湖南省長沙市2024年七年級《語文》下冊三月月考與參考答案

8/23湖南省長沙市2024年七年級《語文》下冊三月月考與參考答案一、積累與運用（共20分）為了讓家國情懷深植于每一位同學(xué)的內(nèi)心深處，初一年級開展了“家國天下”主題學(xué)習(xí)活動。請你閱讀下面材料，完成1-3題。亙古至今，我們的文化、我們的歷史，處處彰顯著我們這個民族對于家的堅守、對于國的熱愛【甲】從《禮記》的“欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身”，到顧憲成的“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”；從霍去病的“匈奴未滅，何以家為”，到杜甫的“烽火連三月，家書抵萬金”【乙】從陸游的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”，到于謙的“一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親”……家國情懷深植于中國人心田，歲月深長，情感深邃。近代以來，無數(shù)仁人志士激蕩著國家情懷的行動，在歷史的長河中熠熠生輝。聞一多怒斥特務(wù)，①______________，氣沖斗牛，聲震天地；魯迅先生展讀書信至深xiāo，關(guān)愛青年，②______________；鄧稼先隱姓埋名扎根戈壁，鞠躬盡瘁cuì，死而后已……他們把“小愛”升華為“大愛”，犧牲個人和家庭的幸福，用殷紅的熱血和寶貴的生命踐行了自己的信仰與追求。正因如此，中華民族方能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈。1.對文段中加點字的讀音和詞語的書寫，判斷正確的一項是（3分）（

）A．“氣沖斗?！敝小岸贰钡囊馑际恰岸怂拗弧保瑧?yīng)讀作“dòu”。B．“殷紅”中“殷”的意思是“赤黑色”，應(yīng)讀作“yīn”。C．“深xiāo”中“xiāo”的意思是“夜”，“xiāo”應(yīng)寫作“宵”。D．“鞠躬盡cuì”中“cuì”的意思是“勞累、疾病”“cuì”應(yīng)寫作“悴”。【答案】C【解析】本題考查字音字形。A.“氣沖斗?！钡摹岸贰睉?yīng)讀作“dǒu”，北斗星，而不是“二十八宿之一”；B.“殷紅”的“殷”應(yīng)讀作“yān”，顏色深紅或赤黑；D.“鞠躬盡瘁”的“瘁”應(yīng)寫作“瘁”，過度勞累而病倒；故選C。2.下面各項中填入【甲】【乙】兩處的標點最恰當?shù)囊豁検牵?分）（

）A．【甲】破折號【乙】分號 B．【甲】冒號【乙】逗號C．【甲】破折號【乙】逗號 D．【甲】冒號【乙】分號【答案】D【解析】本題考查標點符號。在【甲】處，前文提到了“我們的文化、我們的歷史，處處彰顯著我們這個民族對于家的堅守、對于國的熱愛”，這里需要一個標點符號來引出具體的例子或內(nèi)容。冒號在這里起到了引出下文的作用，表示接下來將列舉一些具體的例子來支持前面的觀點。因此，【甲】處應(yīng)填入冒號；在【乙】處，后文列舉了多個歷史人物的名言或事跡，這些名言或事跡與前文事例之間是并列關(guān)系，需要用分號來分隔。分號在這里起到了區(qū)分不同內(nèi)容的作用，使得讀者能夠更清晰地理解每個歷史人物的觀點或事跡。因此，【乙】處應(yīng)填入分號；故選D。3.請根據(jù)語境，在橫線①、②兩處填成語，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（

）A．①酣暢淋漓

②嘔心瀝血 B．①慷慨淋漓

②嘔心瀝血C．①慷慨淋漓

②處心積慮 D．①酣暢淋漓

②處心積慮【答案】B【解析】本題考查詞語辨析和運用。①“慷慨淋漓”和“酣暢淋漓”都有表達暢快、盡興的意思，但側(cè)重點有所不同?！翱犊芾臁眰?cè)重于情感表達的激昂、豪爽，而“酣暢淋漓”則更側(cè)重于形容事情做得非常暢快、無拘無束。此處強調(diào)的是情感表達的激昂和豪爽，因此“慷慨淋漓”更為貼切；②“嘔心瀝血”和“處心積慮”都有用心、費盡心思的意思，但感情色彩截然不同?！皣I心瀝血”是褒義詞，形容為了某事或某人而費盡心思、竭盡全力，強調(diào)付出和努力；而“處心積慮”則是貶義詞，形容蓄謀已久、費盡心思去算計別人，強調(diào)算計和陰謀。在這里，顯然需要的是褒義詞來形容為了某事而竭盡全力的狀態(tài)，因此“嘔心瀝血”更為恰當；故選B。4.親愛的同學(xué)們，暑假即將來臨，你是否有出游的計劃？讓我們先跟著古詩去旅行吧。下面是小文整理的古詩文游覽路線，請根據(jù)原文將缺失的句子補充完整。（6分）先來到幽州臺，感受陳子昂“念天地之悠悠，①”孤寂之感。途經(jīng)山西村時，不可錯過陸游眼中的“②，柳暗花明又一村”優(yōu)美的山水風(fēng)光。再來到秦淮河邊，領(lǐng)略“煙籠寒水月籠沙，③”朦朧月夜圖。接著去登泰山，體會青年杜甫④“，一覽眾山小”的雄心壯志。這時我們不禁會想起王安石在《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，⑤”的政治理想。最后來到塞外，跟著一身鎧甲的花木蘭在“⑥，寒光照鐵衣”中感受寒冷的北方之夜。【答案】獨愴然而涕下山重水復(fù)疑無路夜泊秦淮近酒家會當凌絕頂自緣身在最高層朔氣傳金柝【詳解】本題考查名篇背誦。注意易錯字詞：愴、疑、秦淮、凌、柝。綜合性學(xué)習(xí)（5分）生活中處處有語文。七年級（1）班將開展“我的語文生活”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成下列任務(wù)。5.下列廣告你最喜歡哪一則？請說明理由。（3分）A．一杯茶，一份情，一生緣。（茶樓廣告）B．輕輕地我走了，正如我輕輕地來。（圖書館廣告）C．水龍頭在哭泣，請擦干它們的眼淚吧?。ü?jié)約用水公益廣告）【答案】示例1：我喜歡A。此廣告語模擬了大家比較熟悉的周華健的《朋友》中的歌詞“一句話，一輩子，一生情，一杯酒”，易于傳播。同時也表達了一杯茶代表著一份情誼，一世的情緣，暗示消費者在泡茶、喝茶時都帶有一份濃厚的情感，或許此時茶的味道已不再單純是茶了?！驹斀狻勘绢}考查對廣告語的理解賞析。解答此題，要結(jié)合廣告語的目的，從修辭、詞語運用的角度進行賞析即可?？山Y(jié)合廣告語常用的修辭方法進行賞析。廣告語常用比喻、對偶、排比、反復(fù)、雙關(guān)等修辭手法，生動形象，增強宣傳效果。A廣告詞，模擬了周華健歌曲《朋友》中的歌詞“一句話，一輩子，一生情，一杯酒”，表達出“茶”代表的含義：一份真摯的友誼，一輩子的情緣。廣告詞巧妙地運用了排比的修辭手法，形象地道出了一杯好茶，會讓茶商與顧客之間建立一份濃濃的感情，成就彼此之間一生的茶緣。該廣告不僅讀起來朗朗上口，而且由茶到情，再到緣，內(nèi)涵逐漸擴大，構(gòu)思巧妙，主題豐富。B廣告詞巧妙地引用了徐志摩《再別康橋》中的詩句，委婉含蓄地告訴到圖書館借書(讀書)的人，要腳步輕輕地來，腳步輕輕地走。抓住了閱覽室需要安靜的環(huán)境，不允許人大聲喧嘩的特征，引用《再別康橋》中的詩句，很有韻味。C廣告詞運用了擬人的修辭手法，賦予水龍頭以人的動作情態(tài)，生動形象地呼吁大家要節(jié)約用水，愛護水資源。6.有同學(xué)在活動中發(fā)現(xiàn)了有趣、巧妙的對聯(lián)，因為拍照疏忽，沒有拍到下聯(lián)。上聯(lián)是“口誦經(jīng)典聲聲入耳”，請你幫同學(xué)選出與它對仗可作下聯(lián)的一項（2分）（

）A．往哲先賢尤在眼前 B．書卷之中風(fēng)光無限C．胸懷天下事事關(guān)心 D．微言大義句句在心【答案】C【詳解】本題考查對聯(lián)擬寫。對聯(lián)有四大講究，包括字數(shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，詞性相對，仄起平收。從字數(shù)數(shù)量看，所示四聯(lián)字數(shù)相同，都為八字，因此做下一步判斷。從音調(diào)平仄來分,仄是上聲、去聲、入聲的總稱，平即為平聲。上聯(lián)“口誦經(jīng)典”是主謂賓齊全，“聲聲”是疊詞，“入耳”是動賓短語，末字“耳”為去聲，屬于“仄”；A.“往哲先賢”是并列短語，“尤在眼前”是偏正短語；末“前”為上聲，屬于“仄”；B.“書卷之中”是定語，“風(fēng)光無限”是主謂短語，末字“限”為入聲，屬于“仄”；C.“胸懷天下”是主謂賓齊全，“事事”是疊詞，“關(guān)心”是動賓短語，末字“心”為平聲，屬于“平”；D.“微言大義”是并列短語，“句句”是疊詞，“在心”是介賓短語，末字“心”為平聲，屬于“平”；根據(jù)對聯(lián)傳統(tǒng)上講究“仄起平收”（即上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲）的原則，可排除A、C選項；從詞性角度看，對聯(lián)講究“實對實，虛對虛”，上下聯(lián)詞性要相對且必須在相同位置上，所以下聯(lián)是：“胸懷天下事事關(guān)心”；故選C。二、閱讀與鑒賞（50分）（一）古詩文閱讀（18分）閱讀下面這首詩，完成7-8題。臨安春雨初霽①陸游世味②年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行③閑作草，晴窗細乳④戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵⑤嘆，猶及清明可到家?！咀ⅰ竣俅菊帐辏娙嗽诩亦l(xiāng)賦閑五年后被重起為嚴州知府，而嚴州知府的職位與他的報國之志不符。②世味：世態(tài)，也指做官的興味。③矮紙斜行：短小的紙上斜斜地寫滿行。④細乳：煮茶時浮起的白沫。⑤風(fēng)塵：暗指京城的不良風(fēng)氣。7.下列對詞的內(nèi)容理解和賞析、不正確的一項是（2分）（

）A．首聯(lián)以問句的形式直抒胸臆，表達世態(tài)炎涼的無奈和自己客居京華的蹉蹌。B．頷聯(lián)語言清新雋永，由聽覺感知一幅明艷生動的春光圖，給詩人些許開懷欣喜。C．頸聯(lián)“作草”“分茶”表面上看是閑適恬靜的，實際深藏著詩人無限的感慨與牢騷。D．尾聯(lián)作者說“不要嘆息那京都的塵土?xí)K潔白的衣衫，清明時節(jié)還來得及回到山陰故家。【答案】B【解析】本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。B“給詩人些許開懷欣喜”有誤?！靶且灰孤牬河辍笔钦f綿綿春雨如愁人的思緒?！耙灰埂弊职凳玖嗽娙艘灰刮丛胨?，國事家秋，伴著這雨聲而涌上了眉問心頭，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對照；故選B。8.“猶及清明可到家”表明了詩人對官場怎樣的態(tài)度？（4分）【答案】京都春光正好，詩人重新被起用卻急于回家趕上清明節(jié)，表明他持守高潔不想沾染京都官場渾濁的態(tài)度以及對官場生活冷淡的心情?！窘馕觥勘绢}考查詩歌思想感情的把握，注意理解詩意，體會感情?！蔼q及清明可到家”意思是：清明時節(jié)還來得及回到鏡湖邊的山陰故家。這聯(lián)不僅道出了羈旅風(fēng)霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化的意思。詩人聲稱清明不遠，應(yīng)早日回家，而不愿在臨安久留。這其實是作者的一種自我解嘲，表明他持守清潔而不想沾染京都官場惡濁的態(tài)度，對朝廷偏安一隅而己志難伸的不滿。閱讀下面的文言文，完成9-12題。劉禹錫傳劉禹錫，字夢得，貞元九年擢①進士第。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器②。太子即位，朝廷大議秘策③多出叔文。引④禹錫及柳宗元與議禁中⑤，所言必從。叔文敗坐貶⑥連州刺史未至貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，無可與言者。禹錫在朗州十年，以文章吟詠陶冶性情，未嘗頹喪。元和十年召還，宰相復(fù)欲置郎署⑦。時禹錫作詩，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)貶為播州刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“播州西南極遠，禹錫母八十有余必去不得，請稍移近處?！钡鄹娜菰唬骸半匏?，責(zé)人子事，然不欲傷其親⑧?！蹦艘走B州。（節(jié)選自《新唐書·劉禹錫傳》，有刪改）【注】①擢：提拔，提升。②器：才干、才能。③大議秘策：重大議題和秘策。④引：延請。⑤禁中：指帝王所居宮內(nèi)。⑥坐貶：因受牽連被貶。⑦郎署：宿衛(wèi)侍從官的公署。⑧親：父母親。9.下面對文中加點詞的理解或推斷，有明顯錯誤的一項是（2分）（

）A．“禹錫以名重一時”和“有仙則名”（《陋室銘》）中的“名”意思不同。B．“易”有“容易”“輕視”“平和”“更改”“交換”等義項，“乃易連州”的“易”應(yīng)為“更改”之意。C．“以文章吟詠陶冶性情”和“以我酌油知之”（《賣油翁》）中的“以”都是“用”的意思。D．“朕”，人稱代詞，秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起專用作皇帝的自稱?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文言詞語。C.“以我酌油知之”的意思是：憑我倒油的經(jīng)驗知道這個道理。以：憑，靠。故選C。10.下列對文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項是（2分）（

）A．叔文?。H連州／刺史未至／貶朗州司馬B．叔文?。H連州刺史／未至／貶朗州司馬C．叔文?。H／連州刺史未至／貶朗州司馬D．叔文?。H連／州刺史未至貶／朗州司馬【答案】B【分析】本題考查文言文斷句。句意：王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連州），（又被再）貶為朗州司馬?！笆逦臄　笔莻€完整的句子，“坐貶連州刺史”“未至”“貶朗州司馬”省略了“劉禹錫”，是三個完整的句子，三層意思。故斷為：叔文敗／坐貶連州刺史／未至／貶朗州司馬。故選B。11.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線語句的大意。（4分）時禹錫作詩，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)貶為播州刺史?！敬鸢浮慨敃r劉禹錫寫了一首詩，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史?！痉治觥勘绢}考查文言句子翻譯。注意重點詞：時，當時；涉，涉及；悅，高興；復(fù)，又。12.劉禹錫晚年常和白居易相互和詩酬答，于是白居易集錄這些詩并為之寫序說：“彭城劉夢得，詩豪者也?！眲⒂礤a無論其文風(fēng)還是性格皆有豪氣，請你結(jié)合文章與下面所給的鏈接材料分析劉禹錫性格上的豪氣具體體現(xiàn)在哪些方面。（4分）【鏈接材料】劉禹錫在朗州一待就是十年，他成功實現(xiàn)人生的突圍，走向豐富深刻的詩豪人生。他往往能在思索中自我奮起，始終對自己的前途充滿信心，這成為他朗州詩文的主旋律，在《秋詞》和《浪淘沙》中得到了充分的展示：《秋詞》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。《浪淘沙》：莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。【答案】作者雖屢遭貶謫，但“語涉譏刺，執(zhí)政不悅”，仍不改其剛正不阿的本性。鏈接材料中的《秋詞》一詩中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，他將自古皆有的悲秋之作寫出了春意，可見其豪氣。《浪淘沙》詩人遭受讒言，蒙冤外放，但在憤慨痛苦之中志向未改，信心不搖，堅信讒言總會破滅，真相總要大白，可見奮發(fā)進取的豪情和豁達樂觀的情懷。【解析】本題考查人物形象分析。本文中，“時禹錫作詩，語涉譏刺，執(zhí)政不悅”，劉禹錫被敗朗州十年，被召還京城，本來是個非常好的時機，可以留在朝廷任職，但他又寫了一首詩，詩中對當政者含有譏諷之意，可見他剛正不阿的豪氣。《秋詞》表現(xiàn)了詩人樂觀豁達的胸襟?！白怨欧昵锉帕?，我言秋日勝春朝”，用對比手法，熱情贊美秋天，說秋天比那萬物萌生，欣欣向榮的春天更勝過一籌，這是對自古以來那種悲秋的論調(diào)的有力否定。“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”直接抒寫自己的感受，看到這一壯美的情境作者心中那激蕩澎湃的詩情勃發(fā)出來，也像白鶴凌空一樣，直沖云霄了。全詩表現(xiàn)了作者高揚的精神和開闊胸襟，表達了詩人激越向上的豪邁氣度?！澳雷嬔匀缋松?，莫言遷客似沙沉”是說不要認為讒言像海浪一樣深，也不要說貶官（劉禹錫自指）像沙子一樣隨海浪沉??；“千淘萬德雖辛苦，吹盡狂沙始到金”是說淘沙雖然很辛苦，但就是這樣的辛苦付出才會收獲黃金的回報。這是詩人自勉，不要被眼前的苦難嚇到，要抱著樂觀的心態(tài)對待苦難，把困苦當做一種磨練，總有一天會成功的。表現(xiàn)了詩人樂觀向上，矢志不渝的豪氣?！军c睛】參考譯文：劉禹錫，字夢得，貞元九年被提拔為進士的等第。貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因為名氣在當時很大，（王叔文）和他交往，叔文經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）請劉禹錫和柳宗元在宮中商議（國事），（劉柳）所提出的觀點都被（王叔文）采納。王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當?shù)氐娘L(fēng)氣落后，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情，從來沒有頹廢喪氣的時候。元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。當時劉禹錫寫了一首詩，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史。詔書下達后，御史中丞裴度奏稟（皇帝）說：“播州特別偏遠，劉禹錫母親八十多歲了，不能（跟著兒子）前去，請求您稍稍往近的地方調(diào)動（他）?！睉椬谡f：“我所說的，是責(zé)備做兒子的事，但不想傷他母親的心。”于是改調(diào)（劉禹錫）去連州。（二）非連續(xù)性文本閱讀（8分）閱讀下面的文字，完成13-15題。材料一：①3月20日，“考古中國”重大項目工作進展會在成都召開，通報四川廣漢三星堆遺址重要考古成果——新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”，已出土500余件重要文物。②“沉睡三千年，一醒驚天下。”三星堆發(fā)掘始于20世紀30年代。1986年，三星堆發(fā)據(jù)兩個“祭祀坑”，青銅神樹、大立人、縱目大面具以及大玉璋、象牙等珍貴文物，一舉震驚天下。35年后，三星堆新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”，目前已發(fā)掘至器物層。金面具殘片、眼部有彩繪銅頭像、青銅神樹等重要文物，再次驚艷世界。③“2020年10月至今，四川省文物考古研究院在1986年發(fā)掘的一號坑和二號坑的區(qū)域開展考古勘探與發(fā)掘，基本明確了三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)的空間格局?！彼拇ㄊ∥奈锟脊叛芯吭貉芯繂T、三星堆遺址工作站站長雷雨說。④這次新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”，與1986年發(fā)掘的2座“祭祀坑”共同分布于三星堆城墻與南城墻之間三星堆臺地東部，周圍分布著與祭祀活動有關(guān)的矩形溝槽、圈形坑和大型溝槽式建筑等。⑤“新發(fā)現(xiàn)的6個祭祀坑，與之前的兩個相比，坑型都為長方形，基本形制與朝向一致，出土文物種類相似?！比嵌训谝弧⒍枴凹漓肟印卑l(fā)掘者、四川文物考古研究院原副院長陳顯丹說，新發(fā)現(xiàn)的“祭祀坑”中出現(xiàn)了很多新器形，同時，“祭祀坑”大小不同，深淺不一，坑內(nèi)的文物各有側(cè)重，有的坑象牙多一些，有的坑大件青銅器較多。⑥3號坑出土的方形銅尊紋飾精美，保存得十分完好。專家指出，這件青銅方尊在三星堆遺址是前所未見的，在同時期整個南方地區(qū)都十分罕見。5號坑出土的金面具重量超過500克，是已發(fā)現(xiàn)的同時期最大的黃金面具、最重的金器。⑦有意思的是，金面具的右側(cè)耳朵有一個圓形的耳孔。這一現(xiàn)象在。原來發(fā)掘的三星堆青銅面具中也有展現(xiàn)。專家推測，古蜀人應(yīng)該是有穿耳孔的習(xí)慣。⑧此次發(fā)掘出土了一些小件象牙制品，有的飾品表面刻有精美的云雷紋；高60多厘米的大口尊，肩部飾獸首、烏首，超過了一、二號祭祀坑出土的同類器物，這些出土的文物成為網(wǎng)友們的熱議話題。近期，三星堆相關(guān)資訊在抖音、快手等平臺的搜索和點擊量激增，央視推出的紀錄片《三星堆新發(fā)現(xiàn)》吸引了眾多觀眾，尤其是得到年輕人的關(guān)注，可見網(wǎng)友對三星堆文物“上新”的高度關(guān)注和喜愛。（選自《光明日報》有刪改）材料二：①多學(xué)科融合、多團隊合作也是一大特點。此次發(fā)掘，考古工作者充分運用現(xiàn)代科技手段，構(gòu)成了傳統(tǒng)考古、實驗室考古、科技考古、文物保護深度融合的工作模式，實現(xiàn)了考古挖掘系統(tǒng)科學(xué)研究與現(xiàn)場及時有效的保護相結(jié)合，確保了考古工作高質(zhì)量與高水平。甚至可以考慮利用多學(xué)科融合、多團隊合作的力量使文物修復(fù)與展示相結(jié)合，讓游客看到文物從出土到修復(fù)的全過程，結(jié)合專業(yè)的講解，三星堆遺址的考古挖掘工作及新發(fā)現(xiàn)強化了博物館教育公眾、普及科學(xué)知識的功能。②作為多學(xué)科融合、多團隊合作的內(nèi)容之一，中國絲綢博物館研究員周旸也參與到了考古發(fā)掘之中。據(jù)她介紹，專家團隊通過提取和技術(shù)分析，在祭祀坑土樣中發(fā)現(xiàn)了蠶絲蛋白的成分，該發(fā)現(xiàn)也反映古蜀國有絲綢生產(chǎn)，也為西南絲路提供了新的考古實證。③三星堆“祭祀?yún)^(qū)”考古發(fā)掘?qū)＜易稍兘M組長王巍認為，國內(nèi)多單位、多學(xué)科參與三星堆祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘研究工作，堪稱一流的考古發(fā)掘大棚、工作艙、實驗室設(shè)施。三星堆遺址的考古挖掘工作及新發(fā)現(xiàn)是為了建設(shè)“中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派”考古學(xué)的探索與實踐和構(gòu)建起考古發(fā)掘現(xiàn)場預(yù)防性保護的新模式。（節(jié)選自《光明日報》有刪改）材料三：①三星堆的發(fā)現(xiàn)，提出了一個很重要的理論問題，就是中華文明的起源是否僅局限于黃河流域？上世紀80年代以前，學(xué)界占主導(dǎo)地位的思想是中華文明的起源地在黃河流域，但是，隨著長江流域包括良渚、石家河、三星堆等重要遺址發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界對中華文明的起源有了新的認識。著名考古學(xué)家蘇秉琦先生認為，以三星堆為代表的古蜀文明“是中華文明起源多元一體的重要組成部分”。這一觀點后來成了學(xué)術(shù)界共識。②在記錄中國古代神話的《山海經(jīng)》里，有屹立于東方和西方的“扶?！薄叭裟尽鄙駱洹Ｈ嵌训木薮笄嚆~神樹，把古代中國“宇宙神樹”展現(xiàn)出來，成了遠古神話最直觀“實物樣本”，完美詮釋了千載傳唱的關(guān)于“神樹”“十日”和“太陽鳥”的美麗傳說。③在三星堆的出土文物中，青銅尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等與黃河流域一致，顯示三星堆具有中華文化的共同屬性。（節(jié)選自新華社《你從哪里來，三星堆？》有刪改）13.關(guān)于本次對三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”的考古工作，下列說法不符合文意的項是（2分）（

）A．考古工作人員在三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的6座“祭祀坑”中，挖掘出的重要文物超過了500件。B．本次新發(fā)現(xiàn)的6座“祭祀坑”和之前1986年發(fā)掘的一號坑、二號坑相比，有較多相同點。C．在3號坑出土的青銅方尊紋飾精美，在三星堆遺址乃至同時期整個南方地區(qū)是前所未見的。D．本次三星堆考古工作具有多學(xué)科融合、多團隊合作的特點，保證了考古工作高質(zhì)量與高水平?！敬鸢浮緾【解析】本題考查內(nèi)容理解。有誤，根據(jù)材料一⑥段“這件青銅方尊在三星堆遺址是前所未見的，在同時期整個南方地區(qū)都十分罕見”，“在三星堆遺址乃至同時期整個南方地區(qū)是前所未見的”表述與原文不符。故選C。14.下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項是（2分）（

）A．四川省文物考古研究院早在1986年發(fā)掘的一號坑和二號坑南區(qū)域開展考古勘探與發(fā)掘時，基本明確了三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)的空間格局。B．本次出土的金面具和此前發(fā)現(xiàn)的青銅面具有著類似的現(xiàn)象：右側(cè)耳朵有一個圓形的耳孔，這表明了古蜀人可能存在著穿耳孔的習(xí)慣。C．這次考古工作，在祭祀坑土樣中發(fā)現(xiàn)了蠶絲蛋白的成分，這一發(fā)現(xiàn)不僅印證了古蜀國有絲綢生產(chǎn)，也首次為西南絲路提供了考古實證。D．中國典籍《山海經(jīng)》，對三星堆文明早有記載，如“屹立于東方和西方的‘扶桑’‘若木’神樹”，其巨大青銅神樹就是最好的證明?！敬鸢浮緽【解析】本題考查內(nèi)容理解。有誤，根據(jù)材料一③段“2020年10月至今，四川省文物考古研究院在1986年發(fā)掘的一號坑和二號坑的區(qū)域開展考古勘探與發(fā)掘”可知，是“一號坑和二號坑的區(qū)域”，不是“南區(qū)域”；c有誤，根據(jù)材料二②段“也為西南絲路提供了新的考古實證”可知，“也首次為西南絲路提供了考古實證”與原文不符；D有誤，根據(jù)材料三②段“在記錄中國古代神話的《山海經(jīng)》里，有屹立于東方和西方的‘扶?！裟尽駱?。三星堆的巨大青銅神樹，把古代中國‘宇宙神樹’展現(xiàn)出來……”可知，此項表述屬曲解文意；故選B。習(xí)近平總書記曾說：“要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護好、管理好，同時加強研究和利用，讓歷史說話，讓文物說話。”本次考古工作，出土了一批重要文物，如何利用好這一批文物，讓更多的人了解三星堆文化，從而達到“讓文物說話”的效果？請結(jié)合本文，再聯(lián)系實際，給出三條建議。（4分）【答案】運用網(wǎng)絡(luò)、多媒體手段，從對外宣傳、展示方面入手，讓更多的人足不出戶就可以體驗；實現(xiàn)跨界合作，如影視、綜藝節(jié)目；建設(shè)開放式博物館。【解析】本題考查擬寫建議?？梢詮摹斑\用網(wǎng)絡(luò)、多媒體手段”“影視、綜藝節(jié)目”等方面來提建議。示例：借勢網(wǎng)紅文化，推出具有三星堆符號的雪糕。其造型獨特頗具新意的青銅面具造型，更是引發(fā)了大眾對文創(chuàng)產(chǎn)品追捧的熱潮；讓文物開口說話，開啟酷潮模式。通過更為潮酷的模式，激發(fā)了人們向古文明探索的熱情。（三）文學(xué)作品閱讀（16分）閱讀下面的文字，完成16-18題。老鐘的眼鏡（節(jié)選）王曉莉①從前，我住在一個大雜院里，老鐘伯伯是我的鄰居，很疼愛我。他高度近視。如果不看電影、不看書報、不吃酒席，他就堅決不戴眼鏡?！拔乙粋€搬運煤球的，不想人家叫我‘四只眼’。”老鐘說。②老鐘的眼鏡裝在一個硬盒里，他總是揣在他的上衣兜里，衣兜上的小扣總是扣起來。遇到必須要看清楚東西的時候，他才鄭重其事地解開那粒小扣，取出眼鏡盒。每回他戴上眼鏡之前，即使鏡片已非常透亮，他還是要對著眼鏡哈幾口氣，用軟布仔細地擦一遍，仿佛多擦一道就可以把這個世界看得更清晰一點。待到看完了要看的東西，他又鄭重其事地把眼鏡放回盒子里，揣在衣兜里。老鐘必定會戴上眼鏡的時候，是去吃酒席時。被人宴請的機會太少了，因此老鐘非常珍惜。③老鐘視力欠佳，但心善在我們街上是出了名的。④有一次他騎自行車路過一所小學(xué)，正逢課間休息，許多學(xué)生蹲在校門口的地攤前買小零食或翻小人書。上課鈴響起，大家起身就往校園里跑。老鐘近視，反應(yīng)略慢，來不及剎車，一個奔跑的孩子與他的自行車剮蹭了一下。孩子繼續(xù)往前去了，老鐘卻沒有走，他趕緊下了車，找到校務(wù)處，費老大勁總算找到孩子所在的教室。他戴上眼鏡遠遠看一眼，見那孩子端坐無事，這才離開，去辦他那已耽擱多時的事。到了晚上，老鐘又找到了孩子的家。鄰居們知道后都說他：“學(xué)生沒事，你還去人家家里，想惹點事還是怎么的？”老鐘說：“我就是有點不放心。一是去看看后續(xù)，二是跟人家家長解釋一下?！编従觽兌疾蛔髀暳耍乡娋褪沁@樣的人。⑤老鐘因為高度近視，直到四十歲才結(jié)婚。他的妻子是個常年坐在輪椅上的女人，臉上長滿了雀斑。每天早晨，老鐘蹬著一輛自制的帶拖斗的小車，把妻子送到百貨大樓后面的小街上。那條街聚集了不少我們這個城市的手工縫紉女，人們有什么要縫縫補補的，都會送到那條街上去。老鐘的女人就在那里接活兒干。⑥到了老年，老鐘的近視越來越厲害，有時他甚至不得不拄拐而行。和所有到暮年都會開始思索人生要義的人一樣，老鐘漸漸關(guān)心起靈魂與信仰這些“務(wù)虛”之事。他總是被一個問題折磨：如果人有靈魂的話，我的眼睛這么差，將來我的靈魂的眼睛是不是也看不清呢？鄰居們想方設(shè)法安撫他，但都不管用。⑦有一天，我爸爸特意跑去問他：“你在夢里看不看得清楚呢？”⑧老鐘說：“嗨，奇怪了，我在夢里連幾米外飛著的小壕蟲都看得清清楚楚?！雹嵛野职终f：“那你放心。夢境和靈魂是最接近的。你的靈魂的眼睛一定比你現(xiàn)在的眼睛要好上不知多少倍?！睘榱诉@番話，老鐘特意拄著拐棍去市里最有名的“鐘鼓樓”食品店，買了兩斤綠豆糕來謝我爸爸。⑩老鐘一直給各家各戶送煤球。到后來，人們漸漸用上了蜂窩煤。再后來，煤氣開始覆蓋這個城市。只有特別節(jié)儉的小店鋪才會在日常生活中使用煤球。老鐘的生意越來越冷清，但只要有人家訂煤球，老鐘就會熱情地一一送上門。?那些訂煤球的人每回見到高度近視的老鐘，都會不約而同地說：“小心啊，老鐘?！崩乡娨贿叞嶂晦呵蛞贿呎f：“沒事，老王（即我爸爸）都說了，我靈魂的眼睛好著呢?！?常常話沒說完，他就摔了個趔趄。但是沒有一個人笑話他。誰都知道，老鐘的心眼好——心眼，就是靈魂的眼。老鐘這樣一個雙眼視力不健全的人，心眼卻柔軟得令我記了他一輩子。（《光明日報》2023.03，有刪改）16.下列對文章的理解和分析，不恰當?shù)囊豁検牵?分）（

）A．老鐘平時不帶眼鏡除了在外勞動的不便之外，怕被別人嘲諷也是一個很重要的原因。B．第③段承接上文敘述重點“老鐘視力不佳”，同時自然引出下文老鐘心善的事例敘述。C．到了老年，老鐘漸漸關(guān)心起靈魂與信仰這些“務(wù)虛”之事，意在批判其迂腐迷信思想。D．文章多處有意無意地寫鄰居們，是為了側(cè)面烘托老鐘，突出他對周圍的人的影響之大?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文章的理解和分析。有誤，根據(jù)第⑥段“他總是被一個問題折磨：如果人有靈魂的話，我的眼睛這么差，將來我的靈魂的眼睛是不是也看不清呢？鄰居們想方設(shè)法安撫他，但都不管用”，第⑨段“我爸爸說：‘那你放心。夢境和靈魂是最接近的。你的靈魂的眼睛一定比你現(xiàn)在的眼睛要好上不知多少倍’”可知，老鐘之所以關(guān)心靈魂與信仰，是害怕自己的靈魂也看不清了，選項中“意在批判其迂腐迷信思想”理解有誤；故選C。17.結(jié)合語境，從人物描寫角度賞析第②段劃線句子。（5分）每回他戴上眼鏡之前，即使鏡片已非常透亮，他還是要對著眼鏡哈幾口氣，用軟布仔細地擦一遍，仿佛多擦一道就可以把這個世界看得更清晰一點?！敬鸢浮縿幼髅鑼?，用“哈”“擦”等動詞寫出了他擦拭鏡片的過程，體現(xiàn)了老鐘對眼鏡的珍惜和使用眼鏡時的鄭重其事。【解析】本題考查詞句的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。根據(jù)第②段劃線句“每回他戴上眼鏡之前，即使鏡片已非常透亮，他還是要對著眼鏡哈幾口氣，用軟布仔細地擦一遍，仿佛多擦一道就可以把這個世界看得更清晰一點”可知，通過“哈”“擦”這兩個動詞，以及“仔細地”這一形容詞，可以看出此處是對老鐘的動作描寫。這些細致的動作生動地展示了老鐘在戴眼鏡前的準備工作，體現(xiàn)了他對眼鏡的極度愛護和珍惜。同時，“仿佛多擦一道就可以把這個世界看得更清晰一點”反映了他對待生活的認真態(tài)度，盡管視力不佳，但他努力想要看清世界，這也暗示了他性格中的慎重與對美好生活的向往。18.結(jié)合選文和鏈接材料《老王》，簡要分析老鐘送綠豆糕、老王送香油雞蛋的原因分別是什么？小明讀到“我不是要錢”這句話時陷入了沉思，老鐘和老王更需要的是什么？（7分）【鏈接材料】我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉(zhuǎn)身進屋去。他趕忙止住我說：“我不是要錢。”【答案】老鐘送綠豆糕是因為我爸爸幫他解決了精神上的困擾；老王送香油雞蛋是因為感激楊絳一家一直以來對自己的照顧與關(guān)心、尊重。小明讀到“我不是要錢”時會陷入沉思，從老鐘和老王的行為中可以看出，他們更需要的是別人的尊重、理解以及精神上的關(guān)懷，而不僅僅是物質(zhì)上的回報。老鐘送綠豆糕是出于對我爸爸精神安慰的感激，而老王則是為了感謝長期受到的照顧，這些都體現(xiàn)了他們內(nèi)心的需求和情感價值的重要性。因此，我們可以推斷出老鐘和老王更需要的是人與人之間的真誠關(guān)懷和情感交流?！窘馕觥勘绢}考查人物行為的理解及深層情感分析。根據(jù)選文第⑨段“為了這番話，老鐘特意拄著拐棍去市里最有名的‘鐘鼓樓’食品店，買了兩斤綠豆糕來謝我爸爸”可知，老鐘送綠豆糕的原因是為了感謝我爸爸對他精神上的開解和安慰，讓他對死后靈魂能否看清有了信心。根據(jù)鏈接材料“我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋”“他趕忙止住我說：‘我不是要錢?！笨芍贤跛拖阌碗u蛋是為了感激楊絳一家一直以來對自己的照顧，并且他強調(diào)自己不是為了錢財，而是出于內(nèi)心的感激。小明讀到“我不是要錢”時會陷入沉思，從老鐘和老王的行為中可以看出，他們更需要的是別人的尊重、理解以及精神上的關(guān)懷，而不僅僅是物質(zhì)上的回報。老鐘送綠豆糕是出于對我爸爸精神安慰的感激，而老王則是為