三國(guó)演義人物讀后感

三國(guó)演義人物讀后感TOC\o"1-2"\h\u28551第一章《三國(guó)演義》：一部不朽的英雄史詩(shī) 129426第二章主要人物及其事跡概覽 112519第三章諸葛亮：智慧與忠誠(chéng)的化身 22902第四章曹操：奸雄還是雄主？我的剖析 214421第五章關(guān)羽：義薄云天背后的人性 220713第六章劉備的仁德：理想還是手段？ 327434第七章三國(guó)人物群像：亂世中的百態(tài)人生 326719第八章從三國(guó)人物看人生百態(tài)與歷史教訓(xùn) 3第一章《三國(guó)演義》：一部不朽的英雄史詩(shī)《三國(guó)演義》是一部讓人熱血沸騰的古典小說(shuō)，它就像一幅宏大的歷史畫(huà)卷，將三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云變幻、英雄豪杰們的傳奇故事展現(xiàn)得淋漓盡致。書(shū)中描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面驚心動(dòng)魄，像赤壁之戰(zhàn)，曹操率領(lǐng)大軍南下，戰(zhàn)船相連，氣勢(shì)恢宏。東吳的周瑜和劉備的諸葛亮聯(lián)手，運(yùn)用智慧，巧妙地借助東風(fēng)，用火攻大破曹軍。那“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的描寫，仿佛讓我們看到了戰(zhàn)場(chǎng)上的滾滾濃煙和曹軍的狼狽逃竄。而其中眾多英雄人物的刻畫(huà)更是一絕，無(wú)論是忠義無(wú)雙的關(guān)羽，還是智謀超群的諸葛亮，他們的形象栩栩如生，仿佛就在我們眼前。每一個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性，他們的愛(ài)恨情仇、理想抱負(fù)交織在一起，構(gòu)成了這部不朽的英雄史詩(shī)。這本書(shū)不僅僅是在講述歷史故事，更是在傳達(dá)一種英雄主義精神，一種在亂世中追求理想、堅(jiān)守信念的力量，讓人讀來(lái)感慨萬(wàn)千，深深沉浸其中。第二章主要人物及其事跡概覽《三國(guó)演義》中的人物眾多，他們的事跡也是豐富多彩。先來(lái)說(shuō)說(shuō)劉備，他本是漢室宗親，卻以織席販履為生。但他胸懷大志，一心想要興復(fù)漢室。他四處奔波，尋找安身立命之所，在這個(gè)過(guò)程中結(jié)識(shí)了關(guān)羽和張飛，三人桃園結(jié)義，成為生死之交。他們共同經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，從鎮(zhèn)壓黃巾起義開(kāi)始，逐步發(fā)展自己的勢(shì)力。劉備禮賢下士，三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮，這一事跡成為千古美談。諸葛亮出山后，為劉備出謀劃策，幫助他建立蜀漢政權(quán)。再看孫權(quán)，他繼承父兄之業(yè)，年少便掌管江東。他善于用人，手下有周瑜、魯肅等一批能臣武將。在赤壁之戰(zhàn)中，孫權(quán)果斷決策，與劉備聯(lián)軍對(duì)抗曹操，保住了江東的地盤。曹操則是一個(gè)極具爭(zhēng)議的人物，他挾天子以令諸侯，勢(shì)力龐大。他南征北戰(zhàn)，統(tǒng)一了北方的大部分地區(qū)。這些主要人物的事跡相互交織，推動(dòng)著三國(guó)時(shí)期的歷史車輪滾滾向前。第三章諸葛亮：智慧與忠誠(chéng)的化身諸葛亮在《三國(guó)演義》里簡(jiǎn)直就是智慧的代名詞。他未出茅廬便知天下三分，這等遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)令人驚嘆。當(dāng)劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山時(shí)，他就為劉備制定了詳細(xì)的戰(zhàn)略規(guī)劃。就像隆中對(duì)里所說(shuō)的“若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？”在赤壁之戰(zhàn)中，他巧妙地利用草船借箭，從曹操那里獲取了十萬(wàn)支箭，解決了東吳箭支不足的問(wèn)題。之后又借東風(fēng)，助力周瑜火燒赤壁。他的忠誠(chéng)也是不容置疑的。劉備白帝城托孤后，諸葛亮為了蜀漢的大業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。他多次北伐中原，即使面對(duì)重重困難，也從不放棄。他事必躬親，連軍中二十軍棍以上的刑罰都要親自過(guò)問(wèn)，最后積勞成疾，病逝于五丈原。他的一生都奉獻(xiàn)給了劉備父子，他的智慧和忠誠(chéng)永遠(yuǎn)被后人敬仰。第四章曹操：奸雄還是雄主？我的剖析曹操在《三國(guó)演義》中是一個(gè)極為復(fù)雜的人物。說(shuō)他是奸雄，確實(shí)有很多事例可以佐證。他那句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”就表現(xiàn)出他的自私和冷酷。他誤殺呂伯奢一家后，面對(duì)陳宮的質(zhì)問(wèn)，說(shuō)出這樣的話，讓人覺(jué)得他毫無(wú)道德底線。他還經(jīng)常使用陰謀詭計(jì)，挾天子以令諸侯，把漢獻(xiàn)帝當(dāng)成自己的傀儡，以此來(lái)擴(kuò)大自己的勢(shì)力。但從另看，他也是一個(gè)雄主。他善于用人，麾下聚集了一大批有才能的人，像郭嘉、荀彧等。他統(tǒng)一了北方，建立了穩(wěn)定的政權(quán)。在赤壁之戰(zhàn)前，他率領(lǐng)大軍南下，想一舉統(tǒng)一全國(guó)，這種雄心壯志也是值得肯定的。他還推行了一系列的政策，促進(jìn)了北方地區(qū)的發(fā)展。例如他實(shí)行屯田制，解決了軍糧問(wèn)題，讓百姓能夠安居樂(lè)業(yè)。所以曹操不能簡(jiǎn)單地被定義為奸雄或者雄主，他是一個(gè)有著多面性的復(fù)雜人物。第五章關(guān)羽：義薄云天背后的人性關(guān)羽在人們心中一直是義薄云天的形象。他和劉備、張飛桃園結(jié)義后，就始終堅(jiān)守著對(duì)劉備的忠義。曹操為了招攬他，對(duì)他百般優(yōu)待，送給他金銀財(cái)寶、美女駿馬，可關(guān)羽始終不為所動(dòng)。他掛印封金，過(guò)五關(guān)斬六將，千里走單騎去尋找劉備。這種忠義之舉讓人欽佩不已。但是關(guān)羽也有他的人性弱點(diǎn)。他為人高傲，在鎮(zhèn)守荊州期間，對(duì)東吳的態(tài)度比較輕視。他拒絕了孫權(quán)的聯(lián)姻請(qǐng)求，還說(shuō)了一些比較傲慢的話，這就為后來(lái)東吳偷襲荊州埋下了隱患。當(dāng)他兵敗麥城時(shí)，他的高傲讓他不愿意向劉封求救，最終導(dǎo)致自己被俘被殺。關(guān)羽的義薄云天是值得肯定的，但他的人性弱點(diǎn)也提醒我們，即使是英雄人物也不是完美的，這也讓他的形象更加真實(shí)可信。第六章劉備的仁德：理想還是手段？劉備一直以仁德著稱。他在很多事情上都表現(xiàn)出了對(duì)百姓的關(guān)愛(ài)。例如，當(dāng)曹操率領(lǐng)大軍南下時(shí)，他不忍舍棄百姓，帶著百姓一起逃亡。他的這種做法雖然在軍事上有一定的風(fēng)險(xiǎn)，但卻贏得了百姓的愛(ài)戴。他到一個(gè)地方，也總是廣施仁德，讓當(dāng)?shù)氐陌傩諝w附于他。但是也有人認(rèn)為劉備的仁德是一種手段。他深知自己勢(shì)力弱小，要想在亂世中立足，就必須有一個(gè)好的名聲。他通過(guò)仁德來(lái)吸引人才，像諸葛亮這樣的大才就是被他的仁德所打動(dòng)，才出山輔佐他的。他在奪取益州的過(guò)程中，雖然表現(xiàn)得有些猶豫，但最終還是用了一些手段。所以劉備的仁德到底是出于他的理想，還是一種政治手段，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。但不管怎樣，他的仁德形象在《三國(guó)演義》中是非常鮮明的，并且對(duì)他的事業(yè)發(fā)展起到了很大的作用。第七章三國(guó)人物群像：亂世中的百態(tài)人生《三國(guó)演義》中的人物群像就像一個(gè)萬(wàn)花筒，展現(xiàn)出亂世中的百態(tài)人生。除了那些主要人物，還有很多小人物也有著自己的故事。比如典韋，他是曹操的得力戰(zhàn)將，力大無(wú)窮，對(duì)曹操忠心耿耿。在宛城之戰(zhàn)中，為了保護(hù)曹操，他舍生忘死，最后壯烈犧牲。還有貂蟬，她是一個(gè)弱女子，卻在王允的策劃下，周旋于董卓和呂布之間，用自己的美貌和智慧成功離間了他們，為除掉董卓立下了汗馬功勞。這些小人物雖然沒(méi)有像劉備、曹操那樣的影響力，但他們?cè)谌龂?guó)這個(gè)大舞臺(tái)上也有著自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。三國(guó)時(shí)期的人物，無(wú)論是英雄豪杰還是平凡百姓，都在亂世中努力生存，他們有的為了理想，有的為了利益，有的為了忠義，各自書(shū)寫著自己的人生篇章，構(gòu)成了一幅豐富多彩的亂世畫(huà)卷。第八章從三國(guó)人物看人生百態(tài)與歷史教訓(xùn)從三國(guó)人物身上我們可以看到各種各樣的人生百態(tài)。諸葛亮的智慧和忠誠(chéng)，告訴我們一個(gè)人要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)并且要堅(jiān)守自己的信念。但他事必躬親的做法也提醒我們要學(xué)會(huì)合理分配工作，不然可能會(huì)累垮自己。曹操的復(fù)雜性格讓我們知道人是多面性的，不能簡(jiǎn)單地用好壞來(lái)評(píng)判一個(gè)人。關(guān)羽的高傲導(dǎo)致失敗，這告誡我們即使有再大的才能也不能