四川省眉山市區(qū)縣高中學校2025屆高三上學期一診模擬聯(lián)考歷史試卷含答案

2025屆四川省眉山市區(qū)縣高中學校高三上學期一診模擬聯(lián)考歷史試題學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．克法洛斯是居住在古雅典的外邦人，擁有大量財富，需要繳納賦稅，卻沒有出席公民大會和擔任公職的權(quán)利。這說明，在古希臘（

）A．外邦人被排斥在公民之外 B．公民不能參與國家管理C．全體居民都享有民主權(quán)利 D．雅典是少數(shù)人掌握政權(quán)2．宋神宗熙豐之際，政府年財政凈收入比宋英宗治平二年（1065年）高出25%；且工商業(yè)稅超過了農(nóng)業(yè)稅和青苗錢的總和。據(jù)測算，熙豐之際民眾平均稅收負擔約為12%，個體小農(nóng)的稅負普遍低于10%。這一情形的出現(xiàn)主要得益于（

）A．海上絲綢之路不斷拓展 B．冗官、冗兵局面的緩和C．王安石變法的經(jīng)濟舉措 D．給西夏的“歲賜”被取消3．賈誼曾說“俗吏之所務(wù)，在于刀筆筐篋”。在出土漢簡中，也有記錄吏員考核的文書，上面記載有“能書、會計、治官民，頗知律令”的文字。這可以看出西漢吏員任用注重（

）A．倫理道德 B．文字技巧 C．法律知識 D．專業(yè)技能4．宋真宗所作并推廣的《勸學詩》中寫到：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀?！彼握孀趧?chuàng)作該詩并推廣旨在（

）A．抑制門閥勢力把持朝政 B．鼓勵寒門子弟學優(yōu)而仕C．推動文化事業(yè)繁榮昌盛 D．重造重文輕武社會氛圍5．唐朝兩稅法施行之后，租庸調(diào)制度并沒有一刀切地廢止，如按照“人丁”即政府認定的勞動力數(shù)量來征發(fā)徭役的現(xiàn)象仍然存在。這說明唐朝的賦稅改革（

）A．增加了稅收名目 B．擴大了征收對象C．加重了人民負擔 D．依舊唯丁身為本6．20世紀初，圍繞是否以暴力手段推翻清朝統(tǒng)治等問題，改良派與革命派展開激烈論戰(zhàn)。清政府宣布預(yù)備立憲后，改良派稱“旬月之間，薄海內(nèi)外，歡呼慶祝之聲動天地”，梁啟超認為“從此政治革命問題，可告一段落”。這可用于說明當時（）A．新政暫時緩和國內(nèi)政治矛盾 B．新政的政治目標已經(jīng)實現(xiàn)C．改良派阻止了革命發(fā)展進程 D．革命派獲得民眾廣泛支持7．1981年，中共中央首次提出了“兩個離不開”的觀點，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族”。1990年，發(fā)展為“三個離不開”，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”。這些主張（

）A．意在完善民族區(qū)域自治制度 B．實現(xiàn)了少數(shù)民族的當家做主C．有利于增強民族共同體意識 D．推動了經(jīng)濟變革和政治進步8．西周霸姬簋銘文記載，霸氏小宗庶子各立為宗群前需經(jīng)宗族舉薦、婚姻之國同意，再上呈周天子核準，由蟲育別造異典，享為傳達，在此之前，僅能由其母霸姬代理宗族事務(wù)。這（

）A．維護了統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定 B．加速了禮樂制度的瓦解C．開創(chuàng)了女性主政的先例 D．完善了確立宗君的程序9．《全球通史》中關(guān)于漢朝歷史的表述有：“每個官吏都被分派到自己家鄉(xiāng)以外的地方去做官，以保證他不能利用自己的職位在當?shù)匕l(fā)展家族勢力。結(jié)果，形成一個行政制度，其效率和反應(yīng)靈敏的程度遠遠超過現(xiàn)代以前的任何別的行政制度。”對材料信息解讀準確的是（

）A．漢朝監(jiān)察制度保證了行政效率 B．本鄉(xiāng)回避為中央集權(quán)提供保證C．每個官吏都不能發(fā)展家族勢力 D．官吏選任原則體現(xiàn)了宗法觀念10．下圖為《耕織圖·耙耨》部分，由康熙帝命宮廷畫師繪制而成，描繪了江南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場景?？滴鯙榇藞D作序：“朕早夜勤毖，研求治理，念民生之本，以衣食為天……爰繪耕織圖各二十三幅……用以示子孫臣庶，俾知粒食維艱，授衣匪易?！睋?jù)此可知，該圖體現(xiàn)了（

）A．清朝推行重農(nóng)抑商政策 B．中國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界C．江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展 D．統(tǒng)治者勸課農(nóng)桑的政治意圖11．在1830年，歐洲城鎮(zhèn)和人口的分布情況與十五世紀中葉的情況沒有多少差別，而在這一時期，只有在英國，人口的分布有顯著的變化，城市人口也有顯著的增加。下列選項中，促使這一時期英國人口的分布有“顯著的變化”的主要因素是（

）A．手工工場的發(fā)展水平最高 B．工業(yè)革命的率先開展C．城市交通呈現(xiàn)立體化趨勢 D．設(shè)施農(nóng)業(yè)的突破進展12．如表是1946年6月世界銀行部分貸款審批情況（單位：億美元）。據(jù)表中審批情況可知，這一時期（

）貨款國別法國荷蘭盧森堡智利墨西哥巴西伊朗捷克斯洛伐克波蘭南斯拉夫申請額5.05.350.20.42.091.02.53.56.05.0批準額2.51.950.120.160.3410.750000A．美元成為國際貿(mào)易結(jié)算的主要貨幣 B．世界銀行決策易受國際形勢干擾C．被戰(zhàn)爭破壞的世界經(jīng)濟正亟待恢復(fù) D．兩極格局中孕育著多極化的趨勢13．中國古代契約涉及民間日常生活的方方面面，交易物品不僅包括土地、房屋等重要的不動產(chǎn)，甚至還有農(nóng)具、牛馬、糞坑、茅廁、樹木、水井等內(nèi)容，僅土地買賣的交易方式就有多種。這表明中國古代契約（

）A．具有普遍性和規(guī)范性 B．具有重實用的實踐邏輯C．蘊含重商的法治精神 D．較少涉及政治制度層面14．下表是唐朝至宋元時期有關(guān)契約的記述。這反映了（

）時期史料記述唐《唐律》：“諸負債，違契不償，一疋(周匹)以上，違二十日笛二十，二十日以上加一等”宋政府規(guī)定訂立買賣契約應(yīng)由先問親鄰、輸錢印契、過割賦稅、原主離業(yè)四個環(huán)節(jié)組成元法律要求“經(jīng)官給據(jù)”才能進入契約訂立的其他程序A．經(jīng)濟發(fā)展使契約制度逐漸成型 B．契約訂立的程序日漸完善C．法律條款保證了契約制度實施 D．政府對契約信用監(jiān)管加強15．從17世紀到19世紀末，倫敦城市不斷“膨脹”，交通也可謂是經(jīng)歷了脫胎換骨的大發(fā)展——馬車繁榮、軌道擴張、交通配套設(shè)施出現(xiàn)、地鐵誕生等。但擁堵也在不斷“成長”，始終相伴相生，是困擾城市的“頑疾”。19世紀50年代，面對倫敦交通擁堵問題，英國政府采取的一項重要措施是（

）A．建立高效的公務(wù)員體系 B．發(fā)展公共交通系統(tǒng)C．限制工廠規(guī)模 D．大力推廣自行車16．1284年，元朝政府下令禁止權(quán)勢之家進行海外貿(mào)易，犯者籍沒一半家產(chǎn)，但這一禁令收效甚微。1293年不再禁止權(quán)勢之家“入蕃為賈”，而是約束不法行為，“依著百姓每（們）的體例，與抽分者”。此后權(quán)勢之家出海為賈現(xiàn)象增多，這反映出元朝（

）A．征稅加劇社會貧富分化 B．貴族勢力擴張威脅專制皇權(quán)C．法律調(diào)整緩和階級矛盾 D．海外貿(mào)易繁榮推動政策變革17．1875年，《申報》評論某經(jīng)濟實體時寫道：“夫貿(mào)易可以設(shè)立公司者，其需本總在數(shù)百萬與數(shù)十萬也，故無論至富之家可以與分，即中下之產(chǎn)亦可以與分。蓋每股份出銀多則千兩，少則百兩，必須數(shù)百十人以共集成。”次年，又評論“其生意之興隆幾將與西船并駕齊驅(qū)”。該經(jīng)濟實體是（

）A．上海平準股票公司 B．先施百貨公司C．輪船招商局 D．福州船政局18．19世紀50年代，倫敦已成為世界上第一個超級大都會，人口超過250萬。與此同時，倫敦的城市道路每天都被超過25萬的通勤族和馬車堵塞。針對這一狀況1854年8月英國通過了一項新法案。據(jù)此判斷，該法案的主要內(nèi)容是（

）A．建立高效文官制度 B．嚴格限制工廠規(guī)模 C．開啟地下鐵路建設(shè) D．大力發(fā)展汽車工業(yè)19．宋代金銀器物流行文字銘刻，與唐代不同，紀年款識很少，而是鏨刻店鋪、產(chǎn)地、工匠名字增多。如江西彭澤易氏墓中銀梳刻有“江州打作”銘，安徽六安宋墓出土的銀勺、銀胭脂碟上壓印“顧玉郎”款，浙江永嘉窖藏銀器標識“京溪供鋪記”等銘刻。這一變化反映宋代（

）A．金銀加工技術(shù)的進步 B．政府加強對市場秩序的管理C．商品經(jīng)濟的發(fā)展繁榮 D．市民階層是金銀器消費主體20．如表為1750—1938年英國、法國、美國、俄國（蘇俄—蘇聯(lián)）在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的比重（%），其中丙代表的國家是（

）17501830186018801900191319281938甲1.99.519.922.918.513.69.910.7乙0.12.47.214.723.632.039.331.4丙5.05.67.07.68.88.25.39.0丁4.05.27.97.86.86.16.04.4A．英國 B．俄國（蘇俄—蘇聯(lián)） C．美國 D．法國21．《漢謨拉比法典》前言中稱：這些條文是“公正的法律判決”，是國王“頒行的，要以此使國家得到公正的統(tǒng)治和合理的管理”。法典普遍采用案例匯編的形式，每一條都以假設(shè)句“如果??”開始。這表明《漢謨拉比法典》（

）A．為維護統(tǒng)治秩序服務(wù) B．體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志C．凸顯實用性和權(quán)威性 D．昭示法律追求公正22．1899年，梁啟超曾鼓吹“破壞主義”和“排滿”“討滿”。1902年，梁啟超又撰寫《釋革》一文，稱“革”字含“Reform”和“Revolution”:前者“因其所固有而損益之，以遷于善”，后者“若轉(zhuǎn)輪然，從根底處掀翻之，而別造一新世界”。由此可見，梁啟超（

）A．思想解放后反對曾經(jīng)的尊孔保教 B．與康有為在政治思想上逐漸地靠攏C．從激進排滿到準備發(fā)動王朝革命 D．受到西方民族民主觀念的影響加深23．清末民初之際，國內(nèi)報刊開始關(guān)注歐美工人爭取八小時工作制運動。1897年，《時務(wù)報》刊登了英國工人罷工“議減工作時刻”的消息；1913年，《法政雜志》摘譯了《日本國家學會雜志》關(guān)于美國八小時工作制法案的報道；1916年9月1日，美國鐵路工人罷工推動了《亞當森法》的通過，其中規(guī)定了鐵路工人的八小時工作制，《民國日報》稱此為工人運動“未有之大成功”。這著重說明了（

）A．清末新政為資本主義發(fā)展掃清障礙 B．資本主義國家工人權(quán)利得到了保障C．當時國內(nèi)各方對工人權(quán)利日益重視 D．報刊成為傳播先進思想的重要載體24．東晉建立前后約有90萬中原人移民到江南，占當時江南金境人口的六分之一。他們多以村落或宗族為單位遷徙，在江南形成獨立的聚落；并將新的聚居地冠以原籍州縣之名，在東晉朝廷認可下形成了許多“僑州”“僑郡”“僑縣”。這（

）A．增強了北方士族返回中原的愿望 B．激化了南北士族之間的矛盾C．促進了江南地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展 D．規(guī)范了行政區(qū)劃和戶籍制度25．王韜（1828—1897）認為物質(zhì)和制度文化屬于“器”的范疇，易相通，而屬于“道”的中西精神文化則較難相通，故提出“道不能即通，則先假器以通之”。由此可見，王韜（

）A．注重傳統(tǒng)文化的適時改造 B．主張建立君主立憲制度C．仍然堅持中體西用的觀念 D．未對中西文化理性思考26．唐朝文學家段成式《酉陽雜俎》所記植物近二百種，包括唐代傳入的龍膽香、安息香、波斯棗、巴旦杏、無花果等。其子段公路《北戶錄》則主要記載了嶺南地區(qū)的動植物，其中寫道：茉莉花“本出外國，大同二年（536），始來中土，今番禺士女，多以彩縷貫花賣之”。這反映了（

）A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐風俗遠播異域C．市民生活悠閑雅致 D．文學體裁多種多樣27．古代埃及王表通常是指按照年代次序羅列統(tǒng)治者形象、名字和頭銜的文獻。約公元前3200年至公元前3000年之間，王表中的大量王名寫于王名框中，王名框上一般刻畫有代表荷魯斯神的鷹隼形象。新王國（前1550～前1069）時期，王表形制臻于成熟。據(jù)此可知，古代埃及王表（

）A．說明了象形文字的緣起 B．融合了宗教與王權(quán)的觀念C．呈現(xiàn)了埃及神廟的興衰 D．展示了分裂與統(tǒng)一的場景28．13世紀，巴黎大學成立之初，主座教堂主事（高級神職人員）掌握授予教師執(zhí)教資格的專有權(quán)。之后，教皇頒布諭令，規(guī)定主事只能根據(jù)教師行會多數(shù)人的意見，決定是否向申請者授予執(zhí)教資格。執(zhí)教資格授予權(quán)的變化表明，巴黎大學中（

）A．教師擺脫教會管控 B．教師行會地位上升C．主事權(quán)力徹底廢除 D．世俗自由風氣盛行29．1916年1月，陳獨秀在《青年雜志》撰文稱：“個人之人格高，斯國家之人格亦高。個人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固，”據(jù)此可知，陳獨秀的觀點旨在（

）A．傳播西方民權(quán)至上理論 B．批判傳統(tǒng)封建倫理思想C．培養(yǎng)國民拼搏進取精神 D．弘揚傳統(tǒng)儒學治國理念30．1964年法國出臺對非洲關(guān)系的《讓訥內(nèi)報告》，把推廣法語、法國文化和發(fā)展援助政策緊密結(jié)合，通過與軍事、金融、經(jīng)濟、教育等領(lǐng)域的合作，打造語言文化共同體。并派遣大量管理、技術(shù)等人才直接參與非洲國家管理，推廣法國模式。法國意圖（

）A．發(fā)揮歐洲共同體作用 B．適應(yīng)經(jīng)濟全球化趨勢C．維持對非洲的影響力 D．保護非洲文化多樣性二、材料題31．閱讀材料,完成下列要求。材料一

“九·一八事變”爆發(fā)后美國對華政策表現(xiàn)出追逐商業(yè)利益的民族利己主義傾向，極力避免與日本發(fā)生直接沖突。因此，為了自身利益，美國拒絕采取援華制日政策，在“中立”旗號下仍然與日本大做生意。1938年10月，日本占領(lǐng)了廣州和武漢后，公開拋棄了以前所承諾的“門戶開放”原則，美國如繼續(xù)對日采取綏靖政策，不設(shè)法遏制日本，會使西方在亞洲的權(quán)益喪失殆盡。權(quán)衡利弊，美國決定給蔣介石政權(quán)以支持，從而遏制日本。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，美國遠東戰(zhàn)略的基點是“不遺余力地防止同日本的戰(zhàn)爭爆發(fā)”。1941年12月8日，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，至此，戰(zhàn)勝日本法西斯成為中美兩國共同努力的目標，美國的對華政策發(fā)生了根本性的變化。美國不僅需要中國成為它的軍事盟友，而且需要中國成為它的一個戰(zhàn)時和戰(zhàn)后的“忠實的政治盟友”?！幾詮埲痨o《抗日戰(zhàn)爭時期美國對華政策的調(diào)整》材料二

新中國成立后，美國就把新中國看作是巨大的威脅，1950年2月以后，由于各種因素的共同作用，美國對華政策逐漸趨于強硬和公開敵對。中蘇簽訂《友好同盟互助條約》，使美國離間中蘇關(guān)系的希望破滅。在這種背景下，美國對新中國采取了更加敵視的立場。在外交上，美國拒絕承認新中國，并動員西方盟國與美國采取一致行動。在經(jīng)濟上，1950年6月8日，美國決定在貿(mào)易限制方面把中國與蘇聯(lián)、東歐國家等同起來。美國對新中國的遏制與孤立政策形成。1969年入主白宮以后，尼克松一再表示要走向同中國和好，并為此做了不少實際的努力。對此，中國方面也作出相應(yīng)的積極反應(yīng)。雙方同意就兩國關(guān)系正?；瘑栴}舉行高級會談。這樣便有了1971年7月9-11日的基辛格秘密訪華和1972年2月21-28日的尼克松訪華。經(jīng)過反復(fù)磋商，兩國最終于1972年2月28日在上海簽訂了聯(lián)合公報(即上海公報)，中美關(guān)系開始走向正?；?，1979年元旦，中美正式建交。——摘編自劉鳳瑞《戰(zhàn)后中美關(guān)系的歷史演變及其發(fā)展趨勢》(1)根據(jù)材料一，并結(jié)合所學知識概括抗日戰(zhàn)爭時期美國對華政策的演變。(2)根據(jù)材料一二，并結(jié)合所學知識分析影響中美關(guān)系變化的因素。32．閱讀材料，完成下列要求。材料

中國人很早就通過訂立契約來處理各種社會經(jīng)濟關(guān)系。西周時期的“質(zhì)劑”“傅別”是最初的契約形式。秦漢時期，契約標的物種類明顯增多，據(jù)《居延漢簡》記載，既包括田地、房屋等不動產(chǎn)，也包括衣物、絲織品、口糧、牲畜等動產(chǎn)。隋唐時期的契約種類除傳統(tǒng)契約之外，還出現(xiàn)了寄托契約、租賃契約和擔保契約等類型。此外，政府規(guī)定加蓋官印的契約即“市券”中的時間、雙方、地點、價格等都要一一注明，以確保契約的效力，避免發(fā)生不必要的糾紛。宋元時期政府推行“不立田制”和“不抑兼并”的土地政策，加上政府保護及推動商品交易的系列措施的采取，信用性契約、商事契約等迅速發(fā)展起來。訂立契約由先問親鄰、輸錢印契、過割賦稅、原主離業(yè)四個環(huán)節(jié)組成，并通過法律制度維護實施。政府規(guī)定繳納完契稅以后的契約才合法有效，契約訂立雙方應(yīng)及時過割稅賦，契稅成為官府重要的收入來源之一。宋元時期的契約制度不僅在繼承前朝制度的基礎(chǔ)上進行了一系列的創(chuàng)新，而且滲透到經(jīng)濟發(fā)展和社會生活的各個領(lǐng)域?！幾岳钋锩贰墩撝袊糯跫s制度的發(fā)展與演變》(1)根據(jù)材料，概括中國古代契約的發(fā)展趨勢，結(jié)合所學知識分析中國古代契約發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概述中國古代契約發(fā)展的歷史意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料

習近平總書記指出，中國文化源遠流長，中華文明博大精深。在中華民族五千多年文明發(fā)展史中，中華民族創(chuàng)造的偉大文明綿延傳承。內(nèi)聚的地理環(huán)境、廣闊的疆域和眾多人口，是中華文化傳承的外在條件。持續(xù)沿用的漢字以其廣泛適用性、文化附加功能、高度組詞能力、形音義一體功能、文化固化功能等，是中華文化持久傳承的堅固載體。農(nóng)耕文明與游牧文明、海洋文明的水乳交融，豐富了中華文化的形式和內(nèi)涵。中央集權(quán)的政治制度，以儒家學說為主導(dǎo)的意識形態(tài)，為文化發(fā)展繁榮創(chuàng)造了條件。豐富的、多層次的教化體系，為文化傳承提供了持續(xù)穩(wěn)定的保障機制。獨特的史學傳統(tǒng)，鑄就了賡續(xù)延綿的歷史文化傳承意識。中華民族沿著適合自身特點的道路不斷前行，生生不息、薪火相傳。凝結(jié)中華民族思想智慧的《論語》《道德經(jīng)》《孫子兵法》等等典籍，向其他國家和民族展現(xiàn)了獨到的中國理念和中國價值；絲綢、瓷器和茶葉，千百年來源源不斷地輸往各國，成為獨具代表性的中國文化符號?！幾匀嗣窬W(wǎng)《講好中國歷史向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》請結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實，就材料中中華文明發(fā)展的某一觀點展開論述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）

參考答案題號12345678910答案AADBCACABD題號11121314151617181920答案BBBDBDCCCB題號21222324252627282930答案DDDCAABBBC31．(1)演變：1931-1938年中立觀望（或奉行綏靖政策）；1938-1941年援華制日（或支持中國遏制日本)；1941年后聯(lián)華抗日（或聯(lián)合作戰(zhàn)）。(2)因素：意識形態(tài)；國家利益；臺灣問題；經(jīng)濟因素；國際格局變化。32．(1)