湖南省2024年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題

湖南省2024年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題湖湘文化閱讀下面的文字，完成下面小題。①湖南是一塊美麗神奇的土地。湘、資、沅、澧四水由南向北，從群山中穿過(guò)，注入洞庭湖，留下星羅棋布的山水田園，如錦繡的畫(huà)卷。一年四季，綠樹(shù)常青，鮮花盛開(kāi)，生機(jī)盎然，養(yǎng)育著三湘兒女。湖南多山多水。山多，使人堅(jiān)強(qiáng)，水多，使人靈秀，因此，湖南人能雅能俗、能文能武、能柔能剛、能狷能狂。湖南地形地貌特殊。險(xiǎn)峻武陵，蒼莽羅霄，逶迤五嶺，三面環(huán)山，一面向北開(kāi)口，面對(duì)浩淼的洞庭湖和滾滾長(zhǎng)江，形成一個(gè)巨大的馬蹄形盆地。冬天北風(fēng)毫無(wú)遮攔地直貫三湘四水，氣溫驟降；夏季太平洋帶來(lái)的雨水被阻隔在山外，炎熱異常，洪水和干旱常常結(jié)伴而行。這種地理環(huán)境鍛煉了湖南人吃苦耐勞的品質(zhì)，也形成了湖南人敢為人先的個(gè)性與自我意識(shí)太強(qiáng)的局限性。②戰(zhàn)爭(zhēng)和移民給湖南歷史帶來(lái)深刻影響。湖南處在南北東西的交通要道，歷史上是兵家必爭(zhēng)之地，古往今來(lái)飽受戰(zhàn)火洗禮。楚人南遷，“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，對(duì)湖湘古遠(yuǎn)文明產(chǎn)生了決定性影響；秦漢時(shí)期，湖湘地區(qū)與中原一體化加快了進(jìn)程。宋朝以前，湖南仍處于中華文明的邊緣地帶；從宋朝開(kāi)始，特別是南宋，政治經(jīng)濟(jì)文化中心南移，湖湘文化繁榮發(fā)展，成為中國(guó)文化的重要支脈。③從屈原、賈誼開(kāi)始，李白、杜甫、王昌齡、劉禹錫、柳宗元、韓愈、朱熹、王陽(yáng)明等數(shù)以百計(jì)的高官和文人都來(lái)過(guò)湖南，有的是貶黜，有的是做官，有的是旅行，他們留下足跡，留下詩(shī)文，也留下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，從而形成了特有的流寓文化。流寓文化不僅大大提高了湖南的文化品質(zhì)，客觀(guān)上也大大加強(qiáng)了與全國(guó)的文化交流。④屈原以思想和詩(shī)給湖湘文化打下了底色。他行吟十余年，足跡遍布沅湘，最終把生命留給了湖南。他給我們留下來(lái)的最寶貴的東西，一是他悲天憫人、勇于擔(dān)當(dāng)、以天下為己任的憂(yōu)患意識(shí)；二是他正道直行的高尚人格；三是他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“雖九死而不悔”的追求真理、堅(jiān)持真理的精神；四是他源于儒法道又高于儒法道的政治理想。⑤周敦頤開(kāi)創(chuàng)了“理學(xué)”，他的思想在他的兩位學(xué)生程顥和程頤那里得到了充實(shí)和放大，形成了理學(xué)較為完整的理論體系。明清之際，天崩地裂，國(guó)破家亡。王夫之看到世界在變、中國(guó)在變、人在變，提出要與時(shí)俱進(jìn)，和時(shí)代一起變化。嘉慶道光年間，內(nèi)憂(yōu)外患集中呈現(xiàn)出來(lái)，中國(guó)開(kāi)始了千年大變局。魏源等受王夫之思想影響，掀起一波改變風(fēng)氣、影響政局、啟迪后世的思想解放運(yùn)動(dòng)，為湖湘文化注入了生機(jī)與活力。魏源在《海國(guó)圖志》這本書(shū)的《序言》中提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，成為了嘉道經(jīng)世派的標(biāo)志性成績(jī)。⑦中國(guó)近代史到了曾國(guó)藩時(shí)期，已經(jīng)來(lái)到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。譚嗣同的改良結(jié)束后，黃興、蔡鍔、宋教仁是舊民主主義革命，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的是新民主主義革命，這是一個(gè)中國(guó)主體思想發(fā)生劇烈變革的時(shí)代。雖然我們不能再以湖湘文化的脈絡(luò)來(lái)概括這些思想和變革，但是可以清晰地看到，湘人仍然站在時(shí)代的前列。直到今日，湖湘文化的基因一直在湖南和中國(guó)的思想文化中流淌，或多或少、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地發(fā)生著作用。（選自鄭佳明《湖湘文化的三重屬性》，《新湘評(píng)論》2023年第14期，有改動(dòng)）相關(guān)鏈接“湖”是指洞庭湖，“湘”是指湘江。湖湘文化，是指一種具有鮮明特征、相對(duì)穩(wěn)定并有傳承關(guān)系的湖湘流域的歷史文化形態(tài)。先秦、兩漢時(shí)期湖南的文化應(yīng)該納入到另一個(gè)歷史文化形態(tài)——楚文化中。屈原的詩(shī)歌藝術(shù)、馬王堆的歷史文物，均具有鮮明的楚文化特征。而南北朝及唐宋以來(lái)，由于歷史的變遷發(fā)展，特別是經(jīng)歷了宋、元、明的幾次大規(guī)模的移民，湖湘士民在人口、習(xí)俗、風(fēng)尚、思想觀(guān)念上均發(fā)生了重要變化，先后產(chǎn)生了理學(xué)鼻祖周敦頤、主張經(jīng)世致用而反對(duì)程朱理學(xué)的王夫之，以及“睜眼看世界”的魏源等一系列思想家，組合、建構(gòu)出了一種新的區(qū)域的文化形態(tài)。湖湘文化從屬于中華主流文化，并對(duì)主流文化的豐富與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。（摘編自朱漢民《什么是“湖湘文化”？》）7.下列對(duì)“湖湘文化”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.湖湘文化的形成，離不開(kāi)湖南特殊的地理環(huán)境、戰(zhàn)爭(zhēng)和移民的影響以及歷代思想家的貢獻(xiàn)。B.周敦頤開(kāi)創(chuàng)了理學(xué)并建構(gòu)了理學(xué)較為完整的理論體系，對(duì)湖湘文化的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。C.譚嗣同的改良以及此后的舊民主主義革命和新民主主義革命，都有湖湘文化的基因在發(fā)揮作用。D.屈原的詩(shī)歌藝術(shù)、馬王堆的歷史文物不屬于湖湘文化，而應(yīng)納入楚文化這一歷史文化形態(tài)中。8.下列對(duì)原文和鏈接材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.三湘兒女能雅能俗、能文能武、能柔能剛的品格是由湖南特殊的地形地貌決定的。B.隨著湖湘地區(qū)與中原的一體化，從宋朝開(kāi)始，湖湘文化逐漸成為了中華主流文化。C.政治經(jīng)濟(jì)文化中心南移，大批高官和文人來(lái)到湖南，從而形成了特有的流寓文化。D.內(nèi)憂(yōu)外患，加上王夫之經(jīng)世致用思想的影響，魏源等人掀起了一波思想解放運(yùn)動(dòng)。9.“霸得蠻”是湖南方言，指一種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)拗。請(qǐng)根據(jù)原文，結(jié)合生活實(shí)際，概括湖南人這一性格特征的長(zhǎng)處和不足?！緟⒖即鸢浮?.B8.D9.長(zhǎng)處：湖南人的“霸得蠻”性格體現(xiàn)了他們的堅(jiān)韌不拔和不屈不撓的精神，這種性格使他們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)持到底，不輕易放棄，有助于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和解決問(wèn)題。不足：然而，這種性格也可能導(dǎo)致他們?cè)谀承┣闆r下過(guò)于固執(zhí)，難以接受他人意見(jiàn)或適應(yīng)變化，可能會(huì)影響到人際關(guān)系和對(duì)新情況的適應(yīng)能力?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查信息篩選與判斷。B.錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第⑤段“周敦頤開(kāi)創(chuàng)了‘理學(xué)’，他的思想在他的兩位學(xué)生程顥和程頤那里得到了充實(shí)和放大，形成了理學(xué)較為完整的理論體系”可知，題干中“周敦頤開(kāi)創(chuàng)了理學(xué)并建構(gòu)了理學(xué)較為完整的理論體系”表述有誤。故選B?！?題詳解】本題考查信息篩選與判斷。A.錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第①段“湖南多山多水。山多，使人堅(jiān)強(qiáng)，水多，使人靈秀，因此，湖南人能雅能俗、能文能武、能柔能剛、能狷能狂”可知，三湘兒女的品格與多山多水有關(guān)，與特殊地形地貌無(wú)關(guān)，故表述有誤。B.錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第②段“從宋朝開(kāi)始，特別是南宋，政治經(jīng)濟(jì)文化中心南移，湖湘文化繁榮發(fā)展，成為中國(guó)文化的重要支脈”可知，題干中“湖湘文化逐漸成為了中華主流文化”表述有誤。C.錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第④段“從屈原、賈誼開(kāi)始，李白、杜甫、王昌齡、劉禹錫、柳宗元、韓愈、朱熹、王陽(yáng)明等數(shù)以百計(jì)的高官和文人都來(lái)過(guò)湖南，有的是貶黜，有的是做官，有的是旅行，他們留下足跡，留下詩(shī)文，也留下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，從而形成了特有的流寓文化”可知，“特有的流寓文化”形成與“高官和文人都來(lái)過(guò)湖南”，并在這里留下足跡等相關(guān)，“政治經(jīng)濟(jì)文化中心南移”與“形成了特有的流寓文化”無(wú)關(guān)，故題干表述有誤。故選D。【9題詳解】本題考查內(nèi)容提煉與概括。此題要求結(jié)合原文和生活實(shí)際來(lái)分析湖南人“霸得蠻”性格特征的兩面性。長(zhǎng)處和不足的分析應(yīng)基于這種性格特征的定義和可能帶來(lái)的影響。在回答時(shí)，應(yīng)確保觀(guān)點(diǎn)清晰，并給出合理的解釋。長(zhǎng)處：“霸得蠻”是湖南方言，指一種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)拗。這有積極的一面，有韌性。據(jù)材料一第①段“這種地理環(huán)境鍛煉了湖南人吃苦耐勞的品質(zhì)，也形成了湖南人敢為人先的個(gè)性與自我意識(shí)太強(qiáng)的局限性”可知湖南人的“霸得蠻”性格的優(yōu)點(diǎn)，吃苦耐勞中體現(xiàn)了他們的堅(jiān)韌不拔和不屈不撓的精神，敢為人先的個(gè)性與自我意識(shí)太強(qiáng)體現(xiàn)了他們的闖進(jìn)和創(chuàng)新意識(shí)，這種性格使他們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)持不懈，不放棄，最終解決問(wèn)題。不足：“霸得蠻”指一種不達(dá)目的不罷休的執(zhí)拗。過(guò)分“執(zhí)拗”有時(shí)會(huì)不合時(shí)宜?！白晕乙庾R(shí)太強(qiáng)”有一定的局限性，在人際交往中容易過(guò)分自我，過(guò)于固執(zhí)，不容易接受他人建議，影響合作溝通。（2024年湖南?。┐蝾舱彚僭谝患抑麍?bào)社，明人與校友老金總編侃侃而談。老金忽然回憶起往事：“我們上大學(xué)語(yǔ)文的第一堂課時(shí)，那位腦門(mén)前禿，身子瘦若蘆葦稈，穿著有些寬大的舊白襯衣、藍(lán)色長(zhǎng)褲，腳蹬一雙灰不溜秋的牛皮涼鞋的老教授，用帶有濃重蘇北口音的普通話(huà)自報(bào)家門(mén)，說(shuō)自己的姓氏是頭上不長(zhǎng)草的盧姓，也就是虎頭盧。他說(shuō)，我也屬虎，卻無(wú)虎性。所以，開(kāi)課之前，我先聲明一下，上課要來(lái)，不來(lái)得請(qǐng)假。但上課允許打瞌睡，或者閉目養(yǎng)神。不過(guò)，不得打呼嚕，影響別人。如果出現(xiàn)了呼嚕聲，那得罰站，還得罰背詩(shī)文。否則，考試成績(jī)要降一個(gè)等次。我都聽(tīng)呆了，哪有這等好事，你知道，我那時(shí)老是睡不夠，難免上課打瞌睡?！雹凇澳氵€真在課上睡覺(jué)了？那位盧老師的課，我也上過(guò)，講得還是挺生動(dòng)的，特別是隨口說(shuō)起的文學(xué)典故，簡(jiǎn)明扼要，很有意味，很吸引人的?！泵魅苏f(shuō)。③“是呀，他講得確實(shí)精彩，我眼皮都沒(méi)耷拉過(guò)，聽(tīng)得津津有味。連著好幾堂課，筆記都做得很細(xì)致?！崩辖饠⑹鲋治枳愕傅乇憩F(xiàn)了當(dāng)時(shí)的興奮狀態(tài)。④“但有一次，我真憋不住了。前一晚睡得太遲，兩三點(diǎn)才上床，蘇緣他們腦袋一搭枕頭，就都睡著了。蘇緣還打起了呼嚕，浪濤一般跌宕起伏，把我吵得在床上翻來(lái)覆去，更難以入眠了。第二天一早的大學(xué)語(yǔ)文課，我坐在后排，撐了十來(lái)分鐘，不得不閉一會(huì)兒眼。老先生慢條斯理的講課聲，我依稀能聽(tīng)見(jiàn)，我感覺(jué)自己似睡非睡。驟然，我鼻腔里發(fā)出了一串粗重的聲響，我下意識(shí)地收住，卻沒(méi)能成功，將我自己也徹底驚醒了。我發(fā)現(xiàn)，課堂上所有的目光都聚焦而來(lái)，只有老先生繼續(xù)講著課，仿佛并未聽(tīng)到我的聲音。我故作鎮(zhèn)定，也心存僥幸?？芍v完一個(gè)段落，老先生換了一個(gè)話(huà)題，問(wèn)剛才是誰(shuí)發(fā)出的聲音，瓦釜雷鳴似的。他要我站起來(lái)，問(wèn)我是背誦詩(shī)文呢，還是期末考試成績(jī)降一個(gè)等次?！雹荨罢Z(yǔ)文成績(jī)本不太好拿高分，很多人都碰巧在及格線(xiàn)上，降一個(gè)等次，可就過(guò)不了了?！泵魅四貫槔辖鹉罅艘话押埂＂蕖熬褪茄?，我猶豫了一會(huì)兒，答應(yīng)背誦詩(shī)文。老先生說(shuō)好，就背課本里的，你的學(xué)號(hào)是多少，就背那一頁(yè)的詩(shī)文?！崩辖鹫f(shuō)道。⑦“老先生倒是有辦法呀！”明人笑道。⑧老金略帶苦相地說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)可笑不出來(lái)，我的學(xué)號(hào)是34號(hào)，我怎么知道第34頁(yè)是誰(shuí)的作品呢，課還沒(méi)講到那一頁(yè)。如果是前面幾頁(yè)，我聽(tīng)過(guò)課，還聽(tīng)得很認(rèn)真，課文也反復(fù)讀過(guò)好多遍，至少還能背出個(gè)大概來(lái)。正頭疼時(shí)，向我詭笑著的蘇緣忽然喊了一聲：‘他的學(xué)號(hào)是5號(hào)。’我吃了一驚，這家伙是在幫我，第5頁(yè)應(yīng)該有一段《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)，我完全背得出的，但我抬眉瞥了一眼正凝視著我的老先生，冷靜了一下，還是說(shuō)了自己真實(shí)的學(xué)號(hào)。老先生微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。我按學(xué)號(hào)翻到那一頁(yè)，竟是一篇巴金的短文，選自他的《真話(huà)集》。我還真讀過(guò)，但背是背不出的，其中只有幾句警言妙語(yǔ)，我是記住了的。我頗顯尷尬，只得老老實(shí)實(shí)地向老先生報(bào)告，全文我背不出，但我說(shuō)了這篇文章的大概內(nèi)容，記住的幾句警言妙語(yǔ)，然后一字一句清晰地吐出。我還特意講了巴老這本書(shū)的寫(xiě)作背景。教室里鴉雀無(wú)聲。我住了口，有些不知所措地望向老先生。老先生揮揮手，讓我坐下了。他就說(shuō)了一句，如果你晚上好好休息，白天好好聽(tīng)課，你會(huì)講得更好！”老金眼睛亮起來(lái)了。⑨“聽(tīng)那口氣，老先生好像是在鼓勵(lì)你。”明人說(shuō)。⑩“豈止是鼓勵(lì)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是對(duì)我的表?yè)P(yáng)呀，講得更好，不就是這個(gè)意思嗎？我心里一下子輕松了許多。之后，我越來(lái)越體會(huì)到這位老先生的高明之處，他處罰了我，也批評(píng)了我，卻令我如沐春風(fēng)般心情舒暢，而且得到了令人愉悅的鞭策。后來(lái)，大學(xué)語(yǔ)文成了我最喜歡，也是最為用心的一門(mén)科目。你猜我期末成績(jī)?nèi)绾?？?“估計(jì)，應(yīng)該是不錯(cuò)的。良好吧？”明人斟酌道。?“是優(yōu)秀！而且是全班唯一的優(yōu)秀！”老金笑逐顏開(kāi)地說(shuō)。?“哎喲，沒(méi)想到，一個(gè)呼嚕讓你這么幸運(yùn)，真是難得！”明人由衷贊道。?“應(yīng)該說(shuō)是老先生盧教授帶給我的激勵(lì)。老先生說(shuō)：‘你不僅考得不錯(cuò)，那次打呼嚕，報(bào)學(xué)號(hào)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)你也很誠(chéng)實(shí)。這是最為重要的?！疑钌畹馗兄x他！我常常會(huì)想到他，特別是今天這個(gè)日子。他真是一位好先生，真的祝他在天堂快樂(lè)呀！”?說(shuō)完，他朝天空合掌高舉，深深一拜。?這天是教師節(jié)。盧教授十多年前仙逝了，但他還活在他學(xué)生的心中。（選自《微型小說(shuō)選刊》2023年第24期，有改動(dòng)）10.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)對(duì)盧教授的外貌描寫(xiě)，刻畫(huà)了他不修邊幅的形象，也突出了他生活的清苦。B.蘇緣打呼嚕把“我”吵得難以入眠，為后文“我”第二天上課打瞌睡作了鋪墊。C.老金在期末考試時(shí)獲得全班唯一的優(yōu)秀，與盧教授對(duì)他的激勵(lì)和鞭策密不可分。D.小說(shuō)把對(duì)往事的回憶安放在教師節(jié)這個(gè)特別的日子里，十分自然，且合乎情理。11.聯(lián)系上下文，賞析下面句子中加點(diǎn)的詞。但我抬眉瞥了一眼正凝視著我的老先生，冷靜了一下，還是說(shuō)了自己真實(shí)的學(xué)號(hào)。12.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“他真是一位好先生”這句話(huà)的理解。13.小瀟和小湘在讀過(guò)小說(shuō)后，對(duì)究竟誰(shuí)是主人公產(chǎn)生了分歧。小瀟認(rèn)為是盧教授，小湘認(rèn)為是老金。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒑?jiǎn)要說(shuō)明理由?！緟⒖即鸢浮?0.A11.加點(diǎn)的詞“瞥”和“凝視”形成鮮明對(duì)比，展現(xiàn)了老金在緊張情況下的快速一瞥和盧教授深邃而持續(xù)的目光。這種對(duì)比不僅增強(qiáng)了場(chǎng)景的真實(shí)感，也突出了老金內(nèi)心的緊張和盧教授的沉著冷靜。12.這句話(huà)體現(xiàn)了老金對(duì)盧教授深深的敬意和感激。盧教授不僅在學(xué)術(shù)上給予老金指導(dǎo)，更在做人原則上給予正面影響。他的教學(xué)方式充滿(mǎn)智能，能夠在處罰學(xué)生的同時(shí)激發(fā)其自我反省和學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這種教育方法讓老金受益匪淺，從而由衷地稱(chēng)贊盧教授為“好先生”。13.看法：老金是主人公。理由：雖然盧教授的形象在故事中非常鮮明，但故事的主線(xiàn)是圍繞老金的經(jīng)歷展開(kāi)的。老金的經(jīng)歷和成長(zhǎng)是故事的核心內(nèi)容，而盧教授的角色更多地起到了輔助和影響的作用。老金的故事貫穿全文，他的性格、經(jīng)歷和感悟是推動(dòng)故事發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，因此老金是主人公?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解與分析。A.結(jié)合第①段“那位腦門(mén)前禿，身子瘦若蘆葦稈，穿著有些寬大的舊白襯衣、藍(lán)色長(zhǎng)褲，腳蹬一雙灰不溜秋的牛皮涼鞋的老教授，用帶有濃重蘇北口音的普通話(huà)自報(bào)家門(mén)，說(shuō)自己的姓氏是頭上不長(zhǎng)草的盧姓，也就是虎頭盧。他說(shuō)，我也屬虎，卻無(wú)虎性”可知，老先生樸素的穿著與下文他對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)形成鮮明的對(duì)比，突出他的教導(dǎo)有方，所以小說(shuō)中對(duì)盧教授的描寫(xiě)并沒(méi)有直接指出他生活清苦，而是通過(guò)他的外貌和行為，展現(xiàn)了他不拘小節(jié)、幽默風(fēng)趣的一面，以及他對(duì)學(xué)生的寬容和鼓勵(lì)。選項(xiàng)“突出了他生活的清苦”有誤。故選A。【11題詳解】本題考查詞句理解與賞析?！捌场钡谋玖x指很快地看一下，在這里形容“我”在抬眉間看了老先生一眼，因?yàn)槔舷壬摹澳暋保浴拔摇薄斑€是說(shuō)了自己真實(shí)的學(xué)號(hào)”，可以看出老先生凝視時(shí)的沉著冷靜以及對(duì)“我”說(shuō)真話(huà)的期待，故一“瞥”一“凝視”鮮明的對(duì)比中突出了人物形象，“我”的慌張害怕，老先生的鎮(zhèn)定自若，讓人物形象更鮮明，增加可讀性。12題詳解】本題考查詞句理解及人物形象分析。結(jié)合這句話(huà)“他真是一位好先生”可知重點(diǎn)圍繞“好”字展開(kāi)。結(jié)合第①段“那位腦門(mén)前禿，身子瘦若蘆葦稈，穿著有些寬大的舊白襯衣、藍(lán)色長(zhǎng)褲，腳蹬一雙灰不溜秋的牛皮涼鞋的老教授，用帶有濃重蘇北口音的普通話(huà)自報(bào)家門(mén)，說(shuō)自己的姓氏是頭上不長(zhǎng)草的盧姓，也就是虎頭盧”可知盧教授穿著樸素，生活簡(jiǎn)樸，這是對(duì)學(xué)生的言傳身教；結(jié)合第④段“可講完一個(gè)段落，老先生換了一個(gè)話(huà)題，問(wèn)剛才是誰(shuí)發(fā)出的聲音，瓦釜雷鳴似的。他要我站起來(lái)，問(wèn)我是背誦詩(shī)文呢，還是期末考試成績(jī)降一個(gè)等次”“老先生說(shuō)好，就背課本里的，你的學(xué)號(hào)是多少，就背那一頁(yè)的詩(shī)文”可知老先生在“我”犯錯(cuò)時(shí)會(huì)采取懲罰措施