山西省卓越聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期2月開(kāi)學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文含答案

語(yǔ)文考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4．本卷命題范圍：高考范圍。一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：王禎《農(nóng)書》說(shuō)：“夫禹別九州，其田壤之法固多不同?！敝袊?guó)地形復(fù)雜多樣，各種地形交錯(cuò)分布。隨著人口的增加，平原地帶的土地已不能滿足人們生存的需要，于是人們開(kāi)始向山地、沼澤等要地。為了有效地改造和利用這些原本不適宜耕種的土地，改善土壤結(jié)構(gòu)，增加土壤肥力，減少水分蒸發(fā)，防止水土流失，緩解耕作活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的破壞，智慧的中國(guó)人民發(fā)明了圩田、垛田和梯田等多種土地利用形式，使原本“下下地”的江南變成了“上上地”的國(guó)家糧倉(cāng)。依山勢(shì)而建的云南哈尼稻作梯田系統(tǒng)，是人們改造自然、利用自然的偉大創(chuàng)舉。山巔有涵養(yǎng)水分的森林，山中有采光充分、自流灌溉的梯田，山下有潺潺流動(dòng)的小溪。森林、村寨、梯田和溪流“四素同構(gòu)”，構(gòu)成了一種完美的人與自然和諧相處的生態(tài)空間。為了保證大小不一的梯田得到相對(duì)均衡的供水，哈尼族人民還發(fā)明了“木刻分水法”。．在水溝中設(shè)置木樁，在木樁上刻出大小不同的槽口，以實(shí)現(xiàn)水量合理分配。村民依“款”行事，以一方水土養(yǎng)育了一方稻作民族。西漢《汜勝之書》指出：“凡耕之本，在于趣時(shí)，和土。東漢班固《漢書·貨殖列傳》中說(shuō)：“順時(shí)宣氣，蕃阜庶物。”為了更好地利用季節(jié)、合理使用土地，實(shí)現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化，尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系，在有限的耕地上實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)出，中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)作物，兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物，實(shí)行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種模式，在2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動(dòng)”的最佳案例，為世界減貧貢獻(xiàn)了中國(guó)人的農(nóng)耕智慧。（摘編自柏蕓《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》）材料二：《胤禛耕織圖》是雍正帝為勸課農(nóng)桑而下令繪制的一系列與春耕相關(guān)的科普?qǐng)D冊(cè)，其中包含了大量的古代農(nóng)業(yè)智慧?！案崩L制的是犁耕的場(chǎng)景。農(nóng)田中，一老者一手扶曲轅犁，另一手揚(yáng)鞭策牛犁田；牛鼻有繩穿過(guò)，繩子兩端與犁梢相連；牛脖上有軛套住，牛軛亦用繩與犁盤相連；不遠(yuǎn)處，雍正帝站在田間小道上，面露笑容，觀摩犁田。曲轅犁源于耒耜，耒為手柄，耜為下端起土的部分。耒耜早在神農(nóng)氏時(shí)期就已存在，用于翻整土地。隨著古代生產(chǎn)水平的提高，更先進(jìn)的犁開(kāi)始出現(xiàn)。早期的犁主要由犁梢（操控用）、直轅（牽引用）、犁底（安裝犁鏟用）、犁鏟（破土用）、犁箭（確定耕深用）等部件組成，耕田效率較低。隨后的各個(gè)朝代中，勞動(dòng)人民不斷改進(jìn)犁的構(gòu)造。到唐代，出現(xiàn)了曲轅犁，并且沿用到清代。據(jù)《全唐文》卷八百一記載，曲轅犁在構(gòu)造上不僅由直轅形式變成了曲轅形式，而且增加了犁壁、犁評(píng)、犁盤。其中，曲轅形式改變了耕作者的用力方式，更省力；犁壁位于犁鏟上方，可用于翻土；犁評(píng)位于犁箭上方，通過(guò)調(diào)整犁箭高度來(lái)調(diào)整耕田的深度；犁盤位于犁最前端，用于拉接牛軛，便于牛轉(zhuǎn)身，可省畜力。曲轅犁是我國(guó)古代農(nóng)耕工具走向成熟的標(biāo)志，是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要科技成果。“溉灌”繪制的是灌溉農(nóng)田的場(chǎng)景。畫面近處，雍正帝站在田間小道上，利用桔槔帶動(dòng)戽斗從小河中取水，然后倒入稻田中；畫面遠(yuǎn)處，4人手扶著翻車的橫支架，腳踩著翻車的踏板，不斷地將河水引上來(lái)，以灌溉農(nóng)田。桔槔類似于水平杠桿，其一端懸掛有重物，另一端懸掛有戽斗。戽斗盛滿水后，產(chǎn)生的力矩不超過(guò)重物產(chǎn)生的力矩，因而很容易被抬升及搬運(yùn)。翻車是指龍骨水車，主要由兩塊長(zhǎng)條形槽板、多塊臥于槽板內(nèi)的橫向刮板、大小木輪等構(gòu)件組成。其中，橫向刮板由木鏈條連接成整體，類似于龍骨；木鏈條兩端分別連著大小木輪。使用時(shí)，小木輪一側(cè)作為“龍尾”被置入水中，大木輪一側(cè)作為“龍頭”被置于岸邊，岸上的操作人員腳踏大木輪上的踏板，帶動(dòng)木鏈條循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)，并順勢(shì)帶動(dòng)橫向刮板轉(zhuǎn)動(dòng)，橫向刮板則“刮”著水往上抬，使之流入岸上的農(nóng)田中，其原理類似于現(xiàn)代刮板式輸送機(jī)。而實(shí)際上，我國(guó)早在東漢時(shí)期就出現(xiàn)了翻車，如《農(nóng)政全書》卷十七就載有“漢靈帝使畢嵐作翻車”。桔槔和翻車是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)灌溉的科學(xué)工具，亦為重要科技成果?！芭驶ā笔恰敦范G耕織圖》中織圖的重要組成部分，繪制的是雍正帝的福晉們操作提花機(jī)的場(chǎng)景。圖中一位織女坐在較高的位置控制經(jīng)線的起落，另一位織女則腳踩地綜，投梭打緯，流利地織造所需的織錦?？楀\所用的提花機(jī)，又稱花樓機(jī)，主要由多根水平與豎向相交的木條通過(guò)巧妙的方式連接而成，用于織造復(fù)雜錦紋。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》之“乃服第二”部分，較為詳細(xì)地描述了提花機(jī)的構(gòu)造和原理。我國(guó)早在商朝就有提花機(jī)，隨后被不斷改進(jìn)，到宋代已經(jīng)非常成熟了?？楀\前，技術(shù)人員把紋飾繪制在紙上，然后根據(jù)繪圖內(nèi)容準(zhǔn)備好所需的絲線，把絲線掛在提花機(jī)上，并在提花機(jī)的各種線口做好設(shè)置。隨后，織女通過(guò)操縱提花機(jī)，即可把這種紋飾織出來(lái)。織女無(wú)需掌握織造錦紋的技術(shù)，而且可以重復(fù)操作提花機(jī)，以織出多幅同樣的復(fù)雜錦紋。提花機(jī)的織花方法類似于今天的計(jì)算機(jī)編程，是我國(guó)古代紡織技術(shù)的最高成就代表。（摘編自周乾《〈胤禛耕織圖〉里的古代農(nóng)業(yè)智慧》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．云南哈尼稻作梯田系統(tǒng)是哈尼族人民的創(chuàng)舉，它依山勢(shì)而建，充分利用了水分和陽(yáng)光，雖然大小不一，但供水能夠得到合理分配。B．內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)綜合運(yùn)用多種耕種方式，有助于在有限的耕地上實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)出，為世界減貧提供了借鑒。C．翻車的原理類似于現(xiàn)代刮板式輸送機(jī)，通過(guò)踏板帶動(dòng)木鏈條循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)，并順勢(shì)帶動(dòng)橫向刮板，從而將水從河流輸送到農(nóng)田中。D．提花機(jī)歷史悠久，商朝時(shí)便已出現(xiàn)，宋代時(shí)至于成熟；操作簡(jiǎn)單，織女不必經(jīng)過(guò)專門的學(xué)習(xí)，便可以輕松操縱提花機(jī)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．中國(guó)古人迫于平原地帶土地的不足，為了滿足生存的需要，把本來(lái)不適宜耕種的山地、沼澤等都有效地改造為了良田沃野。B．相較于早期直轅形式的犁，唐代出現(xiàn)的曲轅犁使用起來(lái)更加省力，且增加了犁壁、犁評(píng)、犁盤等部件，有效提升了耕田效率。C．桔槔和翻車是我國(guó)古代重要的灌溉工具，翻車的構(gòu)造、使用比桔槔更加復(fù)雜，且翻車早在、東漢時(shí)期就已出現(xiàn)，歷史較桔槔更為悠久。D．提花機(jī)織造錦紋的方法簡(jiǎn)單且高效，代表著我國(guó)古代紡織技術(shù)的最高成就，今天的計(jì)算機(jī)編程便是受到提花機(jī)織花方法的啟發(fā)。3．下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)材料一中的農(nóng)耕智慧的一項(xiàng)是（3分）（）A．《齊民要術(shù)》：“地勢(shì)有良薄，山澤有異宜。順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。”B．《農(nóng)政全書》：“近墻近屋之處，雨露不及，種稻則不秀，惟芋則收?！盋．郭祥正《田家四時(shí)》：“田田時(shí)雨足，鞭牛務(wù)深耕。選種隨土宜，播擲糯與粳?！盌．《呂氏春秋·審時(shí)》：“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也。”4．材料一多處引用古籍記載，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。（4分）答：___________________________________________________________________________________________5．古人的農(nóng)耕智慧對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。?分）答：___________________________________________________________________________________________（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。阿娜河畔（節(jié)選）阿舍黎明時(shí)，距離營(yíng)地不遠(yuǎn)y一只孤零零的黑鸛發(fā)出“嗒嗒嗒——嗒嗒嗒”的鳴叫聲。一夜之間，阿娜河河水全部化了凍，河邊野草里夾雜的積雪與薄冰已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤，水似乎上漲了將近二十厘米，堤岸兩邊松軟的沙土向后洇濕了好幾米。因?yàn)橐o大伙兒燒水做飯，與成信秀睡在一個(gè)帳篷里的劉梅幾起得最早。但她還不是最早的，當(dāng)她走到昨晚搭好的露天土灶前，許寅然不僅已經(jīng)將汽油桶改造的水缸挑滿了水，而且灶臺(tái)邊還扔著兩只身體還帶著溫度的野兔子。水文地質(zhì)隊(duì)對(duì)阿娜河在因半城郊外四十公里長(zhǎng)的河段進(jìn)行了十二天的觀測(cè)，對(duì)流域內(nèi)的地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造、地下水類型、隔水層等水文要素都做了盡可能的全面研判與記錄。成信秀主要參與的是野外填圖工作，除了把觀測(cè)點(diǎn)準(zhǔn)確地標(biāo)在地形底圖上，她還得把測(cè)點(diǎn)、測(cè)線上所見(jiàn)到的一切地質(zhì)現(xiàn)象全面且重點(diǎn)突出地記錄在野外記錄簿上。她用2H鉛筆寫的字清晰又漂亮，許寅然翻看她的記錄簿時(shí)，見(jiàn)她從編號(hào)、觀測(cè)點(diǎn)類型、位置、高程、地質(zhì)地貌、水文地質(zhì)、水文標(biāo)本編號(hào)無(wú)一不記錄周全，甚至對(duì)沿途所見(jiàn)也做了詳細(xì)描述，心中更加贊賞這個(gè)女子。兩周后的一個(gè)下午，五點(diǎn)左右，本次測(cè)量任務(wù)全部完成，大伙兒興沖沖往回走。隊(duì)員們渾身是土，不管男女，臉頰都被荒原二月忽冷忽熱的風(fēng)吹得又黑又紅。結(jié)束一次測(cè)量任務(wù)的愉悅減輕了他們的疲憊，加上向?qū)О涂嗽绯砍霭l(fā)時(shí)就告訴過(guò)他們，他和在營(yíng)地附近放牧的維吾爾族牧人做了一筆買賣，用兩雙部隊(duì)?wèi)?zhàn)士穿舊的翻毛皮鞋換了一頭屁股肥墩墩的大羯羊，今天晚上，他們可以坐在篝火邊，美美地享受一頓手抓羊肉。想到可以吃上新鮮羊肉，大家行進(jìn)的步伐比往日邁得更快更大。六點(diǎn)半，站在岸邊渡口處，隊(duì)員們都對(duì)一天之內(nèi)猛漲了十幾厘米的河水感到驚訝。許寅然安排好渡河方案，兩位維吾爾族向?qū)葘⒃O(shè)備和測(cè)量標(biāo)本以及寶貴的水文數(shù)據(jù)運(yùn)到對(duì)岸，接下來(lái)開(kāi)始送人。渡河經(jīng)過(guò)的這片河段水面寬闊、流速和緩，但這一陣子，早上還清澈碧綠的水流已經(jīng)微微渾濁，一向從容又無(wú)聲的河水焦急地?fù)浯蛑哆叺囊安?，發(fā)出“嘩哩——咕咚——嘩啦”的古怪又極不均勻的水浪聲。三只卡盆在水面上走得極其驚險(xiǎn)，船又小又輕，即使坐上人，對(duì)這片水勢(shì)大漲的河面而言也不過(guò)小似樹(shù)葉。水的流速比往日快了好幾倍，卡盆一下水，眨眼間就會(huì)被沖出去一二十米遠(yuǎn)，有的時(shí)候，還會(huì)被一個(gè)無(wú)形的渦旋拉扯著直打轉(zhuǎn)兒。來(lái)回渡河花的時(shí)間比早上多了三倍，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，只有一半人渡到對(duì)岸?？ㄅ柰？吭跅蚺赃?，這一回輪到成信秀。許寅然雙腳站在水里，用掛滿老繭的雙手緊緊抓住卡盆后端，以便成信秀坐穩(wěn)在卡盆內(nèi)。就在成信秀抬腳的一刻，意外發(fā)生了。只聽(tīng)四周烏隆隆一片沉悶又凌亂的響聲，棧橋之下，連帶著左右一段十幾米長(zhǎng)四五米寬的堤岸轟然融化在大水中。一切都在一瞬間發(fā)生，成信秀身子一仰腳下一空躺倒在大水中，水流淹上她頭頂?shù)囊豢蹋哪X海里，只有許寅然奮不顧身朝她伸過(guò)來(lái)的手。成信秀會(huì)游水，在水下被急流卷裹的時(shí)候，一直屏住呼吸冷靜劃水，只要指尖碰上草根，她就一把抓緊，借力將頭伸出水面，但往往只吸了半口氣，河水又將她向下卷出幾米。水下的流速非常兇猛。成信秀沒(méi)有放棄，任何觸到掌心的東西，她都會(huì)緊緊抓住。突然，她的腿下像是觸到了什么，她機(jī)敏地猛一蹬腿，頭露出水面的一刻，看見(jiàn)了向她游過(guò)來(lái)的許寅然。這一眼給了她力量，恰好，身后有一片凸進(jìn)水中的岸角，適當(dāng)阻擋了水流。許寅然這時(shí)游到她身邊，從水下托住她的腰，將她往岸上推。成信秀終于緊緊貼住幾乎直立的河堤，但是，當(dāng)趕來(lái)營(yíng)救的隊(duì)員捉住成信秀的手，許寅然已被水流沖向河心。河岸上，兩位隊(duì)員各舉著一根長(zhǎng)樹(shù)枝，緊追許寅然而去。他們一個(gè)在前，一個(gè)在后，盡可能利用各種時(shí)機(jī)將樹(shù)枝遞到許寅然手邊，但河面太寬，他們?cè)嚵嗽S多次，樹(shù)枝始終無(wú)法夠到許寅然，許寅然在水面上劃動(dòng)的雙臂愈見(jiàn)乏力，眼見(jiàn)力竭之際，一棵橫在河面上的胡楊樹(shù)掛住了他，將他的一條腿卡在兩根樹(shù)干之間，他動(dòng)彈不得，只得仰面躺在河心，等待救援。被營(yíng)救上岸的許寅然當(dāng)夜被送入因半城醫(yī)院，因溺水造成的吸入性肺炎導(dǎo)致他深度昏迷，卡在樹(shù)干中的左腿和左膝同時(shí)粉碎性骨折。許寅然住院養(yǎng)病期間，成信秀向上級(jí)部門水利工程處提出申請(qǐng)，前去照料許寅然。她的申請(qǐng)立刻得到批準(zhǔn)?；杳缘牡谖逄煜挛?，許寅然睜開(kāi)眼睛，第一個(gè)看見(jiàn)的人就是成信秀，她坐在病床旁，手里捧著《普查與勘探水文地質(zhì)學(xué)》?！拔宜硕嚅L(zhǎng)時(shí)間？”“從沒(méi)睡過(guò)這么好的覺(jué)，把幾十年欠的覺(jué)都補(bǔ)上了。我的腿怎么了？”“粉碎性骨折。是不是很疼？”“疼？哪有用刀子把肉剜開(kāi)取彈片疼。我的腿不用鋸掉吧？”“不用鋸。”“不用鋸就好。要是鋸了，還不如死了痛快。”兩個(gè)人都沉默了。春天到來(lái)，春天又過(guò)去了，時(shí)間不緊不慢地走著，像一個(gè)給大地播種的女神，走到哪里，就把種子撒在哪里。五月份，許寅然痊愈回到水文地質(zhì)隊(duì)，腿卻永遠(yuǎn)跛了?！咀ⅰ块L(zhǎng)篇小說(shuō)《阿娜河畔》講述了從20世紀(jì)50年代到改革開(kāi)放后，在新疆茂盛農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)中，以明雙全一家兩代為代表的幾代人，在邊疆建設(shè)事業(yè)中為家國(guó)而奉獻(xiàn)、為理想而奮斗、為生活而努力，多角度、多方位地描寫了邊疆建設(shè)的壯闊事業(yè)和巨大變遷，謳歌了邊疆人民親情、愛(ài)情、友情的真摯可貴。6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．水文地質(zhì)隊(duì)此次測(cè)量的主要任務(wù)是對(duì)阿娜河各河段的地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造等水文要素進(jìn)行全面研判與記錄。B．在渡河時(shí)，向?qū)儧](méi)有先送人，而是先將標(biāo)本、水文數(shù)據(jù)等運(yùn)到對(duì)岸，這一行為體現(xiàn)出他們對(duì)工作成果的珍視。C．在許寅然的幫助下，成信秀得以獲救，但許寅然自己卻被沖向河心，命懸一線之際被一棵胡楊樹(shù)掛住，獲得了生機(jī)。D．許寅然的身體受到了嚴(yán)重?fù)p傷，但他卻十分樂(lè)觀，把昏迷五天當(dāng)成是補(bǔ)上“幾十年欠的覺(jué)”，也不在意骨折的疼痛。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．小說(shuō)用“黎明時(shí)”“兩周后的一個(gè)下午”“六點(diǎn)半”等標(biāo)示時(shí)間線索的語(yǔ)句，使敘事條理清晰。B．小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫人物，如寫許寅然的雙手“掛滿老繭”，可窺見(jiàn)其勤勞努力的態(tài)度與品質(zhì)。C．小說(shuō)詳細(xì)介紹了水文地質(zhì)隊(duì)勘測(cè)的過(guò)程和相關(guān)情況，其中地質(zhì)術(shù)語(yǔ)的運(yùn)用體現(xiàn)了水利工作者的專業(yè)性。D．小說(shuō)以成信秀和許寅然為主要人物，講述了二人在返程途中突發(fā)意外，之后成功獲救的故事，情節(jié)波瀾起伏。8．請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括成信秀的形象特征。（4分）答：___________________________________________________________________________________________9．文中多處對(duì)阿娜河河水進(jìn)行了描寫，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。（6分）答：___________________________________________________________________________________________（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：公御秦師，令韓簡(jiǎn)視師，曰：“師少于我，斗士眾?！惫唬骸昂喂?？”簡(jiǎn)曰：“以君之出也處己，入也煩己，饑食其粟，三施而無(wú)報(bào)，故來(lái)。今又擊之，秦莫不慍，晉莫不怠，斗士是故眾。”公曰：“然今我不擊，歸必侮。一夫不可侮，而況國(guó)乎！”公令韓簡(jiǎn)挑戰(zhàn)，曰：“昔君之惠也，寡人未之敢忘。寡人有眾，能合之弗能離也。君若還，寡人之愿也。君若不還，寡人將無(wú)所避?！蹦鹿獾窀瓿鲆?jiàn)使者，曰：“昔君之未入，寡人之憂也。君入而列未成，寡人未敢忘。今君既定而列成，君其整列，寡人將親見(jiàn)?！笨瓦€，公孫枝進(jìn)諫曰：“君盍待之乎？”穆公曰：“殺其內(nèi)主，背其外賂，彼塞我施，若無(wú)天乎？若有天，吾必勝之?！本敬蠓蚓蛙?，君鼓而進(jìn)之。晉師潰，戎馬濘而止。遂止于秦。穆公歸，至于王城，合大夫而謀曰：“殺晉君與逐出之，與以歸之、與復(fù)之，孰利？”公子縶曰：“殺之利?！惫珜O枝曰：“恥大國(guó)之士于中原又殺其君以重之子思報(bào)父之仇臣思報(bào)君之仇。雖微秦國(guó)，天下孰弗患？”公子縶曰：“吾豈將徒殺之？吾將以公子重耳代之。晉君之無(wú)道莫不聞，公子重耳之仁莫不知。殺無(wú)道而立有道，仁也。勝無(wú)后害，智也?！惫珜O枝曰：“殺其弟而立其兄，兄德我而忘其親，不可謂仁。若弗忘，是再施不遂也，不可謂智。不若以歸，以要晉國(guó)之成，復(fù)其君而質(zhì)其嫡子，使子父代處秦，國(guó)可以無(wú)害?！笔枪蕷w惠公而質(zhì)子圉，秦始知河?xùn)|之政。（節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·秦侵晉止惠公于秦》）材料二：非曰：秦伯之不霸天下也，以枝之言也。且曰“納有道以臨汝”，何故不可？縶之言殺之也，則果而不仁；其言立重耳，則義而順。當(dāng)是時(shí)，天下之人君莫能宗周，而能宗周者則大國(guó)之霸基也。向使穆公既執(zhí)晉侯，以告于王曰：“晉夷吾之無(wú)道莫不聞，重耳之仁莫不知，且又不順，既討而執(zhí)之矣?！庇谑且酝趺硪奈岫⒅囟?，咸告于諸侯曰：“吾討惡而進(jìn)仁，既得命于天子矣，吾將達(dá)公道于天下?！眲t天下諸侯無(wú)道者畏，有德者莫不皆知嚴(yán)恭欣戴而霸秦矣。周室雖卑，猶是王命，命穆公以為侯伯，則誰(shuí)敢不服？夫如是，秦之所恥者亦大矣。棄至公之道，而不知求，姑欲離人父子，而要河?xùn)|之賂。其舍大務(wù)小、違義從利也甚矣。霸之不能也以是夫。（選自柳宗元《非國(guó)語(yǔ)》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）恥大國(guó)之A士B于中原C又殺D其君E以重之F子思報(bào)G父之仇H臣思報(bào)I君之仇。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“君鼓而進(jìn)之”的“鼓”與《勸學(xué)》中“假舟楫者，非能水也”的“水”用法相同。B．知，主持，與《蘇武傳》中“素與副張勝相知”的“知”意思不同。C．臨，到，與《陳情表》中“州司臨門，急于星火”的“臨”意思相同。D．向，假使，與《蘭亭集序》中“向之所欣”的“向”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．韓簡(jiǎn)認(rèn)為，盡管秦軍數(shù)量少于晉軍，但勇于作戰(zhàn)的人很多，這是因?yàn)闀x惠公曾經(jīng)多次依賴秦國(guó)的幫助卻未曾報(bào)答，秦軍對(duì)此十分憤怒。B．面對(duì)秦軍的入侵，晉惠公表現(xiàn)出一定的作戰(zhàn)勇氣和決心。他表示如果秦軍退兵，他會(huì)很高興，但如果不退兵，他也絕不會(huì)退讓。C．在關(guān)于如何處置晉惠公的問(wèn)題上，公子縶和公孫枝的意見(jiàn)不同，最終秦穆公采納了公孫枝的建議，釋放了晉惠公而讓其嫡子子圉作質(zhì)子。D．柳宗元認(rèn)為，周王室雖然衰落了，但仍然是被人尊崇的天子，如果讓周王任命秦穆公做諸侯之首，那么天下的諸侯沒(méi)有敢不服從的。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）殺其弟而立其兄，兄德我而忘其親，不可謂仁。譯文：_________________________________________________________________________________________（2）吾討惡而進(jìn)仁，既得命于天子矣，吾將達(dá)公道于天下。譯文：_________________________________________________________________________________________14．柳宗元認(rèn)為秦伯“不霸天下”是因?yàn)槁?tīng)信了公孫枝的話，若想成就霸業(yè)應(yīng)采納公子縶的建議，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其理由。（3分）答：___________________________________________________________________________________________（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩(shī)，完成15～16題。云來(lái)鵠千形萬(wàn)象竟還空，映水藏山片復(fù)重。無(wú)限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。諷山云施肩吾閑云生葉不生根，常被重重蔽石門①。賴有風(fēng)簾能掃蕩，滿山晴日照乾坤?！咀ⅰ竣偈T：山名。15．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“千形萬(wàn)象”寫云的形狀多變，暗示人們仰望云朵已久，體現(xiàn)急切焦灼的盼雨心情。B．“竟還空”三字寫云只變化卻終不下雨，人們的希望落空，流露出事與愿違的失望。C．“閑云”一句寫云彩飄蕩不定，“常被”一句寫山云重重疊疊，以至于遮住了石門山。D．兩首詩(shī)都以云為表現(xiàn)對(duì)象，但詩(shī)人對(duì)云的情感有所不同，來(lái)詩(shī)怨云而施詩(shī)贊云。16．這兩首詩(shī)中的“云”都具有象征意味，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）答：___________________________________________________________________________________________（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）漢宣帝時(shí)，夏侯勝和黃霸因反對(duì)建造廟宇而被判死刑。在獄中，黃霸向夏侯勝學(xué)習(xí)《尚書》，夏侯勝認(rèn)為他們即將死亡，學(xué)習(xí)尚書沒(méi)有意義。黃霸引用《〈論語(yǔ)〉十二章》中“________________，________________”來(lái)回應(yīng)。（2）儒道兩家都非常重視積累。荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“故不積跬步，無(wú)以至千里”，《老子》中也說(shuō)過(guò)類似的語(yǔ)句：“________________，________________。”（3）古人常借“窗”抒懷，古詩(shī)文中有很多關(guān)于“窗”的描寫，如：“________________，________________二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22題。①早在3000多年前的殷商時(shí)代，②人們就在龜甲和獸骨上用刀具刻畫文字，③這便是篆刻的雛形。④21世紀(jì)以來(lái)，⑤隨著傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的復(fù)興，⑥篆刻藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)揮，⑦舉世矚目的2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“舞動(dòng)的北京”，⑧篆刻藝術(shù)推向世界。⑨2009年9月，中國(guó)篆刻被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。篆刻過(guò)程包括選材、寫稿、鐫刻、鈐印等。篆刻用材以石材為主，兼及玉石、象牙等，印石以青田石、壽山石、昌化雞血石、巴林石等為佳。寫稿是A，有“七分篆三分刻”之說(shuō)，分反寫法、水印法等。鐫刻講究刀法，主要有沖刀和切刀兩種刀法。鈐印即蓋印章，B。朱文（亦稱“陽(yáng)文”，指文字凸起）與白文（亦稱“陰文”，指文字凹入）綜合使用，相得益彰，特別耐人尋味。篆刻技藝的基本構(gòu)成要素為書法、章法和刀法：書法，印章文字多用小篆，宋元前大篆、繆篆等均可入印，篆刻要求具有書法藝術(shù)的修養(yǎng)，即“刀中見(jiàn)筆”；章法，指印章文字的安排和布局，篆刻藝術(shù)上也叫“分朱布白”，尊從虛實(shí)疏密、欹側(cè)均衡的藝術(shù)規(guī)律，以構(gòu)成一個(gè)完善的藝術(shù)整體；刀法，即用刀技法的簡(jiǎn)稱，指用刻刀在印石上鐫刻文字的技巧與方法。篆刻是書法與刀法相結(jié)合的藝術(shù)。刀法不僅可以表現(xiàn)書法的筆意，而且能表現(xiàn)出獨(dú)特的“金石味”，充分展示篆刻藝術(shù)的個(gè)性美，或古樸蒼勁，或端莊典雅，或秀麗多資，或粗廣豪放……治印工匠以石為紙、運(yùn)刀如筆，于方寸中譜寫著詩(shī)情畫意，讓每一枚印章都獨(dú)具匠心，充分展示中華文化的獨(dú)特魅力。18．文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）答：（1）__________________________________________________________________________________（2）__________________________________________________________________________________19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（4分）答：A__________________________________________________________________________________________B__________________________________________________________________________________________20．文中第三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。（4分）答：___________________________________________________________________________________________21．比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫波浪線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（5分）答：___________________________________________________________________________________________22．下列對(duì)文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（3分）（）A．“舞動(dòng)的北京”的引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)，與“刀中見(jiàn)筆”的引號(hào)用法相同。B．第二段中的括號(hào)屬于句內(nèi)括號(hào)，表示對(duì)“朱文”和“白文”的注釋說(shuō)明。C．第三段中的冒號(hào)用于總說(shuō)性話語(yǔ)之后，表示提起下文對(duì)書法、章法和刀法的詳述。D．第三段中的省略號(hào)表示列舉的省略，體現(xiàn)出篆刻藝術(shù)美的多樣性。三、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“松弛感”在2024年十大流行語(yǔ)中上榜，顯示了其在社會(huì)中的廣泛影響力和流行趨勢(shì)。“松弛”既可指不緊張，也可指不嚴(yán)格。如今的“松弛感”一般指面對(duì)壓力時(shí)從容應(yīng)對(duì)、善待自己、不慌張、不焦慮的心理狀態(tài)。2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)期間，“松弛感”火遍全網(wǎng)。中國(guó)隊(duì)“00后”小將出征奧運(yùn)表現(xiàn)出的“松弛感”引人矚目。他們面對(duì)壓力應(yīng)對(duì)自如，以“新世代的松弛感”和陽(yáng)光心態(tài)展現(xiàn)滿滿的青春自信，取得了令人信服的比賽成績(jī)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2024～2025學(xué)年第二學(xué)期高三開(kāi)學(xué)質(zhì)量檢測(cè)卷·語(yǔ)文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1．D（“織女不必經(jīng)過(guò)專門的學(xué)習(xí)，便可以輕松操縱提花機(jī)”錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“織女無(wú)需掌握織造錦紋的技術(shù)”，并沒(méi)有說(shuō)操縱提花機(jī)不需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)。）2．B（A項(xiàng)，“把本來(lái)不適宜耕種的山地、沼澤等都有效地改造為了良田沃野”絕對(duì)化，擴(kuò)大了范圍。C項(xiàng)，“歷史較桔桳更為悠久”錯(cuò)誤，文中并沒(méi)有提及桔槔最早出現(xiàn)于何時(shí)，無(wú)法判斷其歷史和翻車相比誰(shuí)更悠久。D項(xiàng)，“今天的計(jì)算機(jī)編程便是受到提花機(jī)織花方法的啟發(fā)”錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“提花機(jī)的織花方法類似于今天的計(jì)算機(jī)編程”。）3．D（材料一介紹了古代農(nóng)人的農(nóng)耕智慧，主要有因地制宜、順應(yīng)天時(shí)、發(fā)明多種耕作方式以合理利用土地。A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)要根據(jù)地形和氣候去耕種，體現(xiàn)了順應(yīng)天時(shí)、因地制宜的農(nóng)耕智慧。B項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)要根據(jù)不同的環(huán)境去種植作物，體現(xiàn)了因地制宜的農(nóng)耕智慧。C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)要根據(jù)土地特性來(lái)選擇種子，體現(xiàn)了因地制宜的農(nóng)耕智慧。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)莊稼需要人、地、天三者共同作用，不能體現(xiàn)材料一中的農(nóng)耕智慧。）4．①增強(qiáng)了論證的權(quán)威性：引用《農(nóng)書》《汜勝之書》《漢書·貨殖列傳》等古籍，這些古籍均為農(nóng)業(yè)或歷史領(lǐng)域的經(jīng)典著作，具有極高的權(quán)威性和可信度。②豐富了論證的內(nèi)容：古籍記載中包含了豐富的農(nóng)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些內(nèi)容為文章提供了論據(jù)，使論證更加充實(shí)、深入。同時(shí)，通過(guò)古籍中的描述，讀者能夠了解古代農(nóng)耕文明的智慧。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）5．①要因地制宜，順勢(shì)而為：古人根據(jù)地形條件，創(chuàng)造了圩田、垛田和梯田等多種土地利用方式，以有效改造和利用不適宜耕種的土地。②要與自然和諧相處，保護(hù)生態(tài)：古人注重土壤的保護(hù)與養(yǎng)護(hù)以及多樣生物之間的生態(tài)關(guān)系，發(fā)明了多種種植制度，實(shí)現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化。③要重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新：古人通過(guò)不斷改進(jìn)農(nóng)具，如從耒耜到曲轅犁的演變，利用桔槔帶動(dòng)戽斗和翻車取水等，提高了耕作效率。（每點(diǎn)2分，如有其他答案，言之成理則酌情給分）6．A（“對(duì)阿娜河各河段……進(jìn)行全面研判與記錄”錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“阿娜河在因半城郊外四十公里長(zhǎng)的河段”。）7．C（“詳細(xì)介紹了水文地質(zhì)隊(duì)勘測(cè)的過(guò)程和相關(guān)情況”錯(cuò)誤，小說(shuō)并未對(duì)勘測(cè)過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)介紹。）8．①成信秀是一名在觀測(cè)工作中負(fù)責(zé)野外填圖的水利工作者。②工作認(rèn)真細(xì)心：成信秀對(duì)各種觀測(cè)數(shù)據(jù)都作了十分詳細(xì)、清晰的記錄。③沉著冷靜：在遭遇危險(xiǎn)時(shí)，成信秀沒(méi)有慌亂，而是冷靜地想辦法自救。④知恩圖報(bào)：許寅然因救自己而受傷住院，成信秀主動(dòng)提出申請(qǐng)前去照料。（每點(diǎn)1分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）9．①為人物的活動(dòng)提供了背景和舞臺(tái)：河段觀測(cè)、渡河和救人的情節(jié)都發(fā)生在阿娜河畔。②烘托氛圍：如“嘩哩——咕咚——嘩啦”的古怪又極不均勻的水浪聲渲染了極其驚險(xiǎn)的氛圍。③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：河水全部化凍，突然猛漲，為堤岸轟然融化在大水中作了鋪墊，直接導(dǎo)致了成信秀的落水；而水流的變化和河面的環(huán)境也與救援密切相關(guān)。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）10．CFH（原文標(biāo)點(diǎn)為：恥大國(guó)之士于中原，又殺其君以重之，子思報(bào)父之仇，臣思報(bào)君之仇。）11．C（文中加點(diǎn)的“臨”意思是統(tǒng)治，與“州司臨門”的“臨”意思不同。A項(xiàng)，“君鼓而進(jìn)之”的“鼓”名詞活用為動(dòng)詞，擊鼓；“非能水也”的“水”名詞活用為動(dòng)詞，游泳，二者用法相同。B項(xiàng)，“素與副張勝相知”的“知”意思是“交好”。D項(xiàng)，“向之所欣”的“向”意思是從前。）12．D（“但仍然是被人尊崇的天子”錯(cuò)誤，根據(jù)“當(dāng)是時(shí)，天下之人君莫能宗周”可知，當(dāng)時(shí)天下的君主沒(méi)有誰(shuí)能尊奉周王室。）13．（1）殺掉弟弟而立他的哥哥（為王），哥哥感激我卻忘了他的親人，不可以稱作仁義。（“德”“謂”各1分，句意2分）（2）我討伐邪惡的人，推薦仁愛(ài)的人，已經(jīng)從天子那里得到命令了，我將在全天下傳達(dá)公道。（“進(jìn)”“既”各1分，“于天子”“于天下”狀語(yǔ)后置1分，句意1分）14．①秦國(guó)如果聽(tīng)從公子縶的建議，黜夷吾而立重耳，那么既符合仁義又順理成章，借周天子的命令來(lái)通告諸侯，可以提升威望并實(shí)現(xiàn)霸業(yè)。②秦國(guó)聽(tīng)從了公孫枝的建議，是舍大求小、違義從利的做法，只注重短期利益而沒(méi)有稱霸天下的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。（每點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）文言文參考譯文：材料一：惠公抵御秦軍，派韓簡(jiǎn)去探視秦軍情況，（韓簡(jiǎn)）說(shuō)：“秦軍人數(shù)比我們少，但欲斗者眾多?！被莨珕?wèn)：“這是什么緣故？”韓簡(jiǎn)說(shuō)：“這是因?yàn)槟诔鐾鰰r(shí)期依靠秦國(guó)，進(jìn)入晉國(guó)時(shí)又麻煩秦國(guó)，饑荒時(shí)吃秦國(guó)糧食，秦國(guó)有三大恩惠而沒(méi)有報(bào)答，所以他們才來(lái)入侵。如今您又率兵出擊，秦國(guó)沒(méi)有人不憤怒，晉國(guó)沒(méi)有人不懈怠，所以秦國(guó)欲斗者眾多?！被莨f(shuō)：“但是如今我不出擊，回去以后必定受到輕侮。一介匹夫尚且不可輕侮，何況一個(gè)國(guó)家呢！”惠公派韓簡(jiǎn)挑戰(zhàn)，說(shuō)：“從前秦君的恩惠，我不敢忘記。我有兵眾，能夠把他們集合起來(lái)卻無(wú)法讓他們解散。秦君如果自動(dòng)退回，這是我的愿望。秦君如果不退回，我將不會(huì)退讓?！鼻啬鹿珯M執(zhí)一支鏤刻的長(zhǎng)戈出見(jiàn)晉國(guó)使者，說(shuō)：“從前晉君沒(méi)有歸國(guó)，這是我所擔(dān)憂的事。晉君歸國(guó)而未即君位，我也不敢忘記。如今晉君已經(jīng)安定，君位已穩(wěn)，請(qǐng)晉君整理軍列，我將要親自見(jiàn)他?！表n簡(jiǎn)回去后，公孫枝進(jìn)諫說(shuō)：“君主何不等待晉國(guó)內(nèi)亂呢？”秦穆公說(shuō)：“晉君殺死內(nèi)部策應(yīng)者里克和丕鄭，背棄對(duì)秦承諾的賄賂，他把內(nèi)外之路堵死了，而我施惠于他，難道就沒(méi)有天理嗎？如果有天理，我一定會(huì)取勝?！鼻啬鹿饕菊?qǐng)大夫們上戰(zhàn)車，他擊鼓指揮進(jìn)攻。晉軍潰敗，晉侯駕車的馬陷入泥濘而不能行進(jìn)。于是惠公被秦軍俘虜。秦穆公班師回國(guó)，到達(dá)王城，召集大夫謀劃，說(shuō)：“殺死晉君，與將晉君驅(qū)逐出晉國(guó)，與把他帶回秦國(guó)，與放他回國(guó)，哪一個(gè)處理方法對(duì)秦國(guó)更有利？”公子縶說(shuō)：“殺死他對(duì)秦國(guó)有利?！惫珜O枝說(shuō)：“我們已經(jīng)讓大國(guó)的卿士大夫在戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)敗蒙恥，又殺死他們的君主來(lái)加重怨仇，這樣晉君的兒子就會(huì)想著要為父親復(fù)仇，晉國(guó)的臣民就會(huì)想著要為君主復(fù)仇。這樣豈非秦國(guó)感到憂患，天下哪一個(gè)諸侯國(guó)不以此為患？”公子縶說(shuō)：“我們難道是白白地殺死他？我們將以公子重耳來(lái)代替他。晉君夷吾的無(wú)道，無(wú)人不知，公子重耳的仁愛(ài)，無(wú)人不曉。殺無(wú)道之君立有道之君，這是仁。戰(zhàn)勝之后沒(méi)有后遺癥，這是智?！惫珜O枝說(shuō)：“殺掉弟弟而立他的哥哥（為王），哥哥感激我卻忘了他的親人，不可以稱作仁義。如果大家沒(méi)有忘記的話，這是秦國(guó)第二次施恩惠而沒(méi)有成功，這不能稱智。不如放他回去，我們與他們締結(jié)和約，放君主回去，讓他的嫡子來(lái)秦國(guó)做人質(zhì)，使兒子與父親交替住在秦國(guó)，這樣秦國(guó)就可以不受害了?！币虼饲貒?guó)放回惠公，惠公兒子子圉到秦國(guó)做人質(zhì)，秦國(guó)開(kāi)始管理河?xùn)|五城的政務(wù)。材料二：批駁說(shuō)：秦穆公不能稱霸天下，是因?yàn)槁?tīng)了公孫枝的話。又說(shuō)“送一個(gè)有道之君來(lái)統(tǒng)治你們”，為什么不可以呢？如果按照公子縶的建議殺掉晉惠公，那么這種做法雖然果斷但不仁義；如果按照他的建議立重耳為君，那么這種做法則是合乎道義且順理成章的。在那時(shí)，天下的君主沒(méi)有誰(shuí)能尊奉周王室，而能尊奉周王室的則是大國(guó)稱霸的基礎(chǔ)。假使穆公抓住了晉侯，拿去報(bào)告天子說(shuō)：“晉國(guó)的夷吾的暴政無(wú)人不知，而重耳的仁德也無(wú)人不曉，夷吾（不僅無(wú)道，）而且還不聽(tīng)從勸告，因此我們決定討伐并捉拿了他?！庇谑峭ㄟ^(guò)周王的命令廢黜夷吾，改立重耳，并將這一決定告知所有諸侯國(guó)：“我討伐邪惡的人，推薦仁愛(ài)的人，已經(jīng)從天子那里得到命令了，我將在全天下傳達(dá)公道。”這樣一來(lái)，天下的諸侯中，那些行為不端的會(huì)感到畏懼，而有德行的則無(wú)不都知道應(yīng)當(dāng)敬畏并欣然擁戴秦國(guó)，于是秦國(guó)便實(shí)現(xiàn)了霸業(yè)。周王室雖然衰落了，但仍然是天子，命令穆公做諸侯之長(zhǎng)，那么誰(shuí)敢不服從？這樣說(shuō)來(lái)，秦國(guó)所做的被人認(rèn)為羞恥的事情也夠多了。放棄了最公正的原則，卻不知道追求什么，只是想離間別人的父子關(guān)系，從而索要河?xùn)|的賄賂。他們舍棄了大的事務(wù)而專注于小事，違背了正義而追求利益，這種情況太過(guò)嚴(yán)重了。因此，他們無(wú)法成就霸業(yè)的原因就在于此。15．D（“施詩(shī)贊云”錯(cuò)誤，根據(jù)標(biāo)題及全詩(shī)內(nèi)容可知，施詩(shī)對(duì)云是諷刺態(tài)度。）16．①來(lái)詩(shī)寫大片旱苗即將枯死，亟盼甘霖，而云卻悠閑地化作奇峰在自我欣賞，根本無(wú)心降雨解救旱苗。詩(shī)人以云象征只顧自己作樂(lè)，而不關(guān)心民生疾苦的統(tǒng)治者，表達(dá)對(duì)民生的同情和對(duì)統(tǒng)治者的批判。②施詩(shī)寫重重疊疊的云掩蓋石門，但終會(huì)被風(fēng)掃蕩干凈，露出滿山晴日。詩(shī)人以云象征蒙蔽視聽(tīng)的奸人，表達(dá)奸人終會(huì)被揭穿、是非真相終能得到澄清的信念。