《戲劇影視經(jīng)典作品賞析》課件-《等待戈多》作品賞析3

《等待戈多》藝術(shù)特色的提煉戲劇影視經(jīng)典作品賞析《等待戈多》藝術(shù)特色的提煉作為后現(xiàn)代主義文學(xué)的一個(gè)流派，荒誕派戲劇受到了現(xiàn)代主義文學(xué)自身發(fā)展的影響。情節(jié)、人物、語(yǔ)言、時(shí)間、場(chǎng)景和悲喜劇等方面采用了完全反傳統(tǒng)的新形式。《等待戈多》藝術(shù)特色的提煉1.反情節(jié)貝克特在作品中表現(xiàn)的是最基本的內(nèi)容：時(shí)間、存在、等待、孤獨(dú)、異化和死亡。他認(rèn)為只有沒(méi)有情節(jié)的藝術(shù)才是純正的藝術(shù)。而《等待戈多》從傳統(tǒng)戲劇的角度來(lái)看確實(shí)沒(méi)有什么劇情可言?！兜却甓唷匪囆g(shù)特色的提煉1.反情節(jié)“什么也沒(méi)有發(fā)生，沒(méi)有人來(lái)，沒(méi)有人去，真可怕”?！笆裁匆矝](méi)有發(fā)生”正反映了世界的荒誕?！兜却甓唷窡o(wú)頭無(wú)尾，劇情的簡(jiǎn)單和重復(fù)循環(huán)暗示了人類生存的空虛和荒誕?！兜却甓唷匪囆g(shù)特色的提煉2.反人物傳統(tǒng)戲劇應(yīng)該塑造人物豐富多彩的個(gè)性特征而貝克特認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)，人格已被充斥空間的物質(zhì)所排擠和扼殺，人已“異化”為“非人”，已喪失了個(gè)性和人格?！兜却甓唷穭≈兴膫€(gè)主要人物弗拉吉米兒、埃斯特拉岡、波卓和勒基的形象都很抽象?！兜却甓唷匪囆g(shù)特色的提煉2.反人物《等待戈多》劇中四個(gè)主要人物弗拉吉米兒、埃斯特拉岡、波卓和勒基的形象都很抽象。他們并不代表具體的個(gè)人，而是象征了整個(gè)人類，所以，劇中人物的悲劇具有普遍性，象征了整個(gè)人類的悲慘狀況?！兜却甓唷分械娜宋锊粌H是反人物，而且是反英雄。《等待戈多》藝術(shù)特色的提煉3.反語(yǔ)言傳統(tǒng)戲劇依賴精美的語(yǔ)言和巧妙的對(duì)話，而貝克特認(rèn)為世界是荒誕的、非理性的，因此，人和人之間是不可能通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行理性的交流和溝通?！兜却甓唷匪囆g(shù)特色的提煉3.反語(yǔ)言大部分對(duì)白缺乏邏輯推理甚至沒(méi)有連貫性，經(jīng)常沒(méi)有意義，違反邏輯。總結(jié)出10多種語(yǔ)言分裂現(xiàn)象，如獨(dú)白、沉默、重復(fù)、誤解、矛盾、陳詞濫調(diào)、胡言亂語(yǔ)等?！兜却甓唷匪囆g(shù)特色的提煉4.反時(shí)間貝克特作品中的“反戲劇”特色也反映在對(duì)傳統(tǒng)戲劇的“三一律”的違反。《等待戈多》藝術(shù)特色的提煉5.反場(chǎng)景在《等待戈多》中，場(chǎng)景沒(méi)有介紹人物的生活環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，而是背離這些環(huán)境，人與場(chǎng)景之間的聯(lián)系不合乎邏輯?！兜却甓唷匪囆g(shù)特色的提煉6.反悲喜劇貝克特故意使用人物滑稽的動(dòng)作和喜劇的語(yǔ)言給予作品喜劇的表現(xiàn)形式，而這種形式對(duì)作品表現(xiàn)悲劇主題正好合適。一方面，給悲劇以喜劇的表現(xiàn)形式正好彌補(bǔ)了作品因缺乏情節(jié)而產(chǎn)生的枯燥感和悲劇的沉重感。另一方面，貝克特故意使用喜劇手法來(lái)表達(dá)在西方后現(xiàn)代社會(huì)人類的生存狀況——人生的孤獨(dú)痛苦、生存的無(wú)助無(wú)望、生活的毫無(wú)意義以及世界的荒誕?！兜却?/p>