文化生活知識(shí)梳理

文化生活第1頁(yè)文化作用文化力量（總）文化與社會(huì)：文化對(duì)人影響：文化與經(jīng)濟(jì)政治：相互影響相互交融文化與綜合國(guó)力起源表現(xiàn)特點(diǎn)塑造人生（作用）第2頁(yè)尊重文化多樣性文化多樣性表現(xiàn)：（是什么）民族節(jié)日；文化遺產(chǎn)（作用）為何要尊重文化多樣性：內(nèi)在要求；必定要求怎么樣尊重文化多樣性：態(tài)度；標(biāo)準(zhǔn)

第3頁(yè)文化多樣性（交流、傳輸）為何：怎么辦：

1.文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步主要?jiǎng)恿?；文化是民族，文化又是世?.文化多樣性是文化創(chuàng)新主要基礎(chǔ)3.尊重文化多樣性原因（內(nèi)在要求、必定要求）4.文化交流意義（P37）1、尊重文化多樣性（態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)）2、面向世界，博采眾長(zhǎng)（吸收營(yíng)養(yǎng)；以我為主，為我所用；反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)）3、主動(dòng)推進(jìn)中華文化走向世界，做傳輸中華文化使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力4、影像文化發(fā)展原因；文化發(fā)展路徑、方式（①文化傳輸主要伎倆：大眾傳媒特點(diǎn)②教育作用）第4頁(yè)傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展是什么：為何：怎么辦：傳統(tǒng)文化形式：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化特點(diǎn)：相對(duì)穩(wěn)定性；鮮明民族性（繼承性）傳統(tǒng)文化作用：順用時(shí)代生活變遷……；一成不變……正確態(tài)度文化繼承與發(fā)展關(guān)系；創(chuàng)新反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)影響文化發(fā)展原因第5頁(yè)文化創(chuàng)新為何：創(chuàng)新必要性，創(chuàng)新作用怎么樣：1、根本路徑：立足實(shí)踐2、基本路徑：繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng)（以我為主，為我所用）3、在內(nèi)容和形式上主動(dòng)創(chuàng)新4、主體：人民群眾注意：創(chuàng)新與實(shí)踐關(guān)系；創(chuàng)新與繼承關(guān)系第6頁(yè)中華文化特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（見(jiàn)證：漢字、史書(shū)典籍）

博大精深原因：見(jiàn)證；包容性（內(nèi)涵、作用）作用（力量）：認(rèn)同感、歸屬感；生命力、創(chuàng)造力、凝聚力1、獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特征）——文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)2、一方水土、一方文化（區(qū)域性）3、中華之瑰寶，民主之驕傲（民族性）第7頁(yè)弘揚(yáng)中華民族精神是什么：為何：怎么辦：基本內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為關(guān)鍵（愛(ài)國(guó)主義不是抽象，而是詳細(xì)），團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、興趣和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息1、立足實(shí)踐2、發(fā)揮“主心骨”作用3、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)4、正確對(duì)待外來(lái)思想文化5、弘揚(yáng)和培育民族精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合主動(dòng)作用：精神紐帶、精神支柱、精神動(dòng)力、中華民族之魂必要性：民族素質(zhì)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、社會(huì)主義道路第8頁(yè)材料三：年11月23日，新疆維吾爾自治區(qū)民族工作會(huì)議暨第六次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)在烏魯木齊盛大召開(kāi)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)廣泛深入地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育和民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，要廣泛深入開(kāi)展“熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”為主題感恩教育、理想信念教育、國(guó)情區(qū)情教育和形勢(shì)政策教育。（4）結(jié)合材料三，從中華民族精神角度，分析“愛(ài)國(guó)”和“團(tuán)結(jié)”這兩大主題。（9分）第9頁(yè)（4）①中華民族精神基本內(nèi)涵是以愛(ài)國(guó)主義為關(guān)鍵，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、興趣和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。（2分）②愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神關(guān)鍵。不論什么時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息精神支柱。愛(ài)國(guó)主義不是抽象，而是詳細(xì)，表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。（4分）③中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神，不論在國(guó)家順利發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)時(shí)期，還是祖國(guó)面臨危難、生死存亡關(guān)頭，都迸發(fā)強(qiáng)大力量，使任何征服或分裂中華民族企圖不能得逞。（3分）（注：本小問(wèn)如答到“在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義主題”能夠另加2分，但本小問(wèn)得分最高不超出9分。）第10頁(yè)文化市場(chǎng)和傳媒商業(yè)化對(duì)文化生活影響文化生活“喜”與“憂”（是什么、為何）怎么辦：國(guó)家：加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，果斷抵制腐朽文化文化產(chǎn)業(yè)：一直把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一個(gè)人：在社會(huì)主義精神文明建設(shè)實(shí)踐中，加強(qiáng)本身科學(xué)文化涵養(yǎng)和思想道德涵養(yǎng)，提升眼力，拒絕污染喜：原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒發(fā)展表現(xiàn)：滿足人們對(duì)文化多層次、多樣化、多方面需求特點(diǎn)……憂：原因：文化市場(chǎng)自發(fā)性和傳媒商業(yè)性表現(xiàn)：落后文化和腐朽文化第11頁(yè)發(fā)展大眾文化要求大眾文化是什么：面向廣大人民，反應(yīng)人民利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)社會(huì)主義文化才是我們所提倡大眾文化。為何要發(fā)展大眾文化：文化作用人們對(duì)文化需求日益展現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面特點(diǎn)怎么樣發(fā)展大眾文化：標(biāo)準(zhǔn)、方向、雙百方針、三貼近、社會(huì)效益多樣化一元化第12頁(yè)推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮A：B：1、堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向：關(guān)鍵……2、立足實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)新3、主體：人民群眾1、堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向：關(guān)鍵……2、根本目標(biāo)：四有公民3、內(nèi)容：（1）發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)（2）建設(shè)友好文化，培育文明風(fēng)尚（3）中心步驟：加強(qiáng)思想道德建設(shè)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀注意：1、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定文化有一定經(jīng)濟(jì)、政治所決定大力發(fā)展生產(chǎn)力，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)2、個(gè)人：主要路徑:在社會(huì)主義精神文明建設(shè)實(shí)踐中，加強(qiáng)本身科學(xué)文化涵養(yǎng)和思想道德涵養(yǎng)，不停追求更高思想道德目標(biāo)。在恪守公民基本道德規(guī)范基礎(chǔ)上，不停改造主觀世界；重在行動(dòng):從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。第13頁(yè)(37分)社會(huì)飛躍向前，當(dāng)下，公平正義和非公平正義矛盾，正在我們生活中激起一朵朵浪花。閱讀材料回答下列問(wèn)題。材料二：年10月16日晚，一輛轎車(chē)在河北大學(xué)內(nèi)撞倒兩名女生，一死一傷，司機(jī)繼續(xù)去宿舍樓接女友。返回途中被學(xué)生和保安攔下，肇事者沒(méi)相關(guān)心死傷者，態(tài)度冷漠囂張，高喊：“有本事你們?nèi)ジ妫野质抢顒?”此事快速傳開(kāi)，“我爸是李剛”即刻成流行語(yǔ)。此事告訴我們，社會(huì)非公平正義不是個(gè)別現(xiàn)象，必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)。⑵結(jié)合材料二，利用《文化生活》知識(shí)回答，我們應(yīng)怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)。(10分)第14頁(yè)①發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)道德模范傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神；②把思想道德建設(shè)作為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化主要內(nèi)容和中心步驟抓緊抓好；③樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀；④公民要協(xié)調(diào)科學(xué)文化涵養(yǎng)和思想道德涵養(yǎng)關(guān)系，在科學(xué)文化陶冶中升華本身思想道德；⑤公民要追求更高思想道德目標(biāo)，就是要不停改造主觀世界，腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴小事做起。（每點(diǎn)2分）第15頁(yè)(30分)在廣西壯族自治區(qū)成立50年之際，某中學(xué)民族班高二學(xué)生以“改革開(kāi)放30年成就——民族篇·印象廣西”為主題，設(shè)計(jì)了一期黑板報(bào)。請(qǐng)你閱讀黑板報(bào)內(nèi)容，回答相關(guān)問(wèn)題。版面二：山歌唱出大產(chǎn)業(yè)在改革開(kāi)放早期，文化成為招商引資主要媒介,文化主要充當(dāng)“搭臺(tái)”角色，近年來(lái)，在很多地方，文化不但是“陪襯紅花綠葉”而且直接登上了經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)并唱起了主角。近l0年來(lái)，廣西走出了一條文化資源轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力路子。廣西素有“歌?！敝Q，從l999年開(kāi)始舉行南寧國(guó)際民歌節(jié)，把民族文化、傳統(tǒng)文化、當(dāng)代文化與廣西特色相結(jié)合，展示了廣西民族文化魅力，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化精華，促進(jìn)了中外文化交流?！队∠髣⑷恪芬造拍繕?biāo)光彩照亮了廣西山水人文，其票房收入已達(dá)5．2億元；聚集廣西12個(gè)民族歌舞《八桂大歌》已在海內(nèi)外20個(gè)城市演出了160多場(chǎng)。（2）從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，表達(dá)了文化功效什么改變？請(qǐng)你結(jié)合材料利用文化知識(shí)簡(jiǎn)明說(shuō)明。（8分）(3)請(qǐng)從文化生活角度，概括版面二內(nèi)容對(duì)區(qū)域文化發(fā)展啟示。(10分)第16頁(yè)第17頁(yè)(30分)在廣西壯族自治區(qū)成立50年之際，某中學(xué)民族班高二學(xué)生以“改革開(kāi)放30年成就——民族篇·印象廣西”為主題，設(shè)計(jì)了一期黑板報(bào)。請(qǐng)你閱讀黑板報(bào)內(nèi)容，回答相關(guān)問(wèn)題。版面二：山歌唱出大產(chǎn)業(yè)在改革開(kāi)放早期，文化成為招商引資主要媒介,文化主要充當(dāng)“搭臺(tái)”角色，近年來(lái)，在很多地方，文化不但是“陪襯紅花綠葉”而且直接登上了經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)并唱起了主角。近l0年來(lái)，廣西走出了一條文化資源轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力路子。廣西素有“歌?！敝Q，從l999年開(kāi)始舉行南寧國(guó)際民歌節(jié)，把民族文化、傳統(tǒng)文化、當(dāng)代文化與廣西特色相結(jié)合，展示了廣西民族文化魅力，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化精華，促進(jìn)了中外文化交流。《印象劉三姐》以炫目標(biāo)光彩照亮了廣西山水人文，其票房收入已達(dá)5．2億元；聚集廣西12個(gè)民族歌舞《八桂大歌》已在海內(nèi)外20個(gè)城市演出了160多場(chǎng)。（2）從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，表達(dá)了文化功效什么改變？請(qǐng)你結(jié)合材料利用文化知識(shí)簡(jiǎn)明說(shuō)明。（8分）(3)請(qǐng)從文化生活角度，概括版面二內(nèi)容對(duì)區(qū)域文化發(fā)展啟示。(10分)第18頁(yè)第19頁(yè)閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。材料二：廣州亞運(yùn)會(huì)不但是一場(chǎng)競(jìng)技體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)文化交流盛會(huì)。亞運(yùn)會(huì)期間，“廣場(chǎng)舞會(huì)”、“群眾歌會(huì)”、麒麟舞、木偶、古琴、客家山歌等傳統(tǒng)藝術(shù)演出豐富了群眾文化活動(dòng)；數(shù)百臺(tái)堪稱世界各國(guó)精華文藝演出，亞洲各國(guó)多元民俗、宗教與風(fēng)情文化近距離展示，讓廣大市民在飽覽和品閱之時(shí)，文化素養(yǎng)也得到了提升。（2）結(jié)合材料二，利用文化對(duì)人影響知識(shí)，談?wù)勎幕涣饕饬x。（10分）第20頁(yè)①文化對(duì)人影響，來(lái)自于特定文化環(huán)境和各種形式文化活動(dòng)。體育、文化活動(dòng)是文化傳輸路徑。廣州亞運(yùn)會(huì)傳輸中華文化和亞洲各國(guó)文化，提升了廣州市民文明素質(zhì)。（3分）②文化對(duì)人影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久。廣州亞運(yùn)會(huì)促進(jìn)了中華文化和亞洲各國(guó)文化交流、傳輸，將會(huì)對(duì)提升市民文化素養(yǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久影響。（3分）③優(yōu)異文化豐富精神世界，促進(jìn)人全方面發(fā)展。廣州亞運(yùn)會(huì)促進(jìn)了中華文化和亞洲各國(guó)優(yōu)異文化交流、傳輸，開(kāi)闊了市民視野，有利于豐富市民精神世界，促進(jìn)個(gè)人全方面發(fā)展。（4分）第21頁(yè)中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目，邀請(qǐng)當(dāng)代文化名人，深入淺出、通俗易懂地講解那些原本拗口、難于了解古書(shū)典故，深受廣大群眾尤其是不喜歡古文青少年喜愛(ài)，這對(duì)傳輸中國(guó)古代文化起到了主要作用。針對(duì)其中“于丹《論語(yǔ)》心得”熱播，有教授說(shuō)：“中國(guó)老百姓不缺圣賢書(shū)，他們?nèi)狈π撵`雞湯。于丹只是用了一個(gè)最昂貴材料，給他們燉了一鍋雞湯。至于有些人說(shuō)她浪費(fèi)，她也完全有理由：千年人參藏在抽屜里，就給幾個(gè)掉了牙老先生聞聞，豈不可惜？”從文化繼承和發(fā)展角度，闡述“于丹《論語(yǔ)》心得”熱播給我們啟示。（15分）第22頁(yè)①繼承是發(fā)展必要前提，發(fā)展是繼承必定要求。（5分）②在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過(guò)程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不停推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確文化選擇，成為自覺(jué)文化傳承者和享用者。（5分）③于丹教授正是準(zhǔn)確地抓住了新時(shí)代思想特點(diǎn)，借助媒體力量，用通俗當(dāng)代語(yǔ)言將艱澀難懂中國(guó)古典平民化、大眾化，在繼承中發(fā)展和弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。（5分）第23頁(yè)材料一：年9月29日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席胡錦濤在國(guó)務(wù)院第五次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上講話時(shí)指出：我們必須不停鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、友好社會(huì)主義民族關(guān)系，繼續(xù)把中國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)推向前進(jìn)。材料二：在中華文化百花園里，各具特色民族文化異彩紛呈，都為中華文化形成和發(fā)展作出了主要貢獻(xiàn)。比如：新疆沙粒畫(huà)、維吾爾族舞蹈等都極具民族特色，是中華文化瑰寶。（2）結(jié)合材料二，利用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明各民族文化與中華文化關(guān)系。（12分）第24頁(yè)①中華民族是多民族共同體，中華文化展現(xiàn)各種民族文化豐富色彩。中華各民族文化，現(xiàn)有中華文化共性，又有各自民族特征。②它們都是中華文華瑰寶，都是中華民族驕傲。③各弟兄民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。④各族人民共同擁有對(duì)中華文化認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大民族凝聚力。第25頁(yè)材料一:年7月13，14日，中共中央、國(guó)務(wù)院召開(kāi)了全國(guó)教育工作會(huì)議。胡錦濤出席會(huì)議并強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教Q教育是民族振興基石，教育公平是社會(huì)公平主要基礎(chǔ)。教育是改進(jìn)民生、促進(jìn)社會(huì)友好主要路徑，必須堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)教育公平，保障公民依法享受受教育權(quán)。(1)結(jié)合材料，利用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，分析促進(jìn)教育公平主要意義。（8分）第26頁(yè)第27頁(yè)某中學(xué)博物館里，正在舉行一個(gè)題為“溫情與敬意”文化展覽，學(xué)生們漫步于書(shū)香濃郁展室，聆聽(tīng)著傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)背后故事，浸潤(rùn)在中華文化溫情中，與藝術(shù)大師之間展開(kāi)心與心“對(duì)話”。請(qǐng)結(jié)合材料，利用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明在中學(xué)生與藝術(shù)大師之間展開(kāi)“對(duì)話”意義。第28頁(yè)第29頁(yè)（天津