《荷塘月色》精美公開課課件

種蓮清塘引水下藕根，春風(fēng)帶露沾濃身堪笑榮華枕中客，對(duì)蓮余做世外仙

對(duì)蓮采蓮荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開

唐王昌齡《采蓮曲》詠蓮接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅

南宋楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》荷塘月色朱自清作家簡(jiǎn)介寫作背景整體感知課堂練習(xí)問題研究主題之爭(zhēng)狀物賞析結(jié)構(gòu)詳解探究問題一探究問題四探究問題五探究問題六探究問題七探究問題八朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。他是詩(shī)人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛國(guó)知識(shí)分子。1898年出生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州，故自稱“揚(yáng)州人”。1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班。1923年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，震動(dòng)當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇。同年發(fā)表的散文《槳聲燈影里的秦淮河》卻顯示出他散文創(chuàng)作的出色才能。1925年任清華大學(xué)教授。1928年出版散文集《背影》，成為著名的散文家。1931-1932年在英國(guó)倫敦學(xué)語(yǔ)言學(xué)及英國(guó)文學(xué)，回國(guó)后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。毛澤東在《別了，司徒雷登》中說(shuō)他“一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧”，“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。

《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失敗，正是白色恐怖籠罩中國(guó)大地的時(shí)候。中國(guó)處于一片黑暗之中。面對(duì)“這一年的變動(dòng)”，朱自清覺得是“人的意想所趕不上的”。他認(rèn)為：“在舊時(shí)代正在崩壞，新局面尚未到來(lái)的時(shí)候，衰頹與騷動(dòng)使得大家惶惶然……只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然，不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí)，便只有暫時(shí)逃避一法……在這三條路里，我將選擇哪一條呢？……我既不能參加革命或反革命，總得找一個(gè)依據(jù)，才可以姑作安心地過日子……我終于在國(guó)學(xué)里找著了一個(gè)題目?！保ā赌抢锶ァ罚斑@幾天心里似乎有些異?！睦锸且粓F(tuán)亂麻，也可以說(shuō)是一團(tuán)火。似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白?！保ā兑环庑拧罚?/p>

簡(jiǎn)而言之，此時(shí)的朱自清正處在反感于國(guó)民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨的革命心存疑慮。陷入了不知道往“哪里走”的“惶惶然”中。這篇散文通過對(duì)冷清的月夜下荷塘景色的描寫，流露出作者想尋找安寧但又不可得，幻想超脫現(xiàn)實(shí)但又無(wú)法超脫的復(fù)雜心情，這正是那個(gè)時(shí)代在作者心靈上的折射。寫作背景時(shí)代在文人內(nèi)心的折射從五四運(yùn)動(dòng)1919年，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)1937年。歷史趨勢(shì)，新舊更迭。局面，從軍閥割據(jù)到內(nèi)戰(zhàn)。思想，紛雜。折射到文人內(nèi)心就形成了共同的心里特征：他們關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，卻苦無(wú)出路。愁苦、彷徨、迷惘。如：戴望舒《雨巷》、魯迅《彷徨》、朱自清《荷塘月色》、郁達(dá)夫《故都的秋》……朱自清與家人，自1903年定居揚(yáng)州后，曾居住過多處。開始住天寧門街，后遷居彌陀巷、南皮市街、東關(guān)街、仁豐里等?，F(xiàn)在保全下來(lái)的為安樂巷27號(hào)故居。圖為故居門口。他祖孫三代人定居揚(yáng)州，他又在揚(yáng)州中學(xué)任教過。所以他一直自稱為“揚(yáng)州人”朱自清揚(yáng)州故居清華園荷塘朱自清塑像清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)會(huì)同人合影（左起第七人為朱自清）整體把握1、學(xué)生提挈每個(gè)自然段的內(nèi)容第1段

獨(dú)游荷塘的時(shí)候、地點(diǎn)和緣由。（心境：“頗不寧?kù)o”）

第2段

通往荷塘的小路、樹木、月色。

第3段

行在小路時(shí)的感受。

第4段

荷塘美麗的景色。

第5段

流瀉的月光，塘中的月色。

第6段

荷塘四周的景物。（在月下觀察、感受到的）

第7段

聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。

第8段

在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。

從寫景狀物的角度上看，第4—6段顯然是文章的主體內(nèi)容，應(yīng)歸為一部分。前三段，寫夜賞的緣由。7、8兩段，由現(xiàn)實(shí)寫及想象中古時(shí)候的舊俗，突轉(zhuǎn)一筆（回到家門）收束全篇。這樣分析，全文可以分為三部分：第一部分（第1—3段）寫“觀荷緣起”（情）第二部分（第4—6段）寫“荷塘月色”（景）第三部分（第7—8段）寫“月下遐思”（情）2、綜合、歸納。

明線：游蹤(外結(jié)構(gòu)）暗線：情感（內(nèi)結(jié)構(gòu)）出家門踱小路觀荷塘賞四周不寧?kù)o尋寧?kù)o得寧?kù)o失寧?kù)o圓形結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu)

：“這幾天心里頗不寧?kù)o”，路是幽僻的，寂寞的；地上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的；“樹色一例是陰陰的”；聽到熱鬧的蟬聲和蛙聲，心想“熱鬧是它們的，我什么也沒有”；想到古人采蓮的盛況，這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了，最后發(fā)出“這令我到底惦著江南了”的感慨。可見，不滿于現(xiàn)實(shí)，又不得不回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)?！暗膽n愁”情緒籠罩了全文。：文章開頭，“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧”，可見作者是想擺脫憂郁情懷而欣然前往荷塘的；沿著荷塘的小路，往日陰森森，“今晚卻很好”，經(jīng)過一番靜慮：“我也像超出了平常的自己，我愛熱鬧，……也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處?！阌X是一個(gè)自由的人?！?；到了荷塘，他真正暫得自由，心系于美景，怡然之情頓生；由賞景而思接千載，想到古人采蓮那個(gè)“熱鬧的季節(jié)”，“風(fēng)流的季節(jié)”?？梢?，“淡淡的喜悅”同樣籠罩了全文。：總之，憂愁與喜悅是相伴共生的：處憂愁之中而向往喜悅，處喜悅之中而受憂愁的牽掣。這就是所謂：怨而不怒、哀而不傷的“中和主義”的表現(xiàn)。憂愁的變現(xiàn)

喜悅的表現(xiàn)愁與喜相交織月下的荷塘彌望田田出水很高（比喻）

零星點(diǎn)綴（擬人、比喻）縷縷（通感）

顫動(dòng)（比喻、擬人）看不見的脈脈靜動(dòng)淡雅寧?kù)o（）（）（）

（）

（）荷葉荷花荷香荷波流水寫景賞析動(dòng)靜結(jié)合

荷塘上的月色（）（）月光月影如流水靜靜地瀉薄薄的青霧浮起葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)灌木的黑影楊柳的倩影光和影的和諧像名曲雖是滿月,卻有一層淡淡的云實(shí)虛實(shí)虛朦朧優(yōu)雅虛實(shí)結(jié)合荷塘的四面遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近高高低低陰陰的乍看像煙霧般整體的風(fēng)光楊柳樹梢遠(yuǎn)山樹縫燈光樹上蟬聲水里蛙聲由遠(yuǎn)及近、由靜及動(dòng)通感是一種特殊的修辭。通感是把人們的各種感覺（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺）通過比喻或形容詞溝通起來(lái)的修辭方式。通感就是移覺。1.“微風(fēng)過處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓渺茫的歌聲似的?！?.塘中的月色并不均勻，但光和影有著和諧的旋律，如梵婀玲上湊著的名曲。清香歌聲嗅覺聽覺隱隱約約時(shí)斷時(shí)續(xù)光影名曲視覺聽覺和諧特殊修辭1.通感的使用相似之處相似之處通感舉例，仿寫練習(xí)1.簡(jiǎn)單范例：她笑得很甜2.古詩(shī)范例：黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

——唐李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》鳥拋軟語(yǔ)丸丸落，雨翼新風(fēng)泛泛涼。

——清黎堅(jiān)《春游寄正夫》3.現(xiàn)代詩(shī)范例：我想要一支畫筆為你畫下一座江南的虹橋拾幾聲鳥鳴橋下游著幾尾活潑的夢(mèng)我想要一支畫筆為你畫下云帆上滴落的歌聲點(diǎn)一雙期盼卻不流淚的眼睛（聽覺轉(zhuǎn)化為觸覺）（視覺轉(zhuǎn)化為味覺）（聽覺轉(zhuǎn)化為視覺）（視覺轉(zhuǎn)化為聽覺）特殊修辭2.疊詞的使用遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近高高低低寫出了樹的錯(cuò)落有致，既開闊又有立體感，用語(yǔ)言平實(shí)自然。陰陰隱隱約約傳神地描述出特定環(huán)境中的景物特點(diǎn)，不僅寫出了樹木之多，而且加強(qiáng)了夜色的濃重氣氛。疊詞疊字的運(yùn)用，不僅傳神地描寫了事物的特征，而且照應(yīng)了第二段中”蓊蓊郁郁”的樹,”陰森森”的小路,加強(qiáng)語(yǔ)義，讀起來(lái)節(jié)奏鮮明,富有音韻美。課堂練習(xí)1.給下列字注音蓊蓊點(diǎn)綴踱步裊娜霎時(shí)彌望斑駁渺茫媛女曲折瑣屑脈脈獨(dú)處鹢首梵語(yǔ)2.解釋下列詞語(yǔ)的意義幽僻蓊蓊郁郁裊娜凝碧風(fēng)致倩影彌望脈脈田田參差豐姿消受斂裾

1.怎樣理解“這幾天心理頗不寧?kù)o”？明確：一般都認(rèn)為，這句是“文眼”確立了全文的感情基調(diào)。所謂“文眼”，是我國(guó)散文創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。古人說(shuō)“揭全文之旨，或在片首，或在片中，或在片末?！鄙⑽挠小把邸?，意境才會(huì)有虛實(shí)，題旨才會(huì)有隱現(xiàn)。簡(jiǎn)而言之：文眼，就是最能揭示主題思想、透露作者感情的傳神語(yǔ)句。

2.為什么作者心里頗不寧?kù)o？明確：聯(lián)系本文創(chuàng)作背景，可知作者對(duì)生活感到惶惑矛盾，內(nèi)心是抑郁的，是始終無(wú)法平靜的。這篇散文通過對(duì)冷清的月夜下荷塘景色的描寫，流露出作者想尋找安寧但又不可得，幻想超脫現(xiàn)實(shí)但又無(wú)法超脫的復(fù)雜心情，這正是那個(gè)時(shí)代在作者心靈上的折射。3.心里不寧?kù)o表現(xiàn)了什么？明確：《荷塘月色》表現(xiàn)了作者為國(guó)家民族命運(yùn)而焦躁不安的矛盾心情，既表現(xiàn)了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高貴品格；也表現(xiàn)了他不愿意投身武裝革命，反映了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的弱點(diǎn)。這是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)的反映。

4.“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處?！笔遣皇怯悬c(diǎn)矛盾？明確：這里作者實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是“冷靜”和“獨(dú)處”，因?yàn)椤拔覑蹮狒[，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處?！敝攸c(diǎn)還是在后面的“冷靜”和“獨(dú)處”。用平時(shí)的熱鬧來(lái)反襯現(xiàn)在的冷靜，用平時(shí)的群居來(lái)反襯現(xiàn)在的獨(dú)處。因?yàn)榻酉聛?lái)后面有一句“這是獨(dú)處的妙處”。5.第五段，寫月光用“瀉”不用“照”“鋪”，其好處是什么?

明確：“瀉”是承接上面比喻句“如流水一般”而來(lái)的，“瀉”字有向下傾的勢(shì)態(tài)?！罢铡焙汀颁仭弊志蜎]有這樣的審美效果。而且“瀉”與靜靜的相配合，準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出月光像流水一般地傾瀉，又絕無(wú)聲響，幽靜幽美。6.“酣眠”、“小睡”各指什么?有無(wú)深層含義?

明確：“酬眠”比喻朗照，“小睡”比喻被一層淡淡的云遮住的月光。至于它的深層含義應(yīng)該聯(lián)系作者的心態(tài)來(lái)看，他不希望過于激烈的行為，他喜歡一種平和的心態(tài)，正如我們前面分析的那樣，他做不到投筆從戎，他要尋找安寧平和的生活。對(duì)景物的喜好折射出作者的心態(tài)。

朱自清散文創(chuàng)作的“中和主義”8.《采蓮賦》與《西洲曲》在意境上有什么區(qū)別。體現(xiàn)了作者怎樣的情感變化？7.采蓮與文章主體有什么關(guān)系?為什么會(huì)想起采蓮的事情?

明確：以采蓮的熱鬧襯托自己的孤寂，且荷蓮?fù)?，作者又是揚(yáng)州人，對(duì)江南習(xí)俗很了解。也說(shuō)明作者的思緒延伸到了家鄉(xiāng)江南。明確：前者喜悅熱鬧，后者表現(xiàn)一種思念與寂寞。表現(xiàn)作者的情緒開始回落，由喜悅情感慢慢變回憂愁。[西洲曲]

憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙髻鴉雛色。西洲在何處，兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓，樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高。海水遙空綠。海水夢(mèng)悠悠，君愁我亦愁。南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲。9.為什么會(huì)突然說(shuō)“這令我到底掂著江南了”，“這”是指什么？

“這”指流水。前面寫“只不見些流水的影子，是不行的”。怎么又想到流水的呢？由《西洲曲》里的“蓮子清如水”而來(lái)。這是一首情歌。“蓮子清如水”’就是“憐子情如水”的諧音。中國(guó)古典詩(shī)詞中的對(duì)情感的表現(xiàn)是極富藝術(shù)性，含蓄而美。比如劉禹錫的“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。”在文章中，這句話起著行文轉(zhuǎn)折過渡的作用，如果究其深味，就有必要聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷。江南是作者的故鄉(xiāng)。不滿現(xiàn)實(shí)向往光明李國(guó)平苦悶彷徨與寂寞吳周文內(nèi)心矛盾與沖突錢理群彷徨苦悶卻無(wú)不滿程翔有濃濃的哀愁姚效先不消沉，無(wú)哀愁

吳海發(fā)眾說(shuō)紛紜：《荷塘月色》的思想內(nèi)容

這篇散文以“我”夜游荷塘的行蹤為線索，從“帶上門出去”寫起，到“推門進(jìn)去”收尾。在夜游荷塘的過程中，作者時(shí)而緩步前行，時(shí)而停立凝想，一路上把荷塘周圍環(huán)境、荷塘、荷葉和荷花、月光以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的樹木、山色，陸續(xù)呈現(xiàn)在讀者面前，讀者仿佛跟著他一路去觀賞、領(lǐng)略“這無(wú)邊的荷香月色”。這篇散文委婉細(xì)膩地描寫了荷塘月色的恬靜朦朧，抒發(fā)了作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，向往自由光明的感情，同時(shí)也流露出一個(gè)正直的知識(shí)分子在那個(gè)時(shí)代里彷徨苦悶的心情?！顕?guó)平《<荷塘月色>講解》l

不滿現(xiàn)實(shí)向往光明l

苦悶彷徨與寂寞

朱自清在這篇散文中，一方面表現(xiàn)詩(shī)人在形勢(shì)劇變與政治重壓下的苦悶、彷徨和寂寞的情緒，另一個(gè)主要的方面，又抒寫詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和不肯與之妥協(xié)的態(tài)度，以及對(duì)于未來(lái)美好前景的幻想與追求。因此月下“荷塘”，映照著詩(shī)人心靈種種復(fù)雜情感的光影，使我們依稀看到詩(shī)人在痛苦中無(wú)力掙扎、在幻滅中茫然追求的形象。——吳周文《談<荷>》l

內(nèi)心矛盾與沖突

朱自清這類自由主義知識(shí)分子既反感于國(guó)民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平靜”實(shí)源于此。……他們?cè)噲D“躲到學(xué)術(shù)研究中”，既是“避難”，又在與“政治”保持距離中維護(hù)知識(shí)分子的相對(duì)獨(dú)立。在某種意義上，“荷塘月色”（寧?kù)o的大自然）的“夢(mèng)”也正是朱自清們的精神避難所。既神往于個(gè)人的自由世界，又為此感到不安與自譴，這內(nèi)在矛盾構(gòu)成了朱自清內(nèi)心“不平靜”的另一個(gè)側(cè)面；在《荷塘月色》里就外化為“荷塘月色”與“江南采蓮圖”兩幅畫圖，在“冷”與“熱”、“靜”與“動(dòng)”的強(qiáng)烈對(duì)比、相互顛覆中，寫盡了這一代自由主義知識(shí)分子的內(nèi)心矛盾與沖突。——錢理群《關(guān)于朱自清的“不平靜”》l

彷徨苦悶卻無(wú)不滿

《荷塘月色》的主題是：表現(xiàn)了二十年代末，小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的朱自清面對(duì)人生的十字路口而產(chǎn)生的彷徨、苦悶的思想感情。他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，想去認(rèn)識(shí)卻不能認(rèn)清形成的矛盾。二三十年代的知識(shí)分子都曾在漫漫的長(zhǎng)夜中摸索過，探求過，苦悶過，即使魯迅這樣偉大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦悶是有代表性的，我們不能因?yàn)樗麑?duì)國(guó)民黨抱有幻想而責(zé)備他，也不能因他沒有參加無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍而認(rèn)為他缺乏勇氣，那就不是歷史唯物主義了。當(dāng)然，我們也沒有必要硬說(shuō)朱自清對(duì)蔣介石不滿才寫《荷塘月色》的，有人說(shuō)本文表現(xiàn)了作者向往光明，追求進(jìn)步，則更是牽強(qiáng)附會(huì)了。——程翔《<荷>主題探》l

有濃濃的哀愁

我們只要想一想文章的第一段，“這幾天心里頗不寧?kù)o……”便會(huì)自然而然地體會(huì)出作者有許多無(wú)法排遣的煩悶，他在那夜深人靜的時(shí)候，離開自己的妻兒，來(lái)到這“日日走過的”，在“沒有月光的晚上”，顯得“陰森森的，有些怕人”的荷塘，完全不是有閑階級(jí)的尋歡作樂，也完全不是騷人墨客的吟風(fēng)弄月，這里面沒有“幻想超脫現(xiàn)實(shí)”者的雅興，也沒有一般學(xué)者、教授“難得偷來(lái)片刻逍遙”的閑情。我們應(yīng)該努力去體會(huì)作者郁結(jié)的煩悶和滿懷愁緒無(wú)處訴說(shuō)的苦衷，把偶然寫到的閑情看作是苦情的反襯，才符合文章的實(shí)際，才能真正領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖?！π取?lt;荷>有濃濃的哀愁》l