西游記觀后感傳統(tǒng)故事與現(xiàn)代啟示

西游記觀后感傳統(tǒng)故事與現(xiàn)代啟示TOC\o"1-2"\h\u22955第一章《<西游記>：傳統(tǒng)故事的不朽魅力》 17128第二章《剖析<西游記>的奇幻內(nèi)容》 13751第三章《從<西游記>看人物塑造的獨(dú)特性》 215782第四章《<西游記>對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的警示意義》 216402第五章《<西游記>中的團(tuán)隊(duì)合作啟示》 222921第六章《我看<西游記>中的善惡較量》 332290第七章《<西游記>與當(dāng)代文化價(jià)值的融合》 3969第八章《總結(jié)<西游記>的現(xiàn)代啟示》 3第一章《<西游記>：傳統(tǒng)故事的不朽魅力》《西游記》那可是咱中國傳統(tǒng)故事里的一顆璀璨明珠。從咱小時(shí)候起，就聽著孫悟空大鬧天宮、唐僧師徒西天取經(jīng)的故事長大。它的魅力首先就體現(xiàn)在故事的架構(gòu)上。從花果山美猴王的誕生，到唐僧踏上西天取經(jīng)路，一路上收服徒弟，歷經(jīng)九九八十一難。就像唐僧剛出長安城的時(shí)候，周圍都是送行的人，那場(chǎng)面特別宏大。這個(gè)故事的傳播范圍也極廣，不管是城市里的孩子，還是鄉(xiāng)村里的老人，都能嘮上幾句《西游記》。而且各種藝術(shù)形式都有它的身影，戲曲舞臺(tái)上有《大鬧天宮》這樣精彩的劇目，演員們扮上相，拿著金箍棒的孫悟空活靈活現(xiàn)，在舞臺(tái)上翻跟頭、耍金箍棒，臺(tái)下的觀眾看得是津津有味。在民間工藝?yán)铮灿泻芏嘁浴段饔斡洝窞樗{(lán)本的剪紙作品，把師徒四人的形象剪得栩栩如生。這種廣泛的傳播和多樣的藝術(shù)呈現(xiàn)，就足以說明《西游記》傳統(tǒng)故事那不朽的魅力。第二章《剖析<西游記>的奇幻內(nèi)容》《西游記》里的奇幻內(nèi)容那可真是讓人目不暇接。先說那各路神仙妖怪的法術(shù)，就特別神奇。像孫悟空的七十二變，他一會(huì)兒變成小蟲子飛進(jìn)鐵扇公主的肚子里，把鐵扇公主折騰得夠嗆。原文里描寫他變成小蟲子的時(shí)候，那細(xì)節(jié)特別生動(dòng)，小到翅膀怎么扇動(dòng)，眼睛怎么看東西都寫得清清楚楚。還有那些妖怪的洞府，什么獅駝嶺的洞府，里面陰森恐怖，怪石嶙峋，到處都是小妖怪在巡邏，大妖怪在洞里等著吃唐僧肉。在描述妖怪們使用的法寶時(shí)更是奇妙，像金角大王和銀角大王的紫金紅葫蘆，只要拿著叫對(duì)方的名字，對(duì)方一答應(yīng)，就會(huì)被吸進(jìn)去。這葫蘆看起來小小的，卻能裝下那么多人，這種想象力簡直絕了。再看那唐僧師徒經(jīng)過的各種神奇的地方，火焰山那熱得不行，周圍的土地都干裂了，而女兒國呢，全是女人，這些奇幻的設(shè)定給故事增添了無盡的趣味和神秘色彩。第三章《從<西游記>看人物塑造的獨(dú)特性》《西游記》里的人物那是各個(gè)都有獨(dú)特之處。先說孫悟空，他是絕對(duì)的主角，天不怕地不怕的性格。他從石頭里蹦出來就注定了不平凡，他敢去闖龍宮要兵器，那金箍棒在他手里是耍得虎虎生風(fēng)。他對(duì)天庭也是絲毫不懼，大鬧天宮的時(shí)候，把那些天兵天將打得落花流水。他的反抗精神特別強(qiáng)烈，就像他說的“皇帝輪流做，明年到我家”。唐僧呢，他是一個(gè)非常虔誠的和尚，意志堅(jiān)定。不管遇到多少誘惑，他都一心想著西天取經(jīng)。女兒國國王那么漂亮，又那么深情地挽留他，他都沒有動(dòng)搖。豬八戒就特別有趣，他貪吃、好色、懶惰，但是又很憨厚。他看到吃的就走不動(dòng)道，像在高老莊的時(shí)候，他總是惦記著吃的。沙僧就比較忠厚老實(shí)，一直默默承擔(dān)著挑擔(dān)的任務(wù)，從不多言多語，總是在師兄們吵架的時(shí)候出來勸和。這些人物形象豐富立體，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就像生活中的人一樣真實(shí)。第四章《<西游記>對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的警示意義》《西游記》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著不少警示意義呢。你看那唐僧師徒遇到的那些妖怪，很多都是因?yàn)樨澙凡畔胍蕴粕狻＿@就好比現(xiàn)代社會(huì)里的一些人，因?yàn)樨澙峰X財(cái)或者權(quán)力，最后走上了違法犯罪的道路。比如說一些官員貪污受賄，就像妖怪貪圖唐僧肉一樣，最后都沒有好下場(chǎng)。還有那些妖怪用各種陰謀詭計(jì)來抓唐僧，這就像在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，有些不良商家使用不正當(dāng)手段打壓對(duì)手。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該像唐僧師徒一樣，堅(jiān)守正道。唐僧師徒不管遇到多少艱難險(xiǎn)阻，都沒有放棄取經(jīng)的目標(biāo)，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該有這樣堅(jiān)定的信念。遇到困難不能輕易退縮，要像他們克服九九八十一難那樣，勇往直前。第五章《<西游記>中的團(tuán)隊(duì)合作啟示》《西游記》里的團(tuán)隊(duì)合作很值得我們學(xué)習(xí)。唐僧師徒四人就是一個(gè)典型的團(tuán)隊(duì)。唐僧是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心，他有明確的目標(biāo)，就是西天取經(jīng)。他就像一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，雖然他沒有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗能力，但是他的信念堅(jiān)定，給整個(gè)團(tuán)隊(duì)指引方向。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，他就像團(tuán)隊(duì)里的技術(shù)骨干，遇到困難的時(shí)候，他總是第一個(gè)沖上去解決問題。像在遇到白骨精的時(shí)候，他火眼金睛一下子就看穿了白骨精的偽裝，三打白骨精保護(hù)了唐僧。豬八戒雖然有些小毛病，但是他也有自己的作用。他能調(diào)節(jié)團(tuán)隊(duì)的氣氛，有時(shí)候他的幽默也能讓大家在艱苦的取經(jīng)路上輕松一些。沙僧呢，他就負(fù)責(zé)后勤保障，默默地挑著擔(dān)，做好自己的本職工作。這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，每個(gè)人都有自己的角色，他們相互配合，才最終完成了西天取經(jīng)的大業(yè)。在現(xiàn)代的企業(yè)或者項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)里，也需要這樣明確的分工和緊密的合作。第六章《我看<西游記>中的善惡較量》《西游記》里充滿了善惡較量。孫悟空就是正義的代表，他專門打妖怪，保護(hù)唐僧。那些妖怪大多是惡的象征，他們總是想著抓唐僧吃唐僧肉。就像白骨精，她三次變化，變成村姑、老婦和老翁，想要欺騙唐僧師徒。孫悟空一眼就看穿了她的偽裝，可是唐僧卻被她的表象所迷惑，還誤會(huì)了孫悟空。這里就體現(xiàn)了善惡的復(fù)雜性，有時(shí)候惡會(huì)偽裝成善。但是正義最終還是會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，孫悟空雖然被唐僧趕走了一次，可是他還是回來繼續(xù)保護(hù)唐僧，最后還是消滅了白骨精。還有像牛魔王一家，牛魔王本來和孫悟空還是朋友，但是后來為了利益也和孫悟空作對(duì)，變成了惡的一方。這也說明，在利益面前，人或者妖怪都可能走向惡的一面，而正義是需要堅(jiān)定守護(hù)的。第七章《<西游記>與當(dāng)代文化價(jià)值的融合》《西游記》在當(dāng)代文化價(jià)值的融合方面做得相當(dāng)出色。在電影領(lǐng)域，就有很多以《西游記》為藍(lán)本的作品。像《大話西游》系列電影，它把傳統(tǒng)的《西游記》故事進(jìn)行了重新解讀和演繹。影片中至尊寶這個(gè)角色，他原本是玩世不恭的山賊，但是在經(jīng)歷了一系列的愛恨情仇之后，才發(fā)覺自己的使命，這就像是孫悟空在經(jīng)歷了大鬧天宮之后，才走上西天取經(jīng)路一樣。這種現(xiàn)代電影對(duì)傳統(tǒng)故事的改編，讓更多的年輕人了解和喜歡上了《西游記》。在游戲領(lǐng)域，也有大量以《西游記》為背景的游戲。玩家可以在游戲里扮演唐僧師徒四人，去經(jīng)歷那些神奇的冒險(xiǎn)。這不僅傳播了《西游記》的文化，還讓玩家在游戲中感受到傳統(tǒng)故事的魅力。而且在一些文學(xué)創(chuàng)作中，也經(jīng)常會(huì)引用《西游記》的元素，讓作品更加富有文化底蘊(yùn)。第八章《總結(jié)<西游記>的現(xiàn)代啟示》《西游記》給現(xiàn)代的啟示是多方面的。從故事內(nèi)容里的奇幻想象，我們現(xiàn)代的文藝創(chuàng)作者可以學(xué)習(xí)如何開拓思維，創(chuàng)造出更富有想象力的作品。在人物塑造上，要把人物寫得像《西游記》里那樣有血有肉，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。團(tuán)隊(duì)