詩(shī)歌鑒賞第一節(jié)-如何讀懂一首詩(shī)歌

詩(shī)歌鑒賞第一節(jié)

如何讀懂一首詩(shī)歌一、知人論世1、了解與掌握詩(shī)歌創(chuàng)作背景鑒賞古典詩(shī)歌，一般要聯(lián)系其寫作背景，才能從深層次準(zhǔn)確的而不是牽強(qiáng)地把握主題。古詩(shī)的創(chuàng)作背景，我們可以大致分為社會(huì)政治和作家個(gè)人境遇兩個(gè)方面。（1）社會(huì)背景知識(shí)概覽詩(shī)歌作為典型的文學(xué)樣式，其思想內(nèi)容不可能不打上時(shí)代的烙印?，F(xiàn)舉幾例加以說明：A、北朝詩(shī)歌多寫征戰(zhàn)尚武北朝戰(zhàn)亂頻繁，加之北方少數(shù)民族性格粗獷彪悍，在詩(shī)歌中往往表現(xiàn)出尚武精神?！赌咎m詩(shī)》就是典型的女子“不愛紅裝愛武裝”的例子。又如北朝樂府《瑯琊王歌辭（其一）》說新買了一把戰(zhàn)刀，每天要多次撫摸，愛這把戰(zhàn)刀勝過愛妙齡的女子：新買五尺刀，懸著中梁柱。一日三摩挲，劇于十五女。當(dāng)年，連年征戰(zhàn)也給老百姓帶來無窮的災(zāi)難，《企喻歌辭（其四）》就深刻地反映了這一時(shí)代的主題：男兒可憐蟲，出門懷死憂。尸喪峽谷中，白骨無人收。B、南朝詩(shī)歌多寫男女相思南朝盡管政權(quán)頻繁更替，但與動(dòng)亂的北方相比，社會(huì)是比較安定的。士大夫享樂之風(fēng)延及民間，因此男女艷情幾乎成了這一時(shí)期的樂府詩(shī)歌的唯一主題。這類詩(shī)歌往往通過雙關(guān)等藝術(shù)手法含蓄的抒發(fā)男女愛慕情懷?！段髦耷肥瞧渲械湫偷拇碜鳌＿@首詩(shī)歌通過寫一個(gè)女子盼望所愛的男子，從春天到夏天，從夏天再到秋天，表達(dá)了這個(gè)女子對(duì)心上人的長(zhǎng)相思：憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？?jī)蓾{橋頭渡。日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏桕樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。C、唐詩(shī)題材豐富多彩有的文人從軍，自然要用詩(shī)歌反映建立軍功的愿望，敘寫邊塞的生活，表達(dá)思鄉(xiāng)的情懷；有的文人隱居山林四野，自然以詩(shī)歌寄情山水，歌詠田園;有的文人獻(xiàn)詩(shī)于權(quán)貴，希望得到引薦，干謁詩(shī)則應(yīng)運(yùn)而生。希望建立軍功，如楊炯的《從軍行》：烽火照西京，心中意不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。反映邊塞生活，如王之渙《涼州詞》：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。獻(xiàn)詩(shī)以求引薦，如孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》：八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。離別思鄉(xiāng)之作，如戎昱的《移家別湖上亭》：好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。唐末憫農(nóng)憐民。唐末宦官專權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，文人憐之，于此有憫農(nóng)憐民詩(shī)的興起，如聶夷中的《詠田家》：二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。D、宋人注重禮議宋人喜歡議論連寫記敘性的文章也如此，如王安石的《游褒禪山記》、蘇軾的《石鐘山記》，名曰山水游記，其實(shí)均有一半以上的篇幅是議理。此風(fēng)侵染詩(shī)歌，因而宋人的哲理詩(shī)就成為我國(guó)詩(shī)歌史上的一道風(fēng)景線。如王安石的《登飛來峰》：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣生在最高層。又如盧梅坡的《雪梅》：梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。E、南宋抒發(fā)愛國(guó)情懷南宋偏安江南，中原淪于敵手，愛國(guó)之士“位卑未敢忘國(guó)憂”。這一期間的憂國(guó)愛國(guó)題材就成為當(dāng)時(shí)詩(shī)詞中的時(shí)代強(qiáng)音，涌現(xiàn)出了像辛棄疾、陸游等一批杰出的愛國(guó)作家。他們把自己的終生追求與國(guó)家的命運(yùn)完全融為一體，而他們的作品就是這種融合的結(jié)晶。如醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。又如陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。陸游至死不忘收復(fù)失地，著名的《示兒》詩(shī)成為他臨終的唯一囑咐：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。F、宋明注重忠義南宋末年以及明朝末年的漢族愛國(guó)使人面臨異族入主中原，紛紛表現(xiàn)出時(shí)危顯臣節(jié)的氣勢(shì)，組織義軍奮起反抗。他們一手拿劍在戰(zhàn)場(chǎng)上與敵軍兵戎相見，一手拿筆，以詩(shī)歌的形式忠實(shí)記錄他們驚天地泣鬼神的義舉，表現(xiàn)出了視死如歸的民族氣節(jié)。這類愛國(guó)詩(shī)篇只有在這種特定的社會(huì)政治背景下才會(huì)產(chǎn)生出來。這些愛國(guó)詩(shī)人中最突出的代表有南宋末年的文天祥，明朝的張煌言、夏元淳等?？次奶煜榈摹毒┝牦A》：草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云漂泊復(fù)何依！山河風(fēng)景原無異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。這首詩(shī)抒寫了國(guó)破家亡之痛，結(jié)語自明志在必死，尤為深摯，飽和著愛國(guó)的感情。又如他的《正氣歌》在不厭其煩的一一列舉了前賢的忠貞氣節(jié)之后說：“哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔?！北硎厩按邑懼勘M管已經(jīng)逝去，但他們堅(jiān)持節(jié)操的風(fēng)范與我朝夕相隨，表現(xiàn)了自己一定能經(jīng)受住血與火的生死考驗(yàn)，隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)捐軀的精神。

2、了解詩(shī)人生平及創(chuàng)作風(fēng)格（1）詩(shī)人自身際遇及個(gè)性展示詩(shī)人自身的經(jīng)歷與境遇雖然離不開社會(huì)政治背景，但在同一社會(huì)背景下，詩(shī)人的不同際遇也會(huì)在詩(shī)歌中有不同的反映，這就表現(xiàn)出詩(shī)人的經(jīng)歷與境遇所決定的詩(shī)歌的特殊主題?，F(xiàn)舉幾例說明。A、陶淵明的脫俗與田園情結(jié)陶淵明不為五斗米折腰而辭官歸隱，由于生活無保障只好披星戴月躬耕南畝。他與謝靈運(yùn)、后世的王維同樣寄情山水田園，但由于他自身的特殊境遇，在其作品中也就表現(xiàn)出獨(dú)特的主題來。如他的《歸園田居*之三》：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨星理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。B、李白的大氣豪放李白詩(shī)作充分體現(xiàn)其豪放、灑脫的一面，如《渡荊門送別》：渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。C、王維的田園詩(shī)王維田園詩(shī)作有生活情趣，意味盎然。如《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。再如《竹館里》：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照。D、李清照的閑適與愁苦李清照是我國(guó)文學(xué)史上最負(fù)盛名的女詞人。她的人生道路以南渡為界，可以分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期生活優(yōu)裕，妻唱夫和，甚為相得。其作品內(nèi)容充滿了上流女子的閑適。夫喪與兵災(zāi)改變了她的人生，南渡之后生活孤苦，這就決定了其后期作品必然充滿了滿腹愁緒。生活道路的改變使其作品的題材與主題的前后判若兩樣。下面兩首詞是她的前期作品。《如夢(mèng)令》用精彩的對(duì)話描繪了女主人公愛惜花的心情：昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊",知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！蹲砘帯穼懪魅斯仃柤压?jié)飲酒賞菊時(shí)對(duì)丈夫的思念：薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕沙廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（2）同一作家風(fēng)格有的也不相同古代詩(shī)人在各自不同的社會(huì)政治生活背景與個(gè)人生活際遇中形成了各自不同的作品風(fēng)格，選用了各具特色的的詩(shī)歌題材，李白的飄逸，杜甫的深沉，蘇辛的豪放，易安的婉約，凡此等等，多種不同的風(fēng)格異彩紛呈；陶淵明的田園隱逸，杜工部的憂國(guó)傷時(shí)，陸放翁的愛國(guó)之志，文天祥的四海奔波，各類題材琳瑯滿目。但是，我們?cè)诜治瞿澄辉?shī)人的某篇具體作品的題材與風(fēng)格時(shí)，不能搬固定不變的套子去給作品貼標(biāo)簽，因?yàn)橥粋€(gè)詩(shī)人的不同作品會(huì)有不同的題材和風(fēng)格，只是某位作家寫某種題材的作品多，某種風(fēng)格占主導(dǎo)地位而已?，F(xiàn)舉幾例說明。A、王維是盛唐時(shí)期典型的山水詩(shī)人，但他也有邊塞題材的力作傳世，如《使至塞上》：?jiǎn)诬囉麊栠叄瑢賴?guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。再如《觀獵》：辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》：風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。這些作品無論是題材還是風(fēng)格都迥異于他的山水田園詩(shī)歌。B、李清照是南渡時(shí)期著名的婉約派詞人，但她的詩(shī)歌也有怒目金剛的作品，如南渡之后的《夏日絕句》：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。這首詩(shī)的風(fēng)格與她在同一時(shí)期的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”之類形成了強(qiáng)烈的反差。C、蘇軾是豪放派作家，但也不排除婉約之作。請(qǐng)看他的兩首《江城子》。江城子

密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何時(shí)遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。江城子

乙卯正月二十日夜記夢(mèng)十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。上面這兩首《江城子》的風(fēng)格判若兩樣，前者叱咤風(fēng)云，充滿壯志豪情，后者低回婉約，通篇如訴如泣。我們?cè)倏刺K軾的《水龍吟*次韻章質(zhì)夫楊華詞》：似花還是似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一份流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。在這首詞中，作者借詠楊花來抒發(fā)幽怨纏綿的離別情緒，特別是“夢(mèng)碎風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起”化用唐人蓋嘉運(yùn)的《春怨》（“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。）點(diǎn)明了相思之苦，而末尾”不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”更把這種情懷推向高潮。這首詞也是地地道道的婉約作品。

D、辛棄疾一生抗金，收復(fù)中原，這成了他的作品的主旋律。但他也有充滿生活氣息的田園閑適之作，如他的《清平樂*村居》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。F、陸游是南宋偉大的愛國(guó)詩(shī)人，一生“位卑未敢忘憂國(guó)”，直到臨終所想到的都是收復(fù)中原失地，其《示兒》成為其愛國(guó)詩(shī)篇的絕唱。除了愛國(guó)題材外，詩(shī)人也有反映個(gè)人生活的作品傳世，如《釵頭鳳》詞和兩首《沈園》詩(shī)就是詩(shī)人的另類作品。先看《釵頭鳳》詞：紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！我們?cè)倏磁c這首詞相關(guān)聯(lián)的兩首《沈園》詩(shī)：其一：城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。其二：夢(mèng)斷香銷四十年，沈園柳老吹不綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。陸游初娶唐婉為妻，二人恩愛有加，然而唐婉不為婆婆所容，陸游出于當(dāng)時(shí)的禮制，被迫與唐婉分離，唐婉被休后另嫁他人。一次陸游在沈園偶遇唐婉，唐婉亦以酒食相待。陸游感嘆萬千，于是在沈園的照壁上題寫了《釵頭鳳*紅酥手》一首。唐婉看后更加悲傷，不久病死。四十四年后，陸游以七十五歲的垂暮之年再游沈園，感傷往事，寫了《沈園》詩(shī)兩首，以表達(dá)對(duì)唐婉的懷戀之情。通過上述舉例說明，我們應(yīng)該明確：一個(gè)成熟的作家，就像一個(gè)可以反串行當(dāng)?shù)膬?yōu)秀的戲曲演員一樣，其作品風(fēng)格可以是多樣化的。二、了解詩(shī)歌的語言變形特征進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞，首先要了解詩(shī)歌語言的特征，即要懂得“詩(shī)家語”，懂得詩(shī)歌對(duì)語言的變形。這是詩(shī)詞鑒賞的基礎(chǔ)。同時(shí)，也是高考詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn)內(nèi)容之一。文學(xué)是語言的藝術(shù)，詩(shī)歌當(dāng)然也是語言的藝術(shù)。詩(shī)歌藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語言。嚴(yán)羽說“詩(shī)有別材”，其實(shí)，詩(shī)也有“別語”。詩(shī)歌語言與其他文學(xué)樣式的語言相比，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。中國(guó)詩(shī)歌多半是短小的抒情詩(shī)，一首詩(shī)里面的詞語數(shù)量并不多，蘊(yùn)含的意象卻非常豐富。要借助非常儉省的語言外殼來表達(dá)豐富的思想感情，還要符合音韻的需要，詩(shī)歌非對(duì)語言作出變形不可。實(shí)際上，很少有人用平常說話的語言來做詩(shī)，如果有的話，也是可笑的打油詩(shī)。（靜夜思是個(gè)例外吧?。┲袊?guó)詩(shī)歌對(duì)語言的變形，在語法上主要表現(xiàn)為：改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音樂美，給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間。而這些地方，往往也是高考考查的重點(diǎn)。了解詩(shī)歌語言組織的規(guī)律，就能迅速進(jìn)入詩(shī)歌的語境。1、把握詞性的改變，體會(huì)詩(shī)人所煉之“意”。中國(guó)古代詩(shī)人為了煉字、煉意的需要，常常改變了詩(shī)詞中某些詞語的詞性，這些地方，往往就是一首詩(shī)的“詩(shī)眼”或一首詞的“詞眼”。要詳加分辨。例如：何遜“夜雨滴空階，曉燈暗離室”、王維“下馬飲君酒”（《送別》王維）、“日色冷青松”（《過香積寺》王維）、“山光悅鳥性，潭影空人心。”（《破山寺后禪院》）、王昌齡“清輝淡水木，演漾在窗戶”、王安石“春風(fēng)又綠江南岸”、蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”、周邦彥“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”。我們的古人慣于活用詞語，形容詞，名詞，都可作動(dòng)詞，且一作就作的鮮活生動(dòng)，呼之欲出。就如“雨肥梅子”一句，又經(jīng)了幾場(chǎng)雨呢？那該是從“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)”，到“拂堤楊柳醉春煙”，到“一枝紅杏出墻來”，再到“花褪殘紅青杏小”，最后還是在雨里豐肥。寫出了動(dòng)態(tài)，寫出了形態(tài)，想那梅子從青青小小的羞澀，到黃黃肥肥的圓甜，那黃中暈紅的豐潤(rùn)，怎不叫人垂涎?。┮陨细骶渲械摹鞍怠?、“飲”、“冷”、“悅”、“空”、“淡”、“綠”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”，均為形容詞的使動(dòng)用法，這些詞語各有妙用，但有一點(diǎn)是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力。

2、注意詩(shī)詞中的省略，用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩(shī)人留下的空白。金開誠(chéng)先生指出：詩(shī)詞賞析始終離不開一個(gè)“想”字。吳世昌先生也說，讀詞須有想象。在詩(shī)詞鑒賞中，根據(jù)詩(shī)詞所規(guī)定的“再造條件”進(jìn)行再造想象，可以補(bǔ)充詩(shī)人有意留下的空白，還原詩(shī)歌的場(chǎng)景，獲得更高的審美享受。這是詩(shī)詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。詩(shī)詞的省略跟意象的組合有關(guān)。所以要求利用想象填充省略的部分，也是可能考到的一種題目。賈島的《訪隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”明明是三番問答，至少要六句才能完成對(duì)話，作者采用答話包孕問話的方法，精簡(jiǎn)為二十個(gè)字。這就有如電影里蒙太奇手法，一個(gè)意象接一個(gè)意象，一個(gè)畫面接一個(gè)畫面，鏡頭之間留下大量的空白，讓我們的讀者根據(jù)生活的邏輯、經(jīng)驗(yàn)的積累、自身的修養(yǎng)去補(bǔ)充完善。其實(shí)，中國(guó)古典詩(shī)詞意象的組合，借助了漢語語法意合的特點(diǎn)，詞語與詞語之間、意象與意象之間可以直接拼合，甚至可以省略起連接作用的詞語。例如辛棄疾“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，用的是"明月"、"清風(fēng)"這樣慣熟的詞語，但是，當(dāng)它們與"別枝驚鵲"和"半夜鳴蟬"結(jié)合在一起之后，便構(gòu)成了一個(gè)聲色兼?zhèn)?、?dòng)靜咸宜的深幽意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄和對(duì)仗的工穩(wěn)了。"月"和"驚鵲"，"風(fēng)"和"鳴蟬"并非事物的簡(jiǎn)單羅列，而是有著內(nèi)在的聯(lián)系和因果關(guān)系的。）“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”上句追憶京城相聚之樂，下句抒寫別后相思之深。詩(shī)人擺脫常境，不用“我們兩人當(dāng)年相會(huì)”之類的一般說法，卻拈出“一杯酒”三字?！耙槐啤保@太常見了！但惟其常見，正可給人以豐富的暗示。沈約《別范安成》云：“勿言一樽酒，明日難重持?！蓖蹙S《送元二使安西》云：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”杜甫《春日憶李白》云：“何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文？”故人相見，或談心，或論文，總是要吃酒的。僅用“一杯酒”，就寫出了兩人相會(huì)的情景。詩(shī)人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個(gè)詞。這兩個(gè)詞，也很陳熟，但正因?yàn)槭?，能夠把陽春煙景一下子喚到讀者面前，用這兩個(gè)詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相會(huì)之樂表現(xiàn)出來了。再試想，要用七個(gè)字寫出兩人離別和別后思念之殷，也不那么容易。詩(shī)人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，作了動(dòng)人的抒寫?！敖币辉~，能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊，杜甫《夢(mèng)李白》云：“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。”“夜雨”，能引起懷人之情，李商隱《夜雨寄北》云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！痹凇敖倍牎耙褂辍?，就更增加蕭索之感?！耙褂辍敝畷r(shí)，需要點(diǎn)燈，所以接著選了“燈”字?！盁簟?，這是一個(gè)常用詞，而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個(gè)朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨(dú)對(duì)孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續(xù)了十年之久！、陸游的《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，又如溫庭筠“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，全部是名詞的連綴，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種內(nèi)在的深沉的聯(lián)系,似離實(shí)合,似斷實(shí)連，給讀者留下了想象的余地和再創(chuàng)造的可能。杜牧《過華清宮》后兩句：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！薄耙或T紅塵”和“妃子笑”之間沒有任何關(guān)聯(lián)詞，直接拼合在一起。可以說是“一騎紅塵”逗得“妃子笑”了；也可以說是妃子在“一騎紅塵”之中露出了笑臉，好像兩個(gè)鏡頭的疊印。兩種理解似乎都可以，但又都不太確切。詩(shī)人只是把兩個(gè)具有對(duì)比性的意象擺在讀者面前，意象之間的聯(lián)系既要你去想象、補(bǔ)充，又不許將它凝固起來。一旦凝固下來，就失去了詩(shī)味；而詩(shī)歌的魅力，正在詩(shī)的多義。再如歐陽修的《蝶戀花》：“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住?！薄伴T掩”和“黃昏”之間省去了聯(lián)系詞，可以理解為黃昏時(shí)分將門掩上，也可以理解為將黃昏掩于門外，又可以理解為，在此黃昏時(shí)分，將春光掩于門外，或許三方面的意思都有。反正少婦有一個(gè)關(guān)門的動(dòng)作，時(shí)間又是黃昏，這個(gè)動(dòng)作就表現(xiàn)了他的寂寞、失望和惆悵。3、了解古典詩(shī)歌的修辭手法古典詩(shī)歌講究語言凝練、語言含蓄、所以常采用多種修辭手法，如比喻、對(duì)比、襯托、借代等。從詩(shī)歌格律需要的角度來講，對(duì)偶不算是修辭手法，如律詩(shī)、絕句、某些詞牌，對(duì)偶（對(duì)仗）是必須講究的格律，所以在清理某一作品的修辭手法時(shí)，可以不將其考慮在內(nèi)。古典詩(shī)歌除了一些我們常見的修辭手法，還有一些較特殊的手法，如煉字、倒裝、用典等。（1）比喻，是最常見的手法，以物喻情。古典詩(shī)歌運(yùn)用比喻，在寫景狀物時(shí)能突出生動(dòng)形象，強(qiáng)化特定意境的渲染；議理抒情時(shí)能以生動(dòng)形象強(qiáng)化表情達(dá)意，從而深化詩(shī)歌的主題。如：天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。（杜牧《秋夕》）柔情似水，佳期如夢(mèng)。

（秦觀《鵲橋仙》）枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。（宋曾公亮《宿甘露寺舍》主體指濃霧）誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊《游子吟》）古人在詩(shī)歌中寫行役之苦，思鄉(xiāng)之恨，懷人之情，時(shí)常以月亮傳情達(dá)意，但又很少直接寫“月”，而是用比喻，喻體很多，像“玉輪、冰輪，銀盆、玉環(huán)、玉盤”等。（2）煉字，注重一字傳神，情真意切。古人寫詩(shī)特別講究煉字，力爭(zhēng)一字傳神。煉字這種修辭手法在很多情況下屬于活用、比擬、夸張等。如：江碧鳥愈白，山青花愈燃。（杜甫《絕句二首》之二）前村深雪里，昨夜一枝開。（唐齊巳《早梅》）窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。（杜甫《絕句四首》之三）疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（宋林甫《山園小梅》）綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋宋祁《玉樓春》）人煙寒桔柚，秋色老梧桐。（李白《秋登宣城謝脁樓》）西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。（唐唐溫如《題龍陽縣青草湖》）風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行。（唐白居易《寄水部張員外郎》）上面第一句中的“燃”字，不僅突出了山花火紅的顏色，而且賦予了一種動(dòng)態(tài)美。第二句中的“一”字，說明了梅花之少，暗中突出了一個(gè)“早”字。第三句中的“含”字，以比擬的手法說明詩(shī)人是在屋內(nèi)通過窗戶看到外面的自然景象，“西嶺千秋雪”盡收眼底。第四句中的“浮動(dòng)”，以有形之態(tài)狀無形之物（“暗香”）給人一種梅花馨香微微蕩漾，沁人心脾的感覺。第五句中的“鬧”字十分傳神的把濃郁的春意點(diǎn)染得生動(dòng)別致，讓人進(jìn)入一種勃勃生機(jī)，春意盎然的意境。第六句中的“老”字為使動(dòng)用法，突出了在陣陣秋風(fēng)中梧桐綠葉凋零蕭索的樣子。第七句中的“老”字照應(yīng)了后句中的“白發(fā)多”（即風(fēng)掀起的層層白浪），以一個(gè)“老”字形象的描繪了洞庭湖波浪翻滾的樣子。第八句中的“點(diǎn)”字不僅形象的把湛藍(lán)天空下排成“一”字的大雁描繪出來，而且突出了這個(gè)“一”字不是一條連續(xù)的線，而是由一只只大雁“點(diǎn)”成的，這樣就準(zhǔn)確而傳神的特定意境表達(dá)出來了。（3）雙關(guān)：講究含蓄，借物寓意古典詩(shī)歌講究含蓄美，因而雙關(guān)手法運(yùn)用較多，雙關(guān)又分諧音雙關(guān)和語意雙關(guān)，不過諧音雙關(guān)說到底還是屬于語意雙關(guān)，只不過多“拐了個(gè)彎”罷了。如：低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。東邊日出西邊雨，道是無情卻有情

常見修辭手法的表達(dá)效果補(bǔ)充：比喻：生動(dòng)形象，化無形為有形?？鋸垼菏贡磉_(dá)的感情更強(qiáng)烈，引發(fā)人們想象，突出事物的本質(zhì)。擬人：描寫生動(dòng)，表達(dá)親切，富有情趣。對(duì)偶：句式整齊，有節(jié)奏感。排比：一氣呵成，增強(qiáng)氣勢(shì)，突出強(qiáng)調(diào)；說理使道理更加嚴(yán)密、透徹；抒情使情感更加淋漓盡致。反復(fù)：有氣勢(shì)，增強(qiáng)表達(dá)效果；層層鋪開，逐步擴(kuò)大，強(qiáng)化主旨。反問：表達(dá)鮮明，起強(qiáng)調(diào)語氣的作用。設(shè)問：吸引讀者，啟發(fā)思考；有問有答，突出強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容。

三、值得注意的字詞（煉字）

許多詩(shī)中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩(shī)增色不少甚至成為詩(shī)眼。詩(shī)僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”鄭谷將“數(shù)”改為“一”，因?yàn)轭}為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。王駕寫《晴景》一詩(shī)：“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家?！蓖醢彩摹帮w來”為“紛紛”，因?yàn)橹挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，陶潛“悠然見南山”的“見”字，張先“云破月來花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知。一個(gè)“鬧”字把詩(shī)人心頭感到蓬勃的春意寫出來了，一個(gè)“弄”字把詩(shī)人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動(dòng)的美寫出來了。這些是詩(shī)人的獨(dú)特感受，寫出了這種獨(dú)特感受，不論是情景交融，詩(shī)人把他的感情色彩著到景物上去也好，詩(shī)人寫出了景物本身所具有的情態(tài)也好，都是有意境的。杜甫詩(shī)句：“四更山吐月，殘夜月明樓?！薄懊鳌弊质切稳菰~用如動(dòng)詞，使畫面富有動(dòng)態(tài)，更妙的是“吐”字（同學(xué)們自己體會(huì)！）虛詞用得好，也可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻的美學(xué)效果。杜甫有詩(shī)云：“江山有巴蜀，棟宇自齊梁?！比~夢(mèng)得評(píng)道：“遠(yuǎn)近數(shù)百里，上下數(shù)千年，只在‘有’與‘自’兩字間，而?納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見于言外。1、動(dòng)詞：在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞，特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。例1：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。例2：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！盀R”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。例3：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城?！罢簟薄ⅰ昂场本哂锌鋸埳?。例4：雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。（《郊興》王勃）看這句詩(shī)，“濕”言“光”，“疏”言“影”，本身就不尋常，王勃寫春雨，雨下的時(shí)間短，雨后日出，花上已沒有雨水，在日光照耀下更見滋潤(rùn)，所以說“花光濕”，這個(gè)“濕”字極為確切。這個(gè)“光”字顯得花有精神，所以說“光”字有情。風(fēng)停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個(gè)“疏”字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出，又顯得有詩(shī)情，用字盡妙于此。2、修飾語：大部分為形容詞，它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。例1：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。一個(gè)“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。例2：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。曰細(xì)，脈脈綿綿，寫的是自然造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）前兩句寫少婦經(jīng)過梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個(gè)“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。3、特殊詞：在詩(shī)文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們：（1）疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《其一》劉禹錫）千門萬戶??日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）

（2）表顏色的詞：這些詞有時(shí)作謂語用，有時(shí)作定語用，有時(shí)作主語或賓語用。但是作用只有一個(gè)，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。欣賞時(shí)，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無限的空間延伸，畫面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感?；蜃プ∧鼙憩F(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的字眼，體會(huì)詩(shī)歌感情色彩的濃度：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！奔t與綠道出了蔣捷感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。就是抓住單一色彩表現(xiàn)的詞也能體會(huì)到詩(shī)人的濃情：“記得綠羅裙，處處憐芳草。”“曉來誰染霜林醉，總是離人淚！”憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。又如：過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。（《揚(yáng)州慢》姜夔）紅藕香殘玉簟秋。（《一剪梅》李清照）

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。《蜀相》杜甫）

(3）數(shù)量詞：數(shù)量詞大約和講究概念與邏輯的數(shù)學(xué)、物理有某種密切的關(guān)系，因此，從文學(xué)特別是詩(shī)歌的角度來看，它似乎是枯燥乏味的。其實(shí)不然，優(yōu)秀詩(shī)人的筆就仿佛是童話中一根可以使沙漠涌出綠洲的魔杖，那經(jīng)過精心選擇提煉的數(shù)量詞，在他們的驅(qū)遣之下卻可以產(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情。過去有一首詩(shī)：“一片兩片三四片，五六七八九十片，千片萬片無數(shù)片，飛入梅花永不見。”庾信《小園賦》中的“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。例：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”，鄭谷把僧齊己的《早梅》詩(shī)中的“數(shù)枝開”，改為“一枝開”，齊己因此而拜鄭谷為“一字師”，這故事是人們耳熟能詳?shù)牧?，不必贅述。?jù)元代盛如梓《庶齋老學(xué)叢談》記載，張桔軒有詩(shī)云“半篙流水夜來雨，一樹早梅何處春”，元遺山認(rèn)為既指明了“一樹”，就不能又說表疑問的“何處”，同時(shí)，一樹梅花也絕非早梅，于是他就把“一樹”改為“幾點(diǎn)”，“幾點(diǎn)”本身并沒有什么奇特之處，但用在這里描繪逐水而流的梅花，卻符合生活的真實(shí)，也使全詩(shī)氣機(jī)流暢，韻味平添。（4）虛詞：在古典詩(shī)詞中，虛詞的錘煉恰到好處時(shí)，可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。盛唐詩(shī)人善于運(yùn)用虛字，王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，去掉“與”、“共”二字就會(huì)大為減色，歐陽修《晝錦堂記》首句本為“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”，遞走后飛騎追加二“而”字成“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”，因此而使文義大為增光，那么，從上面所引的詩(shī)例中，我們就更不難領(lǐng)略詩(shī)詞中煉虛字的美的消息。四、關(guān)注詩(shī)歌的意象語言詩(shī)歌的意象也就是指詩(shī)歌的景物形象，涵蓋景象和物象兩個(gè)方面。詩(shī)中的景象是詩(shī)人為了抒發(fā)思想感情而精心剪裁，設(shè)計(jì)的，一般有景物描寫（季節(jié)、時(shí)令、地域）、場(chǎng)面描寫（農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別）、色彩描寫等。景象是任務(wù)（往往是詩(shī)人自己）感情的外在表現(xiàn)。物象，即被作者人格化了的描寫對(duì)象。詩(shī)人通過這種象征性的物象描寫來曲折的表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。那些融入了作者主觀意念的事物，蘊(yùn)含著某種品質(zhì)或思想的物象，稱之為意象?！耙狻笔亲髡叩闹饔^情感，“象”是生活中的客觀事物。而詩(shī)人的主觀情感與客觀物象相交融而創(chuàng)造出來的耐人尋味、渾然一體的藝術(shù)境界，就叫做“意境”?！耙狻笔亲髡叩闹饔^情感，“境”則是詩(shī)中描繪的藝術(shù)圖景。意境與意象都是情與物的結(jié)合體，但它們又有區(qū)別：從形式上看，意象與詞句相關(guān)，意境與全篇對(duì)應(yīng)。中國(guó)古典詩(shī)歌講究的是“一切景語皆情語”，我們?cè)谧x懂詩(shī)歌情感的時(shí)候，必須關(guān)注詩(shī)歌的意象語言。要注意分析詩(shī)歌寫了什么意象？描寫了什么樣的畫面？描寫用語及其評(píng)價(jià)用語的感情色彩等方面。因?yàn)樵?shī)歌講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是感情的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此而意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。這里所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”，“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。詩(shī)人的聰明往往就在于他能創(chuàng)造出一個(gè)或一群新奇的“意象”，來含蓄的抒發(fā)自己的情感。把握了這些寓意，對(duì)我們理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容以及正確解答詩(shī)歌鑒賞題目很有益處。意

象

集

錦一、花草樹木類1、柳（1）“柳”、“留”二字諧音，表現(xiàn)離愁別緒?！拔粑彝?，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！保?）柳多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f里愁，蒹葭楊柳似汀洲。”（3）柳絮漂浮不定，常作遣愁的憑借?！霸噯栭e愁都幾許，一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時(shí)雨。”2、梅梅有耐寒的特點(diǎn)，詩(shī)人借以表達(dá)孤高、不諧流俗、不屈不撓的品格。“零落成泥碾作塵，只有香如故?！薄安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤。”都是借梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)。梅花在嚴(yán)寒種最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，所以詩(shī)人也常借此特點(diǎn)寫出其不怕打擊挫折、敢為天下先的平直，既是詠梅，也是詠己。“一朵忽先變，百花皆后香?！?、菊喻隱逸、高潔、脫俗。作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”就以飲露餐花象征自己的品行的高潔?！扒飬怖@舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！眲t表達(dá)了詩(shī)人對(duì)高潔、堅(jiān)貞品格的追求。4、蓮

由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有很多寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)哀情。“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里實(shí)寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和純潔愛情。5、梧桐、芭蕉

是凄涼、凄苦、悲傷的象征?！耙宦曃嗳~一聲秋。一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。三更歸夢(mèng)三更后”，以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。6、芳草（1）表現(xiàn)生生不息的希望?！帮L(fēng)雨天涯芳草夢(mèng)，江山如此故都何？”（2）寄托離別情懷、懷人思緒?！半x恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！保?）表現(xiàn)悲傷的情感?！耙罉菬o語欲銷魂，長(zhǎng)空暗淡連芳草?！保?）寄托圣明的短促和無可奈何的感慨?！翱蓱z春光閑了，陰多晴少。江南江北水連云，問何處，尋芳草？”（5）以芳草喻所思之人?！爸羯?，人間何處尋芳草？”7、黃葉

象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮?！氨淘铺?，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠?！?、綠葉

象征生命力、希望、活力?！熬G葉自黃自落，不應(yīng)秋至始愁人。”9、竹

象征正直、氣節(jié)、積極向上，“庭竹森疏玉質(zhì)寒，色包蔥碧盡瑯玕?！?0、紅葉

代指?jìng)髑橹铮蠼柚敢栽?shī)傳情。11、松

堅(jiān)挺、傲岸，表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)、生命力旺盛，是傲霜斗雪的典范?！柏M不罹凝寒松，松柏有本性?！痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下都保持高潔的品質(zhì)。12、花開

象征希望、青春、人生的燦爛和美好?！盎ㄩ_堪折直需折，莫待無花空折枝?！?3、花落

表現(xiàn)失意、挫折、對(duì)美好事物的留念、追懷或惜春之情?！皡捇?，人寂寞，果樹陰成燕翅齊，西園永日閑高閣?！?4、桃花

形容美女的容顏?！叭ツ杲沾碎T中，人面桃花相映紅?！?5、蘭

象征高潔、美好?！疤m之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。”16、牡丹

表現(xiàn)富貴、美好。“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”17、禾黍

表現(xiàn)黍離之悲（國(guó)家昔盛今衰）?！昂淌螂x離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?？?8、紅豆

即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思?！?9、楊花

象征離散?！皳P(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人?！?0、黃粱

此凹陷虛幻的事或欲望的破滅。“灑向人間都是怨，一枕黃粱再現(xiàn)?！倍?、動(dòng)物類1、子規(guī)

表現(xiàn)悲傷、凄切之情。“若叫恨魄皆能化，何樹何山著子規(guī)?！?、鴛鴦

常喻夫妻，表現(xiàn)夫妻情深?！暗贸杀饶亢无o死，愿作鴛鴦不羨仙。”3、鷓鴣

烘托黃粱破敗或惆悵落寞。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”4、青鳥

指代情人的使者?！芭钌酱巳o多路，青鳥殷勤為探看。”5、鴻雁

鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感，也代指書信?！叭藲w落雁后，思發(fā)在花前。”6、杜鵑

古代深化中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷、思?xì)w或冤魂悲鳴的象征。“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！薄翱煽按吼^閉春寒，杜鵑生里斜陽暮?！薄捌溟g旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴?！?、蟬

（1）品行高潔清高?！熬痈呱赃h(yuǎn)，非是借春風(fēng)?！保?）孤獨(dú)無助，孤苦無告。秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒就剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。因此，寒蟬也就成為悲涼的同義詞?！昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”8、雙鯉

代指書信。“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！?、莊周夢(mèng)蝶

文人用來借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無常的事物。“一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空?！?0、燕子

燕屬于候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對(duì)，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此受古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事，意象較為豐富。（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)思念惜春之情。“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。”（2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頑，飛則相隨，以此而成為愛情的象征?！八紴殡p飛燕，銜泥筑君屋。”也正因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對(duì)，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念，才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”的空閨寂寞，才有了“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的惆悵嫉妒，才有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”的失意冷落，才有了“花開望遠(yuǎn)行，玉減傷心事，東風(fēng)草堂飛燕子”的留念期盼。（3）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘歸巢，詩(shī)人抓住此特點(diǎn)，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當(dāng)屬劉禹錫的“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！焙完淌獾摹盁o可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”（4）代人傳書，幽訴離情之苦?！拔倚鋈ブ睾?，臨窗泣血書。殷勤憑燕翼，寄于薄情夫?！保?）表現(xiàn)羈旅行愁，狀寫漂泊流浪之苦?！巴L(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑。南來北往隨征雁，行路艱難?！比⑷赵嘛L(fēng)霜類1、月

（1）花好月圓，團(tuán)員喜慶?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r(shí)。”（2）對(duì)月思親思鄉(xiāng)，引發(fā)離愁別緒?！敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思落誰家?！保?）望月思故鄉(xiāng)，表現(xiàn)亡國(guó)之痛?！靶亲蛞褂謻|風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！保?）抒發(fā)盛衰無常、物是人非的高開。“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。”2、青山（1）在古典詩(shī)歌中具有深隱曠達(dá)、雄渾沉穩(wěn)、亙古不變的特色，因而備受詩(shī)人喜歡，是詩(shī)人借以棲息身心的家園。如“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？”（2）“青山”是故鄉(xiāng)的象征，故鄉(xiāng)山脈是游子心中最清晰的印痕。“不對(duì)芳春酒，還望青山郭。（3）“青山”是歷史與永恒的象征?！坝⑿垡蝗ズ廊A盡，唯有青山似洛中?！?、冰雪、冰心

比喻心志忠貞、品格高尚、心性高潔?！皯?yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪?！?、水

（1）綿綿愁思，離愁別恨?！半x愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水?！保?）時(shí)光流逝?！皾L滾長(zhǎng)江東逝水、”5、關(guān)山（1）關(guān)塞山河?！敖鑶柮坊ê翁幝?，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！保?）歷史存在?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)。”“關(guān)山渡若飛?！?、清風(fēng)、白云

（1）望云思友。“思家步月清宵立，憶弟不堪云白日眠?！保?）隨遇而安，自由自在，歸隱山林。“黃河一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”（3）沉醉田園，恬淡灑脫?！懊髟聞e枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?、斜陽、煙靄、清霜

（1）沉郁思古幽情?！爸烊笜蜃円安莼?，烏衣巷口夕陽斜?！保?）惆悵、凄苦、悲涼情緒?！澳红\沉沉楚天闊?！?、雪

象征順接、高潔或表環(huán)境的惡劣?！皯?yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪?！彼?、器物類1、玉

象征高潔、脫俗?！半[石哪知玉，披沙始遇金?！?、絲竹

音樂。3、汗青

史冊(cè)。4、軒轅

祖國(guó)。5、三尺

法律