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文檔簡介
福建省歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題22篇目錄2024年 2松花江上 2五月,為勞動(dòng)者喝彩 4木刻 62023年 8理財(cái) 8勤儉節(jié)約 11青菜 132022年 15潞安城 15去民間美術(shù)中感受春意 17防災(zāi)減災(zāi) 192021年 20春走老山界 20大型體育賽事的形象景觀設(shè)計(jì) 22關(guān)于“紅色旅游”的閱讀 242020年 25拜謁李時(shí)珍 25傳統(tǒng)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“精神血脈” 28關(guān)于志愿者服務(wù)的閱讀 302019年 32火車上的見聞 32讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 34中國空間站 352018年 36好沉的一抔土 36漢字 38關(guān)于“歸國潮”的非連續(xù)性文本閱讀 392017年 40一棵小白楊 40芥子園畫譜 42
2024年松花江上王統(tǒng)照①①兩條名字異常美麗,且富有詩意的江水,偏在東北。我們想起鴨綠就會(huì)聯(lián)想到日人的耀武,想起松花就有俄人的暗影。風(fēng)景的幽清,自來是戰(zhàn)血洗滌成的。人類原不容易有真正的愛美的思想,那只是超乎是非利害無關(guān)心的一時(shí)的興趣的沖發(fā),及至將他們的獸性盡情發(fā)散的時(shí)候,哪里還管什么風(fēng)景、文化?人類的全歷史呢,物與物相競,說是利用弱肉強(qiáng)食的公例,人并不能比物類超出多少,人們?cè)诓蛔灾杏么斯舜讼囗?,所以到處是血洗的山河?、谂既粊淼竭@北方之上海東方之莫斯科的濱江;偶然在這四月中的晴和天氣在松花江畔流連,看著那一江粼粼的春水與橫亙江面的三千二百尺的鐵橋,水上拍浮著的小木筏子,以及江岸上的煙突人語。我同王張兩君立在幾個(gè)洗衣婦女的旁邊,岸上的短衣沾土的中國苦力,破襤,無聊,仿佛到處尋覓什么似的白俄,與偶爾經(jīng)過的日本人,摻雜的言語與奇異的行動(dòng),點(diǎn)綴著這江面的繁華。我們幾次想乘小火輪到江對(duì)面的太陽島去看看那邊的海水浴場,與俄人的生活,江流迅急,當(dāng)中有一段漩流,雖然坐了小木筏也一樣過得去。大家卻都不肯冒險(xiǎn)。問了幾次小火輪又沒有過江去的。末后我們只好雇了一只木筏放乎中流。究竟沒有渡過江去。在江邊停著許多中國的小輪都是往松江下游各縣去的,正如長江邊的揚(yáng)州班、蕪湖班一樣。其實(shí)松花江的水比著名的揚(yáng)子清麗得多,或者兩岸小沙土的緣故,也許是船行較少不挾著很多的泥沙。當(dāng)此初春,四望微見嫩黃的柳枝與淡碧的小草,在這“北國”中點(diǎn)綴出不少的生趣。③這條鐵橋雖沒有黃河鐵橋長,然而背景太好,不是茫茫的土岸、童山,這里是繁盛街市之一角的突影。由許多雄偉建筑物迤邐②著下攏來的清江,像一段碧玉橫臥在深灰淡紅色的舊時(shí)的綺羅層中,古雅中不失其鮮艷。而且因?yàn)榈貛细挥袊H趣味的關(guān)系,容易使人聯(lián)想到舊的殘滅與新的發(fā)展。從這邊溯上或沿流而下可以瀏覽這“北國”最美麗的沿岸的風(fēng)物。④以這里特有的氣候與特有的自然風(fēng)物,以及近代的都市文化之發(fā)展,與俄羅斯的氣氛之濃重,形成一種異常的氛圍。我在江中的筏子上感到輕盈也感到雄壯,比起在柔麗的西子湖邊蕩舟的心情來迥然不同。人所可貴的是聯(lián)想,而聯(lián)想乃由環(huán)境的不同刺激而成,為各別的異樣。是在“北國”的松花江上,這里沒有黃河兩岸的風(fēng)沙、童山、土室,也不像揚(yáng)子江兩岸的碧草雜樹與菜圃、農(nóng)家。然而近代生活的顯映在岸上的建筑物與人民的服裝中可以看得出。再往遠(yuǎn)處去,塞外的居民,雄奇的山嶺,浩蕩與奇突雄壯的景象,是有它自己的面目的。⑤初暖的春陽,微吻著北國的晴波,⑥黧面筏手高唱著北滿的歌相和。⑦遠(yuǎn)來,遠(yuǎn)來,浮動(dòng)著現(xiàn)代都市的噪音,⑧飄過,在活舞著雙臂的勞人心中起落。⑨包頭跣足彳?、壑^去異國的流亡者,⑩他是憤怒,慚悔,希冀對(duì)望著舊的山河!?詩的趣味,畫的搜求,在這里一切付于寥廓,?沉著——烘露出,吟嘯出這鐵的力量的鏈索。(有刪改)[注]①王統(tǒng)照(1897—1957),山東諸城人,作家、詩人。作品主要表現(xiàn)“美”與“愛”的理想。本文創(chuàng)作背景:“九一八”事變后,東北淪陷,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,抗日救亡運(yùn)動(dòng)興起。②迤邐:曲折連綿。③彳?。盒〔阶?,走走停停的樣子。10.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第二段描繪了松花江岸上中國苦力形象,短衣破爛,貧窮無依。B.文中將松花江與黃河、揚(yáng)子江進(jìn)行類比,贊美東北的自然風(fēng)光。C.這是一篇游記散文,聯(lián)想豐富,寫法自由,讀來能增廣見聞。D.文章匠心獨(dú)運(yùn),風(fēng)物與人物、現(xiàn)實(shí)與歷史交織,富有哲思與詩意。11.文章第一段多處運(yùn)用間接抒情的方式,把感情滲透在議論中,耐人尋味。請(qǐng)舉一例簡要分析。12.聯(lián)系上下文,品味文中畫橫線的句子,回答括號(hào)中的問題。(1)當(dāng)此初春,四望微見嫩黃的柳枝與淡碧的小草,在這“北國”中點(diǎn)綴出不少的生趣。(這里的景物描寫有什么作用?)(2)由許多雄偉建筑物迤邐著下攏來的清江,像一段碧玉橫臥在深灰淡紅色的舊時(shí)的綺羅層中,古雅中不失其鮮艷。(句中喻體“深灰淡紅色的舊時(shí)的綺羅層”,生動(dòng)新穎。請(qǐng)寫出其本體,并分析兩者的相似性。)13.文章以新詩作結(jié),形式獨(dú)特,意蘊(yùn)豐厚。請(qǐng)簡要分析?!緟⒖即鸢浮?0.B11.示例:“風(fēng)景的幽清,自來是戰(zhàn)血洗滌成的”,在議論中飽含對(duì)侵略戰(zhàn)爭的憤怒與譴責(zé),對(duì)美景所在地不能免于戰(zhàn)禍的痛心與無奈。12.(1)點(diǎn)染出松花江畔初春的美麗和生機(jī);暗示主題:淪陷區(qū)還有收復(fù)的希望。(2)本體是江邊老建筑物倒影,喻體是指有歷史感的華貴的絲織物,兩者都有古雅之美。13.①關(guān)于“形式獨(dú)特”:自創(chuàng)新詩作結(jié),遙接開頭“詩意”,由文入詩,把情感推向高潮,新穎別致。②關(guān)于“意蘊(yùn)豐厚”:前四句表達(dá)了對(duì)淪陷區(qū)人民的摯愛與贊美;后四句抒發(fā)了對(duì)侵略者的憤怒、對(duì)有心無力的自責(zé),以及對(duì)收復(fù)東北的寄望與信念?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.理解和分析不正確。根據(jù)④段“人所可貴的是聯(lián)想,而聯(lián)想乃由環(huán)境的不同刺激而成,為各別的異樣。是在‘北國’的松花江上,這里沒有黃河兩岸的風(fēng)沙、童山、土室,也不像揚(yáng)子江兩岸的碧草雜樹與菜圃、農(nóng)家。然而近代生活的顯映在岸上的建筑物與人民的服裝中可以看得出?!笨芍闹袑⑺苫ńc黃河、揚(yáng)子江進(jìn)行類比,目的是表現(xiàn)“聯(lián)想乃由環(huán)境的不同刺激而成,為各別的異樣”,而非“贊美東北的自然風(fēng)光”。故選B?!?1題詳解】本題考查間接抒情的作用。從第一段中選取一處間接抒情的句子,分析出把感情滲透在議論中即可。示例:“人類原不容易有真正的愛美的思想,那只是超乎是非利害無關(guān)心的一時(shí)的興趣的沖發(fā),及至將他們的獸性盡情發(fā)散的時(shí)候,哪里還管什么風(fēng)景、文化?”此句表達(dá)的是對(duì)人類愛美思想的看法,運(yùn)用的是議論的表達(dá)方式,屬于間接抒情。在議論中包含著對(duì)侵略者的憎恨,對(duì)戰(zhàn)爭摧毀風(fēng)景和文化的強(qiáng)烈譴責(zé)。【12題詳解】(1)本題考查景物描寫的作用。②段畫線句“當(dāng)此初春,四望微見嫩黃的柳枝與淡碧的小草,在這‘北國’中點(diǎn)綴出不少的生趣”寫的是松花江初春草木萌生的景象,結(jié)合結(jié)尾的詩句“他是憤怒,慚悔,希冀對(duì)望著舊的山河”“沉著——烘露出,吟嘯出這鐵的力量的鏈索”表達(dá)的是作者對(duì)東北淪陷區(qū)收復(fù)的堅(jiān)定信念,突出了主題,可知,這里的“在這‘北國’中點(diǎn)綴出不少的生趣”蘊(yùn)含著淪陷區(qū)還有收復(fù)的希望,暗示了主題。(2)本題考查比喻分析③段畫線句“由許多雄偉建筑物迤邐著下攏來的清江,像一段碧玉橫臥在深灰淡紅色的舊時(shí)的綺羅層中,古雅中不失其鮮艷”運(yùn)用了比喻的修辭手法,“由許多雄偉建筑物迤邐著下攏來的清江”是含蓄的說法,寫的是雄偉建筑物在江中的倒影,是本體;喻詞是“像”,喻體是“綺羅”,這個(gè)比喻生動(dòng)形象地寫出了清江具有古典氣息;兩者的相似點(diǎn)是“古雅中不失其鮮艷”?!?3題詳解】本題考查寫作方式理解。(或句段作用)內(nèi)容上,根據(jù)⑤段“初暖的春陽,微吻著北國的晴波”至⑧段“飄過,在活舞著雙臂的勞人心中起落”可知,描寫了初春北國的美景和人們頑強(qiáng)生活的情景,蘊(yùn)含著對(duì)淪陷區(qū)人民的摯愛與贊美;⑨段“包頭跣足彳亍著過去異國的流亡者”至?段“沉著——烘露出,吟嘯出這鐵的力量的鏈索”寫出了流亡者對(duì)侵略者的憤怒、無力抗?fàn)幍膽M悔和對(duì)收復(fù)東北的希冀與堅(jiān)定信念,突出了主題。形式上,根據(jù)⑤段“初暖的春陽,微吻著北國的晴波”至?段“沉著——烘露出,吟嘯出這鐵的力量的鏈索”可知,形式上是現(xiàn)代新詩,結(jié)合①段“兩條名字異常美麗,且富有詩意的江水,偏在東北”可知,與首段中的“詩意”呼應(yīng);結(jié)合①段至④段是散文可知,由文入詩,把情感推向高潮,新穎別致。(2024年福建)五月,為勞動(dòng)者喝彩侯為標(biāo)①高爾基說:勞動(dòng)是一切歡樂和美好的源泉。世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)、由人的聰明的雙手創(chuàng)造出來的。每天我們都會(huì)看到很多忙碌的身影,他們用勤勞的雙手、辛勤的勞動(dòng)為社會(huì)提供良好的環(huán)境和服務(wù),日復(fù)一日,年復(fù)一年。每一份平凡的工作背后,都是一種責(zé)任與堅(jiān)守,每一個(gè)汗水中的微笑,都令人心生敬意。②人類通過勞動(dòng)征服自然、改造世界,歷史上流傳著很多關(guān)于勞動(dòng)的傳說與美麗的贊歌。遠(yuǎn)古“愚公移山”的故事,生動(dòng)詮釋了勞動(dòng)能夠創(chuàng)造奇跡,告訴后人只要有堅(jiān)定的信念和鍥而不舍的精神,就沒有什么不能實(shí)現(xiàn)。在社會(huì)生活中勞動(dòng)與文學(xué)也密不可分,誕生了很多以勞動(dòng)為主題的杰出作品,如唐詩《憫農(nóng)》:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!币猿两綄懛?,把勞動(dòng)者的形象、勞作的場景、勞動(dòng)的艱苦濃縮在詩歌中,告誡人們一粥一飯來之不易,要愛惜糧食、珍惜勞動(dòng)成果。③勞動(dòng)是獲取幸福的唯一密碼。所有美好的夢(mèng)想,只有通過艱辛的勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。三代塞罕壩人在1500米的高原上,歷經(jīng)55年的艱苦勞動(dòng),讓“一棵松”成長為112萬畝的世界上最大的人工林,靠勤勞的雙手改變了自然生態(tài),創(chuàng)造了“沙漠變綠洲,荒原變林海”的人間奇跡??茖W(xué)家通過辛勤的勞動(dòng)刻苦鉆研,不斷攀登科技高峰。中國空間站“太空之家”遨游蒼穹,探索浩瀚的宇宙,寄托了中國人對(duì)遼闊太空的無限遐想。這些舉世矚目的成就,都是勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,是一代代勞動(dòng)者胼手胝足、晨炊星飯的結(jié)果,凸顯著開拓進(jìn)取的奮斗精神。通過勞動(dòng)不斷追趕超越,如涓涓細(xì)流匯成奔涌大河,展現(xiàn)出一個(gè)充滿活力的現(xiàn)代中國,鋪展出偉大時(shí)代的精彩畫卷。④勞動(dòng)改變著人類社會(huì),創(chuàng)造著人類文明。對(duì)勞動(dòng)的肯定和贊美是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一以貫之的倡導(dǎo)和傳承。如今,隨著時(shí)代的變遷,數(shù)智時(shí)代的高速發(fā)展,新的勞動(dòng)形態(tài)不斷出現(xiàn),勞動(dòng)內(nèi)容、勞動(dòng)環(huán)境也發(fā)生了很大變化。但無論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),無論是有形勞動(dòng)還是無形勞動(dòng),都為社會(huì)創(chuàng)造著巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。天道酬勤,美好的生活皆靠勞動(dòng)創(chuàng)造。⑤五月,春光明媚,百花盛開,正是耕耘的大好時(shí)節(jié)。歲月因勞動(dòng)而意義不凡,勞動(dòng)因歲月而果實(shí)累累。勞動(dòng)者的每一滴汗水都折射著太陽的光芒,每一份付出都擦亮著夢(mèng)想的天空。當(dāng)黃昏來臨,喧鬧的一天即將落下帷幕,讓我們放慢匆忙的腳步,向那些平凡的勞動(dòng)者回眸致意,為每一位用雙手創(chuàng)造生活、締造美好明天的勞動(dòng)者送上深深的祝福。(有刪改)14.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.勞動(dòng)創(chuàng)造美,需要聰明智慧,更需要堅(jiān)定的信念和鍥而不舍的精神。B.勞動(dòng)形態(tài)、勞動(dòng)內(nèi)容、勞動(dòng)環(huán)境的發(fā)展變化,加速數(shù)智時(shí)代早日來臨。C.篇末“致意”和“祝福”呼應(yīng)標(biāo)題中的“喝彩”,文章中心更加明確。D.文章運(yùn)用舉例論證、道理論證等方法,增強(qiáng)說服力,增加表達(dá)的豐富性。15.下面材料是否可以支撐文章第二段中的觀點(diǎn)“勞動(dòng)與文學(xué)密不可分”?為什么?請(qǐng)簡要說明理由。材料:勞者歌其事。(《春秋公羊解詁》)16.班級(jí)舉辦“勞動(dòng)的價(jià)值”主題班會(huì),課前要準(zhǔn)備發(fā)言稿。請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容,寫好發(fā)言稿的開頭。(要求:提出有意義的問題,引發(fā)積極的思考。)【參考答案】14.B15.第一問:可以支撐。第二問:材料中的“事”是勞動(dòng)者的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),也是歌唱的內(nèi)容,這句話明確指出勞動(dòng)者是文學(xué)的創(chuàng)作者,勞動(dòng)是文學(xué)作品的重要內(nèi)容。16.同學(xué)們,AI時(shí)代已經(jīng)到來,智能裝卸、機(jī)器人掃地等紛紛涌現(xiàn),人類的部分勞動(dòng)逐漸被取代。今天,傳統(tǒng)的勞動(dòng)還有價(jià)值嗎?【解析】【14題詳解】本題考查內(nèi)容理解B.理解和分析不正確。根據(jù)④段“如今,隨著時(shí)代的變遷,數(shù)智時(shí)代的高速發(fā)展,新的勞動(dòng)形態(tài)不斷出現(xiàn),勞動(dòng)內(nèi)容、勞動(dòng)環(huán)境也發(fā)生了很大變化”可知,因?yàn)閿?shù)智時(shí)代的高速發(fā)展,從而導(dǎo)致新的勞動(dòng)形態(tài)不斷出現(xiàn),勞動(dòng)內(nèi)容、勞動(dòng)環(huán)境也發(fā)生了很大變化,而非“勞動(dòng)形態(tài)、勞動(dòng)內(nèi)容、勞動(dòng)環(huán)境的發(fā)展變化,加速數(shù)智時(shí)代早日來臨”,選項(xiàng)顛倒了因果關(guān)系。故選B?!?5題詳解】本題考查論據(jù)補(bǔ)充。材料“勞者歌其事”意思是:勞力的人干著重活歌唱。說明了詩歌是人們?cè)谏詈蛣趧?dòng)中感情的流露,詩歌起源于勞動(dòng)?;蛘f明了勞動(dòng)者是文學(xué)的創(chuàng)作者,勞動(dòng)是文學(xué)作品的重要內(nèi)容。結(jié)合②段分論點(diǎn)“人類通過勞動(dòng)征服自然、改造世界,歷史上流傳著很多關(guān)于勞動(dòng)的傳說與美麗的贊歌”可知,能夠證明這一觀點(diǎn)?!?6題詳解】本題考查擬寫發(fā)言稿開頭(或語言表達(dá))。圍繞“勞動(dòng)的價(jià)值”,用提出有意義的問題的方式來寫,能引發(fā)積極的思考即可。示例:同學(xué)們,時(shí)代在發(fā)展,科技在進(jìn)步,人工智能時(shí)代已經(jīng)來臨,人的體力得到了解放。新的時(shí)代如何彰顯勞動(dòng)的價(jià)值呢?(2024年福建)木刻閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:①木刻屬于木板畫,也稱作板畫或刻畫,普通就稱作木刻。②木刻的材料當(dāng)然是木材。木材以梨、棗、白楊最為合適。這幾種木材的質(zhì)地都比較細(xì)密。③木刻最主要的工具當(dāng)然是刻刀??痰洞笾路殖蓛煞N形式,一種是偏刀,一種是角刀。偏刀用來刻凸起的線條,把大片的木質(zhì)鏟去,剩下凸起的線條。角刀是三角形的,為了使用的方便,又有大小寬狹各種形式,都用來刻凹陷的線條。④有了木板和刀,就可以動(dòng)手刻了。木板有時(shí)候該用橫斷面的,有時(shí)候該用縱剖面的,大凡刻精細(xì)的畫,就得用橫斷面的。因?yàn)闄M斷面的木紋比較細(xì)。普通木刻就用縱剖面的。前者稱為木口木刻,后者稱為木面木刻。⑤木板先要磨光,涂上一層墨,又用鉛筆在上面把畫稿打好,然后動(dòng)刀。⑥把圖畫直接畫在紙上,也就算了,為什么還要經(jīng)過刻木的手續(xù)?這不是浪費(fèi)嗎?不,木刻非但不浪費(fèi),還具備著更經(jīng)濟(jì)的條件。普通一張圖畫,常常為一個(gè)人獨(dú)占,供少數(shù)人欣賞。木刻畫卻可以拓成許多許多張,供許多許多人欣賞。另一方面,木刻畫具有明快、樸素、有力的特色,在藝術(shù)上有它獨(dú)特的價(jià)值。(摘編自葉圣陶《木刻》)材料二:學(xué)生在創(chuàng)作一幅完整木刻版畫之前,首先要繪制作品的初稿,通過“鏡像”的形式把初稿畫到木刻板上,可以培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力;繪制結(jié)束以后,需要刻制圖形,可以通過選擇不同的刀具,刻制不同的圖案和形象,可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)能力;刻制結(jié)束后,需要把圖形印制到紙張上,同樣的圖形,不同的壓力,可以呈現(xiàn)出的形象、紋理和細(xì)節(jié)效果完全不同,可以培養(yǎng)學(xué)生的開放性選擇能力。(摘編自羅公染《刀筆刻繪新時(shí)代》)材料三:《回憶延安》是古元(1919—1996)同志在20世紀(jì)70年代創(chuàng)作的原拓木刻套色紙本版畫,長方形,寬60厘米,長80厘米,畫面主題色調(diào)為黃色、藍(lán)色和綠色,生動(dòng)精細(xì)地展現(xiàn)了延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨人在寶塔山下、延河之濱為民族獨(dú)立和人民解放而自力更生、艱苦奮斗的史詩般畫卷。(陜西省延安市延安精神研究中心)美術(shù)老師要求摹刻古元版畫《回憶延安》。請(qǐng)你完成以下相關(guān)的語文任務(wù)。任務(wù)一:把握內(nèi)容17.根據(jù)下面三個(gè)關(guān)鍵詞,發(fā)揮聯(lián)想和想象,描繪你體會(huì)到的這幅版畫的情境。關(guān)鍵詞:寶塔山延河抗戰(zhàn)軍民任務(wù)二:說明意義18.在你看來,摹刻這幅版畫有什么意義?請(qǐng)結(jié)合以上材料簡要分析。任務(wù)三:明確工序19.下列有關(guān)版畫《回憶延安》摹刻工序的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.根據(jù)版畫的線條特點(diǎn)選用適當(dāng)?shù)牡毒摺?B.動(dòng)刀前把臨摹的畫稿打在磨光的木板上。C.選擇木面木刻技法在木板縱剖面刻制。 D.把圖形拓印到紙上要選好顏色,控制好壓力?!緟⒖即鸢浮?7.示例:清澈的延河水倒映著雄偉的寶塔山,在革命圣地延安城下緩緩淌過。意氣風(fēng)發(fā)的騎兵連出城巡邏,運(yùn)糧隊(duì)滿載而歸,抗戰(zhàn)軍民歡快的歌聲響徹云天。遠(yuǎn)處,我仿佛看到一隊(duì)燃燒著希望的青年,正走向這城門。18.①進(jìn)一步體認(rèn)木刻之美;②提高動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)能力;③親敬革命圣地延安,感受并傳承革命精神。19.C【解析】【17題詳解】本題考查畫面描繪。根據(jù)古元版畫《回憶延安》展現(xiàn)的是延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨人在寶塔山下、延河之濱為民族獨(dú)立和人民解放而自力更生、艱苦奮斗的內(nèi)容,發(fā)揮聯(lián)想和想象,用上“塔山、延河、抗戰(zhàn)軍民”三個(gè)關(guān)鍵詞,描繪出你體會(huì)到的這幅版畫的情境即可。示例:遠(yuǎn)處高高的寶塔山莊嚴(yán)肅穆,近處清澈的延河水靜靜地流淌,抗日軍民熱情高漲,有的在運(yùn)送糧食,有的在河邊洗衣,有的在騎馬巡邏,一派繁忙景象?!?8題詳解】本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)材料一⑥段“木刻畫卻可以拓成許多許多張,供許多許多人欣賞。另一方面,木刻畫具有明快、樸素、有力的特色,在藝術(shù)上有它獨(dú)特的價(jià)值”可知,進(jìn)一步體認(rèn)木刻之美;根據(jù)材料二“首先要繪制作品的初稿……可以培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力;繪制結(jié)束以后,……可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)能力;刻制結(jié)束后,……可以培養(yǎng)學(xué)生的開放性選擇能力”可知,提高動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)能力;根據(jù)材料三“《回憶延安》……生動(dòng)精細(xì)地展現(xiàn)了延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨人在寶塔山下、延河之濱為民族獨(dú)立和人民解放而自力更生、艱苦奮斗的史詩般畫卷”③親敬革命圣地延安,感受并傳承革命精神?!?9題詳解】本題考查拓展運(yùn)用。C.說法不正確。根據(jù)材料三“原拓木刻套色紙本版畫,長方形,寬60厘米,長80厘米,畫面主題色調(diào)為黃色、藍(lán)色和綠色,生動(dòng)精細(xì)地展現(xiàn)了延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨人在寶塔山下、延河之濱為民族獨(dú)立和人民解放而自力更生、艱苦奮斗的史詩般畫卷”可知,《回憶延安》內(nèi)容豐富,雕刻細(xì)膩,結(jié)合材料一④段“木板有時(shí)候該用橫斷面的,有時(shí)候該用縱剖面的,大凡刻精細(xì)的畫,就得用橫斷面的。因?yàn)闄M斷面的木紋比較細(xì)。普通木刻就用縱剖面的”可知,應(yīng)使用橫斷面的木刻技法,而非“木板縱剖面刻制”。故選C。(2024年福建)2023年理財(cái)王愿堅(jiān)①訪問胡行長,是為了給一篇革命回憶錄補(bǔ)充材料。②紅軍主力長征了,一支不滿200人的紅色游擊隊(duì),被敵人重兵圍困在南方一片苦寒的山區(qū)里。他們餐風(fēng)飲露、茹苦含辛地堅(jiān)持著,從1934年到1937年,整整3年。胡行長就是當(dāng)年那支游擊隊(duì)的供給部長、現(xiàn)在省人民銀行的行長。我找到了他的家。這是一所平常的四合院,北房門口的向陽地里,有兩個(gè)人在忙著。右窗下是個(gè)老頭,正往一排花盆里澆水。盆里栽著些花不像花、菜不像菜的秧子。左窗前的一位,蹲在那里做煤球,做得那么專心,直到我走到他面前才發(fā)覺。③聽我打聽胡行長,他放下煤球,揩著手站起身,“叫我老胡吧?!彼χf,一雙眼睛清亮,炯炯有神。④“噢——,要抖落老賬哩!”看了介紹信,老胡哈哈笑著,顯然是個(gè)開朗爽快的人。他給我介紹了旁邊的老李:李老根,做過地下黨交通站長,游擊戰(zhàn)時(shí),對(duì)于支持山上的斗爭出過好大力。十幾年沒見了,這次他路過這,順便把老胡三番五次要的東西帶了來。⑤老李笑著和我握了握手,轉(zhuǎn)身從屋里出來,手里攥著個(gè)釘著大紅五角星的挎包,說道:“老胡這個(gè)人真是一個(gè)錢捏得出水來!”他打開挎包,掏出一個(gè)賬本,沖著老胡一揚(yáng),板起面孔說:“咱倆還有銀錢官司哩!你看,白紙黑字,”他揭開賬本,找出一行,用手指戳著念下去,“‘4月8日,老根購糧,支洋980;吃飯打尖,銅元6枚?!?天只給6個(gè)銅子。6個(gè)!他要把我的喉嚨捏斷哩!”說罷,他抹了抹胡子,開心地笑了。⑥賬本紙頁發(fā)了黃,麻布面子也磨損不堪了。里面,一筆筆賬目,日清月結(jié),很是清楚。重見舊物,老胡露出激動(dòng)的神色,“一點(diǎn)也不錯(cuò),那時(shí),敵人向山區(qū)反復(fù)開展了‘搜剿’。糧源斷了,唯一的辦法就是:勒緊褲帶子,熬!究竟該勒多緊?我夜里想到天明?!雹呃虾弥~本邊念邊說:⑧“‘17日,發(fā)出米24斤半’——每人減成2兩?!?8日,發(fā)出米12斤4兩’——每人只1兩米,煮成飯還不夠一口吃的??粗且宦N一翹的秤桿,眼眶子又酸又澀,我把秤桿一扔就去找政委了。⑨“政委正把洗凈的野菜,一把把往清水里扔。我眼淚呼地涌出來了,說:‘政委,這米實(shí)在發(fā)不下去了。’⑩“政委頭都沒抬,厲聲說:‘先把眼淚擦干!’沉默了好一會(huì)兒,他又說,‘發(fā)不下去就不發(fā)!前邊還不知道有什么風(fēng)風(fēng)雨雨等著我們呢!咱們跟吃苦受罪沒交情,可是它來了,咱也不躲躲閃閃。眼下,你覺得你很窮;可是照我看,你很富,你給全體同志吃了一副補(bǔ)藥呢!肚子里的東西少了,腦子里的東西——革命意志、革命精神可就越來越多了?!f到這,政委哈哈大笑。這回輪著他揩眼淚啦!……這番話著實(shí)使我開竅。”?老李這會(huì)說:“發(fā)2兩糧時(shí),有人已經(jīng)光吃野菜了……”老胡忽然想起了什么,“對(duì)了,有實(shí)物為證。這次特地托老李找了幾種帶來?!?這時(shí),我才知道盆里栽的不是什么奇花異草?!斑@叫苦麻菜,可以像牛吃草一樣生吞活嚼。這叫苦栽,上好的豬草。那是野芹菜……栽起來,偶爾吃一點(diǎn),它能教你看得遠(yuǎn),想得透,學(xué)會(huì)對(duì)待富裕和貧困!”說著,老胡抱出一大把菜葉子,“這點(diǎn)栽不了的殘余,咱們消滅它。承曄,來,拿去讓媽媽洗洗!”?屋里跑出一個(gè)十二三歲的男孩子,接過菜葉子跑走了。?望著那蓬在紅領(lǐng)巾旁微微顫動(dòng)著的翠綠的野菜葉子,我心頭熱乎乎的。?當(dāng)我懷著一種感激和激動(dòng)的感情,喝著那碗苦澀的野菜湯時(shí),我已經(jīng)忘掉了到這里是為了采訪,倒像跟他倆一道坐到那濃密的山林里了。(有刪改)[注]《理財(cái)》講述了胡行長等人在革命和建設(shè)時(shí)期節(jié)省開支、求存圖強(qiáng)的故事,節(jié)選的這一部分與“賬本”有關(guān)。10.下列對(duì)小說的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說講述的革命往事發(fā)生在1934—1937年南方紅軍游擊戰(zhàn)爭時(shí)期。B.老李戳著賬本強(qiáng)調(diào)6個(gè)銅子,表明他一直記恨著老胡當(dāng)年的行為。C.第二次寫盆栽,列數(shù)野菜名,有助于讀者捕捉人物性格的閃光點(diǎn)。D.結(jié)尾部分“我”“心頭熱乎乎的”,是因?yàn)楦惺艿礁锩裨谘永m(xù)。11.主人公老胡有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請(qǐng)簡要概括。(3分)12.政委善于做思想政治工作,請(qǐng)結(jié)合下面這句話簡要分析。(4分)眼下,你覺得你很窮;可是照我看,你很富,你給全體同志吃了一副補(bǔ)藥呢!13.小說中“賬本”有什么作用?請(qǐng)簡要分析。(4分)14.本文與課文《我的叔叔于勒》都以回憶往事的角度來敘述故事。請(qǐng)運(yùn)用你的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),嘗試從情節(jié)安排或主題表達(dá)方面,簡要分析本文這樣寫的好處。(6分)【答案】10.B【解析】本題考查理解分析文章內(nèi)容。B.“表明他一直記恨著老胡當(dāng)年的行為”理解分析不正確。結(jié)合第⑤段“老李笑著和我握了握手,轉(zhuǎn)身從屋里出來,手里攥著個(gè)釘著大紅五角星的挎包,說道:‘老胡這個(gè)人真是一個(gè)錢捏得出水來’”“說罷,他抹了抹胡子,開心地笑了”可知,老李戳著賬本強(qiáng)調(diào)6個(gè)銅子,表明他一直記著老胡當(dāng)年的行為,突出老胡的精打細(xì)算,恪盡職守,并非“記恨”老胡。故選B。11.①革命信仰堅(jiān)定②恪盡職守③不忘革命本色【解析】本題考查分析人物形象。結(jié)合第②段“紅軍主力長征了,一支不滿200人的紅色游擊隊(duì),被敵人重兵圍困在南方一片苦寒的山區(qū)里。他們餐風(fēng)飲露、茹苦含辛地堅(jiān)持著,從1934年到1937年,整整3年。胡行長就是當(dāng)年那支游擊隊(duì)的供給部長、現(xiàn)在省人民銀行的行長”可知,從1934年到1937年,整整3年,老胡堅(jiān)持在南方山區(qū)打游擊戰(zhàn),可見他革命信仰堅(jiān)定;結(jié)合第⑤段“老胡這個(gè)人真是一個(gè)錢捏得出水來”,第⑥段“賬本紙頁發(fā)了黃,麻布面子也磨損不堪了。里面,一筆筆賬目,日清月結(jié),很是清楚。重見舊物,老胡露出激動(dòng)的神色”可知,老胡記賬清楚仔細(xì),精打細(xì)算,可見他恪盡職守;結(jié)合第?段“這叫苦麻菜,可以像牛吃草一樣生吞活嚼。這叫苦栽,上好的豬草。那是野芹菜……栽起來,偶爾吃一點(diǎn),它能教你看得遠(yuǎn),想得透,學(xué)會(huì)對(duì)待富裕和貧困”可知,老胡在新時(shí)代還要吃苦菜,可見老胡不忘革命本色。12.①政委就近取喻,創(chuàng)造寬松對(duì)話氛圍,能緩解下屬工作壓力。②政委智慧樂觀,對(duì)窮和富有辯證認(rèn)識(shí),能說服下屬轉(zhuǎn)變態(tài)度、改變認(rèn)識(shí)?!窘馕觥勘绢}考查賞析詞句。結(jié)合“眼下,你覺得你很窮;可是照我看,你很富,你給全體同志吃了一副補(bǔ)藥呢”分析,結(jié)合第⑨段“政委正把洗凈的野菜,一把把往清水里扔。我眼淚呼地涌出來了,說:‘政委,這米實(shí)在發(fā)不下去了’”,第⑩段“政委頭都沒抬……這番話著實(shí)使我開竅”可知,這句話是老胡去向政委傾訴工作壓力,政委開導(dǎo)老胡時(shí)說的話,政委將老胡發(fā)米比作是給全體同志吃補(bǔ)藥,這是運(yùn)用了比喻的說法,使談話氛圍更輕松,同時(shí)也緩解了老胡此時(shí)的工作壓力;政委的話中還有著對(duì)窮和富的辯證認(rèn)識(shí),能夠說服老胡轉(zhuǎn)變態(tài)度、改變認(rèn)識(shí),這使我們感受到政委的智慧樂觀。13.①增強(qiáng)故事的歷史感和真實(shí)性。②連接現(xiàn)實(shí)和回憶,串聯(lián)人物和事件。【解析】本題考查理解分析文章內(nèi)容。結(jié)合第⑤段“他揭開賬本,找出一行,用手指戳著念下去,‘4月8日,老根購糧,支洋980;吃飯打尖,銅元6枚’”,第⑥段“賬本紙頁發(fā)了黃,麻布面子也磨損不堪了。里面,一筆筆賬目,日清月結(jié),很是清楚。重見舊物,老胡露出激動(dòng)的神色”,第⑦段“老胡拿著賬本邊念邊說”,第⑧段“‘17日,發(fā)出米24斤半’——每人減成2兩。‘18日,發(fā)出米12斤4兩’”可知,賬本上真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)的糧食供給情況,人物數(shù)據(jù)真實(shí),增強(qiáng)故事的歷史感和真實(shí)性;同時(shí),賬本也在文中起到了連接現(xiàn)實(shí)和回憶的作用,串聯(lián)起文章的人物和事件。14.示例一:以回憶的角度敘述故事,情節(jié)安排相對(duì)自由。南方紅軍游擊戰(zhàn)爭長達(dá)三年,小說根據(jù)需要只選取了“銀錢官司”“糧源斷絕”“與政委交談”等場景,穿插在現(xiàn)實(shí)采訪的過程中,故事似斷實(shí)連,節(jié)省了不必要的交代。示例二:以回憶的角度敘述故事,豐富了小說的思想內(nèi)涵。小說在回憶老胡、老李的往事中融入他們的新感受,也寫及“我”的新認(rèn)識(shí),凸顯了革命意志、革命精神的歷史傳承和現(xiàn)實(shí)價(jià)值?!窘馕觥勘绢}考查分析寫作手法。結(jié)合第①段“訪問胡行長,是為了給一篇革命回憶錄補(bǔ)充材料”,第②段“紅軍主力長征了,一支不滿200人的紅色游擊隊(duì),被敵人重兵圍困在南方一片苦寒的山區(qū)里。他們餐風(fēng)飲露、茹苦含辛地堅(jiān)持著,從1934年到1937年,整整3年。胡行長就是當(dāng)年那支游擊隊(duì)的供給部長、現(xiàn)在省人民銀行的行長”,第⑤段“老李笑著和我握了握手,轉(zhuǎn)身從屋里出來,手里攥著個(gè)釘著大紅五角星的挎包,說道:‘老胡這個(gè)人真是一個(gè)錢捏得出水來!’他打開挎包,掏出一個(gè)賬本,沖著老胡一揚(yáng),板起面孔說:‘咱倆還有銀錢官司哩!你看,白紙黑字’”,第⑥段“重見舊物,老胡露出激動(dòng)的神色,‘一點(diǎn)也不錯(cuò),那時(shí),敵人向山區(qū)反復(fù)開展了“搜剿”。糧源斷了,唯一的辦法就是:勒緊褲帶子,熬!究竟該勒多緊?我夜里想到天明’”,第⑧段“我把秤桿一扔就去找政委了”,第⑩段“政委頭都沒抬……這番話著實(shí)使我開竅”可知,小說以回憶的角度敘述故事,在情節(jié)安排上相對(duì)自由。南方紅軍游擊戰(zhàn)爭長達(dá)三年,老胡經(jīng)歷的事情很多,但是小說通過只選取了“銀錢官司”“糧源斷絕”“與政委交談”等場景,穿插在“我”的現(xiàn)實(shí)采訪的過程中,故事似斷實(shí)連,節(jié)省了不必要的交代,顯得情節(jié)緊湊不拖沓;結(jié)合第?段“這叫苦麻菜,可以像牛吃草一樣生吞活嚼。這叫苦栽,上好的豬草。那是野芹菜……栽起來,偶爾吃一點(diǎn),它能教你看得遠(yuǎn),想得透,學(xué)會(huì)對(duì)待富裕和貧困”,第?段“屋里跑出一個(gè)十二三歲的男孩子,接過菜葉子跑走了”,第?段“望著那蓬在紅領(lǐng)巾旁微微顫動(dòng)著的翠綠的野菜葉子,我心頭熱乎乎的”,第?段“當(dāng)我懷著一種感激和激動(dòng)的感情,喝著那碗苦澀的野菜湯時(shí),我已經(jīng)忘掉了到這里是為了采訪,倒像跟他倆一道坐到那濃密的山林里了”可知,小說以回憶的角度敘述故事,使得小說主題主突出,豐富了小說的思想內(nèi)涵。小說在回憶老胡、老李的往事中融入他們的新感受,也寫及“我”的新認(rèn)識(shí),凸顯了革命意志、革命精神的歷史傳承和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。(2023年福建)勤儉節(jié)約【材料一】①在中華民族5000多年文明史中,“勤儉節(jié)約"有著極其重要的地位。無數(shù)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)啟迪我們,勤儉節(jié)約是海晏河清之基,奢靡享樂是災(zāi)禍危亡之根。勤儉節(jié)約精神與個(gè)人修養(yǎng)、家庭和睦、社稷興衰緊密相連。②勤儉節(jié)約精神是修身之基。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”勤儉節(jié)約倡導(dǎo)的是一種適度、合理、節(jié)用的生活理念,蘊(yùn)含的是以節(jié)儉惜物為榮、以奢靡浪費(fèi)為恥的道德品質(zhì),于個(gè)體而言,既體現(xiàn)著一種“待物之德”,也內(nèi)蘊(yùn)著一種“修養(yǎng)之道”。奢靡浪費(fèi),糟蹋的不僅是物質(zhì)財(cái)富,更會(huì)侵蝕人的意志品質(zhì)。以儉養(yǎng)身,方能永葆本色。如果一個(gè)人從小就養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣,形塑了敬畏感恩的價(jià)值理念,就能在成長歷程中不斷完善自己,培育不怕困難、勇于吃苦、抵御誘惑的堅(jiān)強(qiáng)意志。③勤儉節(jié)約精神是齊家之要。在中國人心中,“家事”與“國事”“天下事”密不可分,優(yōu)良家風(fēng)與良好社會(huì)風(fēng)尚總是緊密相關(guān)。中華民族自古以來就高度重視家風(fēng)建設(shè),將勤儉節(jié)約擺在家風(fēng)建設(shè)的突出位置。從《誡子書》的“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”,到《顏氏家訓(xùn)》的“儉者,省約為禮之謂也”,再到《朱子家訓(xùn)》中的“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”……勤儉節(jié)約的良好家風(fēng)始終為中國人所推崇。④勤儉節(jié)約精神是治國之道。惟儉者興,惟勤者強(qiáng)?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!碧拼娙死钌屉[的這一感嘆,道出了勤儉節(jié)約的重要地位?!叭藷o儉不立,家無儉不旺,國無儉必亡?!鼻趦€節(jié)約看似是不起眼的小事,反映出的是人格修養(yǎng),但折射出的是人心向背,從根本上說是事關(guān)國家前途命運(yùn)的大事。歷史反復(fù)證明,一個(gè)國家要長足發(fā)展,任何時(shí)候都要牢記“奢靡之始,危亡之漸”的警示,繃緊勤儉節(jié)約這根弦,讓戒奢尚儉、艱苦奮斗在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。(摘編自謝衛(wèi)平《大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約精神》)【材料二】15.下列對(duì)材料的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),先提出問題,再逐層分析問題,最后解決問題。B.材料一第二段從反面論證從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約生活習(xí)慣的重要性。C.材料一綜合運(yùn)用事實(shí)材料、道理材料、數(shù)據(jù)材料,增強(qiáng)文章的說服力。D.材料二可以看作是材料一提及的“適度”“節(jié)用”生活理念的生動(dòng)注釋。16.下列兩則事例,哪一則適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段的觀點(diǎn)?為什么?請(qǐng)簡要說明理由。(3分)事例一:某酒店推行“N-1”點(diǎn)餐方式,要求服務(wù)員根據(jù)比就餐人數(shù)少一人的飯菜量引導(dǎo)消費(fèi)者下單,“按需點(diǎn)菜”。事例二:司馬光注重家庭教育,曾作《訓(xùn)儉示康》告誡其子要以節(jié)儉為美德,不可追求奢靡生活。17.結(jié)合材料一、材料二內(nèi)容,簡要點(diǎn)評(píng)下面兩位同學(xué)的行為表現(xiàn),表明你的態(tài)度,說明你的理由。(6分)同學(xué)甲洗手后沒有關(guān)緊水龍頭就離開了,同學(xué)乙看到后馬上上前擰緊了?!敬鸢浮?5.D【解析】本題考查理解分析材料內(nèi)容。A.“材料一采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)”理解分析不正確。材料一采用總分式結(jié)構(gòu),先提出問題,再逐層分析問題,最后解決問題;B.“從反面論證”理解分析不正確。材料一第二段是從正面論證從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約生活習(xí)慣的重要性;C.“數(shù)據(jù)材料”理解分析不正確。材料一綜合運(yùn)用事實(shí)材料、道理材料,增強(qiáng)文章的說服力,無“數(shù)據(jù)材料”;故選D。16.第一問:事例二適合。第二問:因?yàn)榈谌斡^點(diǎn)是“勤儉節(jié)約精神是齊家之要”,司馬光寫作《訓(xùn)儉示康》是家風(fēng)建設(shè)行為,能支撐觀點(diǎn)?!窘馕觥勘绢}考查論據(jù)補(bǔ)充。結(jié)合材料一第③段“勤儉節(jié)約精神是齊家之要”可知,本段的觀點(diǎn)是勤儉節(jié)約精神是齊家之要;結(jié)合“事例一:某酒店推行‘N-1’點(diǎn)餐方式,要求服務(wù)員根據(jù)比就餐人數(shù)少一人的飯菜量引導(dǎo)消費(fèi)者下單,‘按需點(diǎn)菜’”可知,這里列舉的是酒店提倡勤儉節(jié)約,與家風(fēng)建設(shè)無關(guān),故事例一不適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段的觀點(diǎn);結(jié)合“事例二:司馬光注重家庭教育,曾作《訓(xùn)儉示康》告誡其子要以節(jié)儉為美德,不可追求奢靡生活”可知,這里列舉的事例是司馬光注重家庭教育,告誡子女要勤儉節(jié)約,與家風(fēng)建設(shè)有關(guān),故事例二適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段的觀點(diǎn)。17.示例:培養(yǎng)勤儉節(jié)約的意識(shí)和行為習(xí)慣,要重視細(xì)節(jié),為同學(xué)乙點(diǎn)贊。只有每個(gè)人從我做起,從小處做起,做好每個(gè)細(xì)節(jié),才能在學(xué)校、社會(huì)、國家各個(gè)層面上保證勤儉節(jié)約落到實(shí)處?!窘馕觥勘绢}考查理解運(yùn)用材料內(nèi)容。結(jié)合材料一內(nèi)容可知,我們應(yīng)大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約精神;結(jié)合材料二內(nèi)容可知,我們要厲行節(jié)約杜絕浪費(fèi);結(jié)合“同學(xué)甲洗手后沒有關(guān)緊水龍頭就離開了,同學(xué)乙看到后馬上上前擰緊了”可知,同學(xué)甲沒有關(guān)注生活中的細(xì)節(jié),沒有節(jié)約用水,沒有做到勤儉節(jié)約;同學(xué)乙留意了生活細(xì)節(jié),馬上擰緊水龍頭,做到了節(jié)約用水,身體力行勤儉節(jié)約;據(jù)此可知,對(duì)于同學(xué)甲的行為持不贊同的態(tài)度,對(duì)于同學(xué)乙的行為持表揚(yáng)、贊同的態(tài)度。(2023年福建)青菜【材料一】青菜是中國常見的蔬菜,深受人們的喜愛。在南方,青菜就是青菜。既名曰“青菜”,一定要綠油油的才討喜。但在大部分北方人的眼中,“一份青菜”約等于“一份蔬菜”,內(nèi)涵邊際非常大,黃瓜、芹菜、萵筍、茄子、蘿卜、白菜等等都包括在內(nèi),可謂包羅萬象。蔬菜品種眾多,但在過去,因?yàn)榉N種條件限制,許多地方還是很難吃到新鮮多樣的蔬菜。如今,隨著種植技術(shù)和物流運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展進(jìn)步,設(shè)施蔬菜、高原夏菜、南菜北運(yùn)等豐富著居民的“菜籃子”。一年四季、隨時(shí)隨地、各式各樣,吃想吃的菜已經(jīng)不再是難事。(摘編自張君燕《餐桌上的青菜》等)【材料二】青菜口感清淡,是餐桌上的???。冬日里民間有一道“青菜豆腐湯”。燒上一鍋青菜,切幾塊豆腐放鍋里,熱氣氤氳,一家人吃得渾身熱乎乎的。據(jù)說這道菜,還有個(gè)美好的寓意:青菜豆腐保平安。清代《本草綱目拾遺》中也說青菜“利腸胃,除胸?zé)?,解酒渴,利大小便,和中止咳”。青菜樸?shí)無華,散發(fā)著平常日子里的煙火氣,頗受文人墨客的喜愛。據(jù)說鄭板橋當(dāng)年流落蘇北小鎮(zhèn)時(shí),在房門口貼了副對(duì)聯(lián):“一庭春雨瓢兒菜,滿架秋風(fēng)扁豆花?!毕胂?,在一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),鄭板橋自己種菜,過著清苦淡泊的生活,但他還能在尋常事物中看出一點(diǎn)動(dòng)人的美來,歌詠生活。(摘編自徐廷華《青菜》)【材料三】齊白石,湖南省湘潭縣杏子塢人。他常以白菜、蘿卜、蘑菇、柿子等蔬果入畫,畫中寄寓了深厚的精神內(nèi)涵,畫風(fēng)亦俗亦雅,喜愛者甚多。18.下列對(duì)材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.青菜在生活中十分常見,它的內(nèi)涵邊際在我國南北方存在較大差異。B.沒有種植技術(shù)和物流運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展,居民就難有隨時(shí)吃各種蔬菜的自由。C.引述清代的《本草綱目拾遺》材料,意在強(qiáng)調(diào)人們生活離不開青菜。D.鄭板橋和齊白石都善于從尋常事物中發(fā)現(xiàn)美,進(jìn)而表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。19.青菜受到人們喜愛的原因有哪些?請(qǐng)根據(jù)材料簡要概括。(3分)20.校園藝術(shù)活動(dòng)周期間,班級(jí)開展“藝術(shù)與生活”主題活動(dòng),某小組準(zhǔn)備推薦材料三齊白石的兩幅畫作。請(qǐng)你結(jié)合材料,從命名用意角度擬寫一段推介語,代表該小組在班級(jí)交流。(6分)【答案】18.C【解析】考查對(duì)文本內(nèi)容的理解分析。C.材料二引述清代的《本草綱目拾遺》材料,意在說明青菜口感清淡,是餐桌上的??停兄谌说纳眢w健康。并不是強(qiáng)調(diào)“人們生活離不開青菜”。故選C。19.因?yàn)榍嗖擞惺秤脙r(jià)值、藥用價(jià)值、審美價(jià)值?!窘馕觥靠疾閷?duì)文本內(nèi)容的概括。從材料一“一年四季、隨時(shí)隨地、各式各樣,吃想吃的菜已經(jīng)不再是難事”可概括出:青菜有食用價(jià)值;從材料二“清代《本草綱目拾遺》中也說青菜‘利腸胃,除胸?zé)饩瓶剩笮”?,和中止咳’”可概括出:青菜有藥用價(jià)值,讓人健康;從材料二“青菜樸實(shí)無華,散發(fā)著平常日子里的煙火氣,頗受文人墨客的喜愛”和材料三“他常以白菜、蘿卜、蘑菇、柿子等蔬果入畫,畫中寄寓了深厚的精神內(nèi)涵,畫風(fēng)亦俗亦雅,喜愛者甚多”可概括出:青菜有審美意趣。據(jù)此概括,意對(duì)即可。20.示例:《百財(cái)聚來》以白菜、蘿卜、蘑菇三種蔬菜入畫,三種泛指各種、百種,“百菜”(或“白菜”)諧音“百財(cái)”,百財(cái)匯聚,寓意財(cái)源廣進(jìn)。《事事清白》以柿子、白菜入畫,“柿”諧音“事”,“白菜”葉青莖白,寓意清清白白做事。這兩幅畫命名寓意美好,雅俗共賞。【解析】考查學(xué)生的讀圖和語言表達(dá)能力。從《百財(cái)聚來》圖看,白菜、蘿卜、蘑菇三種蔬菜入畫,其中“白菜”諧音“百財(cái)”,三代漢語中的“三”一般不是確指,是多種的意思。“聚”是匯集的意思。這幅畫表明百財(cái)匯聚,寓意著財(cái)源廣進(jìn)。從《事事清白》圖看,畫作以柿子、白菜入畫,“柿”諧音“事”,“白菜”葉青莖白,“柿子”與“白菜”一齊入畫,寓意著人要清清白白地做事。齊白石先生以白菜、蘿卜、蘑菇、柿子等蔬果入畫,畫中寄寓了財(cái)源廣進(jìn),做人清白的美好寓意,畫風(fēng)亦俗亦雅。據(jù)此理解擬寫推介語即可。(2023年福建)2022年潞安城吳伯簫到長治了。在去年冬季第一個(gè)冷天里,我們到了這太行山晉東南的第一座大城。一行五人,用了總部兩匹日本俘虜馬,馱著行李,走了大半天的工夫。在路上刺骨的冷風(fēng)里并沒耽誤了我們想:這劫后的長治城到底是怎樣的呢?探聽著,熱烈地希望著,有訪問一位受傷的將軍的那種提心吊膽的心情。進(jìn)城門,是這樣一張告示:值此非常時(shí)期,凡我軍政民等,均宜黎明早起,振刷精神,加強(qiáng)抗戰(zhàn)力量?!潓⑽缗诟臑槊咳赵缌c(diǎn)施放,作為醒炮……一律聞炮起床??磥砼f的是在破壞著,新的在建造當(dāng)中——長治城第一個(gè)印象是這樣的。夜里,我們住的是“皇軍”第十四師團(tuán)長下野將軍同他的部下住過的一個(gè)院子,三間出廈的大廳,有好床、好木器,還有戰(zhàn)地很稀罕的沙發(fā)椅。這是當(dāng)初高等法院的遺物,今春日本人來霸占了三個(gè)月,臨走倉促,沒來得及焚毀,才留給了我們。現(xiàn)在正是工作團(tuán)黃部長的住室。時(shí)間相去八個(gè)月,我們?cè)跁x東南已粉碎了敵人的九路圍攻,建立了很廣大很堅(jiān)固的抗日根據(jù)地了。下野將軍怕早已“下野”了吧?他帶領(lǐng)的那一群“皇軍”,自殺了的,逃亡了的,投降了的,被我們靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)殲滅了的,怕也剩得寥寥無幾、潰不成軍了吧。在這嚴(yán)寒的時(shí)候,外邊正飄著鵝毛大雪,那些遠(yuǎn)離了海洋里溫和的島國,拋棄了父母妻子被法西斯軍閥欺騙了來跋涉在華北戰(zhàn)場上送死的弟兄們也算夠辛苦了。我們屋里卻很煦暖,烘烘的爐火旺盛地燃燒著,像春天一樣。黃部長從容地微笑著告訴我:“你看,那鐵絲紗窗還是下野他們安的,總算很細(xì)心;可是不等我們兵臨城下,他卻早已偷偷地坐飛機(jī)溜了。膽子卻并不大!——再來,可就不那么容易了?!薄霸賮砜删筒荒敲慈菀琢恕?,這句話他說得最有把握,因?yàn)樗俏覀兊拿襁\(yùn)部長,從他手上建造著抗戰(zhàn)的人的長城、人的堡壘。名字恰巧又叫做黃鎮(zhèn)。說完這句話,他拿一柄日本型的指揮刀來撥了一下爐火。這指揮刀是勝利品無疑,不知是否就是下野的一柄?我卻覺得仿佛是黃部長親手從下野手里繳獲了來的。這院落屬高等法院,局勢(shì)很雄偉,是從前潞安府的府臺(tái)衙門。長治是古時(shí)的潞安,也就是更古的時(shí)候的上黨。法院前的大門是古時(shí)的上黨門,門樓與太行山的山頂齊高,當(dāng)初建城時(shí)是費(fèi)過相當(dāng)?shù)目嘈牡?。門的左右各有碉樓一座,一題“風(fēng)動(dòng)”,一題“云馳”;去年剛剛翻修了,丹堊彩繪還是新的,極盡威嚴(yán)壯麗之致。法院后邊的德風(fēng)亭是古跡。亭前一株高高的挺拔的翠柏,亭后一株屈曲蒼勁的垂槐,幾方花壇,幾幢碑記,很顯出它的深秀。立在垂槐的左側(cè),東望太行山上的積雪,遙想虹梯關(guān)與玉峽關(guān)的險(xiǎn)阻,百里外青山的峻秀,再俯視腳下拆毀了的城墻,與緊接了城墻為厚雪所掩蓋所撫育的蔚林沃野,倒很容易激發(fā)人一股愛河山愛國家的赤誠。是啊,自由的人也許感覺不到自由是幸福,等到自由人做了奴隸的時(shí)候,那才知道自由的確是可貴的。光復(fù)了的城池,也才容易使人想到它過去的繁榮與淪陷時(shí)的悲慘啊。宋朝陸登守潞州,金兀術(shù)大軍來犯,眼看城告不守,陸登遂拔劍自刎。金兀術(shù)入城搜獲了陸登襁褓中的幼子陸文龍,養(yǎng)為義子。后來長大了,演為八大錘,王佐斷臂說書,陸文龍醒悟了,才替父親報(bào)仇?!獋髡f這法院大堂正中的一塊方石頭下邊還埋過陸登的盔甲呢,不知道是不是真的?石頭的確有那么一塊。(選自《吳伯簫散文選集》,有刪改)10.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.城門告示督促軍政民等早起,是我軍振奮抗戰(zhàn)精神的新舉措。B.第8段寫“丹堊彩繪還是新的”,暗示潞安城墻古跡未遭破壞。C.第9段中的描寫情景交融,其景象峻秀壯麗,其情感激越高昂。D.文章見聞與思考交織,現(xiàn)實(shí)與歷史錯(cuò)疊,豐富厚重,形散神聚。11.民運(yùn)部長黃鎮(zhèn)說,敵人“再來可就不那么容易了”。他為什么這樣說?請(qǐng)從敵我雙方的角度簡要分析。(4分)12.結(jié)合語境,按要求賞析。(6分)(1)探聽著,熱烈地希望著,有訪問一位受傷的將軍的那種提心吊膽的心情。(賞析加點(diǎn)詞語)(3分)(2)光復(fù)了的城池,也才容易使人想到它過去的繁榮與淪陷時(shí)的悲慘啊。(賞析句子)(3分)13.文章第5段中,作者用較多筆墨寫想象,請(qǐng)簡要分析想象的表達(dá)效果。(3分)14.《潞安城》與課文《燈籠》的敘述有相同之處,二者都引述歷史故事來豐富深化文章文化意蘊(yùn)。本文結(jié)尾寫陸文龍?zhí)娓笀?bào)仇的故事,請(qǐng)?zhí)骄科渲刑N(yùn)含的意義。(4分)【答案】10.(3分)B11.(4分)因?yàn)槲曳娇箲?zhàn)力量更強(qiáng)了,信心更足了;敵方吃了敗仗,心存畏懼。12.(6分)(1)將劫后的長治城比喻成“受傷的將軍”,突出長治城的堅(jiān)強(qiáng)與威武,表達(dá)作者的心痛與崇敬。(2)對(duì)比光復(fù)與淪陷,突出抗戰(zhàn)的意義,提醒人們要倍加珍惜重獲的自由,鼓舞民眾保家衛(wèi)國。13.(3分)①嘲弄敵人的丑態(tài)與失??;②揭露法西斯軍閥的侵略本質(zhì)和欺騙行徑;③拓展敘述時(shí)空,豐富文章內(nèi)容。14.(4分)①我們有反抗入侵的傳統(tǒng);②中國軍民有戰(zhàn)勝日本侵略者的信念。(2022年福建)去民間美術(shù)中感受春意民間美術(shù)體現(xiàn)了廣大百姓最為樸素的精神訴求與審美表達(dá),在與自然長期打交道的過程中,勤勞而智慧的勞動(dòng)人民就地取材,創(chuàng)造出多樣的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容。中國民間藝術(shù)深深地根植于具有幾千年農(nóng)耕文明的土壤之上,它帶有泥土的芬芳和百姓最為質(zhì)樸的情感。早在三千多年前,先民就注重通過收集民間的詩歌而了解民風(fēng),《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”匯集了周初至春秋間各諸侯國的民間詩歌,其內(nèi)容表達(dá)了勞動(dòng)人民最真實(shí)的生活以及他們對(duì)美好生活向往的愿景。在民間的藝術(shù)形式中,不僅有詩歌,還有如山花爛漫般的各種民間美術(shù)形式,它們是有形之國風(fēng)。這些多樣的民間藝術(shù)形式,形成了中華民族本原文化的基本內(nèi)容,成為我們民族共同的精神記憶。在民俗生活中,動(dòng)物形象成為民間美術(shù)中最為常見的表現(xiàn)內(nèi)容,尤其是以“虎”為主題的民間藝術(shù)形式品類多樣、琳瑯滿目?!盎ⅰ弊鳛榘佾F之王,在與中國老百姓長期共存中,形成了特有的中華虎文化,它既是避邪鎮(zhèn)宅的神獸,成為民間生活中保護(hù)平安的瑞獸形象,也象征著生命之中不斷升騰的虎虎生氣。各種民間美術(shù)形式中的虎形象,不僅構(gòu)成“百虎鬧春”的熱鬧景象,還向我們展示了民俗生活中老百姓趨吉避兇的文化心理?!耙荒曛?jì)在于春”,對(duì)于“春”的期盼與生活的幸福祈愿體現(xiàn)在豐富多彩的民俗生活中,同樣也以造型的方式體現(xiàn)在精彩紛呈的民間美術(shù)之中。人們以年畫的方式迎接春節(jié)的到來,以剪紙的形式烘托節(jié)日的喜慶,以彩塑的手法再造愉悅的世相,以風(fēng)箏的放飛感受春風(fēng)浩蕩,在皮影中品讀人生的春秋,在玩具中體驗(yàn)未泯的童心。無論何地的民間美術(shù),也無論何種形式的審美存在,它們?cè)诔尸F(xiàn)勞動(dòng)人民心靈手巧的手藝之外,其核心內(nèi)容無不表現(xiàn)為勞動(dòng)人民對(duì)于自然世界的敬畏,對(duì)于美好生活的祈愿,對(duì)于內(nèi)心精神世界的抒發(fā)。當(dāng)工業(yè)文明逐步代替農(nóng)耕文明的時(shí)候,豐富多樣的民間藝術(shù)形式成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。在非遺時(shí)代,民間美術(shù)的傳承、發(fā)展、保護(hù)與研究成為新的時(shí)代課題。然而,無論時(shí)代如何巨變,民間美術(shù)中所呈現(xiàn)的形式與內(nèi)涵永遠(yuǎn)是中華民族最為深層和本源的精神記憶,這種記憶是中華民族的文化根脈,是我們每一個(gè)人揮之不去的鄉(xiāng)愁,更是我們今天尋找文化自信最為重要的文脈源泉。(摘編自吳為山《國風(fēng)有形:去民間美術(shù)中感受春意》)15.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.綿延幾千年之久的華夏農(nóng)耕文明,孕育并滋養(yǎng)了中國民間藝術(shù)。B.民間美術(shù)表達(dá)百姓的質(zhì)樸情感,形式具體可感,是“有形之國風(fēng)”。C.虎這一瑞獸形象常見于民間美術(shù),年畫《山林猛虎》是其中精品。D.文章針對(duì)民間美術(shù)立論,支撐材料主要有《詩經(jīng)》彩塑、皮影等。16.請(qǐng)簡要分析文章第4段的論述思路。(3分)17.為傳承弘揚(yáng)民間美術(shù),學(xué)校開展“探究民間美術(shù)文化價(jià)值”的主題活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容擬寫兩條宣傳語。(6分)【答案】15.(3分)D16.(3分)先指出與“春”有關(guān)的民間美術(shù)的精神寄寓,再舉年畫、剪紙等多種形式的民間美術(shù)予以佐證,接著歸結(jié)所有民間美術(shù)的寓意。17.(6分)示例:①守護(hù)民間美術(shù),存續(xù)民族共同的精神記憶;②傳承民間美術(shù),增強(qiáng)文化自信。(2022年福建)防災(zāi)減災(zāi)閱讀下面的材料,完成18~20題。(10分)【材料一】為進(jìn)一步弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)抗災(zāi)的精神,增強(qiáng)全民防災(zāi)減災(zāi)意識(shí),提高防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)工作水平,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),從2009年開始,每年的5月12日定為全國防災(zāi)減災(zāi)日?!静牧隙糠罏?zāi)減災(zāi)日標(biāo)識(shí)以彩虹、傘、人為基本構(gòu)圖元素,共同構(gòu)成一個(gè)“眾”字。傘狀弧形蘊(yùn)含防災(zāi)減災(zāi)“以人為本”的理念和呵護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的目標(biāo)。彩虹寓意著美好、和諧的生活。雙人執(zhí)傘代表全民攜手、共同參與防災(zāi)減災(zāi)?!静牧先糠罏?zāi)減災(zāi)不只是政府部門的事,公眾也是防災(zāi)減災(zāi)的重要力量。公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)怎么樣,自救自護(hù)能力強(qiáng)不強(qiáng),直接關(guān)系防災(zāi)減災(zāi)工作的成效。當(dāng)下,提高公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)和能力還有很大空間。改變這一局面,要強(qiáng)化宣教普及,推進(jìn)防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)書本。此外,也要加強(qiáng)培訓(xùn)演練,增強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)產(chǎn)品供給和設(shè)施配備,特別是要關(guān)注基層和農(nóng)村地區(qū)應(yīng)急演練,提高一線群眾應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件的能力。(茅畝《防災(zāi)減災(zāi)從提升素養(yǎng)開始》,福建日?qǐng)?bào),2022年5月13日)18.根據(jù)材料,下列不屬于防災(zāi)減災(zāi)工作的一項(xiàng)是(3分)A.學(xué)習(xí)競技體育技能 B.制定防洪抗旱預(yù)案C.檢修更新消防設(shè)備 D.臺(tái),風(fēng)預(yù)報(bào)與防范19.防災(zāi)減災(zāi)工作關(guān)鍵在于“眾”,如何發(fā)揮“眾”的力量,提高防災(zāi)減災(zāi)工作成效?請(qǐng)綜合三則材料簡要分析。(3分)20.某校計(jì)劃5月12日下午4時(shí)進(jìn)行全校師生安全疏散演練,準(zhǔn)備邀請(qǐng)應(yīng)急救援部門的專家張隊(duì)長到校作現(xiàn)場指導(dǎo)。請(qǐng)你為學(xué)校擬寫邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容。(4分)邀請(qǐng)函尊敬的張隊(duì)長:您好!××學(xué)校2022年×月×日【答案】18.(3分)A19.(3分)①弘揚(yáng)全民攜手、共同抗災(zāi)的精神;②增強(qiáng)公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí);③提高全社會(huì)的自救自護(hù)能力20.(4分)示例:為推進(jìn)防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)進(jìn)學(xué)校,提高師生應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件的能力,我校擬于5月12日下午4時(shí)進(jìn)行全校師生安全疏散演練。敬請(qǐng)蒞臨指導(dǎo)?。?022年福建)2021年春走老山界譚談其實(shí),只有到了四月,山野里的春色才最濃烈,最燦爛,春的表演才最癲狂!嫩綠的新葉,壓在深綠的老葉上,此時(shí)全部張開了身姿,展示著它的魅力,使山色具有了鮮明的層次感。各種各樣的野花,張狂地綻放,把或濃或淡的芳香,灑滿坡坡嶺嶺。整個(gè)山野,都沐浴在芳香里。我們此行,是去拜會(huì)紅軍長征途中著名的老山界。汽車,在一個(gè)“之”字接一個(gè)“之”字的山間公路上奔馳。我的雙眼,貪婪地向前張望。只見前面山頭上的一棵棵大樹,仿佛一個(gè)個(gè)綠色的云團(tuán),浮動(dòng)在天際。剛剛下過一場雨,山腰里升騰起一縷縷輕紗似的云霧。山頭在這一縷縷云霧里時(shí)隱時(shí)現(xiàn),像一個(gè)披著婚紗的新娘,姿態(tài)嬌美。老山界,深藏在舜皇山里。我們一路奔山而上,去追尋老山界。汽車在一塊平地上停下了。這里是紫花坪,一叢叢、一樹樹紫色的杜鵑花,正熱烈地綻放著,璀璨一片。紫花坪,真是名副其實(shí)!沿著山谷,一條小溪一路叮咚而下。幾場春雨過后,竄動(dòng)在小溪里的溪水更充沛了,溪水蹦跳著勇猛向前。遇到高崖,一蹦而下,化身壯麗的瀑布;遇到巨石,委曲求全,繞道而行。它總是千方百計(jì)向前奔去,去探尋更廣闊的世界……山東的溪,出山后注入湘江,而山西的溪,下山后就匯入資江。最后,都走進(jìn)洞庭、長江、大海,到達(dá)它們終極的目標(biāo)。終于,一塊巨石立在我們面前。幾個(gè)威嚴(yán)的大字,赫然入目:老山界。這里是1934年11月,紅軍長征經(jīng)過慘烈的湘江之戰(zhàn)后,翻越的第一座大山。當(dāng)年翻越這座山的陸定一,記下了這段難忘的經(jīng)歷。于是,一篇美文《老山界》進(jìn)入了共和國的中小學(xué)課本,激勵(lì)著一代代國人在人生的道路上奮勇前行。為紀(jì)念革命先輩,為宣傳紅軍精神,傍著這座山的東安、新寧、城步三地,都立有老山界的碑石。那么,哪里,才是真正的老山界?這座山很大,老山界也很大。紅軍穿山而過,陸老到底描繪的是哪一段?這并不重要了。或者應(yīng)該說,三塊碑石標(biāo)示的,都是真的。在這里,不時(shí)看到一隊(duì)隊(duì)游人,艱難地走在這條山道上,追尋當(dāng)年紅軍的足跡。我站在碑前,望著山間荊棘叢生的小道,陷入了沉思。當(dāng)年,紅軍戰(zhàn)士,一路走去,走過二萬五千里,經(jīng)歷了多少如湘江戰(zhàn)役般慘烈的戰(zhàn)斗,多少鮮活的生命,倒在這條路上??!這時(shí),又一隊(duì)著藍(lán)色紅軍服的人,站在這塊刻有老山界的巨石碑前宣誓,一個(gè)個(gè)神情莊重。每天,這塊碑前,這條路上,總有人在追尋紅軍的足跡。他們中,有工人,有農(nóng)民,有學(xué)生,有老者,更有青年……紅軍自有后來人?。∪缃?,有一個(gè)漢子,走進(jìn)了這座山,他沿著當(dāng)年紅軍的足跡,要與居住在大山深處的山民手拉手,領(lǐng)著他們走一條新時(shí)代全民奔小康的長征之路。他要把散落在山谷深處的山貨——野茶,帶出山去,送進(jìn)都市里家家戶戶的廳堂。從這座大山腳下走出去的山民之子老唐,放棄他在美國已有相當(dāng)規(guī)模的事業(yè),毅然回到家鄉(xiāng),尋找?guī)椭l(xiāng)親走出貧困的道路。山民們?cè)谏街胁傻揭安枞~,一擔(dān)一擔(dān)地送往茶業(yè)加工廠。沉睡在大山里的野茶林,如今成了山民的取款機(jī)。踏春舜皇山,追尋老山界,探訪采茶人,讓人發(fā)出由衷的感嘆:老山界人正奔走在鄉(xiāng)村振興的新長征路上?。ㄓ袆h改)9.下列對(duì)文章的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章以走訪老山界的游蹤為行文線索,串聯(lián)起作者的見聞與感受,脈絡(luò)清晰。B.第3段聯(lián)想豐富,描繪了一幅嬌美動(dòng)人的雨后山景圖,給人以如夢(mèng)如幻之感。C.第6段作者寫自己未能確定陸老筆下老山界的位置而遺憾,體現(xiàn)其求真精神。D.文末“取款機(jī)”喻指野茶林給山民帶來持續(xù)經(jīng)濟(jì)收益,寫出了山民的獲得感。10.首段中作者筆下“山野里的春色”有什么特點(diǎn)?表達(dá)什么情感?請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。(3分)11.聯(lián)系上下文,按照要求賞析。(5分)(1)我們此行,是去拜會(huì)紅軍長征途中著名的老山界。(賞析加點(diǎn)詞語)(2分)(2)遇到高崖,一蹦而下,化身壯麗的瀑布;遇到巨石,委曲求全,繞道而行。(賞析句子)(3分)12.文章寫老山界時(shí),還提及陸定一的《老山界》,這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡要分析。(3分)13.結(jié)尾處為什么說“老山界人正奔走在鄉(xiāng)村振興的新長征路上”?這與標(biāo)題有什么內(nèi)在聯(lián)系?請(qǐng)簡要分析。(6分)【參考答案】9.(3分)C10.(3分)第一問:最濃烈、最燦爛。第二問:表達(dá)作者對(duì)春天的贊美,對(duì)春訪老山界的期待與向往。11.(5分)(l)“拜會(huì)”指拜訪會(huì)見;用語正式、莊重,表達(dá)對(duì)老山界的敬意。(2)【示例】將溪水人格化,生動(dòng)地寫出了崖石間溪水的奔流之美及溪水所象征的能屈能伸、一往無前的品格之美。12.(3分)點(diǎn)明老山界是紅軍長征的途經(jīng)地,為下文寫老山界人的新長征之路做鋪墊;豐富文章內(nèi)容,增強(qiáng)文章的歷史感;有助于讀者聯(lián)系《老山界》理解本文的深層意蘊(yùn)。13.(6分)第一問:“新長征路”指老山界鄉(xiāng)村振興之路,老山界人新長征的勝利需要繼承發(fā)揚(yáng)長征精神。第二問:暗示老山界迎來“鄉(xiāng)村振興”的春天,揭示了標(biāo)題中“春”的深層含意。大型體育賽事的形象景觀設(shè)計(jì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是中國體育設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)所在。圖①:北京2022年冬奧會(huì)申辦標(biāo)識(shí)圖②:北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”圖圖①:北京2022年冬奧會(huì)申辦標(biāo)識(shí)圖②:北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”圖③:北京2022年冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”伴隨時(shí)代發(fā)展,人們觀看事物的方式不斷改變,設(shè)計(jì)也必須隨之而變。“面向未來”應(yīng)成為大型體育賽事形象景觀設(shè)計(jì)的重要理念。設(shè)計(jì)不僅要融入新技術(shù)、瞄準(zhǔn)新空間,也要面向新受眾。北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)吉祥物的主要受眾群,是“00后”甚至“10后”,他們成長于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,對(duì)吉祥物的創(chuàng)新思維和表達(dá)有著更高要求。因此,在設(shè)計(jì)吉祥物“冰墩墩”時(shí),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以熊貓為原型,用流動(dòng)的明亮色彩線條象征冰雪運(yùn)動(dòng)的賽道和5G高科技,賦予整體形象以“創(chuàng)造非凡、探索未來”的寓意,展現(xiàn)出濃濃的科技感。北京冬奧組委還聯(lián)合專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),推出吉祥物微信表情包,讓吉祥物“動(dòng)”起來,走進(jìn)大眾生活在設(shè)計(jì)體育圖標(biāo)時(shí),考慮到移動(dòng)終端傳播效果與年輕人的閱讀習(xí)慣,團(tuán)隊(duì)同樣選擇將源于篆刻、古文字的二維圖形轉(zhuǎn)化為三維動(dòng)畫,既展示出現(xiàn)代冰雪運(yùn)動(dòng)的蓬勃生命力,也讓更多年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化有了全新認(rèn)識(shí)。未來,催生基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和體育精神的新創(chuàng)造,將不斷為世界體育運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)獨(dú)特的中國文化符號(hào),進(jìn)一步向世界展示中國開放自信、熱情友善的良好形象。(摘編自林存真《中華美學(xué)賦彩體育名片——談大型體育賽事形象景觀設(shè)計(jì)》)14.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.北京冬奧會(huì)申辦標(biāo)識(shí)與與會(huì)徽的設(shè)計(jì)靈感來源相同,而寓意不盡相同。B.末段在前文正反對(duì)比論證基礎(chǔ)上,得出體育運(yùn)動(dòng)有文化價(jià)值的結(jié)論。C.文章圖文并茂,三幅圖片與相關(guān)論述相輔相成,增強(qiáng)論證的說服力。D.文章從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度論述中國體育設(shè)計(jì),視角獨(dú)特新穎。15.文章第3段論證大型體育賽事形象景觀設(shè)計(jì)要“面向新受眾”,使用了哪些事實(shí)材料?請(qǐng)簡要列舉。(3分)16.文章主要表達(dá)作者什么觀點(diǎn)?文中又是從哪兩方面進(jìn)行闡釋和論證的?請(qǐng)簡要分析。(6分)【參考答案】14.(3分)B15.(3分)①北京冬奧會(huì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)出有科技感的吉祥物“冰墩墩”。②北京冬奧組委聯(lián)合專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)推出吉祥物微信表情包。③北京冬奧會(huì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將體育圖標(biāo)由二維圖形轉(zhuǎn)化為三維動(dòng)畫。16.(6分)第一問:中國體育設(shè)計(jì)要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。第二問:從體育活動(dòng)特點(diǎn)、設(shè)計(jì)追求與時(shí)代特點(diǎn)、受眾需求兩方面進(jìn)行闡釋和論證。關(guān)于“紅色旅游”的閱讀材料一:2021年春節(jié),紅色旅游景點(diǎn)成為不少家庭出行的選擇:帶孩子走進(jìn)革命紀(jì)念館,了解紅色歷史;與家人一起參觀先輩故居,感受老一輩革命家的精神風(fēng)范和價(jià)值追求;借助數(shù)字虛擬場景技術(shù),體驗(yàn)革命先輩突破重重關(guān)卡與大部隊(duì)會(huì)合的場面……福建省是革命老區(qū)和紅色文化資源大省,這片火熱的土地上發(fā)生過古田會(huì)議這樣的重大歷史事件,也有數(shù)不勝數(shù)的紅色故事。紅色文化資源是寶貴的精神財(cái)富,可以激發(fā)愛國熱情,弘揚(yáng)民族精神。材料二:材料三:小記者:阿姨好!請(qǐng)問您為什么選擇去“重慶中國三峽博物館”?李華媽媽:我們上網(wǎng)做旅游攻略,看到“重慶中國三峽博物館”在微博上發(fā)布“重博文物會(huì)說話”話題,點(diǎn)擊量一個(gè)月內(nèi)超過2億。微博上還介紹了“上甘嶺戰(zhàn)役樹樁”“三枚銀元”等革命文物,很有意思。我們想去現(xiàn)場看看,想讓孩子近距離接觸實(shí)物,了解戰(zhàn)爭年代的艱難,希望孩子能更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。小記者:李華,這趟旅游你有什么感受?有什么特別的收獲?李華:很受教育。我收集了好多文創(chuàng)產(chǎn)品,筆呀,公交卡套呀。我還認(rèn)識(shí)了一位少年講解員,他年齡跟我差不多,講故事特別生動(dòng)。小記者:叔叔您好!您對(duì)我們福建省紅色旅游資源印象如何?李華爸爸:我們省紅色旅游資源非常豐富啊。比如,古田會(huì)議會(huì)址、福建省革命歷史紀(jì)念館、紅軍207團(tuán)舊址等。我對(duì)我們省紅色旅游資源開發(fā)充滿期待。17.根據(jù)材料,下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.近年來社會(huì)關(guān)注革命傳統(tǒng)教育,不少家庭選擇紅色旅游,主動(dòng)接受革命傳統(tǒng)教育。B.福建省擁有豐富的紅色旅游資源,重視規(guī)劃與開發(fā),紅色旅游的前景十分廣闊。C.李華一家如果制訂龍巖紅色之旅的攻略,可以考慮去古田會(huì)議會(huì)址紅色旅游區(qū)。D.“重博文物會(huì)說話”點(diǎn)擊量一個(gè)月內(nèi)超2億,得益于傳播方式,與從眾心理無關(guān)。18.紅色旅游對(duì)青少年成長有什么意義?請(qǐng)根據(jù)材料一和材料三簡要分析。(3分)19.如果要進(jìn)一步發(fā)揮紅色旅游資源的社會(huì)價(jià)值,你有哪些建議?請(qǐng)根據(jù)材料二和材料三,從硬件、文創(chuàng)、宣傳、服務(wù)四個(gè)角度中任選兩個(gè)角度簡要回答。(4分)【參考答案】17.(3分)D18.(3分)①體認(rèn)老一輩革命家和英雄模范的高尚品質(zhì),理解中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定理想。②激發(fā)愛國熱情與民族自豪感,傳承紅色基因。③增進(jìn)對(duì)革命歷史的了解,懂得今天的美好生活來之不易,樹立正確的價(jià)值觀。19.(4分)【示例】硬件:升級(jí)改造紅色旅游景點(diǎn),建設(shè)旅游配套設(shè)施,如建造用于再現(xiàn)革命歷史場景的視聽體驗(yàn)館。文創(chuàng):開發(fā)以革命文物為主題的新的文創(chuàng)產(chǎn)品,如文化衫、水杯、折扇。宣傳:拓寬宣傳渠道,豐富宣傳形式,如舉辦手繪紅色旅游地圖趣味賽,推出紅色專題電視片。服務(wù):利用新技術(shù)提供數(shù)字化服務(wù),豐富旅游體驗(yàn),如推出館內(nèi)人工智能導(dǎo)游。(2021福建)2020年拜謁李時(shí)珍陳世旭靜靜地站在雨中的長廊,遙望神圣。蘄春①,處吳頭楚尾,扼控長江。山川秀美而神秘,人文豐沛而多彩。竹林湖村,一個(gè)翡翠般的山谷,滿是蒼勁的樹、怪異的竹、迷蒙的云、甘甜的泉、碧綠的水。蓮葉上濺著雨花,遮住一湖天光云影。含苞的花朵,帶著艷麗的霓裳,相守明鏡。巨大的香鼎排列在開闊的山麓,萬綠叢中的高處,安臥著圣者的靈魂。李時(shí)珍,一個(gè)自幼耳熟能詳?shù)拿?。想起我的表叔,一個(gè)老邁的中醫(yī)。幾重幾進(jìn)的幽深老宅,洗藥的天井,煎藥的作坊,堆藥的庫房,長年累月氤氳著濃濃的藥香。表叔端坐于店堂,周邊是一圈紫檀的書架,架上滿是靛藍(lán)灰白的線裝古籍。中堂黑色的金字招牌下,掛著“李時(shí)珍”畫像:褐色的高筒帽,藍(lán)色的大襟袍,清癯的臉上盡是憂戚。這清癯與憂戚似乎隨醫(yī)道一起傳承,畫像下的表叔亦是此般的清癯此般的憂戚神情。在一張紋脈清晰的紫檀桌上,青筋畢現(xiàn)的手,蒼白而溫暖,把握一個(gè)個(gè)問醫(yī)者的脈息。偶爾的詢問和叮嚀,輕得就像親人的耳語。仿佛踏進(jìn)的是森嚴(yán)的殿堂,人們一個(gè)個(gè)恭恭敬敬地彎腰進(jìn)來,又一個(gè)個(gè)唯唯諾諾地躬身出門。門外車如流水馬如龍,門內(nèi)古爐香煙靜如海。表叔是李時(shí)珍的私淑弟子②。一條古老的石路,橫跨了數(shù)百年,我在路這端,圣者在路那端,我們彼此深情凝望。曾經(jīng)瘟疫彌漫了你的眼神,多少亡靈,擁擠著天空。風(fēng)雨的哀怨,堆滿大地。在沉重的呼吸里,枯瘦的村莊搖搖晃晃。日子硬撐起呼吸,苦等著一劑良藥。困頓的五臟六腑深處,期昐著望聞問切的祥符。多少顫抖的呻吟,渴望著一個(gè)身影:一個(gè)杏林春暖的身影,一個(gè)懸壺濟(jì)世的身影,一個(gè)妙手回春的身影?;始覍m殿丹爐旁的醫(yī)者,決然走出堂皇的宮闕,回到久別的故土。國之醫(yī)者,承載了太多人的命運(yùn)。懷抱仁心,步履蹣跚,在苦難的漫漫長路,愿為百姓守候一生。配伍草根、花朵,調(diào)制天象、雨露,背負(fù)神農(nóng)氏的典籍,“搜羅百氏”“采訪四方”,尋尋覓覓踏遍山野。攀上高聳的斷崖,潛入無底的山澗,從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的“仙草”。敞開胸膛,攬盡大地的遠(yuǎn)山近水,只看到香氣在飛,心靈清如止水。太陽升起的每一個(gè)新的日子,生命都正在蒼天的子宮著床。在無邊無際的時(shí)間與空間,一莖草的萌芽,在臉上積蓄著力量。于是窮搜博采,刪削訂正,歷三十年,閱書八百余家,稿三易而成《本草綱目》。苦行者的智慧,滋潤了草的色澤,流溢著草的芳香。在眾人的仰望中,研磨天地的精華,撫慰百姓的切膚之痛。一紙藥方,點(diǎn)綴出專注的神情;羸弱而堅(jiān)韌的手指,調(diào)和陰陽,由表及里;心無旁騖的針灸,以謙卑的姿態(tài),直刺生之命門;流不完的汗水,炮制“神膏”,敷上腫脹的苦難;不吝惜的熱血,祛散肆虐的“傷風(fēng)”,讓涌動(dòng)的脈搏,流出歡快的福音;于是滾沸的鼎釜里一縷清苦的味道,澤潤了天下的老弱貧疾;于是百草溫湯融入子孫的血液,而“李時(shí)珍”,刻進(jìn)華夏永恒的記憶。李時(shí)珍的脊梁始終那么高,又那么低。民族記錄下了一個(gè)偉大醫(yī)者樸素的背影?!袄顣r(shí)珍”,遠(yuǎn)不止僅僅等同于《本草綱目》,是永遠(yuǎn)的經(jīng)典,更是一個(gè)符號(hào),一個(gè)民族的魂魄。(有刪改)【注】①蘄春:今湖北蘄春,李時(shí)珍故鄉(xiāng)。②私淑弟子:私下向自己仰慕敬佩的人學(xué)習(xí)的學(xué)生。10.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.開頭描寫竹林湖村的環(huán)境,營造了神秘圣潔的氛圍,意在烘托表叔的形象。B.文章以“一條古老的石路”連接時(shí)空,由寫表叔轉(zhuǎn)到寫李時(shí)珍,過渡自然。C.作者借助豐富想象,展現(xiàn)了李時(shí)珍離開皇宮回到故土,守候百姓的感人場景。D.文中“圣者”“國之醫(yī)者”“偉大醫(yī)者”等稱謂,突出李時(shí)珍在世人心中的地位?!窘馕觥勘绢}考查信息的篩選和提煉。選擇題做題的時(shí)候每個(gè)選項(xiàng)都要仔細(xì)看,然后帶著每個(gè)選項(xiàng)的信息回到原文中找到相對(duì)應(yīng)的表述,聯(lián)系上下文理解,逐一比照,看是否和原文表述有出入。本題中A選項(xiàng)“意在烘托表叔的形象”表述錯(cuò)誤,由標(biāo)題和閱讀全文后可知,本文的主人公為李時(shí)珍,開頭的環(huán)境描寫通過營造神秘圣潔的氛圍,是為了突出李時(shí)珍的形象,而非表叔。故選A。比照篩選時(shí)也要注意聯(lián)系上下文,可以參考用排除法?!緟⒖即鸢浮緼11.文中寫“我的表叔”對(duì)刻畫李時(shí)珍形象有哪些作用?請(qǐng)簡要分析。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查次要人物的作用,難度中等。解答這個(gè)題目,要結(jié)合文章內(nèi)容和作者情感來回答。次要人物的作用,一般從以下幾個(gè)角度來思考:1.對(duì)主題的作用2.對(duì)情節(jié)的作用3.襯托主要人物形象4.表達(dá)與主要人物之間的情感等?!緟⒖即鸢浮竣儆兄诶顣r(shí)珍形象具體化、讓讀者對(duì)李時(shí)珍有初步的理解和感受;②襯托李時(shí)珍形象的高大;③體現(xiàn)李時(shí)珍醫(yī)道仁心在后世得到傳承。評(píng)分說明:意思答對(duì)即可。12.結(jié)合語境按照要求賞析。(5分)(1)在沉重的呼吸里,枯瘦的村莊搖搖晃晃。(賞析加點(diǎn)詞語)(2分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查字詞的含義理解。字詞含義題的答題思路為“表層義+語境義(+情感/人物形象)”。根據(jù)這一思路,首先要分析的是“枯瘦”的原義,可以通過組詞或近義詞的方法得出“枯瘦”一詞原指“干枯、消瘦”;接著需要分析它在文中的語境義,聯(lián)系上下文可知,曾經(jīng)瘟疫彌漫村莊,村莊被疾病和死亡圍繞著,該詞不僅賦予了村莊人的情態(tài),也寫出了村莊得蕭條和毫無生機(jī)。這題只答出語境義即可,不用答情感義?!緟⒖即鸢浮恳c(diǎn)與評(píng)分:能理解詞語的語境義2分(不寫出原義亦可),只寫出原義1分,大意相近即可?!翱菔荨币辉~,賦予村莊以人的情態(tài),形象地寫出瘟疫彌漫下村莊的蕭條、了無生氣。(2)李時(shí)珍的脊梁始終那么高,又那么低。(賞析句子)(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查句子的賞析,句子賞析題的答題思路為:“手法+效果+內(nèi)容+情感+結(jié)構(gòu)”。手法主要從修辭、描寫、用詞、句式的角度去分析。這題著重從“高”和“低”兩個(gè)詞分析,人物形象容易答不完整,有一定難度。這句話中用了“高”和“低”兩個(gè)詞語,對(duì)比鮮明,看似前后矛盾,實(shí)則不然?!案摺笆侨宋镄蜗笊系母叽?,突出李時(shí)珍的偉大醫(yī)者形象,“低”是李時(shí)珍的姿態(tài)低,抓住這兩點(diǎn)去回答即可?!緟⒖即鸢浮俊案?突出李時(shí)珍高尚的品格;“低”寫出李時(shí)珍謙卑的姿態(tài);“高”“低"看似矛盾,實(shí)則凸顯李時(shí)珍心懷天下、救濟(jì)蒼生的“偉大醫(yī)者”形象。評(píng)分說明:意思答對(duì)即可。13.李時(shí)珍回到故土,“為百姓守候一生”,文章是從哪三個(gè)方面表現(xiàn)的?請(qǐng)簡要概括。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查內(nèi)容的理解與概括。需要概括李時(shí)珍“為百姓守候一生”的相關(guān)事件。題目給出提示“回到故土”,文章第八自然段提到“回到久別的故土”“為百姓守候一生”,因此,答題范圍從第八自然段開始找。其中“配伍草根、花朵,調(diào)制天象雨露,背負(fù)神農(nóng)氏的典籍“搜羅百氏”“采訪四方”,尋尋覓覓踏遍山野。攀上高聳的斷崖,潛入無底的山澗,從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的“仙草”可概括為山野采藥;另外大家最耳熟能詳?shù)氖录闶蔷幾搿侗静菥V目》;最后,文章倒三段的內(nèi)容可概括為“為百姓治病”。能用原文句子表達(dá)的話建議直接用原文來,表達(dá)會(huì)更準(zhǔn)確。【參考答案】①野采藥;②編纂《本草綱目》;③為百姓治病。評(píng)分說明:意思答對(duì)即可14.文章最后一段有什么含意?請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題是語段含義題,含義題的解題思路是找出關(guān)鍵詞,解釋關(guān)鍵詞的深層含義,在串聯(lián)起整個(gè)句子使之成為一個(gè)完成且語義通順的語句。本題需要理解三個(gè)關(guān)鍵短語的深層含義:1.《本草綱目》是永遠(yuǎn)的經(jīng)典,指他的醫(yī)學(xué)成就巨大2.符號(hào),指偉大的醫(yī)者形象,他的象征意義3.一個(gè)民族的魂魄,指他的生平體現(xiàn)出的民族精神?!緟⒖即鸢浮恳c(diǎn):①醫(yī)學(xué)成就和影響跨越時(shí)代;②成為醫(yī)道仁心的象征;③心憂百姓,不慕榮華,甘于奉獻(xiàn),勇于擔(dān)
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