《核舟記》比較閱讀14篇（歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題匯編）（含答案與翻譯）（截至2023年）

歷年中考文言文閱讀試題匯編《核舟記》比較閱讀（截至2023年）【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。（節(jié)選自《核舟記》）【乙】古法，以牛革①為矢服②，臥則以為枕。取其中虛③，附④地枕之，數(shù)里內(nèi)有人馬聲，則皆聞之。蓋虛能納⑤聲也。（選自《夢(mèng)溪筆談》）【丙】今有客馬日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃覺(jué)。持衣追及與之而還。至家視日四分之三。問(wèn)：主人馬不休，日行幾何？答曰：七百八十里。（選自《九章算術(shù)》）①革：去了毛的獸皮。②矢服：裝箭的盛具。③虛：空。④附：附著。⑤納：收進(jìn)。5.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（1）罔不因勢(shì)象形因：______________（2）則皆聞之聞：______________（3）至家視日四分之三視：______________6.下列對(duì)丙文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃覺(jué)B.今有客馬/日行三百里客去/忘持衣/日已三分/之一主人乃覺(jué)C.今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分/之一主人乃覺(jué)D今有客/馬日行三百里/客去忘持衣/日已三分之/一主人乃覺(jué)7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）嘗貽余核舟一。（2）持衣追及與之而還。8.甲文中王叔遠(yuǎn)的高超技藝具體表現(xiàn)在哪里？9.請(qǐng)為乙文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。【參考答案】5.①順著、就著②聽(tīng)到③看6.A7.（1）他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船。（2）主人拿上衣服追上，等到還衣服后再返回。8.用料體積小；所刻的東西多；能夠就著材料原來(lái)的樣子雕刻成各種形狀的，情態(tài)各異。9.示例：牛革【5題點(diǎn)津】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：全都是就著材料原來(lái)的樣子雕刻成各種形狀的。因：順著、就著。（2）句意：就都能聽(tīng)見(jiàn)。聞：聽(tīng)到。（3）句意：到家時(shí)看日影是四分之三日。視：看?！?題點(diǎn)津】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：現(xiàn)有客人的馬日行三百里。客人離去時(shí)忘記帶衣服。時(shí)間過(guò)了三分之一日，主人才發(fā)現(xiàn)。故斷為：今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃覺(jué)。故選A?！?題點(diǎn)津】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）嘗：曾經(jīng)；貽：贈(zèng)；余：我；（2）持：拿；及：等到；與：給、還；還：返回?！?題點(diǎn)津】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)甲文“能以徑寸之木”可知，用料體積??；根據(jù)“為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”可知，所刻的東西多，能夠就著材料原來(lái)的樣子雕刻成各種形狀的，情態(tài)各異?！?題點(diǎn)津】本題考查擬題。題目往往能夠精煉的概括文章內(nèi)容。根據(jù)“古法，以牛革為矢服，臥則以為枕”可知，介紹了牛革的用途，做箭袋，當(dāng)枕頭；“取其中虛，附地枕之，數(shù)里內(nèi)有人馬聲，則皆聞之。蓋虛能納聲也”點(diǎn)明牛革的特點(diǎn)，利用中間空的特點(diǎn)聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處細(xì)微的聲音；據(jù)此可知文章圍繞“牛革”展開(kāi)，所以可以用“牛革”作為題目，點(diǎn)明文章的寫(xiě)作對(duì)象?！緟⒖甲g文】【甲】明朝有一個(gè)技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，全都是就著材料原來(lái)的樣子雕刻成各種形狀的，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案?！疽摇抗欧ㄓ门Ｆぷ黾?，睡覺(jué)時(shí)把它當(dāng)枕頭。利用它中間空的特點(diǎn)，放在地上枕著，幾里內(nèi)有人馬聲都能聽(tīng)見(jiàn)，這是因?yàn)橹虚g的空腔能收攏聲音的緣故?！颈楷F(xiàn)有客人的馬日行三百里?？腿穗x去時(shí)忘記帶衣服。時(shí)間過(guò)了三分之一日，主人才發(fā)現(xiàn)。主人拿上衣服追上，等到還衣服后再返回。到家時(shí)看日影是四分之三日。問(wèn)：主人的馬不休息，馬的日行速度是多少？回答說(shuō)：七百八十里。（2023年河北）【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。（節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》）【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.如有所語(yǔ)語(yǔ)：告訴B.佛印絕類(lèi)彌勒類(lèi)：像C.念無(wú)與為樂(lè)者念：想到D.懷民亦未寢寢：睡覺(jué)6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.中峨冠而多髯者為東坡足膚皸裂而不知B.左臂掛念珠倚之域民不以封疆之界C.相與步于中庭行者休于樹(shù)D.何處無(wú)竹柏水何澹澹7.對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。A.他們兩膝緊靠之處，各自隱藏在翻卷起來(lái)的衣褶里。B.那些兩膝緊靠之處，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。C.那些緊靠著的兩膝，各自隱藏在翻卷起來(lái)的衣褶里。D.他們緊靠著的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。8.下列內(nèi)容屬于兩文都寫(xiě)到的一項(xiàng)是（）A.景色之美 B.朋友之樂(lè)C.賞水之趣 D.貶謫之苦【參考答案】5.A6.C7.D8.B【5題點(diǎn)津】考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等現(xiàn)象。A.有誤，句意為：好像在說(shuō)什么話似的。語(yǔ)：說(shuō)話；故選A?！?題點(diǎn)津】考查一詞多義及用法的理解。A.而：連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折；B.之：代詞，代指左膝/助詞，的；C.于：均為介詞，在；D.何：疑問(wèn)代詞，哪里/副詞，何其，多么；故選C?！?題點(diǎn)津】考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。本句重點(diǎn)詞語(yǔ)：其，他們；兩膝相比者，互相靠近的兩膝（蘇東坡的左膝和黃庭堅(jiān)的右膝）；各隱卷底衣褶中：各自隱蔽在手卷下邊的衣褶里（意思說(shuō)，從衣褶上可以看出相并的兩膝）；故選D?！?題點(diǎn)津】考查內(nèi)容理解?！队洺刑焖乱褂巍肥撬未膶W(xué)家蘇軾創(chuàng)作的古文。文章對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度?！逗酥塾洝肥敲鞒膶W(xué)家魏學(xué)洢創(chuàng)作的一篇說(shuō)明文。此文細(xì)致地描寫(xiě)了一件微雕工藝品——“核舟”的形象，其構(gòu)思精巧，形象逼真，反映了中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越成就，表達(dá)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美，以及對(duì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧的高度贊揚(yáng)。A.乙文“庭下如積水空明（月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明）”描寫(xiě)景色之美，甲文未涉及“景色之美”；B.甲文“船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)”，是朋友一起出游共讀之樂(lè)；乙文“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭”，是與朋友一起賞月漫步之樂(lè)；C.“賞水之趣”兩文均未涉及；D.乙文作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒(méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。甲文未涉及“貶謫之苦”；故選B。【參考譯文】【甲】船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類(lèi)似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)?！疽摇吭S六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門(mén)戶照進(jìn)來(lái)，于是高興地起身出門(mén)?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是院中竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（2023年四川成都）【甲】賣(mài)油翁（節(jié)選）乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，唯手熟爾?！笨得C笑而遣之?！疽摇亢酥塾洠ü?jié)選）通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠，各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！【丙】口技（節(jié)選）于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。2.《賣(mài)油翁》作者是______代的________（人名）。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。4.[甲]文形象地表達(dá)出______的道理；[乙]文細(xì)致地說(shuō)明了核舟體積小、“容量”大的特點(diǎn)；[丙]文則生動(dòng)地表現(xiàn)出賓客深信“火起”而______的樣子。我們可以用[乙]文中的一句話“_________________”來(lái)贊嘆賣(mài)油翁、核舟雕刻者、口技藝人的高超技藝?！緟⒖即鸢浮?.①.宋②.歐陽(yáng)修3.可是計(jì)算核舟的長(zhǎng)度，還不滿一寸。4.①.熟能生巧②.驚慌失措③.技亦靈怪矣哉【2題詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)?！顿u(mài)油翁》是北宋歐陽(yáng)修所著的一則寫(xiě)事明理的寓言故事。出自《歐陽(yáng)文忠公文集·歸田錄》。【3題詳解】本題考查文言翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)：而：可是。其：代詞，指核舟。曾：竟然。盈：滿。【4題詳解】本題考查內(nèi)容理解。從甲文“我亦無(wú)他，唯手熟爾”可知，道理是熟能生巧；從丙文“賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”可知，賓客樣子是驚慌失措；從乙文“嘻，技亦靈怪矣哉！”可知，是贊嘆藝人的高超技藝?！緟⒖甲g文】【甲】于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過(guò)銅錢(qián)方孔）注到葫蘆里，油從銅錢(qián)的孔中注進(jìn)去，卻沒(méi)有沾濕銅錢(qián)。接著老翁說(shuō)：“我也沒(méi)有什么其它奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了。”康肅公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了?！疽摇靠傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，還(竟然，尚且)不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙啊!【丙】在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。（2021上海）【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之?！疽摇繙卦鼰艋穑詡銦魹樽?。燈作傘形，或圓，或六角，咸以五色錦箋綴成，磨薄令如蟬翼，上鏤人物、花鳥(niǎo)，細(xì)若繭絲。一燈之制，經(jīng)歲始成，雖費(fèi)百金不惜，但傘燈之出最遲，每俟諸燈興闌，于百花生日前后始盛。多至二三百盞，間以五彩吳綾折枝花燈，偶綴禽、魚(yú)、蟬、蝶，飛舞若生。又扎彩為亭，高可三四丈，名曰“抬閣”，間飾龍鳳，以云母石為鱗甲，上下通明，光照數(shù)丈；或二層，或三層，每層以紋繡孩童，扮演雜劇，常扮《長(zhǎng)生殿·玉環(huán)拜月》，獸爐中香煙一縷，煙際現(xiàn)月宮，姮娥立殿左，左右侍女，各執(zhí)宮扇，肩上立牛女二星，望之如在霄漢也。每燈過(guò)處，綿亙數(shù)里，光耀如晝。笙簫鼓樂(lè)聲徹夜不絕。而自通商后，無(wú)復(fù)有此盛事矣。同里張秋浦茂才《歲事衢歌》有“月夜笙簫步綠塍，珠常垂處小樓憑。吳綾輸與談箋紙,妙擅江鄉(xiāng)算傘燈?！鄙w傘燈之制，紙貴于綾，談箋，邑之土產(chǎn)也。雨蒼氏曰：瑣事耳，而插一嘆想句，便寓絕大感慨。【注釋】①錦箋，精致華美的紙。②興闌，興盡。③綾，比綢緞還薄的一種絲織品。④抬閣：一種民間的游藝項(xiàng)目。在木制的小閣里有人扮飾戲曲人物，由別人抬著游行。⑤姮娥，嫦娥。=6\*GB3⑥茂才：秀才。⑦塍：田埂。⑧擅：獨(dú)攬，獨(dú)占。(選自毛祥麟《墨余錄》，有刪改）7.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)—處）(2分）笙簫鼓樂(lè)聲徹夜不絕8.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分）①為宮室②罔不因勢(shì)象形③或六角④高可三四丈9.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）①嘗貽余核舟一。②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。③每燈過(guò)處，綿亙數(shù)里，光耀如晝。10.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)【甲】文畫(huà)線部分是如何體現(xiàn)“奇巧”二字的。（4分）11.結(jié)合【乙】文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“雨蒼氏”有哪些感慨。（4分）【參考答案】7、笙簫鼓樂(lè)聲/徹夜不絕8、①刻成，雕刻成。②根據(jù)③有的④大約9、①曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)桃核雕刻成的小船。②船從頭到尾有八分多長(zhǎng)。③每種燈火經(jīng)過(guò)時(shí)，（前后）綿延數(shù)里（遠(yuǎn)），照得夜里如同白天（一樣亮）。10、畫(huà)線句主要介紹艙旁的小窗，它不僅可以開(kāi)關(guān)，而且上面刻了對(duì)聯(lián)，共十六個(gè)字，可見(jiàn)雕工的精細(xì)；“啟窗而觀”，還有“雕欄相望”，更顯出雕刻家構(gòu)思的巧妙。11、有與外國(guó)通商后不再有“元宵燈火”興盛的感慨，有對(duì)制作傘燈時(shí)談箋價(jià)格高昂的感慨?！緟⒖甲g文】【乙】上海城里的元宵節(jié)燈火以傘燈最為漂亮。燈制成傘的形狀，有的呈圓形，有的呈六角形，都用精致華美的五色彩紙裝飾而成，五色彩紙被打磨的薄如蟬翼，上面繪上人物、花鳥(niǎo)，這些圖畫(huà)的筆鋒和繭絲一樣細(xì)。制作一盞燈，要?dú)v經(jīng)一年時(shí)間，即使耗費(fèi)百金也在所不惜，但傘燈的展出是最遲的，常常是等到其它花燈興盡之時(shí)，在農(nóng)歷二月十二百花節(jié)前后，傘燈才開(kāi)始盛大展出。多的時(shí)候達(dá)到二三百盞，有時(shí)在花燈上用吳地的五彩絲織品畫(huà)上花卉，偶爾裝飾禽、魚(yú)、蟬、蝶的圖案，飛翔舞動(dòng)，栩栩如生。又或者用彩紙?jiān)赏ぷ拥男螤?，高大約三四丈，名稱(chēng)叫做抬閣，有時(shí)上面用龍鳳裝飾，用云母石作為它的外殼，上下通明，光照數(shù)丈；有的兩層，有的三層，每層讓穿著精美繡衣的孩童扮演雜劇，常常扮演的是《長(zhǎng)生殿·玉環(huán)拜月》，獸形的香爐中飄著一縷香煙，云煙迷茫之處顯現(xiàn)出月宮，嫦娥站立在宮殿左面，左右的侍女，各執(zhí)一把團(tuán)扇，肩上方顯現(xiàn)出牛郎、織女兩個(gè)星座，看上去如在天空中一樣。每種燈火經(jīng)過(guò)時(shí)，（前后）綿延幾里（遠(yuǎn)），照得夜里如同白天（一樣亮）。笙簫鼓樂(lè)之聲徹夜都不斷絕。但是在通商之后，不再有這樣的盛事了。同鄉(xiāng)的張秋浦秀才在《歲事衢歌》寫(xiě)道：月夜笙簫步綠塍，珠常垂處小樓憑。吳綾輸與談箋紙,妙擅江鄉(xiāng)算傘燈。大概是說(shuō)在傘燈的制作上，談箋紙比絲織品更珍貴，談箋紙，是上海本地生產(chǎn)的。雨蒼氏說(shuō)：記錄的這些都是瑣事，但是插一句感嘆之語(yǔ)的話，其中又寄寓了很多感慨。（2018江蘇淮安）【甲】舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之—珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。（節(jié)選魏學(xué)洢《核舟記》）【乙】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（節(jié)選林嗣環(huán)《口技》）15.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）其兩膝相比者_(dá)_________________（2）如有所語(yǔ)__________________（3）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)__________________16.選出下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是（）A.啟窗而觀俄而百千人大呼B.佛印絕類(lèi)彌勒群響畢絕C.中軒敞者為艙中峨冠而多髯者為東坡D.高可二泰許珠可歷歷數(shù)也17.翻譯選文中劃線的句子。（1）其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。（2）中間力拉崩倒之聲。18.【甲】文為了清楚而有條理地介紹核舟“大蘇泛赤壁”這一主題，作者采用了______說(shuō)明順序；【乙】文第一自然段最后一句通過(guò)刻畫(huà)“賓客”的神態(tài)、動(dòng)等細(xì)節(jié)，運(yùn)用_____描寫(xiě)烘托了口技表演者技藝的“善”。19.【甲】【乙】?jī)晌姆謩e表現(xiàn)了民間藝人微雕和口技技藝的高超。這樣有著獨(dú)特魅力的中華文化遺產(chǎn)，正逐漸消失。作為一名中學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來(lái)保護(hù)或傳承它們1呢？（寫(xiě)出兩條合理建議）【參考答案】15.(1).靠近(2).說(shuō)話(3).大腿16.C17.（1）那個(gè)人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。（2）其中夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音。18.(1).空間(2).側(cè)面（間接）19.示例：①宣傳倡導(dǎo)，全民參與。②開(kāi)展技藝表演進(jìn)校園（社區(qū)）活動(dòng)。（或：建議相關(guān)部門(mén)高度重視；成立課外興趣小組，學(xué)習(xí)技藝……）【參考譯文】【乙】忽然有一個(gè)人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來(lái)大聲呼叫，婦人也起來(lái)大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。一會(huì)兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來(lái)；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有的。即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來(lái)；即使一個(gè)人有上百?gòu)堊?，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。

忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個(gè)人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木罷了。（2018四川巴中）【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。（節(jié)選自《核舟記》明·魏學(xué)洢）【乙】國(guó)初，有喬山人者善彈琴。精于指法，嘗得異人傳授。每于斷林荒荊間，一再鼓之，凄禽寒鶻①，相和悲鳴。后游郢楚②，于旅中獨(dú)奏洞庭之曲。鄰媼③聞之，咨嗟惋嘆。既闋④，曰：“吾抱此半生，不謂遇知音于此地?！笨铎棰菘壑嬙唬骸拔岱虼嫒眨詮椥鯙闃I(yè)。今客鼓此，酷類(lèi)其聲耳?！保ā秵躺饺松魄佟非濉ば扃妫咀⑨尅竣羸X(hú)：一種兇猛的鳥(niǎo)。②郢楚：即楚郢，古地名，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的都城。③媼(ǎo)：老婦人。④闋：止息，終了。⑤款扉：款，敲；扉，門(mén)。9．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（4分）(1)石青糝之糝：(2)其兩膝相比者比：(3)款扉扣之扣：(4)今客鼓此鼓：10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子的意思（4分）(1)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。_(2)今客鼓此，酷類(lèi)其聲耳。11.甲乙兩文都贊美了民間藝人的精湛技藝，但表現(xiàn)手法不同，甲文是，乙文則用了“，”的句子來(lái)側(cè)面烘托。（3分）【參考譯文】【乙】在開(kāi)國(guó)初年，有個(gè)喬山人善于彈琴。他彈琴的指法很精湛，曾經(jīng)得到過(guò)高人傳授。他常常在荒山野嶺，多次地彈奏，使飛鳥(niǎo)感到凄涼，使鶻鳥(niǎo)感到寒冷，一起應(yīng)和著悲哀地鳴叫。后來(lái)(他)游歷到楚國(guó)，在旅店獨(dú)自彈奏洞庭曲。隔壁的一位老婦人聽(tīng)了琴音，非常感動(dòng)，不禁感嘆惋惜。（曲子）已經(jīng)彈奏完了，（喬山人）嘆息道：“我彈琴大半輩子，沒(méi)想到在這里遇見(jiàn)了知音！”（喬山人）敲門(mén)問(wèn)她，老婦人說(shuō)道：“我的丈夫活著的時(shí)候，是把彈棉花當(dāng)作職業(yè)的?，F(xiàn)在聽(tīng)見(jiàn)你在這里彈的琴聲，極像我老伴彈棉花的聲音罷了!"（2016內(nèi)蒙古通遼）關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。核舟記（節(jié)選）船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。記核桃念珠得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊，立者、坐者、課經(jīng)者、荷杖者、入定于龕中者、萌樹(shù)跌坐而說(shuō)法者、環(huán)坐指畫(huà)議論者、袒跣曲拳、和南而前驅(qū)而后侍者，合計(jì)之，為數(shù)五百。蒲團(tuán)、竹笠、茶奩、荷策、瓶缽、經(jīng)卷畢具。又有云龍風(fēng)虎，獅象鳥(niǎo)獸，狻猊猿猱錯(cuò)雜期間。初視之，不甚了了。明窗凈幾，息心諦觀所刻羅漢僅如一粟梵相奇古，或衣文質(zhì)綺繡，或衣袈裟水田絺褐，而神情風(fēng)致，各蕭散于松柏巖石，可謂藝之至矣!（節(jié)選自《虞初新志》）6．（2分）下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是BA．窈窕淑女，君子好逑窈窕：文靜美好的樣子。B．求之不得，寤寐思服寤寐：睡覺(jué)的時(shí)候。C．其兩膝相比者比：靠近。D．珠可歷歷數(shù)也歷歷：分明可數(shù)的樣子。7．（2分）下列句子中“之”的用法不同的一項(xiàng)是CA．求之不得，寤寐思服B．左臂掛念珠倚之C．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D．先帝稱(chēng)之曰能8．（2分）下面對(duì)《關(guān)雎》理解不正確的一項(xiàng)是DA．開(kāi)篇寫(xiě)河洲灘頭雎鳩和鳴，既是自然環(huán)境的詩(shī)意描寫(xiě)，也是比興手法的巧妙運(yùn)用。B．“流之”“采之”“筆之”寫(xiě)出了女子左右采摘荇菜時(shí)勤勞靈巧的姿態(tài)。C．“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”寫(xiě)出了男子追求女子沒(méi)有達(dá)到目的時(shí)苦悶、焦灼的心情。D．“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。9．（2分）下面對(duì)《核舟記》理解不正確的一項(xiàng)是DA．選段采用了“先總說(shuō)，后分說(shuō)”的結(jié)構(gòu)方式。B．選段運(yùn)用摹狀貌、作比較的方法表現(xiàn)三個(gè)人不同的衣著、姿態(tài)、動(dòng)作和表情。C．文中連用“執(zhí)、撫、指、語(yǔ)、矯、視”等動(dòng)詞，使人物活靈活現(xiàn)。D．《核舟記》逼真生動(dòng)地表現(xiàn)了“大蘇泛赤壁”的主題。10．（2分）下面對(duì)《記核桃念珠》理解不正確的一項(xiàng)是DA．文段先總說(shuō)念珠數(shù)量、材質(zhì)和形狀，再分別從人物、器具、紋飾等多方面進(jìn)行說(shuō)明。B．文段運(yùn)用了列數(shù)字、打比方、摹狀貌的說(shuō)明方法。C．整個(gè)念珠有一百零八枚珠子，每枚刻有三到六尊不等的羅漢，總數(shù)達(dá)五百之多。D．初看念珠，作者并不特別喜歡，待細(xì)看以后才發(fā)出了由衷的贊嘆。11．（3分）用“／”給《記核桃念珠》中畫(huà)線句子斷句。（限三處）息心諦觀所刻羅漢僅如一栗梵相奇古12．（3分）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬?！緟⒖甲g文】【乙】得到108枚念珠，（都是）用山核桃做成的，圓得像小櫻桃一樣，一枚念珠上刻著羅漢三四尊，有站著的，有坐著的誦經(jīng)的，有拄著禪杖的，有在佛龕中入定的，有在樹(shù)陰下盤(pán)坐著說(shuō)法的，有（幾個(gè)人）環(huán)坐在一起用手比劃著討論（佛法）的，有赤著腳蜷坐著的，還有向南走去后面跟著。合計(jì)來(lái)看，一共有五百種。（這些刻畫(huà)里）蒲團(tuán)，竹笠，茶盒，挑東西的木杖，（化緣用的）瓶缽，經(jīng)卷等等物件都有，又有云龍風(fēng)虎，獅象鳥(niǎo)獸，狻猊猿猱之類(lèi)動(dòng)物在中間錯(cuò)雜交坐。乍一看去，不很清楚，（但是）窗明幾凈；靜下心來(lái)仔細(xì)觀察，（卻發(fā)現(xiàn)）所刻畫(huà)的羅漢，僅僅就像一顆粟米大小，而佛像很古奧，有的禪衣上織繡著綺麗的紋飾，有的穿著褐色的袈裟，而且（羅漢的）神情風(fēng)度，在松柏巖石之間，都非常瀟灑，（這真）可以稱(chēng)得上是藝術(shù)的極致了?。。?015湖北荊州）【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟左右有窗共八扇，右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。舟長(zhǎng)曾不盈寸，人、窗、爐、文，鉤畫(huà)了了，眾妙皆備。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(魏學(xué)洢《核舟記》)【乙】惲壽平，號(hào)南田，明末常州武進(jìn)人。少敏慧，八歲詠蓮，驚其師長(zhǎng)。隨叔父惲向攻詩(shī)畫(huà)，藝日進(jìn)。其父惲日初為國(guó)子監(jiān)生，曾上《守御十策》以謀救國(guó)。明末喪亂，十余歲而隨父兄抗清。多與奇人俠士游，常奔走千里，恍惚①死生，他人色沮神喪，而南田意氣如常。二兄繼死，明亡，與父歸故里。天下漸定，誓不應(yīng)科舉，賣(mài)畫(huà)以贍父。其山水深得冷淡幽雋②之致，松柳夾岸，游魚(yú)喋③水，風(fēng)煙俱凈，寄情悠遠(yuǎn)。重寫(xiě)生，常灌花南田，極力描摹，天機(jī)④物趣，畢集毫端。其“沒(méi)骨法”花卉，空靈妍妙⑤，著紙欲飛，筆簡(jiǎn)意豐，獲譽(yù)“神品”。名動(dòng)天下，創(chuàng)“常州畫(huà)派”。崇尚氣節(jié)，臨富貴而不失其本心，葉售畫(huà)度日，然非其人不與也。遇知己，累日點(diǎn)染⑥；非其人，視百金如草芥，不市一花片葉也?？禑洉r(shí)，尚思復(fù)明，與復(fù)社遺士唱和，有《甌香館集》傳世。(選自《甌香館集·序言》，有刪改)[注]①恍惚：捉摸不定。②幽雋：幽靜美麗。③喋：吸。④天機(jī)：自然界的秘密。⑤妍妙：精妙。⑥點(diǎn)染：點(diǎn)綴景物和著色。7.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)清風(fēng)徐來(lái)________(2)舟長(zhǎng)曾不盈寸________(3)賣(mài)畫(huà)以贍父________(4)畢集毫端________(5)臨富貴而失其本心________8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(5分)(1)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。譯文：________________________________________________________________(2)非其人，視百金如草芥，不市一花片葉也。譯文：________________________________________________________________9.同為技藝高超的藝術(shù)家，和王叔遠(yuǎn)相比，惲壽平有哪些獨(dú)特的地方？(依據(jù)材料，用自己的話回答)(3分)答：________________________________________________________________10.下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.“簡(jiǎn)桃核修狹者”“筆簡(jiǎn)意豐”的“簡(jiǎn)”意思不相同，“眾妙畢備”的“畢”和“風(fēng)煙俱凈”的“俱”意思相同。B.詠蓮、學(xué)藝、與俠士游的敘述，為下文彰顯主人公的崇高氣節(jié)作了很好的鋪墊。C.“冷淡幽雋”的繪畫(huà)風(fēng)格是由畫(huà)家的個(gè)性和家學(xué)淵源決定的，寄托了惲壽平對(duì)悠遠(yuǎn)深厚的中華繪畫(huà)文化的深刻理解。D.“重寫(xiě)生，常灌花南田，極力描摹”是惲壽平取得藝術(shù)成功的重要原因。【參考答案】7.(4分)(1)緩緩地(2)竟然不滿一寸(3)贍養(yǎng)父親(4)筆下，筆底，筆端(5)丟失他的天性[解析]本題考查文言實(shí)詞的掌握能力?！靶臁迸c“曾不盈寸”是課內(nèi)文言文實(shí)詞解釋?zhuān)瑫?shū)本上有現(xiàn)成的解釋?zhuān)@是考查識(shí)記能力。(3)“贍父”是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，采用現(xiàn)代漢語(yǔ)組詞法分別組詞。(4)“毫端”重點(diǎn)是解釋“毫”，聯(lián)系上下文，從而確定“毫”的意思是“筆”。(5)“失其本心”，這樣短語(yǔ)的曾經(jīng)出現(xiàn)在《魚(yú)我所欲也》中：此之謂失其本心。從而明確“失其本心”是“喪失了他的本性”，放在居中，聯(lián)系上下文翻譯得通順。8.(5分)(1)曾經(jīng)贈(zèng)送我一個(gè)核舟，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁的情景。(2)不是他看得起的人，把太多錢(qián)財(cái)當(dāng)作草芥一類(lèi)沒(méi)有價(jià)值的來(lái)看，不會(huì)買(mǎi)一朵花一片葉。[解析]本題考查翻譯句子的能力。(1)“嘗貽”是“曾經(jīng)贈(zèng)送”的意思，“蓋”表示推測(cè)，“泛”是“泛舟”“游覽”的意思。關(guān)鍵詞翻譯準(zhǔn)確后，然后調(diào)整語(yǔ)序，使之通順。(2)“非其人”的翻譯要聯(lián)系上下文來(lái)推測(cè)。從而確定為“不是他看得起的人”；“市”是“買(mǎi)”的意思。9.(3分)坦然面對(duì)生死，崇尚氣節(jié)，不重錢(qián)財(cái)，具有開(kāi)創(chuàng)性。[解析]本題考查對(duì)文章內(nèi)容分析的能力。兩個(gè)人相同的地方是“技藝高潮”，而惲壽平獨(dú)特的地方要抓住細(xì)節(jié)分析。從“而南田意氣如常”可知“坦然面對(duì)生死”；從“崇尚氣節(jié)，臨富貴而不失其本心”可知“崇尚氣節(jié)，淡泊名利”；從“創(chuàng)‘常州畫(huà)派’”可見(jiàn)其“開(kāi)創(chuàng)性”。10.(2分)C[解析]本題考查詞語(yǔ)解釋以及內(nèi)容的概括與分析能力。C選項(xiàng)的錯(cuò)誤，選文沒(méi)有介紹惲南田的繪畫(huà)風(fēng)格形成的原因，屬于“無(wú)中生有”型?！緟⒖甲g文】【乙】惲壽平，號(hào)南田，是明末常州武進(jìn)人。從小思維敏捷，聰慧，八歲是歌詠蓮花，使他的老師家長(zhǎng)都驚訝。跟隨他的叔父惲向攻學(xué)詩(shī)畫(huà)，技藝日漸增長(zhǎng)。他的父親惲日開(kāi)始是國(guó)子的監(jiān)生，曾經(jīng)上書(shū)《守御十策》來(lái)謀圖救國(guó)的方法。明朝末年天下戰(zhàn)亂，十多歲就跟隨父親，哥哥參與抗清運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常和奇人、俠士在一起到處奔走，生死琢磨不定。其他人面露沮喪神色，而南田意志和臉色像平常一樣。兩個(gè)哥哥相繼死去，明朝滅亡，惲壽平和父親回到故鄉(xiāng)。天下漸漸安定，惲壽平發(fā)誓不在參加科舉考試，賣(mài)花來(lái)贍養(yǎng)父親。他的山水畫(huà)很有冷淡，幽靜美麗的情致，松樹(shù)，柳樹(shù)生長(zhǎng)在兩岸，游泳的魚(yú)兒吸著水，風(fēng)停了，煙霧都消散凈盡，畫(huà)中寄予深遠(yuǎn)的情感。惲壽平看重寫(xiě)生，經(jīng)常在南田澆花，此時(shí)他極力對(duì)比描畫(huà)，自然的秘密、事物的情趣都聚集在弊端。他“沒(méi)骨法”的花卉空靈、精妙，落到紙上就要飛起來(lái)，筆畫(huà)簡(jiǎn)單意蘊(yùn)豐富，獲得“神品”的贊譽(yù)，聲名驚動(dòng)天下，開(kāi)創(chuàng)了“常州畫(huà)派”。他崇尚氣節(jié)，面對(duì)富貴也不失去他的本心，靠賣(mài)花度日，但是不是不贈(zèng)送給別人。如果遇到知己，他就整天點(diǎn)綴景物著色。不是他看得起的人，把太多錢(qián)財(cái)當(dāng)作草芥一類(lèi)沒(méi)有價(jià)值的來(lái)看，不會(huì)買(mǎi)一朵花一片葉?？滴跄觊g，他還想著光復(fù)明朝，與光復(fù)社稷的志士相呼應(yīng)，有《甌香館集》流傳于世上。（2015江蘇常州）【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。（節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》）【乙】成化間，一樂(lè)工能刻木為舟，大可二寸，篷、桅、櫓皆俱。兩人對(duì)酌于中，壺觴①饾釘②滿案。一人挽篷索；一人握櫓；一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動(dòng)。置之水中，能隨風(fēng)而行，略無(wú)欹③側(cè)。一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。（周輝《刻木巧匠》）注釋?zhuān)孩賶赜x：酒器②饾釘（dòudìng）：供陳設(shè)的食品。③欹（qī）：斜。10.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是（）DA.其兩膝相比者比至陳（《陳涉世家》）B.神情與蘇、黃不屬屬引凄異（《三峽》）C.居右者椎髻仰面不可久居（《小石潭記》）D.篷桅櫓舵咸具各具情態(tài)（《核舟記》）11.與例句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A例句：中俄冠而多髯者為東坡已后典籍皆為板本（《活板》）嘗奏薦某人為官（《趙普》）鄉(xiāng)為生死而不受（《魚(yú)我所欲也》）一樂(lè)工能刻木為舟（《刻木巧匠》）12.對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫夂头治霾徽_的一項(xiàng)是（）AA．【甲】文運(yùn)用空間順序，對(duì)船頭和船尾的人、物依次進(jìn)行了介紹，其中對(duì)蘇軾、黃魯直和佛印三人的描述不分主次，平分秋色。B．【甲】文刻畫(huà)二舟子的神態(tài)栩栩如生：一個(gè)粗獷、悠閑，一個(gè)平靜、專(zhuān)注。C.【甲】文對(duì)船上五人的描寫(xiě)細(xì)致入微，生動(dòng)可感；【乙】對(duì)船上五人的描寫(xiě)概括、簡(jiǎn)略。D.【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)了中國(guó)古代的微雕藝術(shù)，贊美了雕刻家的高超技藝。13.請(qǐng)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。（2）置之水中，能隨風(fēng)而行，略無(wú)欹側(cè)。【參考答案】10、D11、A12、A13.（1）（3分）(佛印的)左臂掛著念珠靠著左膝——念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。（2）（3分）把小船放在水中，（它）能夠隨著風(fēng)而行，絲毫不會(huì)側(cè)翻?！緟⒖甲g文】【乙】成化年間，一個(gè)樂(lè)工能把木頭刻成舟。大小只有二寸，船篷桅桿船船舵等東西俱全，酒壺，豆子，放滿了桌，一個(gè)人挽著船篷的繩索，一個(gè)人拿著櫓漿一個(gè)人掌舵，都是靈活能動(dòng)的，放在水中，能夠隨著風(fēng)而行，從來(lái)不會(huì)側(cè)翻。一個(gè)這樣的船必須要一兩白金，喜歡這個(gè)的人都爭(zhēng)著搶購(gòu)。（2014廣西欽州）【甲】京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。——林嗣環(huán)《口技》【乙】明有奇巧人曰，王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各其情態(tài)，嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。——魏學(xué)洢《核舟記》9．填空。（4分）甲，乙兩個(gè)文段都選自清代人__________編選的筆記小說(shuō)《___________》。甲文段以“______________”字為核心，突出了民間藝人口技表演的高超；乙文段圍繞“____________”一詞，表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)微雕技藝的精湛。10．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）①會(huì)賓客大宴 會(huì)：_________②罔不因勢(shì)象形 罔：__________11．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）①滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。 ②嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 12．甲文段除對(duì)民間藝人進(jìn)行直接描寫(xiě)外，還運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法，請(qǐng)找出文段中側(cè)面描寫(xiě)的句子。（2分） 【參考譯文】【甲】京城里有個(gè)擅長(zhǎng)口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請(qǐng)賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?？腿藗円黄饑趪磺懊妗＿^(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)到圍幕里面醒木一拍，全場(chǎng)安靜下來(lái)，沒(méi)有敢大聲說(shuō)話的。

（2010山東日照）【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。【乙】一士人善畫(huà)，作鼠一軸①，獻(xiàn)之縣令。令初不知愛(ài)，漫懸于壁。旦而過(guò)之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色②，軸在地而貓蹲其旁。逮③舉軸，貓則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者，于是始知其畫(huà)為逼真?！咀ⅰ竣佥S：畫(huà)卷。②物色：觀察。③逮：等到。9．【甲】文介紹了

，【乙】文中評(píng)價(jià)畫(huà)作精美的詞語(yǔ)是

。(2分)10．解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)①佛印絕類(lèi)彌勒

類(lèi)：②臥右膝，詘右臂支船

詘：③一士人善畫(huà)