
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
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文檔簡(jiǎn)介
《離騷》第一課時(shí)
班級(jí)姓名小組.
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.通過(guò)閱讀知識(shí)鏈接,了解作者、本文寫(xiě)作背景等知識(shí)。
2.結(jié)合課下注釋?zhuān)崂?、2段重要字詞。
3.通過(guò)小組合作,初步感知屈原人物形象和“香草”內(nèi)涵。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):結(jié)合課下注釋?zhuān)崂?、2段重要字詞。
難點(diǎn):初步感知屈原人物形象和''香草”內(nèi)涵。
【導(dǎo)學(xué)流程】
一、知識(shí)鏈接
1.屈原
屈原(約公元前340—公元前278年)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,出生于楚國(guó)丹陽(yáng)種zi歸(今湖北宜
昌),羋砧姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均
①名是在社會(huì)上使用的個(gè)人的符號(hào)。是在幼年的時(shí)候是由父母命名的。
②字是名的解釋和補(bǔ)充。男子成人舉行加冠禮時(shí)取字,女子在15歲舉行笄禮時(shí)取字(長(zhǎng)輩取字)
③號(hào)是一種固定的別名,乂稱(chēng)別號(hào)。封建社會(huì)的中上層人物往往以住地和志趣等為自己取號(hào)。
歷史地位:中國(guó)歷史上一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭之一,對(duì)后世詩(shī)歌
產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家,開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng),被譽(yù)為“楚辭之祖”。
2.文化常識(shí)
“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》中的“騷”即《楚辭》中的
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集;是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩(shī)歌;
《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)和的詩(shī)風(fēng)?!帮L(fēng)騷”也因此成為
文學(xué)的代名詞。
3.《離騷》解題
屈平疾王聽(tīng)之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”
者,猶離憂也?!肚袀鳌?/p>
“離”一一同“罹",遭遇。----憂愁。
《離騷》即作者遭遇憂愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。
二.基礎(chǔ)感知
(一)字音
瞰()庚寅()揆()肇()錫()
扈()紉()搴鞅()碎()()
他()佗僚()港()攘詬()支()
(二)研讀第一段
1.解釋重點(diǎn)字詞
苗裔:皇:考:貞:
覽揆:肇:錫:
三.合作探究
1..作者在《離騷》的第一段寫(xiě)了什么內(nèi)容?這樣寫(xiě)有什么作用?
2.研讀第二段說(shuō)說(shuō)詩(shī)人“恐”的內(nèi)容是什么?這種“恐”反映了屈原怎樣的心情?體現(xiàn)他怎樣的品德?
3.第2段中的香草的句了?對(duì)塑造詩(shī)人的形象有什么作用?
四.當(dāng)堂檢測(cè)
熟讀一、二兩段。
五.拓展補(bǔ)遺
屈原(約前340?約前275年)名平,字原,號(hào)靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的是國(guó)人,我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)
國(guó)詩(shī)人,是我國(guó)浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的奠基人,初輔佐懷王,做過(guò)左徒、三閭大夫,學(xué)識(shí)淵博,主張彰明法度,
舉賢梭能,聯(lián)齊抗秦。后被讒去職,頃襄王時(shí)被放逐,游于沅湖流城。都城郢被秦兵攻破后,他既無(wú)力挽救楚
國(guó)的危亡,又深感政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),遂投汩羅江自盡。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期,而主要語(yǔ)動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將
實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,早年深受楚懷王的寵
信,位為左徒、三閭大夫。屈原對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使荒國(guó)一度出現(xiàn)了國(guó)富
兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但由于在內(nèi)政外交上與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)產(chǎn)生了尖銳的矛盾,屈原后來(lái)遭到群小的誣
陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十六年,張儀由秦至楚,以“獻(xiàn)商、於之地六百里”誘膈懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成
怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗,屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此后張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)
盟的活動(dòng),使齊楚聯(lián)盟未能成功。秦楚結(jié)黃棘之盟,楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。
懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會(huì),懷王遂被秦扣留,最終客死秦國(guó)。楚頃襄王即
位后繼續(xù)實(shí)施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,轆轉(zhuǎn)流離于沅、湖二水之間。
頃襄王二十一年,秦將白起攻破郢都,屈原自覺(jué)無(wú)力挽救楚國(guó)危亡,政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),悲憤不已,遂
自沉汨羅江,以身殉楚國(guó)。
第一段譯文
我是顓頊帝的遠(yuǎn)代子孫(即楚王的同宗),父親名為伯腐。正當(dāng)寅年的寅月寅日,我降生了。先父觀察衡量
我降生時(shí)的情況,一出生就賜給我美名。給我取名為正則,給我取表字為靈均。
第二段譯文
我既有這么多美好的內(nèi)在品質(zhì),又加之以美好的容態(tài)。肩披江離與長(zhǎng)在幽僻處的白芷,將秋天的蘭花連綴
起來(lái)做成佩飾。時(shí)間過(guò)得很快,我好像趕不上了,擔(dān)心年歲不等待我。早晨我采擷坡上的木蘭,晚上摘取洲中
的宿莽。時(shí)光迅速地逝去,不稍稍停留,春季與秋季時(shí)序更替,永無(wú)止境。
想到草木飄零凋落,擔(dān)心有才感、有作為的人也將有暮年到來(lái)。何不趁著年富力強(qiáng)去除污穢,何不改變現(xiàn)
行的法度?乘上駿馬疾馳,我愿為前驅(qū)!
六、探究未知
通過(guò)以上學(xué)習(xí),你還存在哪些疑惑?在空白處做簡(jiǎn)要說(shuō)明。
《離騷》第二課時(shí)
班級(jí)姓名小組
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.通過(guò)閱讀知識(shí)鏈接,了解楚辭相關(guān)文化知識(shí)。
2.研讀第三自然段,掌握重要文言知識(shí)。
3.通過(guò)小組合作,探究作者對(duì)島.遠(yuǎn)理想的追求。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):研讀第三自然段,掌握文言知識(shí)。
難點(diǎn):通過(guò)小組合作,探究作者對(duì)高遠(yuǎn)理想的追求。
【導(dǎo)學(xué)流程】
二、知識(shí)鏈接
“楚辭”和《楚辭》
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偉大詩(shī)人屈原創(chuàng)造的一種新詩(shī)體?!爱a(chǎn)于楚地,月楚方言,歌楚之音,記楚之妝”因其中最有
代表性的是屈原的代表作《禹強(qiáng)》,后人又把“楚辭”的體裁稱(chēng)為“強(qiáng)體”。
漢代時(shí),劉向把屈原、宋玉等人的作品編輯成集,名為《楚辭》。它是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌
總集,并成為繼《詩(shī)經(jīng)》以后,對(duì)后世詩(shī)歌具有深遠(yuǎn)影響的一部奇歌總集。
文體風(fēng)格:
句式:靈活自由,參差錯(cuò)落,較多部分采用六言,亦摻雜四言、五言、七言等形式。
語(yǔ)言:大量采用楚國(guó)民間的口語(yǔ)和方言;大量使用虛字作語(yǔ)氣助詞,如“兮”:詞采繽紛華美。
結(jié)構(gòu):篇幅加長(zhǎng),加強(qiáng)鋪陳敘事成分以盡情抒情。
創(chuàng)作方法:運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法。
結(jié)構(gòu):充滿個(gè)人的情志與幻想,風(fēng)格浪漫而神秘。
二.基礎(chǔ)感知
研讀第三自然段
1.解釋劃線字詞
雖九死其猶未悔
怨靈修之出蕩兮古義:今義:①水勢(shì)大;②形容廣闊或壯大
吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也古義:今義:生活貧窮,經(jīng)濟(jì)困難
寧流死以流亡兮古義:今義:因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)
2.在“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”一句中,詩(shī)人“太息”“掩涕”,為什么?這兩句在文中起什
么作用?
三.合作探究
1.第三段中屈原遭受了哪些憂愁(即產(chǎn)生怨恨的原因)?找出原文回答。
2.對(duì)于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)自己遭受的不公正的待遇,作者報(bào)以怎樣的態(tài)度?(在原文尋找相關(guān)詩(shī)句)
四.當(dāng)堂檢測(cè)
熟讀第三自然段
A.拓展補(bǔ)遺
《離騷》
《離疆》代表了“楚辭”的最高成就,是屈原的代表作。
《禹聯(lián)》是我國(guó)古代文學(xué)史上第一首由詩(shī)人自覺(jué)創(chuàng)作、獨(dú)立完成的帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇抒情詩(shī),也是中國(guó)
古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一篇抒情詩(shī)。
全詩(shī)373句,2464字,用第一人稱(chēng)和浪漫主義的象征手法,典造了一個(gè)高大的神話式的藝術(shù)形象。
可分為三部分:
1.敘述詩(shī)人的理想、品格、經(jīng)歷以及決不同流合污的意志。
2.描寫(xiě)“上下求索”的幻境,表現(xiàn)詩(shī)人理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶抑郁。
3.描寫(xiě)詩(shī)人去國(guó)和留楚的思想斗爭(zhēng),并決心以身殉國(guó)。
作品表現(xiàn)了詩(shī)人崇仰真理、矢志報(bào)國(guó)的高尚品格,同時(shí)表現(xiàn)出他憂國(guó)憂民的思想同焚國(guó)黑暗政治之間的矛
盾。
《離騷》的思想內(nèi)容
一.“美政”理想和深沉的愛(ài)國(guó)情感。屈原向往''前圣"治國(guó)君明臣賢、君臣和諧的境界,提出“舉賢而
投能兮,循繩墨而不頗”的具體治國(guó)方略。
二.追求理想九死不悔的堅(jiān)韌品和疾惡如仇的批判精神。貴族大臣群起而攻,迫害屈原,但屈原仁不放棄
他的政治理想而苦苦追求,《禹駿》寫(xiě)他上天入地,尋求出路,就是他追求理想實(shí)現(xiàn)的形象描繪。批判精神在
于他堅(jiān)定不移地追求光明理想的同時(shí),也直接揭批黑暗、指斥奸佞。
第三段譯文
長(zhǎng)嘆一聲掩面而泣,我哀傷百姓的生活多災(zāi)多難。
我雖然崇尚美德而約束自己何,(可)早上進(jìn)讀晚上即遭貶融。
既因?yàn)槲矣孟闶[作佩帶而貶黜我啊,又因?yàn)槲也烧总茷轱椂o我加上罪名。
這是我心所崇尚的美德啊,縱使死上千萬(wàn)次我也決不后悔。
怨恨君王荒唐啊,始終不能體察我的良苦用心。
許多小人嫉妒我秀美的蛾眉,誹謗我好做淫邪之事。
世俗本來(lái)是善于取巧啊,違背規(guī)矩而任意改變正常的措施。
違背準(zhǔn)繩而追隨邪曲啊,競(jìng)相把迎合討好奉作法度。
煩悶失意啊,只有我在此時(shí)走投無(wú)路。我寧愿突然死去,隨流水而長(zhǎng)逝啊,也決不肯做出世俗小人這種丑態(tài)。
猛禽不與凡鳥(niǎo)同群啊,自古以來(lái)就是這樣。哪有方柄和圓鑿能夠相合的???哪有道不同能夠相互安處的?
受著委屈壓抑著意志,忍受著責(zé)備和辱罵。
保持清白而獻(xiàn)身正道啊,本來(lái)是古代圣賢所推崇的。
六、探究未知
通過(guò)以上學(xué)習(xí),你還存在哪些疑惑?在空白處做簡(jiǎn)要說(shuō)明。
《離騷》第三課時(shí)
班級(jí)姓名小組___________
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.研讀第四自然段,掌握重點(diǎn)文言知識(shí)。
2.深入文本思考作者“悔”的原因。
3.通過(guò)小組合作,探究作者將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家興衰緊緊聯(lián)系的高尚人格。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):研讀第四自然段,掌握重點(diǎn)文言知識(shí)。
難點(diǎn):通過(guò)小組合作,探究作者將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家興衰緊緊聯(lián)系的高尚人格。
【導(dǎo)學(xué)流程】
知識(shí)鏈接
1、干支紀(jì)年,指中國(guó)紀(jì)年歷法,自上古以來(lái)就一直使用的紀(jì)年方法。干支是天干和地支的總稱(chēng)。把干支
順序相配正好六十為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄,這就是俗稱(chēng)的“干支表"。干支紀(jì)年以每年以立春進(jìn)入下一年。
干:天干,共十位。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、£、癸。
支:地支,共十二位。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2、知識(shí)清單(背誦)
【通假字】
1.扈江禹與辟芷兮(“辭”同“仰”,仰靜,幽靜)
2.來(lái)吾道夫先路(“道”同“導(dǎo)”,引導(dǎo))
3.低規(guī)矩而改錯(cuò)(“錯(cuò)”同“措”,舉措)
4.何方圜之能周兮(“圜”同“圓”)
5.芳菲菲其彌章(,,章”同,,彰,,,明顯,顯著)
【古今異義】
1.紉秋蘭以為佩古義:把...作為。今義:認(rèn)為。
2.春與秋其代序古義:時(shí)序更替。今義:代替序言的文章(多自有標(biāo)題)。
3.恐美人之遲暮
古義:代指有才德、有作為的人。一說(shuō)是屈原自指,一說(shuō)指站懷王。
今義:美貌的女子。
4.長(zhǎng)太息以掩涕兮古義:眼淚。今義:鼻涕。
5.怨靈修之浩蕩兮古義:荒唐,沒(méi)有準(zhǔn)則。今義:形容水勢(shì)壯闊浩大。
6.固時(shí)俗之工巧兮古義:善于取巧。今義:形容工藝品或詩(shī)文書(shū)畫(huà)細(xì)致精巧。
7.吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也古義:阻塞不通,引申為走投無(wú)路。今義:指經(jīng)濟(jì)狀況不好。
8.寧渣死以流亡兮
古義:隨流水消逝。今義:因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)。
9.自前世而固然古義:本來(lái)就是這樣。今義:表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折。
10.長(zhǎng)余佩之陸離古義:修長(zhǎng)的樣子。今義:形容色彩繁多。
五.基礎(chǔ)感知
研讀第四段
1.解釋重點(diǎn)字詞
制菱荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。衣:
長(zhǎng)余佩之陸離陸離古:今:形容色彩繁雜
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。反顧:往觀:
2.“悔相道之不察兮”的"悔”字怎樣理解更貼切?
三、合作探究
1.第三段“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!焙偷谒亩巍盎谙嗟乐徊熨?,延佇乎吾將反?!笔欠衩?/p>
盾?
2.第四段從哪此方面來(lái)描述詩(shī)人的人物形象?描述了詩(shī)人什么樣的人物形象?
四、當(dāng)堂檢測(cè)
熟讀第四自然段
七.拓展補(bǔ)遺
第四段譯文
后悔選擇道路時(shí)沒(méi)有看清,我久久佇立而想返回。掉轉(zhuǎn)我的車(chē)子返回原路,趁著迷路還不算遠(yuǎn)的時(shí)候。讓我的
馬緩緩走在長(zhǎng)著蘭草的水邊,驅(qū)馬疾行到長(zhǎng)著楓樹(shù)的山岡暫且在那里休息。到朝廷做官不被(君王)接納而又遭
受指責(zé),退下來(lái)重新整理我當(dāng)初的衣服。裁剪菱葉與荷葉做上衣,綴縫荷花花瓣做下裝。不了解我也就算了,
只要我本心確實(shí)是美好的。加高我高高的帽子,加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶。服飾的芳香和佩玉的潤(rùn)澤交織在一起,我
光明純潔的品質(zhì)還是沒(méi)有減損。忽然回頭放眼觀看,將去看看四方廣大的土地。佩戴的飾物繽紛多彩,濃烈的
芳香更加顯著。人生各有各的愛(ài)好,我獨(dú)愛(ài)美好并且習(xí)以為常。即使被肢解我仍然不會(huì)改變,難道我的心會(huì)因
為受到懲罰而停止(愛(ài)美好,從正道)?
有關(guān)美人的詩(shī)歌
陌上贈(zèng)美人李白〔唐代〕
駿馬驕行踏落花,垂鞭直拂五云車(chē)。美人一笑褰珠箔,遙指紅樓是妾家。
關(guān)雎佚名〔先秦〕
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差苻菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差芹菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差苻菜,左右筆之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
美人梳頭歌李賀〔唐代〕
西施曉夢(mèng)綃帳寒,香鬟墮髻半沉檀。鐮鏟咿啞轉(zhuǎn)鳴玉,驚起芙蓉睡新足。雙鸞開(kāi)鏡秋水光,解凝臨鏡立象床。
一編杳絲云撇地,玉釵落處無(wú)聲膩。纖手卻盤(pán)老鴉色,翠滑寶釵等不得。春風(fēng)爛漫惱嬌慵,十八鬟多元?dú)饬Α?/p>
妝成姨君欹不斜,云裾數(shù)步踏雁沙。背人不語(yǔ)向何處?下階自折櫻桃花。
六、探究未知
通過(guò)以上學(xué)習(xí),你還存在哪些疑惑?在空白處做簡(jiǎn)要說(shuō)明。
《離騷》第四課時(shí)
班級(jí)姓名小組___________
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.掌根本文藝術(shù)手法。
2.通過(guò)對(duì)比閱讀,體會(huì)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。
3.探究屈原精神的現(xiàn)實(shí)意義。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):通過(guò)對(duì)比閱讀,體會(huì)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。
難點(diǎn):探究屈原精神的現(xiàn)實(shí)意義。
【導(dǎo)學(xué)流程】
知識(shí)清單(背誦)
【詞類(lèi)活用】
1.多余日正則兮(名詞作動(dòng)詞,給……起名)
2..千余日靈均(名詞作動(dòng)詞,給……表字)
3.娜搴枕之木蘭今(名詞作狀語(yǔ),在早上)
4.夕攬洲之宿莽(名詞作狀語(yǔ),在晚上)
5.紉秋蘭以為第(動(dòng)詞作名詞,佩戴在身上的飾物)
6.大撫沖而棄療兮(形容詞作名詞,壯盛之年;穢惡之行)
7.紛吾點(diǎn)有此而婁兮(形容詞作名詞,美好的品質(zhì))
8.余雖好修蠟以疝號(hào)兮(名詞作動(dòng)詞,束縛,約束)
9.代清白以死直兮(為動(dòng)用法,為……死)
io.固前圣之.所厚(形容詞作動(dòng)詞,推崇、贊許)
11.舉心而枷志兮(使動(dòng)用法,使受委屈;使..受抑制)
12.自朕車(chē)以復(fù)路兮(使動(dòng)用法,使……返回)
13.寺余馬于蘭皋兮(使動(dòng)用法,使……步行)
14.由余冠之岌岌兮(使動(dòng)用法,便……高)
15.*余佩之陸離(使動(dòng)用法,便……長(zhǎng))
六.虛礎(chǔ)感知
1.《離騷》是一首充滿激情的政治抒情詩(shī),是一首浪漫主義的藝術(shù)杰作。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌,談一談你對(duì)《離騷》
浪漫主義特質(zhì)的理解。
2.對(duì)比閱讀一一浪漫與現(xiàn)實(shí)
請(qǐng)對(duì)比《離騷》(節(jié)選)與《氓》,從人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格、表現(xiàn)手法等方面比較兩首詩(shī)作的異同,填寫(xiě)
表格。
對(duì)比角度主題詩(shī)體人物形象語(yǔ)言風(fēng)格表現(xiàn)手法風(fēng)格
講述了古代一位忠誠(chéng)堅(jiān)貞、
婚姻愛(ài)情的吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)
《氓》
悲劇故事剛毅的棄婦形象
抒情詩(shī)
《離騷》節(jié)選
三.合作探究
情境設(shè)置:假如屈原在投江后被現(xiàn)代網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),并且他的詩(shī)作《離騷》突然在微博上了熱搜,引發(fā)
廣大網(wǎng)友的熱議和關(guān)注,那么可能會(huì)出現(xiàn)的熱搜詞條有哪些?請(qǐng)結(jié)合《離騷》的每段內(nèi)容以及現(xiàn)代網(wǎng)友
可能的反應(yīng)來(lái)猜測(cè)。
四.當(dāng)堂檢測(cè)
背誦導(dǎo)綱中的文學(xué)知識(shí)。
八.拓展補(bǔ)遺
【文言句式】
1.肇錫余以嘉名。(狀語(yǔ)后置句,錫余以嘉名,即“以嘉名錫余”)
譯文:一出生就賜給我美好的名字。
2.紉秋蘭以為佩。(省略句,應(yīng)為“以之為佩”)
譯文:把秋蘭結(jié)成飾物掛在身邊。
3.恐年歲之不吾與。(賓語(yǔ)前置句,不吾與,即“不與吾”)
譯文:心憂歲月不等待我。
4.米吾道夫光路?。ㄊ÷跃?,應(yīng)為“道夫于光路”)
j舉丈:隨我來(lái)吧,我當(dāng)為君在前面帶路!
5.又申之以攬苣。(狀語(yǔ)后置句,“以攬葭”,介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ),應(yīng)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)“申”前)譯文:又因
為我采集白芷為飾而給我加上罪名°
6.高余疑之岌岌兮。(定語(yǔ)后置句,“之”為定語(yǔ)后置的標(biāo)屆,即“岌岌起”)
j奉文:再加高我高高的帽子啊。
7.長(zhǎng)余佩之陸離。(定語(yǔ)后置句,“之”為定語(yǔ)后置的標(biāo)志,即“陸離佩”)
譯文:再加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶。
8.雖體解吾猶未變兮。(被動(dòng)句,“體解”中包含被動(dòng),被體解)
譯文:即使被肢解我仍然不會(huì)改變啊。
9.蹇朝講而夕替。(被動(dòng)句,“替”中包含被動(dòng),被廢棄、貶斥)
譯文:早上進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。
六、探究未知
通過(guò)以上學(xué)習(xí),你還存在哪些疑惑?在空白處做簡(jiǎn)要說(shuō)明。
解析版
《離騷》第一課時(shí)
班級(jí)姓名小組
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.通過(guò)閱讀知識(shí)鏈接,了解作者、本文寫(xiě)作背景等知識(shí)。
2.理清思路,整體感知,把握詩(shī)歌內(nèi)容。
3.反復(fù)朗讀理解詩(shī)意,了解邊塞詩(shī)的特點(diǎn)和風(fēng)格。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):理清思路,整體感知,把握詩(shī)歌內(nèi)容。
難點(diǎn):反復(fù)朗讀理解詩(shī)意,了解邊塞詩(shī)的特點(diǎn)和風(fēng)格。
【導(dǎo)學(xué)流程】
三、知識(shí)鏈接
1.屈原
屈原(約公元前340—公元前278年)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,出生于楚國(guó)丹陽(yáng)柳zi歸(今湖北宜
昌),羋ml姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均
①名是在社會(huì)上使用的個(gè)人的符號(hào)。是在幼年的時(shí)候是由父母命名的。
②字是名的解釋和補(bǔ)充。男子成人舉行加冠禮時(shí)取字,女子在15歲舉行笄禮時(shí)取字(長(zhǎng)輩取字)
③號(hào)是一種固定的別名,又稱(chēng)別號(hào)。封建社會(huì)的中上層人物往往以住地和志趣等為自己取號(hào)。
歷史地位:中國(guó)歷史上一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭之一,對(duì)后世詩(shī)歌
產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家,開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng),被譽(yù)為“楚辭之祖”。
2.文化常識(shí)
“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》“騷”即《楚辭》中的《離騷》
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集:《楚辭》是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩(shī)歌:
《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。
3.《離騷》解題
屈平疾王聽(tīng)之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”
者,猶離憂也。------《屈原列傳》
“離”一一同“罹",遭遇?!膀}”一一憂愁。
《離騷》即作者遭遇憂愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。
四.基礎(chǔ)感知
(一)字音
I?(zdu)庚寅(g^ngyin)揆(kui)肇(zhao)錫(ci)扈(hu)
紉(r6n)搴(qian)鞅(jl)i卒(sul)鑲(xiang)桃(tOn)佗僚(chachi)
,盍(kd)撰詬(rdnggdu)受(ji)
(二)研讀第一段
1.解釋重點(diǎn)字詞
苗裔(yi):皇:美,大??迹阂压实母赣H。貞:當(dāng)、正當(dāng)
覽揆:觀察衡量肇:開(kāi)始。錫:通“賜”給予;賜給。
2.作者在《離騷》的第一段寫(xiě)了什么內(nèi)容?這樣寫(xiě)有什么作月?
①高貴的出身(與王同宗,出身高貴)
是楚王同姓之臣,與楚王是同根,楚國(guó)是我的祖國(guó),愛(ài)國(guó)是我的本分,對(duì)楚國(guó)的興亡負(fù)有義不容辭的
責(zé)任。
②降生時(shí)刻的不凡(與王同宗,出身高貴)
標(biāo)明降生在一個(gè)特殊時(shí)刻,像是負(fù)有上蒼的使命來(lái)到人世,天降大任于斯人。
③被賜以美好的名字(名字尊貴,寓意美好)
被父親寄予厚望,未來(lái)應(yīng)該成就一番大業(yè),應(yīng)該是楚國(guó)政治舞臺(tái)上極其重要的人物。
(二)研讀第二段
說(shuō)說(shuō)詩(shī)人“恐”的內(nèi)容是什么?這種“恐”反映了屈原怎樣的心情?體現(xiàn)他怎樣的品德?
①恐年歲之不吾與。擔(dān)心光陰似水,時(shí)不我待,不能把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給國(guó)家,以完成振興楚
國(guó)的大任。這反映了屈原面對(duì)楚王昏庸、國(guó)家頹勢(shì)而自己卻不能及時(shí)地有所作為而焦慮不已的心情,體現(xiàn)了屈
原憂國(guó)憂民、一心報(bào)國(guó)的高尚品德。
②“恐美人之遲暮”,這里美人可以說(shuō)是自己,屈原以草木零落起興,比喻美人遲暮。感嘆歲月無(wú)情,來(lái)
日無(wú)多,希望能把握住短暫的人生,做一番事業(yè)。
這里美人也可以說(shuō)是指代楚王,這里直接說(shuō)的是擔(dān)心楚王衰老不堪大任;其實(shí)更想指出擔(dān)憂的是楚王不思
變革,不圖進(jìn)取,茍且偷安,昏陽(yáng)誤國(guó)。
③反映了屈原面對(duì)楚王昏庸、國(guó)家頹勢(shì)而自己卻不能及時(shí)地有所作為而焦慮不已的心情,體現(xiàn)了屈原憂國(guó)
憂民的高尚品德。
五.合作探究
1.找出第二段中的香草。
江離:香草。(取其芬芳)辟芷:幽僻處的香草。(取其淡泊)秋蘭:秋天盛開(kāi)的蘭花。(取其
高潔)木蘭:香樹(shù)。去皮而不死。(取其頑強(qiáng))宿莽:經(jīng)冬不凋的草。(取其堅(jiān)守)
2.這些香草的句子對(duì)塑造詩(shī)人的形象有什么作用?
這些香草不但有香味,更具有深遠(yuǎn)的意境。屈原對(duì)香草的喜愛(ài),其實(shí)就是表明他對(duì)美好的事物的追求,詩(shī)
人佩帶它們,象征他的品德高尚。這對(duì)塑造詩(shī)人的形象起到了烘托的作用。
學(xué)有余力:這一節(jié)中塑造了詩(shī)人怎樣的自我形象?
向往高潔,勤勉修德迫切改革,躊躇滿志甘當(dāng)先驅(qū),奮發(fā)有為
六.當(dāng)堂檢測(cè)
熟讀~\二兩段。
而讀必舉握節(jié)奏和韻律:在誦讀時(shí),需要把握好句子的節(jié)奏和停頓,根據(jù)意思和情感
的變化來(lái)調(diào)整語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)。同時(shí),要注意押韻和平仄的運(yùn)用,使誦讀更加和諧悅耳。
2.運(yùn)用聲音的變化:在誦讀《離騷》時(shí),可以運(yùn)用聲音的變化來(lái)傳達(dá)詩(shī)歌的情感和意境。例
如,通過(guò)高昂或低沉的語(yǔ)調(diào)來(lái)表達(dá)激昂或悲涼的情感;通過(guò)急促或緩慢的語(yǔ)速來(lái)表現(xiàn)緊張或舒緩
的氣氛。
九.拓展補(bǔ)遺
屈原(約前340?約前275年)名平,字原,號(hào)靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)
國(guó)詩(shī)人,是我國(guó)浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的奠基人,初輔佐懷E,做過(guò)在徒、三閭大夫,學(xué)識(shí)淵博,主張彭明法度,
舉賢授能,聯(lián)齊抗秦。后被讒去職,頃寰王時(shí)被放逐,游于沅泡流域。都城郢被秦兵攻破后,他既無(wú)力挽救楚
國(guó)的危亡,又深感政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),遂投汩羅江自盡。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將
實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,早年深受楚懷王的寵
信,位為左徒、三閭大夫。屈原對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗泰,使荒國(guó)一度出現(xiàn)了國(guó)富
兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但由于在內(nèi)政外交上與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)產(chǎn)生了尖銳的矛盾,屈原后來(lái)遭到群小的誣
陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十六年,張儀由秦至楚,以“獻(xiàn)商、於之地六百里”誘膈懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成
怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗,屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此后張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)
盟的活動(dòng),使齊楚聯(lián)盟未能成功。秦楚結(jié)黃棘之盟,楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。
懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會(huì),懷王遂被秦扣留,最終客死秦國(guó)。楚頃黑王即
位后繼續(xù)實(shí)施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,轆轉(zhuǎn)流離于沅、湖二水之間。
頃襄王二十一年,秦將白起攻破郢都,屈原自覺(jué)無(wú)力挽救楚國(guó)危亡,政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),悲憤不已,遂
自沉淚羅江,以身殉楚國(guó)。
六、探究未知
通過(guò)以上學(xué)習(xí),你還存在哪些疑惑?在空白處做簡(jiǎn)要說(shuō)明。
《離騷》第二課時(shí)
班級(jí)姓名小組___________
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.通過(guò)閱讀知識(shí)鏈接,楚辭相關(guān)文化知識(shí)。
2.研讀第三自然段,掌握文言知識(shí)。
3.通過(guò)小組合作,探究作者對(duì)廟遠(yuǎn)理想的追求。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):研讀第三自然段,掌握文言知識(shí)。
難點(diǎn):通過(guò)小組合作,探究作者對(duì)高遠(yuǎn)理想的追求。
【導(dǎo)學(xué)流程】
四、知識(shí)鏈接
“楚辭”和《楚辭》
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偉大詩(shī)人屈原創(chuàng)造的一種新詩(shī)體?!爱a(chǎn)于楚地,月楚方言,歌楚之音,記荒之物”因其中最有
代表性的是屈原的代表作《離騷》,后人又把“楚辭”的體裁稱(chēng)為“整體”。
漢代時(shí),劉向把屈原、宋玉等人的作品編輯成集,名為《楚辭》。它是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌
總集,并成為繼《詩(shī)經(jīng)》以后,對(duì)后世詩(shī)歌具有深匹影響的一部詩(shī)歌總集。
文體風(fēng)格:
句式:靈活自由,參差錯(cuò)落,較多部分采用六言,亦摻雜四言、五言、七言等形式。
語(yǔ)言:大量采用楚國(guó)民間的口語(yǔ)和方言;大量使用虛字作語(yǔ)氣助詞,如“兮”:詞采繽紛華美。
結(jié)構(gòu):篇幅加長(zhǎng),加強(qiáng)鋪陳敘事成分以盡情抒情。
創(chuàng)作方法:運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法。
結(jié)構(gòu):充滿個(gè)人的情志與幻想,風(fēng)格浪漫而神秘。
七.基礎(chǔ)感知
1.解釋重點(diǎn)字詞
雖九死具猶未悔
怨靈修之浩蕩兮古義:今義:①水勢(shì)大;②形容廣闊或壯大
吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也古義:今義:生活貧窮,經(jīng)濟(jì)困難
寧濫死以流亡兮古義:今義:因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)
2.在“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!币痪渲?詩(shī)人''太息”“掩涕”,為什么?這兩句在文中起什
么作用?
(1)詩(shī)人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”,即同情人民生活艱難。
(2)表現(xiàn)詩(shī)人極度苦悶、難以撲解的心情,形象地概括了詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先
天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的詩(shī)人形象。
為下文定下抒情基調(diào)。
八.合作探究
1.對(duì)于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)自己遭受的不公正的待遇,詩(shī)人是否一味哀怨?作者報(bào)以怎樣的態(tài)度?(在原
文尋找相關(guān)詩(shī)句)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔一一堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身祖國(guó)(對(duì)美好德行的追求,至死不改)
寧潞死以流亡兮.吾不忍為此態(tài)兮一一嫉惡如仇,不同流合污(小人們的丑態(tài),寧死也不會(huì)與他們同流合污)
伏清白以死直兮,固前圣之所厚一一剛正不阿,一身正氣(自己與小人們的矛盾不可調(diào)和,自己愿意為正道而
死)
2.第三段中屈原遭受了哪些憂愁(即產(chǎn)生怨恨的原因)?找出原文回答。
①長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。一人生艱苦
②余雖好修娉以鞍羈兮,騫朝淬而夕替。一進(jìn)諫不納被貶
③怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。一君王荒唐、昏庸
④眾女嫉余之蛾眉兮,謠涿謂余以善淫。一小人誹謗、嫉妒
⑤固時(shí)俗之工巧兮,俑規(guī)矩而改錯(cuò).背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。一社會(huì)風(fēng)氣(世俗)不正
3.對(duì)于遭受的憂愁,詩(shī)人態(tài)度如何?
①亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。一堅(jiān)持真理
②寧濫死以流亡兮,吾不忍為此態(tài)也!
埼鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?一嫉惡如仇
潔身自好
③屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。一固守氣節(jié)
④伏清白以死直兮,固前圣之所厚。一一身正氣
九.當(dāng)堂檢測(cè)
熟讀第三自然段
十.拓展補(bǔ)遺
《離騷》代表了“是辭”的最高成就,是屈原的代表作。
《離騷》是我國(guó)古代文學(xué)史上第一首由詩(shī)人自覺(jué)創(chuàng)作、獨(dú)立完成的帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇抒情詩(shī),也是中國(guó)
古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一篇抒情詩(shī)。
全詩(shī)373句,2464字,用第一人稱(chēng)和浪漫主義的象征手法,塑造了一個(gè)高大的神話式的藝術(shù)形象。
可分為三部分:
1.敘述詩(shī)人的理想、品格、經(jīng)歷以及決不同流合污的意志。
2.描寫(xiě)“上下求索”的幻境,表現(xiàn)詩(shī)人理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶抑郁。
3.描寫(xiě)詩(shī)人去國(guó)和留楚的思想斗爭(zhēng),并決心以身殉國(guó)。
作品表現(xiàn)了詩(shī)人崇仰真理、矢志報(bào)國(guó)的高尚品格,同時(shí)表現(xiàn)出他憂國(guó)憂民的思想同焚國(guó)黑暗政治之間的矛
危0
第三段譯文
長(zhǎng)嘆一聲掩面而泣,我哀傷百姓的生活多災(zāi)多難。
我雖然崇尚美德而約束自己啊,(可)早上進(jìn)諫晚上即遭貶黜。
既因?yàn)槲矣孟戕プ髋鍘ФH黜我啊,又因?yàn)槲也烧总茷轱椂o我加上罪名。
這是我心所崇尚的美德啊,縱使死上千萬(wàn)次我也決不后悔。
怨恨君王荒唐啊,始終不能體察我的良苦用心。
許多小人嫉妒我秀美的蛾眉,誹謗我好做語(yǔ)邪之事C
世俗本來(lái)是善于取巧啊,違背規(guī)矩而任意改變正常的措施。
違背準(zhǔn)繩而追隨邪曲啊,競(jìng)相把迎合討好奉作法度。
煩悶失意啊,只有我在此時(shí)走投無(wú)路。我寧愿突然死去,隨流水而長(zhǎng)逝啊,也決不肯做出世俗,I'人這種丑態(tài)。
猛禽不與凡鳥(niǎo)同群啊,自古以來(lái)就是這樣。哪有方柄和圓鑿能夠相合的?。磕挠械啦煌軌蛳嗷グ蔡幍??
受著委屈壓抑著意志,忍受著責(zé)備和辱罵。
保持清白而獻(xiàn)身正道啊,本來(lái)是古代圣賢所推崇的。
六、探究未知
通過(guò)以上學(xué)習(xí),你還存在哪些疑惑?在空白處做簡(jiǎn)要說(shuō)明。
《離騷》第三課時(shí)
班級(jí)姓名小組
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.研讀第四自然段,掌握文言知識(shí)。
2.通過(guò)小組合作,找出作者“悔”的原因。
3.體會(huì)作者將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家興衰緊緊聯(lián)系的高尚情操。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):研讀第四自然段,掌握文言知識(shí)。
難點(diǎn):通過(guò)小組合作,找出作者“悔”的原因。
【導(dǎo)學(xué)流程】
知識(shí)鏈接
1、干支紀(jì)年,指中國(guó)紀(jì)年歷法,自上古以來(lái)就一直使用的紀(jì)年方法。干支是天干和地支的總稱(chēng)。把干支
順序相配正好六十為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄,這就是俗稱(chēng)的“干支表“。干支紀(jì)年以每年以立春進(jìn)入下一年。
干:天干,共十位。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
支:地支,共十二位。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2、知識(shí)清單(背誦)
【通假字】
辟
常
,同4^
1.扈江離與辟芷兮‘
同
底
4”i)
2.來(lái)吾道夫先路P
同
陽(yáng))
—
,“4
3.倚規(guī)矩而改錯(cuò),
圜
同
,4即X
何方圜之能周今/)
松
4.同
口
,”
5.芳菲菲其彌章(“,,
【古今異義】
1.紉秋蘭以為佩古義:把...作為。今義:認(rèn)為。
2.春與秋其代序古義:時(shí)序更替。今義:代替序言的文章(多自有標(biāo)題)。
3.恐美人之遲暮
古義:代指有才德、有作為的人。一說(shuō)是屈原自指,一說(shuō)指楚懷王。
今義:美貌的女子。
4.長(zhǎng)太息以掩涕兮古義:眼淚。今義:鼻涕。
5.怨靈修之浩蕩兮古義:荒唐,沒(méi)有準(zhǔn)則。今義:形容水勢(shì)壯闊浩大。
6.固時(shí)俗之工巧兮古義:善于取巧。今義:形容工藝品或詩(shī)文書(shū)畫(huà)細(xì)致精巧。
7.吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也古義:阻塞不通,引申為走投無(wú)路。今義:指經(jīng)濟(jì)狀況不好。
8.寧法死以流亡兮
古義:隨流水消逝。今義:因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)。
9.自前世而固然古義:本來(lái)就是這樣。今義:表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折。
10.長(zhǎng)余佩之陸離古義:修長(zhǎng)的樣子。今義:形容色彩繁多。
十.基礎(chǔ)感知
1.解釋重點(diǎn)字詞
制芟荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。衣:古時(shí)上衣稱(chēng)為“衣”,下衣稱(chēng)為“裳”
長(zhǎng)余佩之陸離:古:修長(zhǎng)的樣子今:形容色彩繁雜
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒,反顧:回頭看;往觀:去觀察
2.“悔相道之不察兮”的"悔”字怎樣理解更貼切?
①這里的“悔”根據(jù)課文內(nèi)容不是真正的后悔,而只是一種自我反省:是否是當(dāng)初沒(méi)有看清道路,應(yīng)該返
回呢?作者這里并沒(méi)有否定自己的理想,并沒(méi)有懷疑自己的追求,而是讓我們看到了一位憂疑、彷徨、苦苦思
索的詩(shī)人形象。
②作者由“悔”生“退”,“退”的目的是“修吾初德”,是為了進(jìn)一步加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),完善自己,
”制美荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠”“長(zhǎng)余佩”“佩繁飾”,之后,作者不僅回到了“九死未悔”
的境界,而且感情更加深沉,意志更加堅(jiān)定,信仰更加明確。
十一.合作探究
1.第三段“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”和第四段“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。”是否矛
盾?
不矛盾。
笫三段中的“未悔”是對(duì)自己選擇的堅(jiān)定,即詩(shī)人對(duì)正道直不、不回流合污的高尚品質(zhì)的堅(jiān)持。
第四段中的“悔”是對(duì)自己走過(guò)的路的反省,即打算全身而退,不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取,遠(yuǎn)離政壇,
并沒(méi)有放棄操守反而是更加的高潔自守。
2.第四段從哪些方面來(lái)描述詩(shī)人的人物形象?描述了詩(shī)人什么樣的人物形象?
外部形象:佩戴名物香草、高大挺拔;思想性格:進(jìn)步的政治改革家,主張法治;主張美政,重視人民的
利益和人民的作用;追求真理,堅(jiān)強(qiáng)不屈
憂國(guó)憂民潔身自好堅(jiān)持正道獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)詩(shī)人
十二.當(dāng)堂檢測(cè)
熟讀第四自然段
H.拓展補(bǔ)遺
第四段譯文
后悔選擇道路時(shí)沒(méi)有看清,我久久竹立而想返回。掉轉(zhuǎn)我的車(chē)子返回原路,趁著迷路還不算遠(yuǎn)的時(shí)候。讓我的
馬緩緩走在長(zhǎng)著蘭草的水邊,駢馬疾行到長(zhǎng)著椒樹(shù)的山岡暫且在那里休息。到朝廷做官不被(君王)接納而又遭
受指貪,退下來(lái)重新整理我當(dāng)初的衣服。裁剪菱葉與荷葉做上衣,綴縫荷花花瓣做下裝。不了解我也就算了,
只要我本心確實(shí)是美好的。加高我高高的帽子,加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶。服飾的芳香和佩玉的潤(rùn)澤交織在一起,我
光明純潔的品質(zhì)還是沒(méi)有減損。忽然回頭放眼觀看,將去看看四方廣大的土地。佩戴的飾物繽紛多彩,濃烈的
芳香更加顯著。人生各有各的愛(ài)好,我獨(dú)愛(ài)美好并且習(xí)以為常。即使被肢解我仍然不會(huì)改變,難道我的心會(huì)因
為受到懲罰而停止(愛(ài)美好,從正道)?
有關(guān)美人的詩(shī)歌
陌上贈(zèng)美人李白〔唐代)
駛馬驕行踏落花,垂救直挑五云車(chē)。美人一笑褰珠箔,遙指紅樓是妾家。
關(guān)雎佚名〔先秦〕
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差芹菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差苻菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差苻菜,左右忍之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
美人梳頭歌李賀〔唐代〕
西施曉夢(mèng)綃帳寒,香莪里警半沉梗,疑琴咿啞轉(zhuǎn)鳴玉,驚起芙蓉睡新足。雙鸞開(kāi)鏡秋水光,解及臨鏡立象床。
一編香絲云撒地,玉釵落處無(wú)聲月黑纖手卻盤(pán)老鴉色,翠滑寶疑暮不得。春風(fēng)爛漫惱嬌慵,十八鬟多無(wú)氣力。
妝成姨陰?kù)ゲ恍?,云裾?shù)步踏雁沙。背人不語(yǔ)向何處?下階自折櫻桃花。
六、探究未知
通過(guò)以上學(xué)習(xí),你還存在哪些疑惑?在空白處做簡(jiǎn)要說(shuō)明。
《離騷》第四課時(shí)
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