2023-2024學(xué)年湖南省湘西土家族苗族自治州高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省湘西土家族苗族自治州2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：科學(xué)到底是什么？科學(xué)是一種思維形式，這種思維形式是建立在一定范疇之內(nèi)的，依據(jù)一定的定理、定律，按照一定的程式和邏輯關(guān)系，反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。科學(xué)也是知識(shí)，這些知識(shí)是有序的、可檢驗(yàn)的，是系統(tǒng)化、公式化了的“知識(shí)體系”?？茖W(xué)的定義把“科學(xué)”分為兩個(gè)層面，一個(gè)是“知識(shí)體系”，一個(gè)是“思維形式”?！爸R(shí)”是科學(xué)的載體，附著在這個(gè)載體之上的是反映科學(xué)本質(zhì)和規(guī)律的“思維形式”。法國(guó)著名科學(xué)哲學(xué)家加斯東·巴什拉在《科學(xué)精神的形成》一書(shū)中這樣概括科學(xué)：“在由客觀知識(shí)精神分析形成的純粹狀態(tài)下，科學(xué)是智性的美。”這種美是對(duì)客觀知識(shí)進(jìn)行精神分析，進(jìn)而達(dá)到純粹狀態(tài)的描述，是對(duì)客觀事實(shí)的抽象和萃取。巴什拉接著說(shuō)：“進(jìn)入科學(xué)，就是在精神上年輕起來(lái)，就是接受一種否定過(guò)去的突變。”在巴什拉眼中，“知識(shí)體系”從來(lái)不是固定不變的，“突變”是科學(xué)的本質(zhì)和精髓。巴什拉對(duì)科學(xué)的理解，不僅增加了科學(xué)的厚度，也更加深刻地揭示了科學(xué)的內(nèi)涵，并在知識(shí)發(fā)展程序的演繹中，不斷淬煉科學(xué)精神，鑄就科學(xué)思維。由此可見(jiàn)，科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法，更是精神和思維。人們把在自然科學(xué)領(lǐng)域，對(duì)自然、生命、環(huán)境等現(xiàn)象及其性質(zhì)進(jìn)行重現(xiàn)與認(rèn)識(shí)、探索與實(shí)踐，并作出突出貢獻(xiàn)、具有杰出成就的科學(xué)工作者稱為“科學(xué)家”。在這些科學(xué)家身上，不僅具備實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理性精神，更有批判和懷疑、創(chuàng)造和探索、實(shí)踐和修正、平權(quán)和團(tuán)隊(duì)、人文和奉獻(xiàn)的精神。有人把這種精神概括為“科學(xué)精神”，科學(xué)精神在本質(zhì)上反映著科學(xué)思維，不但同屬科學(xué)范疇，而且是科學(xué)教育的精髓和主要內(nèi)容。2019年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》，對(duì)科學(xué)家精神作出全面概括。科學(xué)家精神是：胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。科學(xué)家精神與科學(xué)精神一脈相承，又具有中國(guó)優(yōu)秀科學(xué)家代表的鮮明特色，同樣是科學(xué)精神在科學(xué)家身上的具體體現(xiàn)，是科學(xué)思維的重要表現(xiàn)形式，也是科學(xué)教育要加強(qiáng)的重要內(nèi)容。從科學(xué)的內(nèi)涵到科學(xué)精神，再到科學(xué)家精神，從“客觀知識(shí)”到“精神分析”，再到“純粹狀態(tài)”，科學(xué)包含了很多，概括起來(lái)就是科學(xué)的“智性美”，這種美的集中體現(xiàn)就是尋求“突變”的科學(xué)思維。（摘編自李薦《科學(xué)教育加“知識(shí)”，更要加“思維”》）材料二：眾所周知，科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要一翼，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求。但在科學(xué)思維養(yǎng)成，科學(xué)方法傳遞上，我們的科普工作仍有進(jìn)步空間。以蓬勃發(fā)展的短視頻科普為例，數(shù)量迅速增長(zhǎng)的泛知識(shí)類科普作品，一方面讓科學(xué)知識(shí)能夠觸達(dá)更多人，另一方面在內(nèi)容上也出現(xiàn)了重“知識(shí)補(bǔ)課”輕“價(jià)值引領(lǐng)”的問(wèn)題?？破斩桃曨l總體上還是以傳遞科學(xué)知識(shí)點(diǎn)為主，就知識(shí)談知識(shí)的仍然占大多數(shù)，而對(duì)于科學(xué)方法、科學(xué)精神進(jìn)行介紹的則明顯偏少，難以有效幫助青少年樹(shù)立起系統(tǒng)的科學(xué)觀念。在這一方面，一些國(guó)家已經(jīng)作出探索。他們重視對(duì)青少年科學(xué)精神及科學(xué)思維的培養(yǎng)，適時(shí)調(diào)整科普理念、政策規(guī)劃。如美國(guó)科普工作的理念就經(jīng)歷了從19世紀(jì)“重視科技知識(shí)的實(shí)用性”到20世紀(jì)“關(guān)注科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系”，再到21世紀(jì)“注重公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的人本性”的轉(zhuǎn)變，在政策上從提倡對(duì)實(shí)用知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)向注重公民科學(xué)精神的培養(yǎng)。他山之石不妨借鑒。從科普“飛入尋常百姓家”，到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”養(yǎng)成科學(xué)思維，我們也可在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力。一是從理解科學(xué)到參與科學(xué)。當(dāng)前，技術(shù)飛速更迭、信息海量泛在、萬(wàn)物萬(wàn)眾皆媒，科學(xué)普及的內(nèi)涵和外延也相應(yīng)發(fā)生深刻變化，正從理解科學(xué)的單向傳播模式向參與科學(xué)的雙向互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變，青少年科普模式也正從傳統(tǒng)的知識(shí)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)思維導(dǎo)向。因此，亟待從科普觀念上進(jìn)行調(diào)整，即不僅要重視青少年對(duì)科學(xué)知識(shí)的掌握，同時(shí)還要更多傳遞知識(shí)本身產(chǎn)生的過(guò)程，更加注重青少年科學(xué)思維養(yǎng)成、科學(xué)精神培育以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)。二是用研究科學(xué)的精神去做科普。由于青少年認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的限制，科學(xué)思維的養(yǎng)成不可能一蹴而就。因此，要根據(jù)青少年的年齡和各階段發(fā)展特點(diǎn)，鼓勵(lì)引導(dǎo)各類傳播主體在科普內(nèi)容供給和科普方式上，強(qiáng)化科普思維養(yǎng)成意識(shí)，注重思維培養(yǎng)、方法訓(xùn)練等方面的優(yōu)化設(shè)計(jì)，用研究科學(xué)的精神去做科普。三是創(chuàng)造性的科學(xué)鍛煉不可或缺。從科普實(shí)踐的角度來(lái)說(shuō)，科學(xué)普及不僅要傳播科學(xué)知識(shí)，更要弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳播科學(xué)方法，激發(fā)受眾尤其是青少年的想象力和好奇心。本·奧爾林曾在《歡樂(lè)數(shù)學(xué)》前言中寫(xiě)道：“如果你覺(jué)得數(shù)學(xué)不可能這么神奇，那也許是因?yàn)槟阍谝粋€(gè)叫‘學(xué)校’的地方學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)了。”雖然指代的是數(shù)學(xué)，但對(duì)于我們思考科學(xué)，探究科普受眾好奇心與想象力的問(wèn)題有所啟發(fā)。（摘編自余寧、劉郅楠《科普，更要普及科學(xué)思維》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一和材料二都提倡要重視科學(xué)普及、弘揚(yáng)科學(xué)精神，這是從科學(xué)教育的角度對(duì)與科普相關(guān)的主體提出的要求。B.材料一中，從科學(xué)思維談到科學(xué)精神、科學(xué)家精神，其中，科學(xué)思維是本質(zhì)和精髓，后兩者是科學(xué)思維的表現(xiàn)形式。C.材料二指出，短視頻科普作品的數(shù)量快速增長(zhǎng)，但這只是重“知識(shí)補(bǔ)課”，沒(méi)有引導(dǎo)人們理解科學(xué)、參與科學(xué)。D.材料一中的“科學(xué)精神”和材料二中的“研究科學(xué)的精神”，因?yàn)檎撟C目的的不同，兩者所表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)也不一樣。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.科學(xué)是知識(shí)體系和思維形式，思維形式附著于知識(shí)之上去反映科學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。B.巴什拉關(guān)于“突變”的觀點(diǎn)，深刻地揭示了科學(xué)的內(nèi)涵，也能更好地鑄就科學(xué)精神和科學(xué)思維。C.從“客觀知識(shí)”到“純粹狀態(tài)”，科學(xué)包含著客觀的、不變的“智性美”，彰顯著理性精神。D.科普的模式正在發(fā)生變化，如果科普觀念不調(diào)整，依然難以讓青少年養(yǎng)成科學(xué)精神。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一第一段由設(shè)問(wèn)引出科學(xué)的含義，通過(guò)對(duì)科學(xué)兩個(gè)層面的分析，重點(diǎn)突出了科學(xué)的知識(shí)體系。B.材料二引用本·奧爾林對(duì)數(shù)學(xué)的論述，能引起人們對(duì)激發(fā)科普受眾想象力和好奇心的思考。C.材料一使用作闡釋的方法，闡述了科學(xué)精神和科學(xué)家精神的內(nèi)涵，內(nèi)容明確，思路清晰。D.材料二第二段采用事實(shí)論證的方法，舉出美國(guó)科普理念轉(zhuǎn)變的事例，作為我國(guó)科普工作方面的借鑒。4.材料二中使用“飛入尋常百姓家”和“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”兩句古詩(shī)，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析其內(nèi)涵及作用。5.材料一和材料二都談到“科學(xué)思維”，二者的意圖有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?.D2.C3.A4.內(nèi)涵：“飛入尋常百姓家”指目前科學(xué)普及已讓科學(xué)知識(shí)能夠觸達(dá)更多人；“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”指在科普活動(dòng)中，可以從觀念、內(nèi)容、方式等方面潛移默化地培養(yǎng)民眾的科學(xué)思維。作用：增強(qiáng)文章的文學(xué)性和可讀性。5.①材料一談科學(xué)思維，分析了科學(xué)的內(nèi)涵，引出并闡述了科學(xué)精神和科學(xué)家精神。認(rèn)為科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法，更是精神和思維，進(jìn)而從科學(xué)思維寫(xiě)到科學(xué)精神，再到科學(xué)家精神。②材料二談到科學(xué)思維，目的是強(qiáng)調(diào)科普中“價(jià)值引領(lǐng)”的重要性以及科普的具體措施。認(rèn)為科普要在觀念內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成科學(xué)思維?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“都提倡要重視科學(xué)普及”錯(cuò)誤，材料一提出要弘揚(yáng)科學(xué)精神，沒(méi)有提倡“要重視科學(xué)普及”。B.“科學(xué)思維是本質(zhì)和精髓”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。C.“沒(méi)有引導(dǎo)人們理解科學(xué),參與科學(xué)”錯(cuò)誤，根據(jù)“正從理解科學(xué)的單向傳播模式向參與科學(xué)的雙向互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變”“對(duì)于科學(xué)方法、科學(xué)精神進(jìn)行介紹的則明顯偏少”可知，科普作品是單向傳播模式，有利于引導(dǎo)人們理解科學(xué)，選項(xiàng)中說(shuō)法不當(dāng)。故選D。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行推斷的能力。C.“不變的‘智性美’”錯(cuò)誤，根據(jù)材料—“科學(xué)的‘智性美’，這種美的集中體現(xiàn)就是尋求‘突變’的科學(xué)思維”的說(shuō)法，可知“智性美”是尋求“突變”的，不是“不變的”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。A.“重點(diǎn)突出了科學(xué)的知識(shí)體系”錯(cuò)誤，材料一第一段通過(guò)科學(xué)的兩個(gè)層面，介紹了“知識(shí)體系”和“思維形式”，兩者是并列的關(guān)系，并沒(méi)有重點(diǎn)突出“知識(shí)體系”。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。論述中引用詩(shī)句，可以增強(qiáng)作品的文化內(nèi)涵，使所表達(dá)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，生動(dòng)活潑，增添感染力，有力地論證了文章的觀點(diǎn)，使論據(jù)更充實(shí)，增強(qiáng)說(shuō)服力?！帮w入尋常百姓家”，原意是：過(guò)去的燕子停留在王導(dǎo)、謝安等豪華宅第人家，而如今卻已飛到了普通的百姓家中。這里用來(lái)比喻科學(xué)知識(shí)已經(jīng)越來(lái)越多地運(yùn)用到百姓生活中去了。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，字面意思是春雨柔和細(xì)膩，悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。深層意思中，包含了對(duì)事物潛移默化的影響，或者察覺(jué)不到地影響。這里比喻科普活動(dòng)隊(duì)百姓潛移默化的影響?！?題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)的能力。材料一談科學(xué)思維，先給科學(xué)下定義“科學(xué)是一種思維形式，……反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律”，引出第二段的結(jié)論“科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法，更是精神和思維”，進(jìn)而提到科學(xué)家的定義“突出貢獻(xiàn)、具有杰出成就的科學(xué)工作者”，在他們身上體現(xiàn)的科學(xué)家精神的定義“不僅具備實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理性精神，更有批判和懷疑、創(chuàng)造和探索、實(shí)踐和修正、平權(quán)和團(tuán)隊(duì)、人文和奉獻(xiàn)的精神”。材料二談到科學(xué)思維，是從“科學(xué)普及”的角度談的，第一段就批判了“重‘知識(shí)補(bǔ)課’輕‘價(jià)值引領(lǐng)’的問(wèn)題”，進(jìn)一步談到“從提倡對(duì)實(shí)用知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)向注重公民科學(xué)精神的培養(yǎng)”的政策，第三段“我們也可在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力”后，從第四段開(kāi)始用分論點(diǎn)形式，提出“從理解科學(xué)到參與科學(xué)”“用研究科學(xué)的精神去做科普”“創(chuàng)造性的科學(xué)鍛煉不可或缺”的指導(dǎo)意見(jiàn)，明確自己的觀點(diǎn)：科普，更要普及科學(xué)思維。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。東藏記（節(jié)選）宗璞（一）歲月流逝，自遷滇的外省人對(duì)昆明的藍(lán)天第一次感到驚詫，已經(jīng)好幾年過(guò)去了。這些年里許多人生，許多人死，只有那藍(lán)天依舊，藍(lán)得寧?kù)o，藍(lán)得光亮，凝視著它就會(huì)覺(jué)得自己也融進(jìn)了那無(wú)邊的藍(lán)中。它沒(méi)有留下一點(diǎn)敵機(jī)破壞的痕跡，它這樣寬闊，這樣深邃，連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍(lán)。在這樣的天空下，在祖國(guó)的大地上，人們和各樣的不幸、苦難和災(zāi)禍搏斗著，繼續(xù)生活，繼續(xù)成長(zhǎng)，一代接著一代。開(kāi)學(xué)后不久，一個(gè)星期天，是明侖大學(xué)校慶。秦巽衡校長(zhǎng)致詞，說(shuō)：“抗戰(zhàn)以來(lái)大家備嘗艱苦，可是從不氣餒。我們已經(jīng)過(guò)了這么多年跑警報(bào)的日子，現(xiàn)在總算脫身出來(lái)了，時(shí)局仍不容樂(lè)觀，我相信我們無(wú)論在什么樣的情況下，都會(huì)同心協(xié)力竭盡綿薄，把合格的人才交出去。滇西是一個(gè)重要的門(mén)戶，我們必須打勝。打勝仗有一個(gè)重要條件，就是和盟軍很好地合作，那就需要翻譯人才。我們學(xué)校無(wú)論哪一系的學(xué)生都通曉英語(yǔ)，需要時(shí)都可以作出貢獻(xiàn)。已經(jīng)有同學(xué)參加了遠(yuǎn)征軍，為抗戰(zhàn)直接出了力，這是值得欣慰的。今天讓我特別高興的是，我不只看見(jiàn)一年一年學(xué)生們畢業(yè)之后為國(guó)效力，也看見(jiàn)孩子們都長(zhǎng)大了，他們會(huì)是一份力量。我記得孟合己①要造飛機(jī)，是不是?”他用眼光找到了坐在父母身邊的合子，合子站起身，朗聲回答：“是的，我造飛機(jī)不只為了救國(guó)打日本，也要讓人類能飛起來(lái)?！毕壬鷤円再澰S的眼光看著他。弗之②和碧初驚異地互望，原來(lái)合子已經(jīng)緊隨著嵋③，長(zhǎng)成一個(gè)少年了。（二）戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)的大地上呼嘯。1944年4月始，在日本侵略下，中國(guó)軍隊(duì)在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上均告失敗，損失慘重。昆明的課堂從來(lái)沒(méi)有平靜過(guò)，這時(shí)更感到腹背受敵的威脅。嵋和李之薇都高中畢業(yè)了，參加了明侖大學(xué)的入學(xué)考試。發(fā)榜的這一天，之薇來(lái)約嵋一起去看榜。之薇說(shuō)：“我想你一定能考上，我可不一定?！贬倚Φ溃骸拔也略蹅儌z都能考上。”兩人出了豁口，走到大學(xué)的校門(mén)邊，見(jiàn)榜已貼出。工整的毛筆字寫(xiě)著一個(gè)個(gè)名字，看榜的人還不太多。嵋一眼便看見(jiàn)李之薇三個(gè)字。是社會(huì)學(xué)系的頭一名。“你考上了?！贬抑钢?，之薇盯著自己的名字看了一會(huì)兒，馬上又去找嵋的名字，如果朋友沒(méi)有考上快樂(lè)也不圓滿?！拔乙部忌狭??！庇质轻蚁劝l(fā)現(xiàn)。孟靈自在幾個(gè)名字中間。她們笑著，拉著手伸直了手臂轉(zhuǎn)了兩個(gè)圈，就像小時(shí)候做游戲，唱著“倫敦大橋塌倒了”，把小朋友套在四條手臂中間，她們永遠(yuǎn)不會(huì)再做那樣的游戲了?？窗竦娜岁懤m(xù)多起來(lái)，有的考上，有的沒(méi)考上。榜上有名的人很高興，落榜的人也不很沮喪。路是多種多樣的。她們走回家去。人家院墻上不知名的花朵在晨風(fēng)中搖動(dòng)，好像在點(diǎn)頭微笑?！皽?zhǔn)是考上了。”有人招呼，原來(lái)是晏不來(lái)老師。晏不來(lái)雙眉深鎖，頭發(fā)照舊亂蓬蓬的，好像剛起來(lái)，而又沒(méi)有睡好，“看你們喜洋洋的。我猜得對(duì)不對(duì)?可是不知道還能上幾天學(xué)?！眱扇擞行┏泽@，詢問(wèn)地望著老師?！皯?zhàn)事越來(lái)越緊了——不跟你們說(shuō)這些，快回家報(bào)告你們的好消息吧!”戰(zhàn)局雖說(shuō)日緊，比轟炸離她們的生活遠(yuǎn)多了。還能上幾天學(xué)，她們不去多想。之薇踢過(guò)一個(gè)小石子，嵋接著踢了一腳，你一腳，我一腳，過(guò)街下坡，直到陡坡下，嵋一腳把石子踢得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，之薇想看它落在何處，卻尋不見(jiàn)。兩人笑個(gè)不停。嵋忽然說(shuō)：“也許會(huì)需要我們?nèi)ゴ蛘?。”“那就去吧?！敝辈患偎妓?。兩人在陡坡上分手，各自回家。嵋送走之薇，合子拿出自制的航模放在外間方桌上，請(qǐng)瑋指點(diǎn)，“小娃將來(lái)是要學(xué)航空的了?！爆|贊許地說(shuō)。瑋又道：“工學(xué)院有兩個(gè)同學(xué)參加遠(yuǎn)征軍，聽(tīng)說(shuō)最近犧牲了。一個(gè)患瘧疾，沒(méi)有金雞納霜，那一帶所謂瘴氣就是瘧疾，非戰(zhàn)斗減員很多，另一個(gè)中彈后掉在怒江里，說(shuō)是手里還拿著槍?！爆|的聲音有些顫抖，“真是壯烈。這是男兒死所?！贬姨ь^，望著他，覺(jué)得瑋身上有一種熱情，和她是血脈相通的。（三）下午在本校教務(wù)會(huì)上討論遷校計(jì)劃。在搬遷的問(wèn)題上意見(jiàn)不統(tǒng)一。有人說(shuō)，學(xué)生從軍是把精華投進(jìn)去了，還躲什么。也有人說(shuō)，還是搬一搬好。冷風(fēng)夾著雨滴吹打著玻璃窗。眾人都覺(jué)一陣寒意。咣當(dāng)一聲，風(fēng)把門(mén)吹開(kāi)了，把桌上的紙張吹得滿地。梁明時(shí)忽然站起來(lái)，用健康的右手扶住桌子大聲說(shuō)：“我們最好找一個(gè)地圖上都沒(méi)有的地方，讓敵人找不著?！彼咧蹨I。這話又似實(shí)意，又似諷刺，像一柄劍刺在每個(gè)人身上，滿室無(wú)言，靜了好一陣，熱淚在人們眼中轉(zhuǎn)。江防站起來(lái)說(shuō)：“我是不走的了，我與昆明共存亡!”秦巽衡站起身：“大家的意思我清楚了。我們也許搬走，也許留下，也許會(huì)和敵人周旋，前途還不能確定，更加艱苦是必然的。可是我知道，”他用手環(huán)指大家，聲音嗚咽，一字一字地說(shuō)，“不論發(fā)生什么事，我們——”他再次用手環(huán)指大家，“我們決不投降!”我們決不投降!剛勁的秋風(fēng)把這句話吹上樹(shù)梢，吹過(guò)屋頂，在天空中滾動(dòng)著，撞在每個(gè)人心上。（有刪改）〖備注〗①孟合己：孟樾和呂碧初的兒子，小名小娃、合子。②孟弗之：即孟樾。與秦巽衡、江防、梁明時(shí)是同事。③嵋：大名孟靈己，孟樾的女兒。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)講述了戰(zhàn)火中的明侖大學(xué)師生艱苦頑強(qiáng)的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了他們?cè)谌湛軞埍┣致韵聢?jiān)強(qiáng)而無(wú)畏的精神。B.藍(lán)天的美麗不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而改變，既交代了背景，又含蓄地宣告中華兒女可以忍受一切痛苦，再大的苦難也不能削減他們生活的勇氣。C.孟合己有關(guān)造飛機(jī)的言論，可以讓人們體會(huì)到雖然經(jīng)歷那么大的劫難，中華民族的新生力量仍在不斷崛起。D.學(xué)生勇敢參加遠(yuǎn)征軍以及在戰(zhàn)場(chǎng)上的犧牲，既反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，又委婉批評(píng)了國(guó)民黨政府的不作為。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者用大量的筆墨描寫(xiě)嵋和李之薇看榜的情節(jié)，以及考中后二人的歡喜快樂(lè)，蘊(yùn)含了青春的活力能融化艱難困苦的思想。B.第三部分通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)，突出以秦校長(zhǎng)為代表的民族知識(shí)分子的堅(jiān)韌不屈和愛(ài)國(guó)主義熱情。C.本文既從正面描寫(xiě)了戰(zhàn)斗畫(huà)面，又?jǐn)?xiě)了師生們?cè)诤蠓降纳顮顩r，側(cè)面凸顯出戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷慘烈和深遠(yuǎn)影響。D.“冷風(fēng)”渲染了陰冷凄涼的氛圍，冷風(fēng)不僅吹亂了紙張，還吹到了國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)眾人紛亂復(fù)雜沉痛的心里。8.小說(shuō)善于把時(shí)代風(fēng)云變化的隱性情節(jié)隱藏在表層語(yǔ)言中。請(qǐng)對(duì)文中畫(huà)線處進(jìn)行評(píng)析。9.宗璞說(shuō)：“我自己寫(xiě)作時(shí)遵循兩個(gè)字：一曰‘誠(chéng)’，一曰‘雅’。”“誠(chéng)”，就是真誠(chéng)，它是作家對(duì)社會(huì)人生，對(duì)藝術(shù)，對(duì)自己筆下的人物和事件的一種基本態(tài)度?！把拧笔且粋€(gè)很高的審美境界，它包含了優(yōu)美、優(yōu)柔、優(yōu)游、雅潔、雅致、高雅等多重意蘊(yùn)。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，分析本文的“誠(chéng)”“雅”體現(xiàn)在哪些方面?！敬鸢浮?.D7.C8.①梁明時(shí)的憤悶之語(yǔ)隱含了當(dāng)時(shí)昆明動(dòng)蕩的生活現(xiàn)狀，人們已經(jīng)無(wú)處可逃，寫(xiě)出了亡國(guó)之痛、流離之苦、漂泊之難，生存之艱。

②也寫(xiě)出了國(guó)難當(dāng)頭下中國(guó)知識(shí)分子想要保衛(wèi)家園，與家園共存亡的決心。9.（1）“誠(chéng)”，主要體現(xiàn)在作者對(duì)小說(shuō)中人物形象的塑造、主旨的表現(xiàn)上。①人物形象的塑造上。在作者的筆下，老一輩知識(shí)分子都有一顆愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心，感人至深；青年一代個(gè)個(gè)率真可親，勇敢真誠(chéng)。通過(guò)客觀描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的情況，再現(xiàn)了特殊時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子高尚的人格操守。②主旨的表現(xiàn)上。作者著重表現(xiàn)了這些至真至誠(chéng)的人物在極其艱苦的條件下，精神富有，理想不滅的精神。

（2）“雅”，主要體現(xiàn)在整篇文章的語(yǔ)言上。文章語(yǔ)言的散文化的風(fēng)格，氛圍足，詩(shī)意濃。如開(kāi)頭對(duì)昆明藍(lán)天的描寫(xiě)，讀起來(lái)雅致，高雅，呈現(xiàn)出一種柔性的美；如“真是壯烈。這是男兒死所”文白結(jié)合，雅致有激情。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“又委婉批評(píng)了國(guó)民黨政府的不作為”錯(cuò)誤?！皩W(xué)生勇敢參加遠(yuǎn)征軍以及在戰(zhàn)場(chǎng)上的犧牲”照應(yīng)的是前文“1944年4月始，在日本侵略下，中國(guó)軍隊(duì)在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上均告失敗，損失慘重”，損失慘重是客觀事實(shí)，不是為了批評(píng)國(guó)民黨政府。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“從正面描寫(xiě)了戰(zhàn)斗畫(huà)面”錯(cuò)誤。文中并沒(méi)有從正面直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。由原文“‘我們最好找一個(gè)地圖上都沒(méi)有的地方，讓敵人找不著。’”可知，“地圖上都沒(méi)有的地方”，深刻地揭露出地圖上能找到的地方不安定，梁明時(shí)的憤悶之語(yǔ)隱含了當(dāng)時(shí)昆明動(dòng)蕩的生活現(xiàn)狀，人們已經(jīng)無(wú)處可逃，寫(xiě)出了亡國(guó)之痛、流離之苦、漂泊之難，生存之艱，把時(shí)代風(fēng)云變化的內(nèi)容準(zhǔn)確地表達(dá)了出來(lái)。由原文“‘我是不走的了，我與昆明共存亡！’”可知，此句道出了在座各位的心聲，國(guó)難當(dāng)頭，風(fēng)云變幻，社會(huì)動(dòng)蕩，中國(guó)知識(shí)分子想要保衛(wèi)家園，與家園共存亡，決心之大，決心之堅(jiān)，可見(jiàn)一斑?！?題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。（1）由原文“我們學(xué)校無(wú)論哪一系的學(xué)生都通曉英語(yǔ)，需要時(shí)都可以作出貢獻(xiàn)。已經(jīng)有同學(xué)參加了遠(yuǎn)征軍，為抗戰(zhàn)直接出了力……”“江防站起來(lái)說(shuō)：‘我是不走的了，我與昆明共存亡!’”和“他用手環(huán)指大家，聲音嗚咽，一字一字地說(shuō)，‘不論發(fā)生什么事，我們——’他再次用手環(huán)指大家，‘我們決不投降!’我們決不投降!……”可知，在作者的筆下，老一輩知識(shí)分子都有一顆愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心，感人至深；由原文“他用眼光找到了坐在父母身邊的合子，合子站起身，朗聲回答：‘是的，我造飛機(jī)不只為了救國(guó)打日本，也要讓人類能飛起來(lái)?！壬鷤円再澰S的眼光看著他。弗之和碧初驚異地互望，原來(lái)合子已經(jīng)緊隨著嵋，長(zhǎng)成一個(gè)少年了”“嵋忽然說(shuō)：‘也許會(huì)需要我們?nèi)ゴ蛘??！蔷腿グ??！辈患偎妓??！笨芍?，青年一代個(gè)個(gè)率真可親，勇敢真誠(chéng)。通過(guò)客觀描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的情況，再現(xiàn)了特殊時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子高尚的人格操守，作者著重表現(xiàn)了這些至真至誠(chéng)的人物在極其艱苦的條件下，精神富有，理想不滅的精神。（2）原文開(kāi)頭“……只有那藍(lán)天依舊，藍(lán)得寧?kù)o，藍(lán)得光亮，凝視著它就會(huì)覺(jué)得自己也融進(jìn)了那無(wú)邊的藍(lán)中。它沒(méi)有留下一點(diǎn)敵機(jī)破壞的痕跡，它這樣寬闊，這樣深邃，連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍(lán)”這一段對(duì)昆明藍(lán)天的描寫(xiě)，讀起來(lái)雅致，高雅，呈現(xiàn)出一種柔性的美。從這一點(diǎn)可以見(jiàn)微知著，看出文章語(yǔ)言的散文化的風(fēng)格，氛圍足，詩(shī)意濃。由原文“瑋聲音有些顫抖，‘真是壯烈。這是男兒死所?！芍?，“壯烈”直抒胸臆，感情強(qiáng)烈；“死所”強(qiáng)調(diào)死得其所，文言詞語(yǔ)，簡(jiǎn)潔凝練，此句文白結(jié)合，雅致有激情。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。魯定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由中都宰為司空，由司空為大司寇。定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎鋤言于景公曰：“魯用孔丘，其勢(shì)危齊。”乃使使告魯為好會(huì)，會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車好往?？鬃訑z相事，曰：“臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫?，有武事者必有文備。古者諸侯出疆，必具官以從。請(qǐng)具左右司馬?！倍ü唬骸爸Z?！本咦笥宜抉R。會(huì)齊侯?yuàn)A谷，為壇位土階三等以會(huì)遇之禮相見(jiàn)揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏四方之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z?！庇谑庆届赣痨鹈?jiǎng)芄脑攵?。孔子趨而進(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此!請(qǐng)命有司!”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z。”優(yōu)倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅!請(qǐng)命有司!”有司加法焉，手足異處。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨(dú)以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何?”有司進(jìn)對(duì)曰：“君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)?！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。孔子年七十三，以魯哀公十六年四月己丑卒。孔子葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復(fù)盡哀；或復(fù)留。唯子贛廬于冢上，凡六年，然后去。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢?？鬃于４笠豁?。故所居堂、弟子內(nèi)，后世因廟，藏孔子衣冠琴車書(shū)，至于漢二百余年不絕。高皇帝過(guò)魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政。（節(jié)選自司馬遷《史記·孔子世家》）10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。為壇位A土階三B等C以會(huì)D遇之禮E相見(jiàn)F揖G讓而登。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.具，指配備、設(shè)置，與《蘇武傳》中“得夜見(jiàn)漢使，具自陳道”的“具”意思不同。B.“鼓噪而至”與《〈論語(yǔ)〉十二章》中“人而不仁，如禮何”中“而”均為連詞，表示修飾。C.廬于冢上，指在墳?zāi)古赃吔ǚ孔邮貑?，表達(dá)哀痛，一定程度上反映了儒家的居喪觀念。D.太牢，古代祭祀，牛、羊、豕三牲具備謂之“太牢”，是祭祀的最高禮儀。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子受到魯定公的重用，他也不辱使命，在夾谷會(huì)見(jiàn)之前就提出頗有見(jiàn)地的建議，并得到定公的采納。B.齊景公歸國(guó)后內(nèi)心恐懼不已，在忌憚孔子輔國(guó)能力的同時(shí)，也對(duì)自己的這些輔臣流露出了不滿。C.孔子去世后，其弟子和魯國(guó)人移居孔子墓旁居住的有一百多家，因此命名這里為孔里，可見(jiàn)孔子在人們心中的地位很高。D.高皇帝以太牢的標(biāo)準(zhǔn)祭祀了孔子，后來(lái)的諸侯卿相來(lái)此地，也常常以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)祭祀孔子，之后才開(kāi)始上任處理政務(wù)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）魯定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。（2）君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。14.文章第一段主要寫(xiě)了孔子的一次為政經(jīng)歷，在這次外交事件中，孔子表現(xiàn)出怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.ACF11.B12.D13.（1）魯定公任命孔子擔(dān)任中都宰，經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，各地都來(lái)效法他的方法。（2）君子有了過(guò)錯(cuò)就用樸實(shí)實(shí)在（的行動(dòng)）來(lái)道歉，小人有了過(guò)錯(cuò)則用虛飾浮夸（的言語(yǔ)）來(lái)道歉。14.①提前謀劃，準(zhǔn)備充分。②反應(yīng)機(jī)敏，當(dāng)機(jī)立斷。③有勇有禮有節(jié)?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：在那里建筑盟壇，排定席位，有三等土階，按諸侯間會(huì)遇之禮相見(jiàn)，魯定公與齊景公互相作揖謙讓而登壇?！皦弧弊鳌盀椤钡馁e語(yǔ)，意思完整，在其后A處斷開(kāi)；“三等”作“土階”的后置定語(yǔ)，在其后C處斷開(kāi)；“以會(huì)遇之禮”作謂語(yǔ)“相見(jiàn)”的狀語(yǔ)，意思完整，在“相見(jiàn)”之后F處斷開(kāi)。故在ACF三處斷開(kāi)。【11題解析】本題考查學(xué)生掌握一詞多義及了解常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。A.正確?！暗靡挂?jiàn)漢使，具自陳道”的“具”意思是“詳細(xì)”。句意：必定配備文武官員來(lái)作為隨從。/在夜晚有機(jī)會(huì)見(jiàn)到漢朝的使者時(shí)，詳細(xì)地向他們陳述了自己在匈奴這幾年來(lái)的情況。B.錯(cuò)誤。連詞，表示修飾。/連詞，表假設(shè)。句意：擊鼓呼叫而來(lái)。/一個(gè)人沒(méi)有仁德，他怎么能實(shí)行禮呢？C.正確。D.正確。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)祭祀孔子”錯(cuò)誤。原文“常先謁然后從政”，只是說(shuō)先來(lái)拜謁，沒(méi)有說(shuō)以太牢的標(biāo)準(zhǔn)祭祀孔子。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以……為……”，任命……擔(dān)任……；“則”，效法。（2）“質(zhì)”，樸實(shí)；“謝”，道歉；“文”，虛飾浮夸；“謝以質(zhì)”“謝以文”為狀語(yǔ)后置局，正確語(yǔ)序應(yīng)為“以質(zhì)謝”“以文謝”?！?4題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。由原文“具左右司馬。會(huì)齊侯?yuàn)A谷，為壇位，土階三等，以會(huì)遇之禮相見(jiàn)，揖讓而登”可知，提前謀劃，準(zhǔn)備充分。由原文“旖旄羽祓矛戟?jiǎng)芄脑攵??？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰……”“優(yōu)倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰……”可知，孔子在面對(duì)不合禮法之事時(shí)，能迅速反應(yīng)，立刻采取方法制止，故可以總結(jié)為反應(yīng)機(jī)敏，當(dāng)機(jī)立斷。由原文“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！”可知孔子遵守禮制；根據(jù)“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！”可知孔子遵守法度，敢于當(dāng)面提出疑問(wèn)，故可總結(jié)為有勇有禮有節(jié)。參考譯文：魯定公任命孔子擔(dān)任中都宰，經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，各地都來(lái)效法他的方法。孔子由中都宰升為司空，又由司空升為大司寇。魯定公十年春季，魯國(guó)與齊國(guó)友好。夏季，齊國(guó)大夫黎鋤對(duì)齊景公說(shuō):“魯國(guó)任用孔丘，這將來(lái)的形勢(shì)就會(huì)危及齊國(guó)。”于是齊國(guó)派出使者告知魯定公舉行友好會(huì)見(jiàn)，約定在夾谷會(huì)面。魯定公準(zhǔn)備乘坐日用的車輛友好前往。孔子代理會(huì)晤事宜，說(shuō)：“臣下聽(tīng)說(shuō)做文的事情必須有武的準(zhǔn)備，做武的事情必須有文的準(zhǔn)備。古代諸侯越出自己的疆界，必定配備文武官員來(lái)作為隨從。請(qǐng)您配備左、右司馬相隨?！濒敹üf(shuō)：“好。”配備了左、右司馬。到夾谷會(huì)見(jiàn)齊景公，在那里建筑盟壇，排定席位，有三等土階，按諸侯間會(huì)遇之禮相見(jiàn)，魯定公與齊景公互相作揖謙讓而登壇。宴飲獻(xiàn)酬之禮完畢后，齊國(guó)官吏小步疾走進(jìn)來(lái)說(shuō)：“請(qǐng)演奏四方的舞樂(lè)?！饼R景公說(shuō)：“好。”于是樂(lè)人打著旌旗，頭戴羽冠，手持矛戟?jiǎng)Χ艿任淦?，擊鼓呼叫而?lái)?？鬃涌觳缴锨?，一步一個(gè)臺(tái)階而往上登，還有一級(jí)臺(tái)階未上時(shí)，揮舉長(zhǎng)袖而說(shuō)：“我們兩國(guó)的君主舉行友好會(huì)見(jiàn)，夷狄的舞樂(lè)為何在此！請(qǐng)命令有關(guān)官員立刻對(duì)此加以處置?！敝鞴芄賳T發(fā)令讓他們退下，但樂(lè)人不離去，而是左右看著晏子和齊景公。景公內(nèi)心有愧，揮手讓他們離去。過(guò)了一會(huì)兒，齊國(guó)的官吏小步疾走進(jìn)來(lái)說(shuō)：“請(qǐng)演奏宮中的舞樂(lè)?！饼R景公說(shuō)：“好?！币蝗焊杓俊㈦s技藝人和侏儒相互嬉鬧前來(lái)?？鬃佑挚觳竭M(jìn)去，一步一個(gè)臺(tái)階而往上登，離壇上還有一級(jí)臺(tái)階時(shí)，說(shuō)：“普通人卻膽敢蠱惑諸侯的，要判處誅殺！請(qǐng)命令有關(guān)官員執(zhí)行！”有關(guān)官員施加刑法，他們都被處以腰斬而手足分離。齊景公恐懼而震動(dòng)，知道在道義上不如魯國(guó)，回國(guó)后大為驚恐，告訴他的群臣說(shuō)：“魯國(guó)臣子用君子之道輔佐他們的君主，然而你們只是用夷狄之道來(lái)教我，使我得罪了魯君，這如何是好？”有關(guān)官員上前回答說(shuō)：“君子有了過(guò)錯(cuò)就用樸實(shí)實(shí)在（的行動(dòng)）來(lái)道歉，小人有了過(guò)錯(cuò)則用虛飾浮夸（的言語(yǔ)）來(lái)道歉。國(guó)君倘若真的對(duì)此感到擔(dān)心，就用實(shí)際行動(dòng)去道歉?！庇谑驱R景公便歸還所侵占魯國(guó)的鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田來(lái)道歉。孔子享年七十三歲,在魯哀公十六年四月已丑這天去世。孔子死后埋葬在魯城北的泗水邊上，弟子們都服喪三年。三年過(guò)去了，弟子們?yōu)槔蠋熜睦锸貑室旬叄ハ嘣E別而離去，就哭了起來(lái)，各又盡哀；有的弟子又留下來(lái)。唯有子贛在墳?zāi)古越ㄆ鹨婚g房子，共守了六年，然后離去。孔子的弟子和魯國(guó)人前往移居孔子墓旁居住的有一百多家，因此命名這里為孔里。魯國(guó)世世代代相傳每年按時(shí)節(jié)祭祀孔子墳?zāi)梗迳鷤円苍诳鬃幽骨爸v演禮儀，學(xué)業(yè)完成后舉行鄉(xiāng)飲酒，還舉行大規(guī)模的比射儀式?？鬃訅?zāi)沟恼嫉孛娣e有一頃那么大?？鬃拥墓示犹梦菁暗茏觽兊膬?nèi)室，后世就改成了廟堂，收藏孔子的衣服、帽子、琴、車、書(shū)，直到漢代二百多年沒(méi)有斷絕。高皇帝經(jīng)過(guò)魯?shù)兀门Ｑ蜇i三牲祭祀孔子。諸侯、卿大夫、宰相一到任，常常先去拜謁孔子廟，然后才去處理政務(wù)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2.小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。和邵堯夫安樂(lè)窩中職事吟①司馬光靈臺(tái)無(wú)事日休休②，安樂(lè)由來(lái)不外求。細(xì)雨寒風(fēng)宜獨(dú)坐，暖天佳景即閑游。松篁亦足開(kāi)青眼，桃李何妨插白頭。我以著書(shū)為職業(yè)，為君偷暇上高樓。〖備注〗①邵堯夫：邵雍，北宋理學(xué)家，字堯夫，自號(hào)安樂(lè)先生，自名其居為安樂(lè)窩。司馬光因反對(duì)王安石變法而退居洛陽(yáng)時(shí)與其成為莫逆之交。②靈臺(tái)：心。休休：安閑貌。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)蘊(yùn)含哲理，與邵雍詩(shī)句“安樂(lè)窩中職分修，分修之外更何求”中樂(lè)天知命的無(wú)求思想相印證。B.詩(shī)人認(rèn)為細(xì)雨蒙蒙寒風(fēng)蕭蕭時(shí)，適宜在家安心休養(yǎng)；而陽(yáng)光明媚風(fēng)和日麗時(shí)，正是閑游的好時(shí)機(jī)。C.頸聯(lián)運(yùn)用“青眼”的典故表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)松竹的喜愛(ài)，把桃花李花插在“白頭”上，幽默風(fēng)趣、寓莊于諧。D.本詩(shī)寫(xiě)景、敘事、議論結(jié)合，體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)邵雍高潔人格的敬佩，抒發(fā)自己獨(dú)上高樓的孤寂與落寞。16.前人評(píng)價(jià)司馬光詩(shī)歌“其詩(shī)平實(shí)，有寄興”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)簡(jiǎn)要分析你對(duì)此的理解?！敬鸢浮?5.D16.①平實(shí)：全詩(shī)平實(shí)質(zhì)樸，清新自然。這首和詩(shī)取材日常，“獨(dú)坐”“閑游”“上高樓”寫(xiě)生活實(shí)況；“開(kāi)青眼”“插白頭”寫(xiě)瑣事細(xì)物；“安樂(lè)由來(lái)不外求”“我以著書(shū)為職業(yè)”等近乎口語(yǔ)，不事雕琢。②有寄興：詩(shī)人表達(dá)了對(duì)友人的欽佩和贊美，抒發(fā)了與友人的深厚情誼；在表達(dá)對(duì)友人悠然安樂(lè)生活的向往中，流露出政治失意的無(wú)奈與自我寬慰。【解析】【15題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“抒發(fā)自己獨(dú)上高樓的孤寂與落寞”理解錯(cuò)誤。詩(shī)歌最后兩句是說(shuō)：詩(shī)人退居洛陽(yáng)，編寫(xiě)史學(xué)巨著《資治通鑒》，繁忙之中也會(huì)偷閑登樓，虔誠(chéng)迎接朋友的到來(lái)，這里表達(dá)的是與友人深厚的情誼，并非抒發(fā)獨(dú)上高樓的孤寂與落寞。故選D。【16題解析】本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容和鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的能力。①原文“細(xì)雨寒風(fēng)宜獨(dú)坐，暖天佳景即閑游”寫(xiě)細(xì)雨寒風(fēng)的時(shí)日宜于獨(dú)自靜坐，天氣和暖景色佳麗就出外閑游這首和詩(shī)取材日常；“為君偷暇上高樓”寫(xiě)為了盼待你共賞春色我偷暇登上高樓，此處“獨(dú)坐”“閑游”“上高樓”寫(xiě)生活實(shí)況；原文“松篁亦足開(kāi)青眼，桃李何妨插白頭”寫(xiě)松竹蒼翠足以令人雙眼愉悅，艷美的桃李花又何妨插在白頭，此處“開(kāi)青眼”“插白頭”寫(xiě)瑣事細(xì)物；原文“靈臺(tái)無(wú)事”“安樂(lè)由來(lái)不外求”“我以著書(shū)為職業(yè)”等詩(shī)句表明心靈寧?kù)o無(wú)事，安樂(lè)就從來(lái)不必到身外去謀求，以著書(shū)為業(yè)等內(nèi)容，意思淺白，通俗易懂，表明詩(shī)歌語(yǔ)言平易淺近，詩(shī)風(fēng)平實(shí)。②原文“我以著書(shū)為職業(yè)，為君偷暇上高樓?！睂?xiě)詩(shī)人退居洛陽(yáng)，安貧樂(lè)道，編寫(xiě)史學(xué)鴻篇巨著《資治通鑒》，繁忙之中也會(huì)偷閑登樓，虔誠(chéng)迎接朋友的到來(lái)，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)友人的欽佩和贊美，抒發(fā)了與友人的深厚情誼；原文“靈臺(tái)無(wú)事日休休，安樂(lè)由來(lái)不外求”道出了“養(yǎng)心”的妙諦，心中無(wú)事就是最大的安樂(lè)，不必“命里無(wú)時(shí)卻強(qiáng)求”，這種以無(wú)求、無(wú)思、無(wú)為作為樂(lè)天知命的依據(jù)，體現(xiàn)了老莊思想，也是詩(shī)人在政治上失意后的一種自我安慰，在表達(dá)對(duì)友人悠然安樂(lè)生活的向往中，流露出政治失意的無(wú)奈與自我寬慰。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李商隱《錦瑟》中，“____________，____________”兩句表達(dá)了往事不堪回首，縱回首也已茫然的心境。（2）李賀《李憑箜篌引》中，“____________”一句點(diǎn)明了演奏的時(shí)間，“____________”一句點(diǎn)明了演奏者和演奏地點(diǎn)。（3）陸游《書(shū)憤》中，“____________，____________”兩句在今昔對(duì)比中強(qiáng)烈地抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志難酬的情懷?！敬鸢浮浚?）此情可待成追憶只是當(dāng)時(shí)已惘然（2）吳絲蜀桐張高秋李憑中國(guó)彈箜篌（3）塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成小題。小樂(lè)趣是指不拒絕小事情，并從中感受到人生的快樂(lè)。與明白人談話是一種享受，與糊涂人磨牙讓你知道世上竟有這種①的人在，不也是開(kāi)眼嗎？對(duì)父母盡心最滿足，給孩子服務(wù)最甘甜，給朋友幫忙最得意。購(gòu)物散步用茶打電話接電話旅行回家讀書(shū)寫(xiě)字有病吃藥沒(méi)病鍛煉冬天取暖夏天乘涼洗臉洗腳洗澡洗衣服都太叫人高興了。雖然我們還不能窮盡宇宙的奧秘、人生的終極，但是我們能不承認(rèn)人的出現(xiàn)是一個(gè)偉大的奇跡嗎?我們?cè)趺茨軇?dòng)不動(dòng)一腦門(mén)子官司，動(dòng)不動(dòng)擺出人人欠你二百吊錢(qián)的架勢(shì)?可悲的是，無(wú)趣的人還是太多了。這樣的人除了一兩樣?xùn)|西，如金錢(qián)、官職，頂多再加上鬼鬼祟祟耍心眼兒，再無(wú)愛(ài)好，再無(wú)趣味。不讀書(shū)，不看報(bào)，不游山，不玩水，不賞花，不種草，不養(yǎng)龜、魚(yú)、貓、狗，不下棋，不打牌，不勞動(dòng)，不鍛煉，不學(xué)習(xí)，不唱歌，不跳舞……自己活得毫無(wú)趣味，更敗壞所有與他接觸過(guò)的人的心緒。一想到一個(gè)無(wú)趣的人還有配偶，他的配偶將和這樣的人共度一生，真是令人②！18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中兩處畫(huà)波浪線的句子都有并列成分，第一處沒(méi)有用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，第二處多用逗號(hào)，這樣有什么表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】18.①不可理喻；②扼腕嘆息（不寒而栗、匪夷所思）19.①第一個(gè)句子列舉的是讓人感到有樂(lè)趣的“小事情”，突出了這一類事情的小和多，將作者對(duì)這類事情的喜愛(ài)之情表達(dá)得淋漓盡致；

②第二個(gè)句子舉例的是無(wú)趣的事情，使用逗號(hào)，句式簡(jiǎn)短，停頓加重了語(yǔ)氣，突出了這類人的“無(wú)”愛(ài)好、“無(wú)”趣味，以及作者對(duì)他們的厭惡之情?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)糊涂人固執(zhí)、愚昧，不接受他人的道理和解釋，故填“不可理喻”。不可理喻：指不能用道理使他明白，常用來(lái)形容人的態(tài)度強(qiáng)橫、絲毫不講道理。第二空，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)對(duì)無(wú)趣之人的配偶將和這樣的人共度一生的惋惜，故填“扼腕嘆息（不寒而栗、匪夷所思）”。扼腕嘆息：意思是握著手腕發(fā)出嘆息的聲音，通常用來(lái)形容人因?yàn)槭旨?dòng)而發(fā)出的長(zhǎng)嘆情態(tài)。不寒而栗：原義是不冷而發(fā)抖；形容內(nèi)心恐懼至極。匪夷所思：形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇，超出尋常，指行為舉止離奇古怪，超出常情，不是一般人根據(jù)常理所能想象的?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。第一個(gè)句子列舉“購(gòu)物散步用茶打電話接電話旅行回家讀書(shū)寫(xiě)字有病吃藥沒(méi)病鍛煉冬天取暖夏天乘涼洗臉洗腳洗澡洗衣服”這些生活中常見(jiàn)的“小事情”，突出了這一類事情的小和多，不用標(biāo)點(diǎn)，一氣呵成，讓人感到有樂(lè)趣的“小事情”，將作者對(duì)這類事情的喜愛(ài)之情表達(dá)得淋漓盡致，給讀者留下了深刻的印象；第二個(gè)句子舉例“不讀書(shū)，不看報(bào)，不游山，不玩水，不賞花，不種草，不養(yǎng)龜、魚(yú)、貓、狗，不下棋，不打牌，不勞動(dòng)，不鍛煉，不學(xué)習(xí)，不唱歌，不跳舞……”這些無(wú)趣的事情，一種無(wú)趣之事之后使用一個(gè)逗號(hào)，句式簡(jiǎn)短有力，停頓加重了語(yǔ)氣，表達(dá)自己活得毫無(wú)趣味，更敗壞所有與他接觸過(guò)的人的心緒的現(xiàn)象，突出了這類人的“無(wú)”愛(ài)好、“無(wú)”趣味，以及作者對(duì)他們的厭惡之情，情感強(qiáng)烈，表意有力。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。屈原自沉汨羅江剛過(guò)一百年的某日，江邊渡口走來(lái)一位氣度不凡的青年書(shū)生，向擺渡老者打聽(tīng)當(dāng)年屈原①___。老者告訴他，當(dāng)?shù)貛状藗飨聛?lái)幾種說(shuō)法，有的說(shuō)屈原是在下游河灘走進(jìn)激流的，有的說(shuō)他就在這個(gè)渡口旁邊的一塊巖石上②。于是，那位俊男登上巖石，大喊了兩聲“先生”，接下來(lái)向著江水默立良久，最后揖謝老人，緩緩離去。搖船老人③，當(dāng)?shù)卮迦艘矝](méi)有打聽(tīng)到他是個(gè)什么人，但歷史知道，他就是賈誼。他是在被貶謫為長(zhǎng)沙王太傅之后，于赴任的路上特意趕到汨羅江畔的。他和屈原一樣滿腹才華，并且都具有高潔的品格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，這次憑吊之后他寫(xiě)了《吊屈原賦》，堪稱屈原最早的“鐵粉”。又過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)，作為屈子賈生的“鐵粉”，司馬遷在撰寫(xiě)《太史公書(shū)》時(shí)，將這不同時(shí)代、不同經(jīng)歷的文學(xué)天才兩位合為一傳，穩(wěn)重地寫(xiě)入了史書(shū)。20.下列句子中的“先生”與文中加點(diǎn)的“先生”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.王海波有個(gè)美滿幸福的家庭，她的先生是大名鼎鼎的節(jié)目主持人。B.我父親賴來(lái)義是個(gè)私塾先生，靠教書(shū)勉強(qiáng)維持家庭生活。C.虎妞，是老舍先生名著《駱駝祥子》中的一個(gè)人物，棱角突出，個(gè)性鮮明。D.那個(gè)說(shuō)書(shū)先生，自從編了這個(gè)小書(shū)段，也就出了名了21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。22.文中畫(huà)波浪線的部分有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。【答案?0.C21.①（懷石）投水的具體位置②縱身跳進(jìn)深水的③不知道來(lái)人是誰(shuí)22.示例：又過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)，作為屈子賈生的“鐵粉”，司馬遷在撰寫(xiě)《太史公書(shū)》時(shí)，將這兩位不同時(shí)代、不同經(jīng)歷的文學(xué)天才合為一傳，鄭重地寫(xiě)入了史書(shū)。【解析】【20題解析】本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)的意義和用法的能力。例句中“先生”用作“對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱”。A.“先生”用作“稱女子的丈夫”。B.“先生”用作“稱老師”。C.“先生”用作“對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱”。D.“先生”用作“對(duì)以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人的稱呼”。故選C?！?1題解析】本題考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。第一處，下文提到老者告訴他，當(dāng)?shù)貛状藗飨聛?lái)幾種說(shuō)法，有的說(shuō)屈原是在下游河灘走進(jìn)激流的，有的說(shuō)他就在這個(gè)渡口旁邊的一塊巖石上，可知語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)青年詢問(wèn)屈原自沉汨羅江的位置，故填“投水的具體位置”。第二處，前文“在這個(gè)渡口旁邊的一塊巖石上”作地點(diǎn)狀語(yǔ)，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“自殺”的動(dòng)作和情態(tài)，故填“縱身跳進(jìn)深水的”。第三處，下文提到當(dāng)?shù)卮迦艘矝](méi)有打聽(tīng)到他是個(gè)什么人，可知語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)老人也不知道他是何人，故填“不知道來(lái)人是誰(shuí)”?！?2題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)波浪線句子有兩處語(yǔ)病：一是語(yǔ)序不當(dāng)，“兩位”作為數(shù)量詞定語(yǔ)一般放在其他定語(yǔ)之前，故將“兩位”放在“不同時(shí)代、不同經(jīng)歷”的前面；二搭配不當(dāng)，“穩(wěn)重”與“寫(xiě)入”狀語(yǔ)和中心語(yǔ)搭配不當(dāng)，可將“穩(wěn)重”改為“鄭重”。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！堕L(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》《在民族復(fù)興的歷史豐碑上》等篇目讓我們了解了許多英雄人物。2023年9月28日，給中國(guó)人民公安大學(xué)在讀英烈子女回信，希望他們能以英雄父輩為榜樣，為民族復(fù)興積極貢獻(xiàn)力量。2023年9月30日，是我國(guó)第10個(gè)烈士紀(jì)念日。當(dāng)天上午，向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式連續(xù)第10年隆重舉行。等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出席。當(dāng)今的世界正處于百年未有之大變局，今天的中國(guó)已經(jīng)踏上民族復(fù)興的新征程。以上材料能給新時(shí)代的我們以怎樣的啟發(fā)呢？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略【解析】本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料由三個(gè)段落組成。第一個(gè)自然段敘述了語(yǔ)文教材讓我們了解到許多英雄人物；第二個(gè)自然段敘述了勉勵(lì)英雄兒女銘記英雄，學(xué)習(xí)英雄，努力奮斗；第三個(gè)自然段敘述了國(guó)家連續(xù)10年向人民英雄敬獻(xiàn)花籃，紀(jì)念英雄。三則材料都談到了共同對(duì)象——英雄，也都有鮮明的共同導(dǎo)向——崇尚英雄，銘記英雄。英雄者，國(guó)之干，族之魂?！巴⑿蹅ゴ髣?dòng)機(jī)相伴隨的，往往是偉大的社會(huì)效果”。英雄烈士不僅以其頑強(qiáng)抗?fàn)幫苿?dòng)了歷史進(jìn)步，更以其堅(jiān)定信念、無(wú)畏氣概和高尚人格，充實(shí)了民族的精神殿堂。透過(guò)長(zhǎng)征將士，人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的”；走近抗戰(zhàn)軍民，人們感佩于“一寸山河一寸血”；品讀革命故事，人們更深刻理解，為什么中國(guó)“一定有一個(gè)可贊美的光明前途”。回望歷史的天空，正是無(wú)數(shù)先賢英烈，挺立起民族精神的萬(wàn)里河山。對(duì)于“誰(shuí)是最可愛(ài)的人”這樣的歷史之問(wèn)，無(wú)論任何時(shí)候，我們的回答不應(yīng)有改變?？忌鷳?yīng)立足于崇敬英雄、追隨英雄的基本立場(chǎng)進(jìn)行構(gòu)思。引導(dǎo)語(yǔ)中的“百年未有之大變局和民族復(fù)興的新征程”是現(xiàn)實(shí)中國(guó)的大背景，也是“英雄”這個(gè)話題的大背景。英雄、現(xiàn)實(shí)、高中生這三者之間又能產(chǎn)生怎樣的激蕩呢？這也是寫(xiě)作的重點(diǎn)方向。無(wú)懼犧牲的戰(zhàn)斗英雄讓我們心潮澎湃，逆行而上的時(shí)代英雄讓我們贊嘆不已，勇敢勤勞的建設(shè)英雄讓我們肅然起敬……忠誠(chéng)的英雄，奮斗的英雄，擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿?，?chuàng)新的英雄、不屈的英雄……祖國(guó)因他們而和平，民族因他們而昌盛，社會(huì)因他們而發(fā)展，個(gè)人因他們而幸福。崇尚英雄，銘記英雄，學(xué)習(xí)英雄，成為英雄，奮進(jìn)新時(shí)代，這恐怕就是作文的真正含義?？忌鷮?xiě)作時(shí)，可以先提出論點(diǎn)，即“崇敬英雄，學(xué)習(xí)英雄”，再?gòu)挠⑿劬駥?duì)后世的影響和崇尚英雄的意義兩方面進(jìn)行論證，接著聯(lián)系實(shí)際，以當(dāng)代青年的身份敘述在如今的社會(huì)背景下我們應(yīng)如何學(xué)習(xí)英雄，也可適當(dāng)指出并批評(píng)當(dāng)今社會(huì)的一些通過(guò)詆毀英雄、嘲弄高尚來(lái)嘩眾取寵、從中牟利的丑惡亂象，最后總結(jié)觀點(diǎn)，收束全文。立意：1.最好的紀(jì)念是傳承，最高的致敬是奮進(jìn)。2.銘記前輩英雄，庚續(xù)崇高精神。3.英雄讓我們銘記了什么。4.前有英雄披荊斬棘，后有我輩砥礪奮進(jìn)。5.以英雄之光引領(lǐng)奮進(jìn)征程。6.讓我們自己成為英雄。湖南省湘西土家族苗族自治州2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：科學(xué)到底是什么？科學(xué)是一種思維形式，這種思維形式是建立在一定范疇之內(nèi)的，依據(jù)一定的定理、定律，按照一定的程式和邏輯關(guān)系，反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律?？茖W(xué)也是知識(shí)，這些知識(shí)是有序的、可檢驗(yàn)的，是系統(tǒng)化、公式化了的“知識(shí)體系”。科學(xué)的定義把“科學(xué)”分為兩個(gè)層面，一個(gè)是“知識(shí)體系”，一個(gè)是“思維形式”。“知識(shí)”是科學(xué)的載體，附著在這個(gè)載體之上的是反映科學(xué)本質(zhì)和規(guī)律的“思維形式”。法國(guó)著名科學(xué)哲學(xué)家加斯東·巴什拉在《科學(xué)精神的形成》一書(shū)中這樣概括科學(xué)：“在由客觀知識(shí)精神分析形成的純粹狀態(tài)下，科學(xué)是智性的美?！边@種美是對(duì)客觀知識(shí)進(jìn)行精神分析，進(jìn)而達(dá)到純粹狀態(tài)的描述，是對(duì)客觀事實(shí)的抽象和萃取。巴什拉接著說(shuō)：“進(jìn)入科學(xué)，就是在精神上年輕起來(lái)，就是接受一種否定過(guò)去的突變。”在巴什拉眼中，“知識(shí)體系”從來(lái)不是固定不變的，“突變”是科學(xué)的本質(zhì)和精髓。巴什拉對(duì)科學(xué)的理解，不僅增加了科學(xué)的厚度，也更加深刻地揭示了科學(xué)的內(nèi)涵，并在知識(shí)發(fā)展程序的演繹中，不斷淬煉科學(xué)精神，鑄就科學(xué)思維。由此可見(jiàn)，科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法，更是精神和思維。人們把在自然科學(xué)領(lǐng)域，對(duì)自然、生命、環(huán)境等現(xiàn)象及其性質(zhì)進(jìn)行重現(xiàn)與認(rèn)識(shí)、探索與實(shí)踐，并作出突出貢獻(xiàn)、具有杰出成就的科學(xué)工作者稱為“科學(xué)家”。在這些科學(xué)家身上，不僅具備實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理性精神，更有批判和懷疑、創(chuàng)造和探索、實(shí)踐和修正、平權(quán)和團(tuán)隊(duì)、人文和奉獻(xiàn)的精神。有人把這種精神概括為“科學(xué)精神”，科學(xué)精神在本質(zhì)上反映著科學(xué)思維，不但同屬科學(xué)范疇，而且是科學(xué)教育的精髓和主要內(nèi)容。2019年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》，對(duì)科學(xué)家精神作出全面概括?？茖W(xué)家精神是：胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神?？茖W(xué)家精神與科學(xué)精神一脈相承，又具有中國(guó)優(yōu)秀科學(xué)家代表的鮮明特色，同樣是科學(xué)精神在科學(xué)家身上的具體體現(xiàn)，是科學(xué)思維的重要表現(xiàn)形式，也是科學(xué)教育要加強(qiáng)的重要內(nèi)容。從科學(xué)的內(nèi)涵到科學(xué)精神，再到科學(xué)家精神，從“客觀知識(shí)”到“精神分析”，再到“純粹狀態(tài)”，科學(xué)包含了很多，概括起來(lái)就是科學(xué)的“智性美”，這種美的集中體現(xiàn)就是尋求“突變”的科學(xué)思維。（摘編自李薦《科學(xué)教育加“知識(shí)”，更要加“思維”》）材料二：眾所周知，科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要一翼，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求。但在科學(xué)思維養(yǎng)成，科學(xué)方法傳遞上，我們的科普工作仍有進(jìn)步空間。以蓬勃發(fā)展的短視頻科普為例，數(shù)量迅速增長(zhǎng)的泛知識(shí)類科普作品，一方面讓科學(xué)知識(shí)能夠觸達(dá)更多人，另一方面在內(nèi)容上也出現(xiàn)了重“知識(shí)補(bǔ)課”輕“價(jià)值引領(lǐng)”的問(wèn)題?？破斩桃曨l總體上還是以傳遞科學(xué)知識(shí)點(diǎn)為主，就知識(shí)談知識(shí)的仍然占大多數(shù)，而對(duì)于科學(xué)方法、科學(xué)精神進(jìn)行介紹的則明顯偏少，難以有效幫助青少年樹(shù)立起系統(tǒng)的科學(xué)觀念。在這一方面，一些國(guó)家已經(jīng)作出探索。他們重視對(duì)青少年科學(xué)精神及科學(xué)思維的培養(yǎng)，適時(shí)調(diào)整科普理念、政策規(guī)劃。如美國(guó)科普工作的理念就經(jīng)歷了從19世紀(jì)“重視科技知識(shí)的實(shí)用性”到20世紀(jì)“關(guān)注科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系”，再到21世紀(jì)“注重公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的人本性”的轉(zhuǎn)變，在政策上從提倡對(duì)實(shí)用知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)向注重公民科學(xué)精神的培養(yǎng)。他山之石不妨借鑒。從科普“飛入尋常百姓家”，到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”養(yǎng)成科學(xué)思維，我們也可在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力。一是從理解科學(xué)到參與科學(xué)。當(dāng)前，技術(shù)飛速更迭、信息海量泛在、萬(wàn)物萬(wàn)眾皆媒，科學(xué)普及的內(nèi)涵和外延也相應(yīng)發(fā)生深刻變化，正從理解科學(xué)的單向傳播模式向參與科學(xué)的雙向互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變，青少年科普模式也正從傳統(tǒng)的知識(shí)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)思維導(dǎo)向。因此，亟待從科普觀念上進(jìn)行調(diào)整，即不僅要重視青少年對(duì)科學(xué)知識(shí)的掌握，同時(shí)還要更多傳遞知識(shí)本身產(chǎn)生的過(guò)程，更加注重青少年科學(xué)思維養(yǎng)成、科學(xué)精神培育以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)。二是用研究科學(xué)的精神去做科普。由于青少年認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的限制，科學(xué)思維的養(yǎng)成不可能一蹴而就。因此，要根據(jù)青少年的年齡和各階段發(fā)展特點(diǎn)，鼓勵(lì)引導(dǎo)各類傳播主體在科普內(nèi)容供給和科普方式上，強(qiáng)化科普思維養(yǎng)成意識(shí)，注重思維培養(yǎng)、方法訓(xùn)練等方面的優(yōu)化設(shè)計(jì)，用研究科學(xué)的精神去做科普。三是創(chuàng)造性的科學(xué)鍛煉不可或缺。從科普實(shí)踐的角度來(lái)說(shuō)，科學(xué)普及不僅要傳播科學(xué)知識(shí)，更要弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳播科學(xué)方法，激發(fā)受眾尤其是青少年的想象力和好奇心。本·奧爾林曾在《歡樂(lè)數(shù)學(xué)》前言中寫(xiě)道：“如果你覺(jué)得數(shù)學(xué)不可能這么神奇，那也許是因?yàn)槟阍谝粋€(gè)叫‘學(xué)?！牡胤綄W(xué)過(guò)數(shù)學(xué)了?！彪m然指代的是數(shù)學(xué)，但對(duì)于我們思考科學(xué)，探究科普受眾好奇心與想象力的問(wèn)題有所啟發(fā)。（摘編自余寧、劉郅楠《科普，更要普及科學(xué)思維》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一和材料二都提倡要重視科學(xué)普及、弘揚(yáng)科學(xué)精神，這是從科學(xué)教育的角度對(duì)與科普相關(guān)的主體提出的要求。B.材料一中，從科學(xué)思維談到科學(xué)精神、科學(xué)家精神，其中，科學(xué)思維是本質(zhì)和精髓，后兩者是科學(xué)思維的表現(xiàn)形式。C.材料二指出，短視頻科普作品的數(shù)量快速增長(zhǎng)，但這只是重“知識(shí)補(bǔ)課”，沒(méi)有引導(dǎo)人們理解科學(xué)、參與科學(xué)。D.材料一中的“科學(xué)精神”和材料二中的“研究科學(xué)的精神”，因?yàn)檎撟C目的的不同，兩者所表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)也不一樣。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.科學(xué)是知識(shí)體系和思維形式，思維形式附著于知識(shí)之上去反映科學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。B.巴什拉關(guān)于“突變”的觀點(diǎn)，深刻地揭示了科學(xué)的內(nèi)涵，也能更好地鑄就科學(xué)精神和科學(xué)思維。C.從“客觀知識(shí)”到“純粹狀態(tài)”，科學(xué)包含著客觀的、不變的“智性美”，彰顯著理性精神。D.科普的模式正在發(fā)生變化，如果科普觀念不調(diào)整，依然難以讓青少年養(yǎng)成科學(xué)精神。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一第一段由設(shè)問(wèn)引出科學(xué)的含義，通過(guò)對(duì)科學(xué)兩個(gè)層面的分析，重點(diǎn)突出了科學(xué)的知識(shí)體系。B.材料二引用本·奧爾林對(duì)數(shù)學(xué)的論述，能引起人們對(duì)激發(fā)科普受眾想象力和好奇心的思考。C.材料一使用作闡釋的方法，闡述了科學(xué)精神和科學(xué)家精神的內(nèi)涵，內(nèi)容明確，思路清晰。D.材料二第二段采用事實(shí)論證的方法，舉出美國(guó)科普理念轉(zhuǎn)變的事例，作為我國(guó)科普工作方面的借鑒。4.材料二中使用“飛入尋常百姓家”和“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”兩句古詩(shī)，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析其內(nèi)涵及作用。5.材料一和材料二都談到“科學(xué)思維”，二者的意圖有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?.D2.C3.A4.內(nèi)涵：“飛入尋常百姓家”指目前科學(xué)普及已讓科學(xué)知識(shí)能夠觸達(dá)更多人；“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”指在科普活動(dòng)中，可以從觀念、內(nèi)容、方式等方面潛移默化地培養(yǎng)民眾的科學(xué)思維。作用：增強(qiáng)文章的文學(xué)性和可讀性。5.①材料一談科學(xué)思維，分析了科學(xué)的內(nèi)涵，引出并闡述了科學(xué)精神和科學(xué)家精神。認(rèn)為科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法，更是精神和思維，進(jìn)而從科學(xué)思維寫(xiě)到科學(xué)精神，再到科學(xué)家精神。②材料二談到科學(xué)思維，目的是強(qiáng)調(diào)科普中“價(jià)值引領(lǐng)”的重要性以及科普的具體措施。認(rèn)為科普要在觀念內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成科學(xué)思維。【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“都提倡要重視科學(xué)普及”錯(cuò)誤，材料一提出要弘揚(yáng)科學(xué)精神，沒(méi)有提倡“要重視科學(xué)普及”。B.“科學(xué)思維是本質(zhì)和精髓”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。C.“沒(méi)有引導(dǎo)人們理解科學(xué),參與科學(xué)”錯(cuò)誤，根據(jù)“正從理解科學(xué)的單向傳播模式向參與科學(xué)的雙向互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變”“對(duì)于科學(xué)方法、科學(xué)精神進(jìn)行介紹的則明顯偏少”可知，科普作品是單向傳播模式，有利于引導(dǎo)人們理解科學(xué)，選項(xiàng)中說(shuō)法不當(dāng)。故選D。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行推斷的能力。C.“不變的‘智性美’”錯(cuò)誤，根據(jù)材料—“科學(xué)的‘智性美’，這種美的集中體現(xiàn)就是尋求‘突變’的科學(xué)思維”的說(shuō)法，可知“智性美”是尋求“突變”的，不是“不變的”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。A.“重點(diǎn)突出了科學(xué)的知識(shí)體系”錯(cuò)誤，材料一第一段通過(guò)科學(xué)的兩個(gè)層面，介紹了“知識(shí)體系”和“思維形式”，兩者是并列的關(guān)系，并沒(méi)有重點(diǎn)突出“知識(shí)體系”。故選A。【4題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。論述中引用詩(shī)句，可以增強(qiáng)作品的文化內(nèi)涵，使所表達(dá)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，生動(dòng)活潑，增添感染力，有力地論證了文章的觀點(diǎn)，使論據(jù)更充實(shí)，增強(qiáng)說(shuō)服力?！帮w入尋常百姓家”，原意是：過(guò)去的燕子停留在王導(dǎo)、謝安等豪華宅第人家，而如今卻已飛到了普通的百姓家中。這里用來(lái)比喻科學(xué)知識(shí)已經(jīng)越來(lái)越多地運(yùn)用到百姓生活中去了?！皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”，字面意思是春雨柔和細(xì)膩，悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。深層意思中，包含了對(duì)事物潛移默化的影響，或者察覺(jué)不到地影響。這里比喻科普活動(dòng)隊(duì)百姓潛移默化的影響?！?題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)的能力。材料一談科學(xué)思維，先給科學(xué)下定義“科學(xué)是一種思維形式，……反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律”，引出第二段的結(jié)論“科學(xué)不僅僅是知識(shí)和方法，更是精神和思維”，進(jìn)而提到科學(xué)家的定義“突出貢獻(xiàn)、具有杰出成就的科學(xué)工作者”，在他們身上體現(xiàn)的科學(xué)家精神的定義“不僅具備實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理性精神，更有批判和懷疑、創(chuàng)造和探索、實(shí)踐和修正、平權(quán)和團(tuán)隊(duì)、人文和奉獻(xiàn)的精神”。材料二談到科學(xué)思維，是從“科學(xué)普及”的角度談的，第一段就批判了“重‘知識(shí)補(bǔ)課’輕‘價(jià)值引領(lǐng)’的問(wèn)題”，進(jìn)一步談到“從提倡對(duì)實(shí)用知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)向注重公民科學(xué)精神的培養(yǎng)”的政策，第三段“我們也可在觀念、內(nèi)容、方式上持續(xù)發(fā)力”后，從第四段開(kāi)始用分論點(diǎn)形式，提出“從理解科學(xué)到參與科學(xué)”“用研究科學(xué)的精神去做科普”“創(chuàng)造性的科學(xué)鍛煉不可或缺”的指導(dǎo)意見(jiàn)，明確自己的觀點(diǎn)：科普，更要普及科學(xué)思維。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。東藏記（節(jié)選）宗璞（一）歲月流逝，自遷滇的外省人對(duì)昆明的藍(lán)天第一次感到驚詫，已經(jīng)好幾年過(guò)去了。這些年里許多人生，許多人死，只有那藍(lán)天依舊，藍(lán)得寧?kù)o，藍(lán)得光亮，凝視著它就會(huì)覺(jué)得自己也融進(jìn)了那無(wú)邊的藍(lán)中。它沒(méi)有留下一點(diǎn)敵機(jī)破壞的痕跡，它這樣寬闊，這樣深邃，連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍(lán)。在這樣的天空下，在祖國(guó)的大地上，人們和各樣的不幸、苦難和災(zāi)禍搏斗著，繼續(xù)生活，繼續(xù)成長(zhǎng)，一代接著一代。開(kāi)學(xué)后不久，一個(gè)星期天，是明侖大學(xué)校慶。秦巽衡校長(zhǎng)致詞，說(shuō)：“抗戰(zhàn)以來(lái)大家備嘗艱苦，可是從不氣餒。我們已經(jīng)過(guò)了這么多年跑警報(bào)的日子，現(xiàn)在總算脫身出來(lái)了，時(shí)局仍不容樂(lè)觀，我相信我們無(wú)論在什么樣的情況下，都會(huì)同心協(xié)力竭盡綿薄，把合格的人才交出去。滇西是一個(gè)重要的門(mén)戶，我們必須打勝。打勝仗有一個(gè)重要條件，就是和盟軍很好地合作，那就需要翻譯人才。我們學(xué)校無(wú)論哪一系的學(xué)生都通曉英語(yǔ)，需要時(shí)都可以作出貢獻(xiàn)。已經(jīng)有同學(xué)參加了遠(yuǎn)征軍，為抗戰(zhàn)直接出了力，這是值得欣慰的。今天讓我特別高興的是，我不只看見(jiàn)一年一年學(xué)生們畢業(yè)之后為國(guó)效力，也看見(jiàn)孩子們都長(zhǎng)大了，他們會(huì)是一份力量。我記得孟合己①要造飛機(jī)，是不是?”他用眼光找到了坐在父母身邊的合子，合子站起身，朗聲回答：“是的，我造飛機(jī)不只為了救國(guó)打日本，也要讓人類能飛起來(lái)?！毕壬鷤円再澰S的眼光看著他。弗之②和碧初驚異地互望，原來(lái)合子已經(jīng)緊隨著嵋③，長(zhǎng)成一個(gè)少年了。（二）戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)的大地上呼嘯。1944年4月始，在日本侵略下，中國(guó)軍隊(duì)在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上均告失敗，損失慘重。昆明的課堂從來(lái)沒(méi)有平靜過(guò)，這時(shí)更感到腹背受敵的威脅。嵋和李之薇都高中畢業(yè)了，參加了明侖大學(xué)的入學(xué)考試。發(fā)榜的這一天，之薇來(lái)約嵋一起去看榜。之薇說(shuō)：“我想你一定能考上，我可不一定?！贬倚Φ溃骸拔也略蹅儌z都能考上?！眱扇顺隽嘶砜冢叩酱髮W(xué)的校門(mén)邊，見(jiàn)榜已貼出。工整的毛筆字寫(xiě)著一個(gè)個(gè)名字，看榜的人還不太多。嵋一眼便看見(jiàn)李之薇三個(gè)字。是社會(huì)學(xué)系的頭一名?！澳憧忌狭??！贬抑钢倍⒅约旱拿挚戳艘粫?huì)兒，馬上又去找嵋的名字，如果朋友沒(méi)有考上快樂(lè)也不圓滿?！拔乙部忌狭??！庇质轻蚁劝l(fā)現(xiàn)。孟靈自在幾個(gè)名字中間。她們笑著，拉著手伸直了手臂轉(zhuǎn)了兩個(gè)圈，就像小時(shí)候做游戲，唱著“倫敦大橋塌倒了”，把小朋友套在四條手臂中間，她們永遠(yuǎn)不會(huì)再做那樣的游戲了。看榜的人陸續(xù)多起來(lái)，有的考上，有的沒(méi)考上。榜上有名的人很高興，落榜的人也不很沮喪。路是多種多樣的。她們走回家去。人家院墻上不知名的花朵在晨風(fēng)中搖動(dòng)，好像在點(diǎn)頭微笑?！皽?zhǔn)是考上了?！庇腥苏泻?，原來(lái)是晏不來(lái)老師。晏不來(lái)雙眉深鎖，頭發(fā)照舊亂蓬蓬的，好像剛起來(lái)，而又沒(méi)有睡好，“看你們喜洋洋的。我猜得對(duì)不對(duì)?可是不知道還能上幾天學(xué)。”兩人有些吃驚，詢問(wèn)地望著老師?！皯?zhàn)事越來(lái)越緊了——不跟你們說(shuō)這些，快回家報(bào)告你們的好消息吧!”戰(zhàn)局雖說(shuō)日緊，比轟炸離她們的生活遠(yuǎn)多了。還能上幾天學(xué)，她們不去多想。之薇踢過(guò)一個(gè)小石子，嵋接著踢了一腳，你一腳，我一腳，過(guò)街下坡，直到陡坡下，嵋一腳把石子踢得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，之薇想看它落在何處，卻尋不見(jiàn)。兩人笑個(gè)不停。嵋忽然說(shuō)：“也許會(huì)需要我們?nèi)ゴ蛘??！薄澳蔷腿グ?。”之薇不假思索。兩人在陡坡上分手，各自回家。嵋送走之薇，合子拿出自制的航模放在外間方桌上，請(qǐng)瑋指點(diǎn)，“小娃將來(lái)是要學(xué)航空的了。”瑋贊許地說(shuō)?，|又道：“工學(xué)院有兩個(gè)同學(xué)參加遠(yuǎn)征軍，聽(tīng)說(shuō)最近犧牲了。一個(gè)患瘧疾，沒(méi)有金雞納霜，那一帶所謂瘴氣就是瘧疾，非戰(zhàn)斗減員很多，另一個(gè)中彈后掉在怒江里，說(shuō)是手里還拿著槍?！爆|的聲音有些顫抖，“真是壯烈。這是男兒死所?！贬姨ь^，望著他，覺(jué)得瑋身上有一種熱情，和她是血脈相通的。（三）下午在本校教務(wù)會(huì)上討論遷校計(jì)劃。在搬遷的問(wèn)題上意見(jiàn)不統(tǒng)一。有人說(shuō)，學(xué)生從軍是把精華投進(jìn)去了，還躲什么。也有人說(shuō)，還是搬一搬好。冷風(fēng)夾著雨滴吹打著玻璃窗。眾人都覺(jué)一陣寒意。咣當(dāng)一聲，風(fēng)把門(mén)吹開(kāi)了，把桌上的紙張吹得滿地。梁明時(shí)忽然站起來(lái)，用健康的右手扶住桌子大聲說(shuō)：“我們最好找一個(gè)地圖上都沒(méi)有的地方，讓敵人找不著?！彼咧蹨I。這話又似實(shí)意，又似諷刺，像一柄劍刺在每個(gè)人身上，滿室無(wú)言，靜了好一陣，熱淚在人們眼中轉(zhuǎn)。江防站起來(lái)說(shuō)：“我是不走的了，我與昆明共存亡!”秦巽衡站起身：“大家的意思我清楚了。我們也許搬走，也許留下，也許會(huì)和敵人周旋，前途還不能確定，更加艱苦是必然的?？墒俏抑?，”他用手環(huán)指大家，聲音嗚咽，一字一字地說(shuō)，“不論發(fā)生什么事，我們——”他再次用手環(huán)指大家，“我們決不投降!”我們決不投降!剛勁的秋風(fēng)把這句話吹上樹(shù)梢，吹過(guò)屋頂，在天空中滾動(dòng)著，撞在每個(gè)人心上。（有刪改）〖備注〗①孟合己：孟樾和呂碧初的兒子，小名小娃、合子。②孟弗之：即孟樾。與秦巽衡、江防、梁明時(shí)是同事。③嵋：大名孟靈己，孟樾的女兒。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)講述了戰(zhàn)火中的明侖大學(xué)師生艱苦頑強(qiáng)的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了他們?cè)谌湛軞埍┣致韵聢?jiān)強(qiáng)而無(wú)畏的精神。B.藍(lán)天的美麗不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而改變，既交代了背景，又含蓄地宣告中華兒女可以忍受一切痛苦，再大的苦難也不能削減他們生活的勇氣。C.孟合己有關(guān)造飛機(jī)的言論，可以讓人們體會(huì)到雖然經(jīng)歷那么大的劫難，中華民族的新生力量仍在不斷崛起。D.學(xué)生勇敢參加遠(yuǎn)征軍以及在戰(zhàn)場(chǎng)上的犧牲，既反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，又委婉批評(píng)了國(guó)民黨政府的不作為。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者用大量的筆墨描寫(xiě)嵋和李之薇看榜的情節(jié)，以及考中后二人的歡喜快樂(lè)，蘊(yùn)含了青春的活力能融化艱難困苦的思想。B.第三部分通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)，突出以秦校長(zhǎng)為代表的民族知識(shí)分子的堅(jiān)韌不屈和愛(ài)國(guó)主義熱情。C.本文既從正面描寫(xiě)了戰(zhàn)斗畫(huà)面，又?jǐn)?xiě)了師生們?cè)诤蠓降纳顮顩r，側(cè)面凸顯出戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷慘烈和深遠(yuǎn)影響。D.“冷風(fēng)”渲染了陰冷凄涼的氛圍，冷風(fēng)不僅吹亂了紙張，還吹到了國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)眾人紛亂復(fù)雜沉痛的心里。8.小說(shuō)善于把時(shí)代風(fēng)云變化的隱性情節(jié)隱藏在表層語(yǔ)言中。請(qǐng)對(duì)文中畫(huà)線處進(jìn)行評(píng)析。9.宗璞說(shuō)：“我自己寫(xiě)作時(shí)遵循兩個(gè)字：一曰‘誠(chéng)’，一曰‘雅’?！薄罢\(chéng)”，就是真誠(chéng)，它是作家對(duì)社會(huì)人生，對(duì)藝術(shù)，對(duì)自己筆下的人物和事件的一種基本態(tài)度?！把拧笔且粋€(gè)很高的審美境界，它包含了優(yōu)美、優(yōu)柔、優(yōu)游、雅潔、雅致、高雅等多重意蘊(yùn)。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，分析本文的“誠(chéng)”“雅”體現(xiàn)在哪些方面?！敬鸢浮?.D7.C8.①梁明時(shí)的憤悶之語(yǔ)隱含了當(dāng)時(shí)昆明動(dòng)蕩的生活現(xiàn)狀，人們已經(jīng)無(wú)處可逃，寫(xiě)出了亡國(guó)之痛、流離之苦、漂泊之難，生存之艱。

②也寫(xiě)出了國(guó)難當(dāng)頭下中國(guó)知識(shí)分子想要保衛(wèi)家園，與家園共存亡的決心。9.（1）“誠(chéng)”，主要體現(xiàn)在作者對(duì)小說(shuō)中人物形象的塑造、主旨的表現(xiàn)上。①人物形象的塑造上。在作者的筆下，老一輩知識(shí)分子都有一顆愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心，感人至深；青年一代個(gè)個(gè)率真可親，勇敢真誠(chéng)。通過(guò)客觀描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的情況，再現(xiàn)了特殊時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子高尚的人格操守。②主旨的表現(xiàn)上。作者著重表現(xiàn)了這些至真至誠(chéng)的人物在極其艱苦的條件下，精神富有，理想不滅的精神。

（2）“雅”，主要體現(xiàn)在整篇文章的語(yǔ)言上。文章語(yǔ)言的散文化的風(fēng)格，氛圍足，詩(shī)意濃。如開(kāi)頭對(duì)昆明藍(lán)天的描寫(xiě)，讀起來(lái)雅致，高雅，呈現(xiàn)出一種柔性的美；如“真是壯烈。這是男兒死所”文白結(jié)合，雅致有激情。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“又委婉批評(píng)了國(guó)民黨政府的不作為”錯(cuò)誤?！皩W(xué)生勇敢參加遠(yuǎn)征軍以及在戰(zhàn)場(chǎng)上的犧牲”照應(yīng)的是前文“1944年4月始，在日本侵略下，中國(guó)軍隊(duì)在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上均告失敗，損失慘重”，損失慘重是客觀事實(shí)，不是為了批評(píng)國(guó)民黨政府。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“從正面描寫(xiě)了戰(zhàn)斗畫(huà)面”錯(cuò)誤。文中并沒(méi)有從正面直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。由原文“‘我們最好找一個(gè)地圖上都沒(méi)有的地方，讓敵人找不著?！笨芍?，“地圖上都沒(méi)有的地方”，深刻地揭露出地圖上能找到的地方不安定，梁明時(shí)的憤悶之語(yǔ)隱含了當(dāng)時(shí)昆明動(dòng)蕩的生活現(xiàn)狀，人們已經(jīng)無(wú)處可逃，寫(xiě)出了亡國(guó)之痛、流離之苦、漂泊之難，生存之艱，把時(shí)代風(fēng)云變化的內(nèi)容準(zhǔn)確地表達(dá)了出來(lái)。由原文“‘我是不走的了，我與昆明共存亡！’”可知，此句道出了在座各位的心聲，國(guó)難當(dāng)頭，風(fēng)云變幻，社會(huì)動(dòng)蕩，中國(guó)知識(shí)分子想要保衛(wèi)家園，與家園共存亡，決心之大，決心之堅(jiān)，可見(jiàn)一斑?！?題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。（1）由原文“我們學(xué)校無(wú)論哪一系的學(xué)生都通曉英語(yǔ)，需要時(shí)都可以作出貢獻(xiàn)。已經(jīng)有同學(xué)參加了遠(yuǎn)征軍，為抗戰(zhàn)直接出了力……”“江防站起來(lái)說(shuō)：‘我是不走的了，我與昆明共存亡!’”和“他用手環(huán)指大家，聲音嗚咽，一字一字地說(shuō)，‘不論發(fā)生什么事，我們——’他再次用手環(huán)指大家，‘我們決不投降!’我們決不投降!……”可知，在作者的筆下，老一輩知識(shí)分子都有一顆愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心，感人至深；由原文“他用眼光找到了坐在父母身邊的合子，合子站起身，朗聲回答：‘是的，我造飛機(jī)不只為了救國(guó)打日本，也要讓人類能飛起來(lái)?！壬鷤円再澰S的眼光看著他。弗之和碧初驚異地互望，原來(lái)合子已經(jīng)緊隨著嵋，長(zhǎng)成一個(gè)少年了”“嵋忽然說(shuō)：‘也許會(huì)需要我們?nèi)ゴ蛘??！蔷腿グ?。’之薇不假思索?！笨芍?，青年一代個(gè)個(gè)率真可親，勇敢真誠(chéng)。通過(guò)客觀描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的情況，再現(xiàn)了特殊時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子高尚的人格操守，作者著重表現(xiàn)了這些至真至誠(chéng)的人物在極其艱苦的條件下，精神富有，理想不滅的精神。（2）原文開(kāi)頭“……只有那藍(lán)天依舊，藍(lán)得寧?kù)o，藍(lán)得光亮，凝視著它就會(huì)覺(jué)得自己也融進(jìn)了那無(wú)邊的藍(lán)中。它沒(méi)有留下一點(diǎn)敵機(jī)破壞的痕跡，它這樣寬闊，這樣深邃，連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍(lán)”這一段對(duì)昆明藍(lán)天的描寫(xiě)，讀起來(lái)雅致，高雅，呈現(xiàn)出一種柔性的美。從這一點(diǎn)可以見(jiàn)微知著，看出文章語(yǔ)言的散文化的風(fēng)格，氛圍足，詩(shī)意濃。由原文“瑋聲音有些顫抖，‘真是壯烈。這是男兒死所。’可知，“壯烈”直抒胸臆，感情強(qiáng)烈；“死所”強(qiáng)調(diào)死得其所，文言詞語(yǔ)，簡(jiǎn)潔凝練，此句文白結(jié)合，雅致有激情。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。魯定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由中都宰為司空，由司空為大司寇。定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎鋤言于景公曰：“魯用孔丘，其勢(shì)危齊。”乃使使告魯為好會(huì)，會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車好往。孔子攝相事，曰：“臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫洌形涫抡弑赜形膫?。古者諸侯出疆，必具官以從。請(qǐng)具左右司馬。”定公曰：“諾?！本咦笥宜抉R。會(huì)齊侯?yuàn)A谷，為壇位土階三等以會(huì)遇之禮相見(jiàn)揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏四方之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z?！庇谑庆届赣痨鹈?jiǎng)芄脑攵??？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此!請(qǐng)命有司!”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z?！眱?yōu)倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅!請(qǐng)命有司!”有司加法焉，手足異處。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨(dú)以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何?”有司進(jìn)對(duì)曰：“君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)?！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)?？鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月己丑卒?？鬃釉狒敵潜便羯希茏咏苑?。三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復(fù)盡哀；或復(fù)留。唯子贛廬于冢上，凡六年，然后去。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢?？鬃于４笠豁暋９仕犹?、弟子內(nèi)，后世因廟，藏孔子衣冠琴車書(shū)，至于漢二百余年不絕。高皇帝過(guò)魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政。（節(jié)選自司馬遷《史記·孔子世家》）10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。為壇位A土階三B等C以會(huì)D遇之禮E相見(jiàn)F揖G讓而登。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.具，指配備、設(shè)置，與《蘇武傳》中“得夜見(jiàn)漢使，具自陳道”的“具”意思不同。B.“鼓噪而至”與《〈論語(yǔ)〉十二章》中“人而不仁，如禮何”中“而”均為連詞，表示修飾。C.廬于冢上，指在墳?zāi)古赃吔ǚ孔邮貑?，表達(dá)哀痛，一定程度上反映了儒家的居喪觀念。D.太牢，古代祭祀，牛、羊、豕三牲具備謂之“太牢”，是祭祀的最高禮儀。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子受到魯定公的重用，他也不辱使命，在夾谷會(huì)見(jiàn)之前就提出頗有見(jiàn)地的建議，并得到定公的采納。B.齊景公歸國(guó)后內(nèi)心恐懼不已，在忌憚孔子輔國(guó)能力的同時(shí)，也對(duì)自己的這些輔臣流露出了不滿。C.孔子去世后，其弟子和魯國(guó)人移居孔子墓旁居住的有一百多家，因此命名這里為孔里，可見(jiàn)孔子在人們心中的地位很高。D.高皇帝以太牢的標(biāo)準(zhǔn)祭祀了孔子，后來(lái)的諸侯卿相來(lái)此地，也常常以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)祭祀孔子，之后才開(kāi)始上任處理政務(wù)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）魯定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。（2）君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。14.文章第一段主要寫(xiě)了孔子的一次為政經(jīng)歷，在這次外交事件中，孔子表現(xiàn)出怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.ACF11.B12.D13.（1）魯定公任命孔子擔(dān)任中都宰，經(jīng)過(guò)