寓言故事愚公移山的故事解讀

寓言故事愚公移山的故事解讀TOC\o"1-2"\h\u30899第一章走進(jìn)《愚公移山》：古老寓言的深遠(yuǎn)背景 129766第二章剖析《愚公移山》的故事內(nèi)容 127931第三章愚公精神之我見(jiàn)：堅(jiān)定不移的信念 24639第四章從愚公移山看堅(jiān)持的力量：個(gè)人感悟 215866第五章“愚公移山”中的智慧：以柔克剛 219816第六章引用經(jīng)典話語(yǔ)：為愚公精神正名 331500第七章總結(jié)愚公移山的啟示 324453第八章傳承愚公精神：現(xiàn)代社會(huì)的展望 3第一章走進(jìn)《愚公移山》：古老寓言的深遠(yuǎn)背景《愚公移山》是中國(guó)古代著名的寓言故事，出自《列子·湯問(wèn)》。在古代的社會(huì)背景下，人們面臨著諸多的自然挑戰(zhàn)，生活常常被大山、大河等自然障礙所阻隔。就像當(dāng)時(shí)許多村落，被山脈環(huán)繞，交通極為不便，與外界的交流受到極大限制。例如，有些地方想要把自己的物產(chǎn)運(yùn)出去交換其他物資，卻因?yàn)樯铰菲閸缍щy重重。《愚公移山》這個(gè)故事就是在這樣的大環(huán)境下產(chǎn)生的，它反映了古代勞動(dòng)人民渴望克服自然障礙，改善生活的強(qiáng)烈愿望。而且，那個(gè)時(shí)代的人們非常重視家族傳承和集體的力量，愚公一家齊心協(xié)力移山的情節(jié)也體現(xiàn)了這種家族和集體觀念。第二章剖析《愚公移山》的故事內(nèi)容故事里的愚公，年近九十，面對(duì)太行、王屋兩座大山，他決定把山移走。這兩座山非常高大，“方七百里，高萬(wàn)仞”，移山的難度可想而知。但愚公并沒(méi)有被困難嚇倒，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”他的家人也都紛紛響應(yīng)。但是河曲智叟卻嘲笑他，認(rèn)為他年老體弱，不可能完成這樣的壯舉。愚公卻堅(jiān)定地回答：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”從這個(gè)故事內(nèi)容我們可以看到，愚公有著堅(jiān)定的目標(biāo)，并且相信只要持續(xù)努力，就能達(dá)成看似不可能的任務(wù)。就像現(xiàn)實(shí)生活中一些創(chuàng)業(yè)者，在面對(duì)巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和資金壓力時(shí)，他們的項(xiàng)目在別人看來(lái)就像移山一樣困難，但他們憑借著堅(jiān)定的信念，一步一步朝著目標(biāo)前進(jìn)。第三章愚公精神之我見(jiàn)：堅(jiān)定不移的信念愚公的信念是無(wú)比堅(jiān)定的。他沒(méi)有因?yàn)樽约旱哪挲g，沒(méi)有因?yàn)樯降母叽螅矝](méi)有因?yàn)橹芹诺某靶Χ淖冏约旱南敕?。這種堅(jiān)定不移的信念在很多歷史人物身上都能看到。比如司馬遷，他遭受宮刑之后，身心受到極大的創(chuàng)傷，但他懷著堅(jiān)定的信念，要完成《史記》這部偉大的著作。周?chē)娜丝赡芤蚕裰芹乓粯硬焕斫馑?，認(rèn)為他一個(gè)受過(guò)如此恥辱刑罰的人，為什么還要堅(jiān)持著書(shū)。但司馬遷就像愚公一樣，心中有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，那就是“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。正是這種信念支撐著他，最終完成了《史記》，為中國(guó)的史學(xué)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。愚公的信念也是如此，他相信子孫后代的力量，相信只要堅(jiān)持下去，山總有被移走的一天。第四章從愚公移山看堅(jiān)持的力量：個(gè)人感悟我從愚公移山這個(gè)故事中深刻地感受到了堅(jiān)持的力量。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難，有時(shí)候這些困難就像大山一樣橫亙?cè)谖覀兠媲?。就拿學(xué)習(xí)外語(yǔ)來(lái)說(shuō)吧，很多人一開(kāi)始滿懷熱情，可是學(xué)習(xí)難度的增加，比如語(yǔ)法越來(lái)越復(fù)雜，詞匯量要求越來(lái)越大，就開(kāi)始打退堂鼓了。但是如果我們能像愚公那樣堅(jiān)持下去呢？每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)，不斷積累，雖然進(jìn)步可能很微小，但只要持之以恒，總有一天能夠熟練掌握這門(mén)外語(yǔ)。愚公移山不是一天兩天就能完成的，他需要一代又一代的努力。我們做任何事情也不能期望一蹴而就，堅(jiān)持才是通往成功的關(guān)鍵。第五章“愚公移山”中的智慧：以柔克剛愚公看似愚笨的移山行為，其實(shí)蘊(yùn)含著深刻的智慧。他用一種最直接、最樸素的方式來(lái)解決大山阻隔的問(wèn)題，這就是一種以柔克剛的智慧。大山是那樣的雄偉、堅(jiān)硬，似乎不可戰(zhàn)勝，但愚公卻用子子孫孫的不懈努力去一點(diǎn)點(diǎn)消磨它。這就像在生活中，我們會(huì)遇到一些強(qiáng)大的對(duì)手或者難以解決的問(wèn)題。比如一些小的企業(yè)面對(duì)大的壟斷企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力。小的企業(yè)沒(méi)有雄厚的資金和龐大的資源，但是如果它能夠像愚公一樣，以一種持續(xù)不斷的努力，在細(xì)分市場(chǎng)中慢慢積累優(yōu)勢(shì)，用時(shí)間和專(zhuān)注去化解強(qiáng)大對(duì)手的壓力，就有可能在競(jìng)爭(zhēng)中找到自己的立足之地。愚公沒(méi)有選擇繞路或者放棄，而是正面應(yīng)對(duì)，用一種看似愚笨實(shí)則充滿智慧的方式去解決問(wèn)題。第六章引用經(jīng)典話語(yǔ)：為愚公精神正名很多經(jīng)典話語(yǔ)都能體現(xiàn)愚公精神的偉大?！盾髯印駥W(xué)》中有“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。愚公移山就是這種鍥而不舍精神的體現(xiàn)。朽木看起來(lái)很容易折斷，但如果沒(méi)有堅(jiān)持的精神，連朽木都折不斷；金石雖然堅(jiān)硬無(wú)比，但只要有愚公移山般的堅(jiān)持，金石也能被鏤刻。再看愛(ài)迪生發(fā)明電燈的過(guò)程，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗。當(dāng)時(shí)很多人都認(rèn)為他是在做一件不可能的事情，就像智叟看待愚公移山一樣。但是愛(ài)迪生堅(jiān)信自己的理念，不斷嘗試各種材料，最終成功發(fā)明了電燈。他的這種堅(jiān)持正是愚公精神在現(xiàn)代的體現(xiàn)，也證明了愚公精神不是愚笨，而是一種偉大的精神力量。第七章總結(jié)愚公移山的啟示愚公移山這個(gè)故事給我們帶來(lái)了多方面的啟示。從目標(biāo)的設(shè)定上，我們要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，不能因?yàn)槟繕?biāo)看起來(lái)難以實(shí)現(xiàn)就放棄。愚公的目標(biāo)是移走兩座大山，這在常人看來(lái)幾乎是不可能的，但他卻敢于設(shè)定這樣的目標(biāo)。在面對(duì)困難時(shí)，我們要像愚公一樣堅(jiān)定，不能被困難嚇倒。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活中的各種挑戰(zhàn)，都需要我們有愚公那種堅(jiān)定不移的信念。而且，愚公移山還告訴我們要相信集體的力量，愚公一家老小齊心協(xié)力，這種家族的凝聚力也是克服困難的重要因素。另外，我們也要學(xué)會(huì)用智慧去解決問(wèn)題，就像愚公以柔克剛的智慧一樣，在面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手或者困難時(shí)，找到適合自己的解決方法。第八章傳承愚公精神：現(xiàn)代社會(huì)的展望在現(xiàn)代社會(huì)，愚公精神依然有著非常重要的意義，值得我們?nèi)鞒?。在科技發(fā)展方面，很多科研項(xiàng)目都需要長(zhǎng)期的投入和持續(xù)的努力。例如航天事業(yè)，從最初的火箭發(fā)射到如今的載人航天、深空探測(cè)，每一步都充滿了挑戰(zhàn)?？茖W(xué)家們就像愚公一樣，一代又一代地努力，面對(duì)技術(shù)難題、資金壓力等重重困難，始終不放棄。在社會(huì)建設(shè)方面，改善貧困地區(qū)的生活條件也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。就