學(xué)前教育中的寓言故事愚公移山教案設(shè)計(jì)

學(xué)前教育中的寓言故事愚公移山教案設(shè)計(jì)TOC\o"1-2"\h\u15279第一章走進(jìn)學(xué)前教育中的《愚公移山》教案設(shè)計(jì)背景 1362第二章《愚公移山》教案內(nèi)容剖析 19775第三章教案設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的學(xué)前教育特點(diǎn) 223793第四章我對(duì)《愚公移山》教案設(shè)計(jì)的個(gè)人感受 229865第五章用實(shí)例支撐我的感受：教案中的亮點(diǎn) 214331第六章從教案看學(xué)前教育中的故事教學(xué) 321319第七章總結(jié)《愚公移山》教案設(shè)計(jì)的意義 3904第八章對(duì)學(xué)前教育寓言故事教案設(shè)計(jì)的展望 3第一章走進(jìn)學(xué)前教育中的《愚公移山》教案設(shè)計(jì)背景在學(xué)前教育中，故事教學(xué)是非常重要的一部分?！队薰粕健愤@樣的傳統(tǒng)寓言故事更是有著獨(dú)特的教育價(jià)值。從文化傳承的角度看，《愚公移山》是中國(guó)古代文化中的經(jīng)典之作，它承載著中華民族堅(jiān)韌不拔、不畏艱難的精神品質(zhì)。就像我們小時(shí)候聽(tīng)長(zhǎng)輩講的故事一樣，這些故事代代相傳。例如在一些傳統(tǒng)家庭中，爺爺會(huì)給孫子講《愚公移山》，告訴孩子只要有恒心就能克服困難。在學(xué)前教育的大環(huán)境下，如今的孩子們接觸到很多現(xiàn)代的文化元素，而傳統(tǒng)寓言故事的教案設(shè)計(jì)能夠讓他們接觸到本土文化的根源。而且，現(xiàn)在的學(xué)前教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)，《愚公移山》中的愚公那種為了目標(biāo)不斷努力的態(tài)度，對(duì)孩子性格的塑造有著積極的引導(dǎo)作用。在很多幼兒園的課程體系中，都開(kāi)始注重傳統(tǒng)文化的融入，《愚公移山》教案設(shè)計(jì)就是在這樣的需求下應(yīng)運(yùn)而生的。第二章《愚公移山》教案內(nèi)容剖析《愚公移山》教案的內(nèi)容是豐富多樣的。首先是故事的導(dǎo)入部分，可以通過(guò)展示一些簡(jiǎn)單的圖片，比如兩座大山的圖片，問(wèn)小朋友們?nèi)绻约旱募仪懊嬗羞@么兩座大山會(huì)怎么辦。然后開(kāi)始講述故事的原文，“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞”用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，把愚公一家面臨的困境講清楚。在講述過(guò)程中，可以穿插一些互動(dòng)，例如問(wèn)小朋友們覺(jué)得愚公的想法是不是很奇怪。故事中還有智叟這個(gè)角色，當(dāng)講到智叟嘲笑愚公的時(shí)候，可以讓小朋友們發(fā)表自己的看法，是同意智叟還是愚公呢？這能很好地鍛煉孩子們的思考能力。教案的結(jié)尾部分，可以引導(dǎo)孩子們討論從愚公身上學(xué)到了什么，還可以安排一個(gè)小小的繪畫(huà)活動(dòng)，讓孩子們畫(huà)出自己心中的愚公移山的場(chǎng)景。就像在某個(gè)幼兒園的實(shí)際教案中，老師在講述這個(gè)故事時(shí)，利用了小木偶來(lái)表演不同的角色，讓孩子們更直觀地理解故事中的人物關(guān)系和情節(jié)發(fā)展。第三章教案設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的學(xué)前教育特點(diǎn)學(xué)前教育有著獨(dú)特的特點(diǎn)，《愚公移山》教案設(shè)計(jì)很好地體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。學(xué)前兒童以形象思維為主，所以教案中大量運(yùn)用了圖片、小木偶表演等直觀的方式。比如在解釋大山很高很大的時(shí)候，不是單純地用文字描述，而是展示一幅巍峨大山的圖片，讓孩子們一眼就能看到大山的雄偉。另外，學(xué)前教育注重趣味性，在這個(gè)教案里，互動(dòng)環(huán)節(jié)充滿趣味。像讓孩子們模仿愚公挖山的動(dòng)作，一邊做動(dòng)作一邊說(shuō)“我要把山移走”，孩子們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中非常開(kāi)心。而且，學(xué)前教育強(qiáng)調(diào)情感教育，通過(guò)《愚公移山》的教案，孩子們能夠感受到愚公的堅(jiān)持和努力，從而培養(yǎng)自己積極向上的情感態(tài)度。例如有個(gè)小朋友在聽(tīng)完故事后說(shuō)自己以后做事情也要像愚公一樣不放棄，這就是情感教育在教案中的體現(xiàn)。第四章我對(duì)《愚公移山》教案設(shè)計(jì)的個(gè)人感受我覺(jué)得《愚公移山》教案設(shè)計(jì)是非常有意義的。從孩子的接受程度來(lái)看，這個(gè)教案能夠很好地吸引孩子們的注意力。我曾經(jīng)觀察過(guò)一個(gè)幼兒園的課堂，當(dāng)老師開(kāi)始講述《愚公移山》這個(gè)故事的時(shí)候，孩子們的眼睛都亮晶晶的，他們被故事里的情節(jié)深深吸引。這種吸引力不僅僅來(lái)自故事本身，也來(lái)自教案精心設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)。而且，這個(gè)教案對(duì)于培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀有著積極的影響。在現(xiàn)代社會(huì)，很多孩子缺乏堅(jiān)持到底的毅力，而《愚公移山》中的愚公就是一個(gè)很好的榜樣。教案通過(guò)生動(dòng)的方式把這個(gè)榜樣呈現(xiàn)給孩子，讓孩子在內(nèi)心深處種下堅(jiān)持的種子。同時(shí)我也感受到這個(gè)教案在文化傳承方面的重要性。它讓孩子們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就接觸到中國(guó)傳統(tǒng)的寓言故事，為傳承中華文化奠定了基礎(chǔ)。第五章用實(shí)例支撐我的感受：教案中的亮點(diǎn)在很多《愚公移山》的教案實(shí)例中，有著不少亮點(diǎn)。有一個(gè)教案在故事講述過(guò)程中加入了音樂(lè)元素，當(dāng)講述到愚公一家辛苦挖山的時(shí)候，播放了一段節(jié)奏有力的勞動(dòng)號(hào)子音樂(lè)，孩子們馬上就被帶入到了故事的氛圍中，仿佛自己也在和愚公一家一起努力。還有的教案設(shè)計(jì)了小組討論環(huán)節(jié)，把孩子們分成小組，討論如果自己是愚公會(huì)怎么做。在一個(gè)幼兒園的課堂上，有一組孩子提出了用現(xiàn)代的挖掘機(jī)來(lái)移山，這個(gè)想法既有趣又體現(xiàn)了孩子們的創(chuàng)新思維。這表明教案的討論環(huán)節(jié)能夠激發(fā)孩子們的想象力。另外，有的教案在結(jié)尾部分設(shè)置了親子互動(dòng)任務(wù)，讓孩子們回家把《愚公移山》的故事講給爸爸媽媽聽(tīng)，并和爸爸媽媽一起討論從故事中學(xué)到了什么。這個(gè)任務(wù)不僅加強(qiáng)了親子關(guān)系，也讓孩子對(duì)故事的理解更加深刻。第六章從教案看學(xué)前教育中的故事教學(xué)從《愚公移山》教案可以看出學(xué)前教育中的故事教學(xué)有很多要點(diǎn)。故事教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單地把故事講給孩子聽(tīng)，而是要通過(guò)多種方式讓孩子參與到故事中來(lái)。就像《愚公移山》教案里的互動(dòng)環(huán)節(jié)、討論環(huán)節(jié)等。而且，故事教學(xué)要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)。學(xué)前兒童理解能力有限，所以在教案中要用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言和方式來(lái)呈現(xiàn)故事。例如在《愚公移山》教案里，把復(fù)雜的文言文簡(jiǎn)化成孩子能聽(tīng)懂的話。故事教學(xué)還應(yīng)該注重對(duì)孩子思維能力的培養(yǎng)，《愚公移山》教案中的提問(wèn)環(huán)節(jié)就能夠引導(dǎo)孩子去思考。同時(shí)故事教學(xué)也是一種文化傳播的途徑，《愚公移山》這樣的傳統(tǒng)故事能夠讓孩子了解本土文化。就像在一些國(guó)際幼兒園里，也會(huì)把中國(guó)的傳統(tǒng)故事納入教學(xué)內(nèi)容，讓不同國(guó)籍的孩子都能感受到中國(guó)文化的魅力。第七章總結(jié)《愚公移山》教案設(shè)計(jì)的意義《愚公移山》教案設(shè)計(jì)有著多方面的重要意義。在孩子的個(gè)人成長(zhǎng)方面，它有助于孩子性格的塑造，讓孩子學(xué)會(huì)堅(jiān)持和努力，面對(duì)困難不輕易放棄。從教育教學(xué)的角度看，它是學(xué)前教育故事教學(xué)的一個(gè)優(yōu)秀范例，為其他傳統(tǒng)故事的教案設(shè)計(jì)提供了參考。在文化層面，它傳承和弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)的寓言故事在現(xiàn)代學(xué)前教育中煥發(fā)出新的活力。并且，這個(gè)教案設(shè)計(jì)還能促進(jìn)孩子綜合素質(zhì)的發(fā)展，包括思維能力、想象力、情感態(tài)度等方面。例如在很多幼兒園開(kāi)展的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)中，《愚公移山》教案設(shè)計(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)被廣泛應(yīng)用，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)這個(gè)故事的過(guò)程中收獲了很多寶貴的品質(zhì)和能力。第八章對(duì)學(xué)前教育寓言故事教案設(shè)計(jì)的展望展望未來(lái)，學(xué)前教育寓言故事教案設(shè)計(jì)有著很大的發(fā)展空間?？萍嫉陌l(fā)展，可以更多地融入多媒體元素，例如制作精美的動(dòng)畫(huà)版《愚公移山》教案，讓孩子們更加身臨其境地感受故事。還可以與國(guó)際教育理念相結(jié)合，讓中