2025年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)-講練測-主題02 秦漢三國兩晉南北朝時期

2025年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)——講練測秦漢三國兩晉南北朝時期目錄01主旨概述：時期特點提煉。02歷史時空：歷史事件定位。03熱詞背誦：核心詞匯掌握。04考點梳理：考點高效整合。05素養(yǎng)導(dǎo)向：核心素養(yǎng)培育。06命題預(yù)測：中考前瞻分析07真題在線：考題精選精練08新情境·新材料·新設(shè)問：材料創(chuàng)新設(shè)問主旨概述主旨概述秦始皇建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)的國家體制。秦朝因暴政短命而亡，但它的一些制度對以后歷代王朝具有深遠(yuǎn)影響。繼起的西漢王朝在漢武帝時國力達(dá)到鼎盛，是當(dāng)時世界上的大國。東漢的版圖大致與西漢相當(dāng)，但政局較為混亂。三國兩晉南北朝絕大部分時間都處于分裂割據(jù)狀態(tài)，但在此期間，北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，推動了民族交往、交流與交融；北方人民大量南遷，江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，農(nóng)業(yè)技術(shù)也取得很大進(jìn)步；科技文化領(lǐng)域更是成就璀璨。政治方面：秦朝完成國家統(tǒng)一，創(chuàng)立了中央集權(quán)的國家體制，奠定了我國古代政治制度的基本模式。漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝，統(tǒng)一國家的特征得到完整體現(xiàn)。東漢中后期，外戚宦官交替專權(quán)造成社會動蕩，王朝走向衰敗。三國鼎立的形成，使分裂的中國走向局部的統(tǒng)一，為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。北魏孝文帝改革，促進(jìn)北方各族的封建化。經(jīng)濟(jì)方面：以農(nóng)業(yè)為主的封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展。秦朝推行統(tǒng)一的度量衡和貨幣制度，有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理。西漢的休養(yǎng)生息政策使經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會穩(wěn)定。漢武帝實行鹽鐵官營、將鑄幣權(quán)收歸中央等措施?加強(qiáng)朝廷對社會經(jīng)濟(jì)的控制。東晉以后，北方人民大批南遷，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。三國兩晉南北朝時期，精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)成熟；南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距縮小，江南經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展并趕上北方；以北方黃河流域為中心農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)格局開始改變。思想文化方面：秦始皇“焚書坑儒”禁錮了人們的思想言論。漢武帝把儒家忠君守禮的思想立為正統(tǒng)思想的核心，儒學(xué)成為中國古代思想文化的主流。秦漢時期史學(xué)、文學(xué)、科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)都有突出成就。魏晉南北朝的科技文化上承兩漢、下啟隋唐，儒學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)同時取得新發(fā)展，科技文化取得輝煌成就，不少領(lǐng)域繼續(xù)在世界上居領(lǐng)先地位。民族關(guān)系方面：各民族之間加強(qiáng)了交往、交流與交融，北方各少數(shù)民族封建化進(jìn)程加快。歷史時空歷史時空熱詞熱詞背誦第9課秦朝秦始皇郡縣制中央集權(quán)制度統(tǒng)一度量衡秦長城第10課暴政陳勝、吳廣起義巨鹿之戰(zhàn)楚漢之爭第11課休養(yǎng)生息政策“文景之治”第12課推恩令董仲舒忠君守禮鹽鐵專賣北擊匈奴衛(wèi)青霍去病第13課光武中興外戚宦官交替專權(quán)黃巾起義第14課張騫西域絲綢之路西域都護(hù)第15課造紙術(shù)張仲景《傷寒雜病論》華佗“麻沸散”“五禽戲”司馬遷《史記》道教佛教第16課官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)三國鼎立第17課西晉統(tǒng)一八王之亂五胡內(nèi)遷苻堅第18課東晉祖逖北伐宋齊梁陳江南地區(qū)開發(fā)第19課淝水之戰(zhàn)孝文帝改革民族交融第20課賈思勰《齊民要術(shù)》祖沖之圓周率王羲之《蘭亭集序》顧愷之石窟藝術(shù)《水經(jīng)注》考點梳理考點梳理一、秦漢時期：大統(tǒng)一局面的發(fā)展考點1、秦滅六國條件（1）各國之間的戰(zhàn)爭影響了社會發(fā)展與穩(wěn)定，廣大民眾企盼結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活；（2）秦國經(jīng)過商鞅變法，在經(jīng)濟(jì)和軍事上超過東方六國，具備了統(tǒng)一的實力；（3）秦王嬴政積極籌劃統(tǒng)一大計：招募人才，聽取意見，為統(tǒng)一做準(zhǔn)備。秦朝形勢圖時間公元前230年—公元前221年戰(zhàn)略統(tǒng)一采取各個擊破的戰(zhàn)略方針，在軍事上對六國發(fā)動猛烈攻勢。公元前221年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，以咸陽為都城統(tǒng)一意義結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長期分裂混亂的局面，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。統(tǒng)一后的秦朝建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家【易錯點撥】1．秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，夏朝是我國歷史上第一個王朝（奴隸制國家）。2．區(qū)分秦國與秦朝：秦國是春秋戰(zhàn)國時期的一個重要諸侯國，商鞅變法使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的諸侯國。公元前221年，秦王嬴政建立秦朝，秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家?？键c2、秦朝建立中央集權(quán)制度中央集權(quán)制度皇帝制度國家的最高統(tǒng)治者稱為“皇帝”，總攬全國的政治、軍事、財政等一切大權(quán)，擁有至高無上的權(quán)威，中央到地方的各級機(jī)構(gòu)和官員都要遵從皇帝的指令秦朝政治制度示意圖三公九卿制皇帝之下，設(shè)丞相、太尉、御史大夫（稱為“三公”），分別掌管行政、軍事和監(jiān)察；三公之下，設(shè)置分別掌管財政、宮廷等事務(wù)的一些官員，稱為“九卿”郡縣制在地方上，全面廢除西周以來實行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式影響使國家的一切權(quán)力都高度集中在中央政府，奠定了后世政治制度的框架，對以后歷史的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響【易錯點撥】秦朝推行的郡縣制是由商鞅變法開創(chuàng)的縣制演變而來的?？键c3、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施目的適應(yīng)全國統(tǒng)一的需要文化措施命李斯等人制定小篆作為通用文字頒行全國影響使政令能夠在全國各地順利推行，也使不同地域的人們能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展經(jīng)濟(jì)措施以秦國的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣，在全國流通；以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡（長度、容量、重量單位）統(tǒng)一貨幣影響改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流；便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展交通措施統(tǒng)一車軌和道路的寬度，并修筑貫通全國的道路；開鑿靈渠，溝通了湘江和漓江。靈渠影響形成了以咸陽為中心的全國交通網(wǎng)；促進(jìn)了水路交通的發(fā)展軍事措施設(shè)郡派兵統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)，設(shè)置桂林、南海、象等郡軍事派蒙恬北擊匈奴，奪回被匈奴占領(lǐng)的地區(qū)筑長城在原有北方諸侯國長城的基礎(chǔ)上，修筑了西起臨洮、東到遼東的“萬里長城”影響對邊疆地區(qū)的開拓和經(jīng)營，使其管轄的范圍大為拓展疆域東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時世界上的大國之一【易錯點撥】1．秦朝長城西起臨洮，東到遼東；明朝長城西起嘉峪關(guān)，東到鴨綠江。2．秦朝圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣，漢朝統(tǒng)一貨幣是五銖錢。3．秦朝派蒙恬北擊匈奴，西漢派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。考點4、秦的暴政秦始皇評價秦朝建立后，秦始皇推行鞏固統(tǒng)一的措施，注重發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)對社會的管理，對歷史發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。但他好大喜功，急于求成，統(tǒng)治暴虐暴政表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)賦稅沉重，徭役和兵役繁重，社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞法律法律非常嚴(yán)苛，刑罰極其殘酷思想禁錮人們的思想言論，“焚書坑儒”秦二世恣意揮霍，窮奢極欲，繼續(xù)營建龐大的工程，加征糧餉，賦役沉重【知識點撥】1．評價秦始皇：功：（1）統(tǒng)一六國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。（2）首創(chuàng)中國歷史上延續(xù)兩千多年的專制主義中央集權(quán)制度。（3）統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。過：（1）“焚書坑儒”鉗制了思想，摧殘了文化。（2）廣建宮殿，大修陵墓，耗費大量人力、物力等。（3）實施暴政、刑罰殘酷等，給人民帶來深重災(zāi)難。2．評價人物方法：①呈現(xiàn)觀點—例：XXX是……的人；②按照客觀公正，一分為二的原則把人物活動分為積極（功績）、消極（過失）兩方面；③總結(jié)這些活動帶來的影響?？键c5、陳勝、吳廣起義與秦朝滅亡原因秦的暴政；按照秦律，戍守誤期要被處死秦末農(nóng)民起義形勢圖爆發(fā)公元前209年，大澤鄉(xiāng)，“斬木為兵，揭竿為旗”，決心反抗秦朝的殘暴統(tǒng)治建政陳勝稱王，建立張楚政權(quán)，號召天下共起反秦失敗原因起義軍未經(jīng)過嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，作戰(zhàn)實力有限，內(nèi)部也存在矛盾，缺乏后援地位中國歷史上第一次農(nóng)民大起義秦朝的滅亡項羽率軍在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，殲滅秦軍主力。公元前207年，劉邦率兵直抵秦都咸陽，秦朝滅亡?！疽族e點撥】1．秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因：秦的暴政。2．陳勝、吳廣起義反抗秦的暴政，屬于農(nóng)民戰(zhàn)爭?？键c6、楚漢之爭與西漢建立楚漢之爭時間公元前206年至公元前202年漢并瓦當(dāng)雙方西楚霸王項羽與漢王劉邦目的爭奪國家統(tǒng)治權(quán)結(jié)果經(jīng)過垓下之戰(zhàn)，劉邦取得最終勝利西漢建立公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。劉邦就是漢高祖【易錯點撥】項羽、劉邦起義早期是農(nóng)民起義，秦朝滅亡以后演變?yōu)榱私y(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪最高統(tǒng)治權(quán)的楚漢之爭?？键c7、漢高祖的休養(yǎng)生息政策漢高祖的休養(yǎng)生息政策目的恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)，鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢漢高祖像內(nèi)容下令讓部分士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；將因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民實施輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，定稅率為十五稅一，相應(yīng)地減免徭役及兵役減輕田租。對匈奴采取和親政策，以緩和雙方的關(guān)系【易錯點撥】劉邦治國策略：漢初實行的休養(yǎng)生息政策是吸取了秦亡教訓(xùn)與道家“無為而治”的思想在經(jīng)濟(jì)政策中的體現(xiàn)?！局R整合】秦朝與西漢初年在治國思想方面的異同項目秦朝西漢初年治國思想法家思想黃老學(xué)說（道家）原因全國剛剛統(tǒng)一，需要強(qiáng)有力的手段加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治；實現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面的統(tǒng)一為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢；吸取秦因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)；漢初民生凋敝，急需恢復(fù)社會生產(chǎn)力表現(xiàn)加強(qiáng)中央集權(quán)，嚴(yán)刑重典，橫征暴斂休養(yǎng)生息，“無為而治”，輕徭薄賦結(jié)果成為短命王朝經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展，出現(xiàn)了中國歷史上第一個治世“文景之治”考點8、“文景之治”政策休養(yǎng)生息（漢文帝和漢景帝）措施漢文帝提倡以農(nóng)為本，要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑，與民休息；漢景帝即位后，下詔準(zhǔn)許缺少耕地的農(nóng)戶遷到耕地有余、水利條件好的地方把田租降到三十稅一，有的年份朝廷還下令免去田租每逢災(zāi)荒之年，國家積極賑濟(jì)災(zāi)民，開放皇家專有的山林池澤，保障民眾溫飽；提倡勤儉治國，反對奢侈浮華結(jié)果手工業(yè)紡織、漆器等手工業(yè)有較大發(fā)展商業(yè)一些商人依靠經(jīng)營煮鹽、冶鐵等，成為富商大賈；漢景帝時，西漢與匈奴開通邊境貿(mào)易，各族往來更加頻繁影響文景時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長，人民生活安定，歷史上稱為“文景之治”秦亡漢興的原因及啟示（1）原因：①秦朝以法家思想治國，實行嚴(yán)刑峻法，激化社會矛盾；漢初推行道家的“無為而治”。②秦朝滅亡的根本原因是秦的暴政。以此為鑒，漢初統(tǒng)治者實行休養(yǎng)生息政策?！拔木爸巍笔侵袊饨ㄉ鐣霈F(xiàn)的第一個治世，為漢朝的大一統(tǒng)奠定了良好的基礎(chǔ)。（2）啟示：“成由儉，敗由奢”，漢初統(tǒng)治者政策寬厚、生活節(jié)儉，并致力于解決民生問題，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使人民生活安定?？键c9、漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝背景客觀：漢初六七十年的修養(yǎng)生息帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮，特別是“文景之治”為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)主觀：漢武帝雄才大略，善于用人目的加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治措施及作用政治方面：推行“推恩令”背景：（1）西漢初，實行郡國并行制，諸侯王與地方豪強(qiáng)地主兩股勢力導(dǎo)致社會秩序混亂（2）漢景帝時采納大臣晁錯的建議，削奪諸侯王的封地，平定七國之亂，并借機(jī)收回了諸侯王的權(quán)力，使中央對全國的統(tǒng)治加強(qiáng)漢武帝像措施：（1）針對王國問題，采納主父偃的“推恩”建議，規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號”（2）建立刺史制度，把全國劃分為13個州部，每州部派刺史一人作用：削弱了諸侯王封國的勢力，中央對地方的控制大大加強(qiáng)，強(qiáng)化了皇權(quán)，鞏固了“大一統(tǒng)”局面思想方面：罷黜百家，尊崇儒術(shù)背景：西漢初，統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策，諸子百家學(xué)說流行，諸侯王門下的賓客，經(jīng)常批評皇帝的政策措施：（1）漢武帝接受董仲舒建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想（2）漢武帝在長安興辦太學(xué)，以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu)作用：（1）使儒家學(xué)說被立為專制王朝的正統(tǒng)思想，儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱；儒學(xué)成為我國封建社會的主流意識形態(tài)（2）使儒士進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu)，壯大了漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)（3）從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，對以后鞏固統(tǒng)一的國家和中央集權(quán)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響經(jīng)濟(jì)方面背景：西漢初，鹽鐵經(jīng)營權(quán)大都掌握在豪強(qiáng)手中，富商大賈控制國家經(jīng)濟(jì)命脈漢五銖錢措施：①漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢②在全國各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實行鹽鐵官營專賣③又在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價④注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重視興修水利，開挖水渠和治理黃河（耬車）作用：加強(qiáng)朝廷對社會經(jīng)濟(jì)的控制，使國家的財政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)軍事措施：組建騎兵隊伍，奪取了河套和河西走廊地區(qū)，并派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴。匈奴經(jīng)過公元前119年的漠北戰(zhàn)役的打擊，再無力與西漢對抗，部分匈奴人開始西遷作用：解除了匈奴對北部邊境的威脅，鞏固了西北邊疆，為國家的穩(wěn)定與發(fā)展創(chuàng)造了條件民族關(guān)系派張騫兩次出使西域，促進(jìn)了漢朝與西域的相互了解與往來對外交往措施：開辟了溝通歐亞的陸上“絲綢之路”；大力開辟海上交通作用：促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，擴(kuò)大了中華文化的影響影響漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，人口增長、經(jīng)濟(jì)富庶、國力強(qiáng)盛，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時期啟示統(tǒng)治者勵精圖治，政治開明，國家才能興盛；中央政權(quán)必須要有權(quán)威，政令才能暢通【易錯點撥】1．漢武帝大力發(fā)展儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)而非大學(xué)。2．西漢建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏；秦朝設(shè)立御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。3．西周分封制借各地諸侯來保衛(wèi)周王，西漢推恩令是逐步削弱藩王的實力，二者都是為了鞏固統(tǒng)治。4．秦始皇“焚書坑儒”與漢武帝尊崇儒，雖對儒學(xué)采取了截然相反的態(tài)度，但二者的本質(zhì)相同，即均為文化專制的手段。它們束縛了人們的思想，不利于科技文化的發(fā)展。5．秦朝采用的是法家思想，西漢初年采用的是道家思想，漢武帝及以后歷代封建王朝則多以儒家思想為正統(tǒng)?？键c10、東漢的興衰東漢建立與光武中興西漢的滅亡西漢后期，朝政越來越腐敗。公元9年，王莽奪權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。東漢的建立公元25年，劉秀（光武帝）稱帝，定都洛陽，史稱東漢。東漢彩繪陶擊鼓說唱俑光武中興出現(xiàn)的原因①釋放奴婢；②減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；③合并郡縣，裁減冗官，加強(qiáng)對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。影響社會比較安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。外戚宦官交替專權(quán)原因東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝，致使外戚專權(quán)；皇帝長大后依靠宦官奪取政權(quán)，宦官被崇信，把持朝政，又導(dǎo)致宦官專權(quán)。陶院落特點外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。外戚是皇帝的母族、妻族，也就是太后和皇后的家族；宦官是指在宮中服侍皇帝和皇室家族的人。影響動搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。黃巾起義原因外戚宦官交替專權(quán)，朝政腐敗，災(zāi)荒連年（直接原因），社會動蕩。概況184年，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā)?？谔枴吧n天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉?！闭f明其特點是有組織、有準(zhǔn)備。規(guī)模人數(shù)多，地域廣，時間長。影響沉重打擊了東漢統(tǒng)治，使其一蹶不振?！疽谆禳c撥】1．西漢滅亡后，接著建立的新政權(quán)是新朝，而非東漢。2．黃巾起義是我國歷史上一次大規(guī)模的有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民起義，它沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，并沒有直接導(dǎo)致東漢政權(quán)滅亡?！局R點撥】光武中興和“文景之治”出現(xiàn)的共同原因有哪些？你從中得到了什么啟示？提示：原因統(tǒng)治者都善于吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策；都實行輕徭薄賦政策，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，并保持政策的穩(wěn)定性和持續(xù)性；都加強(qiáng)中央集權(quán)，都維護(hù)國家統(tǒng)一。啟示：統(tǒng)治者善于吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，體察民情、愛惜民力，加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一等?！局R整合】比較秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義：項目秦末陳勝、吳廣起義東漢末年黃巾起義不同點時間公元前209年184年領(lǐng)導(dǎo)人陳勝、吳廣張角口號“王侯將相，寧有種乎”“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”特點中國歷史上第一次農(nóng)民大起義一場有組織有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義主要原因秦朝沉重的賦稅、徭役，殘酷的刑罰等暴政，導(dǎo)致階級矛盾激化外戚與宦官交替專權(quán)導(dǎo)致東漢后期朝政腐敗，時局動蕩不安；災(zāi)荒連年相同點都屬于農(nóng)民起義，都沉重打擊了當(dāng)時的黑暗統(tǒng)治，但結(jié)果都失敗了考點11、張騫通西域、對西域的管轄張騫通西域西域概念甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。第一次通西域①時間：公元前138年；②目的：聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴。張騫拜別漢武帝出使西域圖（敦煌壁畫）張騫出使西域路線示意圖第二次通西域①時間：公元前119年；②目的：為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系。意義（1）開辟了中原通往西域的道路，擴(kuò)大了西漢王朝的世界視野，被稱為“鑿空之行”（2）促進(jìn)了西漢與西域之間的相互了解與往來，密切了西漢與西域的聯(lián)系（3）開辟了絲綢之路，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流（4）奠定了西漢王朝對西域管理、經(jīng)營的基礎(chǔ)張騫值得我們學(xué)習(xí)的精神：不屈不撓、不畏艱難險阻、勇于探險和開拓進(jìn)取的精神；堅韌不拔的意志；忠于祖國，強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感對西域的管理設(shè)置西域都護(hù)目的西漢王朝為加強(qiáng)對西域的經(jīng)營概況時間：公元前60年，西漢朝廷在西域設(shè)置西域都護(hù)。職責(zé)：頒行漢朝的法令，調(diào)遣軍隊，征發(fā)糧草；管轄范圍：包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。意義（1）標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)（2）促進(jìn)了漢族和西域各族的經(jīng)濟(jì)文化交流以及西域的開發(fā)（3）保障了往來商旅的安全，維護(hù)了絲綢之路的暢通班超經(jīng)營西域東漢的班超73年出使西域，目的：恢復(fù)對西域的管轄。97年派甘英出使大秦?！疽谆禳c撥】1．張騫通西域為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)，并沒有開辟絲綢之路。2．西域都護(hù)的設(shè)置，是今新疆地區(qū)歸屬中央政權(quán)的開始，它有力地證實了新疆自古以來就是我國神圣不可分割的領(lǐng)土?？键c12、絲綢之路陸上絲綢之路時間漢武帝時開辟者張騫路線長安出發(fā)—河西走廊—西域—中亞—西亞—最遠(yuǎn)到達(dá)歐洲。商品中國的絲和絲織品運出，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。地位絲綢之路是古代東西方往來的大動脈。意義促進(jìn)了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。海上絲綢之路時間漢武帝時路線中國東南沿海港口——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡絲綢之路的意義（1）絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁；對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用（2）絲綢之路的開辟，加強(qiáng)了漢朝與西域各國的聯(lián)系，擴(kuò)大了漢朝的影響力（3）絲綢之路把古代中國文明、古代印度文明、古代波斯文明和古代羅馬文明聯(lián)結(jié)起來，幾大文明之間相互交融、相互滲透，從而促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步（4）現(xiàn)實意義：絲綢之路在我國當(dāng)今的對外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重要作用，有利于我國擴(kuò)大和深化對外開放，構(gòu)建全方位的對外開放新格局，有利于加強(qiáng)與沿線各國的互利合作，實現(xiàn)共同發(fā)展考點13、兩漢的科技和文化造紙術(shù)的發(fā)明背景古人把文字刻畫、書寫在甲骨和簡帛上面，或鑄刻在青銅器物上面。紙問世之前，人們的主要書寫材料竹木、簡和帛，使用起來受到限制發(fā)明西漢時期。西漢早期的麻紙。甘肅天水（說明這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙）；質(zhì)地粗糙，使用不便。改進(jìn)東漢宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。①造紙原料：樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。②蔡侯紙的特點：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。③造紙術(shù)改進(jìn)的意義：擴(kuò)大原料來源，降低了制造成本，提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量，普及和推廣了紙的應(yīng)用，也便利了典籍的流傳。蔡倫傳播首先傳入朝鮮，日本，公元8世紀(jì)傳入阿拉伯，經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，最后傳遍全世界。世界各國的造紙術(shù)大都是由中國輾轉(zhuǎn)流傳所至影響促進(jìn)了文化的傳播，是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。醫(yī)學(xué)張仲景東漢末年的名醫(yī)，寫有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法；他還提出了“治未病”的思想，提倡預(yù)防疾病。張仲景華佗神醫(yī)之稱。發(fā)明“麻沸散”、創(chuàng)編“五禽戲”。擅長針灸、湯藥和實施外科手術(shù)．史學(xué)《史記》作者西漢太史令，偉大的史學(xué)家司馬遷司馬遷內(nèi)容記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。特點《史記》體例完備，史料翔實，敘事簡潔，文筆生動，兼具文學(xué)和史學(xué)價值。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”地位《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史（體例）司馬遷身上體現(xiàn)出的頑強(qiáng)的毅力，忍辱負(fù)重的精神，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)道教概況東漢后期產(chǎn)生于我國本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。（八仙過海，各顯神通）四川成都青城山傳播原因①道教教義迎合了封建統(tǒng)治者追求長生不老的欲望，統(tǒng)治者利用道教統(tǒng)治人民。②治病傳道，受到下層民眾的信奉。佛教概況西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入；為中國文化注入新的因素。中國最早的佛教寺院是明帝令在洛陽建的白馬寺；豐富了中國文化，在社會、思想、文學(xué)及建筑、雕刻、繪畫等各方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。河南洛陽白馬寺傳播原因當(dāng)時社會動蕩不安，佛教主張眾生平等，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。主張“忍耐、順從”成為統(tǒng)治者麻痹人民斗志的工具，所以統(tǒng)治者大力提倡。【易混點撥】1．造紙基本方法在西漢已經(jīng)掌握；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。2．道教是一種宗教，而道家是春秋戰(zhàn)國時期的一個思想流派，不能將二者混淆。3．佛教誕生于印度，西漢時沿絲綢之路傳入中國；道教是我國土生土長的宗教。【知識點撥】我國兩漢時期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？（1）國家統(tǒng)一；（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（3）各民族共同創(chuàng)造；（4）中外交往頻繁?！局R整合】大一統(tǒng)局面的發(fā)展二、三國兩晉南北朝時期：民族交往交流交融考點14、三國鼎立官渡之戰(zhàn)背景東漢末年，北方軍閥長期割據(jù)混戰(zhàn)，社會生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。官渡之戰(zhàn)示意圖概況①時間：公元200年②作戰(zhàn)雙方：袁紹與曹操③結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁軍。④影響：為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。曹操勝因①政治上：挾天子以令諸侯，處于有利地位。②經(jīng)濟(jì)上：招募流亡農(nóng)民墾荒，組織士兵屯田，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③戰(zhàn)術(shù)上：偷襲烏巢，動搖袁軍人心。④用人上：唯才是舉，擁有大批文臣武將，虛心納諫。赤壁之戰(zhàn)背景曹操基本上統(tǒng)一了北方，想要進(jìn)一步統(tǒng)一全國。赤壁之戰(zhàn)示意圖概況①時間：公元208年②作戰(zhàn)雙方：曹操與孫劉聯(lián)軍③結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，大敗曹軍。④影響：為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)。曹操敗因①曹軍來自北方，不習(xí)水戰(zhàn)，水土不服；②曹操驕傲輕敵；③孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的啟示決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵不僅是力量強(qiáng)弱，還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運用是否得當(dāng)；不能驕傲輕敵，要適時出擊，虛心求教才能取得勝利。三國鼎立背景東漢末年，各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥，他們彼此長期混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。概況①220年，曹丕稱帝，定城洛陽，魏國建立；266年被西晉取代（司馬代曹）；②221年，劉備稱帝，定城成都，蜀國建立；263年被魏國滅亡；③222年，孫權(quán)稱王，定城建業(yè)（南京），229年，孫權(quán)稱帝，吳國建立，三國鼎立局面正式形成。280年西晉滅吳，三國時代結(jié)束。三國鼎立形勢圖評價形成局部性統(tǒng)一，有利于社會安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。【易混點撥】1．建立魏國的是曹丕，而非曹操。曹操是東漢末年人物，而不是三國時期的人物。他死后，他的兒子曹丕于220年建立魏國，東漢滅亡。2．官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)都是以少勝多的著名戰(zhàn)役，都發(fā)生在東漢末年；為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)的是赤壁之戰(zhàn)，而不是官渡之戰(zhàn)。3．歷史上的人物是歷史的真實，而文藝作品中的人物含有虛構(gòu)的成分；【知識拓展】評價曹操：（1）曹操是我國古代杰出的政治家、軍事家和詩人。（2）他廣羅人才，統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。他的這些做法符合人民的愿望，順應(yīng)歷史的潮流。（3）但他有狡詐、多疑、濫殺無辜的殘暴本性。如：殺華佗、孔融、楊修等，攻打陶謙時，殺男女?dāng)?shù)萬口。【方法提示】：人物評價方法——評價歷史人物一定要客觀公正，要一分為二地看待，要看他的主流，看他是否推動了社會歷史的發(fā)展；考點15、西晉的興衰西晉的興衰西晉的建立266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽。（三國滅亡順序：蜀、魏、吳）統(tǒng)一280年，西晉滅吳，實現(xiàn)了統(tǒng)一。政權(quán)特點統(tǒng)治階級在政治上昏庸腐朽，生活上腐化、奢侈。衰落（轉(zhuǎn)折點）晉惠帝時發(fā)生八王之亂，西晉迅速走向衰落。滅亡公元316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。八王之亂原因分封同姓諸王，導(dǎo)致宗室諸王勢力過大；晉惠帝昏庸無能。爆發(fā)晉惠帝在位時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)。影響西晉迅速走向衰落?！疽谆禳c撥】1．三國滅亡順序：魏滅蜀，西晉滅魏，西晉滅吳，實現(xiàn)統(tǒng)一于西晉；2．266年，西晉建立；280年，西晉滅掉吳國，結(jié)束了分裂的局面，重新完成了統(tǒng)一。3．八王之亂的實質(zhì)是西晉皇族內(nèi)部爭奪皇位的斗爭，是西晉由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。316年，內(nèi)遷的匈奴人滅亡了西晉。考點16、北方游牧民族的內(nèi)遷時期東漢、魏、晉時期路線氐族和羌族，由西南東遷入陜西關(guān)中；匈奴族和羯族，由北向南遷到山西一帶；鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。少數(shù)民族的反抗西晉統(tǒng)治者對內(nèi)遷各族人民實行暴政，激起了強(qiáng)烈反抗，一些少數(shù)民族首領(lǐng)趁機(jī)起兵反晉。十六國①4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族先后建立15個政權(quán)，連同西南的成漢，稱為十六國。②4世紀(jì)后期，氐族人建立前秦政權(quán)逐漸強(qiáng)盛，并統(tǒng)一黃河流域。氐族貴族深受漢族文明影響，前秦王苻堅用漢人王猛為丞相，銳意改革，前秦境內(nèi)的胡漢矛盾有所緩和?？键c17、東晉的興亡東晉的建立317年，司馬睿建立東晉，定都建康。政權(quán)特點王與馬，共天下。司馬睿是在南下的北方貴族王導(dǎo)等的擁戴下當(dāng)?shù)幕实?，司馬睿政治上依靠王導(dǎo)，軍事上依靠王敦。王氏其他子弟也都得到不同程度的重用。司馬睿舉行即位大典時，居然邀請王導(dǎo)共坐御床，時人稱之為“王與馬，共天下”。東晉北伐東晉雖然偏安于江南，但多次組織北伐，希望收復(fù)北方的國土。①北伐未果的原因：由于朝廷對北伐將領(lǐng)心存疑慮，多方牽制，使北伐缺少后援，東晉最終未能恢復(fù)中原。②代表人物：祖逖北伐：那時晉朝內(nèi)部一些官僚們?nèi)耘f過著荒淫腐朽的生活，只有祖逖堅持北伐，主張收復(fù)失地。興盛淝水之戰(zhàn)后，東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚宴安，戶口殷實”的景象。衰落東晉末年，政權(quán)落入武將手中。滅亡420年，東晉滅亡。【易混點撥】西晉統(tǒng)治范圍主要以北方為主，定都洛陽；東晉統(tǒng)治范圍主要集中在長江以南，定都建康?？键c18、淝水之戰(zhàn)形勢①南方：司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。②北方：氐族人苻堅建立的前秦政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域。概況①大戰(zhàn)時間：公元383年；②作戰(zhàn)雙方：前秦與東晉；③結(jié)果：東晉以少勝多，大敗前秦。影響①淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。②東晉取得暫時穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語或典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳。【易混點撥】淝水之戰(zhàn)、巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)都是中國古代以少勝多的著名戰(zhàn)役?？键c19、南北朝的更替南朝420——589年，出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝，定都建康，都是通過大將奪權(quán)取得政權(quán)。宋是南朝疆域最大的朝代（陳朝最?。戏缴鐣捕òl(fā)展；梁武帝蕭衍時，發(fā)生大規(guī)模的叛亂，建康失陷，江東最富庶的地區(qū)遭到燒殺搶掠，導(dǎo)致千里絕煙，人跡罕至。北朝十六國后期，鮮卑族拓跋氏建立的北魏統(tǒng)一黃河流域（北方）。北魏分裂為東魏和西魏，后來又分別被北齊和北周取代，最后北周滅掉北齊，又統(tǒng)一黃河流域（北方）。北方北魏、東魏、西魏、北齊、北周五個朝代，歷史上稱為“北朝”。在南北對峙中，南朝處于劣勢?！疽谆禳c撥】1．康就是今天的南京，因三國時的吳國、東晉、宋、齊、梁、陳都定都于此，故有“六朝古都”之稱。2．南朝包括宋、齊、梁、陳，這四個朝代是交替存在的；北朝包括北魏及由此分裂出的東魏、西魏和后來的北齊、北周。東魏、西魏并存，北齊、北周并存。同時南朝與北朝是并立存在的。這一局面直至隋朝統(tǒng)一南北而結(jié)束?！局R點撥】三國兩晉南北朝時期，我國北方出現(xiàn)過哪幾次統(tǒng)一局面？（1）官渡之戰(zhàn)后，曹操統(tǒng)一了北方。（2）280年，西晉實現(xiàn)了南北統(tǒng)一。（3）4世紀(jì)后期，前秦統(tǒng)一黃河流域。（4）439年，北魏統(tǒng)一北方?？键c20、江南地區(qū)的開發(fā)原因①北方人大量南遷，帶來了勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會比較安定；③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；④南北方人民的共同努力。表現(xiàn)（1）農(nóng)業(yè)：①開墾荒地，興修水利；②犁耕施肥，廣種水稻小麥；③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材，實行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營。（2）工業(yè)：手工藝快速進(jìn)步?？壗z、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。（3）商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮。建康（南京）成為最為活躍的大都市。影響促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)；江南地區(qū)的開發(fā)為我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)，也促進(jìn)了海外貿(mào)易認(rèn)識南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是北方南遷人民和南方人民共同開發(fā)的結(jié)果；也表明中國古代人口遷徙、不同地區(qū)之間的交流對推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用啟示經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要穩(wěn)定的社會環(huán)境；注重人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展道路；重視科技發(fā)展和人才培養(yǎng)等等【易混點撥】1．秦漢時期，南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，黃河流域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是全國的經(jīng)濟(jì)重心，而江南地區(qū)人口稀少，經(jīng)濟(jì)落后。魏晉南北朝時期，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)雖然得到開發(fā)，但整體上落后于北方地區(qū)。超過北方是在兩宋時期。2．北方人口開始大量南遷的主要原因是東漢末年北方多戰(zhàn)亂，為躲避戰(zhàn)亂。江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的最主要原因是北方人口南遷?？键c21、北魏孝文帝改革北魏建立4世紀(jì)后期，鮮卑族建立；統(tǒng)一北方439年統(tǒng)一北方。改革目的學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對黃河流域的控制（加強(qiáng)對中原的統(tǒng)治。）改革措施（1）遷都洛陽（494年）（2）改說漢語；（3）改穿漢服；（4）改用漢姓；（5）鼓勵與漢族聯(lián)姻；（6）用漢制，學(xué)漢禮。改革影響有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實力。【易混點撥】1．北魏孝文帝鞏固的根本目的是加強(qiáng)對黃河流域的控制；接受漢族先進(jìn)的文化是其直接目的。2．北魏孝文帝的改革，從經(jīng)濟(jì)角度看是少數(shù)民族從游牧向定居農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的過程；從文化發(fā)展角度看，是少數(shù)民族的漢化過程；從社會發(fā)展進(jìn)程角度看，是少數(shù)民族的封建化進(jìn)程?！局R點撥】列表對比商鞅變法與北魏孝文帝改革商鞅變法北魏孝文帝改革相同點過程都遇到了守舊勢力的反對和阻礙結(jié)果都取得了成功影響都順應(yīng)了時代潮流，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，都促進(jìn)了政權(quán)的封建化不同點側(cè)重點側(cè)重于富國強(qiáng)兵側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)易俗目的為了實現(xiàn)國富兵強(qiáng)，在兼并戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢地位為了緩和社會矛盾，改變鮮卑族的落后狀態(tài)，加強(qiáng)對中原的統(tǒng)治考點22、北方地區(qū)的民族交融時期北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗方面少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)技藝，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成為農(nóng)業(yè)居民。而漢族人民學(xué)習(xí)少數(shù)民族的畜牧經(jīng)驗，學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等，融入到漢族的生活中。政治制度北朝統(tǒng)治者與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實行君主專制制度。文化方面西晉時期，內(nèi)遷各族大多已使用漢語；北魏孝文帝改革后，漢語成為北方主要的通用語言。民族心理隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少特點民族關(guān)系有時矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和。影響為中華民族的發(fā)展注入了新的動力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化，并為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。【易混點撥】我國古代民族交融的方式：人口遷徙、少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革、和親和戰(zhàn)爭等?？键c23、魏晉南北朝時期的科技與文化科學(xué)①北朝賈思勰《齊民要術(shù)》，我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書；②南朝祖沖之，把圓周率精確到小數(shù)點第七位，創(chuàng)制《大明歷》。③北魏酈道元，寫出了《水經(jīng)注》，是一部綜合性地理學(xué)著作祖沖之書法①曹魏：鐘繇——楷書鼻祖；胡昭——擅長隸書；②東晉：王羲之—書圣—《蘭亭集序》；“飄若浮云，矯若驚龍”“天下第一行書”③北魏：碑刻字體，蒼勁厚重，粗獷雄渾?！短m亭集序》繪畫①發(fā)展趨勢：宗教畫—山水畫—人物畫②代表人物：顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》《女史箴圖》《洛神賦圖》石窟山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟。龍門石窟北魏《帝后禮佛圖》【易混點撥】1．《齊民要術(shù)》與《農(nóng)政全書》都是關(guān)于農(nóng)業(yè)方面的科技著作；《齊民要術(shù)》是北朝賈思勰，《農(nóng)政全書》是明朝徐光啟?！洱R民要術(shù)》是我國而非世界現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。2．最早提出具有“極限”思維的圓周率的正確計算方法的是數(shù)學(xué)家劉徽，并不是祖沖之，祖沖之是運用劉徽的方法將圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字。3．曹魏時期的鐘繇獨創(chuàng)楷書書法，后人稱他的楷書為絕世之作；東晉的王羲之被稱為“天下第一行書”，他被后人譽(yù)為“書圣”?！局R點撥】1．四大農(nóng)書：西漢氾勝之《氾勝之書》、北魏賈思勰《齊民要術(shù)》、元朝王禎《農(nóng)書》、明朝徐光啟《農(nóng)政全書》2．四大石窟：山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟、甘肅敦煌莫高窟3．三國兩晉南北朝時期科技文化發(fā)展的原因與意義？ （1）原因：①三國兩晉南北朝時期，各族人民的大融合，豐富了中華民族的科技文化內(nèi)容；②北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)得到了開發(fā)，為科技文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；③外來佛教等文化的傳入，吸收了異域文化的成果，是文化發(fā)展的重要因素；④繼承了秦漢時期的科技文化成就，又進(jìn)行了有意義的改革、創(chuàng)新，成為科技文化發(fā)展的前提；⑤科技的發(fā)展離不開勞動人民辛勤的勞動和智慧的挖掘；⑥科學(xué)家的刻苦鉆研和注重實踐的精神。意義：魏晉南北朝時期科技文化的發(fā)展，為隋唐時期科技文化的繁榮打下了堅實的基礎(chǔ)。4．石窟藝術(shù)為什么具有藝術(shù)價值？①它是中國文化史中的優(yōu)秀遺產(chǎn)；②它的雕刻藝術(shù)和佛教文化的結(jié)晶，對研究佛學(xué)有重要作用；③它的我國勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶，凝結(jié)了我國古代勞動人民高超的藝術(shù)水平，為研究當(dāng)時的歷史提供了豐富的史料?！局R整合】視角1．三國兩晉南北朝時期的政權(quán)更迭視角2．民族交往交流交融素養(yǎng)導(dǎo)向素養(yǎng)導(dǎo)向【學(xué)史方法】（1）年號紀(jì)年法是用皇帝在位之年的名號來紀(jì)年。中國古代有年號是從漢武帝時期開始的，每個皇帝有一個或多個年號。例如，漢武帝太初三年（公元前102），漢武帝太始元年（公元前96）等。從明朝開始，一個皇帝一般只用一個年號，故稱呼明清兩代帝王時，可以用他在位時的年號指代，如萬歷皇帝、康熙皇帝等。例：在位皇帝：清宣宗：愛新覺羅·旻寧，年號道光，1820年即位，1821年為道光元年。1840年為道光二十年。（2）怎么區(qū)分廟號、謚號、年號呢？廟號：廟號是中國君主死后在廟中被供奉時所稱呼的名號，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。謚號：使用未必僅限于皇帝，社會地位相對較高人物死之后，后人按其生平事跡進(jìn)行評定后給予或褒或貶評價的文字年號常用于明清以及部分杰出帝王。2．中國古代三次民族交融的高潮？①春秋戰(zhàn)國時期：經(jīng)濟(jì)文化交流和戰(zhàn)爭，促進(jìn)了民族交融，為秦建立統(tǒng)一的多民族國家奠定了基礎(chǔ)。②魏晉南北朝時期：少數(shù)民族內(nèi)遷、北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方的民族大交融。③遼宋夏金元時期：戰(zhàn)爭頻繁，民族政權(quán)并立，促進(jìn)了民族交融。封建生產(chǎn)方式逐漸向邊疆地區(qū)擴(kuò)展，周邊各族迅速封建化。3．比較南北地區(qū)在秦漢和魏晉南北朝時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)及原因，從中對我國當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以得到什么啟發(fā)？經(jīng)濟(jì)發(fā)展秦漢魏晉南北朝北方表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)遭受破壞、蕭條原因國家統(tǒng)一、政策保證科技進(jìn)步戰(zhàn)亂頻繁南方表現(xiàn)生產(chǎn)落后得到開發(fā)原因地廣人稀、技術(shù)落后北人南遷戰(zhàn)亂少、社會安定自然條件優(yōu)越①和平、安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和保證；②生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力；③中華民族的歷史是各民族人民共同創(chuàng)造出來的。命題預(yù)測命題預(yù)測命題點1．秦朝的疆域與統(tǒng)一的意義：秦朝建立起我國第一個統(tǒng)一多民族國家，統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流。落實史料實證、家國情懷等核心素養(yǎng)。命題點2．秦代中央集權(quán)制度和鞏固統(tǒng)一的措施：秦朝為鞏固統(tǒng)一采取了一系列措施，制度上有著較多的創(chuàng)新，符合統(tǒng)一的要求，落實歷史解釋、唯物史觀等核心素養(yǎng)。命題點3．休養(yǎng)生息政策與“文景之治”：關(guān)注民生，與民休養(yǎng)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，社會安定，對當(dāng)今社會有著借鑒意義，其中的以德治國，將歷史與現(xiàn)實聯(lián)系起來，落實史料實證、家國情懷核心素養(yǎng)。命題點4．漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝：漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝，開疆拓土，為中華民族大家庭的形成與發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，落實家國情懷核心素養(yǎng)。命題點5．張騫通西域與“絲綢之路”：張騫出使西域不辱使命，鑿空西域，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，絲綢之路的開通，促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，聯(lián)系“一帶一路”，落實時空觀念、史料實證、家國情懷等核心素養(yǎng)。命題點6．兩漢的科技和文化：國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族交融促進(jìn)科技與文化的發(fā)展，落實史料實證、家國情懷核心素養(yǎng)。命題點7．官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面形成：魏晉時期，政權(quán)有戰(zhàn)爭，也有和平，分裂中孕育統(tǒng)一因素，順應(yīng)時代發(fā)展強(qiáng)大起來的政權(quán)最終實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，落實歷史解釋、唯物史觀核心素養(yǎng)。命題點8．人口遷徙與江南地區(qū)開發(fā)；魏晉南北朝時期南方相對穩(wěn)定，北方人口大量南遷，帶來先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、工具與勞動力，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開穩(wěn)定的社會環(huán)境、掌握先進(jìn)的技術(shù)勞動力，落實歷史解釋核心素養(yǎng)。命題點9．北魏孝文帝改革的內(nèi)容與意義：改革是社會進(jìn)步的動力，孝文帝順應(yīng)時代發(fā)展，實行漢化，促使鮮卑族封建化，通過改革，增強(qiáng)了北魏的實力，實現(xiàn)了北方民族的交融。落實歷史解釋、家國情懷核心素養(yǎng)。命題點10．北方地區(qū)的民族交往交流交融：中華民族大家庭是逐步形成的，南北朝時期北方游牧民族內(nèi)遷與中原人口南遷，民族交往交流交融頻繁。胡漢交融，民族隔閡淡薄，生產(chǎn)生活文化互相影響，推動社會發(fā)展。落實史料實證、家國情懷核心素養(yǎng)。命題點11．《齊民要術(shù)》的內(nèi)容與意義，祖沖之的數(shù)學(xué)成就，書法藝術(shù)，繪畫藝術(shù)，石窟藝術(shù)：三國兩晉南北朝時期的科技文化成就卓越，是古代社會科技文化重要一環(huán)，認(rèn)識成就取得的原因，有益于我們文化的傳承。落實史料實證、家國情懷核心素養(yǎng)。真題在線真題在線1．（2023·寧夏·統(tǒng)考中考真題）在陜西西安章臺出土的秦朝地方官府向朝廷上奏文書時用的封泥（在捆綁簡牘的繩端處封上粘土，上蓋印章），其中有許多“上郡”“代郡”等郡名和“藍(lán)田”“下邦”等縣名。而《秦律》明確規(guī)定，地方有事奏請，須采用文書形式。據(jù)此可知秦統(tǒng)一全國后（

）A．諸侯受命管理土地和人民 B．中央與地方組成政治聯(lián)盟C．地方政府直接聽命于朝廷 D．修筑了貫通全國的道路2．（2024·四川成都·中考真題）考古工作者在陜西發(fā)現(xiàn)的漢文帝陵墓，陪葬物以陶器為主，金銀器很少，這與漢文帝在其遺詔中提出修建自己的陵墓“皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾”的要求相吻合。這印證了漢文帝提倡（

）A．勤于政事 B．戒奢從儉 C．知人善任 D．虛懷納諫3．（2024·重慶·中考真題）如圖所示為我國古代勞動者利用杠桿原理進(jìn)行谷物加工的場景：左邊3人扶在欄桿一頭，借用身體下壓的力量，啟動桿頭，達(dá)到舂米的效果。據(jù)此可知（

）A．四川地區(qū)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá) B．勞動者精通力學(xué)理論C．實用技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)活動 D．政府組織大規(guī)模集體勞動4．（2024·四川瀘州·中考真題）“邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。”唐朝詩人張籍在《涼州詞》中，采用以聲傳影的藝術(shù)手法，描述了一支商隊經(jīng)由河西走廊前往西域的畫面。這一畫面反映的是（

）A．蒙恬北擊匈奴 B．絲綢之路貿(mào)易 C．玄奘西行天竺 D．甘肅行省設(shè)置5．（2023·遼寧阜新·中考真題）在歷史學(xué)習(xí)過程中，某學(xué)生繪制了如下政權(quán)更迭圖，圖中“？”處的朝代是（

）A．秦朝 B．西晉 C．隋朝 D．元朝6．（2024·黑龍江牡丹江·中考真題）東晉詩人謝靈運在其作品《山居賦》中提到了麻、粟、豆等農(nóng)作物，以及梨、棗、杏樹等果樹。這些原來都是種植在北方的，而這時也在南方種植了。這表明（

）A．人口遷徙促進(jìn)物種交流 B．南方適合種植所有作物C．生產(chǎn)工具提高勞動效率 D．先進(jìn)技術(shù)推動農(nóng)業(yè)發(fā)展7．（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考中考真題）《資治通鑒》載：魏主下詔，“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏?！蔽褐鞲母锏拇胧┦牵?/p>

）A．說漢話 B．改漢姓 C．通婚姻 D．易漢服8．（2023·湖北恩施·統(tǒng)考中考真題）擅長騎射的匈奴人，逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，發(fā)展了冶鐵和制陶等手工業(yè)。西晉時，洛陽貴族官僚，爭用胡床，方凳等西北各族的家具。各族雜居地區(qū)的漢人，也學(xué)習(xí)經(jīng)營畜牧業(yè)。這主要說明（

）A．農(nóng)耕文明取代游牧文明 B．各民族間交流交往交融加強(qiáng)C．社會經(jīng)濟(jì)得到空前發(fā)展 D．“胡”“漢”隔閡完全消除新情境?新材料?新設(shè)問新情境?新材料?新設(shè)問9．（新材料?新設(shè)問）在中國古代歷史發(fā)展的長河中，人類智慧的光芒熠熠生輝，照亮了前行的道路。七年級某班同學(xué)以“中國古代智慧之光”為主題開展了項目化學(xué)習(xí)，下面是各小組承擔(dān)的不同任務(wù)，請你參與完成。（1）一組同學(xué)為搜集的郵票制作了推介卡片，請將推介卡片補(bǔ)充完整。（2）二組同學(xué)呈現(xiàn)了如下圖示。兩圖反映的制度分別彰顯出當(dāng)朝君主怎樣的治理智慧？（3）三組同學(xué)觀看紀(jì)錄片后摘錄了以下思想家名言。請你結(jié)合如下觀點，以“百家爭鳴·汲取智慧”為題寫一篇150字左右的小短文。萬物運行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；“無為而治”，……人們與世無爭，天下就能太平。

——老子為政以德，譬如星辰，居其所而眾星共之?！墩撜Z為政》要求人們互愛互利，反對各國相互攻伐兼并、殘害生命。還要選賢能的人治理國家。——墨子“法不阿貴。”……“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效?！薄n非子10．（新材料?考古）閱讀下列材料，回答問題。材料一西域自昔我胡錯居，道路時為閉塞。至漢征匈奴，武帝聞月氏族與匈奴有怨，欲誘之共擊匈奴，乃遣張騫使月氏……后霍去病破匈奴右地，金城河西、鹽澤之間，不復(fù)有匈奴，于是……設(shè)四郡，武帝發(fā)使抵安息，奄察、黎軒諸國，使者相望于道?！獡?jù)馬亞輝《邊疆經(jīng)略與交通變遷的互動》等整理材料二史料：A《穆天子傳》出土于戰(zhàn)國墓，記載了約3000年前周穆王西游會見西王母的故事。B新疆阿爾泰巴澤雷克慕出土的絲織品（約公元前5世紀(jì)）。C東羅馬（4世紀(jì)末一1453年）金幣，發(fā)現(xiàn)于西安何家村唐代陶罐。D2003年，考古工作者在清理秦始皇兵馬俑館前的一處窯磚瓦址時，發(fā)現(xiàn)了百余具骨弦，DNA檢測顯示，在提取的15個骨骸樣本中，有一個屬于比較典型的“歐亞西部T類群個體”。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，回答漢武帝時期“張騫使月氏”的目的及帶來的影響。（2）關(guān)于絲綢之路的開通，學(xué)術(shù)界說法不一，有學(xué)者認(rèn)為早在漢代之前就已經(jīng)有了絲綢之路。若你支持該觀點，你會選擇材料二中哪三個史料作證據(jù)，并說明選擇這些史料的原因。11．（跨學(xué)科?貨幣）錢幣的發(fā)展反映出中華文明的歷史進(jìn)程，蘊(yùn)含著深刻的歷史意義。閱讀材料，完成下列要求。材料一夏朝貝幣商朝銅貝秦統(tǒng)一貨幣漢五銖錢夏朝時期，因勞動剩余的產(chǎn)品需要在市場上交換，但商品價值不同，無法完成等價交換，所以出現(xiàn)了貝幣殷商時期，海貝已無法滿足人們的需求，人們開始用銅仿制海貝，出現(xiàn)銅貝，這是中國古代貨幣史上由自然貨幣到人工貨幣的一次重大轉(zhuǎn)變戰(zhàn)國時期，各國自鑄貨幣，出現(xiàn)了布幣、刀幣、環(huán)錢和蟻鼻錢等。秦始皇統(tǒng)一全國后，以秦國的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣漢初，沿用秦半兩錢，這一時期私人鑄幣還沒有完全禁絕。漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢（1）根據(jù)材料一，歸納中國古代貨幣演變的趨勢。材料二

從秦朝開始，圓形方孔錢的制式就被保留下來。銅錢使用時可以用細(xì)繩通過方孔將其串起，方便攜帶、付款、稱重。外部的圓形設(shè)計打磨光滑，減少磨損，便于長時間流通、存放。……中國古代信奉“天圓地方”的說法，其精髓是天人合一，圓形方孔錢也烙印上這樣的寓意，其中也包含了道家辯證法的思想，外圓內(nèi)方也象征著漢朝外儒內(nèi)法的治國方略，這樣的設(shè)計一直被延續(xù)下來。（2）根據(jù)材料二，分析圓形方孔錢的制式被保留下來的原因。材料三

三國、兩晉及以后的南北朝時期，是我國貨幣經(jīng)濟(jì)相對衰退的時期……但此點實以北方中原地帶為對象而論，若以長江流域而言，則不能不承認(rèn)其交換經(jīng)濟(jì)及錢幣使用的發(fā)達(dá)?！幾院纹澣稏|晉南朝的錢幣使用與錢幣問題》材料四

北朝時，貨幣流通中有諸多問題。例如，貨幣的流通有明顯的地域性限制，并且存在金屬貨幣與實物貨幣、新發(fā)行的錢幣與古錢混合使用的現(xiàn)象。南朝市場上可以供應(yīng)的剩余產(chǎn)品種類繁多，這其中大部分均可以用錢購買。農(nóng)產(chǎn)品方面，糧食貿(mào)易最為常見，大宗交易十分頻繁。此外，史籍中還有關(guān)于菜、魚等農(nóng)副產(chǎn)品的買賣記載。有詩云：“東城采桑返，南市數(shù)錢歸”，描繪出了陳朝民間市場錢幣流通的情形。同時，以絲織物為代表的手工業(yè)產(chǎn)品也時常進(jìn)行市場交易，促進(jìn)了貨幣的流動。——摘編自朱安祥《魏晉南北朝貨幣研究》（3）根據(jù)材料三，概括何茲全先生的觀點，并依據(jù)材料四對該觀點加以說明。12．（新材料?新情境）中共二十大報告指出：“要構(gòu)筑中華民族共有精神家園，推動各民族文化傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融”。初一年級在“二十大”宣講活動中，結(jié)合古代歷史制作“民族交融”宣傳板報，請你共同參與完成板報內(nèi)容設(shè)計。板報一【民族圖騰——華夏