xiàng)的外延之和必須等于母項(xiàng)的外延。否則,就會(huì)犯()
或()的邏輯錯(cuò)誤。
B.在同一次劃分中,只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。否則,就會(huì)犯()
的邏輯錯(cuò)誤。
C.劃分應(yīng)該逐級(jí)進(jìn)行,不能越級(jí)。否則,就會(huì)犯()的邏輯
錯(cuò)誤。
22.判斷就是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所()的思維形式。
23、判斷的基本特征
①(),是判斷的一個(gè)基本特征。
斷定的方式有兩種:一是肯定,二是否定。
②判斷的另一個(gè)基本特征是有()。
24.直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷叫作()。簡(jiǎn)
單判斷包括性質(zhì)判斷和()。
25、本身包含其他判斷的判斷叫作復(fù)合判斷。復(fù)合判斷包括聯(lián)言
判斷.選言判斷和()等。
26,性質(zhì)判斷就是斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡(jiǎn)
單判斷。這種斷定是直接的、不附加任何條件的,所以,性質(zhì)判斷又
稱為()o
27、性質(zhì)判斷一般由量項(xiàng)、主項(xiàng).聯(lián)項(xiàng)和()組成?!?/p>
28.寫出六種性質(zhì)判斷的邏輯結(jié)構(gòu)圖示:
29、〃關(guān)系的性質(zhì)”可分為對(duì)稱性關(guān)系和傳遞性關(guān)系。
A.甲與乙是同學(xué),“同學(xué)”關(guān)系是()關(guān)系,因?yàn)橐遗c甲
也是同學(xué)。
B.甲比乙大3歲,“大3歲”關(guān)系就是()關(guān)系,因?yàn)橐铱?/p>
定不比甲大3歲。
C.甲認(rèn)識(shí)乙,“認(rèn)識(shí)”關(guān)系就是()關(guān)系,因?yàn)橐矣锌赡?/p>
認(rèn)識(shí)甲,也有可能不認(rèn)識(shí)甲。
A.甲的歲數(shù)比乙大,乙的歲數(shù)比丙大,”……歲數(shù)比…大”關(guān)
系是()關(guān)系,因?yàn)榧椎臍q數(shù)肯定比丙大。
B.甲是乙的父親,乙是丙的父親,”……是??????的父親”關(guān)系是
()關(guān)系,因?yàn)榧卓隙ú皇潜母赣H。
C.甲是乙的同學(xué),乙是丙的同學(xué),“同學(xué)”關(guān)系是()關(guān)系,
因?yàn)榧卓赡苁潜耐瑢W(xué),也可能不是丙的同學(xué)。
30、聯(lián)言判斷是斷定對(duì)象的幾種情況()的判斷。
聯(lián)言判斷的真假:
①在聯(lián)言判斷中X)o
也就是說,它要求各個(gè)聯(lián)言支的斷定都要與實(shí)際相符合。
②如果有一個(gè)聯(lián)言支是假的,這個(gè)聯(lián)言判斷就是()。
31.選言判斷是斷定對(duì)象的()的判斷。
①相容選言判斷上▲▲▲XXXX
真假:
一個(gè)相容選言判斷是真的,要求
)。如果沒有選言支是真的,這個(gè)
相容選言判斷就是假的。
②不相容選言判斷
真假:
一個(gè)不相容選言判斷是真的,要求
()。如果有兩個(gè)或兩個(gè)以上的選言
支是真的或者沒有選言支是真的,這個(gè)不相容選言判斷就曷X
32.人們認(rèn)識(shí)了事物情況之間的條件聯(lián)系,就可以形成假言判
斷。假言判斷是斷定事物某情況的存在(或不存在)是另一情況存在
(或不存在)的條件的判斷。假言判斷又叫()。
①充分條件假言判斷:
如果(),前一種情況就是后一
種情況的充分條件。充分條件假言判斷是反映事物情況之間充分條件
關(guān)系的判斷。
充分條件假言判斷前后件關(guān)系:前件真,后件就一定真;
()。
②必要條件假言判斷:
必要條件是產(chǎn)生某種事物情況所不可缺少的條件。如果
(),前一種情況就是后一種情況的必要條
件。必要條件假言判斷是反映事物情況之間必要條件關(guān)系的判斷?!?/p>
必要條件假言判斷前后件關(guān)系:前件假,后件就一定假。
③充分必要條件假言判斷:
有了這種情況I)沒有這種情況k工
這種條件關(guān)系就是充分必要條件關(guān)系。充分必要條件假言判斷是反映
事物情況之間充分必要條件關(guān)系的判斷,是同時(shí)斷定充分和必要兩種
條件關(guān)系的假言判斷。
33、填下列表格的真假情況:
37,從一個(gè)或幾個(gè)已有的判斷推出一個(gè)()的思維形式叫作推
理。
①演繹推理是從()前提推出()結(jié)論的推理;
②歸納推理是從()前提推出()結(jié)論的推理;
③類比推理是從()前提推出()結(jié)論,或從()前提
推出()結(jié)論的推理。
演繹推理是()推理,歸納推理(除完全歸納推理外)和類比推理
是()推理。
38、正確的演繹推理必須具備的兩個(gè)條件:
①一是作為推理根據(jù)的前提是()。
②二是()正確。
39.性質(zhì)判斷換質(zhì)推理,又叫()。
要使換質(zhì)推理能夠從所給真實(shí)前提必然地推出真實(shí)結(jié)論,必須遵
循以下規(guī)則。
具體推理方法如下:
①第一步:主項(xiàng)和量項(xiàng)不變。聯(lián)項(xiàng)〃是“改為(),“不
是〃改為()o
②第二步:謂項(xiàng)改為與其()的概念。
40.性質(zhì)判斷換位推理,又叫()o它是通過改變已知性質(zhì)判
斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置而得出一個(gè)新判斷的推理。
寫出下表是六種性質(zhì)判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的周延性情況。
具體推理方法如下:
①第一步:不改變()。主項(xiàng)與謂項(xiàng)的位置互換。
②第二步:依據(jù)規(guī)則三,檢蟄新主項(xiàng)與新謂項(xiàng)的()情況。
【換位推理】所有走私活動(dòng)都是違法的一()
所有侵略戰(zhàn)爭(zhēng)都不是正義戰(zhàn)爭(zhēng)T()
有的金屬是液體T()
有些人不是相聲演員T()
曹操是軍事家T()
41、三段論是演繹推理的一種重要形式。它是以兩個(gè)已知的性
質(zhì)判斷為前提,借助一個(gè)共同的項(xiàng)推出一個(gè)新的()的推理。
①一個(gè)形式結(jié)構(gòu)正確的三段論只能有()不同的項(xiàng)。在前
提和結(jié)論中,大項(xiàng)、小項(xiàng)和中項(xiàng)必須分別出現(xiàn)兩次。如果出現(xiàn)四個(gè)不
同的項(xiàng),結(jié)論就不能必然得出。這種邏輯錯(cuò)誤叫作()的錯(cuò)誤。
②中項(xiàng)在前提中至少(L次。違反這一規(guī)則就會(huì)犯()
的錯(cuò)誤。
③前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中不得()。也就是說,結(jié)論
不能擴(kuò)大使用前提所給的概念的外延,否則,就會(huì)犯()或
()的錯(cuò)誤。
④兩個(gè)否定的前提不能()推出結(jié)論。結(jié)論為否定,當(dāng)且僅
當(dāng),前提中有一()。
44、聯(lián)言推理是依據(jù)聯(lián)言判斷的邏輯性質(zhì)進(jìn)行的推理。
①聯(lián)言推理的合成式:
從聯(lián)言判斷與它的聯(lián)言支的真假關(guān)系來說,如果所有的聯(lián)言支
(),聯(lián)言判斷就是真的。如果聯(lián)言推理的前提分別斷定了()
是真的,它的結(jié)論就能夠斷定由這些聯(lián)言支所構(gòu)成的聯(lián)言判斷是真的。
②聯(lián)言推理的分解式:
從聯(lián)言判斷與它的聯(lián)言支的真假關(guān)系來說,如果一個(gè)聯(lián)言判斷是
(),它的聯(lián)言支就都是真的。聯(lián)言推理的前提斷定聯(lián)言判斷是真
的,它的結(jié)論就能夠斷定這個(gè)聯(lián)言判斷的聯(lián)言支是()o
45.選言推理是依據(jù)選言判斷的邏輯性質(zhì)進(jìn)行的推理。
(1)相容選言推理的方法
①相容選言推理正確的推理結(jié)構(gòu):
()
一個(gè)相容的選言判斷,斷定其選言支中至少有一個(gè)是真的。因此,
一個(gè)相容的選言推理的正確的推理結(jié)構(gòu),只能是()選言判斷前提
中的一部分選言支,結(jié)論()剩下的另一部分選言支?!?/p>
※※※
②由于相容的選言判斷只斷定其選言支至少有一個(gè)是真的,在
進(jìn)行相容的選言推理時(shí),如果()了選言判斷前提中的一部分選言
支,結(jié)論就不能()剩下的另一部分選言支。
(2)不相容選言推理的方法
①肯定否定式:
由于不相容的選言判斷的選言支不可能都真,所以,在進(jìn)行不相
容的選言推理時(shí),如果()了選言判斷前提中的一部分選言支,結(jié)
論就可以()剩下的另一部分選言支;
②否定肯定式:3)
如果()了選言判斷前提中的一部分選言支,結(jié)論就可以()
剩下的另一部分選言支。
46.假言判斷有三種類型,相應(yīng)地,假言推理也分為充分條件
假言推理.()和充分必要條件假言推理。
47、充分條件假言推理結(jié)構(gòu)
①依據(jù):
充分條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是:前件真,()o
反過來看,后件假,前件就一定假。
②有效式:(填寫以下表格)
A.
B、
48、必要條件假言推理結(jié)構(gòu)
①依據(jù)必要條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是(),
后件就一定假。反過來看,后件真,前件就一定真。
②有效式:(V)
A.否定前件式:3)
依據(jù)這種邏輯性質(zhì)進(jìn)行必要條件假言推理時(shí),如果()了假言
判斷的前件,結(jié)論就可以否定假言判斷的后件;
B.肯定后件式:3)
如果()了假言判斷的后件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的前件。
③無效式:(X)
由于必要條件假言判斷并沒有斷定前件真時(shí)后件會(huì)怎樣,也沒有
斷定后件假時(shí)前件會(huì)怎樣,因此,在必要條件假言推理中,由()
假言判斷的前件而在結(jié)論中肯定假言判斷的后件,或者由()
假言判斷的后件而在結(jié)論中否定假言判斷的前件,都是錯(cuò)誤的推理結(jié)
構(gòu)。
49.充分必要條件假言推理結(jié)構(gòu)
①依據(jù):▲▲▲▲
充分必要條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是:(),
后件就一定真;(),后件就一定假。反過來看,(),
前件就一定真;(),前件就一定假。
②有效式:(V)
A、肯定前件式。3)
依據(jù)這種邏輯性質(zhì)進(jìn)行充分必要條件假言推理時(shí),如果()了
假言判斷的前件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件;
B、肯定后件式。川)
如果()了假言判斷的后件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的();
C.否定前件式。3)
如果()了假言判斷的前件結(jié)論就可以否定假言判斷?。?
D、否定后件式。
如果否定了假言判斷的()結(jié)論就可以否定假言判斷的(1
③無效式:(X)
相應(yīng)地,在充分必要條件假言推理中,不符合上述推理結(jié)構(gòu)的都
是錯(cuò)誤的。
50、歸納推理的含義:
以這些()或特殊性知識(shí)為前提,推出()的結(jié)論。這種
推理形式叫作歸納推理。
51.不完全歸納推理的含義:
不完全歸納推理是根據(jù)某類認(rèn)識(shí)對(duì)象中的()具有或不具有某
種屬性,推出該類()具有或不具有某種屬性的歸納推理。
()和科學(xué)歸納推理都是不完全歸納推理。
52.要保證完全歸納推理的結(jié)論真實(shí)可靠,必須具備兩個(gè)條件:
第一,斷定個(gè)別對(duì)象情況的每個(gè)前提都是();
第二,所涉及的認(rèn)識(shí)對(duì)象,一個(gè)都不能()。
53.提高不完全歸納推理結(jié)論的可靠程度,需要在認(rèn)識(shí)對(duì)象與
有關(guān)現(xiàn)象之間尋找()聯(lián)系?!?/p>
①因果聯(lián)系的含義:
因果聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間引起與被引起的關(guān)系。一種現(xiàn)象的產(chǎn)
生或消失,必定有它的()。
②人們常用的探求因果聯(lián)系的方法:
A.求同法。
如果被考察的現(xiàn)象a出現(xiàn)在多個(gè)場(chǎng)合中,而在這些場(chǎng)合中只有一
個(gè)有關(guān)因素A是(),那么,這個(gè)共同因素A與被考察的現(xiàn)象a
有因果聯(lián)系。
B.求異法。
如果被考察的現(xiàn)象a在第一場(chǎng)合出現(xiàn),在第二場(chǎng)合不出現(xiàn),而在
這兩個(gè)場(chǎng)合之間只有一點(diǎn)(),即第一場(chǎng)合有某一因素A,第二場(chǎng)
合沒有這個(gè)因素A,其他有關(guān)因素都是相同的,那么,這個(gè)因素A
與被考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系。
C.共變法。
如果被考察的現(xiàn)象a在發(fā)生某種程度變化的各個(gè)場(chǎng)合中,只有一
個(gè)因素A有(),而其他因素都不變,那么,這唯一發(fā)生變化的因
素A與被考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系。
D.求同求異并用法:
如果在某一現(xiàn)象出現(xiàn)的幾個(gè)場(chǎng)合中,只有一個(gè)()的情況,
在這一現(xiàn)象不出現(xiàn)的另外幾個(gè)場(chǎng)合中都()這個(gè)情況,那么,
這種情況可能就是這個(gè)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。
E.剩余法:
我們考察某一復(fù)雜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,如果已知它的原因在某個(gè)特
定范圍內(nèi),又知道這個(gè)原因只是部分原因,那么,其他原因可能就是
這一復(fù)雜現(xiàn)象產(chǎn)生的()原因。
54、類比推理的含義:
類比推理就是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象在一些屬性上相同或相似,推
出它們?cè)冢ǎ┥弦蚕嗤蛳嗨频耐评怼?/p>
55、由于事物屬性之間既有相似性也有差異性,從兩個(gè)或兩類
事物某些方面相同或相似就推出它們?cè)诹硗獾姆矫嬉蚕嗤蛳嗨?,?/p>
前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是或然的。所以,類比推理是()。
①從思維方法的角度看,()是一種類比推理方法。類比
推理是依據(jù)事物之間相同或相似的屬性進(jìn)行的推理,事物的要素、結(jié)
構(gòu)和功能是其屬性的主要內(nèi)容。上上※※
②從思維的角度說,類比推理既可以在對(duì)象的()之間進(jìn)
行類比,也可以在對(duì)象的功能之間進(jìn)行類比,還可以從導(dǎo)致對(duì)象某種
功能的()方面進(jìn)行類比。
56、要提高類比推理的可靠程度,需要注意以下幾點(diǎn)。
①第一,類比的()越多越好。
②第二,作為類比推理根據(jù)的相同屬性越是接近(),相
同屬性與推出屬性之間的相關(guān)程度越高,結(jié)論的可靠程度就越高。
③第三,前提中確認(rèn)的屬性不應(yīng)該有與結(jié)論()的屬性。
57、類比推理的重要作用
①類比推理在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新中具有()的作用。
②在日常論證說理中,類比推理可以幫助我們()地解決他
人思想上的困惑,糾正他人認(rèn)識(shí)中的錯(cuò)誤。
58.所謂辯證思維,就是用()的觀點(diǎn)看待事物和思考
問題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用()方法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。
59、辯證思維的特征:()和()。
60.分析就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各小部分.()■各個(gè)層次,
或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過程()為若干階段,分別加以
認(rèn)識(shí)的一種思維方法。
①優(yōu)點(diǎn):
分析方法將注意力()在問題的“點(diǎn)”上,力圖把具體的〃點(diǎn)〃
認(rèn)識(shí)透徹,其優(yōu)點(diǎn)是精確。
②缺點(diǎn):
但是,如果認(rèn)識(shí)只()在問題的〃點(diǎn)“上,就難免產(chǎn)生〃只見
樹木,不見森林〃的片面認(rèn)識(shí)。
61.綜合是一種把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分.各個(gè)要素.各個(gè)層次
和(),按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方
法。
A.優(yōu)點(diǎn):綜合方法的注意力主要放在各部分之間的()上。
B.缺點(diǎn)但任何一次綜合的結(jié)果都只是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象(題認(rèn)識(shí),
只是對(duì)現(xiàn)實(shí)原型的近似描述。
二、分析與綜合的辯證關(guān)系
①從辯證思維角度看,分析是綜合的(),綜合是分析的();
分析為綜合做(),而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新
的分析。
②在辯證思維中,分析與綜合是方向相反卻相輔相成的()
的關(guān)系。
62、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系
①量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種()。量變即量的變化,
質(zhì)變即質(zhì)的變化。任何事物都是質(zhì)與量的()。
②量變是質(zhì)變的()。質(zhì)變是量變的(),體現(xiàn)并保存
量變的成果,并為新的量變開辟道路。
③量變與質(zhì)變的關(guān)系是()。事物的矛盾運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為量變與
質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化。
客觀事物的質(zhì)量互變規(guī)律要求我們,以()的觀念正確把握事
物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性.()的關(guān)系。
63、掌握適度原則的內(nèi)涵:
從思維方式上說,適度原則就是要在〃度〃的范圍內(nèi)尋求和把握
事物發(fā)展的()的原則。適當(dāng)就是幅度(),而不是〃失當(dāng)〃。
64、把握適度原則的要求
①適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱栴}時(shí)把握好(),不犯
極端化的錯(cuò)誤。
②遵循適度原則,并不只是被動(dòng)地適應(yīng)事物的存在狀態(tài),而是
包含著積極地認(rèn)識(shí)和推動(dòng)事物發(fā)展到()。
③要改變我們不需要的事物的特定的質(zhì),就應(yīng)當(dāng)積極(),
促進(jìn)事物量的變化,并使其向度的邊緣不斷發(fā)展,使該物轉(zhuǎn)化為他物。
65.任何事物內(nèi)部都包含著()兩個(gè)方面。
①肯定方面是事物保持()的方面,即肯定這一事物為它自
身的方面。
②否定方面是促使該事物()的方面,即促使它轉(zhuǎn)化為他事
物的方面。
肯定方面和否定方面的辯證關(guān)系:
①事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面是()。
A.肯定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性,當(dāng)肯定方面處于()
時(shí),事物就會(huì)保持其原有的性質(zhì)和自身的存在;
B.當(dāng)否定方面在事物發(fā)展中取得()時(shí),事物就會(huì)改變自己
的根本性質(zhì),實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的否定。
②事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面又是()。
A.肯定中()否定。B.否定中()肯定。
根據(jù)事物內(nèi)部肯定方面與否定方面之間的辯證關(guān)系,我們看待事
物、解決問題就不能簡(jiǎn)單地肯定一切或否定一切,否則,就會(huì)陷于主
觀的、極端的思維方式,犯()的錯(cuò)誤。
66.①感性具體:人們通過感官感知到的認(rèn)識(shí)對(duì)象總是具體的。
這種感性具體的認(rèn)識(shí),是一種直觀的(),是事物多種多樣的現(xiàn)
象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。
②思維抽象:是指從多樣性統(tǒng)一的事物()中抽取某一方面
的本質(zhì)規(guī)定,或者從其()中抽取共性的思維活動(dòng)。
思維抽象的環(huán)節(jié):
思維抽象的具體過程千差萬別。()是科學(xué)的思維抽象的重要
環(huán)節(jié)。
③思維具體是指在理性認(rèn)識(shí)的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識(shí),
是人們?cè)谒季S中把事物各個(gè)方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系()
起來,形成關(guān)于事物整體的()的認(rèn)識(shí)。
從思維抽象發(fā)展到思維具體,需要正確地選擇思維上升的環(huán)節(jié)。
①要選擇一個(gè)合適的()。
②上升的起點(diǎn),往往是某一認(rèn)識(shí)對(duì)象的()。
③思維從最一般的抽象規(guī)定開始,通過各個(gè)上升環(huán)節(jié),達(dá)到再
現(xiàn)事物()的統(tǒng)一。
67、科學(xué)思維所說的創(chuàng)新思維,不是泛指所有思維都具有的能
動(dòng)性,而是特指人們?cè)趯?shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī),有所發(fā)現(xiàn)、()
的思維活動(dòng)。
68.創(chuàng)新思維的特征
①創(chuàng)新思維的思路具有()。②創(chuàng)新思維的步驟具有()o
③創(chuàng)新思維的結(jié)果具有()。
創(chuàng)新思維的“新",主要〃新”在三個(gè)方面。
①一是()新,突破陳規(guī)看問題,另辟蹊徑想問題。
②二是()新,不局限于常規(guī)方法,敢用新手段,試用新工
具。
③三是()新,凡是創(chuàng)新思維的成果,不論是生產(chǎn)活動(dòng)和科
學(xué)實(shí)驗(yàn)中的新發(fā)明.新發(fā)現(xiàn),還是理論上的新見解、新論證,總有其
新穎獨(dú)到之處。
69.聯(lián)想思維就是將記憶中對(duì)()的認(rèn)識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思
維活動(dòng)。
聯(lián)想思維的特征:
①聯(lián)想思維具有跨越的()。
②聯(lián)想思維具有非邏輯制約的()。
70、聯(lián)想思維的方法:
①遷移是聯(lián)想思維的()方式。
聯(lián)想思維中的遷移,是將不同認(rèn)識(shí)對(duì)象的性質(zhì).作用等進(jìn)行位置
變遷與(),以尋求解決問題的新思路。
作用:遷移可以為創(chuàng)新思維開拓()。遷移能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭
建由此及彼的()。
②想象是聯(lián)想思維的()方式。
想象是在頭腦中對(duì)已有的事物表象進(jìn)行加工、改造、通過重新組
合而產(chǎn)生()的思維過程。
想象可以分為()和有意想象。
A.把抽象的思想、概念形象化、按照有意想象的要求去思考,是
一種()的想象。
B.通過提出()的問題,將與事實(shí)相反的情況作為事物發(fā)展
的一種條件,仿照事物之間的條件關(guān)系,推測(cè)事物發(fā)展的可能前景。
聯(lián)想是創(chuàng)新思維的(),()是思維展開聯(lián)想的重要方式。
71、發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息,從不同的角度、不同的
方向思考,以尋求解決問題的()答案的思維方式。
思維方向的發(fā)散性:從一個(gè)出發(fā)點(diǎn)向()想,向新奇、獨(dú)
特之處想,是擴(kuò)散、輻射。
發(fā)散思維的具體方法:
①檢核表法主要是通過對(duì)所設(shè)想問題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查,
從看似“毫無問題〃的事物中找到思維創(chuàng)新的(),以求產(chǎn)生創(chuàng)
新的思路。
②把不同的信息迸行交合,可以產(chǎn)生新的信息。
A.信息交合法是利用已有的或引進(jìn)的事物信息,通過()的
方法,將不同信息有目的地進(jìn)行組合,以產(chǎn)生新的思路。
B.在常規(guī)情況下,很多想法會(huì)被人們認(rèn)為"荒誕不經(jīng)”而不予考
慮。其中有的想法看似荒誕,但實(shí)際上可能具有()的價(jià)值。通
過信息交合法,可以將事物可能具有的組合(),供人們篩選。
③頭腦風(fēng)暴法是一種()的群體思維發(fā)散技法。它以()
的形式開展,要求有人主持會(huì)議,會(huì)議有討論的主題。在會(huì)議進(jìn)入
()階段
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