歷史導(dǎo)游詞（28篇）

歷史導(dǎo)游詞（28篇）歷史導(dǎo)游詞（精選28篇）歷史導(dǎo)游詞篇1各位游客下面我們游覽的是五大道，它坐落于天津市和平區(qū)，共有22條道路，五大道原為英國(guó)租界，這里有20__余所風(fēng)格不同的花園式洋房，說是五大道，實(shí)為六條道，它們是：馬場(chǎng)道、睦南道、大理道、常德道、重慶道、成都道，而非五條，但流傳久了，俗稱成了一種官稱，而今五大道成為了天津小洋樓的代名詞。我們現(xiàn)在行駛的這條就是馬場(chǎng)道了，它是五大道中最長(zhǎng)的一條道路，全長(zhǎng)3516米，因通往英租界跑馬場(chǎng)而得名，這里曾是近代天津大官顯貴云集交錯(cuò)往返的一條繁華道路，這里還云集了許多名人故居，大家請(qǐng)看這座正面有大時(shí)鐘的法國(guó)羅曼式風(fēng)格建筑的就是著名的天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院了，它建于上世紀(jì)20年代，校園內(nèi)的建筑均為法式建筑?，F(xiàn)在我們拐上的就是河北路了，大家往右前方看，這座具有非常濃郁的意大利風(fēng)情的4層小洋樓就是粵唯鮮酒樓了，俗稱“疙瘩”樓，內(nèi)部裝修極為考究，特別是收藏了清道光年間的圣旨、各種石雕、古代兵器，有上至春秋下至民國(guó)的近4000件文物，被譽(yù)為“能吃的博物館”，更令人叫絕的是，該房305房間曾是著名京劇大師馬連良的舊居。前面的這條道就是泰安道了，它是我們天津的又一迎賓主干道，這座希臘古典復(fù)興式的建筑就是天津市委所在地，這里是原開灤礦務(wù)局大樓。這邊是原北洋軍閥孫傳芳的故居，現(xiàn)在是計(jì)生委的.辦公地點(diǎn)。大家請(qǐng)看我們正前方的這座飯店就是利順德大飯店了，它始建于1863年，是由英國(guó)牧師殷森德出資修建的，故而得名，但是，還有一種說法是取自儒家孟子志士名言“理順以德”而得名，店內(nèi)文物不勝枚舉，因此，1996年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。接下來我們將乘船游覽海河，我們現(xiàn)在就要上船了，為了確保您的安全，請(qǐng)您保管好您的隨身物品以免損壞和丟失，并注意船上的衛(wèi)生，不要亂扔果皮，帶小孩的乘客請(qǐng)您看護(hù)好您的兒童，為了他的安全不要讓他在船上單獨(dú)活動(dòng)，不要將您的頭和身體探出窗外，最后提醒您，每個(gè)座位下面有一個(gè)救生衣以備急需，好，大家注意腳下，請(qǐng)上船!海河是全國(guó)七大江河之一，全長(zhǎng)72公里，蜿蜒流經(jīng)天津市內(nèi)多個(gè)城區(qū)，是天津的母親河，承載著天津600年的歷史，多少年來奔流不息，孕育著天津古代和現(xiàn)在文明，哺育著熱情好客的海河兒女。船停泊的位置就是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)古文化街了，請(qǐng)大家拿好行李物品隨我下船，注意腳下歷史導(dǎo)游詞篇2山西，是中華民族的發(fā)祥地之一。在這片土地上，10萬年前就有人類生息繁衍，西侯度文化和丁村文化遺址表明，早在舊石器時(shí)代就已有了人類在這里繁衍生息。周朝時(shí)，山西是唐國(guó)的領(lǐng)地。后來唐叔虞的兒子燮父因唐國(guó)臨晉水，改國(guó)號(hào)為晉。春秋時(shí)，山西是五霸之一的晉國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，瓜分了晉國(guó)的韓、趙、魏三國(guó)，與秦、楚、齊、燕并稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，在山西設(shè)有太原、上黨、河?xùn)|、雁門、代郡等五郡。到隋時(shí)，太原是黃河流域僅次于長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的第三大城市。隋末，李淵父子起兵于太原，建都長(zhǎng)安后，把太原尊為“北都”，意即“別都”。五代時(shí)期，后唐、后晉、后漢和北漢都是以山西為根據(jù)地起家。在中國(guó)封建社會(huì)期間，山西的地位舉足輕重，而且由于其特殊的地理位置，越是亂世越是顯得重要，誰擁有了山西，誰就可以稱雄天下。所以，清人顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中指出：天下形勢(shì)，必有取于山西。金元時(shí)期，山西的經(jīng)濟(jì)、文化在中國(guó)北部居領(lǐng)先地位。明代時(shí)，設(shè)山西行中書省于太原，后改為承宣布政使司，統(tǒng)管山西五府三州。清代，開始稱為山西。山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。迄今為止有文字記載的歷史達(dá)三千年之久，素有“中國(guó)古代文化博物館”之美稱，還被譽(yù)為“華夏文明的搖籃”?！熬l(wèi)填海”、“女媧補(bǔ)天”的傳說就發(fā)生在山西。我國(guó)上古時(shí)代的三個(gè)帝王堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽(yáng)(今臨汾市)”、“舜都蒲坂(今永濟(jì)市)”、“禹都安邑(今夏縣)”。春秋時(shí)期，晉文公重耳是春秋五霸之一。北魏時(shí)，大同(當(dāng)時(shí)稱平城)曾作為北魏的都城名重一時(shí)。隋朝末年，李淵父子起兵晉陽(yáng)(今太原市)，繼而奪取長(zhǎng)安，建立唐朝，后把太原定為大唐帝國(guó)的北都。元末明初，中原連年戰(zhàn)亂，災(zāi)荒頻繁，而山西尤其是晉南一帶，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口稠密，成為明初向外移民的主要地區(qū)。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站。全國(guó)不少地方流傳的“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”，即由此而來。明清時(shí)期，晉商和山西票號(hào)的崛起，著稱中外。大同市、平遙縣、代縣、祁縣、新絳縣都是山西歷史名城。歷史導(dǎo)游詞篇3山西，是中華民族的發(fā)祥地之一。在這片土地上，10萬年前就有人類生息繁衍，西侯度文化和丁村文化遺址表明，早在舊石器時(shí)代就已有了人類在這里繁衍生息。山西，是中華民族的發(fā)祥地之一。在這片土地上，10萬年前就有人類生息繁衍，西侯度文化和丁村文化遺址表明，早在舊石器時(shí)代就已有了人類在這里繁衍生息。周朝時(shí)，山西是唐國(guó)的領(lǐng)地。后來唐叔虞的兒子燮父因唐國(guó)臨晉水，改國(guó)號(hào)為晉。春秋時(shí)，山西是五霸之一的晉國(guó)。公元前403年韓康子和魏桓子與趙襄子三國(guó)分晉，從晉分出的韓、趙、魏三國(guó)，與秦、楚、齊、燕并稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，在山西設(shè)有太原、上黨、河?xùn)|、雁門、代郡等五郡。到隋時(shí)，太原是黃河流域僅次于長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的第三大城市。隋末，李淵父子起兵于太原，建都長(zhǎng)安后，把太原尊為“北都”，意即“別都”。所以，清人顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中指出：天下形勢(shì)，必有取于山西。金元時(shí)期，山西的經(jīng)濟(jì)、文化在中國(guó)北部居領(lǐng)先地位。明代時(shí)，設(shè)山西行中書省于太原，后改為承宣布政使司，統(tǒng)管山西五府三州。清代，開始稱為山西。山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。迄今為止有文字記載的歷史達(dá)三千年之久，素有“中國(guó)古代文化博物館”之美稱，還被譽(yù)為“華夏文明的搖籃”。“精衛(wèi)填?！薄ⅰ芭畫z補(bǔ)天”、“禹鑿孟門”的傳說就發(fā)生在山西。中國(guó)上古時(shí)代的三個(gè)帝王堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽(yáng)(今臨汾市)”、“舜都蒲坂(今永濟(jì)市)”、“禹都安邑(今夏縣)”。春秋時(shí)期，晉文公重耳是春秋五霸之一。北魏時(shí)，大同(當(dāng)時(shí)稱平城)曾作為北魏的都城名重一時(shí)，且此后做過遼金及元初的陪都，素有“三代京華”之稱。省會(huì)城市太原，被譽(yù)為“龍脈”所在地，向來乃兵家必爭(zhēng)之地，山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站。全國(guó)不少地方流傳的“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”，即由此而來。明清時(shí)期，講究誠(chéng)信無欺騙行為的晉商和山西票號(hào)的崛起，著稱中外。中國(guó)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)以后，山西的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展受到嚴(yán)重破壞。但是，山西人民英勇地抗擊了外敵的侵略。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，山西人民進(jìn)行了更加頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在三晉大地上譜寫了無數(shù)可歌可泣的英雄故事，平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)、上黨戰(zhàn)役永垂青史。1949年4月，全省解放。9月，成立了山西省人民政府，從此揭開了山西社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史新篇章。幾十年來，山西人民為全國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出為重大貢獻(xiàn)。黃河流經(jīng)山西，孕育了無數(shù)英雄豪杰、仁人志士。在中國(guó)的各個(gè)歷史時(shí)期，山西曾涌現(xiàn)出眾多政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家、歷史學(xué)家。最著名的有春秋時(shí)期的霸主之一晉文公重耳，有中國(guó)唯一的女皇帝、唐代杰出的政治家武則天，有白袍將軍薛仁貴，有中國(guó)的“武圣”、三國(guó)時(shí)期名將關(guān)羽、張遼，有唐朝名相狄仁杰、裴度，有抗擊匈奴而名垂青史的漢朝名將衛(wèi)青、霍去病，有創(chuàng)立“制圖六體”的西晉地圖學(xué)家裴秀，有中國(guó)古代四大名著之一《三國(guó)演義》的作者羅貫中，有唐代著名詩(shī)人白居易、王勃、王之渙、王維、王昌齡，唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、政治改革家柳宗元，有宋朝著名政治家司馬光、有金朝文學(xué)家、詩(shī)人元好問，有元曲四大家中的三位著名戲曲家關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖，有明末清初的思想家、文學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、書畫家傅山，被嘉靖帝譽(yù)為“天下直臣”的高金，清末維新派戊戌六君子之一的楊深秀，十大名將中的徐向前、傅作義等。山西，人杰地靈，代不乏人。而其中晉商的足跡更是踏遍華夏、享譽(yù)全球。歷史導(dǎo)游詞篇4陜西歷史博物館是國(guó)家級(jí)現(xiàn)代化大型博物館，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬平方米，建筑面積5萬多平方米。它匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程，鑒于陜西在中國(guó)歷史上的地位，國(guó)家共投資1.44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館，于1991年6月建成開放。博物館建筑古樸典雅，別具特色。它將中國(guó)古典宮殿建筑和庭院建筑緊密地結(jié)合在一起，色彩協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，同時(shí)具有地方特色和時(shí)代精神。博物館珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬件(組)展室面積達(dá)1100平方米，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬年以前至公元1840年的陜西歷史。在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有11個(gè)朝代在陜西建都，歷時(shí)1000多年，是我國(guó)建都王朝最多，建都時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū)，因此，從某種角度來說，陜西古代史是中國(guó)歷史的濃縮。●特點(diǎn)：陜西省博物館融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體，典雅凝重，古樸大方，布局協(xié)調(diào)，氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)了民族風(fēng)格和地方特色，館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào)、多功能照明系統(tǒng)，采用計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng)。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫(kù)房和具備多種語(yǔ)言同聲傳譯功能的報(bào)告廳。鑲金玉鐲●陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風(fēng)格，借鑒我國(guó)傳統(tǒng)宮殿“軸線對(duì)稱，主從有序，中央殿堂,四隅崇樓”的布局形式，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)，把我國(guó)盛唐時(shí)期古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能要求有機(jī)地結(jié)合為一體，既保持了古老風(fēng)貌，又有現(xiàn)代化的`特點(diǎn)。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃瓦，顯得華貴莊重，古樸大方，墻面材料為仿石棉磚，門窗則采用大塊茶色玻璃和鋁合金框架，館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉中央空調(diào)系統(tǒng)，多功能的照明系統(tǒng)，自動(dòng)防火防盜系統(tǒng)，計(jì)算機(jī)控制管理系統(tǒng);設(shè)有文物保護(hù)科技中心，具有先進(jìn)的化驗(yàn)、測(cè)試技術(shù)和文物保護(hù)修復(fù)手段。為加強(qiáng)中外文化交流，建有電腦控制并擁有30萬冊(cè)藏書的圖書館和6國(guó)語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳。此外，還有設(shè)施完善的文物庫(kù)、資料室、購(gòu)物中心等。歷史導(dǎo)游詞篇5江城的由來和山城重慶、蓉城成都、春城昆明一樣，武漢市也有一個(gè)屬于自己的別致的名字——江城。也許大家要問：長(zhǎng)江從上至下，流經(jīng)了大大小小為數(shù)不少的城市，為何此稱獨(dú)鐘武漢?其原因是唐代大詩(shī)人李白在武漢游玩，與史郎中在黃鶴樓上飲酒，邊飲酒邊欣賞音樂，喝到了興頭上，李白詩(shī)興大發(fā)，于是題下一首詩(shī)，詩(shī)名叫做《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》。詩(shī)是這樣寫的：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”。武漢人非常喜愛“江城五月落梅花”中的“江城”這一佳名，于是自號(hào)為江城人。除江城之外，武漢還有一些其他的名稱，這些名稱的來源反映了武漢地區(qū)的歷史文化發(fā)展源源。武漢有武昌、漢陽(yáng)、漢口三鎮(zhèn)，其發(fā)展的歷史、規(guī)模、速度各有不同的特色。武昌之名始于東漢末三國(guó)初，孫權(quán)為了與劉備奪荊州，于公元221年把都城從建業(yè)(今南京)遷至鄂縣，并更名"武昌"，取“以武治國(guó)而昌”之意，武昌之名是與今鄂州市互換的。從考古發(fā)掘來看，武昌在新石器時(shí)代的水果湖放鷹臺(tái)和南湖老人橋、洪山區(qū)花山鄉(xiāng)的許家墩和棋子墩等處，就是古人棲居之地。舊時(shí)的舞場(chǎng)手工業(yè)發(fā)達(dá)，以造船、冶金、鑄造錢幣為主，武昌的.陶瓷名叫影青瓷。另外，在武昌最值得一提的事情就是黃鶴樓的屢次興廢，從三國(guó)時(shí)代至今已歷十余次，每次重建都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，反映出各個(gè)不同時(shí)代的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。漢陽(yáng)一名的來歷與漢水密切相關(guān)，古語(yǔ)“水北為陽(yáng)，山南為陽(yáng)”，古時(shí)漢陽(yáng)在漢水之北，龜山之南，又因得日照多的地方也稱陽(yáng)，故名漢陽(yáng)。公元606年，即隋朝大業(yè)二年，改漢津縣為漢陽(yáng)縣，漢陽(yáng)名稱自此開始。唐代將縣治移至漢陽(yáng)市區(qū)后，才迅速發(fā)展起來。漢陽(yáng)，特別是鸚鵡洲一帶，歷來是長(zhǎng)江中游商船集散的地方。唐宋元明各朝代，商業(yè)手工業(yè)很是繁華。同時(shí)，漢陽(yáng)還是游覽勝地，位于漢陽(yáng)的歸元寺是武漢市佛教叢林保護(hù)得最好的一處，為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。武昌和漢陽(yáng)筑城起始于同一時(shí)期，約有1800年歷史。歷史上，漢口，漢陽(yáng)有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間是同步發(fā)展的。直至明代成化十年(公元1474年)漢水改道(漢水在歷史上改道不下8次)從龜山北麓入江以后，漢口才獨(dú)立發(fā)展，僅有500多年的歷史。漢陽(yáng)、漢口很早就筑有城墻，分別被當(dāng)作過縣治之所在。歷史導(dǎo)游詞篇6重慶的夜景是公認(rèn)的，比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景，也可以游江觀夜景。每當(dāng)夜幕降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺(tái)，或者乘坐重慶著名的滿江紅游船，環(huán)游重慶市區(qū)，都別有一番風(fēng)味……夜幕中的重慶，江中點(diǎn)點(diǎn)燈光，猶如閃爍的星星掉在水里，亦真亦幻!朝天門廣場(chǎng)工程總投資3億元，占地面積8萬平方米，由觀景廣場(chǎng)、護(hù)岸梯道、交通廣場(chǎng)和周邊環(huán)境配套四大部分組成。觀景廣場(chǎng)是朝天門廣場(chǎng)核心部分，面積1.7萬平方米，以壯觀、亮麗、偉岸立意，取兩江環(huán)抱、自然地形之勢(shì)。廣場(chǎng)地面典雅大方，植物四季常青，燈飾噴泉?jiǎng)尤缌髟疲囆g(shù)小品形態(tài)各異，并建置有殘疾人通道和旅游停車場(chǎng);整個(gè)廣場(chǎng)造型如一艘已經(jīng)啟航的巨輪，蘊(yùn)含著具有3000年悠久歷史文化、孕育巨大生機(jī)活力的新重慶，滿載3100萬各族人民的希望，駛向更加美好的未來。歷史導(dǎo)游詞篇7各位游客大家好!今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長(zhǎng)13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅(jiān)固。西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了，現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。城墻最外圍是護(hù)城河，也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過護(hù)城河就是城門，而連接護(hù)城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時(shí)，守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開啟城門;晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，吊橋升起，城門緊閉，城門就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。城門是城防體系的重點(diǎn)，也是薄弱點(diǎn)。平時(shí)，它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此，明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門，以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅(jiān)固，門扇用厚達(dá)16厘米的木板制成，一扇城門用木材2.8立方米，門扇上下橫匝著鐵條加固，每?jī)傻黎F條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無法射入。為了提高城門防御的保險(xiǎn)系數(shù)，城門實(shí)際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋。兼用來打更。敵人攻入閘樓城門，好似進(jìn)入甕內(nèi)，會(huì)受到來自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側(cè)都有窗戶，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”，可屯兵。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門的主體建筑，是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè)，每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái)，俗稱“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米，而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此，古人有評(píng)論說：“有城無臺(tái)，亦如無城，是城所以衛(wèi)人，臺(tái)又所以衛(wèi)城也?！?。城墻上外側(cè)有矮雉，又稱“垛墻”，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”，是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中，有通向城頭的馬道，便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無阻。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。隨著歲月的變遷，現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等，這些名稱的來歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，好了，西安城墻就參觀到這里，我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂器，有3020__年以上的歷史。最初作為禮器和樂器。大約自春秋時(shí)期，開始用于軍事指揮。古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì)，除城市四周構(gòu)筑城墻，挖掘城壕，設(shè)置吊橋外，與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰，定時(shí)啟閉吊橋，緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán)，指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量，都居全國(guó)同類建筑之冠。我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓，位于西安市東西南北四條大街的交匯處，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀，隨著城市中心的東移，到了明神宗萬歷20__年，將鐘樓來了個(gè)整體拆遷，遷至今址。鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊嚴(yán)。由基座，樓身和樓頂三部分組成?；钦叫?，全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外面以回廊環(huán)繞，里面為二層樓，樓內(nèi)有木梯盤旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里，陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門上布滿浮雕畫，風(fēng)格厚樸生動(dòng)。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu)，上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，輝煌燦爛。鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”?，F(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說，鐘樓從迎祥觀遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒有改變，但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法，只有另?yè)Q。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上，當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。據(jù)說“橋梓口”也因此而得名。鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。《鐘樓歌》是當(dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦。詩(shī)中對(duì)鐘樓做了熱情的贊頌。《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作，詳細(xì)記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅，其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國(guó)后，西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺，使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓，樓底門洞為南北向，北通北院門，南達(dá)西大街。鼓樓建于明洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱為鼓樓。樓體呈長(zhǎng)方形，基座的門洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾，南為清乾隆皇帝御筆刻書：“文武盛地”，北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞?dòng)谔臁?。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案，古色古香，十分美麗。鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀。好了，鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。謝謝大家!歷史導(dǎo)游詞篇850多年前，年輕的長(zhǎng)春因承載起新中國(guó)汽車夢(mèng)想而一躍成為具有戰(zhàn)略意義的工業(yè)城市，經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨砥礪、拼搏奮進(jìn)，今天的長(zhǎng)春已經(jīng)成長(zhǎng)為名副其實(shí)的汽車城?！伴L(zhǎng)春是我國(guó)最著名的汽車城，應(yīng)該說中國(guó)的汽車工業(yè)就是在50多年前的長(zhǎng)春開始的。經(jīng)過這么多年的發(fā)展，長(zhǎng)春已經(jīng)有100萬輛汽車的生產(chǎn)能力。長(zhǎng)春汽車工業(yè)產(chǎn)值占整個(gè)工業(yè)的比重達(dá)到七成，僅此一點(diǎn)，長(zhǎng)春從產(chǎn)業(yè)本質(zhì)上講就是汽車城?！遍L(zhǎng)春市市長(zhǎng)崔杰在今年3月接受一家媒體采訪時(shí)如是說。長(zhǎng)春市的歷史悠久，早在舊石器時(shí)代就有人居住;周朝以前屬肅慎;秦漢時(shí)期，挹婁族居于此;西漢、三國(guó)、西晉時(shí)屬扶余;東晉南北朝及隋唐為高句麗境地;唐朝，靺鞨族建立了渤海國(guó);北宋時(shí)期，建立了遼帝國(guó)，并設(shè)遼東京道黃龍府(今農(nóng)安縣城);北宋末年，建立金國(guó)，黃龍府改為隆安府;明初屬三萬衛(wèi);清初為郭而羅斯前旗地，是蒙古人的游牧區(qū)域;清雍正末年，寬城子已有坐商、客店和集市。清嘉慶五年(公元1800年7月)正式建治，設(shè)長(zhǎng)春廳，治所設(shè)在長(zhǎng)春堡境內(nèi)的新立城，長(zhǎng)春之名由此而來。1825年(道光四年)治所遷至寬城子，1865年(清同治四年)建筑城垣，占地5平方公里。到1883年，人口達(dá)9萬余人。1889年(光緒十五年)長(zhǎng)春廳升為長(zhǎng)春府。1913年(民國(guó)2年)改為長(zhǎng)春縣，1925年(民國(guó)14年)，設(shè)立市政公所，實(shí)行市治。1931年“九&一八事變”后，日本帝國(guó)主義侵占了整個(gè)東北地區(qū)，長(zhǎng)春淪為日本帝國(guó)主義殖民地。1932年3月清朝末代皇帝愛新覺羅&溥儀在日本帝國(guó)主義扶持下，成立傀儡政權(quán)“偽滿洲國(guó)”，將長(zhǎng)春定為國(guó)都，改名為“新京”。1948年10月19日長(zhǎng)春解放，被中央人民政府定為特別市。1953年劃為中央直轄市。1954年劃歸吉林省，同年6月改為省轄市，為吉林省省會(huì)。1955年市政府稱長(zhǎng)春市人民政府，并定為全國(guó)10個(gè)省轄大市之一，1968年改為長(zhǎng)春市革命委員會(huì)。1979年列為國(guó)家15個(gè)經(jīng)濟(jì)中心城市之一。1980年復(fù)稱長(zhǎng)春市人民政府。1989年2月11被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家計(jì)劃單列市。1992年列為國(guó)家沿邊開放的中心城市。1994年列為“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制綜合配套改革”和“優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力”的試點(diǎn)城市。1994年列為副省級(jí)城市。歷史導(dǎo)游詞篇9南京是中國(guó)六大古都之一，歷史悠久，文化遺存眾多，文化積淀深厚，1982年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家歷史文化名城。南京自2470年前建城起，歷經(jīng)朝代更替，曲折坎坷，僅城市名稱就有過金陵、秣陵、揚(yáng)州、丹陽(yáng)、江乘、湖熟、建業(yè)、建康、江寧、升州、白下、上元、集慶、應(yīng)天、天京等40多次更改，建置演變頻繁為國(guó)內(nèi)罕見。其間既有過令人仰止的輝煌，也有過任人宰割的衰敗。境內(nèi)文物古跡眾多。越城、金陵邑遺址、六朝陵墓石刻、南唐二陵、明代城墻等大批歷史遺跡，顯示出強(qiáng)烈的古都特色。城市風(fēng)景秀美。東南山巒起伏，西北江水環(huán)繞，城內(nèi)綠樹成蔭，四十八景風(fēng)光迷人，民俗風(fēng)情引人入勝，已成為國(guó)家優(yōu)秀園林城市、旅游城市。歷史人物眾多。春秋時(shí)代的吳王孫壽夢(mèng)、越王句踐、西漢開國(guó)大將韓信、三國(guó)吳主孫權(quán)、南唐后主李煜、南宋名將岳飛、明代開國(guó)皇帝朱元璋、太平天國(guó)首領(lǐng)洪秀全、民主革命先驅(qū)孫中山等都曾在南京印下深深的歷史痕跡。李白的詩(shī)歌、李煜的詞曲、王安石的美文，吳敬梓的小說等為古城留下了燦爛的文化遺產(chǎn)。南京地處遼闊的長(zhǎng)江下游平原，瀕江近海，黃金水道穿城而過，南京港作為天然良港已成為遠(yuǎn)東內(nèi)河第一大港，城市發(fā)展也定位于江濱港口城市，目前已成為中國(guó)東部地區(qū)以電子、汽車、化工為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的綜合性工業(yè)基地，重要的交通樞紐和通訊中心。歷史導(dǎo)游詞篇10來到大理，古城是必去的，雖然它沒有麗江浪漫多情，也沒有鳳凰大氣有名，但是它繁華卻不喧鬧，寧?kù)o悠閑，適合曬曬太陽(yáng)、發(fā)發(fā)呆。從桃源村步行到大麗路上搭班車就可以去，只要去下關(guān)的車基本都要路過大理古城，幾分鐘就能看見一班。如果是從下關(guān)到大理古城，可以乘坐4路或者8路公交車。大理古城位于云南省西部，又名葉榆城、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城，為其新都。古城始建于明洪武十五年(1382年)，占地面積3平方公里。大理古城景點(diǎn)及街道介紹：1、天主教堂大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂。教堂由巴黎外方傳教會(huì)法人牧師嚴(yán)美璋(中國(guó)名)于1927～1932年建蓋。教堂坐東朝西，由大門、通道、二門和禮拜堂組成。主體建筑為臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井，大門斗拱挑檐歇山頂，二門與教堂相連。堂前為門樓，雙層，中間高兩頭低，采用白族實(shí)木結(jié)構(gòu)建筑形式，由獅、象、龍、鳳等瑞獸斗拱挑檐。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2、中國(guó)大理農(nóng)村電影歷史博物館中國(guó)大理農(nóng)村電影博物位于大理古城復(fù)興路以西，玉洱路以北，是云南省首家專題電影博物館，中國(guó)國(guó)內(nèi)首家專題農(nóng)村電影歷史博物館。3、復(fù)興路復(fù)興路是大理古城主干道和最繁華的街道，連接南城門和北城門，總長(zhǎng)1500米，路面為麻塊石路面，是古城南北方向最長(zhǎng)的主干道。復(fù)興路兩邊商鋪保持了民清時(shí)期的建筑風(fēng)格，是大理古城主要商業(yè)街道。4、洋人街洋人街，原名“護(hù)國(guó)路”，為紀(jì)念民國(guó)初云南人民反對(duì)袁世凱稱帝，起兵護(hù)國(guó)而得名?！白o(hù)國(guó)路”呈東(西走向，全長(zhǎng)1200米，寬7米，青石板鋪面。其中最繁華的是中段，全長(zhǎng)185.6米，是中國(guó)最早最知名的洋人街之一。5、人民路人民路是大理古城內(nèi)一條東西主干道，全長(zhǎng)1200米。1943年稱為“中正路”，1949年新中國(guó)成立后，正式改成“人民路”。6、紅龍井紅龍井，全長(zhǎng)408米，地處大理古城的核心地帶，景觀主體自西向東，以博愛路為界分為上下兩段，是以井的名稱來命名的街道。紅龍井建筑特色為古色古香的白族民居。歷史導(dǎo)游詞篇11歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。呼和浩特是座具有悠久歷史的塞外古城。公元前320__年，趙武靈王在陰山下筑長(zhǎng)城，并設(shè)云中郡;郡治故址在今呼和潔特市西南托克托縣的古城公社所在地。西漢武帝時(shí)，在河套地區(qū)興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時(shí)期的土城遺址。土城為內(nèi)外兩重，外城周邊3公里，是座長(zhǎng)方形土筑小城，為當(dāng)時(shí)的民居及兵營(yíng)所在地;內(nèi)城為官署駐地。魏晉南北朝時(shí)期，鮮卑族拓拔部在北方興起，它的早期都城盛樂即在今呼和浩待南面60公里的林格爾縣境。隋唐時(shí)期，呼和浩特一帶是突厥人的活動(dòng)范圍。唐太宗貞觀年間，唐軍于云中大敗突厥于白道(今名蜈蚣?jí)?，在呼和浩特市?。唐中宗景龍二年(708)，唐王朝在今呼和浩特周圍地區(qū)設(shè)立了東、中、西3個(gè)受降城。公元10世紀(jì)初，契丹人建立了遼國(guó)，在此設(shè)天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近。明隆慶六年(1572)，蒙古土默持部領(lǐng)主阿勒坦汗來豐州一帶駐牧，不久統(tǒng)一了蒙古各地和漠南地區(qū)。萬歷九年(1581)，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式筑城，城墻用青磚砌成，遠(yuǎn)望一片青色，青城之名由此而來。明王朝賜名為歸化。此城筑成后不久，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達(dá)30年之久。長(zhǎng)城沿線的人們?yōu)榧o(jì)念這位草原女杰，將此城稱作三娘子城。清初，三娘子城被清軍焚毀?？滴跞?1694)，清王朝為徹底打敗新疆境內(nèi)之蒙古準(zhǔn)噶爾部隊(duì)，在原三娘子城外增筑了一道外城，對(duì)準(zhǔn)噶爾部戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，距舊城2.5公里處又增建一駐防城即新城，并命名為綏遠(yuǎn)城。清朝末年，將舊城(歸化城)和新城(綏遠(yuǎn)城)合并，稱歸綏。綏遠(yuǎn)建省，將歸綏縣城區(qū)設(shè)為歸綏市，作為省會(huì)。日寇占領(lǐng)期間，曾改稱為厚和特別市。1954年，撤消綏遠(yuǎn)省建制，組建內(nèi)蒙古自治區(qū)，并將歸綏更名為呼和浩特，作為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府。呼和浩特是內(nèi)蒙古重要的工業(yè)城市，也是我國(guó)重要的毛紡織工業(yè)中心之一，現(xiàn)已成為一個(gè)門類比較齊全的綜合性工業(yè)城市。除傳統(tǒng)的民族用品工業(yè)、輕紡工業(yè)外，制糖、卷煙、乳品、醫(yī)藥、化工、冶金、電力、建筑材料等工業(yè)都已形成較大規(guī)模。涌現(xiàn)出了仕奇集團(tuán)、伊利乳業(yè)、蒙牛乳業(yè)、呼和浩特市卷煙廠等大型企業(yè)。近年來，呼和浩特借助得天獨(dú)厚的自然條件，乳業(yè)發(fā)展迅速，已成為文明遐邇的乳都。呼和浩特市還是內(nèi)蒙古的教育、科研、文化中心，現(xiàn)有內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)、內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)、內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院、內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院等10多所高等院校。呼和浩特市還有中央、內(nèi)蒙古直屬和市屬的多家科研機(jī)構(gòu)，學(xué)科遍及農(nóng)、林、畜牧科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、草原科學(xué)、水利科學(xué)等。近年來呼和浩特市文化事業(yè)發(fā)展迅速，大量文化設(shè)施建成并投入使用，市民的精神生活不斷豐富。呼和浩特市(蒙語(yǔ)為青色的城市)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部。地處東經(jīng)11046″--11210″，北緯4051″--418″。1949年9月19日，綏遠(yuǎn)省和平解放。12月9日，綏遠(yuǎn)省軍政委員會(huì)歸綏市工作團(tuán)進(jìn)入歸綏。從1954年4月25日起，將歸綏市改稱為呼和浩特市。1960年前，呼和浩特市轄新城區(qū)、回民區(qū)、玉泉區(qū)和郊區(qū)。1960年，原屬烏蘭察布盟的土默特旗劃歸呼和浩特市管轄。1971年，原屬烏蘭察布盟的托克托縣劃歸呼和浩特市管轄。1995年11月21日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，烏蘭察布盟的和林格爾縣、清水河縣劃歸呼和浩特市管轄。1996年5月18日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，烏蘭察布盟武川縣劃歸呼和浩特市管轄.呼和浩特市現(xiàn)行政區(qū)劃共轄9個(gè)旗縣區(qū)，20個(gè)街道辦事處，96個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，412個(gè)居委會(huì)和1095個(gè)村委會(huì)，土地面積17224千方公里。歷史導(dǎo)游詞篇12各位游客：你們好，歡迎你們來到四川旅游，我是你們的導(dǎo)游__。瓦屋山國(guó)家森林公園位于四川盆地西沿洪雅縣境，由瓦屋山原始山林景區(qū)、玉屏人工林海度假區(qū)、八面山尋古攬勝景區(qū)等組成。瓦屋山就是我國(guó)最早的地理書《山海經(jīng)》上記載的居山，因山形酷似民居瓦屋而得名，早年就以著名的道教圣地而與相鄰的佛教名山峨眉山齊名。瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠掃雨余天、山橫瓦屋破云出，水自戕可裂地來，便是宋代著名詩(shī)人蘇軾、陸游對(duì)瓦屋山的贊譽(yù)。瓦屋山海拔2830米，平橫天際，氣勢(shì)雄偉，尤其山頂上廣達(dá)1500畝的高臺(tái)平原上，冷鐵杉林莽莽蒼蒼，林間杜鵑聳翠，充滿超凡脫俗的原始?xì)庀?，令人稱奇叫絕。山高水也高，山頂上80多處泉眼，涌流不息。全山有72條瀑布，各具風(fēng)采，其中東巖的蘭溪瀑布高達(dá)1040米，氣勢(shì)磅礴。山巖上眾多的溶洞，深邃莫測(cè)，景觀各異，其中燕子洞最大、景觀最佳，洞高近20米，洞內(nèi)遍布鐘乳，千姿百態(tài)。還有野牛街和號(hào)稱陸上二百幕大的迷魂函等景點(diǎn)。據(jù)考證，瓦屋山有植物3500多種，其中被子植物的種類占世界總科數(shù)的的60%以上，冷鐵杉林、杜鵑林、紅葉林、珙桐林呈帶狀分布。植被林型完整，垂直帶譜分明，尤其是珍稀植物珙桐(又叫中國(guó)鴿子花)在瓦屋山是成片成帶地保存下來，實(shí)屬難得。我們可以自豪地告訴大家，瓦屋量山是我國(guó)為數(shù)不多的未被污染破壞的自然風(fēng)景區(qū)之一。金花橋是瓦屋山的門戶，山門由原木裝飾修建而成，莊重古樸，門坊上蒼勁有力的瓦屋山三個(gè)大字是由已故著名書法家、全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初題寫。金花橋是瓦屋山原始森林獵奇探險(xiǎn)景區(qū)的第一接待站，這里群山掩映，深坑河環(huán)繞而過，流水淙淙，空氣清新，在炎炎的夏季，這里卻是涼風(fēng)習(xí)習(xí)，且無蚊蟲叮咬，是避暑消夏之佳境。為什么這里叫金花橋呢?來源于一個(gè)官帽插金花的傳說。在一千多年前瓦屋山是個(gè)香火很旺盛的地方，四面八方的人都到瓦屋山來朝山敬神?？墒呛髞碛幸欢螘r(shí)間，山上接連發(fā)生香客失蹤的事件，朝山者畏而卻步，引起了朝廷的重視。于是，一位大臣奉命到瓦屋山調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一條巨蟒作怪，吞食了這些香客。在跋山涉水，歷盡艱辛后，這位大臣找到了巨蟒的藏身之處，于是揮劍與巨蟒大戰(zhàn)起來。巨蟒挨了兒劍以后，作垂死掙扎時(shí)，它的尾巴把大臣的帽子打飛了。巨蟒被除掉了。大臣的帽子落在深坑河邊，化成了一座小山，帽子上插的金花翎掉到河里，變成了兩座橋，于是人們就把那座小山稱作官帽山，橋叫金花橋。歷史導(dǎo)游詞篇13江南佳麗地，金陵帝王州，南京擁有著6000多年文明史、近2620__年建城史和近520__年建都史，是中國(guó)四大古都，中華文明的重要發(fā)祥地，也是中國(guó)歷史上建都時(shí)間跨度最長(zhǎng)的古都，跨度長(zhǎng)約1820__年。長(zhǎng)期是中國(guó)南方的政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心，擁有厚重的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史遺存，其文物保護(hù)單位數(shù)量之多、門類之全、跨越時(shí)間之長(zhǎng)，位居全國(guó)前列。歷史上南京既受益又罹禍于其得天獨(dú)厚的地理位置和氣度不凡的風(fēng)水佳境，過去曾多次遭受兵燹之災(zāi)，但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。南京是中國(guó)古代都城的重要代表，在中國(guó)古代都城發(fā)展史上具有重要地位，歷史上曾有十二個(gè)朝代定都或遷都于南京，故有六朝古都、十朝都會(huì)之稱。在中原被異族所占領(lǐng)，漢民族即將遭受滅頂之災(zāi)時(shí)，通常漢民族都會(huì)選擇南京休養(yǎng)生息，立志北伐，恢復(fù)華夏。大明、民國(guó)二次北伐成功;東晉、蕭梁、劉宋三番北伐功敗垂成。南宋初立，群臣皆議以建康為都以顯匡復(fù)中原之圖，惜宋高宗無意北伐而定行在于杭州，但迫于輿論仍定金陵為行都。即使太平天國(guó)以南京為都，亦以驅(qū)除異族統(tǒng)治為動(dòng)員基礎(chǔ)和合法性。故而南京被視為漢族的復(fù)興之地，在中國(guó)歷史上具有特殊地位和價(jià)值，深遠(yuǎn)的影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程。故朱偰先生在比較了長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、金陵、燕京四大古都后，言此四都之中，文學(xué)之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關(guān)之密切，尤以金陵為最。嘗以為中國(guó)古都，歷史悠久，古跡眾多，文物制度，照耀千古者，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)而外，厥推金陵。北京雖為遼、金以來帝王之都，然史跡不過千年，非若金陵建都之遠(yuǎn)在南北朝以前也。他若汴京、臨安，一開都于五代，繼于北宋;一肇建于吳越，偏安于南宋，其為時(shí)較短，而歷史遺跡，亦不若長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、金陵、北京之眾。而此四都之中，文學(xué)之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難與共、休戚相關(guān)之密切，尤以金陵為最。--《金陵古跡圖考&序》論者每謂金陵形勢(shì)，偏于東南，都其地者，往往為南北對(duì)峙之局，不足以控制全國(guó)，統(tǒng)一宇內(nèi)。故三山駐師，終鼎足割據(jù)之勢(shì)。五馬渡江，開南朝偏安之局。a.M.金陵一隅，實(shí)中國(guó)民族思想之策源地?！妒勒f》所謂過江諸人，暇日輒至新亭，周覬曰:風(fēng)景不殊，舉目有河山之異;王導(dǎo)曰:當(dāng)共戮力王室，何至作楚囚對(duì)泣耶?其民族意識(shí)之濃厚，可以想象。自后明祖奠都金陵，以伐胡元，終成一統(tǒng)之業(yè);太平天國(guó)雖未成功，然亦以金陵相號(hào)召;近者如辛亥革命，國(guó)軍北伐，皆莫不以南京為策源地。金陵之于中國(guó)，亦猶Frankfurta.M.之于德，Orleans之于法，Moscow之于俄;雖未必盡為全國(guó)中心，然有事之秋，登高一呼，天下響應(yīng)。此鄭成功之所以海道千里，直薄金陵，慟哭孝陵，以圖恢復(fù)也。況時(shí)移勢(shì)異，古今未必盡同;昔日中原群雄角逐之場(chǎng)，關(guān)中沃野千里天府之國(guó)，今皆化為貧瘠，全國(guó)財(cái)賦之匯，趨于東南，經(jīng)濟(jì)重心，厥在江浙。長(zhǎng)安形勢(shì)雖佳，終不過位列陪都而已。至于北京，固為千馀年來帝王之都，且與東北邊防，關(guān)系尤重，然形格勢(shì)禁，殊難恢復(fù)首都地位。誠(chéng)能以金陵為國(guó)都，長(zhǎng)安為西京，北平為北京，番禺為南京，勵(lì)精圖治，不遑寧處，據(jù)龍?bào)椿⒕嶂?，依?fù)山帶江之勝，則中興我民族，發(fā)揚(yáng)我國(guó)光，其在茲乎!--《金陵古跡圖考&金陵之形勢(shì)》南京為中國(guó)古都，在北京之前，其位置乃在一美善之地區(qū)，其地有高山，有深水，有平原，此三種天工，鐘毓一處，在世界中之大都市，誠(chéng)難覓此佳境也。南京將來之發(fā)達(dá)，未可限量也。天下山川形勢(shì)，雄偉壯麗，可為京都者，莫逾金陵，至若地勢(shì)寬厚，關(guān)塞險(xiǎn)固，總扼中原之夷曠者，又莫過燕薊。雖云長(zhǎng)安有崤函之固，洛邑為天下之中，要之帝王都會(huì)，為億萬年太平悠久之基，莫金陵、燕薊者也。江南佳麗地，金陵帝王州。鐘山龍盤，石頭虎踞，此乃帝王之宅也。南京城的氣魄，無與倫比，深深銘刻著南北交戰(zhàn)的宏大的悲劇性體驗(yàn)。--《五城記--南京》我第一次來南京，就尋尋覓覓，走過了太多古跡。我去尋找烏衣巷、朱雀橋、我走過胭脂井想起張麗華，秦淮煙波那么多的故事，紫金山下看看滾滾長(zhǎng)江淘盡千古英雄我們生活在南京這個(gè)地方，受到的文化濡染滌蕩還少嗎?這座城市可以說是中國(guó)歷史上最悲情的城市，它也是真正的繁盛帝王都。中國(guó)前一千年的歷史你看西安，后一千年的歷史看南京。所以，真正看懂西安和南京，中國(guó)歷史中的血脈滄桑變化也就都了解了。歷史導(dǎo)游詞篇14一走進(jìn)瓦屋山，大家就進(jìn)入了雙洞溪，它長(zhǎng)約2公里，由綠葉潭、小綠潭、珍珠瀑布、雙龍瀑布、月亮潭等景點(diǎn)組成。因溪水來自山上的大法洞和三星洞兩個(gè)大溶洞而得名。這里是瓦屋山水的世界的一個(gè)小小的縮影，很多游客都被它那種幽邃深遠(yuǎn)、清新古樸的氣息所感染，不忍離去。踏過顫顫悠悠的木橋，你就走進(jìn)一個(gè)綠色的童話世界。突兀的蒼巖、千年的古藤、厚綿的苔葬、粗獷的木棧橋，完全沒有紅塵的喧囂，仿佛讓人回到了遠(yuǎn)古時(shí)代。在這里，潺潺水聲和幾聲鳥鳴，讓你感到一種深深的幽靜;曲折的木棧橋往深處延伸，讓你不由自主地沿著走進(jìn)去，走進(jìn)這陌生而又親切的綠色世界。綠葉潭因潭形如一片樹葉，水色碧綠而得名。你看，潭中的水纖塵不染，清而碧，純而靜，讓人感到一種清新，一種洗練。不遠(yuǎn)處是小綠葉潭。前面巖壁上常年滴落不息的水如一串串水晶項(xiàng)鏈，晶瑩剔透，當(dāng)陽(yáng)光照射時(shí)，珠簾閃閃發(fā)光，可是名符其實(shí)的珍珠瀑布了。月亮巖上?雙龍瀑布如兩條飛騰的白龍盤旋而下，氣勢(shì)磅薄，在這古樹參天的原始森林中，臨巖望瀑，沐雨聽泉，一汪清澈的溪水蕩滌身心，別是一番誘人的滋味。這里的水含有豐富的礦物質(zhì)，是天然的礦泉水，以前山上修煉的道士都要到這兒打水喝。據(jù)說喝了這兒的水，女士會(huì)更漂亮，男士更清酒，老人可延年益壽，兒童更聰明可愛，你不妨試一試。過去上山?jīng)]有架空纜車，全靠步行攀登，人們征服了十八盤，經(jīng)過觀瀑亭、望鄉(xiāng)臺(tái)、穿過長(zhǎng)崗子就到達(dá)了瓦屋山半山腰的洗腳溝。洗腳溝是上山的必經(jīng)之地，古往今來的朝山者都要在這里歇歇腳，再作下段行程的跋涉。他們到了這里以后就要整理衣衫，用山間的清泉把腳洗干凈，然后才登上圣地，不帶進(jìn)入世間的一絲塵埃，以示虔誠(chéng)，洗腳溝也因此而得名。據(jù)說洗腳溝的水可治腳臭、腳氣，到底有沒有這個(gè)效果，試一試才知道。歷史導(dǎo)游詞篇15朝天門廣場(chǎng)匠心獨(dú)具的造型，清新優(yōu)美的環(huán)境，以及歷史的沿革因素，更增添了它在國(guó)內(nèi)外的知名度，已成為一個(gè)旅客每到必看的都市旅游觀光景區(qū)，慕名前來觀光的國(guó)內(nèi)外旅客逐日增多。每年來廣場(chǎng)參觀的游人約在200萬以上，每年接待國(guó)內(nèi)外重要來賓在數(shù)十次以上?！拔∥『?形若巨輪鯨吸，御長(zhǎng)風(fēng)而破巨浪;雕以揚(yáng)帆鼓翼，跨世紀(jì)而迎曙光!”《朝天門廣場(chǎng)賦》在豐富廣場(chǎng)的文化內(nèi)涵的同時(shí)，又抒發(fā)出了新重慶直轄飛天的浩氣。風(fēng)景區(qū)山、林、水、瀑、洞、石、泉等構(gòu)成姿態(tài)各異的自然景觀。山有著名的黑山、小尖峰、天王峰、獅子槽、令牌山等，群山逶邐，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀;林有郁郁蔥蔥，綿延幾十公里的亞熱帶常綠闊葉林，一望無際，波瀾壯闊，蒼翠浩翰。洞內(nèi)有大佛洞、仙女洞等，洞中有洞，氣象萬千，各具特色;石則是出露年代古老的寒武系、奧陶系及志留系時(shí)期的各種石林、怪石，婀娜多姿，千姿百態(tài)，如詩(shī)如畫，其形成年代古老;泉是滿山遍野流淌的各種含有多種微量元素的泉水。黑山風(fēng)景區(qū)的景觀特點(diǎn)可概括為幽、險(xiǎn)、奇、秀四個(gè)字。歷史導(dǎo)游詞篇16寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)信眾對(duì)佛法的虔誠(chéng)。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等，都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長(zhǎng)31米，只露半身，其構(gòu)圖有“意到筆伏，畫外有畫”之妙，給人以藏而不露之美感，這是中國(guó)山水畫于有限中見無限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?，于崖壁上方刻九龍，?dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子，給造像平添了一派生機(jī)，堪稱因地制宜的典范。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年)，通編為15號(hào)，是一處極其重要的道教造像區(qū)。位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢(shì)從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時(shí)何因鑿之無從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個(gè)久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說當(dāng)年白蓮教亦在此活動(dòng)。如果您白天乘船溯江而上進(jìn)入朝天門港區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見朝天門廣場(chǎng)尤如一艘蓄勢(shì)待發(fā)即將啟航的巨輪。而夜間乘船游覽朝天門，觀兩江夜景則又是另一番情景。但見廣場(chǎng)華燈齊放，如繁星閃爍，流光溢彩，形如一艘即將揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的豪華游輪。歷史導(dǎo)游詞篇17這一片沃土，遠(yuǎn)在四萬年前就有人類繁衍。1951年，長(zhǎng)春地區(qū)的榆樹市發(fā)現(xiàn)人骨化石證明，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，這片土地上的人類已進(jìn)入了智人階段，屬母系氏族社會(huì)初期。1984年，農(nóng)安縣發(fā)現(xiàn)一處新石器時(shí)代人類的居住遺址，這時(shí)的人們已經(jīng)掌握了原始紡織技術(shù)，進(jìn)入著裝時(shí)代，原始農(nóng)業(yè)也已經(jīng)很發(fā)達(dá)?！胺蛴嗤醭恰笔情L(zhǎng)春地區(qū)最早出現(xiàn)的城市，公元493年被北方勿吉族所滅。渤海國(guó)和遼、金繁榮地區(qū)自唐玄宗開元元年(713年)之后渤海人興起，建立了渤海國(guó)。長(zhǎng)春地區(qū)屬西京夫余府和莫頁(yè)頡府夫余府，府治在長(zhǎng)春市迤南。北宋末年，公元1114年9月，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打起兵抗遼，1115年攻破黃龍府。阿骨打稱帝，國(guó)號(hào)金，遼金時(shí)代是長(zhǎng)春地區(qū)歷史上最繁榮的時(shí)代，公元1126年，金兵掠宋朝徽欽二帝北走，曾把他們囚禁于此。南宋抗金名將岳飛曾說“直抵黃龍府，與諸軍痛飲耳”。指的就是這個(gè)黃龍府。幾度滄桑，這里的歷史和遺跡，訴說著當(dāng)年的往事公元1234年，金被蒙古所滅，這一帶成為蒙古游牧之地。1644年，清兵入關(guān)時(shí)，長(zhǎng)春地區(qū)的蒙古族與滿族人口皆為八旗編制。1896年俄侵入東北，攫取中長(zhǎng)鐵路筑路權(quán)，在長(zhǎng)春建起俄國(guó)人居住區(qū)。1906年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，在長(zhǎng)春的俄權(quán)益為日所取代。1908年日為擴(kuò)大“滿鐵附屬地”，開始建設(shè)長(zhǎng)春火車站，其后又開辟商埠，當(dāng)時(shí)城市面積為21平方公里，人口約15萬。1931年“9&18”事變后，日本帝國(guó)主義侵占了我國(guó)整個(gè)東北地區(qū)，長(zhǎng)春淪為日本帝國(guó)主義的殖民地。1932年3月1日，日本帝國(guó)主義扶持清朝末代皇帝愛新覺羅&溥儀，成為傀儡政權(quán)&“偽滿州國(guó)”，將長(zhǎng)春定為“國(guó)都”，改名“新京”，成為日本帝國(guó)主義統(tǒng)治東北的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。至1944年市區(qū)面積為80平方公里，人口達(dá)81.7萬人?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，我軍于1946年4月14日曾一度解放長(zhǎng)春。但1946年5月23日國(guó)民黨入長(zhǎng)春，使長(zhǎng)春的經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)遭到了嚴(yán)重破壞，城市生產(chǎn)和人民生活瀕臨絕境，市區(qū)人口最后減至17萬人。1948年10月18日，長(zhǎng)春重新獲得解放，被確定為特別市。1953年改為中央直轄市。1954年劃歸吉林省，隨后省會(huì)遷至長(zhǎng)春，成為吉林省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。1955年定為全國(guó)10個(gè)省轄大市之一。1979年列為全國(guó)15個(gè)經(jīng)濟(jì)中心城市之一。歷史導(dǎo)游詞篇18重慶人喜歡刺激，不墨守成規(guī)，喜歡創(chuàng)新，廚師不愛照菜譜做菜，民間廚師常常創(chuàng)造各種新菜品，在重慶傳播，然后流傳到大江南北。重慶好吃的東西大多了，如著名的重慶菜就有：雞有辣子雞、泉水雞、瓦塊雞、口水雞、竹筍雞、安平雞、燒公雞、叫花雞、棒棒雞、土匪雞、山菌燒山雞、黔江雞雜等;鴨有啤酒鴨、香壇鴨、樟茶鴨、蟲草鴨、老鴨湯、泡壇醉鴨等;魚有干燒魚、脆皮魚、麻辣魚、水煮魚、來鳳魚、酸菜魚、火鍋魚、泰安魚、酸湯等護(hù)岸梯道是朝天門觀景廣場(chǎng)的基礎(chǔ)部分，呈圓弧形狀，瀕臨長(zhǎng)江、嘉陵江，寬48米，外弧長(zhǎng)度400米，高18米，由4萬塊梯道板砌筑而成。整個(gè)梯道如江邊長(zhǎng)城，既護(hù)衛(wèi)著朝天門廣場(chǎng)，又為廣場(chǎng)平添了一道壯麗的風(fēng)景線，是目前國(guó)內(nèi)最壯觀和最大規(guī)模的江岸大梯道。還要告訴大家的是，朝天門廣場(chǎng)出現(xiàn)的一個(gè)新的亮點(diǎn)。那就是一個(gè)35000平方米的重慶規(guī)劃陳列館落。館內(nèi)除了將陳列重慶的遠(yuǎn)景規(guī)劃外，還有大量的諸如重慶特有的吊角樓之類的民俗名居展示，給你一個(gè)過去、現(xiàn)在和將來的完整的巴渝概念。現(xiàn)在讓我們站在廣場(chǎng)前端的護(hù)欄極目遠(yuǎn)眺。您可以看到，奔騰的長(zhǎng)江與滔滔的嘉陵江在這里交匯以后，形成一股更強(qiáng)大的洪流，浩浩蕩蕩朝天邊奔去。朝天門也得水而優(yōu)。是長(zhǎng)江上游最大的天然良港，也是去長(zhǎng)江三峽黃金旅游線的首發(fā)站。遙想唐代大詩(shī)人李白，就是從這里出發(fā)，他順江而下，寫出了“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的千古佳句。歷史導(dǎo)游詞篇19各位游客大家好，我是鐘鼓樓及城墻沿途講解的導(dǎo)游__鐘樓的鐘聲詮釋了西安古城的古樸和這座歷史古城的渾厚。那么接下來的時(shí)間里大家會(huì)在欣賞鐘鼓樓城墻沿途風(fēng)景的同時(shí)也能夠感受到西安這座古城風(fēng)韻的另一面，那就是西安的飲食文化，說起西安的飲食，大家能否說出西安有哪些比較有名的小吃嗎?西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情，品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事，無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃，還是名揚(yáng)海內(nèi)外的“西安餃子宴”，都帶有鮮明的地方特色。在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑，不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香，傳奇品質(zhì)德發(fā)長(zhǎng)”，對(duì)，這就是享譽(yù)海內(nèi)外的中華老字號(hào)德發(fā)長(zhǎng)，德發(fā)長(zhǎng)是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長(zhǎng)的非同尋常之處，同時(shí)也告訴大家一件很不幸的事：我也沒品嘗過這里的餃子!不過我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號(hào)，想必一定實(shí)至名歸吧!說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個(gè)地方有賣的?那么請(qǐng)大家隨我來，我們可以清楚的看到德發(fā)長(zhǎng)隔壁有個(gè)同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門口我們會(huì)不經(jīng)意留意到一個(gè)雕塑，那么大家能說出這個(gè)雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起來)同盛祥主營(yíng)牛羊肉泡饃、各種特色小吃，而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時(shí)尚融為一體，所以來這個(gè)地方來就餐的話我想大家會(huì)感受到西安文化的多姿多彩吧!穿過鐘鼓樓廣場(chǎng)，我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓，鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑，各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有，那么我想問一下大家，西安最有名的小吃一條街是什么街?不言而喻，就是回民小吃一條街，來到西安的游客如果有機(jī)會(huì)來回民一條街的話都認(rèn)為西安回民街有它很獨(dú)特的一面，那么為什么這么說?我想不光是因?yàn)榻值纼膳源罅康拿朗车赇伜惋椘返陰Ыo我們無限的吸引，更是因?yàn)檫@條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。回民街一般指的是鼓樓到北院門一線，南北走向的街道，不過有時(shí)也會(huì)把相連的化覺巷、西羊市還有大皮院一同算進(jìn)去?；孛窠诸櫭剂x就是回民聚居之地。西安回民街是回民區(qū)的一條街道，大約500米左右，特點(diǎn)是青石鋪路，綠樹成蔭，路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物，兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營(yíng)餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的，而且都是由回民經(jīng)營(yíng)的，具有濃郁的清真特色，深受外來游客的的喜愛。大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說，相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長(zhǎng)安，終日過著忍飲挨餓的生活，有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前，掌柜見到他非常的可憐，所以就讓他把自帶的干饃掰碎，然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯，當(dāng)時(shí)他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來，趙匡胤做了皇帝。有一天，他路過長(zhǎng)安時(shí)，仍忘不了當(dāng)年在這里吃過的牛羊肉煮饃，就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃，吃完之后仍然感到鮮美無比，所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開，牛羊肉泡饃便成了長(zhǎng)安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”的贊美詩(shī)句。所以有機(jī)會(huì)大家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。其實(shí)在回民小吃一條街上，還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購(gòu)，大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目，種類多樣，比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品，那么大家可以買上一兩個(gè)作為來西安的紀(jì)念。于此同時(shí)我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等，大家都知道紅代表吉祥與如意，所以我想大家還是有必要在回民街選購(gòu)一些紀(jì)念品的。剛才我們說到回民小吃一條街具有深厚的文化內(nèi)涵，那么大家誰知道它的來源嗎?早在一千多年前的漢朝，回民街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點(diǎn)，迎來了來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來的回民。據(jù)歷史記載，許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長(zhǎng)安城后，在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官，一代代繁衍生息。到了今天，這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。作為伊斯蘭文化的傳承之地，這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺(tái)、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格，清真飲食城、民族購(gòu)物中心和清真寺、回民生活區(qū)相映成趣。歷史導(dǎo)游詞篇20唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之間的交通大道，是我國(guó)古代歷史上一條非常著名的道路，也是唐代以來中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的必經(jīng)之路。著名的文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道。它的形成和暢通至今已有1300多年的歷史。公元七世紀(jì)初，在祖國(guó)中原地區(qū)，李世民父子創(chuàng)立李唐王朝。幾乎與此同時(shí)，吐蕃王國(guó)在贊普松贊干布的率領(lǐng)下也迅速崛起，統(tǒng)一了西藏地區(qū)的許多部落，建立了強(qiáng)大的奴隸主專制政權(quán)，進(jìn)而向北擴(kuò)張，最后于公元663年攻滅吐谷渾，從而與唐王朝接界，互為鄰壤。唐太宗貞觀八年(公元634年)，松贊干布派使臣前往唐朝首都長(zhǎng)安，拜見唐太宗，并請(qǐng)求聯(lián)姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回訪，但未答應(yīng)聯(lián)姻。公元640年，松贊干布再次派大相(宰相)祿東贊攜帶金、白銀及其他珠寶數(shù)百件，前往長(zhǎng)安求婚，唐太宗審時(shí)度勢(shì)，答應(yīng)將自己的宗室女兒文成公主嫁給松贊干布。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗作為國(guó)舅，專程護(hù)送文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，雙方結(jié)為甥舅之邦，揭開了唐蕃友好歷史的新篇章。在此以后的220__年中，雙方雖然也曾發(fā)生過誤會(huì)、摩擦甚至一時(shí)失和的情況，但和睦相處、友好往來卻一直是唐蕃雙方關(guān)系的主流。從吐蕃首次遣使來唐到兩個(gè)王朝覆滅前夕，有據(jù)可查的使者往來就達(dá)19多次，可見雙方關(guān)系的密切和頻繁往來的情況。因此可以說這條古道的重大意義絕不僅僅限于道路本身，而在于當(dāng)時(shí)乃至以后的漫長(zhǎng)歷史歲月里，它起著維系唐蕃甥舅情誼、加深和強(qiáng)化藏漢兩大兄弟民族友好的重要橋梁和紐帶的作用。文成公主受父皇之命，帶著大批衛(wèi)隊(duì)、侍女、工匠、藝人和大量綢緞、典籍、醫(yī)書、糧食等嫁妝，從長(zhǎng)安迤邐西行，經(jīng)甘肅，到青海，過日月山，經(jīng)大河壩，到達(dá)黃河源頭。為了保障公主一路順風(fēng)，唐太宗命沿途官府修路架橋，造船制筏，建筑佛堂，開辟通道。松贊干布則親自率領(lǐng)滿朝官員與大隊(duì)人馬迎親于柏海(即今扎陵湖和鄂陵湖)，并在此舉行歡迎儀式。然后，松贊干布與文成公主結(jié)伴而行，前往邏些完婚。文成公主進(jìn)藏途中不僅播撒下了漢藏友好的種子，也留下了眾多的勝跡與美好的傳說。文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，不僅揭開了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠(yuǎn)的第一頁(yè)，而且作為唐朝與吐蕃之間的重大事件而載入史冊(cè)。公元720__年，即唐中宗景龍三年，應(yīng)吐蕃之請(qǐng)，唐王朝又將金城公主許配給了贊普赤迭袒贊。金城公主又沿著文成公主進(jìn)藏的道路嫁往吐蕃，成為唐蕃古道上的又一樁盛事。從文成公主嫁往吐蕃起，唐朝與吐蕃之間使臣不斷，貿(mào)易往來十分頻繁。唐蕃古道正是在這種情況下逐漸開辟、迅速興盛起來，并且很快成為一條站驛相連、使臣仆仆、商賈云集的交通大道的。唐蕃古道西段山高路險(xiǎn)，氣候嚴(yán)酷，至今仍然是人煙稀少的牧業(yè)地帶。時(shí)至今日，在現(xiàn)代條件下，以車馬代步，走起來也還是比較艱辛的事情。人們不難想見，當(dāng)日文成公主進(jìn)藏、使節(jié)商旅往來長(zhǎng)途跋涉的困苦情景。歷史導(dǎo)游詞篇21[雙洞溪]雙洞溪位于瓦屋山東北部,全長(zhǎng)兩公里,是由半山大法洞、三星洞的溪水匯集而成,林壑幽美,山泉潺潺.從金花橋西南行4公里即達(dá)雙洞溪.綠葉潭、月亮潭、珍珠瀑布、雙龍瀑布、月亮潭瀑布組成的一幅天然畫廊.溪溝上木棧搖搖,纖塵不染,溪畔奇樹滿山、藤蔓勾連、覆滿青苔,仿佛步入“武陵仙境”.月亮潭水是經(jīng)千層巖跌下來的珍珠水,清醇甘美,飲此水能清心明目,長(zhǎng)壽駐顏.左邊巖上突然出現(xiàn)兩條大瀑布,如兩區(qū)白紗在玉壁上飄灑,兩瀑相距不到五十米,高約百多米,互相呼應(yīng),這就是有名的“飛紗雙瀑”——雙洞溪的源頭.[錢窩子]由觀瀑亭往上走600米,就到了錢窩子.傳說這是漢文帝賜鄧通鑄銅錢的地方.《史記》、《洪雅縣志》均有記載.該處有七個(gè)巨型天坑,每個(gè)三、四畝地寬,到處是煉銅的礦渣.周圍山上長(zhǎng)滿珙桐樹,每到三月漫山開遍珙桐花.歷史導(dǎo)游詞篇22大家好！重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱于世。它集中國(guó)佛教、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國(guó)石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。它以大量的實(shí)物形象和文字史料，從不同側(cè)面展示了9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉中國(guó)石刻藝術(shù)的風(fēng)格和民間宗教信仰的發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)石刻藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。許多歐洲人、尤其是法國(guó)人，對(duì)大足石刻寵愛倍加。大足石刻是大足區(qū)境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。大足是石刻之鄉(xiāng)，全縣有40多處石刻，造像達(dá)5萬多個(gè)。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。這兩處都是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國(guó)晚唐以后石窟藝術(shù)的代表作。大足縣是重慶市所轄郊縣，始建于唐乾元元年（758年），以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”，全國(guó)首批甲級(jí)開放區(qū)，國(guó)家確定的長(zhǎng)江三峽旅游縣的起點(diǎn)，全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)區(qū)，重慶市對(duì)外開放的重要窗口。大足區(qū)歷史悠久，人文景觀、旅游資源非常豐富。區(qū)境內(nèi)石刻造像星羅棋布，公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處，大足石刻其規(guī)模宏大，刻藝精湛，內(nèi)容豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，在中國(guó)古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠，是天才的藝術(shù)，是一座獨(dú)具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)，是一座開發(fā)潛力巨大的旅游金礦，是旅游觀光的上佳去處。大足石刻開鑿于唐永徽元年（公元650年），盛于宋代?，F(xiàn)存摩崖石刻造像5萬余尊，銘文10萬余寧，遍布100多處。其中比較重要的有北山（包括北塔）、寶頂山、南山、石門、石篆山石刻，是大足石刻中規(guī)模最大藝術(shù)價(jià)值最高的石刻造像代表。歷史導(dǎo)游詞篇23長(zhǎng)春地處松遼平原腹地，土地肥沃，早在4萬多年前這里就有了人類，考古學(xué)者先后在榆樹市和農(nóng)安縣地區(qū)發(fā)現(xiàn)了早期人類在此生活的遺址。夏、商、周時(shí)期，這里地屬肅慎，在進(jìn)入兩漢時(shí)期，這里出現(xiàn)了最早的城市&&“夫余王城”，而夫余王國(guó)則一直持續(xù)到西晉，后在公元493年被北方勿吉族所滅，夫余王被驅(qū)逐后，逃往高句麗，后高句麗逐漸強(qiáng)盛起來，東晉之后，長(zhǎng)春并入高句麗的版圖，而夫余故都變成了高句麗的夫余府。公元668年。唐聯(lián)手新羅滅掉了高句麗后，渤海人興起，并建立渤海國(guó)，長(zhǎng)春便納入其轄地，為扶余府所轄，府治在今長(zhǎng)春市以南。北宋時(shí)期開始，長(zhǎng)春之地先后有遼國(guó)在此設(shè)立了黃龍府(即今農(nóng)安縣)，女真族建立金國(guó)后，攻破黃龍府，并于公元1140年改黃龍府為濟(jì)州，這一時(shí)期，是長(zhǎng)春古代歷史上最為繁榮的時(shí)期，直到公元1234年，金國(guó)被蒙古所滅，蒙古建立元朝之后，將此地作為其游牧之地，屬開元路轄。明朝時(shí)期，這里先后屬于奴爾干都司、兀良哈部、蒙古族王公領(lǐng)地。之后，這里的滿族逐漸興起，這里的人口皆為八旗編制，后滿人入關(guān)，建立清王朝，對(duì)這里實(shí)行封禁政策(即保護(hù)皇家圍場(chǎng)，保證江北貢品人參、貂皮、東珠、鹿茸等資源、防止各族人民流動(dòng)遷徒，防止?jié)h人進(jìn)入開發(fā)并保護(hù)滿族騎射尚武的風(fēng)俗等);直到其封禁政策廢除，毀于公元926年的長(zhǎng)春古城才得以重新建立，到嘉慶五年(公元1800)為了管理流入此地的漢人，在此設(shè)立了“長(zhǎng)春廳”，后于光緒十五年升為“長(zhǎng)春府”，但此后不久，這里便淪為沙皇俄國(guó)的附屬地，到日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后，長(zhǎng)春便成了日、俄兩個(gè)帝國(guó)主義劃分勢(shì)力范圍的分界點(diǎn)，日本在此修建了火車站(今長(zhǎng)春火車站)。民國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)春的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，很快就成為這一地區(qū)的中心城市，民國(guó)政府將長(zhǎng)春府改為長(zhǎng)春縣，可由于軍閥林立，不久，長(zhǎng)春就成為了軍閥張作霖的勢(shì)力范圍。1931年“九一八”事變后，東三省淪陷，并開始了長(zhǎng)達(dá)14年的偽滿國(guó)歷史，長(zhǎng)春因其特殊的地理、經(jīng)濟(jì)等各方面的條件，成為了偽滿國(guó)的國(guó)都，表面看來是清朝末代皇帝愛新覺羅溥儀在此“登極稱帝”，實(shí)則是日本軍國(guó)主義在此掌權(quán)，進(jìn)行殖民統(tǒng)治和掠奪。1945年，由蘇聯(lián)紅軍替中國(guó)收復(fù)了東北失地，并于后不久，就將長(zhǎng)春移交給了國(guó)民黨政府，在1946年4月蘇軍離開長(zhǎng)春回國(guó)之后，中央紅軍和國(guó)民黨就在此進(jìn)行了拉鋸戰(zhàn)，后于1948年10月19日，在駐城國(guó)民黨軍投誠(chéng)情況下，長(zhǎng)春和平解放！歷史導(dǎo)游詞篇24洗腳溝以上就開始進(jìn)入杜鵑林，從這里一直到正覺寺的道路兩側(cè)，以及山頂蘭溪、鴛溪和鴦溪溪流兩畔，長(zhǎng)寬3一5公里處，杜鵑林面積達(dá)3萬多畝。其種類有美容杜鵑，皺皮杜鵑、喇叭杜鵑等30余種，從早春開始次第綻蕾，一直延續(xù)到初夏，長(zhǎng)達(dá)1仍天左右，形成壯麗的杜鵑花海景觀。高低競(jìng)艷，燦若紅霞。即使花期已過，那碧玉般的樹叢，簇?fù)碇F干銅枝，千姿百態(tài)，也十分清麗壯觀。堪稱瓦屋山之瑰寶。沿著朝山古道，走過道遙坪，孔雀石、蟠桃石，征服了鉆天坡之后，就慢慢地到達(dá)了象爾巖。象爾巖是瓦屋山頂東巖，這里視野開闊，一應(yīng)景物，盡收眼底，是觀日出、云海、佛光、神燈的最佳位置。佛光出現(xiàn)時(shí)，人影映入光環(huán)，舉手投足，影皆隨形，光環(huán)隨影動(dòng)，人影在環(huán)中，象爾巖(爾就是你的意思)因此得名。瓦屋山沉寂千年后重新被人所識(shí)，游人對(duì)象爾巖又賦予了新的解釋，他們說站在巖上往蘭溪方向看另一半瓦屋山，象一只正在吸水的大象，而此處正好位于大象的耳朵位置，所以應(yīng)叫象耳巖。晴朗的夜空，登象爾巖觀景，秀麗的峨眉山山色如黛，近在咫尺，連山上發(fā)射塔的燈光也清晰可見。巖前的云海涌起時(shí)，時(shí)而煙波浩渺，時(shí)而怒濤澎湃，遠(yuǎn)山近樹宛如沉浮其間，令人心曠神怡。東巖20__米長(zhǎng)的巖邊都是觀日出的理想場(chǎng)所。才見曙色初露，忽而滿天云霓鍍上金紅的彩邊，東方天際涌出一輪絢麗的紅龍整個(gè)天地頓時(shí)一片輝煌，萬物生輝，令你豪氣頓生，真是禁不住要?dú)g呼雀躍呢!歷史導(dǎo)游詞篇25歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。呼和浩特是座有400多年歷史的塞外名城，原分為新、舊兩城。舊城建于明萬歷九年(1581年)，相傳是土默特蒙古部首領(lǐng)俺答汗及其夫人三娘子所建，初時(shí)謂之庫(kù)庫(kù)和屯，明廷命名為歸化。新城建于清雍正十三年(1735年)，清廷命名為歸綏縣。民國(guó)十七年()建綏遠(yuǎn)省，設(shè)歸綏市。1954年，撤銷綏遠(yuǎn)省建制，歸綏市改名為呼和浩特市，成為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府。呼和浩特系蒙古語(yǔ)，意為青色的城市，故有青城之稱。因其歷史上召?gòu)R較多，又稱召城。三娘子是我國(guó)歷史上蒙古民族的一位有遠(yuǎn)見的女政治家，又是呼和浩特古城的創(chuàng)建者，祁孝龍則是呼和浩特新城的創(chuàng)建者。三娘子名叫鐘金，是明代漠南蒙古土默特部首領(lǐng)、杰出的政治家阿勒坦汗的妻子。生于1550年，卒于1620__年。三娘子首先就是一位民族英雄。她不僅容貌非凡，性格豪放不羈，擅長(zhǎng)歌舞騎射，而且具有卓越的政治遠(yuǎn)見和軍事指揮才能。她所處的年代，正是明朝與蒙古族戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的時(shí)代。三娘子執(zhí)掌軍政實(shí)權(quán)達(dá)四十年，始終堅(jiān)持和平互利的政治原則，既粉碎了明廷的經(jīng)濟(jì)封鎖，又使蒙古各部統(tǒng)一起來，因此，她在蒙古草原上享有極高的威望，受到蒙漢人民的敬重。三娘子收納并重用漢人，引進(jìn)中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，促進(jìn)了本民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。三娘子又是一個(gè)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的巾幗英雄。她維護(hù)民族利益，處處顧全大局，妥善地處理了許多邊事糾紛。1585年的青海之亂，十萬蒙軍既與當(dāng)?shù)赝林用癜l(fā)生沖突，又與明軍發(fā)生沖突，三娘子臨危不懼解除了戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)，恢復(fù)了和平安定的局面。1581年，三娘子親自主持監(jiān)修了呼和浩特城。它使土默特部由逐水草而遷徙進(jìn)而定居下來。這是三娘子對(duì)蒙古社會(huì)的又一貢獻(xiàn)。人們對(duì)三娘子的懷念是長(zhǎng)久而深沉的。美岱召的太后廟(即三娘子廟)，每年農(nóng)歷正月初三設(shè)供祭祀，這種紀(jì)念活動(dòng)，一直延續(xù)到1933年。在民間，直到今天，人們還在追憶、傳頌她的許多生動(dòng)貽聞，懷念她的英雄業(yè)績(jī)。作為封建時(shí)代的女性，三娘子以難以想像的毅力，堅(jiān)定地執(zhí)行了俺答汗的各項(xiàng)政策，使俺答汗的事業(yè)得以延續(xù)，維護(hù)了土默特部的統(tǒng)一和繁榮。她主政的30多年，是明代蒙古最為安定的30多年，是長(zhǎng)期戰(zhàn)亂后人民安居樂業(yè)，休養(yǎng)生息的寶貴30多年。正因?yàn)槿绱?，她的名字，她的業(yè)績(jī)?cè)诿?、藏、漢各民族中久久傳誦，人們敬仰她，懷念她。歷史導(dǎo)游詞篇26歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特是座具有悠久歷史的塞外古城。呼和浩特系蒙古語(yǔ)，意為青色的城市，故有青城之稱。因其歷史上召?gòu)R較多，故又稱召城。公元前320__年，趙武靈王在陰山下筑長(zhǎng)城，并設(shè)云中郡，郡治故址在今呼和浩特市西南托克托縣的古城公社所在地。西漢時(shí)期漢武帝時(shí)，在河套地區(qū)興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時(shí)期的土城遺址。土城為內(nèi)外兩重，外城周邊3公里，是座長(zhǎng)方形土筑小城，為當(dāng)時(shí)的民居及兵營(yíng)所在地;內(nèi)城為官署駐地。魏晉南北朝時(shí)期鮮卑族拓拔部在北方興起，它的早期都城盛樂即在今呼和浩特南面60公里的林格爾縣境。隋唐時(shí)期呼和浩特一帶是突厥人的活動(dòng)范圍。唐太宗貞觀年間，大將李責(zé)率兵至云中，大敗突厥于白道(今名蜈蚣?jí)危诤艉秃铺厥斜?。唐中宗景龍二年(公元720__年)，唐王朝在今呼和浩特周圍地區(qū)設(shè)立了東、中、西3個(gè)受降城。10世紀(jì)初契丹人建立了遼國(guó)，在此設(shè)天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近。明朝明隆慶六年(公元1572年)，蒙古土默特部領(lǐng)主阿勒坦汗來豐州一帶駐牧，不久統(tǒng)一了蒙古各地和漠南地區(qū)。萬歷九年(公元1581年)，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式筑城，城墻用青磚砌成，遠(yuǎn)望一片青色，青城之名由此而來。明王朝賜名為歸化。據(jù)《歸綏縣志》記載：歸化周二里，砌以磚，高三丈，南北門各一。此城筑成后不久，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達(dá)30年之久。長(zhǎng)城沿線的人們?yōu)榧o(jì)念這位草原女杰，將此城稱作三娘子城。清朝清初，三娘子城被清軍焚毀?？滴跞?公元1694年)，清王朝為徹底打敗新疆境內(nèi)之蒙古準(zhǔn)噶爾部，在原三娘子城外增筑了一道外城(約加寬100米)，包圍了原城東、南、西3面。在取得了對(duì)準(zhǔn)噶爾部戰(zhàn)爭(zhēng)完全勝利之后，為安置從前線撤回的軍隊(duì)和進(jìn)一步控制西北地區(qū)，決定另建一駐防城即新城，命名為綏遠(yuǎn)城。清朝末年，將歸化和綏遠(yuǎn)合并，稱歸綏。歷史導(dǎo)游詞篇27唐蕃古道是我國(guó)古代歷史上一條非常著名的交通大道，也是唐代以來中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的必經(jīng)之路。它起至陜西西安(即長(zhǎng)安)，途經(jīng)甘肅、青海，至西藏拉薩(即邏些)，全長(zhǎng)3千余公里。整個(gè)古道橫貫中國(guó)西部，跨越舉世聞名的世界屋脊，聯(lián)通我國(guó)西南的友好鄰邦，故亦有絲綢南路之稱。唐蕃古道的大致走向?yàn)椋簭年兾魑靼彩谐霭l(fā)，過咸陽(yáng)，沿絲綢之路東段西行，越隴山，經(jīng)甘肅天水、隴西、臨洮至臨夏，在炳靈寺或大河家渡黃河，進(jìn)入青海民和官亭，經(jīng)古鄯、樂都、西寧、湟源，登日月山，涉倒淌河，到恰卜恰(公主佛堂)，然后經(jīng)切吉草原、大河壩、溫泉，花石峽、黃河沿，繞扎陵湖、鄂陵湖，翻巴顏喀拉山，過玉樹清水河，西渡通天河，到結(jié)古巴塘，溯子曲河上至雜多，沿入藏大道，過當(dāng)曲，越唐古拉山口、至西藏聶榮、那曲，最后到達(dá)拉薩。千百年來，唐蕃古道作為祖國(guó)內(nèi)地通往西南邊陲的大道，象是一條情誼纏綿的紐帶，聯(lián)結(jié)著藏漢人民友好團(tuán)結(jié)的感情。這段歷史可以追溯到漢朝時(shí)，因?yàn)樵缭谀菚r(shí)，中原通往青海、西藏的大道就已基本形成。到公元七世紀(jì)中期，吐蕃首領(lǐng)松贊干布十分敬慕唐王朝的強(qiáng)大興盛與中原漢族的燦爛文化，為了加強(qiáng)吐蕃與唐王朝的關(guān)系，公元634年，松贊干布派使臣前往大唐國(guó)都長(zhǎng)安，拜見當(dāng)時(shí)大唐皇帝唐太宗(李世民)，并請(qǐng)求聯(lián)姻和好。公元641年，唐太宗派員專人護(hù)送文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃。文成公主沿唐蕃古道進(jìn)藏途中，不僅播下了漢藏友好的種子，也揭開了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠(yuǎn)的第一頁(yè)。之后，公元720__年，唐中宗景龍三年，應(yīng)吐蕃之請(qǐng)，唐王朝又將金城公主嫁往吐蕃，從而有成為唐蕃古道上的又一樁盛事。此后，唐朝與吐蕃間使臣不斷，貿(mào)易往來十分頻繁。唐蕃古道迅速興盛起來，并很快成為一條站驛相連、使臣仆仆、商賈云集的交通大道的。至今在古道經(jīng)過的許多地方，仍然矗立著人們?cè)?jīng)修建的驛站、城池、村舍和