九年級語文試題

2024年下期期末學業(yè)水平監(jiān)測九年級語文試卷（總分150分。時間120分鐘。）注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考號、考試科目用鉛筆涂寫在答題卡上；2．選擇題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，不能答在試卷上；3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、語言積累與運用（21分）閱讀下面文段，完成1～5小題。在博大精深的中華文化中，讓“君子文化”代表中華民族的深層精神追求，是中華文化的君子文化▲，貫穿中華民族自春秋以來的發(fā)展史。從先秦至清末，有關君子文化的描述在歷代典藉中▲，在戲曲舞臺和民間說唱中也俯拾即是。君子文化還▲我們的日常生活中。中國人自古就有愛玉的傳統(tǒng)，實緣于“君子比德于玉焉，溫潤而澤”的觀念。中國畫自宋代以來多以梅蘭竹菊為題材，不就是因為人們把梅蘭竹菊看作“四君子”的原因嗎？不僅如此，“君子一言，駟馬難追”、“君子愛財，取之有道”、“君子動口不動手”、“君子成人之美”等至今活在人們口中的君子箴言，已不同程度地成為中華兒女遵循的人生信條，濡養(yǎng)著我們的心靈，影響著我們的價值判斷，規(guī)范著我們的行為方式。追求并完善君子人格，不是可望不可即的奢望，也不是冠冕堂皇的口號，而是終身學習的課程。我們每一次崇德向善的選擇正確與否，哪怕是盡綿薄之力做一點助人為樂或恤老愛親的好事，也都是在衡量行君子之道。因此，人生在世應當是君子，要活得正直，活得豁達。對己，要知行合一，不耽于虛妄；做事，要持之以恒，不自暴自棄；待人，要真誠坦蕩，不誆騙，不中傷。認定一件事，鍥而不舍地做下去，即使遇到挫折，也不逃避，你會發(fā)現(xiàn)生活極少走投無路，更多的是柳岸花明。這樣我們才能在人生長途中堅持不懈地修身，做出許許多多崇德向善的選擇，如崇敬、誠信、寬容、慈悲……這樣躬身踐行，才堪稱真君子。1．文中字詞注音、書寫正確的一項是（

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）（3分）A．溫潤（rùn） 奢望墨（mò）守成規(guī)自暴自棄 B．箴（zhēn）言 典藉鍥(qiè)而不舍俯拾即是C．誆（kuāng）騙 遵循冠（guàn）冕堂皇走投無路 D．虛妄（wàng） 濡養(yǎng)恤（xù）老愛親柳岸花明2．文中橫線上依次填入的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

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）（3分）A．會合

源源不斷

不勝枚舉

融入B．匯聚

源遠流長

不勝枚舉

融入C．會合

源遠流長

屈指可數(shù)

溶入D．匯聚

源源不斷

屈指可數(shù)

溶入3．文中相關語句沒有語病的一項是（

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）（3分）A．在博大精深的中華文化中，讓“君子文化”代表中華民族的深層精神追求，是中華文化的精髓。B．中國畫自宋代以來多以梅蘭竹菊為題材，不就是因為人們把梅蘭竹菊看作“四君子”的原因嗎？C．我們每一次崇德向善的選擇正確與否，哪怕是盡綿薄之力做一點助人為樂或恤老愛親的好事，也都是在衡量行君子之道。D．君子只要認定一件事，就應該鍥而不舍地做下去，即使遇到挫折，也不逃避。4．結(jié)合文段，辨析下列句子中標點符號使用不正確的一項是（

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）（3分）A．君子箴言，已不同程度地成為中華兒女遵循的人生信條,濡養(yǎng)著我們的心靈,影響著我們的價值判斷,規(guī)范著我們的行為方式。B．對己,要知行合一,不耽于虛妄；做事,要持之以恒,不自暴自棄；待人,要真誠坦蕩,不誆騙,不中傷。C．“君子愛財,取之有道”、“君子動口不動手”、“君子成人之美”等至今活在人們口中的君子箴言，已不同程度地成為中華兒女遵循的人生信條。D．我們在人生長途中堅持不懈地修身，做出許許多多崇德向善的選擇，如崇敬、誠信、寬容、慈悲……這樣躬身踐行，才堪稱真君子。5．對文中語句的表述，有誤的一項（

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）（3分）A．“這樣我們才能在人生長途中堅持不懈地修身，做出許許多多崇德向善的選擇，”句中“這樣”是代詞，“選擇”是名詞，“人生長途”是偏正短語，“崇德向善”是并列短語。B．“追求并完善君子人格，不是可望不可即的奢望，也不是冠冕堂皇的口號，而是終身學習的課程?！边@是表示轉(zhuǎn)折關系的復句。C．“君子箴言，已不同程度地成為中華兒女遵循的人生信條。”的主干是“箴言成為信條”，其中“不同程度地”在句中作狀語。D．“人生在世應當是君子，要活得正直、活得豁達?！蔽覀冊诶收b這句話時，語氣應堅定，情感應昂揚。6．傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，助力文化自信自強。下面是對傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”文化的解讀，排序最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

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）（3分）①傳統(tǒng)佳節(jié)里的儀式與相關習俗活動，是節(jié)日元素的重要內(nèi)容。②春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。③如祭祀、貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、拜年等各種慶?；顒?，都是表達了人們對美好生活的向往和追求，以及對家庭團圓、社會和諧的期盼。④進一步強化了海內(nèi)外中華兒女對中華民族的文化認同，增強民族自豪感和文化自信心，使大家在共同的節(jié)日氛圍中感受到同根同源的親情與歸屬感。⑤而今年中國春節(jié)申遺成功，讓春節(jié)成為中華文化的耀眼標識，更是見證了中華民族幾千年來對傳統(tǒng)文化的堅守與傳承。A．②①④③⑤B．①②③④⑤C．②①③⑤④D．①②④⑤③7．“推進文化自信自強，鑄就社會主義新輝煌?！毕铝嘘P于文學、文化常識表述不正確的一項是（

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）（3分）A．小說的核心是塑造生動的人物形象，其情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四個部分，情節(jié)的發(fā)展通常由人物之間的矛盾沖突推動，這些沖突決定了情節(jié)的走向。B．古人常將自己的情懷寄托于山水名勝。范仲淹作《岳陽樓記》，通過描繪洞庭湖的景色，體現(xiàn)自己與遷客騷人、古仁人都不同的悲喜情懷。C．艾青的詩歌從風格上看：前期，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；后期，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生?！段覑壑恋亍分小叭缓笪宜懒?，連羽D．科舉制度在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。狀元、榜眼、探花，指殿試一甲前三名。8．古詩詞默寫。（8分）古往今來，多少仁人志士以自強不息成就非凡人生。他們用文字詮釋了君子的力量。同學們整理了已學的古詩文名句來加深對“君子”內(nèi)涵的理解，一起完成下表吧。內(nèi)涵概括詩句梳理執(zhí)著的價值追求“長風破浪會有時，（1）▲?！崩畎自诔劣糁姓衿?，堅定了信心和對理想的追求。（《行路難》（其一））無私的奉獻精神春蠶到死絲方盡，（2）▲。（李商隱《無題》）先天下之憂而憂，（3）▲。（范仲淹《岳陽樓記》）豁達的樂觀情懷劉禹錫以“（4）▲，病樹前頭萬木春。”表達被貶回歸后的曠達胸襟。（《酬樂天初逢席上見贈》）蘇軾以（5）“▲，▲?！北磉_了對天下離人的美好祝愿和樂觀曠達的胸襟。（《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》）忠君的彌堅之心雖遭貶謫卻依舊心系百姓，彰顯忠君之志：（6）“▲，▲?！保n愈《左遷至藍關示侄孫湘》）9．九年級(1)班開展“君子當自強，吾輩應不息”綜合性學習活動，請你閱讀下面的材料，完成后面的任務。（8分）材料一：①天行健，君子以自強不息。②古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾《晁錯論》③故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！渡趹n患，死于安樂》材料二：習近平總書記指出：“中華民族是歷史悠久、飽經(jīng)滄桑的古老民族，更是自強不息、朝氣蓬勃的青春民族……新時代的中國青年，更加自信自強、富于思辨精神……”材料三：教育部辦公廳于2024年11月27日發(fā)布了《關于加強中小學人工智能教育的通知》。通知強調(diào)了人工智能教育的總體要求，包括立德樹人、全面發(fā)展、激發(fā)興趣和鼓勵探索以及統(tǒng)籌謀劃和穩(wěn)步推進等方面。整個通知旨在通過推進中小學人工智能教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新潛質(zhì)的青少年，以滿足未來社會發(fā)展的需要。（1）【自強內(nèi)涵，我解讀】結(jié)合材料一談談“自強不息”的內(nèi)涵。（2分）▲（2）【自強人物，我選擇】讀了以上材料后，同學們圍繞“君子以自強不息”展開討論，有同學介紹了自己崇拜的人物事跡，其中不能證明“君子以自強不息”這一觀點的一項是（

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）（3分）A．俞鴻儒，氣體動力學家，中國科學院院士，50年如一日，潛心研究風洞技術，是“爆轟驅(qū)動高焓激波風洞技術”的理論奠基人，在他和團隊的努力下，JF12高超聲速復現(xiàn)風洞通B．港口專家張連鋼，用10年建成世界上最先進的自動化碼頭。2013年，青島港決定籌建全自動化碼頭，處在肺癌術后康復期的張連鋼毅然挑起重擔。在國外壟斷、技術封鎖的情況下，他帶領團隊迅速展開科研攻關，用三四年時間就完成了國外常規(guī)八到十年的建設任務，從智慧碼頭的“門外人”，成為智慧碼頭的“推門人”。C．愛國志士陳祥榕，他寫下“清澈的愛，只為中國”，他也這樣踐行著，面對外敵的挑釁，他決不退縮，挺身而出，把敵人逼退在國境線之外。他說：“我站立的地方是中國，我用生命捍衛(wèi)守候，哪怕風似刀來山如鐵，祖國山河一寸不能丟?！盌．巴黎奧遠會網(wǎng)球冠軍鄭欽文，在決賽中，她以絕對實力零封對手，為中國奪得了網(wǎng)球女單金牌，創(chuàng)造了新的歷史。她成功的背后，是無數(shù)次拼搏的身影與揮灑的汗水，還有永不言棄的信念。（3）【自強精神，我表達】（3分）根據(jù)對以上三則材料的理解，結(jié)合自己的實際，談談新時代中學生在“人工智能”方面應該具備怎樣的自強不息精神?！?、古代詩文閱讀（共20分）（一）古詩閱讀。（6分）閱讀下面兩首詩歌，完成10～11小題。【甲】月夜憶舍弟

【乙】秦州雜詩①（其一）杜甫

杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

滿目悲生事，因人作遠游。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

遲回度隴怯，浩蕩及關愁。有弟皆分散，無家問死生。

水落魚龍②夜，山空鳥鼠③秋。寄書長不達，況乃未休兵。

西征問烽火，心折此淹留?！咀⑨尅竣偾刂荩焊拭C天水古稱。安史之亂后，杜甫棄職攜眷西行，客居秦州三個月，寫下著名的《秦州雜詩二十首》?！炯住吭娨矊懹谇刂?。②魚龍：指魚龍川，今名北河。③鳥鼠：指鳥鼠山，位于今甘肅渭源縣。與“魚龍”指代秦州境內(nèi)山水。10．下列對兩首詩的理解與分析，不正確的一項是（

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）（3分）A．【甲】詩從視覺、聽覺兩個感官角度描寫了籠罩著悲涼氣氛的邊地秋夜之景，選取了一只孤雁在秋空中悲鳴的意象，與“戍鼓”相互映襯，形成了一幅荒涼而悲戚的畫面。B．【乙】詩頸聯(lián)對仗工整，詩人通過“魚龍、鳥鼠”這兩個地名，以及“水落”和“山空”的描繪寫出了秦州一帶的空曠寧靜，以此襯托詩人因遠游而產(chǎn)生的難以言狀的悲苦之情。C．【甲】詩首聯(lián)即突兀不平，題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景；【乙】詩則開篇兩句即言所見，蘊含了詩人對國事的憂慮和對家事的傷心。D．【甲】詩尾聯(lián)點題，“寄書長不達”，照應題目中的“憶”字。【乙】詩尾聯(lián)“心折”二字呼應開篇“悲”字，結(jié)構上首尾呼應。兩首詩創(chuàng)作背景相同，請簡要說說抒發(fā)了杜甫怎樣的情感。（3分）▲（二）文言文閱讀。(14分)閱讀下列文言文，完成12～15題。甲至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂，大守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自《醉翁亭記》）乙修始在滁州，號醉翁,晚更號六一居士。天資剛勁①，見義勇為，雖機阱②在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時無以自遣因取舊案反覆觀之其枉直乖錯③不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑，且如此，天下固可知?！弊誀?，遇事不敢忽也。學者求見，所與言，未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤身④，政事可以及物。凡歷數(shù)郡,不見治跡，不求聲譽，寬簡⑤而不擾，故所至民便⑥之?；騿?“為政寬簡，而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急；簡者,不為繁碎耳?！?節(jié)選自《宋史.歐陽修傳》)[注]

①天資剛勁:生性剛直。②機阱:陷阱。③枉直乖錯:冤假錯案。④潤身:修身養(yǎng)性。⑤寬簡:寬松簡易。⑥便:安逸,安適。12．下列斷句,完全正確的一項是（

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）（3分）A．方貶夷陵時/無以自遣/因取舊案反復/觀之其枉直乖錯/不可勝數(shù)B．方貶夷陵時/無以自遣/因取舊案反復觀之/其枉直乖錯/不可勝數(shù)C．方貶夷陵時無以/自遣因取舊案/反復觀之/其枉直乖錯/不可勝數(shù)D．方貶夷陵時無以/自遣因取舊案/反復觀之/其枉直乖錯不可勝數(shù)13．下列加點字的意義和用法完全相同的一項是（

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）（3分）A．太守謂誰謂文章止于潤身B．禽鳥知山林之樂而不知太守之樂其樂也C．而不知人之樂而事不弛廢D．宴酣之樂故所至民便之14．下列對兩篇選文的理解和分析有誤的一項是（

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）（3分）A．甲文文質(zhì)兼美，多用駢偶句，語言簡潔流暢,富有音韻之美。B．甲文以“樂”字貫穿全文，樂中帶憂,流露出作者被貶此地愁苦悲涼的心境。C．乙文歐陽修為人正直,治理有方，所到之處政績斐然，人民生活都很安逸，因而他深受百姓喜愛。D．乙文歐陽修被貶夷陵后，他看到以前官吏瀆職所致錯案決心更加謹慎辦案。15．用現(xiàn)代漢語翻譯下列的句子。（5分）（1）傴僂提攜，往來而不絕者,滁人游也。（2分）▲（2）凡歷數(shù)郡,不見治跡，不求聲譽，寬簡而不擾，故所至民便之。（3分）▲三、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）論述類文本閱讀。（13分）閱讀下面文字，完成16～19題。①吃苦耐勞，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。“苦心人，天不負”“梅花香自苦寒來”……吃苦，是人生必經(jīng)的歷程，所有吃過的苦，都會變成寶貴的財富。當代青年，身處新時代，面對百年未有之大變局，要承擔起中華民族偉大復興的歷史重任，不僅要肯吃苦、能吃苦，更要“自找苦吃”。②作為一種價值認知，青年人的“自找苦吃”，既表現(xiàn)為不安于舒適的現(xiàn)狀，勇于自我突破；更表現(xiàn)為追求社會價值，在更大的舞臺上施展才華，為國家、社會做出自己的貢獻。中國農(nóng)業(yè)大學“科技小院”的學生，不滿足于課堂學習，把教室和實驗室搬到鄉(xiāng)野，把論文寫在田間地頭；黃文秀放棄大城市的安逸工作，到艱苦的農(nóng)村去，帶領群眾脫貧致富，用自己的苦換來鄉(xiāng)親的甜。為了更遠大的目標，他們主動走出“舒適圈”，把艱苦作為成長的階梯，在更廣闊的天地里建功立業(yè)。③的確，社會的發(fā)展、科技的進步，更加迫切地需要青年人的參與和擔當。我們只有積極、主動地投身到時代洪流中，才能不負韶華，不負時代，不負人民，為社會做出貢獻。北斗衛(wèi)星團隊中的青年人不受外界誘惑，自找苦吃，勇敢面對艱苦環(huán)境，承擔重任，用靚麗的青春描繪科技強國的宏偉藍圖。④當然，時代不同，社會發(fā)展階段不同，青年人面對的“苦”也不同。過去，人們更多地要忍受外在的艱苦，“勞其筋骨，餓其體膚”。如今，物質(zhì)條件充裕，很少有筋骨之勞、體膚之餓，但擺在我們面前的，是更加復雜多變的現(xiàn)實。在面對現(xiàn)實不確定性的焦慮中，在探索未知而遇到的孤獨中，青年人要肩負起中華民族偉大復興的重任，就要承受更多精神意志上的考驗與磨礪，這樣才能為國家的強大做出貢獻。之江實驗室智能計算研究院智能超算研究中心的成員們，立足國家科技發(fā)展戰(zhàn)略的需要，勇闖科技“無人區(qū)”，開展前沿性課題的研究，進行了上萬次數(shù)據(jù)驗證，終于找到了智能超算的最優(yōu)解，使我國在這一領域的研究持續(xù)⑤青年“自找苦吃”的過程，正是本領提升、內(nèi)心充盈的過程。青年在成長的過程中，會收獲成功和喜悅，也會面臨困難和壓力，很可能嘗到失敗的苦楚。在現(xiàn)實生活中，有些青年人過于計較得失，甚至遇到挫折和苦難就放棄，以致走不長遠。與之相反，更多青年人始終保持越是艱險越向前的勇毅，在不斷戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中超越自我，最終苦盡甘來。⑥“自找苦吃”不是做姿態(tài)、擺樣子。如果只是為吃苦而找苦，身心不修，于家國無益，這個“苦”也就吃得毫無價值。我們要結(jié)合自身實際，以突破自我、回報社會為目標，吃求知探索、深入實踐之苦，才能讓“自找苦吃”既有益身心，又具時代價值。⑦作為新時代的青年，讓我們多當幾回“熱鍋上的螞蟻”，多捧幾次“燙手山芋”，勇于擔苦、擔難、擔重、擔險，一步一個腳印往前走，一步一個臺階向上攀，以青春激蕩民族復興的浪潮，書寫無愧于時代、無愧于歷史的華彩篇章。（選自《人民日報》，有改動）16．下列對文章的理解與分析正確的一項是（

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）（3分）A．選文通過論述，告訴我們這樣一個道理：吃苦，是人生必經(jīng)的歷程，所有的寶貴財富，都是吃過的苦換來的。B．“科技小院”的學生和黃文秀的事例體現(xiàn)了他們的“自找苦吃”是表現(xiàn)為不安于舒適的現(xiàn)狀，勇于自我突破。C．智能超算研究中心成員的事跡詮釋了“吃苦”的內(nèi)涵是“勞其筋骨，餓其體膚”。D．“多當幾回‘熱鍋上的螞蟻’，多捧幾次‘燙手山芋’”強調(diào)為民族復興，作為新時代的青年人要勇于擔起苦、難、重、險。17．請說出選文的中心論點是什么？（2分）▲18．第⑤段中下列句子運用了哪兩種論證方法？有什么作用？（4分）在現(xiàn)實生活中，有些青年人過于計較得失，甚至遇到挫折和苦難就放棄，以致走不長遠。與之相反，更多青年人始終保持越是艱險越向前的勇毅，在不斷戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中超越自我，最終苦盡甘來?！Y(jié)合全文論述過程，簡要分析第⑥段中的劃線句是如何推進本文論證的。（4分）如果只是為吃苦而找苦，身心不修，于家國無益，這個“苦”也就吃得毫無價值?！ǘ┪膶W類文本閱讀。（14分）閱讀下面的文章，完成20～23題。抉擇林語堂①戰(zhàn)爭開始之時，木蘭正和全家在牯嶺避暑。②阿眉現(xiàn)在已經(jīng)是十七歲的少女，在南京一所中學念書。阿通已經(jīng)大學畢業(yè)，正在上海附近政府電信局的無線電臺做事。這個電臺能以強大的電力越過太平洋把信息發(fā)到舊金山。他請了六個禮拜的假，隨家到牯嶺。③聽到全國廣播抗戰(zhàn)到底的消息，阿通說：“我想去從軍?！雹苣咎m喊道：“什么？”她的臉突然沉下來。⑤“媽，怎么？您不恨日本嗎？”⑥木蘭看著蓀亞，默不作聲，蓀亞也一言不發(fā)。⑦阿通又問：“您不贊成？現(xiàn)在國家需要人人奮斗哇?！雹嗟悄咎m卻走開了，依然沒說話。又經(jīng)過一個鐘頭，她也一句話沒說。她失去了心情的平靜，就猶如戰(zhàn)爭來臨時普天下的父母的感覺一樣。戰(zhàn)爭已經(jīng)來到門前。為什么過去她沒想到呢？⑨她和丈夫商量這件事。一個鐘頭之后，她和蓀亞把阿通叫去，有話和他說。⑩她問：“你已經(jīng)決定去打仗了嗎？”?阿通回答說：“我若不去，我受教育有什么用？媽，我不了解您的意思。”?“你不能了解……我只是問你是不是已經(jīng)決定?！?阿通說：“是，我已經(jīng)決定?！?木蘭心里在掙扎，她眼中流出淚來。她說：“阿通，我就只有你這么一個兒子……”說著哭起來。?蓀亞說：“兒子，你現(xiàn)在還年輕，你不懂父母的心……”木蘭喊道：“我寧愿自己死，不愿看見你死。我受不了。”父親又說：“我和你媽已經(jīng)商量過了。國家若需要你，你必須去。年輕的愛國志士在戰(zhàn)場上死得光榮，可是他年邁的父母在家里活著，怎么受得了。我們并不是阻攔你。你也要為家里想一想?！?阿通說：“國若亡了，家還有什么用？”?父親很有耐性地說：“這個我自然知道。我現(xiàn)在若像你那么年輕，我也要去打仗。但是我們家只有你這么一個兒子。我們已經(jīng)把你大姐獻給國家了。你媽和我都上了年紀，再也不能有兒子了?！?阿通兩手很緊張地攥住椅子的兩臂，他說：“爸，媽，我知道您兩位老人家難過……可是我不得不去。”??阿通在家和父母過了幾天，回到上海去辦公。不久，父母接到他的一封信，說無線電臺的高塔都在日本第一次轟炸下毀滅了，其他一同遭受摧毀的還有圖書館、博物館、體育館、江灣市民活動中心的體育場。?中國大批援軍進入?yún)卿恋貐^(qū)，在上海附近長江三角洲上將要進行大規(guī)模的陣地戰(zhàn)。戰(zhàn)事已全面發(fā)展，范圍勢力將越來越廣。京滬鐵路沿線的城市時常遭敵機空襲，乘火車旅行已經(jīng)不安全。杭州已遭轟炸數(shù)次。?很多上海杭州的居民四散逃難。杭州人往上海的外國租界逃，以求安全；上海居民則往內(nèi)地逃，逃離日漸擴展的戰(zhàn)事地區(qū)。?一天晚上，木蘭他們又接到阿通的一封信：?父母大人尊前，敬稟者，兒已從軍。念及國若不存，家有何用？若為人子者皆念父母兒女之私情，中國將如何與日本作戰(zhàn)？祈勿懸念。不驅(qū)倭寇于東海，誓不歸來。兒

阿通?木蘭看完信愣住了。兒子已經(jīng)從軍，但是去何處從軍？在何部隊？?……?軍隊的歌聲頻頻傳來：山河不重光，誓不回家鄉(xiāng)。木蘭聽著這歌聲，心中涌起一陣強烈的情緒，是一種快樂感，一種幸福感，一種光榮感，她想那是必然無疑的。她的激動為從前所未有。這種激動，只有個人融進偉大的運動中，才會感覺得到。她感覺到一個民族，由于一個共同的愛國的熱情而結(jié)合，由于逃離一個共同的敵人而跋涉萬里；她更感覺到一個民族，其深厚的耐心，其雄偉的力量，就如同萬里長城一樣經(jīng)歷千年萬載而不朽。這就是人類精神的勝利。再大的災難，人的精神都能克服，能超越，由于精神的堅強弘毅，能將之改變而成為偉大榮耀，光輝萬丈。（節(jié)選自《京華煙云》，有刪改）20．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

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）（3分）A．小說情節(jié)構思上欲揚先抑，刻畫了木蘭這一位英雄母親真實而動人的情感變化歷程，使人物形象豐滿而立體.B．木蘭和蓀亞之所以一開始不同意阿通從軍打仗，是因為他們首先是站在父母角度來考慮孩子的人身安全，這是人之常情。C．文中第?段用細節(jié)描寫寫杭州人往上海的外國租界逃的場景，也側(cè)面反映出帝國主義國家與日本狼狽為奸的事實。D．文章以時間為順序展開敘寫，描述了一個小家庭在大背景之下的抉擇與成長，展現(xiàn)了國難當頭時國人的團結(jié)與愛國精神。21．請結(jié)合文本簡要分析小說中木蘭的人物形象。（4分）▲22.結(jié)合語境，賞析第?段句子的表達效果。（3分）木蘭臉上流著眼淚，抬頭看了看兒子，她說：“好，去吧！我命里是要受罪，是要傷心的?！薄?