山西省運(yùn)城市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題(含答案)_第1頁
山西省運(yùn)城市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題(含答案)_第2頁
山西省運(yùn)城市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題(含答案)_第3頁
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運(yùn)城市2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末調(diào)研測(cè)試高二語文試題2025.1本試題滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。答案一律寫在答題卡上。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上,認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào),并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.答題時(shí)使用0.5毫米的黑色中性(簽字)筆或碳素筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.保持卡面清潔,不折疊,不破損。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:寫文章就是說話,也就是想心思。思想、語言、文字,三樣其實(shí)是一樣的。若說寫文章不妨馬虎,那就等于說想心思不妨馬虎。想心思怎么馬虎得?養(yǎng)成了習(xí)慣,隨時(shí)隨地都馬虎地想,非但自己吃虧,甚至影響到社會(huì),把種種事情弄糟。向來看重“修辭立其誠”,目的不在乎寫成什么好文章,卻在乎絕不馬虎地想。想得認(rèn)真,是一層。運(yùn)用相當(dāng)?shù)恼Z言文字,把那想得認(rèn)真的心思表達(dá)出來,又是一層。兩層功夫合起來,就叫做“修辭立其誠”。修改文章不是什么雕蟲小技,其實(shí)就是修改思想,要它想得更正確,更完美。想對(duì)了,寫對(duì)了,才可以一字不易。光是個(gè)一字不易,那不值得夸耀。翻開手頭一本雜志,看見這樣的話:“上海的住旅館確是一件很困難的事,廉價(jià)的房間更難找到,高貴的比較容易,我們不敢問津的。”什么叫作“上海的住旅館”?就字面看,表明住旅館的原來是人。從此可見這個(gè)話不是想錯(cuò)就是寫錯(cuò)。如果這樣想:“在上海,住旅館確是一件很困難的事?!蹦蔷蛯憣?duì)了。不要說加上個(gè)“在”字去掉個(gè)“的”字沒有多大關(guān)系,只憑一個(gè)字的增減,就把錯(cuò)的改成對(duì)的了。推廣開來,幾句幾行甚至整篇的修改也無非要把錯(cuò)的改成對(duì)的,或者把差一些的改得更正確,更完美。(摘自葉圣陶《談文章的修改》)材料二:我們說“修辭”,好像只是文字上的修飾,其實(shí)不是?!兑捉?jīng)·乾卦·文言》說“修辭立其誠”。什么叫做修辭?不是指那種花花草草的涂抹裝飾,而是你要找到一句最合適的話傳達(dá)你自己。不管寫人寫物寫情,你要把那句最能夠傳達(dá)你感情的話、最恰當(dāng)?shù)淖终业?。所以杜甫雖然說“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”,但是他最重要的一點(diǎn)是“修辭立其誠”。他驚人的語句,跟他內(nèi)心的感情能夠相配合。而后世的人,他們只注重外表的用字,而不能夠很好地配合感情,因?yàn)樗麄儧]有杜甫那么豐厚的感情,他們都是用腦,不是用心。我不是說這些人絕對(duì)不好。而韓愈這個(gè)人呢,是很有才的,他有豐富的語匯,運(yùn)用語法的能力也強(qiáng)。我們把白居易也說一下。白居易有一封給朋友的信——《與元九書》。元九就是元稹元微之,當(dāng)時(shí)元白兩人并稱,他們所提倡的,白居易這封信里就寫了,說“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。他說你寫文章,要為這個(gè)時(shí)代而作,要看這個(gè)時(shí)代的需要,你的歌詩要反映社會(huì)上的一些真實(shí)事件。這也是受了杜甫的影響。杜甫是個(gè)寫實(shí)的、對(duì)社會(huì)關(guān)懷的詩人,他的詩是流自肺腑。韓愈、白居易這些人,是用腦用才來寫詩,而杜甫是用感情來寫詩。元微之跟白居易寫了一大堆反映現(xiàn)實(shí)的作品,叫作新樂府。他們是找題目來寫的。而杜甫不是,杜甫寫詩是因?yàn)樗慕?jīng)歷,他眼中所見,這完全是不同的。(摘自葉嘉瑩《詩圣遺澤廣遠(yuǎn)綿長(zhǎng)——中唐以后幾大詩歌派別的演變均受杜甫影響》)材料三:所謂“修辭立其誠”,誠者,實(shí)也,真也,“立其誠”即是堅(jiān)持真實(shí)性。文章由這句話展開論述,提出發(fā)言著論寫文章都應(yīng)堅(jiān)持“立其誠”的原則,告誡人們要“說真話、講實(shí)話”,做真人。時(shí)至今日,對(duì)于文章發(fā)表后近二十年的今天,張岱年先生的觀點(diǎn)仍然顯得熠熠生輝。一方面,“立其誠”應(yīng)從“修辭”始。正如作者所言,發(fā)言著論都須注重誠偽問題,講究真實(shí)性,堅(jiān)持名與實(shí),即言辭與客觀實(shí)際即相一致的屬性,我們也應(yīng)注意自己的言論是否符合事實(shí)。這不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé),是作為一名堂堂正正的人“一言既出,駟馬難追”的要求,更是當(dāng)代自媒體高度發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系日益緊密的社會(huì)實(shí)際的客觀需求。現(xiàn)實(shí)社會(huì),科技發(fā)展迅猛,社媒、自媒平臺(tái)層出不窮,“人人都有麥克風(fēng),人人都能當(dāng)主角”。然而,有人卻為了博眼球、獲關(guān)注、賺流量而在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布或夸大其詞,或隨意臆造不實(shí)言論,造成不良社會(huì)影響。一些商家動(dòng)輒“跳樓”“甩賣”,實(shí)則暗藏貓膩;一些無良博主終日把“跪求”“哭暈”當(dāng)作口頭禪;一些“標(biāo)題黨”文章,或言過其實(shí),或子虛烏有,不僅誤導(dǎo)讀者與消費(fèi)者,更易造成故弄玄虛的不良社會(huì)風(fēng)氣,實(shí)不可取?!凹僮髡鏁r(shí)真亦假”,當(dāng)一個(gè)社會(huì)被各種假言謬論所充斥,形成社會(huì)風(fēng)氣時(shí),其真實(shí)表述也不會(huì)為人們所相信了。我們做人做事,立身處世也應(yīng)該堅(jiān)持“立其誠”原則,向“真”靠攏。正如作者所提醒,人們應(yīng)當(dāng)注重言行、心口的一致性。有的人說一套做一套,久而久之遭人識(shí)破,被身邊的人疏遠(yuǎn)。一個(gè)人如果不講真誠、信實(shí),則將失去立身之基,寸步難行?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有明星學(xué)術(shù)造假,堂堂“博士”不識(shí)知網(wǎng),而引起全網(wǎng)公憤;有藝考生借助父母職權(quán),將“往屆生”改為“應(yīng)屆生”,被人發(fā)現(xiàn),取消資格。弄虛作假必將遭到社會(huì)公眾的抵制與唾棄,唯有言行一致,表里如一,學(xué)做真人方是正道。(摘自黃俊堯《新時(shí)代應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“修辭立其誠”精神》有刪改)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.葉圣陶強(qiáng)調(diào)寫文章時(shí)想心思不能馬虎,“修辭立其誠”需要兼顧認(rèn)真思考與準(zhǔn)確表達(dá),修改文章的本質(zhì)是使思想更完善。B.葉嘉瑩認(rèn)為修辭的關(guān)鍵是找到能準(zhǔn)確傳達(dá)自身情感的話語,杜甫在這方面堪稱典范,而韓、白二人用腦寫作,詩作無情感。C.材料三指出“修辭立其誠”的核心是堅(jiān)持真實(shí)性,在當(dāng)今社會(huì),無論是言論表達(dá)還是為人處世,大家都應(yīng)該遵守此原則。D.三則材料都闡述了“修辭立其誠”的內(nèi)涵,并強(qiáng)調(diào)了“修辭立其誠”在文章修改、詩歌創(chuàng)作、時(shí)代發(fā)展等方面的重要性。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.我們?cè)谌粘I钪叙B(yǎng)成不認(rèn)真想心思的習(xí)慣,這不僅損害個(gè)人利益,甚至?xí)?duì)社會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響,使很多事情陷入混亂的境地。B.文章修改時(shí),字詞的增減至關(guān)重要,如“上海的住旅館”修改為“在上海,住旅館”,表意更準(zhǔn)確,這表明修改文章的本質(zhì)是優(yōu)化字詞。C.白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,所以他的詩歌創(chuàng)作大都圍繞社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開,像《賣炭翁》就反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。D.在自媒體時(shí)代,一些社媒、自媒體為了追求利益而夸大其詞或臆造不實(shí)言論,此類違背“修辭立其誠”的現(xiàn)象嚴(yán)重危害社會(huì)公信力。3.下列選項(xiàng)最能直接體現(xiàn)“修辭立其誠”原則的一項(xiàng)是()(3分)A.某廣告宣傳某減肥產(chǎn)品能讓使用者一個(gè)月瘦十斤,無需運(yùn)動(dòng)和節(jié)食,許多消費(fèi)者購買后發(fā)現(xiàn)并無效果。B.某學(xué)者在學(xué)術(shù)論文中引用他人觀點(diǎn)時(shí),故意曲解原意來支持自己的論點(diǎn),試圖在學(xué)術(shù)領(lǐng)域獲取聲譽(yù)。C.某網(wǎng)紅為吸引粉絲,在直播中編造自己的悲慘身世,聲淚俱下,粉絲紛紛表示同情并瘋狂為其打賞。D.一位作家深入實(shí)地調(diào)研,最后根據(jù)真實(shí)故事創(chuàng)作了一篇小說,用樸實(shí)的語言講述平凡人的奮斗歷程。4.材料一中有兩處使用了問句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。(4分)5.結(jié)合三則材料,談?wù)劗?dāng)代文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)如何踐行“修辭立其誠”以推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的健康發(fā)展?(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。雨中的貓海明威旅館里,只有兩個(gè)美國客人留宿。他們進(jìn)出房間,上下樓梯時(shí),一路上碰到的人他們一個(gè)都不認(rèn)識(shí)。他們的房間在二層,面朝著海,房間也與公園和戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑相對(duì)。公園里有大棕桐樹,綠色的長(zhǎng)椅。風(fēng)和日麗的時(shí)候,時(shí)常能看到一個(gè)帶著畫架的藝術(shù)家。藝術(shù)家喜愛棕櫚樹的樣子,也喜愛面朝著小公園和大海的旅館艷麗的色彩。意大利人自遠(yuǎn)方趕來瞻仰戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑,紀(jì)念碑以青銅鑄成,在雨水中泛出光芒。天正下著雨,雨水從棕櫚樹間滴落,在石子路的縫隙中形成積水。海水夾著雨呼嘯而至,又順著海灘退回去,接著,又夾著雨滾滾而來。停在戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑旁廣場(chǎng)上的汽車都開走了。廣場(chǎng)對(duì)面,一個(gè)侍者站在餐館門口,朝著空闊的廣場(chǎng)望去。那美國太太站在窗前眺望,外面,就在他們的窗下,有只貓蜷在一張不斷向下淌水的綠色桌子下。那只貓拼命縮成一團(tuán),好不讓雨水淋濕?!拔胰ハ骂^把那只貓帶上來?!泵绹f。“我去吧,”她丈夫從床上說。“不,還是我去吧。外邊那只可憐的小貓想在桌子下避雨?!闭煞蚶^續(xù)看書,他枕著兩只枕頭靠在床頭?!皠e淋濕了。”他說。太太下了樓,她經(jīng)過前臺(tái)時(shí),旅館老板起身,向她弓腰致意,老板的辦公桌就在前臺(tái)的那一頭。他是個(gè)老人,個(gè)子很高?!跋掠炅恕!碧f。她喜歡這個(gè)旅館老板。“是啊,太太,天氣可真不怎么樣?!彼⒃谟陌档姆块g那一頭的辦公桌后頭。這個(gè)太太喜歡他。她喜歡他對(duì)待抱怨時(shí),那種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。她喜歡他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,喜歡他愿意為她效勞的心態(tài)。她喜歡他那作為旅館老板的自覺。她喜歡他那張上了年紀(jì)而飽經(jīng)摧折的臉與那雙大手。她開門向外張望,雨下得很大,有個(gè)披著橡膠雨衣的人正穿過空蕩蕩的廣場(chǎng),向餐館走去。那只貓大概就在右邊附近,也許她可以沿著屋檐下過去。正當(dāng)她站在門口時(shí),有張傘從背后撐開了,原來是那個(gè)收拾他們房間的女侍者?!澳刹灰軡窳税 !彼χ靡獯罄Z說,不用想,一定是旅館老板叫她來的。侍女為她撐著傘,沿著石子路走到他們房間的窗下,桌子就在那里,被雨水洗刷得很干凈,但那只貓卻不見了。她突然感到十分失望,那個(gè)侍女抬眼望她?!澳鷣G了什么嗎,太太?”“剛剛這里有只貓?!蹦贻p的美國太太說?!柏垼俊薄笆前?,一只貓。”“一只貓?”侍女笑著說,“在雨里有貓?”“是呀,”她說,“就在這張桌子下頭,”接著她又說,“啊,我好想要它,我想要有只小貓?!彼f英語的時(shí)候,侍女的臉繃緊起來?!白甙?,太太,”她說,“我們進(jìn)去吧,您該淋濕了?!薄拔蚁胍彩??!蹦贻p的美國太太說。她們沿著石子路回去,進(jìn)了旅館內(nèi),侍女在外面收了傘,美國太太經(jīng)過前臺(tái)時(shí),老板在桌后向她欠身。太太心里感到有點(diǎn)兒渺小和緊迫,不過這個(gè)老板的表現(xiàn)卻令她覺得自己很渺小同時(shí)又很了不起,剎那間她覺得自己尊榮無比,她上了樓梯,打開房門,喬治在床上看書?!柏垘砝??”他放下書本問?!罢也坏搅??!薄澳撬鼤?huì)跑到哪里去呢?”他說,暫且不看書,歇歇眼睛。她在床邊坐下?!拔液孟胍侵回埌?,”她說,“我也不知道為什么。我要那只可憐的小貓??蓱z的小家伙在雨里可不大好?!眴讨卫^續(xù)看書。她走過去,坐在梳妝臺(tái)的鏡子前,拿起手持鏡子照了照自己、她端詳著自己的側(cè)臉,看完一側(cè),又看另一側(cè)。接著,她又端詳后腦勺和脖頸。“我要是把頭發(fā)留起來,你覺得怎么樣?”她問,又照了照自己的側(cè)臉。喬治抬頭來看著她的頸窩,頭發(fā)剪得很短,像個(gè)男孩子。“我喜歡你這樣。”“可我已經(jīng)膩了,”她說,“我討厭像個(gè)男孩子了。”喬治在床上換個(gè)姿勢(shì)。打她開始講話,他的目光就一直沒有離開過她?!澳憧雌饋砥翗O了?!彼f。她把鏡子放在梳妝臺(tái)上,走到窗邊向外張望。天漸漸黑下來了?!拔乙杨^發(fā)向后梳得又緊又光滑,在腦后挽個(gè)大結(jié),可以讓我摸摸,”她說,“我想要只小貓來坐在我膝頭上,只要撫摸它,它就咕嚕咕嚕叫起來。”“哦?”喬治在床上說?!拔疫€要用銀器飲食,我要點(diǎn)上燭火。我還要現(xiàn)在是春天,我要對(duì)鏡子梳頭,我要一只小貓,我要幾件新衣裳?!薄鞍。瑒e說了,找點(diǎn)什么來看看吧?!眴讨握f。他又繼續(xù)看書了。他妻子向窗外望去。此刻,天已很黑了,雨水仍舊打著棕櫚樹?!翱傊乙恢回垼彼f,“我要一只貓,我現(xiàn)在就要一只貓。要是我沒有長(zhǎng)頭發(fā),也沒有任何有趣的東西,我總可以有只貓吧?!眴讨尾宦犓f話了,他在看書。他妻子望著窗外,廣場(chǎng)上燈火已經(jīng)亮起。有人在敲門?!罢?qǐng)進(jìn)?!眴讨握f。他從書本上抬起眼。那侍女站在門口,緊抱著一只大玳瑁貓,放到地上?!按驍_了,”她說,“老板要我把這只貓給太太送來?!薄咀ⅰ窟@篇小說創(chuàng)作于20世紀(jì)20年代,當(dāng)時(shí)在傳統(tǒng)的美國家庭中,男性地位高于女性,丈夫決定著妻子的一切。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.美國太太與丈夫身處異國他鄉(xiāng),他們與周圍人語言不通,這使美國太太倍感孤獨(dú),所以她才會(huì)對(duì)一只貓如此在意。B.丈夫在太太表示要去帶貓時(shí),雖有短暫回應(yīng),但隨后繼續(xù)看書,這反映出他對(duì)太太的行為感到厭煩,不愿多理會(huì)。C.美國太太對(duì)旅館老板的欣賞,主要源于老板的熱情服務(wù),讓她在陌生環(huán)境中感受到了溫暖,與她的家庭狀況無關(guān)。D.美國太太未找到貓后的失落,不僅僅是因?yàn)闆]得到貓,更在于這一事件引發(fā)了她對(duì)自身生活狀態(tài)的思考與不滿。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.寫旅館周邊環(huán)境時(shí)反復(fù)提及戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑,暗示了故事發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)后。B.以“雨中的貓”為線索,從偶然見貓,到冒雨尋貓,再到意外得貓,布局嚴(yán)整縝密。C.小說中美國太太在窗前多次眺望窗外,這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)她對(duì)雨景有著獨(dú)特的喜愛。D.酒店老板讓侍女給美國太太送貓的情節(jié)并不突兀,前文早已通過伏筆悄然暗示。8.小說中多次出現(xiàn)雨景描寫,請(qǐng)分析其在文中的作用。(4分)9.有人說海明威的“冰山原則”具有兩個(gè)鮮明的特征,即“少”和“靜”,請(qǐng)選擇其一,結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本小題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:孟子見梁惠王。王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對(duì)曰:“王!何必曰利?亦有仁義而已矣?!蓖踉弧昂我岳釃贝蠓蛟?,‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而國危矣。萬乘之國,弒其君者,必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也未有義而后其君者也王亦曰仁義而已矣何必曰利?!绷夯萃踉唬骸皶x國,天下莫強(qiáng)焉,叟之所知也。及寡人之身,東敗于齊,長(zhǎng)子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可?”孟子對(duì)曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上。可使制挺以達(dá)秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散,彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?故曰:‘仁者無敵。’王請(qǐng)勿疑!”選自《孟子見梁惠王》材料二:孟軻,鄒人也。受業(yè)子思之門人。道既通,游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時(shí),秦用商君,富國強(qiáng)兵;楚、魏用吳起,戰(zhàn)勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合縱連橫以攻伐為賢而孟子乃述唐虞堯三代之德是以所如者不合。退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。節(jié)選自司馬遷《史記·孟軻荀卿列傳》10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)未有仁而遺其親者A也B未有義而后C其君者D也E王亦曰F仁義而已矣G何必曰H利11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.利,指使……獲利。與《老子》四章“故有之以為利”的“利”用法不同。B.饜,同“厭”,滿足。與《六國論》中的“暴秦之欲無厭”的“厭”意思相同。C.之,助詞“的”。與《論語·陽貨》中“邇之事父”的“之”用法意義相同。D.事,指侍奉。與《論語·顏淵》中“請(qǐng)事斯語矣”的“事”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.孟子認(rèn)為如果上上下下全都追逐利益,國家就會(huì)陷入危險(xiǎn)境地,而倡導(dǎo)仁義能使國家安定,所以他告誡梁惠王,重視仁義即可稱霸天下。B.梁惠王向孟子傾訴自己的國家從強(qiáng)大變得衰弱,在與齊國、秦國、楚國的戰(zhàn)爭(zhēng)中接連失利,他希望孟子為他的國家出謀劃策以雪恥復(fù)仇。C.孟子提出施行仁政的具體措施,包括減輕刑罰、減少稅收、讓百姓發(fā)展生產(chǎn)并注重品德修養(yǎng)等,他堅(jiān)信這樣能讓國家強(qiáng)大,無敵于天下。D.孟子到梁國后,梁惠王認(rèn)為孟子不注重利益而只追求仁義的觀點(diǎn)是迂腐、不切實(shí)際而且不符合現(xiàn)實(shí)情況的,所以拒絕采納孟子的主張。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)晉國,天下莫強(qiáng)焉,叟之所知也。(2)壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上。14.結(jié)合材料,概括孟子的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)不被各國君主采用的原因。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。江城子·湖上與張先同賦時(shí)聞彈箏蘇軾鳳凰山①下雨初晴,水風(fēng)清,晚霞明。一朵芙蕖、開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺?如有意,慕娉婷。忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽?煙斂云收、依約是湘靈②。欲待曲終尋問取,人不見,數(shù)峰青。【注】①鳳凰山:在杭州西南,北近西湖,南接錢江,形若飛鳳,故名。②湘靈:湘水之神,善鼓瑟。一說即為舜妃娥皇、女英。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色之中,一朵荷花亭亭玉立,此處運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的描寫手法。B.詩歌先寫芙蕖,后引入白鷺,由花及鳥,意象轉(zhuǎn)換自然流暢,意境幽深靜謐,畫面層次清晰。C.“忽聞”寫出了作者突然聽到江上箏聲時(shí)的驚喜之感,自然引出下文對(duì)箏聲和彈箏者的描寫。D.樂曲傷感哀怨,令人不忍去聽,煙靄、云彩也為之?dāng)咳?、收色,?cè)面烘托了彈箏女的技藝高超。16.請(qǐng)從意境營造、情感表達(dá)、藝術(shù)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面任選兩個(gè)角度,賞析“欲待曲終尋問取,人不見,數(shù)峰青”一句的妙處。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)新時(shí)代的廣大青年,要做理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的模范,要勇?lián)鷱?qiáng)國夢(mèng)的重大責(zé)任,正如《論語·泰伯》中曾子所說“____________,____________”。(2)科研探索猶如在未知的險(xiǎn)途跋涉,過程復(fù)雜多變、困難重重。研究者只有時(shí)刻銘記《老子》四章中“____________,____________”的教誨,自始至終秉持謹(jǐn)慎態(tài)度,方能避免失誤,推動(dòng)學(xué)術(shù)的進(jìn)步。(3)中國古代浪漫主義詩人在表達(dá)人生短暫時(shí),常常會(huì)用到夸張的手法,如唐詩中“____________,____________”就是如此。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下邊的文字,完成18~19題。有了木棧道,鹽湖也有了依靠,湖水也不再寂寞了。湖水在南風(fēng)的吹拂下,海浪般喧嘩著后浪推著前浪金戈鐵馬般向岸邊撞擊著,湖水輕輕地舔舐著芒硝,野性中帶著一份柔情。白天鵝在空中飛翔,它們或高或低,或快或慢,為這片鹽湖增添一份活力和生機(jī)?;寅Q的鳴叫聲從遠(yuǎn)處傳來,那聲音清脆而悠揚(yáng),帶著幾分詩意與遠(yuǎn)方的呼喚,讓人心曠神怡。不遠(yuǎn)處,觀賞天鵝棲息地,游人如織,絡(luò)繹不絕,拖家?guī)Э冢搴糜?,歡聲笑語,一派祥和景象。鹽湖環(huán)抱之中,萬頃鹽田,銀花盛開,如冬日初雪,又似清晨霜華,與那碧空如洗、白云悠悠的天際交相輝映,美不勝收。18.文中劃線句子是幾個(gè)短句,請(qǐng)改成一個(gè)長(zhǎng)句??梢愿淖冋Z序,少量增刪詞語,但不得改變?cè)狻#?分)19.“鹽湖環(huán)抱之中,萬頃鹽田,銀花盛開,如冬日初雪,又似清晨霜華”這句話運(yùn)用了博喻修辭手法。請(qǐng)以“書籍”為本體寫一個(gè)句子。要求語意完整,使用博喻,喻體貼切,表達(dá)流暢。(5分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成20-22題。在校園科技節(jié)籌備期間,關(guān)于展示項(xiàng)目的重點(diǎn)引發(fā)了一場(chǎng)熱烈討論??萍忌绲男±顭嶂杂谌斯ぶ悄艿恼故?,他認(rèn)為①,代表著未來的發(fā)展方向,應(yīng)該成為科技節(jié)的核心展示內(nèi)容,這樣才能讓同學(xué)們領(lǐng)略到最先進(jìn)的科技魅力,激發(fā)大家對(duì)前沿科技的探索熱情。而科技社的小張則對(duì)傳統(tǒng)的物理實(shí)驗(yàn)演示情有獨(dú)鐘,他覺得②,通過親手操作和直觀感受物理原理,能讓同學(xué)們更好地理解科學(xué)的本質(zhì),打好科學(xué)基礎(chǔ)比追求時(shí)髦的科技概念更為重要。兩人爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí),老師說道:“我們舉辦科技節(jié),目的是全面提升同學(xué)們的科學(xué)素養(yǎng)。在校園科技節(jié)的展示安排過程中,如果想要充分彰顯科技節(jié)的教育意義,就需要合理規(guī)劃展示項(xiàng)目的順序與關(guān)聯(lián),從基礎(chǔ)物理原理到人工智能應(yīng)用逐步遞進(jìn)展示。因?yàn)橹灰屚瑢W(xué)們清晰地看到科技從傳統(tǒng)根基到現(xiàn)代前沿的發(fā)展軌跡,就能引導(dǎo)同學(xué)們正確認(rèn)識(shí)科技發(fā)展的脈絡(luò),進(jìn)而提高他們對(duì)科技與人類社會(huì)關(guān)系的深度思考?!?0.文中畫波浪線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,可少量增刪詞語,不得改變?cè)?。?分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(4分)22.下列選項(xiàng)中不屬于小李觀點(diǎn)隱含前提的一項(xiàng)是()(3分)A.同學(xué)們對(duì)前沿科技有濃厚的興趣和探索欲望。B.校園科技節(jié)展示以人工智能展示為重點(diǎn)。C.接觸最先進(jìn)的科技能夠有效激發(fā)同學(xué)們對(duì)前沿科學(xué)的興趣。D.科技節(jié)的核心展示內(nèi)容側(cè)重于科技前沿方向。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷文言文提到,孟子見梁惠王,王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對(duì)曰:“王!何必曰利?亦有仁義而已矣?!贝饲Ч乓晦q,在當(dāng)下越發(fā)引人深省。當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,科技日新月異,人們?cè)谧非笪镔|(zhì)利益的道路上一路狂奔;然而,精神世界的空虛、道德底線的失守等問題也接踵而至。是追逐利益至上,還是秉持仁義為本?這是我們每個(gè)人都必須面對(duì)的抉擇。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章,表達(dá)你的觀點(diǎn)和感悟。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1.(3分)B解析:“詩作無情感”錯(cuò)。葉嘉瑩說韓愈、白居易“是用腦用才來寫詩”,并不是說他們的詩作無情感,而是強(qiáng)調(diào)他們與杜甫寫詩的方式不同。2.(3分)B解析:“這表明修改文章的本質(zhì)是優(yōu)化字詞”錯(cuò)。本質(zhì)是修改思想,使其更正確、更完美。3.(3分)D解析:A項(xiàng)減肥產(chǎn)品廣告語夸大其詞,不真實(shí),違背了“修辭立其誠”;B項(xiàng)學(xué)者故意曲解他人觀點(diǎn),學(xué)術(shù)不端,不誠實(shí),不符合該原則;C項(xiàng)網(wǎng)紅編造悲慘身世騙打賞,虛假,也違背了原則。4.(4分)①強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。“想心思怎么馬虎得?”以反問形式強(qiáng)調(diào)作者“想心思不能馬虎”的觀點(diǎn)。(1分)②引出下文的論述?!笆裁唇凶鳌虾5淖÷灭^’?”引出作者對(duì)修改文章本質(zhì)是什么的論述,使論證更深入。(1分)③兩處問句都引發(fā)了讀者對(duì)相關(guān)問題的思考(1分),增加和讀者的互動(dòng)性(1分)。5.(6分)①創(chuàng)作者應(yīng)秉承認(rèn)真的態(tài)度創(chuàng)作。要想得認(rèn)真,并把想得認(rèn)真的心思表達(dá)出來。(2分)②創(chuàng)作者應(yīng)關(guān)注社會(huì)。創(chuàng)作要捕捉時(shí)代脈搏,反映社會(huì)真實(shí)事件和問題,以真實(shí)內(nèi)容為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作。③創(chuàng)作者應(yīng)追求情感的真實(shí)。用最合適的話語傳達(dá)內(nèi)心的真實(shí)情感,追求情感與文字的高度契合。(2分)④創(chuàng)作者應(yīng)真誠表達(dá)。創(chuàng)作時(shí)要注重言行、心口的一致性,不夸大其詞,不臆造不實(shí)言論,以推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作健康發(fā)展。(2分)(答出其中任意三點(diǎn)即可得滿分。)6.(3分)D(A.美國太太不是因?yàn)榕c周圍人語言不通,才倍感孤獨(dú)。B.反映了喬治對(duì)太太的冷漠。C.這些都與美國太太在家庭中得不到丈夫的認(rèn)可有關(guān)。)7.(3分)C(“獨(dú)特的喜愛”錯(cuò))8.(4分)①交待故事發(fā)生的自然環(huán)境,營造出沉悶孤寂的氛圍。②女主人公因雨尋貓,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。③雨景烘托出女主人公內(nèi)心的孤寂、壓抑和無奈。④象征社會(huì)環(huán)境。雨景象征著美國太太所處的壓抑的社會(huì)環(huán)境。9.(6分)“少”:①無論是小說的敘述故事語言,還是美國太太和丈夫等人的對(duì)話,都簡(jiǎn)潔凝練。(2分)②小說圍繞“雨中的貓”展開情節(jié),情節(jié)簡(jiǎn)單。(2分)③小說人物關(guān)系簡(jiǎn)單,出場(chǎng)人物少。(2分)“靜”:①故事發(fā)生在雨天,環(huán)境顯得安靜而沉悶。②丈夫靜靜地看書,妻子安靜地看雨、尋貓,人物動(dòng)作平靜到?jīng)]有大幅度的動(dòng)作。③妻子對(duì)生活的不滿蘊(yùn)含在她對(duì)貓的關(guān)注上,沒有直接或強(qiáng)烈的情感宣泄,情感表達(dá)含蓄。④小說沒有緊張激烈的情節(jié)沖突,讀者能在舒緩的節(jié)奏中感受到人物內(nèi)心的細(xì)微變化和情感的層層遞進(jìn)。⑤冷靜客觀的敘事方式,作者的情感極大限度地隱藏在所塑造的形象之中。(答對(duì)1點(diǎn)2分,答出其中任意三點(diǎn)給6分)10.(3分)B、E、G解析:“未有仁而遺其親者也”“未有義而后其君者也”是兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的句子,“也”用于句末表判斷,所以在“也”后斷開,即B、E處;“王亦曰仁義而已矣”,“而已矣”是語氣詞,表限止語氣,可譯為“罷了”,在其前斷開,即G處。11.(3分)C解析:A項(xiàng),“亦將有以利吾國乎”中“利”指使……獲利,是使動(dòng)用法;“故有之以為利”中“利”指利益、好處,用法不同,該項(xiàng)正確。B項(xiàng),“不奪不饜”中“饜”指滿足;“暴秦之欲無厭”中“厭”也是滿足的意思,該項(xiàng)正確。C項(xiàng),“受業(yè)子思之門人”中“之”是結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”;“邇之事父”中“之”是音節(jié)助詞,所以用法不同,該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),“游事齊宣王”中“事”指侍奉;“請(qǐng)事斯語矣”中“事”指實(shí)踐、從事,意思不同,該項(xiàng)正確。12.(3分)A解析:“重視仁義即可稱霸天下”錯(cuò)?!叭收焙汀叭柿x”內(nèi)涵不同,“無敵”和“稱霸”內(nèi)涵不同,原文“仁者無敵”側(cè)重于指實(shí)行仁政可以使自身強(qiáng)大,沒有對(duì)手可以與之抗衡。13.(4分)(1)晉國,天下沒有誰比它更強(qiáng)大的了,這是您老所知道的。(“莫”,沒有誰,沒有什么;“焉”,兼詞,“于之”,比它;“所知”所知道的,所字結(jié)構(gòu)。每點(diǎn)1分,句意1分)(4分)(2)年輕人在閑暇日子里修養(yǎng)他們孝順父母、敬愛兄長(zhǎng)、忠誠守信的品德,在家侍奉父兄,出門侍奉長(zhǎng)輩和上級(jí)。(“以”,在;“悌”,敬愛兄長(zhǎng);“入”,在家。每點(diǎn)1分,句意1分)14.(3分)①孟子的觀點(diǎn)被認(rèn)為迂腐不切實(shí)際,不能滿足國君當(dāng)下需求。(1分)②君主喜歡富國強(qiáng)兵的思想,與孟子主張相左。(1分)③天下以攻伐為賢,孟子重“德”,不合時(shí)代潮流。(1分)參考翻譯:材料一孟子拜見梁惠王。梁惠王說:“老先生,你不遠(yuǎn)千里而來,一定是有什么對(duì)我的國家有利的高見吧?”孟子回答說:“大王!何必說利呢?只要講仁義就行了。大王說‘怎樣使我的國家有利?’大夫說,‘怎樣使我的家庭有利?’一般人士和老百姓說,‘怎樣使我自己有利?’結(jié)果是上上下下互相爭(zhēng)奪利益,國家就危險(xiǎn)了??!在一個(gè)擁有一萬輛兵車的國家里,殺害它國君的人,一定是擁有一千輛兵車的大夫;在一個(gè)擁有一千輛兵車的國家里,殺害它國君的人,一定是擁有一百輛兵車的大夫。這些大夫在一萬輛兵車的國家中就擁有一千輛,在一千輛兵車的國家中就擁有一百輛,他們的擁有不算不多??墒牵绻蚜x放在后而把利擺在前,他們不奪得國君的地位是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的。反過來說,從來沒有講仁的人卻拋棄父母的,從來也沒有講義的人卻不顧君王的。所以,大王只說仁義就行了,何必說利呢?”梁惠王說:“晉國,以前天下沒有哪個(gè)國家比它更強(qiáng)大的了,這是老先生您所知道的。(可是)傳到我手中,東邊敗給了齊國,我的長(zhǎng)子也犧牲了;西邊喪失了七百里土地給秦國;南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥,希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨,我要怎樣做才行呢?”孟子回答說:“只要有方圓百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對(duì)老百姓施行仁政,減免刑罰,少收賦稅,深耕細(xì)作,及時(shí)除草;讓身強(qiáng)力壯的人抽出時(shí)間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠、守信的品德,在家侍奉父母兄長(zhǎng),出門尊敬長(zhǎng)輩上級(jí)。這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅(jiān)實(shí)盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊(duì)了。因?yàn)槟切┣貒⒊膱?zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時(shí)間,使他們不能夠深耕細(xì)作來贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓,兄弟妻子?xùn)|離西散。他們使老百姓陷入深淵之中,大王去征伐他們,有誰來和您抵抗呢?所以說:‘施行仁政的人是無敵于天下的。’大王請(qǐng)不要疑慮!”材料二孟軻,是鄒國人。他曾跟著子思的弟子學(xué)習(xí)。當(dāng)他通曉孔道之后,便去游說齊宣王,齊宣王沒有任用他。于是到了魏國,梁惠王不實(shí)行他的主張,認(rèn)為他的主張不切實(shí)際,遠(yuǎn)離實(shí)際情況。當(dāng)時(shí),秦國任用商鞅,使國家富足,兵力強(qiáng)大;楚國、魏國任用吳起,戰(zhàn)勝了一些國家,削弱了敵國;齊威王、齊宣王任用孫臏、田忌等人,使各諸侯國都向東來朝拜齊國。當(dāng)天下各國正致力于合縱連橫,把能攻善伐看作賢能的時(shí)候,孟子卻稱述唐堯、虞舜以及夏、商、周三代的德政,因此他所到的國家都不適合他的主張。于是孟子回到家鄉(xiāng),與萬章等人整理《詩經(jīng)》《尚書》,闡發(fā)孔子的思想學(xué)說,寫成《孟子》一書,共七篇。15.(3分)B(“意境幽深靜謐”錯(cuò),應(yīng)該是“意境清新、靈動(dòng)”。)16.(6分)①意境營造:在詞人想要等曲子彈完去詢問彈箏人是誰的時(shí)候,彈箏人卻消失不見了,只剩下幾座青蔥的山峰靜靜矗立。畫面從有聲的音樂場(chǎng)景瞬間轉(zhuǎn)換到靜謐的山水之景,動(dòng)靜相襯,給人留下廣闊的想象空間,讓人沉浸在一種悠遠(yuǎn)、空靈的氛圍之中。②情感表達(dá):詞人對(duì)彈箏者的好奇和探尋之心沒有得到滿足,“人不見”體現(xiàn)出一種失落。但這種失落又被“數(shù)峰青”的自然景色所化解,在悵惘中又帶著一種對(duì)自然的欣賞和豁達(dá),體現(xiàn)出復(fù)雜而微妙的情感。③藝術(shù)手法:此句以景結(jié)情,詩人不直接去寫自己的情緒或者對(duì)彈箏者的留戀等情感,而是通過描繪眼前的山峰景色來含蓄地表達(dá)情感,使詞作余味無窮。④結(jié)構(gòu)特點(diǎn):“欲待曲中尋問取”承接前文對(duì)箏聲和彈箏人的描寫,自然推進(jìn),體現(xiàn)詞人急切想知曉彈箏者身份的心理?!叭瞬灰?,數(shù)峰青”卻陡然一轉(zhuǎn),以景結(jié)情,打破人物出場(chǎng)預(yù)期,形成結(jié)構(gòu)上的張力與轉(zhuǎn)折,余韻悠長(zhǎng),彰顯蘇軾行文布局之妙。(任選其中兩點(diǎn),答對(duì)一點(diǎn)給3分,兩點(diǎn)給滿分。若學(xué)生只翻譯該句意思給1分;若學(xué)生賞析和答案不

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