西游記中的英雄形象塑造與評(píng)析

西游記中的英雄形象塑造與評(píng)析TOC\o"1-2"\h\u13612第一章《西游記》：一部不朽的神話巨著 125089第二章唐僧：虔誠(chéng)堅(jiān)韌的取經(jīng)領(lǐng)袖 112437第三章孫悟空：神通廣大的叛逆英雄 216209第四章豬八戒：充滿人性的喜劇英雄 230372第五章沙僧：憨厚忠誠(chéng)的平凡英雄 227971第六章英雄形象的多元塑造手法 37696第七章從英雄形象看作品的文化內(nèi)涵 320063第八章《西游記》英雄形象的深遠(yuǎn)影響 3第一章《西游記》：一部不朽的神話巨著《西游記》在中國(guó)文學(xué)史上那可是相當(dāng)耀眼的存在。從小孩到大人，幾乎無人不知，無人不曉。它就像一個(gè)裝滿奇幻故事的大寶庫(kù)，里面啥都有。那些神奇的法術(shù)、千奇百怪的妖魔鬼怪、還有充滿哲理的故事，都讓人看得津津有味。比如說，書中描寫的各路神仙居住的地方，像什么花果山，那可是“瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云?！边@樣的描寫一下子就把花果山那種仙境般的感覺給描繪出來了。它不僅僅是一部簡(jiǎn)單的神話故事集，更是融合了中國(guó)古代的宗教、哲學(xué)、民俗等多方面的文化元素。你看那唐僧師徒四人一路西行，遇到的各種磨難，就像是人生路上的一道道關(guān)卡，充滿了挑戰(zhàn)與未知，這也正是這部書吸引一代又一代讀者的魅力所在。第二章唐僧：虔誠(chéng)堅(jiān)韌的取經(jīng)領(lǐng)袖唐僧啊，那可是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里的核心人物。他從大唐出發(fā)，一路向西，目標(biāo)堅(jiān)定得很，就想著能到達(dá)西天取得真經(jīng)。他有多虔誠(chéng)呢？在面對(duì)女兒國(guó)國(guó)王的百般誘惑時(shí)，他都不為所動(dòng)。原文里說“那女主喜孜孜欲配夫妻，這長(zhǎng)老憂惶惶只思拜佛?！蹦憧?，他心里就拜佛取經(jīng)這件大事。他雖然手無縛雞之力，但是在面對(duì)各種妖魔鬼怪的時(shí)候，從來沒有放棄過。就像被紅孩兒捉走那次，他都被綁在妖洞里了，還一心想著徒弟們會(huì)來救他，然后繼續(xù)西行。唐僧的堅(jiān)韌也是常人難以想象的，一路風(fēng)餐露宿，有時(shí)候還被徒弟們誤解，但他始終堅(jiān)守著自己的信念。他就像一個(gè)引路人，帶領(lǐng)著整個(gè)團(tuán)隊(duì)朝著目標(biāo)前進(jìn)，沒有他的這種執(zhí)著，取經(jīng)大業(yè)根本就。第三章孫悟空：神通廣大的叛逆英雄孫悟空那可真是個(gè)厲害角色。他從石頭里蹦出來就注定了不平凡。他學(xué)會(huì)了七十二變和筋斗云，那本事大得沒邊了。在花果山的時(shí)候，他就自封齊天大圣，還敢跟天庭叫板。他大鬧天宮那段可太精彩了，“皇帝輪流做，明年到我家?！边@句話就充分體現(xiàn)了他的叛逆精神。他可不管什么天庭的規(guī)矩，只要他覺得不公平，就會(huì)反抗。他的神通廣大在保護(hù)唐僧取經(jīng)的路上也發(fā)揮得淋漓盡致。像三打白骨精那回，他一眼就看出白骨精的偽裝，不管白骨精怎么變化，他都能識(shí)破?！袄蠈O在水簾洞里做妖魔時(shí)，若想人肉吃，便是這等?；蜃兘疸y，或變莊臺(tái)，或變醉人，或變女色。有那等癡心的，愛上我，我就迷他到洞里，盡意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬干了防天陰哩！”他用自己的經(jīng)驗(yàn)和本事，一次次保護(hù)唐僧，雖然中間也因?yàn)樘粕恼`解被趕走，但他始終心系取經(jīng)大業(yè)。第四章豬八戒：充滿人性的喜劇英雄豬八戒是《西游記》里特別有趣的一個(gè)角色。他身上充滿了人性的弱點(diǎn)，像貪吃、懶惰、好色這些毛病他都有。你看他只要一看到吃的，就走不動(dòng)道了。在高老莊的時(shí)候，他貪吃的樣子就特別明顯，“食腸卻又甚大，一頓要吃三五斗米飯，早間點(diǎn)心，也得百十個(gè)燒餅才彀?！彼€特別好色，見到美女就兩眼放光。但是呢，他也有可愛的地方。他很憨厚，雖然經(jīng)常在孫悟空面前耍點(diǎn)小滑頭，但內(nèi)心還是很善良的。在取經(jīng)路上，他也會(huì)偶爾給大家?guī)須g樂。比如說，他和孫悟空斗嘴的時(shí)候，那話可有意思了。有一次他被妖怪抓住了，還在那喊著“猴哥，救我！”他就像我們身邊那些有很多小毛病，但又很真實(shí)的朋友一樣，讓整個(gè)取經(jīng)的旅程變得更加生動(dòng)有趣。第五章沙僧：憨厚忠誠(chéng)的平凡英雄沙僧在《西游記》里總是默默付出的那個(gè)。他話不多，總是默默地挑著行李，跟著唐僧師徒一路西行。他對(duì)唐僧那叫一個(gè)忠誠(chéng)啊，從來沒有過二心。不管遇到什么危險(xiǎn)，他都是堅(jiān)定地站在唐僧這邊。他的憨厚在很多地方都能體現(xiàn)出來。比如說，他不會(huì)像豬八戒那樣耍心眼，也不會(huì)像孫悟空那樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝。他就踏踏實(shí)實(shí)做好自己的事情。在流沙河的時(shí)候，他被收服后就一心跟著唐僧?！吧澈蜕?，身被九宮趁鉞，項(xiàng)戴數(shù)珠。凜凜威顏多雅秀，佛衣可體如裁就?！彼男蜗缶褪悄欠N老實(shí)巴交的，但是在團(tuán)隊(duì)里卻起著不可或缺的穩(wěn)定作用。如果沒有他挑著行李，照顧大家的生活起居，這取經(jīng)之路可能也會(huì)多不少麻煩呢。第六章英雄形象的多元塑造手法《西游記》在塑造英雄形象的時(shí)候手法那叫一個(gè)多樣。就拿孫悟空來說吧，作者通過描寫他的外貌來塑造他的英雄形象?！凹庾炜s腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無須有綠莎?！边@種獨(dú)特的外貌描寫讓人一下子就記住了這個(gè)與眾不同的角色。還有通過他的行為來塑造，他大鬧天宮的壯舉，就充分展現(xiàn)了他的叛逆和神通廣大。對(duì)于唐僧呢，更多的是通過他的心理描寫來塑造。像面對(duì)女兒國(guó)國(guó)王的誘惑時(shí)，內(nèi)心的掙扎描寫得很細(xì)致，從而突出他的虔誠(chéng)。豬八戒則是通過他的語言來塑造形象的，他那些幽默詼諧的話語，就把他的性格特點(diǎn)展現(xiàn)得一覽無余。沙僧就是通過他的行動(dòng)，一直默默挑擔(dān)的行為，來展現(xiàn)他的憨厚忠誠(chéng)。這些多元的塑造手法，讓每個(gè)英雄形象都栩栩如生，躍然紙上。第七章從英雄形象看作品的文化內(nèi)涵從《西游記》的這些英雄形象里能看出不少文化內(nèi)涵呢。唐僧的形象體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化里對(duì)信仰的執(zhí)著追求。他為了取經(jīng)，不顧艱難險(xiǎn)阻，這種精神正是儒家文化里積極入世、堅(jiān)守信念的體現(xiàn)。孫悟空的叛逆則反映了一種反抗精神，在封建等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，他敢于挑戰(zhàn)天庭權(quán)威，這有點(diǎn)像道家的那種追求自由、不拘束于禮教的思想。豬八戒的人性弱點(diǎn)其實(shí)也是對(duì)人性的一種真實(shí)寫照，人都不是完美的，他的存在讓故事更貼近生活，這也和中國(guó)傳統(tǒng)文化里對(duì)人性的包容有關(guān)。沙僧的忠誠(chéng)就像是傳統(tǒng)社會(huì)里對(duì)君臣關(guān)系、師徒關(guān)系的一種理想化表達(dá)。整個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的組合，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化里的包容和和諧，不同性格、不同能力的人組合在一起，朝著一個(gè)目標(biāo)努力，這也是一種團(tuán)隊(duì)合作精神的體現(xiàn)。第八章《西游記》英雄形象的深遠(yuǎn)影響《西游記》里的英雄形象影響可深遠(yuǎn)了。就說孫悟空吧，他已經(jīng)成了中國(guó)文化里一個(gè)非常著名的英雄符號(hào)。在很多影視作品、動(dòng)畫作品里都有他的身影。像動(dòng)畫版的《大鬧天宮》，把孫悟空的英雄形象傳播到了全世界。還有很多游戲里也以孫悟空為原型，他的神通廣大、叛逆勇敢吸引了無數(shù)的玩家。唐僧的形象也影響著人們對(duì)信仰和執(zhí)著的理解。他那種堅(jiān)定不移的信念，成為很多人在面對(duì)困難時(shí)的精神動(dòng)力。豬