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內(nèi)蒙古赤峰歷年中考語(yǔ)文試題(文言文閱讀)(截至2024年)班級(jí)微信公眾號(hào)設(shè)立了“君子風(fēng)范·古代先賢”推介專(zhuān)欄。小文梳理資料,探究“君子”內(nèi)涵,請(qǐng)幫她完成以下任務(wù)?!举Y料卡片一】“君子”品性的時(shí)代表達(dá)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!保ㄟx自《論語(yǔ)·子張》)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(選自《論語(yǔ)·雍也》)子曰:“君子道者三,我無(wú)能焉:知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼?!保ㄟx自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之:不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(選自《孟子譯注》)君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣。(選自《荀子·不茍》)【資料卡片二】“君子”品行的名士典范予自錢(qián)塘移守膠西①……始至之日,歲比不登②,盜賊滿(mǎn)野。獄訟充斥,而齋廚索然,日食杞菊,人固疑予之不樂(lè)也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園囿③,潔其庭宇,伐安邱、高密之木,以修補(bǔ)破敗,為茍完之計(jì)。而園之北因城以為臺(tái)者舊矣稍葺而新之。時(shí)相與登覽,放意肆志焉……臺(tái)高而安。深而明,夏涼而冬溫,雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從。擷④園蔬,取池魚(yú),釀秫酒⑤,瀹⑥脫粟⑦而食之,曰:“樂(lè)哉!游乎!”(選自蘇軾《超然臺(tái)記》)【注釋】①膠西:指密州,今山東渚城縣。②歲比不登:指連年災(zāi)荒欠收。③園囿(yòu):菜園,果園。④擷(xié):鉤下,取下。⑤秫(shú)酒:黃米酒。⑥瀹(yuè),煮。⑦脫粟:糙米。20.【緣聲求義】用“/”給文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑?。(斷兩處)而園之北因城以臺(tái)者舊矣稍葺而新之21.【因言求義】下面是小文設(shè)計(jì)的“解文釋義探究單”,請(qǐng)幫她填寫(xiě)完整。解文釋義探究單作品相關(guān)語(yǔ)句思考探究《論語(yǔ)》“君子道者三。我無(wú)能焉;知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。”《論語(yǔ)》中有多則語(yǔ)錄和軼事圍繞君子人格展開(kāi)。比如“人不知而不慍,不亦君子乎”,這里的“君子”意思是①______。孔子認(rèn)為其具體表現(xiàn)為“知”“②______”“勇”?!睹献幼g注》富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。孟子豐富了君子人格的內(nèi)涵。以“大丈夫”為君子作注?!案毁F不能淫”可譯為③______。三個(gè)“不能”,充分彰顯了君子④______的品格?!盾髯印肪羽B(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣。荀子主張君子“⑤______”,與子夏所講的“篤志”有相近之意?!昂V志”意思是⑥______?!爸抡\(chéng)”“篤志”是進(jìn)德修業(yè)的至高境界?!冻慌_(tái)記》予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。蘇軾堪稱(chēng)君子人格的典范。他在生命的低谷仍“無(wú)所往而不樂(lè)”,有顏回“在陋巷”仍“不改其樂(lè)”之賢。初到膠西,“盜賊滿(mǎn)野,獄訟充斥”,此句可譯為⑦_(dá)_____?!疤幹谀辍保捌谀辍币馑际洽郷_____,此地便和樂(lè)安寧、民風(fēng)淳厚……“君子”人格,自古而今都是被公眾認(rèn)可的理想人格,它的內(nèi)涵在時(shí)代的演進(jìn)中不斷豐富、延展。22.【聯(lián)文求義】“君子風(fēng)范·古代先賢”專(zhuān)欄,上一期推介的是諸葛亮。請(qǐng)結(jié)合資料卡片及閱讀經(jīng)驗(yàn),參照上期推介語(yǔ),為蘇東坡寫(xiě)一段推介文字。(不得抄錄“解文釋義探究單”中的相關(guān)內(nèi)容;80字左右)諸葛亮推介語(yǔ):諸葛亮是智慧的化身,上知天文,下曉地理,能“決勝千里之外”;他高瞻遠(yuǎn)矚、勵(lì)精圖治,為漢室興復(fù)鞠躬盡瘁;他治家謹(jǐn)嚴(yán),告誡后人應(yīng)崇尚節(jié)儉、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)?!緟⒖即鸢浮?0.而園之北/因城以為臺(tái)者舊矣/稍葺而新之21.①有高尚品德和修養(yǎng)的人②仁③富貴權(quán)勢(shì)不能使他的思想迷惑④堅(jiān)守原則、不屈服于外界壓力(意對(duì)即可)⑤致誠(chéng)⑥堅(jiān)定志向⑦盜賊到處都是,案件也多不勝數(shù)⑧滿(mǎn)一年22.示例:蘇東坡是樂(lè)觀的典范,無(wú)論處境多艱,都能自得其樂(lè);他為官親民,致力于改善民生;他文采斐然,詩(shī)詞文章流傳千古。其君子風(fēng)范,令人敬仰!【解析】【20題詳解】本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意:在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了,稍加整修,讓它煥然一新?!岸鴪@之北”指明地點(diǎn),“因城以為臺(tái)者舊矣”表達(dá)了一個(gè)完整的意思,“矣”是句末語(yǔ)氣詞,其后應(yīng)斷開(kāi);“稍葺而新之”意思是“稍加整修,讓它煥然一新”,是對(duì)前面高臺(tái)的后續(xù)處理,應(yīng)單獨(dú)斷開(kāi)。故斷句為:而園之北/因城以為臺(tái)者舊矣/稍葺而新之?!?1題詳解】本題考查文言字義辨析及內(nèi)容理解。①“人不知而不慍,不亦君子乎”句意:人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎。君子:有高尚品德和修養(yǎng)的人。②由“君子道者三:知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼”可知,孔子認(rèn)為其具體表現(xiàn)為“知”“仁”“勇”。“知”指的是有智慧,能夠明白事理,不被迷惑;“仁”指的是有仁德,心懷仁愛(ài),不憂(yōu)慮;“勇”指的是有勇氣,敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn),不畏懼。一個(gè)真正的君子應(yīng)當(dāng)具備這三種品質(zhì)。③“富貴不能淫”句意:富貴權(quán)勢(shì)不能使他的思想迷惑。重點(diǎn)字詞:“富貴”:指財(cái)富和地位的顯貴。“淫”:使動(dòng)用法,使……迷惑。④三個(gè)“不能”,即“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,強(qiáng)調(diào)了君子在面對(duì)富貴、貧賤、威武等不同境遇和外界誘惑、壓力時(shí),都能堅(jiān)守自己道德準(zhǔn)則和信念,不為所動(dòng),充分彰顯了君子堅(jiān)守原則、不屈服于外界壓力的高尚品格。⑤⑥“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣”句意:君子修養(yǎng)心性沒(méi)有比真誠(chéng)更好的了,做到了真誠(chéng),那就沒(méi)有其他的事情了。故荀子主張君子“致誠(chéng)”?!安W(xué)而篤志”句意:廣泛地學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定自己的志向。“篤志”意思是堅(jiān)定志向。“致誠(chéng)”強(qiáng)調(diào)以真誠(chéng)修養(yǎng)身心,“篤志”側(cè)重于堅(jiān)定自己的志向,兩者都是進(jìn)德修業(yè)過(guò)程中需要達(dá)到的至高境界。⑦重點(diǎn)字詞:“盜賊”:指偷盜搶掠的人?!皾M(mǎn)野”:遍布原野,形容到處都是?!蔼z訟”:訴訟案件?!俺涑狻保撼錆M(mǎn),眾多。⑧“處之期年”句意:在這里住了一年。“期年”指滿(mǎn)一年。蘇軾在這樣艱難的環(huán)境中,經(jīng)過(guò)一年的治理,使當(dāng)?shù)刈兊煤蜆?lè)安寧、民風(fēng)淳厚,展現(xiàn)了他積極樂(lè)觀、善于治理的君子風(fēng)范。【22題詳解】本題考查擬寫(xiě)推介語(yǔ)。作答時(shí),需要展現(xiàn)蘇東坡的主要特點(diǎn)和成就,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,突出其君子風(fēng)范。首先,要抓住蘇東坡的關(guān)鍵特質(zhì),如樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度、為官時(shí)的作為以及文學(xué)上的杰出成就。然后,用簡(jiǎn)潔且富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言進(jìn)行表述,使讀者能夠快速了解蘇東坡的重要方面。注意字?jǐn)?shù)限制。示例:蘇東坡是豁達(dá)的代表,一生坎坷,卻能笑對(duì)風(fēng)雨;他心系百姓,興修水利;他才華橫溢,書(shū)畫(huà)詩(shī)詞皆精。其君子之風(fēng),令人贊嘆!【參考譯文】【資料卡片一】《論語(yǔ)·子張》子夏說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定自己的志向,懇切地提問(wèn)并且多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!薄墩撜Z(yǔ)·雍也》孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一竹籃飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》孔子說(shuō):“君子所遵循的三個(gè)方面,我都沒(méi)能做到:有智慧的人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂(yōu)愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。”《孟子譯注》(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,走在天下最正確的道路——義。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服。這樣才叫做大丈夫。《荀子·不茍》君子修養(yǎng)心性沒(méi)有比真誠(chéng)更好的了,做到了真誠(chéng),那就沒(méi)有其他的事情了?!举Y料卡片二】我從錢(qián)塘調(diào)任到膠西做太守……剛到之時(shí),連年收成不好,盜賊到處都有。案件也多不勝數(shù),而廚房里空蕩無(wú)物,每天只吃枸杞和菊花,人們本來(lái)就懷疑我會(huì)不快樂(lè)。在這里住了一年后,我的面容卻更加豐腴,頭發(fā)也由白日漸變黑。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸,這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無(wú)能。于是,在這里修整花園菜圃,打掃庭院屋宇,砍伐安丘、高密的樹(shù)木,用來(lái)修補(bǔ)破敗的地方,只做簡(jiǎn)單修繕的打算。在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了,稍加整修,讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽,在那兒盡情游玩?!@臺(tái)高大而安穩(wěn),深廣而明亮,夏天涼爽冬天溫暖。無(wú)論是雨落雪飛的早晨,還是風(fēng)清月明的夜晚,我沒(méi)有不在那里的,賓客也沒(méi)有不跟從著我的。我們采摘園子里的蔬菜,捕撈池塘里的游魚(yú),釀造黃米酒,煮糙米來(lái)吃,(大家)說(shuō):“多么快樂(lè)呀!在這里游玩!”(2024年內(nèi)蒙古赤峰)【甲】①北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn)。指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許……。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。②河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之圈,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。③操蛇之神聞之,懼其不已也。告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此。冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。(節(jié)選自《愚公移山》)【乙】①齊桓公出獵,逐鹿而走,入山谷之中,見(jiàn)一老公而問(wèn)之曰:“是為何谷?”對(duì)曰:“為愚公之谷?!被腹唬骸昂喂剩俊睂?duì)曰:“以臣名之?!被腹唬骸敖褚暪畠x狀,非愚人也。何為以公名之?”對(duì)曰:“臣請(qǐng)陳之。臣故畜牸牛①,生子而大,賣(mài)之而買(mǎi)駒。少年曰:‘牛不能生馬?!斐竹x去。傍鄰聞之以臣為愚名此谷為愚公之谷?!被腹唬骸肮\(chéng)愚矣!夫何為而與之?”桓公遂歸。②明日朝,以告管仲,管仲正衿再拜曰:“此夷吾②之過(guò)也。使堯在上③,咎繇為理④,安有取人之駒者乎?公知獄訟之不正,故與之耳。請(qǐng)退而修政?!保ü?jié)選自《愚公之谷》)【注釋】①牸(zì)牛;母牛。②夷吾:即管仲。③使堯在上:假使堯?yàn)閲?guó)君。④咎繇(jiùyáo)為理:咎繇為法官。咎繇是人名。21.下面句子有兩處必須斷句,請(qǐng)用“/”標(biāo)示出來(lái)。傍鄰聞之以臣為愚名此谷為愚公之谷22.請(qǐng)解釋下列原文語(yǔ)句中的加點(diǎn)字,補(bǔ)全表格。文言現(xiàn)象原文語(yǔ)句解釋加點(diǎn)字(填寫(xiě)文字)釋義方法(供參考)通假字始一反焉(1)______【指出通假】具答之(同“俱”,詳盡、全部)一詞多義帝感其誠(chéng)(2)______【借助工具書(shū)】①誠(chéng)心,真誠(chéng);②確實(shí),的確;③果真,如果;④誠(chéng)信。公誠(chéng)愚矣:(3)______詞類(lèi)活用明日朝(4)______【同類(lèi)現(xiàn)象】天下縞素(穿白色喪服)23.下列句中“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()。例句:以告管仲A.何以戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》) B.不以物喜,不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)C.以君為長(zhǎng)者(《唐雎不辱使命》) D.以刀劈狼首(《狼》)24.將選文中的畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)甚矣,汝之不惠!(2)何為以公名之?25.請(qǐng)你結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模瑤椭鷦?wù)實(shí)組和求真組完成比異求同探究單。比異求同探究單務(wù)實(shí)組(甲文)依據(jù)一:愚公有遠(yuǎn)大抱負(fù),從“指通豫南,達(dá)于漢陰”可以看出。依據(jù)二:愚公相信人力無(wú)窮,從“①____”一句中可以看出。求真組(乙文)依據(jù):從“公知獄訟之不正,故與之耳”一句可以看出,管仲明白了老人借解釋地名②____的用意。探究結(jié)論:③____【答案】21.傍鄰聞之/以臣為愚/名此谷為愚公之谷22.①.同“返”,返回②.誠(chéng)心,真誠(chéng)③.確實(shí),的確④.上朝23.C24.(1)你太不聰明了?。?)你(老人家)為什么起這樣一個(gè)名字呢?25.①.子子孫孫無(wú)窮匱也②.修明內(nèi)政(告訴齊桓公監(jiān)獄斷案不公正)③.愚公不愚【解析】【21題詳解】本題考查文言斷句。結(jié)合“傍鄰聞之以臣為愚名此谷為愚公之谷”分析,“傍鄰聞之”中“傍鄰”是主語(yǔ),“聞”是謂語(yǔ),“之”是賓語(yǔ),句子成分完整,故在“之”后斷句;“以臣為愚”中省略了主語(yǔ),“以……為愚”是謂語(yǔ),“臣”是賓語(yǔ),故在“愚”后斷句;再結(jié)合句意“附近的鄰居聽(tīng)說(shuō)了這件事,認(rèn)為我很傻,所以就把這個(gè)山谷叫做愚公之谷”可斷句為:傍鄰聞之/以臣為愚/名此谷為愚公之谷?!?2題詳解】本題考查理解文言字詞?!笆家环囱伞本湟猓翰磐狄淮?。結(jié)合釋義方法【指出通假】可知,“反”同“返”,返回;“帝感其誠(chéng)”句意:天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng)。結(jié)合釋義方法【借助工具書(shū)】可知,“誠(chéng)”是第①種釋義,誠(chéng)心,真誠(chéng)之意;“公誠(chéng)愚矣”句意:你(老人家)確實(shí)夠傻的。結(jié)合釋義方法【借助工具書(shū)】可知,“誠(chéng)”是第②種釋義,確實(shí),的確之意;“明日朝”句意:第二天上朝。結(jié)合釋義方法【同類(lèi)現(xiàn)象】可知,“朝”是名詞活用作動(dòng)詞,上朝之意?!?3題詳解】本題考查理解文言虛詞的意義與用法。例句中的“以”是介詞,把;A.介詞,憑借;B.介詞,因?yàn)?;C.介詞,把;D.介詞,用。故選C?!?4題詳解】本題考查翻譯文言語(yǔ)句。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。(1)句中注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“甚(很),惠(聰明)”要理解正確;(2)句中注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“何為(為什么),名(起名,命名)”要理解正確?!?5題詳解】本題考查理解探究文章內(nèi)容。結(jié)合【甲】第②段“北山愚公長(zhǎng)息曰:‘汝心之圈,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平’”可知,從愚公的回答“子子孫孫無(wú)窮匱也”可以看出他相信人力是無(wú)窮的,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的;結(jié)合【乙】文第②段“明日朝,以告管仲,管仲正衿再拜曰:‘此夷吾之過(guò)也。使堯在上,咎繇為理,安有取人之駒者乎?公知獄訟之不正,故與之耳。請(qǐng)退而修政’”可知,管仲明白了老人的用意是借解釋地名來(lái)告訴齊桓公監(jiān)獄斷案不公正,借以讓齊桓公修明政治;據(jù)此得出結(jié)論,兩文中的愚公都不愚。【參考譯文】【甲】太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來(lái)在冀州的南邊,黃河的北邊。北山一位叫愚公的人,年紀(jì)將近九十歲,面對(duì)著山居住。(他)苦于山的北面交通堵塞,出來(lái)進(jìn)去(都要)繞路,就聚集全家來(lái)商量說(shuō):“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通向豫州的南部,到達(dá)漢水南岸,可以嗎?”(大家)紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑借您的力量,連魁父這座小山都不能鏟平,又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”眾人紛紛說(shuō):“把它扔到渤海的邊上去,隱土的北面?!庇谑牵ㄓ薰┞暑I(lǐng)子孫中(能)挑擔(dān)子的三個(gè)人(上了山),鑿石掘土,用箕畚裝了(土石)運(yùn)到渤海的邊上,鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒,才七八歲,也跳跳蹦蹦前去幫助他們。冬夏換季,(他們)才往返一次。河曲智叟(知道這件事后)嘲笑并阻止愚公,說(shuō):“你太不聰明了!就憑你殘余的年歲和剩下的力量,甚至不能毀掉山上的一棵草木,又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō):“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,還不如寡婦、孤兒。即使我死了,我還有兒子在;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒(méi)有窮盡,然而山卻不會(huì)增加高度,何必?fù)?dān)憂(yōu)挖不平?”河曲智叟沒(méi)有話(huà)來(lái)回答。手里拿著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事,怕他不停地干下去,向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng),命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背負(fù)著兩座山,一座放在朔東,一座放在雍南。從此,冀州的南部,(到)漢水南岸,沒(méi)有高山阻隔了?!疽摇魁R桓公出外打獵,因追趕野鹿而跑進(jìn)一個(gè)山谷時(shí)??匆?jiàn)一老人,就問(wèn)他說(shuō):“這叫做什么山谷?”回答說(shuō)“叫做愚公山谷?!被腹f(shuō):“為什么叫這個(gè)名字呢?”回答說(shuō):“用臣下的名字做它的名字?!被腹f(shuō):“今天我看你的儀表舉止,不像個(gè)愚笨的人,老人家為什么起這樣一個(gè)名字呢?”回答說(shuō):“請(qǐng)?jiān)试S臣下一一說(shuō)來(lái)。我原來(lái)畜養(yǎng)了一頭母牛,生下一頭小牛,長(zhǎng)大了,賣(mài)掉小牛而買(mǎi)來(lái)小馬。一個(gè)少年說(shuō):‘牛不能生馬?!桶研●R牽走了。附近的鄰居聽(tīng)說(shuō)了這件事,認(rèn)為我很傻,所以就把這個(gè)山谷叫做愚公之谷?!被腹f(shuō):“老人家確實(shí)夠傻的!您為什么把小馬給他呢!”桓公就回宮了。第二天上朝,桓公把這件事告訴了管仲。管仲整了整衣服,向齊桓公拜了兩拜,說(shuō):“這是我夷吾的愚笨。假使唐堯?yàn)閲?guó)君,咎繇為法官,怎么會(huì)有強(qiáng)取別人小馬的人呢?如果有人遇見(jiàn)了像這位老人所遭遇的兇暴,也一定不會(huì)給別人的。那位老人知道現(xiàn)在的監(jiān)獄斷案不公正,所以只好把小馬給了那位少年。請(qǐng)讓我下去修明政治吧?!保?023年內(nèi)蒙古赤峰)【甲】陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。……吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命?!薄悇僮粤閷④?,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)……比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人……三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王?!标惿婺肆橥酰?hào)為張楚。
(選自《史記?陳涉世家》,有刪改)【乙】吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰:“夫魯小國(guó)而有戰(zhàn)勝之名,則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也,而君用起則是棄衛(wèi)。”魯君疑之,謝吳起。吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。文侯以吳起善用兵,廉平,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。文侯卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:“美哉乎山河之固,此魏國(guó)之寶也!”起對(duì)曰:“昔殷紂之國(guó),左孟門(mén)右太行常山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)?!蔽浜钤唬骸吧啤!?/p>
(選自《史記●孫子吳起列傳》)23、用“/”給[乙]文中畫(huà)線句子劃分停頓。(劃兩處)(2分)左孟門(mén)右太行常山在其北24、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)①?lài)L與人傭耕
②忿恚尉③吳起于是聞魏文侯賢長(zhǎng)
④顧而謂吳起曰25、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)含義、用法相同的一項(xiàng)是(
)
(2分)A.文侯以吳起善用兵
令辱之,以激怒其眾B.武侯浮西河而下
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉C.乃以為西河守
乃不知有漢,無(wú)論魏晉D.起事其子武侯
其妻獻(xiàn)疑曰26、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)①嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!②魯君疑之,謝吳起。27、研讀[甲]加[乙]兩文,回答下列問(wèn)題。(3分)陳勝和吳起的事跡均被司馬遷記述在《史記》中,你認(rèn)為原因是什么?【參考答案】23、左孟門(mén)/右太行/常山在其北24、①曾經(jīng)
②使……惱怒
③聽(tīng)說(shuō)
④回頭25、D26、①唉,燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢!②魯君懷疑吳起,疏遠(yuǎn)了吳起。27、陳勝、吳廣是發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義的英雄,推翻秦朝的統(tǒng)治。吳起具有卓越的軍事指揮才能,在軍事史上的地位與孫子同等重要?!緟⒖甲g文】【乙】吳起是衛(wèi)國(guó)人,奉事魯國(guó)國(guó)君。齊國(guó)的軍隊(duì)攻打魯國(guó),魯君任用吳起為將軍,率領(lǐng)軍隊(duì)攻打齊國(guó),把齊軍打得大敗。魯國(guó)就有人詆毀吳起說(shuō):“魯國(guó)雖然是個(gè)小國(guó),卻有著戰(zhàn)勝?lài)?guó)的名聲,那么諸侯各國(guó)就要謀算魯國(guó)了。況且魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟?chē)?guó)家,魯君要是重用吳起,就等于拋棄了衛(wèi)國(guó)?!濒斁龖岩蓞瞧穑柽h(yuǎn)了吳起。這時(shí),吳起聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)文侯賢明,想去奉事他。魏文侯就任用他為主將,攻打秦國(guó),奪取了五座城池。吳起做主將,跟最下等的士兵穿一樣的衣服,吃一樣的伙食,和士兵們同甘共苦。魏文侯因?yàn)閰瞧鹕朴谟帽蛘蹋疂嵅回?,待人公平,能取得所有將士的歡心,就任命他擔(dān)任西河地區(qū)的長(zhǎng)官,來(lái)抗拒秦國(guó)和韓國(guó)。魏文侯死后,吳起奉事他的兒子魏武侯。武侯泛舟黃河順流而下,船到半途,回過(guò)頭來(lái)對(duì)吳起說(shuō):“山川是如此的險(xiǎn)要、壯美喲,這是魏國(guó)的瑰寶?。 眳瞧鸹卮鹫f(shuō):“從前殷紂的領(lǐng)土,左邊有孟門(mén)山,右邊有太行山,常山在它的北邊,黃河流經(jīng)它的南面,因?yàn)樗皇┤实?,武王把他殺了。由此看?lái),政權(quán)穩(wěn)固在于給百姓施以恩德,不在于地理形勢(shì)的險(xiǎn)要?!蔽浜罨卮鹫f(shuō):“講的好?!保?022年內(nèi)蒙古赤峰)【甲】秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!?選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》)【乙】(聶政)遂西至濮陽(yáng)①,見(jiàn)嚴(yán)仲子②曰:“前所以不許仲子者,徒以親在。今親不幸③,仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)?嚴(yán)仲子具告日:“臣之仇韓相傀??猪n君之季父④也,宗族盛,兵衛(wèi)設(shè),臣使人刺之,終莫能就。今足下幸而不棄請(qǐng)益具車(chē)騎壯士以為羽翼。”政曰:“韓與衛(wèi),中間不遠(yuǎn),今殺人之相,相又國(guó)君之親,此其勢(shì)不可以多人。多人不能無(wú)生得失⑤,生得失則語(yǔ)泄,語(yǔ)泄則韓舉國(guó)而與仲子為仇也,豈不殆哉!“遂謝車(chē)騎人徒,辭,獨(dú)行仗劍至韓。韓適有東孟之會(huì),韓王及相皆在焉,持兵戟而衛(wèi)者甚眾。聶政直入,上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯,聶政剌之,兼中哀侯,左右大亂。聶政大呼,所殺者數(shù)十人。因自皮面抉眼⑥,自屠出腸,遂以死。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》)【注釋】①濮陽(yáng):春秋時(shí)期屬于衛(wèi)國(guó)。②嚴(yán)仲子:春秋韓國(guó)大夫,與韓相俠累(名傀)結(jié)仇,逃往濮陽(yáng)。后與聶政結(jié)識(shí),在聶政母親生日時(shí)給予重金,聶政雖不受,但許身為友。③不幸:指聶政母親去世。④季父:最小的叔父。⑤得失:這墾指差錯(cuò)。⑥抉眼:指聶政挖出自己的眼睛。26.用“/”給【乙】文中的畫(huà)線句劃分停頓(劃兩處)。27.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)免冠徒跣(2)彗星襲月(3)徒以親在(4)遂謝車(chē)騎人徒28.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)含義、用法相同的一項(xiàng)是()A而安陵以五十里之地存者持兵戟而衛(wèi)者甚眾B.安陵君因使唐雎使于秦因自皮面抉眼C.以君為長(zhǎng)者仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)D.今吾以十倍之地遂以死29.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)大王加惠,以大易小,甚善(2)語(yǔ)泄則韓舉國(guó)而與仲子為仇也,豈不殆哉!30.研讀【甲乙】?jī)晌模Y(jié)合文章內(nèi)容,比較唐睢和聶政人物形象的異同?!緟⒖即鸢浮浚?)本題考查文言實(shí)詞。①句意為:摘掉帽子光著腳。徒:光著。②句意為:彗星的尾巴掃過(guò)月亮。襲,掃過(guò)。③句意為:是因?yàn)槲夷赣H尚在世。徒,只是。④句意為:于是謝絕了車(chē)騎隨從。謝,謝絕。(2)本題考查一詞多義。A.連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表并列;B.于是/于是;C.當(dāng)作/是;D.介詞,用,拿/連詞,不譯;故選:B。(3)本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:①句中重點(diǎn)詞:加,給予?;荩骰?。以,用。易,交換。甚,很。善,好。句意為:大王給予恩惠,用大片的土地交換小的土地,很好。②句中重點(diǎn)詞:語(yǔ)泄,機(jī)密泄漏。則,那么。舉國(guó),全國(guó)。豈,難道。殆,危險(xiǎn)。哉,語(yǔ)氣詞,嗎。句意為:機(jī)密一泄露,則韓國(guó)全國(guó)便會(huì)和仲子結(jié)仇,這豈不危險(xiǎn)嗎!(4)本題考查對(duì)人物形象的分析。相同。結(jié)合甲文“秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦”“秦王佛然怒,謂唐雎日:‘公亦嘗聞天子之怒乎?’唐雎對(duì)曰:‘臣未嘗聞也’”等句子可知,面對(duì)強(qiáng)國(guó)秦王的怒火,唐雎冷靜從容應(yīng)對(duì),據(jù)理力爭(zhēng),看出他不畏強(qiáng)暴、勇敢。面對(duì)秦王的威脅和壓迫,唐雎舉出聶政等刺客的事例,用同歸于盡來(lái)威脅秦王,看出他的聰明。結(jié)合乙文“韓與衛(wèi),中間不遠(yuǎn),今殺人之相,相又國(guó)君之親,此其勢(shì)不可以多人。多人不能無(wú)生得失,生得失則語(yǔ)泄,語(yǔ)泄則韓舉國(guó)而與仲子為仇也,豈不殆哉!遂謝車(chē)騎人徒,辭,獨(dú)行仗劍至韓”等句子可知,聶政和嚴(yán)仲子分析了形勢(shì),認(rèn)為人多容易泄密,所以決定一人前去刺殺,看出聶政的聰明和勇敢。故唐雎和聶政的共同點(diǎn)是機(jī)智聰明,不畏強(qiáng)暴,勇敢。不同。結(jié)合甲文“‘此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!Χ稹钡染渥涌芍砌聻榱俗约旱淖鎳?guó),與秦王周旋,看出了他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。唐雎用三寸不爛之舌和無(wú)畏的勇氣迫使秦王改變命令,看出唐雎善于言辭的形象。結(jié)合乙文“前所以不許仲子者,徒以親在”可知,這里看出了聶政的孝順。結(jié)合乙文“聶政大呼,所殺者數(shù)十人。因自皮面抉眼,自屠出腸,遂以死”可知,聶政為了嚴(yán)仲子的仇,獨(dú)身前往為其報(bào)仇,聶政為了不暴露自己的身份,為了讓韓國(guó)不知道是嚴(yán)仲子派人來(lái)報(bào)仇,寧愿自己劃傷自己的臉,弄瞎自己的眼睛,看出他的俠義精神,看出他的勇敢無(wú)畏。唐雎此行目的是為了國(guó)家,表現(xiàn)了其對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng),表現(xiàn)了他的長(zhǎng)于言辭的形象。而聶政此行是為了個(gè)人,表現(xiàn)了其孝順和俠義精神。這是他們不同之處。答案:【答案】26.今足下幸而不棄/請(qǐng)益具車(chē)騎壯士/以為羽翼。27.(1)光著(2)掃過(guò)(3)只(4)謝絕28.B29.(1)大王給予恩惠,用大片的土地交換小的土地,很好。(2)機(jī)密一泄露,則韓國(guó)全國(guó)便會(huì)和仲子結(jié)仇,這豈不危險(xiǎn)嗎!30.相同:機(jī)智勇敢,不畏強(qiáng)暴。不同:唐雎忠誠(chéng),擅長(zhǎng)言辭,具有高超的說(shuō)話(huà)技巧。聶政孝順,具有俠義精神,不畏死?!军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”1.留。即保留原文中的專(zhuān)有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱(chēng)、器具名稱(chēng)等,可照錄不翻譯;2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái);4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代,便可刪去;5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式,翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整,使譯文完全符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。這種方法在古文翻譯中用得最多,中考幾乎年年考到;6.換。即對(duì)古今意義相同,但說(shuō)法不同的詞語(yǔ),翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ),使譯文通達(dá)明快?!緟⒖甲g文】【甲】秦王派人對(duì)安陵君說(shuō):“我想要用方圓五百里的土地交換安陵國(guó),安陵君一定要答應(yīng)我啊!”安陵君說(shuō):“大王給予恩惠,用大片的土地交換小的土地,很好;即使如此,我從先王那里接受了封地,愿意始終守衛(wèi)它,實(shí)在不敢交換啊!”秦王不高興。于是安陵君派遣唐雎出使到秦國(guó)。秦王對(duì)唐雎說(shuō):“我用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君不聽(tīng)我,這是為什么呢?況且秦國(guó)已經(jīng)滅了韓國(guó)亡了魏國(guó),而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái),是因?yàn)槲野寻擦昃?dāng)作忠厚的長(zhǎng)者,所以才不打他的主意。現(xiàn)在我用十倍于安陵的土地,讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土,但是他違背我的意愿,是輕視我嗎?”唐雎回答說(shuō):“不,不是像你說(shuō)的這樣。安陵君從先王那里接受了封地并且保衛(wèi)它,即使是方圓千里的土地也不敢交換,何況僅僅是五百里呢?”秦王勃然大怒,對(duì)唐雎說(shuō):“您曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎?“唐雎回答說(shuō):“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?!扒赝跽f(shuō):“天子發(fā)怒,倒下的尸體有百萬(wàn)具,血流千里?!碧砌抡f(shuō):“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)平民發(fā)怒嗎?”秦王說(shuō):“平民發(fā)怒,也不過(guò)是摘掉帽子光著腳,把頭往地上撞罷了。”唐雎說(shuō):“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒,不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。從前專(zhuān)諸刺殺吳王僚的時(shí)候,彗星的尾巴掃過(guò)月亮,聶政刺殺韓傀的時(shí)候,一道白光直沖上太陽(yáng);要離刺殺慶忌的時(shí)候,蒼鷹撲到宮殿上。這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人,心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái),上天就降示了征兆?,F(xiàn)在,專(zhuān)諸、聶政、要離,加上我就要成為四個(gè)人了。如果有才能和膽識(shí)的人一定要發(fā)怒的話(huà),就要使兩具尸體倒下,血流五步遠(yuǎn),天下百姓都是要穿孝服,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候就是這樣。”于是拔出寶劍起身想要與秦王同歸于盡。秦王變了臉色,直身而跪向唐雎道歉說(shuō):“先生請(qǐng)坐!怎么到這種地步!我明白了:韓國(guó)、魏國(guó)滅亡,然而安陵卻憑借五十里的土地生存下來(lái)的原因,只是因?yàn)橛邢壬?”【乙】于是西行來(lái)到濮陽(yáng),見(jiàn)嚴(yán)仲子,說(shuō)道:“前些時(shí)候我所以沒(méi)有答應(yīng)您,只是因?yàn)槲夷赣H尚在世;現(xiàn)在不幸母親已經(jīng)享盡天年去世了。仲子想要報(bào)仇的對(duì)象是誰(shuí)?”嚴(yán)仲子便詳細(xì)地告訴他說(shuō):“我的仇人是韓相俠累,俠累又是韓國(guó)國(guó)君的小叔父,他們宗族的人很多,居處警衛(wèi)十分嚴(yán)密,我想派人刺殺他,但始終沒(méi)有人能辦成?,F(xiàn)在幸蒙足下不棄,請(qǐng)?jiān)试S我加派一些可以做您幫手的車(chē)騎壯士一同去。”聶政說(shuō):“韓國(guó)和衛(wèi)國(guó),中間相距不很遠(yuǎn),如今要去刺殺人家的國(guó)相,這位國(guó)相又是國(guó)君的親屬,在這種情況下勢(shì)必不能多派人去,人員一多,不可能不發(fā)生失誤,發(fā)生了失誤,機(jī)密就會(huì)泄露,機(jī)密一泄露,則韓國(guó)全國(guó)便會(huì)和仲子結(jié)仇,這豈不危險(xiǎn)嗎!”于是謝絕了車(chē)騎隨從,聶政辭別嚴(yán)仲子,獨(dú)自一人啟程前往。正好韓國(guó)在東孟舉行盛會(huì),韓侯和相國(guó)都在那里,他們身邊守衛(wèi)眾多。聶政直沖上臺(tái)階刺殺韓傀,韓傀邊逃邊抱住韓哀侯。聶政再刺韓傀,同時(shí)也刺中韓哀侯,左右的人一片混亂。聶政大吼一聲沖上去,殺死了幾十人,隨后自己用劍劃破臉皮,挖出眼珠,又割腹挑腸,就此死去。(2021內(nèi)蒙古赤峰)【甲】文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門(mén);以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳,以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿(mǎn)。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門(mén)都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?!本訜o(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?!碧熳訛閯?dòng),改容式車(chē),使人稱(chēng)謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門(mén),群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門(mén)軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱(chēng)善者久之。(選自《史記》)【乙】上①以兵部郎中戴胄忠清公直,擢②為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭③赦令自首不肯者死。未幾,有詐冒事覺(jué)者,上欲殺之。胄奏:“據(jù)法應(yīng)流④?!鄙吓唬骸扒溆胤ǘ闺奘藕酰俊睂?duì)曰:“敕者出于一時(shí)之喜怒,法者國(guó)家所以布⑤大信于天下也。陛下忿選人之多詐,故欲殺之,而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大信也?!鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法,朕復(fù)何憂(yōu)!”胄前后犯顏⑥執(zhí)法,言如涌泉,上皆從之,天下無(wú)冤獄。(選自《資治通鑒》)【注】①上:指唐太宗。②擢:提升。③資蔭:資即資格;蔭指封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。④流:把犯人放還到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。⑤布:昭示。⑥犯顏:冒犯君主的威嚴(yán)。23.用“/”劃分句子停頓。(劃兩處)(2分)上以選人多詐冒資蔭敕令自首不肯者死24.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)(1)介胄之士不拜() (2)其將固可襲而虜也()(3)陛下忿選人之多詐() (4)天下無(wú)冤獄()25.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)含義用法相同的一組是(2分)A.亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén) 勝敗乃兵家常事B.居無(wú)何 居功自傲C.據(jù)法應(yīng)流 據(jù)理力爭(zhēng)D.復(fù)斷之以法 無(wú)價(jià)之寶26.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上。(2)卿欲守法而使朕失信乎?27.【甲】【乙】?jī)晌乃茉斓娜宋?,你更欣賞誰(shuí)?結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀愕睦碛?。?分)【參考答案】23.上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不肯者死24.(1)盔甲和頭盔,這里用作動(dòng)詞,披甲戴盔(2)一定(3)憤怒(4)案件25.C26.(1)于是,派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上。(2)你想遵守法律而讓我說(shuō)話(huà)不算話(huà)嗎?27.示例一:我更欣賞周亞夫。周亞夫治軍嚴(yán)整、忠于職守。駐軍細(xì)柳營(yíng),手下將士訓(xùn)練有素,軍紀(jì)嚴(yán)明。這樣的將軍駐守邊境,才能護(hù)一國(guó)安全。示例二:我更欣賞文帝。作為一國(guó)之君,他識(shí)人才。慰問(wèn)軍隊(duì),在受到周亞夫以軍禮待之時(shí),不但不怒,反而從中識(shí)得周亞夫的真將軍性格,并不斷稱(chēng)贊。文帝堪稱(chēng)明君?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查文言句讀。作答此題,先翻譯句子,再根據(jù)句意句讀。這句話(huà)的意思是:皇上因?yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官資歷造假,下令他們自首,不自首的人判處死刑。根據(jù)句意,正確的斷句為:上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不肯者死。【24題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)。作答此題,在平時(shí)積累的基礎(chǔ)上,注意詞類(lèi)活用現(xiàn)象及通假字、古今異義?!敖殡小保~動(dòng)用,本義盔甲和頭盔,這里用作動(dòng)詞,披甲戴盔;“固”,多義詞,此處作“一定”理解;“獄”,古義異義,古義是案件,今義監(jiān)獄,這里取古義?!?5題詳解】A.才/表判斷,是;B.經(jīng)過(guò),表示相隔一段時(shí)間/當(dāng),任;C.根據(jù)/根據(jù);D.代詞,他/助詞,的;故選C。【26題詳解】本題考查文言句子翻譯。作答此題,要遵循“字字有落實(shí),直譯意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類(lèi)活用。(1)乃:于是,就;以:任命,派;為:做;軍:名詞動(dòng)用,駐軍。(2)卿:你;欲:想;守法:遵守法律;失信:失去信用,即說(shuō)話(huà)不算話(huà)?!?7題詳解】本題考查人物形象及語(yǔ)言表達(dá)。甲文:周亞夫,是治軍嚴(yán)整、忠于職守、剛直不阿的真將軍。文帝,是一個(gè)明君,善識(shí)人才,知錯(cuò)善改。乙文:戴胄,是一個(gè)剛直不阿、忠誠(chéng)耿直、忠于職守、嚴(yán)于執(zhí)法的人。唐太宗,是一個(gè)善于納諫、知錯(cuò)善改的明君。從以上人物中任選一個(gè),寫(xiě)出自己欣賞的原因即可。示例一:我更欣賞戴胄。他為人耿直,在太宗因憤怒候選人的作假,想要?dú)⑺麜r(shí),戴胄敢于跟皇帝據(jù)理力爭(zhēng),犯顏執(zhí)法,是一個(gè)剛直不阿的人。示例二:我更欣賞唐太宗。作為君王,在憤怒之時(shí)依舊能聽(tīng)進(jìn)臣子的勸諫,面對(duì)耿直的大臣,能克己,不動(dòng)怒,是個(gè)明君?!緟⒖甲g文】【甲文參考譯文】:漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上;祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門(mén);派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?,駐軍細(xì)柳,以防備匈奴侵?jǐn)_?;噬嫌H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門(mén)的軍營(yíng),驅(qū)馳而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng),只見(jiàn)官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開(kāi)弓搭箭,弓拉滿(mǎn)月,戒備森嚴(yán)?;噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō):“皇上將要駕到。”鎮(zhèn)守軍營(yíng)的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令,不聽(tīng)從天子的命令?!边^(guò)了不久,皇上駕到,也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?!敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門(mén)。守衛(wèi)營(yíng)門(mén)的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō):“將軍規(guī)定,軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車(chē)奔馳?!庇谑腔噬系能?chē)隊(duì)也只好拉住韁繩,慢慢前行。到了大營(yíng)前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說(shuō):“我是盔甲在身的將士,不便跪拜,請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見(jiàn)。”皇上因此而感動(dòng),臉上的神情也改變了,俯身扶在橫木上,派人致意說(shuō):“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門(mén),許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說(shuō):“?。∵@才是真正的將軍。先前的霸上、棘門(mén)的軍營(yíng),簡(jiǎn)直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,難道能夠侵犯他嗎?”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已?!疽椅膮⒖甲g文】:皇上因?yàn)楸坷芍写麟袨槿酥倚那辶?,提拔為大理寺少卿。皇上因?yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官資歷造假,下令他們自首,不自首的人判處死刑。沒(méi)過(guò)多久,有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了,圣上想殺他。戴胄上奏說(shuō):“按照法律應(yīng)當(dāng)流放。”皇上憤怒地說(shuō):“你想遵守法律而讓我說(shuō)話(huà)不算話(huà)嗎?”戴胄回答說(shuō):“下令的人只是因?yàn)橐粫r(shí)的喜怒,而法律是國(guó)家用來(lái)向天下公布大信用的。陛下因?yàn)閼嵟蜻x人的作假,所以想要?dú)⑺欢热灰呀?jīng)知道不可以這樣,交由法律處理,這正是忍耐小的憤怒保存大的信用?!被噬险f(shuō):“你能夠執(zhí)行法律,我還有什么可擔(dān)憂(yōu)的呢?”戴胄前后多次觸犯圣顏而堅(jiān)持執(zhí)行法律,言辭像泉涌一樣,皇上都聽(tīng)從他的,天底下沒(méi)有冤案了。(2020內(nèi)蒙古赤峰)【甲】今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣:坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也:凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?(選自宋濂《選東陽(yáng)馬生序》)【乙】初,權(quán)謂呂蒙曰:“御令當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡司蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“那今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅連拜蒙母,結(jié)友而別。(選自《孫權(quán)功學(xué)))【丙】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!弊酉脑?“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?選自《論語(yǔ)十二章》)【丁】板橋①幼隨其父學(xué),無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人處,少長(zhǎng),貌寢陋,人咸易之。及長(zhǎng)大,讀書(shū)能自刻苦自憤激不茍同俗;由淺入深,由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn),以赴古人之奧區(qū)",終有所成。人咸謂板橋讀書(shū)善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書(shū),必千百遍。舟中、馬上、被底,均可誦讀,或當(dāng)食忘著”,或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ),并自忘其所語(yǔ),皆記書(shū)默誦也。如是默誦,書(shū)有弗記者乎?(選自《鄭板橋集·板橋善編》)[注]①板橋:即鄭板橋,清代著名書(shū)畫(huà)家。②殊:根本③寢展:丑隴④易:輕視⑤赴古人之美區(qū):探求古人高妙的境界。⑥籍:棋子。27.用“/”給下面句子劃分停頓(劃兩處)(2分)讀書(shū)能自制苦自債數(shù)不茍同俗28.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)(1)裘葛之遺()(2)假諸人而后見(jiàn)也()(3)孤豈社卿治經(jīng)為博士邪()(4)或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)()29.下列句中加點(diǎn)詞含義用法相同的組是(2分)A.板橋幼隨其父學(xué)其真無(wú)馬邪B.坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)自錢(qián)孔人,而錢(qián)不濕C.蒙乃始就學(xué)乃重修岳陽(yáng)樓D.自以為大有所益全石以為底30.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切向而近思,仁在其中矣?!?2)人成調(diào)板橋讀書(shū)尊記,不知非善記乃善誦耳。31.下列對(duì)上述選文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的項(xiàng)是。(2分)A.[甲]文“請(qǐng)生”在太學(xué)學(xué)習(xí)那里師資雄厚,書(shū)春豐富但還有的人”業(yè)不精德不成”,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不夠?qū)R弧.[丙]文中“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,講述了興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。[乙]文中的呂蒙學(xué)有所成,就是因?yàn)槁?tīng)從了孫權(quán)的勸告,從書(shū)中找到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。C.[丁]文板橋刻苦自學(xué),由淺人深,積極探求,喜歡誦讀默背達(dá)到了“當(dāng)食忘等”的痛迷程度。D.[甲]文宋濂以太學(xué)諸生”為例,對(duì)東陽(yáng)馬生進(jìn)行了勸勉,言辭感切,發(fā)人深省:[乙]文用對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物,孫權(quán)善勸,呂蒙聽(tīng)勸,言簡(jiǎn)意豐富于情味;[丁]文先抑后楊?yuàn)A敘夾議,揭示了刻苦自學(xué)對(duì)一個(gè)人成才的重要性?!緟⒖甲g文】【丙】孔子說(shuō):“懂得學(xué)習(xí)的人不如喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人;喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?!弊酉恼f(shuō):“欲學(xué)識(shí)淵博就要專(zhuān)心一志,在學(xué)問(wèn)、道德上要與人相互切磋、詢(xún)問(wèn)并且要知曉獨(dú)立思考,有德行的人就會(huì)在這里面的人群中產(chǎn)生。”【丁】鄭板橋小的時(shí)候跟隨他的父親,沒(méi)有其他的老師。小的時(shí)候沒(méi)有特別和別人不一樣的地方,雖然長(zhǎng)大了,容貌丑陋,人們都看不起他。但是他讀書(shū)能夠自己刻苦,自己憤激,從淺的地方到深的地方,從低到高,從近到遠(yuǎn),到達(dá)古人學(xué)問(wèn)深?yuàn)W的地方,使自己不多的性情才能力氣得到昌盛。人們都說(shuō)板橋讀書(shū)善于記憶,不知道不容易記憶的地方,就善于背誦。板橋每次讀一本書(shū),一定要讀千百遍。在船上,馬上,被子里,有的時(shí)候在吃飯的時(shí)忘記了勺子筷子,有的時(shí)候?qū)χ腿瞬宦?tīng)他們的話(huà),并且忘記了他們說(shuō)的話(huà),都在記憶書(shū)并且默默的背誦。書(shū)有不被記住的地方嗎?(2019內(nèi)蒙古赤峰)【甲】燕地寒,花朝節(jié)后,余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作,作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi),欲出不得。每冒風(fēng)馳行,未百步輒返。廿二日天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿(mǎn)井。高柳夾堤,土膏微潤(rùn),一望空闊,若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見(jiàn)底,晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣寸許。游人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者,亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥(niǎo),呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知也。夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也。而此地適與余近,余之游將自此始,惡能無(wú)紀(jì)?己亥之二月也。(選自八年級(jí)《語(yǔ)文》下冊(cè))【乙】去新城之北三十里,山漸深,草木泉石漸幽。初猶騎行石齒間。旁皆大松,曲者如蓋,立者如人,臥者如虬。松下草間有泉,鏘然而鳴,松間藤數(shù)十尺,蜿蜒如大蚖①.其上有鳥(niǎo),赤冠長(zhǎng)喙。稍西,一峰高絕,有蹊階,僅可步,相扶而上,過(guò)四五里,乃聞雞聲。有僧布袍來(lái)迎。峰頂有屋數(shù)十間,山風(fēng)颯然而至,堂殿鈴鐸②鳴。且暮,皆宿。至夜,天高露清山空月明仰視星斗皆光大,如適在人上。天明,皆去。(選自晁補(bǔ)之《新城游北山記》,有刪改)【注釋】①蚖:毒蛇。②鐸(duó):鈴鐺。(1)用“/”給下面句子劃分停頓(劃兩處)。天高露清山空月明仰視星斗皆光大(2)解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。①余寒猶厲②凍風(fēng)時(shí)作③娟然如拭④有僧布袍來(lái)迎⑤赤冠長(zhǎng)喙⑥皆去(3)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)含義用法相同的一組是A.若脫兔之鵠大道之行B.山巒為晴雪所洗為有源頭活水來(lái)C.且暮,皆宿年且九十D.游人雖未盛雖乘奔御風(fēng)不以疾也(4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者,亦時(shí)時(shí)有。②旁皆大松,曲者如蓋,立者如人,臥者如虬。(5)下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌南嚓P(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.【甲】文抓住了乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)初春景象,先寫(xiě)欲游不能的苦惱,再寫(xiě)郊游見(jiàn)聞,最后以議論作結(jié),再次表明作者寄情山水的興趣。B.【乙】文以時(shí)間為序,主要寫(xiě)了去新城三十里游玩的所見(jiàn)所感,描繪了松、泉、藤、鳥(niǎo)、峰、房屋等很多景物,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。C.【甲】【乙】?jī)晌亩记‘?dāng)?shù)剡\(yùn)用了白描、比喻等手法,有詳有略,重點(diǎn)突出。D.【甲】文對(duì)“城居者”圍坐京城不知大好春光進(jìn)行了諷刺?!疽摇课拿鑼?xiě)了城北山中幽深冷寂的景色,透露出作者悲傷的心境?!緟⒖即鸢浮?1.【解答】(1)本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是:天空高曠露水清瑩,山間空寂月光明亮。仰看星斗,都大而光亮。故停頓應(yīng)為:天高露清/山空月明/仰視星斗皆光大。(2)本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意為:嚴(yán)寒的余威還很厲害。厲,厲害。②句意為:冷風(fēng)時(shí)常刮起來(lái)。時(shí),時(shí)常。③句意為:美好的樣子就像剛擦過(guò)一樣。娟然,美好的樣子。④句意為:有僧人穿著布袍、拉著鞋子前來(lái)相迎。布袍,穿著布袍。⑤句意為:紅頂長(zhǎng)嘴。赤。紅色。⑥句意為:都離開(kāi)了。去,離開(kāi)。(3)本題考查一詞多義。A.助詞,的\用在主謂之間,不譯。B.被\因?yàn)镃.將近\將近D.雖然\即使故選:C(4)本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語(yǔ):而,表示修飾。亦,也。句意:用泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著眼妝騎驢的,也時(shí)時(shí)能看到。②重點(diǎn)詞語(yǔ):皆,都是。如,好像。句意:旁邊都是大松樹(shù),彎曲的像車(chē)蓋,挺立的像人,平臥的像小龍。(5)本題考查對(duì)文本內(nèi)容和主旨的理解掌握。ABC.正確。D.有誤,乙文并沒(méi)有流露出作者的悲傷情緒,而是把作者的主觀感受融入到寫(xiě)景狀物當(dāng)中。故選:D答案:(1)天高露清/山空月明/仰視星斗皆光大(2)①厲害②時(shí)常③美好的樣子④穿著布袍⑤紅色⑥離開(kāi)(3)C(4)①用泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著眼妝騎驢的,也時(shí)時(shí)能看到。②旁邊都是大松樹(shù),彎曲的像車(chē)蓋,挺立的像人,平臥的像小龍。(5)D【參考譯文】【甲】北京一帶氣候寒冷,花朝節(jié)過(guò)后,冬天余下的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起,刮起就飛沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒風(fēng)疾行,不到百步就(被迫)返回。二十二日天氣略微暖和,偕同幾個(gè)朋友出東直門(mén),到滿(mǎn)井。高大的柳樹(shù)夾立堤旁,肥沃的土地有些濕潤(rùn),一望空曠開(kāi)闊,(覺(jué)得自己)好像是逃脫籠子的天鵝。這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨?,水波開(kāi)始發(fā)出亮光,像魚(yú)鱗似的浪紋一層一層,清澈得可以看到河底,亮晶晶的,好像明鏡剛打開(kāi),清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過(guò),純凈美好的樣子好像剛擦過(guò)一樣;嬌艷明媚,(又)像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻還沒(méi)有舒展,柔軟的梢頭在風(fēng)中飄蕩,麥苗破土而出,短小如獸頸上的毛,才一寸左右。游人雖然還不算多,(但)汲泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著艷裝騎驢的,也時(shí)時(shí)能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng),但走路就汗流浹背。所有(那些)在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo),浮到水面上戲水的魚(yú),都悠然自得,毛羽鱗鬣當(dāng)中都透出喜悅的氣息。(我這)才知道郊野之外未嘗沒(méi)有春天,可住在城里的人(卻)不知道啊。不會(huì)因?yàn)橛瓮娑⒄`公事,能瀟灑地徜徉在山石草木之間的,只這個(gè)官兒罷了。而此地正好離我近,我將從現(xiàn)在開(kāi)始出游,怎能沒(méi)有記錄?萬(wàn)歷二十七年二月?!疽摇侩x新城城北三十里地,那里的山勢(shì)逐漸升高,花草樹(shù)木泉流山石也逐漸顯得更為清幽。起初還能夠在如牙齒一般排列的亂石之間騎馬行走,山路的兩旁都是高大的松樹(shù):彎曲的如同傘狀的車(chē)蓋,筆直的好像儀仗隊(duì)里的旗幟,挺立的像是站著的人,橫臥的則像是一條虬龍。松樹(shù)下的草叢里流淌著泉水,泉流發(fā)出響亮清脆的聲音。松林中間掛滿(mǎn)藤條,長(zhǎng)的足有數(shù)十尺,彎彎曲曲地長(zhǎng)著就像是一條條大蛇。松樹(shù)上棲息著一種鳥(niǎo),長(zhǎng)著紅色的冠子和長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴。稍稍往西邊走,有一座高蛸險(xiǎn)峻的山峰,山上有一條界線分明的小路,僅僅能夠徒步行走。我們互相攙扶著往山上攀登。大約走了四五里地,才聽(tīng)到雞叫的聲音。有一個(gè)和尚穿著布袍,趿拉著鞋子走過(guò)來(lái)迎接。山頂上有幾十間房屋,山風(fēng)颯颯地吹過(guò)來(lái),寺院里大殿和廳堂上懸掛的風(fēng)鈴一齊叮當(dāng)作響。天色將近黑了,大家就在這里住宿。當(dāng)時(shí)正值九月,天高云淡,白露清冷,山林空寂,月光明朗,仰望天空的星斗,全都又大又明亮,就像正好在人的頭頂上一樣。天快亮的時(shí)候,大家就一同離開(kāi)了那里。(2018內(nèi)蒙古赤峰)【甲】陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说?shū)帛曰:“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王!”卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。(節(jié)選自《史記?陳涉世家》)【乙】項(xiàng)籍者,下相①人也,字羽。項(xiàng)籍少時(shí),學(xué)書(shū)不成,去學(xué)劍,又不成。項(xiàng)梁②怒之。籍曰:“書(shū)足以記名姓而已,劍一人敵,不足學(xué)。學(xué)萬(wàn)人敵。”于是項(xiàng)梁乃教籍兵法。籍大喜,略知其意,又不肯竟學(xué)。秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:“彼可取而代也!”梁掩其口,曰“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍長(zhǎng)八尺余,力能扛鼎,才氣過(guò)人,雖吳中子弟皆已憚籍矣。(節(jié)選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)【注釋】①下相:古縣名。在今江蘇宿遷境內(nèi)。②項(xiàng)梁:項(xiàng)羽的叔父。22.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(6分)(1)會(huì)天大雨()(2)或以為死()(3)乃丹書(shū)帛曰()(4)固以怪之矣()(5)劍一人敵,不足學(xué)(6)雖吳中子弟皆已憚籍矣23.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?譯文:(2)梁以此奇籍。譯文:?24.【甲】文中表現(xiàn)陳涉的遠(yuǎn)大抱負(fù)的語(yǔ)句是;【乙】文中體現(xiàn)項(xiàng)羽有稱(chēng)霸天下的野心的語(yǔ)句是。(共4分)25.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌南嚓P(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.從【乙】文中看出:項(xiàng)羽是一個(gè)做什么事都不專(zhuān)心,半途而廢,胸?zé)o大志的人。B.【甲】文中的陳涉和【乙】文中的項(xiàng)羽,都沒(méi)能統(tǒng)一天下。司馬遷把他們分別收入《史記》的“世家”和“本紀(jì)'是因?yàn)樗粗毓I(yè),而不以成敗論英雄。C.【甲】【乙】?jī)晌亩纪ㄟ^(guò)語(yǔ)言描寫(xiě),對(duì)人物的性格進(jìn)行了鮮明的刻畫(huà)。D.【甲】文表現(xiàn)了陳涉非凡的抱負(fù)和反抗命運(yùn)的決心,同時(shí)顯示了他洞察時(shí)局和精于謀劃的能力?!緟⒖即鸢浮?2. (每小題1分,共6分)(1)適逢,恰巧遇到(或:正趕上) (2)有的人(3)寫(xiě) ⑷以通“已”,已經(jīng)(5)值得 (6)都23. (每小題2分,共4分)(1)現(xiàn)在逃跑也是死,發(fā)動(dòng)起義也是;同樣是死,為國(guó)事而死可以嗎?(或:如今逃跑(被抓回來(lái))也是死,起來(lái)造反也是死,反正都是死,倒不如為國(guó)家而死,(你覺(jué)得)怎么樣?)(2)項(xiàng)梁因?yàn)檫@件事認(rèn)為項(xiàng)羽很奇特。(或:項(xiàng)梁因此認(rèn)為項(xiàng)羽是個(gè)特別人。)24. (每空2分,共4分)【甲】燕雀安知鴻鵠之志哉 【乙】彼可取而代也25. (2分)A【參考譯文】【乙】項(xiàng)籍,是下相人,字羽。項(xiàng)籍少年時(shí),學(xué)習(xí)認(rèn)字寫(xiě)字沒(méi)有完成,便放棄了;又學(xué)習(xí)擊劍等武藝,也沒(méi)有學(xué)成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。項(xiàng)籍卻說(shuō):“寫(xiě)字,能夠用來(lái)記姓名就行了。劍術(shù),只能抵擋一個(gè)人,不值得學(xué),要學(xué)習(xí)能抵擋成千上萬(wàn)人的本領(lǐng)(即兵法)?!庇谑琼?xiàng)梁就傳授項(xiàng)籍軍事知識(shí),項(xiàng)籍非常高興,大致了解兵法的意思,又不肯完成學(xué)業(yè)。秦始皇游覽會(huì)稽郡,渡浙江時(shí),項(xiàng)梁和項(xiàng)籍一塊兒去觀看。項(xiàng)籍說(shuō):“那個(gè)人我可以取代他!”項(xiàng)梁捂住他的嘴,說(shuō):“不要胡說(shuō),(否則)就要被滅族了!”項(xiàng)梁因此認(rèn)為項(xiàng)籍不同凡俗。項(xiàng)籍身高八尺有余,力大能舉鼎,才能、勇氣超過(guò)常人,即使是吳中當(dāng)?shù)氐哪贻p人,也都很畏懼他。(2017內(nèi)蒙古赤峰)【甲】秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王日:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐,何至于此!寡人諭矣。夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!保ü?jié)選自《唐雎不辱使命》)【乙】荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛下,秦武陽(yáng)色變振恐,群臣怪之,荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見(jiàn)天子,故振懾,愿大王少假借之,使畢使于前。”秦王謂軻曰:“起,取武陽(yáng)所持圖!”軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長(zhǎng),操其室。時(shí)恐急,劍堅(jiān),故不可立拔。荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陣殿下,非有詔不得上。方急時(shí),不及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無(wú)以擊軻,而乃以手共搏之。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?荊軻刺秦王》【注】①[樊於期]秦國(guó)將領(lǐng),因得罪秦王逃到燕國(guó)。②[秦武陽(yáng)]人名,又名秦舞陽(yáng),充任荊軻出使秦國(guó)的副手。③[陛]殿前的臺(tái)階。④[少]通“稍”。⑤[假借]在文中是“原諒”的意思。⑥[發(fā)]打開(kāi)。⑦[揕]用刀劍等刺。⑧[絕]掙斷。⑨[還]通“環(huán)”,繞。⑩[卒]“猝”,突然。eq\o\ac(○,11)[郎中]宮廷的侍衛(wèi)。21.選出下面加點(diǎn)詞的意思相同的一組(2分)A.秦王使人謂安陵君曰太守謂誰(shuí)B.安陵君其許寡人譚中魚(yú)可百許頭C.且秦滅韓亡魏且壯士不死即已D.夫韓、魏滅亡河曲智叟亡以應(yīng)22.選出下面全是主謂短語(yǔ)的一組(2分)A.天子之怒免冠徒跣懷怒未發(fā)天下縞素B.挺劍而起秦王色撓長(zhǎng)跪而謝寡人諭矣C.圖窮匕見(jiàn)還柱而走群臣驚愕自引而起D.秦王不悅彗星襲月白虹貫日倉(cāng)鷹擊殿23.解釋下面如點(diǎn)詞的含義(每小題1分,共2分)①長(zhǎng)跪而謝之②使畢使于前24.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下邊的兩個(gè)句子。(每小題2分,共4分)①雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!②圖窮而匕首見(jiàn)。25.甲、乙兩文分別是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)刻畫(huà)英雄人物形象的?(4分)【參考答案】21.(2分)C
22.(2分)D23.(每小題1分,共2分)①謝:道歉②畢:完成24.(4分)①即使如此,但我從先五那里接受了封地,愿意始終守護(hù)它,不敢交換?。?分)②地圖全部打開(kāi),匕首就露了出來(lái)。(2分)25.(4分)【甲】【乙】?jī)晌脑谌宋锟坍?huà)上用了對(duì)比的諒,其中【甲】文在唐雎與秦王針?shù)h相對(duì)的辯爭(zhēng)中,來(lái)自不同國(guó)力的雙方態(tài)度一步步發(fā)生對(duì)比,刻畫(huà)了唐雎的沉著冷靜、不畏強(qiáng)暴的英雄形象。(2分)【乙】文中用秦武陽(yáng)的“色變振恐”襯托了荊軻的沉著冷靜。(2分)【參考譯文】【乙】荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子,秦武陽(yáng)捧著地圖匣子,按次序進(jìn)宮,到達(dá)殿前的臺(tái)階下,秦武陽(yáng)臉色都變了,十分害怕,秦國(guó)的群臣對(duì)此感到奇怪。荊軻回過(guò)頭來(lái)對(duì)秦武陽(yáng)笑了笑,上前替他向秦王謝罪說(shuō):“北方蠻夷地區(qū)的粗鄙人,沒(méi)有拜見(jiàn)過(guò)天子,所以害怕,希望大王稍微原諒他些,讓他在大王的面前完成他的使命?!鼻赝鯇?duì)荊軻說(shuō):“起來(lái),取來(lái)武陽(yáng)所拿的地圖!”荊軻拿了地圖捧送給秦王,打開(kāi)地圖,地圖全部打開(kāi),匕首就露了出來(lái)。于是荊軻左手抓住秦王的衣袖,右手拿著匕首刺秦王。還沒(méi)有刺到秦王的身上,秦王非常驚駭,自己伸直身子站起來(lái),掙斷了袖子。秦王拔劍,劍太長(zhǎng),就握住劍鞘。當(dāng)時(shí)秦王心里又怕又急,劍插得很緊,所以不能立即拔出來(lái)。荊軻追逐秦王,秦王繞著柱子跑。秦國(guó)的君臣都驚呆了,事情突然發(fā)生,意料不到,大家都失去了常態(tài)。并且按照秦國(guó)的法律。臣子們侍立在殿上的,不能帶一點(diǎn)兵器。那些宮廷侍衛(wèi)握著武器,都排列在宮殿的臺(tái)階下面,沒(méi)有君王的命令不能上殿。當(dāng)危急的時(shí)候,來(lái)不及召喚階下的侍衛(wèi),所以荊軻追逐秦王,大家倉(cāng)猝間驚惶失措,沒(méi)有武器用來(lái)?yè)魵⑶G軻,僅僅用空手一起同荊軻搏斗。(2014內(nèi)蒙古赤峰)桃花源記(節(jié)選)陶淵明林盡水源,便得.山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!边^(guò)故人莊孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。19.請(qǐng)分析《桃花源記》選段與《過(guò)故人莊》詩(shī)在內(nèi)容上的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。(3分)20.解釋下邊句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)阡陌交通,雞犬相聞()(2)便要還家()(3)黃發(fā)垂髫()(4)青山郭外斜()21.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.余人各復(fù)延至其家安陵君其許寡人B.乃不知有漢凡三往,乃見(jiàn)C.具答之肉食者謀之D.不足為外人道也中軒敞者為艙22.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下邊的句子。(4分)(1)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔【參考答案】19.示例1:相同點(diǎn):都描寫(xiě)了優(yōu)美的農(nóng)村自然風(fēng)光,客人都受到了主人的熱情款待。不同點(diǎn):《桃花源記》所寫(xiě)是理想中的生活,《過(guò)故人莊》寫(xiě)的是現(xiàn)實(shí)的生活。示例2:相同點(diǎn):都寫(xiě)了恬靜、安適、快樂(lè)的田園生活。不同點(diǎn):《桃花源記》寫(xiě)主賓不期而遇,《過(guò)故人莊》寫(xiě)客為主人所邀;《桃花源記》中客人離去不能再來(lái),《過(guò)故人莊》主賓之間有重陽(yáng)之約。說(shuō)明:兩例結(jié)合,答出一個(gè)相同點(diǎn),兩個(gè)不同點(diǎn),或一個(gè)不同點(diǎn),兩個(gè)相同點(diǎn)均可。20.(1)交通:交錯(cuò)相通(2)要:邀請(qǐng)(3)垂髫:指小孩(4)郭:村莊的四周21.C22.(1)土地平坦開(kāi)闊,房屋排列整齊,有良田、美池、桑竹之類(lèi)的景物。(2)(他們)自己說(shuō)祖先為躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子、兒女和鄉(xiāng)人來(lái)到這與世隔絕的地方,沒(méi)有再?gòu)倪@出去,于是和外面的人隔離了。說(shuō)明:儼然、屬、妻子、絕境四個(gè)詞語(yǔ)作為主要的采分點(diǎn)。(2012內(nèi)蒙古赤峰)子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸坝?,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!弊迂晢?wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也。”子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改?子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?5.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)(1)思而不學(xué)則殆(2)學(xué)而不厭(3)不憤不啟16.下列各組中加點(diǎn)詞意義相同的一組是()(2分)A.人不知而不慍擇其善者而從之B.可以為師矣可以一戰(zhàn)C.必有我?guī)熝刹豢梢C玩焉D.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)自三峽七百里中17.下面句子省略成分與其他三項(xiàng)不同的是()(2分)A.溫故而知新,可以為師矣B.有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵C.林盡水源,便得一山D.懸泉瀑布,飛漱其間18.把“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也”一句翻譯成白話(huà)文。(2分)19.用原文填空。(2分)(1)為培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神,教師應(yīng)抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),正如文中所說(shuō):“,?!保?)從文中任選一則表明學(xué)習(xí)態(tài)度的句子寫(xiě)在下面:。20.相關(guān)內(nèi)容鏈接。(4分)(1)給下面一則斷句,并加上標(biāo)點(diǎn)。(2分)子曰德之不修學(xué)之不講聞義不能從不善不能改是吾憂(yōu)也(2)③中國(guó)古代曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法,今天我們閱讀它也會(huì)獲益匪淺,請(qǐng)另外寫(xiě)出《論語(yǔ)》中你熟悉的一則(不得與試卷上的相同),并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。(2分)【參考答案】15.精神疲倦而無(wú)所得、滿(mǎn)足、心里想弄明白卻不能夠。16.B17.A18.聰明并且勤奮學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥,所以人們稱(chēng)他為“文”啊。19.用原文填空。(2分)(1)不憤不啟,不悱不發(fā)。②略。20.(1)子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂(yōu)也?!保?)略。(2011內(nèi)蒙古赤峰)【甲】鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤?jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自九年級(jí)《語(yǔ)文》下冊(cè)第22頁(yè))【乙】孫叔敖為楚令尹①,一國(guó)吏民皆來(lái)賀。有一老父②衣粗衣,冠白冠,后來(lái)吊③,孫叔敖正衣冠而出見(jiàn)之,謂老父曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢④,人盡來(lái)賀,子獨(dú)后吊,豈有說(shuō)乎?”父曰:“有說(shuō)。身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之⑤?!睂O叔敖再拜曰:“敬受命,愿聞?dòng)嘟?!”父曰:“位已高而意益下⑥,官益大而心益?、?,祿已厚而慎不敢取。君?jǐn)守此三者,足以治楚矣!”注釋?zhuān)孩?;令尹:楚?guó)官名,相當(dāng)于宰相。②老父:指老人。③吊:哀悼,吊唁。④垢(gòu):通“詬”,辱罵。⑤患處之:禍患就會(huì)降臨到他那里。⑥意益下:指為人更謙恭。⑦心益小:思想越謹(jǐn)慎小心。23.下面加點(diǎn)詞意思相同的一組是( )(2分)A.一國(guó)吏民皆來(lái)賀 有一老父粗衣B.孰視之,自以為不如 吾孰與徐公美C.朝服衣冠 有一老父衣粗衣D.徐公不若君之美也 吾妻之美我24.解釋下面加點(diǎn)的詞。(4分)A.聞寡人之耳者受下賞()B.宮婦左右莫不私王()C.?dāng)?shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)()D.敬受命,愿聞?dòng)嘟蹋ǎ?5.將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。(2)身已貴而驕人者民去之。26.甲、乙兩段所談的都是“進(jìn)言納諫”之事,其中“鄒忌”和“老父”的勸說(shuō)方式有什么不同?二者的成功勸說(shuō)對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?(5分) 【參考答案】23.C(2分)24.A.聞:使……
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