高考語文培優(yōu)增分一輪全國經典版考案專題十五　文言文閱讀考案五歸納概括內容要點

例1[2018·天津市紅橋區(qū)期中]閱讀下面的文言文，完成后面題目。《青霞先生文集》序[明]茅坤青霞沈君，由錦衣經歷上書詆宰執(zhí)，宰執(zhí)深疾之。方力構其罪，賴明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當是時，君之直諫之名滿天下。已而，君累然攜妻子出家塞上。會北敵數(shù)內犯，而帥府以下，束手閉壘，以恣敵之出沒，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則剖中土之戰(zhàn)沒者與野行者之馘以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而又下痛諸將士之日菅刈我人民以蒙國家也，數(shù)嗚咽欷歔，而以其所憂郁發(fā)之于詩歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐，始出死力相煽構，而君之禍作矣。君既沒，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時閫寄①所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報罷。而君之故人俞君，于是裒②輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子襄，來請予序之首簡。茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩》，自《小弁》之怨親，《巷伯》之刺讒而下，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風”，疏之為“雅”，不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。猶曰“發(fā)乎情，止乎禮義”，“言之者無罪，聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來，屈原之《騷》疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之《疏》疑于激，叔夜之詩疑于憤，劉蕡之對疑于亢。然推孔子刪《詩》之旨而裒次之，當亦未必無錄之者。君既沒，而海內之薦紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》《籌邊》諸什，試今后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也，固矣！他日國家采風者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹識之。至于文詞之工不工，及當古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。(選自沈煉《青霞先生文集》)[注]①閫(kǔn)寄：指邊境將領。②裒：音póu，聚集。1．下列加點詞的解釋，不正確的一項是()A．由錦衣經歷上書詆宰執(zhí)詆：詆毀B．特薄其譴，徙之塞上薄：減輕C．特憫其人，矜其志矜：敬重D．予謹識之識：記述答案A解析“詆毀”解釋錯誤，應是“指責”。2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A．君累然攜妻子出家塞上/然陳涉甕牖繩樞之子B．其能遺之也乎/以亂易整，不武，吾其還也C．不及飛一鏃以相抗/問征夫以前路D．兄之哭其弟者，往往而是/泉涓涓而始流答案D解析D．都是表修飾關系的連詞。A.形容詞詞尾，“……的樣子”/表轉折關系的連詞；B.副詞，表反問語氣，“難道”/表婉商語氣，“還是”；C.連詞，“來”/介詞，“用、拿”。3．以下句子分別編為四組，全都屬于反映沈君詩文內容的一項是()①君之直諫之名滿天下②憤疆埸之日弛③痛諸將士之日菅刈我人民以蒙國家④即集中所載諸什是也⑤其所著為詩歌文章，又多所譏刺⑥而作之愾也，固矣A．①②⑤B．②③⑤C．①④⑥D．③④⑥答案B解析題干中“反映沈君詩文內容”是篩選的標準。①寫沈君以敢于直諫而著稱；④未涉及“內容”；⑥是寫沈君詩文的影響。運用排除法，選B。4．下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是()A．文章開篇交代沈君與“宰執(zhí)”之間勢不兩立的關系，接下來不直接寫沈君與“宰執(zhí)”之間的正面沖突，而是將筆墨轉到寫塞外，直接寫沈君通過詩文抒發(fā)無辜陷罪流放的悲憤。B．文章揭露當時官員玩忽職守、軍寨邊備松弛、將士畏敵瀆職甚至殘害百姓以冒功的種種現(xiàn)象，從而揭示出沈君文章廣闊的社會背景和反映現(xiàn)實、揭露現(xiàn)實的積極意義。C．文章全文行文跌宕，寄慨深沉，既突出了沈君的忠烈剛直，也突出了沈君詩文的戰(zhàn)斗精神和重要價值，洋溢著對沈君人格的高度敬仰之情。D．本文是為沈君的文集而作，卻從沈君其人寫起，表現(xiàn)其“古之志士之遺”的風范，突破了一般序文拘于篇章結構、遣詞造句、藝術特點等評介的窠臼，具有強烈的感染力。答案A解析“直接寫沈君通過詩文抒發(fā)……悲憤”錯，應為著重表現(xiàn)他憂國憂民的情懷。參考譯文沈君青霞，以錦衣衛(wèi)經歷的身份，上書抨擊宰相，宰相因此非常痛恨他。正在竭力羅織他罪名的時候，幸虧皇帝仁慈圣明，特別減輕他的罪責，把他流放到邊塞去。在那段時期，沈君敢于直諫的美名已傳遍天下。不久，沈君就拖累著妻子兒女，離家來到塞上。正巧遇到北方敵人屢次來侵犯邊境，而帥府以下的各級將領，都束手無策，緊閉城壘，任憑敵寇出入侵擾，連射一支箭抗擊敵人的事都沒有做到。甚至等到敵人退卻，就割下自己隊伍中陣亡者和在郊野行走百姓的左耳，來邀功請賞。于是父親哭兒子，妻子哭丈夫，哥哥哭弟弟的慘狀，到處都是，百姓們連控訴呼吁的地方都沒有。沈君對上既憤慨邊疆防務日益廢弛，對下又痛恨眾將士任意殘殺人民，蒙騙朝廷，多次哭泣感嘆，便把他的憂郁表現(xiàn)在詩歌文章之中，以抒發(fā)情懷，就成為文集中的這些篇章。沈君原來就以敢于直諫，受到時人的敬重，而他所寫的詩歌文章，又對時政多所諷刺，逐漸傳播出去，朝廷上下都感到震驚恐慌。于是他們開始竭力進行造謠陷害，這樣沈君的大禍就發(fā)生了。沈君被害死以后，雖然朝中的官員不敢為他辨冤，但當年身居軍事要職、一起陷害沈君的人，不久便因罪被撤職。又過了不久，原來仇視沈君的宰相也被罷官。沈君的老朋友俞君，于是收集編輯了他一生的著述若干卷，刊刻流傳。沈君的兒子沈襄，來請我寫篇序言放在文集前面。我恭讀了文集后寫道：像沈君這樣的人，不就是古代有高尚節(jié)操的那一類志士嗎？孔子刪定《詩經》，從《小弁》篇的怨恨親人，《巷伯》篇的譏刺讒人以下，其中忠臣、寡婦、隱士和憤世嫉俗之人的作品，一起被列入“國風”、分入“小雅”的，數(shù)不勝數(shù)。它們難道都符合古詩的音律嗎？然而孔子所以并不輕易刪掉它們，只是因為憐憫這些人的遭遇，推重他們的志向。還說“這些詩歌都是發(fā)自內心的感情，又以合乎禮義為歸宿”，“說的人沒有罪，聽的人完全應該引為鑒戒”。我曾經按次序考察從春秋以來的作品，屈原的《離騷》，似乎有發(fā)泄怨恨之嫌；伍子胥的進諫，似乎有進行威脅之嫌；賈誼的《陳政事疏》，似乎有過于偏激之嫌；嵇康的詩歌，似乎有過分激憤之嫌；劉蕡的對策，似乎有亢奮偏執(zhí)之嫌。然而運用孔子刪定《詩經》的宗旨，來收集編次它們，恐怕也未必不被錄取。沈君雖已去世，但海內的士大夫至今一提到他，沒有一個不鼻酸流淚的。??！文集中所收載的《鳴劍》《籌邊》等篇，如果讓后代人讀了，它們足以使奸臣膽寒，使邊防戰(zhàn)士躍馬殺敵，而激發(fā)起同仇敵愾的義憤，那是肯定的！日后假如朝廷的采風使者出使各地而看到這些詩篇，難道會把它們遺漏掉嗎？我恭敬地記在這里。至于說到文采辭藻的精美不精美，以及與古代作家為文的宗旨是否符合，那不是評論沈君大節(jié)的東西，所以我就不寫了。含義“歸納內容要點，概括中心意思”，是對所述事件或所說明的道理進行綜合判斷和推理，要求學生把握某個論點的依據(jù)、某個事件發(fā)生的原因、發(fā)展以及導致的結果等。技法1.比照“事件”及其細節(jié)本身的真實性。命題者有時將子虛烏有的事實混雜在正確的敘述之中，考查考生對文本內容把握的準確性，這種設誤方法一般稱為“無中生有”。如2016年全國卷Ⅰ第6題C項，錯誤在于“派使者偕同雄州趙滋前往調解”。根據(jù)文本“契丹縱人漁界河，又數(shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：‘萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也?！怪I以指意，邊害訖息”的敘述，可知“調解”之說不當，應當是“諭以指意”，即“把皇帝的意思告訴他們”，從而止息了邊害。2.比照“事件”的參與者。命題者對“事實”的敘述有時故意把具體事件的參與者弄錯，這種設誤方法一般稱為“張冠李戴、移花接木”。3.比照“事件”發(fā)生的時間和地點。命題者有時故意弄錯事件發(fā)生的時間和地點。如2016天津高考第12題B項，說“作者楊萬里素來仰慕李臺州至孝之名，……”，比照原文，原文是作者最初并不知道李臺州與其母親的事，直到李臺州死后，在與丞相京公交談中才知道李臺州母子之間的故事，才了解李臺州至孝之名。4.比照“事件”實施的方式和方法。命題者有時會對事件實施的方式和方法作曲解，這種設誤方法一般稱為“曲解文意”。如2016年全國卷Ⅱ第6題D項，說“皇上當即派遣寺丞鍾化民籌措錢款賑濟災民”，比照原文，原文是“帝立遣寺丞鍾化民赍帑金振之”，“帑金”是國庫里的錢，因此不是“籌措錢款”。5.比照事件各個環(huán)節(jié)的因果關系。命題者有時會在事件各個環(huán)節(jié)上設置“強加因果”“錯置因果”關系的錯誤，如2015年全國卷Ⅱ第6題C項，說來護兒因“諫請煬帝停駕洛陽”而引發(fā)“煬帝大怒”，所以在來護兒遇害時，“煬帝也沒有保護他”。但比較原文，在來護兒被抓之前，煬帝就已經被抓了。[2017·浙江高考]閱讀下面的文言文，完成問題。上池州李使君①書杜牧仆與足下齒同而道不同，足下性俊達堅明，心正而氣和，飾以溫慎，故處世顯明無罪悔。(仆)在京城間，家事人事，終日促束，不得日出所懷以自曉，自然不敢以輩流間期足下也。去歲乞假，自江、漢間歸京，乃知足下出官之由，勇于為義，向者仆之期足下之心，果為不繆②，私自喜賀，足下果不負天所付與、仆所期向，二者所以為喜且自賀也，幸甚，幸甚。仆不足道，雖能為學，亦無所益，如足下之才之時，真可惜也。向者所謂俊達堅明，心正而氣和，飾以溫慎，此才可惜也；年四十為刺史，得僻左小郡，有衣食，無為吏之苦，此時之可惜也。仆以為天資足下有異日名聲，跡業(yè)光于前后，正在今日，可不勉之！仆常念百代之下，未必為不幸，何者？以其書具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不傳，乃鄭玄③輩為注解之罪?！逼陀^其所解釋，明白完具，雖圣人復生，必挈置數(shù)子坐于游、夏之位。若使玄輩解釋不足為師，要得圣人復生，如周公、夫子親授微旨，然后為學。是則圣人不生，終不為學；假使圣人復生，即亦隨而猾之矣。此則不學之徒，好出大言，欺亂常人耳。自漢已降，其有國者成敗廢興，事業(yè)蹤跡，一二億萬，青黃白黑，據(jù)實控有，皆可圖畫，考其來由，裁其短長，十得四五，足以應當時之務矣。夫子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！贝四穗S所見聞，能不亡失而思念至也。楚王問萍實④，對曰：“吾往年聞童謠而知之?！贝四艘酝訛閹煻?。參之于上古，復酌于見聞，乃能為圣人也。諸葛孔明曰：“諸公讀書，乃欲為博士耳?！贝四松w滯于所見，不知適變，名為腐儒，亦學者之一病。仆自元和已來，以至今日，其所見聞名公才人之所論討，典刑制度，征伐叛亂，考其當時，參于前古，能不忘失而思念，亦可以為一家事業(yè)矣。但隨見隨忘，隨聞隨廢，輕目重耳之過，此亦學者之一病也。如足下天與之性，萬萬與仆相遠。仆自知頑滯，不能苦心為學，假使能學之，亦不能出而施之，懇懇欲成足下之美，異日既受足下之教，于一官一局而無過失而已。自古未有不學而能垂名于后代者，足下勉之。(選自《樊川文集》，有刪節(jié))[注]①使君：對州郡長官的尊稱。李使君，即李方玄，杜牧好友，時任池州刺史。②繆：通“謬”。③鄭玄：字康成，東漢人，師從馬融，遍注五經，為古文經學大家。④萍實：南方池澤中常生蓬草的果實。下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是()A．作者對非議鄭玄等人且否定古注的“今之言者”深表不滿，對這些不學之徒好出大言、擾亂治學的不良學風更以“欺亂”斥之。B．作者提倡以據(jù)實控有的態(tài)度去對待歷史上的成敗興廢、事業(yè)蹤跡，厘清因果，比較優(yōu)劣，這樣“足以應當時之務”，達到經世致用的目的。C．作者認為自己在學問上雖可成就一家之事業(yè)，但還是不同程度上存在著輕目重耳，拘泥于所見而不知適應變化的弊病。D．作者在這封書信中對同齡友人推許鼓勵，傾吐懷抱，筆端流露真情；談論治學之道，眼界開闊，見解精辟，語言潔凈簡要。答案C解析張冠李戴。第5段中“但隨見隨忘，隨聞隨廢，輕目重耳之過，此亦學者之一病也”指出了這是學者的弊病，而不是說作者自己。參考譯文我與您年齡相同然而主張不同，您性情俊逸通達、堅定明智，內心正直，態(tài)度溫和，用溫和謹慎修飾(自己)，所以為人處世光明高尚沒有過失、后悔的事。(我)在京城期間，家里的事，人際往來，整天局促束縛，不能夠每天說出心中所想來使自己明白，自然不敢用同輩之流期待你啊。去年請假，從江、漢之間回京城，才知道您調任地方官的緣由，是敢于做正義的事，以前我期望您的心思，果然不是謬誤，私下里自己恭喜道賀，您果然沒有辜負上天所托付給予的、我所期望仰慕的，這兩者就是我恭喜道賀您的原因，好啊，好啊。我不值得一提，雖然能做學問，也沒有什么長進，像您的才華、時機，真是值得愛惜啊。以前所說的俊逸通達、堅定明智，內心正直，態(tài)度溫和，用溫和謹慎修飾(自己)，這才華值得珍惜；年齡四十歲做刺史，得到偏僻小郡，有衣服和食物，沒有做吏的苦楚，這是時機值得愛惜啊。我認為上天給予您有將來的名譽聲望，業(yè)績光耀于身前身后，(時機)恰好在現(xiàn)在，豈可不努力??！我常想百代之后，不一定不幸，為什么呢？因為那些書記載詳盡而且所記事情繁多?，F(xiàn)在的諫官一定說：“假使圣人精深微妙的意旨沒有流傳，就是寫注解的鄭玄等人的罪過?！蔽铱脆嵭热说姆治稣f明，清楚完備，即使圣人復活，也定會提攜他們，讓他們坐在子游、子夏的位置上。假使鄭玄等人的分析說明不值得學習，那就得圣人復活，像周公、孔子那樣親自教授精深微妙