我的教育理想讀后感（32篇）

我的教育理想讀后感（32篇）我的教育理想讀后感（精選32篇）我的教育理想讀后感篇1古人說：讀，讀，讀，書中自有黃金屋。沒想到，自從我讀了一些有關(guān)教育類的書籍，還真在書中找到了黃金，也給自己充了很多的電，教育教學(xué)中也有了很多的教育理論支撐。日前，我又讀了朱永新老師寫的《我的教育理想》一書，讓自己有了一種重生的感覺。作者對心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長、理想學(xué)生、理想父母的描述，揭示了現(xiàn)代化教育過程中學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母應(yīng)具有的素質(zhì)。這種切近實際教育從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的使命感。作為一名教育工作者，追求應(yīng)該是我們永恒的理想。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。通讀全書，對我感觸較深的有如下幾點：一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分，會做夢的教師。一個優(yōu)秀教師必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時又要有激情這一席話讓我回味無窮。由于長期處在緊張和繁忙中，對新鮮感、榮譽感在時間的沖刷下漸漸消失，取而代之的是麻木、疲勞。夢想是一個人的奮斗目標(biāo)，沒有了夢想，怎么會有前進(jìn)的動力呢?沒有前進(jìn)的動力，哪會有工作的創(chuàng)新呢?理想教師應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)造精神的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。朱老師的這幾句話猶如一面鏡子，對照自己的不足予以糾正，為我今天的奮斗指明了方向。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí)，保證自己有足夠的活水源，使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時刻關(guān)心他們，同時我還要做一名關(guān)注社會、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時，也要教育他們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾紊钜鲆幻硐氲慕處?，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。二要有豐富的學(xué)識。這是古往今來不變的真理，以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓學(xué)生更有所學(xué)、有所獲!另外書中的幾句話深深打動了我，我不由得按著書中理想教師的標(biāo)準(zhǔn)去叩問自已，發(fā)現(xiàn)我離這樣的要求相距甚遠(yuǎn)。于是，在以后的工作中，我要以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵自己，要求自己，促進(jìn)自己。我深信：教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!我的教育理想讀后感篇2朱永新，現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員，民進(jìn)中央副主席，中國教育協(xié)會副會長。研究生學(xué)歷，博士學(xué)位，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人，被評為改革開放30周年中國教育風(fēng)云人物。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，主修教育心理學(xué)，一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長、教授，蘇州市副市長，民進(jìn)蘇州市委副主委。他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站，已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地，他倡導(dǎo)的新教育實驗，正在改變著中國的教育。他對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感動著千千萬萬人的心。在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師。勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。不要把教育家看得多么神秘，每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛?？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑?yán)，鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心，更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生，讓學(xué)生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，我們才能使我們整個民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。在雅典奧運會上，奪取金牌的運動員們不正是有奪金的理想才會在奧運會的賽場上奮力一搏并化理想為現(xiàn)實了?我的教育理想讀后感篇3我對朱教授所追求的理想的教師感觸也特別深。因為，我現(xiàn)在就是一名普通的中學(xué)教師，朱教授理想中的教師，為我怎樣做好一名教師指明了方向，更為我提供了行之有效的方法。今后，我將沿著這個方向而不懈努力：做一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;做一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;做一個善于合作，具有人格魅力的教師;做一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;做一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;做一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;做一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;做一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。朱永新教授認(rèn)為教師應(yīng)該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的。是的，沒有理想，怎么會有追求?就像朱教授所說的那樣：當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒有了意義。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時又要富有激情。朱永新教授理想中的教師，還有一個要求是，要自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我。在日常社會生活及教學(xué)生活中，我們都會碰到許多競爭對手，而真正要挑戰(zhàn)的正是我們自己。很多人都不能意識到這一點，其中也包括我自己。那么，怎樣不斷挑戰(zhàn)自己，超越自我，恐怕才是我們應(yīng)該去努力和追求的。我覺得，我們所做的一切，每一次都和上一次進(jìn)行比較，只要比上一次做的好、有進(jìn)步，我想，這就是成功!我還特別欣賞朱教授說的這句話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有不斷撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。啊!我知道成功并不容易，但是只有不斷嘗試撞擊每一個暗點，才可能有成功的希望!!!《我的教育理想》真是一本好書啊!應(yīng)可以改變我們的思維方式，可以改變我們的行走范式，可以讓我們與黎明共舞，可以讓我們過著幸福完整的教育生活，可以讓我們豁達(dá)從容，可以讓我們高貴崇高，可以喚醒我們美麗的生命，可以編織我們有意義的教育生活!我的教育理想讀后感篇4寒假看了朱永新教授的《我的教育理想》，受益匪淺。他讓我重新審視自己，審視自己日復(fù)一日的教學(xué)。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。讀了第二章&&我心中理想的教師，我覺得尊重這兩個字應(yīng)該時時記在心中，這是教師和學(xué)生平等溝通的橋梁。作為教育者應(yīng)該尊重理解學(xué)生，講臺不是上下尊卑的界線，學(xué)生有他們自己的人格。他們也渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開架子，走進(jìn)他們的學(xué)習(xí)和生活，尊重他們的建議和意見，理解他們的思想，拉近師生之間的距離，在尊重學(xué)生的言行舉止中，讓學(xué)生體會到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。給學(xué)生留下自由的空間和時間，獲得發(fā)展的主動權(quán)，讓他們用自己的雙手來描繪他們的未來。我想這就是理解和尊重，這就是師愛。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。作為一個教師，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。俗語說，要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水，在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識日益更新的今天，這一桶水的提法早已過時，而教師具有長流水才能面對瞬息萬變的社會、面對渴求知識與創(chuàng)新能力的學(xué)生，這已是教育界的共識。目前，新課程改革風(fēng)起云涌，作為一名一線教師，明確自己在當(dāng)前形勢下不學(xué)則退，因此我們要努力修煉自己，做一個有深度的教師。總之，我相信，只要我付出努力，多讀書，多學(xué)習(xí)，多給孩子更多的愛，并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會離理想教師的形象越來越近。我的教育理想讀后感篇5學(xué)習(xí)，尤其是走上工作崗位之后的學(xué)習(xí)，是每個人職業(yè)生涯中的大事，這樣的學(xué)習(xí)是我們職業(yè)(專業(yè))成長說不可缺少的。在每個人的職業(yè)生涯中，都不會是一帆風(fēng)順的，都會伴隨著不斷的困惑和疑慮。這些困惑和疑慮，有些事我們經(jīng)過自己的思考努力可以解決的，有些則是我們不能解決的，甚至我們的同事、前輩也不能解決。那這些問題該如何解決呢?只有一個途徑&&學(xué)習(xí)，以先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，對我們教師來說，就是要從經(jīng)典的教育論著中汲取營養(yǎng)，以這些營養(yǎng)來豐富自己，提高自己，發(fā)展自己，進(jìn)而解決我們職業(yè)生涯中的困惑和疑慮。業(yè)余時間我閱讀了朱永新教授的理論專著：《我的教育理想》。這本書內(nèi)容豐富，知識全面，是朱永新對教育的理解和感悟，許多見解都是針對現(xiàn)實教育生活中的問題提出的，以及發(fā)達(dá)國家有關(guān)教育的具體的政策和做法，是一本很不錯的書。但是這本書對我們一線的教師來說，我感覺總的來說作用不大，尤其是不能解決教師專業(yè)成長過程中遇到的一些具體的問題，書中提到的只是一些教育的理想，理想是脫離現(xiàn)實的，有些甚至和現(xiàn)實是背離的，所以對于一線教師在教育教學(xué)過程遇到的困惑的解決時沒有多大的作用的。在這里我不是說我做到了我心中理想的教師的要求，只是我感覺作為教育來說，他能發(fā)揮什么樣的作用，尤其是在學(xué)生成長中的作用，不是每個教師自身能決定的，這要取決于整個中國大的教育環(huán)境。中國現(xiàn)在高考制度不變，教師，尤其是高中的任課教師，就只能踏踏實實地搞應(yīng)試教育。用簡單的學(xué)習(xí)擠占學(xué)生的時間，擠占學(xué)生的休息時間，擠占學(xué)生的玩耍時間，讓學(xué)生在宿舍、教室和餐廳三點一線之間奔忙，所有這些都是為了分，為了考試中學(xué)生的分?jǐn)?shù)能高一點，在學(xué)生的生命力除了分，其他什么都不是，什么都不該想，但是正是這些分，給學(xué)生造成了多大壓力，每次考試后，看著那些成績下降的學(xué)生，他們苦悶，他們情緒低落，甚至痛苦失聲，我能做的是什么嫩，只能好意安慰他們、鼓勵他們，讓他們的心情好受一些，緩解一下他們的壓力。但是安慰之后，一轉(zhuǎn)身，我就又開始給他們壓力，上課提問他們，不會了抄寫10遍，我會繼續(xù)給他們發(fā)卷子，催他們及時交作業(yè)。不光是我，每個老師都是這樣在做，誰也不會心慈手軟的，看看我們祖國的花朵吧，一個個十七八歲的生命，本應(yīng)該是活潑的生機(jī)勃勃的生命，一個個變得老氣十足，小老頭(太婆)似的，我看著他們的樣子，一陣陣心痛，但是我沒有辦法，心痛得只想丟下手中的粉筆，心痛得甚至不想干教師，但是我知道，即使我離開講臺，還會有人補上，別人可能比我做得更過火。所以，我還是不能走，我要留下來，我要想辦法，讓我的學(xué)生在我的課堂上能學(xué)得快樂點，讓他們的成長不只伴隨著壓力，不只伴隨著永遠(yuǎn)也舍棄不掉的分?jǐn)?shù)。所以我一直在努力，想讓自己成為一個受學(xué)生歡迎的教師，想讓他們知道，他們因為分?jǐn)?shù)下降帶來的痛苦，我愿和他們一起承受。只要我的存在，能讓他們的痛苦減輕一點，能讓他們成長得相對快樂一點，我就心滿意足了。所以，《我的教育理想》這本書，應(yīng)該讓那些制定教育政策的人看，應(yīng)該讓他們多看，以盡快改革當(dāng)前的這吃人的教育體制，解放我們的孩子，解放我們每一個教師，讓我們都從考試分?jǐn)?shù)的夢魘中走出來，去迎接教育生活的春天，我們都能看著孩子們想快樂的小鳥，飛翔在潔凈的藍(lán)天白云之下，飛翔在春花爛漫中，飛翔在快樂的學(xué)生生涯。我的教育理想讀后感篇6《我的教育理想》這本書讀完之后，我不由得按著書中理想教師的標(biāo)準(zhǔn)去叩問自已：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?？傊?我讀了這本書,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書籍,但在這幾年沒怎么看過,是因為沒有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙，我在休息時都會看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗,有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這本《我的教育理想》,我讀的幾次,感受很深,受益非淺。我的教育理想讀后感篇7作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我們更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育?教育為了什么?近日有幸拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，其中幾句話深深打動了我：教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。我不由得按著書中理想教師的標(biāo)準(zhǔn)去叩問自已：我是不是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?我發(fā)現(xiàn)，我對上述問題的回答缺乏信心。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年20__年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了5年。一個實實在在教5年的人，與一個教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí)，保證自己有足夠的活水源，使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時刻關(guān)心他們，同時我還要做一名關(guān)注社會、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時，也要教育他們?nèi)绾巫鋈?、如何生活。顯然，我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時間再緊，也要擠兌一點閑暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。我的教育理想讀后感篇8讀了我的教育理想一書，細(xì)心品味作者的教育理念，是我對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。文章中作者從我心中的理想學(xué)校開始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實，才能使教育由此岸世界躍升至彼岸世界。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。只有充分把握處于未來社會中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光靠滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我門更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個角度，運用了平實而有哲理的語言討論了教育這個課題?！段业慕逃硐搿芬粫惺鍌€論題，分上、中、下三篇。上篇是從超越現(xiàn)實的理想層面，對教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等五個論題，這實質(zhì)上體現(xiàn)了作者的教育理想觀。相信無論是教師、校長、學(xué)生還是父母看了，都會有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面，對目前中國教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實踐問題在宏觀上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實踐或教育理念與教育實踐接軌的愿望，是教育理想的進(jìn)一步深化，是對教育理想的理性探求。下篇則從教育預(yù)測的層面對未來中國教育發(fā)展的走勢及發(fā)展前景的展望，其中既體現(xiàn)了作者對中國未來教育發(fā)展所充盈著的熱情與信心，也體現(xiàn)了作者對中國教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂思，展現(xiàn)了作者在把握整個教育的時間序列與空間聯(lián)系基礎(chǔ)上的教育百年觀。通讀全書，我們認(rèn)為它有如下幾個明顯特點：第一，教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。第二，教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實踐價值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。此外，《理想》一書的文風(fēng)也清新自然，不落俗套。作為以史見長的學(xué)者，作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng)，文筆自然樸實，既無玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無艱澀難懂、半生不熟的古文式語句，更無洋腔洋調(diào)，讀來令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點。而這一點，確實是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。我深信：教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!我的教育理想讀后感篇9朱永新是蘇州市副市長，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國心理學(xué)會常務(wù)理事。他著有《中華教育思想研究》、《我的教育理想》等著作。拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，其中幾句話深深打動了我：教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。我不由得按著書中理想教師的標(biāo)準(zhǔn)去叩問自已：我是不是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?我發(fā)現(xiàn)，我對上述問題的回答缺乏信心。于是，在以后的工作中，我一直以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵自己，要求自己，促進(jìn)自己。一、理想是我前進(jìn)的目標(biāo)。理想是人們奮斗的目標(biāo)，有了它才有了前進(jìn)的航向。有一則故事：三位砌磚的工人正在工作，有人問他們在做什么，他們的回答各不相同。一個說砌磚，一個說是賺工資，而第三個則自豪地說：我正在創(chuàng)造世界上最富有特色的房子。正是有了這一遠(yuǎn)大的理想，后來這個人成了一位著名的建筑大師，而另兩位工人則一生默默無聞。教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)，歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師都為自己設(shè)置一個目標(biāo)，使自己的行為能鎖定在這個目標(biāo)上，不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。剛踏上工作崗位的我，面對孩子們渴求知識的熱情，追求真理的執(zhí)著，被深深地感染。我蹲下身子走進(jìn)他們中間，和他們一起徜徉于學(xué)習(xí)的海洋，一起采擷智慧的火花，我快樂著孩子的快樂，煩惱著孩子的煩惱，幸福著孩子的幸福。我愛教育事業(yè)，因為教育賦予我嶄新的生命;我愛學(xué)生，因為學(xué)生賜于我無限的動力;我更在乎學(xué)生，僅僅因為學(xué)生在乎!隨著新課改的到來，我不禁產(chǎn)生困惑：如何上好數(shù)學(xué)課?帶著困惑，我樂此不疲地追尋著我心目中理想的數(shù)學(xué)課堂?，F(xiàn)在的我心中經(jīng)常追問，什么是真正的教育?愛因斯坦說：教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)來負(fù)擔(dān)。我豁然開朗。因為有了這些追問，才使我的工作和生命更有意義。二、認(rèn)真是我工作的態(tài)度?；厥走@二十多年的工作，我用一個詞概括我的工作態(tài)度，那就是認(rèn)真。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，而態(tài)度決定一切。學(xué)生是正在成長的、具有鮮明個性的活生生的個體，這無疑要求我要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)的善待每一位學(xué)生。如何讓學(xué)生享受教育，享受語文?課堂是基點，是生命的源泉。一直記得一位名師的話：用一生的時間去備課!我感覺到這句話的份量，正是在它的指引下，踏踏實實地鋪展我的教育歷程。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育新理念，創(chuàng)造性使用教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣和挑戰(zhàn)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。課堂中時而靜謐無，時而歡呼雀躍，激烈的男女擂臺賽總是讓他們忘了下課，即使下課也意猶未盡。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生愛動腦筋了，會動腦筋了，膽子小的敢上臺了，膽子大的儼然一個小老師。他們每一個會心一笑使我欣慰，每一個搖頭皺眉使我不安，促使我深刻反思，及時調(diào)整。正因為時刻把學(xué)生裝在心里，才使我堅持上好每一堂課，才使我教學(xué)能力得到提高，為學(xué)生的生動活潑發(fā)展，撐起一方藍(lán)天。認(rèn)真的人會時時處處都完善細(xì)節(jié)。教育家烏申斯基說過：作為認(rèn)真的教師，應(yīng)懂得：教育無小事，事事為育人;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切。我一直用它規(guī)范自己的言行，學(xué)為人師，行為世范。在與學(xué)生交往中我用一雙認(rèn)真的眼睛，對待學(xué)生成長中的問題，見微知著，及時指點，對于成長中的亮點，善于捕捉，及時鼓勵。三、學(xué)習(xí)是我進(jìn)步的階梯。在知識爆炸的時代，學(xué)會學(xué)習(xí)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，是教師最緊迫的任務(wù)。勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。向書本學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向孩子學(xué)習(xí)，是我學(xué)習(xí)的法寶。向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。教育名人薛瑞萍說：教書的人啊，自己先就不讀書，這可怎么得了!所以，我要求自己用有限的時間讀最多的書，用眼睛用耳朵，用雙手，用心靈我讀教育名著，讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威、陶行知、魏書生大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心;我讀教育報刊，讀到了優(yōu)秀教育理念和教學(xué)設(shè)計，它們是我工作的好幫手，形影不離的好伙伴;教師必須具有一定的文學(xué)修養(yǎng)、道德素養(yǎng)，所以經(jīng)典的文學(xué)名著更不應(yīng)該束之高閣，而成為我們平時經(jīng)常享受的精神食糧。利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運用計算機(jī)獲取、傳遞和處理信息。記得我最早接觸的是人教論壇，在那兒碰到了很多優(yōu)秀敬業(yè)的老師，他們和我一樣年輕，卻已經(jīng)取得了很多的成績，這無疑給我的成長起到了很大的促進(jìn)。向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實踐出真知灼見，實踐長才干。在學(xué)習(xí)借鑒中嘗到甜頭，在嘗到甜頭中不斷學(xué)習(xí)，我大量閱讀各種教育教學(xué)雜志，由看教案發(fā)展到看論文，由此我成了學(xué)習(xí)的好手;然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實踐，在不斷實踐中不斷反思，思考教學(xué)成敗，思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結(jié)，在不斷總結(jié)中不斷提煉;最后在不斷總結(jié)中不斷交流，在不斷交流中不斷升華。我的教學(xué)水平就是這樣慢慢得到進(jìn)步的。向孩子學(xué)習(xí)，努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。我經(jīng)常抱著一顆非常年輕的心，與他們溝通，去理解他們，才贏得了他們的喜歡和信任。一本書上講到教師應(yīng)當(dāng)有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。我不一定能行遍萬里路，讀遍萬卷書，但我會使自己成為一個永不停止讀書、探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷。這便是熱愛讀書，積極進(jìn)取的我的真情告白。如果汗水可以積攢，我們的黃河將會更長，如果信念可以堆積，我們將樹起另一座泰山。又是在一本書上看到這么一段話：教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教書匠甘于平凡，而教育家追求卓越。我想我會選擇追求卓越。盡管我離卓越還相距甚遠(yuǎn)，我所做的很微不足道，比我優(yōu)秀的人還有很多很多，但我一直相信厚積才能薄發(fā)，認(rèn)真的人最接近成功!我的教育理想讀后感篇10翻閱當(dāng)代教育大師錢夢龍、魏書生、李鎮(zhèn)西、于漪等等的書籍，最大的感受就是他們所流露出的博大的教育情懷。他們仰望星空，勾畫美好的教育愿景，同時又腳踏實地，身體力行，努力地為學(xué)生的成長奠基，并竭力幫助青年教師的成長。翻閱著這些令人深思的文字，感受著八十多歲老人的博大的教育情懷，我的心久久不能平靜。合上書本，“椎心的憂思，竭誠的期望”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“活在價值體系中”和“記憶與情緣”6個專輯的標(biāo)題，實在就是對“教育的姿態(tài)”最好的詮釋。一頁頁讀過，合上《姿態(tài)》，嗅一嗅書香，大愛無疆這四個字悄然浮現(xiàn)于腦際。本書是于漪老師有關(guān)中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的熱愛和崇高使命感，撥開亂象的叢莽，讓教育之魂魄閃光。作者一直希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學(xué)生實現(xiàn)精神的提升，生命的發(fā)展。為人師者，我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學(xué)生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學(xué)生。在她的眼里，每個學(xué)生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！敖逃龑ο鬅o法選擇，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們。”這是于漪老師畢生堅守的信念。什么是真正的懂學(xué)生?說在嘴上，寫在紙上，不是真正的懂，要身體力行，真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，放棄陪伴兒子回到學(xué)生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的，雖然她與學(xué)生們沒有血緣關(guān)系，但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托，她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學(xué)生，盡心盡力地培養(yǎng)呵護(hù)他們的成長。她認(rèn)為，學(xué)生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅是責(zé)任，更是她的快樂?！鞍嘀魅沃挥腥紵约海拍茌椛鋵W(xué)生，教育學(xué)生”，她相信，每個孩子都有向善、上進(jìn)之心，都有自己的閃光點，她利用各種機(jī)會給孩子們講理想信念，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力;找同學(xué)一個個談心，一把鑰匙開一把鎖;挨家挨戶走訪學(xué)生家庭，爭取家長的積極配合?？吹胶⒆觽兊某砷L，于老師覺得她的生命就有了價值，生命和歷史使命結(jié)伴同行。愛，是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的，但她的信念、精神、品行以及時時流露的責(zé)任感和使命感，是我學(xué)習(xí)的榜樣。我的教育理想讀后感篇11暑假期間，認(rèn)真閱讀了北京十一學(xué)校校長李希貴老師的《面向個體的教育》一書。此書為我這個站在班主任工作起跑線上的人指明了奔跑的方向，以下兩點感觸頗深。發(fā)現(xiàn)非正式表揚的魅力在所有的管理行為中，評價是一項需要每一位管理者特別小心的事情，因為它本身的高利害，也因為評價是一項專業(yè)性很強(qiáng)的工作，需要慎用。而非正式評價尤其是非正式表揚的運用在教育教學(xué)上起著十分重要的作用。李希貴校長在書中講到了這樣一位領(lǐng)導(dǎo)，他常常在你做了一點什么事情之后向你伸出他的大拇指，以至于被業(yè)內(nèi)人士私下敬佩地稱為大拇指領(lǐng)導(dǎo)。你的一項變革、一點經(jīng)驗，甚至一篇文章、一次發(fā)言，都有可能獲得他大拇指的肯定。雖說是沒有任何獎金、證書的表揚，卻激勵著大家不斷前行。事實上，這樣的非正式表揚在日常的教學(xué)中也可以很好地運用。書寫生字時對學(xué)生個別筆畫的肯定，朗讀課文時對學(xué)生情感把握的褒獎，思考獨到時及時的鼓勵，都時時鼓舞著孩子們，激勵著孩子們。印象最深的是身邊有這樣一位老師，堅持為每一位孩子過不一樣的生日。他和家長們一起，收集孩子從小到大的照片做成影集，讓班里其他孩子通過各種形式為他留言送祝福。還會親手寫一張賀卡，將自己的愛都寫在了上面。不管過程怎樣，相信這份真情的力量是無窮的。雖然我們還不能做到面面俱到，但我們可以嘗試著選取真實、可信的一點，讓非正式表揚的潛能無限放大。放手才有更多的教育機(jī)會很多老師和家長都有這樣的感覺，對于學(xué)生初入學(xué)時的不知所措、不適應(yīng)，他們表現(xiàn)出更多一倍的擔(dān)心和焦慮，那么，隨之而來的是一手包辦，不給孩子留空間。這樣做，看似避免了無措的發(fā)生，其實只是將這樣的不適應(yīng)、不成熟的狀態(tài)延遲而已。就像剛學(xué)走路的孩子，如果家長始終不給予孩子獨自行走的機(jī)會，那他將永遠(yuǎn)也無法長大。如自然也就喪失了培養(yǎng)他們自主、自立的機(jī)會。我想最困擾老師們的就是學(xué)生的安全問題了，而電梯一詞最近一直是熱門搜索詞匯，這本書中就有這么一個關(guān)于電梯的小案例：有些學(xué)校在屢禁學(xué)生乘坐電梯而不見效的情況下，在電梯上裝上了限乘裝置，只有持有刷卡權(quán)限的老師才能乘坐。硬件設(shè)施一改，似乎解決了長期以來讓學(xué)校擔(dān)憂的安全問題，但同時也失去了教育的機(jī)會。李希貴校長說，如果我們不能在乘梯和禁梯這一矛盾沖突的情境中，讓學(xué)生明白在資源有限的情況下該如何使用資源，不讓學(xué)生從內(nèi)心明白在一個團(tuán)隊中如何以合理的方式尊重應(yīng)該尊重的人，有一天一旦遇到類似的問題了，他們將仍然是令人頭疼的一群。試想，這樣的生命體驗怎么能舍棄，很多能力的培養(yǎng)都在是問題中發(fā)展，在錯誤里成長起來的。這樣好的教育機(jī)會，我們怎能錯過!不管是非正式表揚還是學(xué)會放手，都需要我們?nèi)ビ眯娜ダ斫饷恳晃缓⒆?，發(fā)現(xiàn)他們的細(xì)微變化，及時地引導(dǎo)，感受他們的需求，適時地幫助，相信孩子的能力，相信成長的力量。我的教育理想讀后感篇12十月的讀書計劃是于漪老師的《教育的姿態(tài)》，我加入敘事者的時間比較短，準(zhǔn)備讀這本書的時候已經(jīng)到了十月底了，很快從網(wǎng)上購得，馬上開始閱讀。從前言開始，就能感受到一位從事教育工作60年的老教師的赤誠之心，她對孩子的愛是熱烈的，是深沉的。始終以學(xué)生為本，是于老師的教育理念。這在今天也是極力倡導(dǎo)的。從老師身上我看到了大愛與無私。現(xiàn)在的孩子受社會大環(huán)境的影響，普遍面臨道德缺失，情感冷漠。作為教師，我們有責(zé)任溫暖孩子的心靈，點亮孩子的心燈。一棵小樹尚且需要修枝剪葉，才能茁壯成長，何況是一個人呢?所以對待孩子的錯誤我們要有一顆包容的心。七年級上學(xué)期時，一天中午我正在辦公室備課，一個學(xué)生過來找我，“老師，我丟了20元錢”，“哦，是嗎?怎么回事?是不是你忘記放在哪里了?”“不是的，我懷疑是小美偷的”。我心里一驚，不會吧?這個學(xué)生很文靜，不會做出這樣的事吧?表面上我不懂氣色的說，“不要亂說，我相信她不是這樣的人。你先回去上課，我會給你查清楚的。”我悄悄找了幾個同學(xué)了解情況，小美家里比較困難，平時很節(jié)儉的，這兩天突然大方了，買了不少零食吃。我心里已經(jīng)大題有數(shù)了，但是我沒有去找她當(dāng)面交流，而是放出風(fēng)聲說，錢找到了。我觀察小美的變化，剛開始她有些不相信自己的耳朵，后來她低下頭想了好久，像是下決心似的。我知道她會來找我的。果然，一個課間，她來到辦公室找我，“老師，我撿到了10元錢”“哦，是嗎?在哪里撿的?”“教室外面。”“你真是一個好孩子!值得大家學(xué)習(xí)!”我看到小美的臉紅紅的，她的內(nèi)心一定是糾結(jié)了好久的，不過總算戰(zhàn)勝了自己!我在心里暗暗祝福這個孩子。雖然我搭上了10元錢，但是維護(hù)了一個人的自尊，這才是重要的!這個世界不光需要參天大樹，同樣也需要小花小草，只要是健康快樂的成長就好了!!祝福所有的孩子們都能健康快樂!!我的教育理想讀后感篇13教育是我們一直關(guān)注與探討的話題，這段時間我讀完朱小曼教授的《關(guān)注心靈成長的教育》，讓我頗有感觸。心靈的世界有多大？是無限大！雨果曾說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”心靈的健康成長對于學(xué)生來說尤其重要?！蛾P(guān)注心靈成長的教育》一書主要以探討教育與人的情感、道德、精神發(fā)育的關(guān)系為主題，集中展示了作者在人的情感培養(yǎng)與道德發(fā)展這一教育領(lǐng)域多年探索的理論成果，本書分為上中下三篇，重點探討了道德與價值觀教育、情感發(fā)展與素質(zhì)教育、教師人文素養(yǎng)與教師教育等教育理論熱點問題。其中我想對下篇的教師人文素養(yǎng)與教師教育談一談自己的一些觀點。朱小蔓教授說，要學(xué)做一名有情感的教師，學(xué)做一名有人格智慧的教師。是的，我們每天面對的都是一個個活生生的個體，我們的學(xué)生需要老師的愛和關(guān)注，需要老師的寬容和理解，作為一名人民教師，自己的一舉一動，一言一行，都直接或間接的影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。教師應(yīng)把積極正確的價值觀與對學(xué)生的愛融于一身，使人類一切美好的`情感在自己身上具體化，打造具有人格魅力的形象感染學(xué)生。因此，要適應(yīng)時代教育發(fā)展的需要，教師應(yīng)進(jìn)行人文教育，培養(yǎng)學(xué)生心靈的成長。（一）教師要修其身，鍛造高尚人格。為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，要照亮別人，首先自己心里要有陽光和火種。首先，一個品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價值觀，有熱愛教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個人責(zé)任感和社會責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時刻意識到自己的言行對學(xué)生心靈的震撼。（二）教師要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師，因此，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。（三）教師要強(qiáng)化自身良好的心理素質(zhì)。教師要保持積極樂觀的心態(tài)，從容面對教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復(fù)雜的，對于每一位教師來說，不可能一帆風(fēng)順，難免會遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式，一個情緒不穩(wěn)定的教師容易擾亂學(xué)生的情緒。教師只有通過控制和掌握學(xué)生的情緒、情感，才能為成功的教育創(chuàng)造健康的環(huán)境。（四）教師要平等對待每一位學(xué)生。愛學(xué)生，就要尊重信任學(xué)生，既要嚴(yán)格要求，又要保護(hù)學(xué)生的自尊心。幫助學(xué)生樹立自尊、自信，教會學(xué)生自愛與愛人。在教育過程中，讓每一位學(xué)生得到公正、公平的對待，讓弱勢群體得到同等關(guān)懷和幫助是對教師本身素質(zhì)的考驗。教師要把自己放在學(xué)生的位臵上，用他們的思維方式去思考問題，便會對學(xué)生多一些寬容和理解，處理問題時就不會傷害了學(xué)生的自尊心。和學(xué)生一起去感受他們在學(xué)習(xí)中遇到的困難及沮喪的心情，一起去體驗他們在成長過程中經(jīng)歷的挫折，就會包容學(xué)生的的過失。更重要的是幫助學(xué)生解決問題、改正錯誤，做好學(xué)生的“人生顧問”。（五）教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能。每一位學(xué)生身上都有著自己的閃光點，教師應(yīng)不斷的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘。學(xué)生都希望得到老師對他們的贊美與肯定。教師的一句鼓勵便能激發(fā)學(xué)生對待學(xué)習(xí)的熱情，在教學(xué)中我們不能區(qū)別看待成績參差不齊的學(xué)生，而應(yīng)注重在教學(xué)中挖掘?qū)W生優(yōu)點并加以強(qiáng)化，讓學(xué)生意識到自己的長處，讓學(xué)生體會到教師對他的關(guān)注與認(rèn)可，讓學(xué)生以此獲得自信，激發(fā)對學(xué)習(xí)的熱情。我們要學(xué)會用欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生，有的放矢，這樣才能獲得學(xué)生的信任和尊重，才能使學(xué)生確信自己的能力。在素質(zhì)教育的活動課中，對學(xué)生的成果不應(yīng)拿好與壞來評價，學(xué)會尊重孩子們用心做出來的作品，只要是親手創(chuàng)作出來的成果便會有它的價值，從中發(fā)現(xiàn)他們的美，讓學(xué)生在活動中體會到成果的樂趣。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有人文素養(yǎng)去關(guān)懷學(xué)生心靈的成長。愿“愛教育，愛學(xué)生，愛自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根。讓我們以最飽滿的狀態(tài)，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起明天的太陽。我的教育理想讀后感篇14假期，學(xué)校給老師準(zhǔn)備了一道豐盛的精神年貨，那就是《教育是沒有用的》這本書，作者是林格。說實話，在之前并沒有聽說過，不免在想，是什么樣的大教育家敢說出這么狂妄的話，于是對這本書的好奇之心更濃，只想一睹為快。看到封面，標(biāo)題的下面是一個問句：你還在用錯誤的方式教育孩子嗎?于是明白，教育并不是沒有用的，是要用正確的教育方式。封面的下方寫著百所知名校長聯(lián)名推薦，作用就是化解全民教育焦慮，拯救家長和老師。由此來看，應(yīng)該是一本不可多得的好書。書的第一頁，就是格林十大觀點。這些觀點真真切切的反映了教育的現(xiàn)狀，是啊，那個孩子愿意在被管制的情況下學(xué)習(xí)，學(xué)校有老師盯著，家里有父母盯著。時間長了，孩子失去了學(xué)習(xí)的興趣?？缮龑W(xué)壓力又在不斷的刺激老師、家長，將分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，為了這個竟然有了可怕的國民共識，其中林格老師有句話說的很幽默：全中國的家長沒在一起開過會，但有一句話異口同聲：孩子，只要你有了好分?jǐn)?shù)，其他的一切都不要管。這真是一個可怕的國民共識。老子也說：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈。具體而言，就是回歸到教育純真，到底什么才是教育?我想真正的教育應(yīng)該是有人性的。除了知識，要教給學(xué)生善良、自信。有這樣一個故事：在美國，有三名學(xué)生即將通過面試分別被大學(xué)錄取，A。第一名學(xué)生是一位可愛的女生，成績?nèi)獳，小鋼琴家，能歌善舞，家境優(yōu)越，從小接受很好的教育。B。第二名學(xué)生是一位肯尼亞裔的女生，她的成績平平，父親是鐵道工人，母親是超市收銀員，家境貧困;更要命的是她的聽力自小還有障礙，但是她一直堅持照顧自己的弟弟妹妹。C。第三名學(xué)生是一位西班牙裔的男生，他的成績略微有些差，父親是個在監(jiān)獄服刑的罪犯，他從小就缺失父愛，跟母親住在一個犯罪率很高的社區(qū)里，家境十分貧困，經(jīng)常要申請政府救濟(jì)金。如果你是錄取委員會中的一員，面對上面三位學(xué)生，你會做出什么順序的選擇呢?如果你是一個中國大學(xué)招生辦的老師，你的答案一定會是A&&B&&C，因為按照中國大學(xué)的錄取考核制度，一定是按照成績至上的法則來選擇的。中國所有的名牌大學(xué)都是希望招到成績最優(yōu)秀，素質(zhì)最全面的學(xué)生。如果你是一個富有同情心的人，你可能會選擇B&&C&&A，因為殘疾人和窮人家的孩子值得同情。而在美國，有兩所大學(xué)的錄取委員會也面對過這樣的考題，只是他們的考題沒有這么完整。他們面對的答案都只有兩個，而且他們必須單選。第一所大學(xué)是有小常青藤之稱的斯坦福大學(xué)，它面對的答案只有A和B兩個，在一個成績優(yōu)秀素質(zhì)全面的女孩，和一個有聽力障礙、成績平平的學(xué)生面前做選擇。他們的答案令人驚訝，他們毫不猶豫地選擇了后者，而放棄了前者。為什么呢?他們的答案是：這個孩子雖然成績平平，但是我們能在她身上，看到她勇敢地克服了巨大的苦難，我們沒有理由，不讓一個刻苦的孩子，獲得接受高等教育的機(jī)會。第二所大學(xué)是赫赫有名的貴族大學(xué)艾姆赫斯特學(xué)院，它面對的答案只有A和C兩個，在一個成績優(yōu)秀素質(zhì)全面的女孩，和一位成績不夠好，且犯罪家庭出生的孩子之間做選擇。這所大學(xué)的老師們的答案居然也出人意料，他們毫不猶豫地選擇了后者，而放棄了前者。這又是為什么呢?他們的答案是：這個孩子面對的狀況十分危險，因父親而背負(fù)道德壓力的他，隨時可能陷入犯罪陷阱，作為一所旨在教人向上的大學(xué)，沒有理由不讓一個這樣處境的學(xué)生，獲得教育機(jī)會，因為這個受教育的機(jī)會，可以堅定他對人生的信心。這兩所學(xué)校都是美國一流的大學(xué)，他們有著一流的錄取系統(tǒng)和標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)近乎苛刻，但是充滿著人性光輝。我們常說，教是為了不教，不教的目的是讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會創(chuàng)造。用無為培養(yǎng)學(xué)生的有為，有為是讓學(xué)生自由，全面的發(fā)展。因此，真正的教育在于于無聲處響驚雷，孩子學(xué)會任何東西，最終都要通過自己的內(nèi)化，最好的教育方式是無為而無所不為，不教而教。教育應(yīng)該是一種心與心的感應(yīng)，讓孩子在心靈上得到溫暖，在心靈的碰撞和感動中獲得成長有用的教育是一種鼓舞、一種激勵。正如德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯所言：教育本身意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。用潔凈的靈魂去感應(yīng)另一個靈魂，傳遞精神力量。我的教育理想讀后感篇15學(xué)校開展生本教育到現(xiàn)在已經(jīng)盡快3年了，為了更好的理解生本，學(xué)校開展了關(guān)于生本理念的理論學(xué)習(xí)，也嘗試著相應(yīng)的生本課堂模式，但現(xiàn)在想一想在實際操作中還是有問題。在暑假期間，我仔細(xì)閱讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，又有了深入的認(rèn)識?！吨B聽教育的春天》是當(dāng)代著名的教育專家郭思樂的教育思想隨筆集。書中用樸實的語言詮釋了生本的理念的教育思想。生本教育本身是一種思想，是一種理念，是教育的理想境界。但在踐行的過程中肯定會碰到這樣那樣的問題或困惑，在教學(xué)中，我們不能死板教條的搬用某種教學(xué)方法，而是要領(lǐng)悟其中的精髓，科學(xué)地、靈活地運用到教育教學(xué)中。通過假期的學(xué)習(xí)，再次回想反思自己在過去實踐中的生本課堂，自己對生本又有了深入的認(rèn)識。那就是要&&尊重學(xué)生的生命，激揚學(xué)生的生命，挖掘?qū)W生的潛能。要尊重學(xué)生的生命，激揚學(xué)生的生命，挖掘?qū)W生的潛能。其本質(zhì)來說還是體現(xiàn)出了郭思樂教授生本理念的精髓。那么學(xué)生的潛能怎樣才能得到發(fā)覺，并且還能使其繼續(xù)發(fā)揮其功效呢?其實學(xué)生的潛能的發(fā)覺全都在課堂學(xué)習(xí)中。我們要承認(rèn)學(xué)習(xí)的基本過程是自己的悟。就像郭思樂教授所說：無論是學(xué)習(xí)以前的知識或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識可達(dá)到的地方，或是不可達(dá)到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。沒有人的悟，所有的教育都是低效或無效的。而現(xiàn)在我們的孩子的問題就在于，學(xué)生缺少自主性，無悟可言，而導(dǎo)致我們的所有的投入，都近于無用。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機(jī)會去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程。這就要求老師要設(shè)計好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個學(xué)生通過先學(xué)都有收獲或疑問，在課堂上才會出現(xiàn)很多讓老師都無法預(yù)料的驚喜。現(xiàn)在再反觀自己的生本課堂，再回想自己的教學(xué)，實在有些慚愧。原來教學(xué)時每次都害怕學(xué)生們聽不懂，于是喋喋不休的講個不停。后來在開展生本課堂后，也開始模仿去做。開辟小組交流，小組展示等。然而不知怎么回事，這樣的課堂中孩子們?nèi)匀徊荒苷{(diào)動。學(xué)生慢慢的已經(jīng)厭煩了這種形式的課堂，上課不是毫無表情的坐在那里聽，就是躲在一邊玩，不會參與到學(xué)習(xí)中來?，F(xiàn)在想想問題在于只學(xué)會了生本的外形(模式)，沒能領(lǐng)悟到其真正的內(nèi)涵，即便是在課堂上設(shè)計了小組合作的環(huán)節(jié)，也只是蜻蜓點水，幾分鐘而已，走個過場，并沒有真正落實合作學(xué)習(xí)，所以在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性當(dāng)然不會很高。這樣的課堂肯定會給教師產(chǎn)生一種在課堂上無能為力的感覺，學(xué)生累老師也累。通過本次學(xué)習(xí)，了解到生本教育其實是要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，這樣經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們會特別有成就感，自信心增強(qiáng)。在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上放的開，對學(xué)習(xí)就會更加有興趣，而興趣會是最好的老師!后來由查閱了生本教育的具體方法。比如先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教。對于這一點我也是感覺到，首先教師一定要在思想上定好位，要明確必須要改變方式。在我以前的課堂中，每一節(jié)的上課內(nèi)容是不會預(yù)先告訴學(xué)生的，很多的問題都是突發(fā)式的，因為我覺得如果學(xué)生都知道了上課的內(nèi)容與問題，這節(jié)課就沒有了新鮮感與吸引力了?？墒沁@樣做的話呢，學(xué)生沒有思考的時間，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就很難實現(xiàn)。所以生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生，先學(xué)后教。學(xué)生學(xué)在老師教之前。(前置性作業(yè)就是對學(xué)生課前先學(xué)的一個引導(dǎo)。)生本教育中的小學(xué)語文教學(xué)基本思路是：早識字，大閱讀，大感悟，以閱讀為中心，推動聽、說、讀、寫。意義識字，推進(jìn)閱讀，以讀引讀，以讀引研，以讀引說，以讀引寫，全面提高。如果說課前的閱讀是一個輸入的過程，回到課堂把故事說出來就是一個輸出的過程，學(xué)生在這樣的一個過程中，不僅把課前閱讀到的知識經(jīng)過思考表達(dá)內(nèi)化成自己的學(xué)識，在這個過程中，學(xué)生的思辨力，口頭表達(dá)能力，與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng)，帶動了聽與說的訓(xùn)練，能說會道是為了以后的寫做鋪墊的。由此可見，生本教育其實恰恰利用和學(xué)生生命的潛能從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。生本教育還需要我們不斷地去摸索，去實踐。但是我認(rèn)為其核心的精髓是永遠(yuǎn)不能改變的，所以我們老師必須要從思想上去理解它，內(nèi)化它。我相信，如果我們真正內(nèi)化好生本教育的精髓時，一定會收獲教育的春天。我的教育理想讀后感篇16一、關(guān)于作者作為一個哲學(xué)家、一個前任數(shù)學(xué)教師、一個母親、一個充滿激情和愛心的人，她強(qiáng)調(diào)教育的道德意義，主張教育應(yīng)該培育有能力、關(guān)心人、愛人也值得人愛的人。她就是本書作者內(nèi)爾？諾丁斯，美國斯坦福大學(xué)榮譽退休教授和美國國家教育學(xué)會主席。此書是她在關(guān)心倫理與教育方面的重要著作。作為一個學(xué)者，她嚴(yán)密論述了自己的觀點，作為一個母親，她有她的隨和親切。在書中，內(nèi)爾·諾丁斯主張對傳統(tǒng)學(xué)校教育進(jìn)行徹底改革，學(xué)校必須充分重視學(xué)生發(fā)展的多樣性，建立一個充滿關(guān)心而不是競爭的環(huán)境，對學(xué)生的各種興趣和才能予以開發(fā)和培養(yǎng)。圍繞這一主旨，書中詳盡闡述了學(xué)校的主要目的是教育學(xué)生學(xué)會關(guān)心——關(guān)心自己，關(guān)心身邊的人，關(guān)心動物、植物和地球，關(guān)心物質(zhì)世界，關(guān)心知識和學(xué)問以及關(guān)心陌生者和遠(yuǎn)離自己的人。諾丁斯以生動細(xì)膩的筆觸探討了這個以“關(guān)心”為核心的新教育模式所涉及到的各種理論上和實踐上的問題，我想這不僅對教育工作者有特殊的意義和重大的價值，而且任何關(guān)心孩子的人也都有必要閱讀此書。諾丁斯強(qiáng)調(diào)“要向?qū)W生傳遞這樣一個信息：學(xué)校教育尺通過上流社會的階梯，而是通向指揮的道路。成功不能用金錢和權(quán)利來衡量，成功更意味著建立愛的關(guān)系，增長個人才干，享受自己所從事的職業(yè)，以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接。”二、關(guān)于現(xiàn)狀但是，與諾丁斯相悖的是顯然我們目前的教育目標(biāo)并不是培養(yǎng)會關(guān)心的人，而是近乎殘忍的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，在學(xué)校里，我們想盡各種辦法，甚至是“威逼利誘”，不斷強(qiáng)迫學(xué)生弄清、記牢每個學(xué)科每一個知識點，以便讓學(xué)生在考試中取得好的成績。這種教育，占據(jù)了老師和學(xué)生絕大部分時間和精力。我們理直氣壯地這樣做，并美其名曰是真正地關(guān)心學(xué)生。但人們忽略了一個重要問題：孩子們到底為什么應(yīng)該學(xué)習(xí)我們認(rèn)為他們“能夠”學(xué)好的東西？這些東西是人類為了活得智慧、道德和幸福而必需的嗎？事與愿違，我們那么費神地讓每個學(xué)生掌握好每一個知識點，考試之后，他們又是那么快地把好多知識忘記。我認(rèn)為在保留學(xué)術(shù)訓(xùn)練的同時更應(yīng)該讓所有孩子學(xué)會關(guān)心他人，關(guān)心其他生命或者事物。教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展，今天當(dāng)你走進(jìn)任何一間教室就會發(fā)現(xiàn)孩子們來自千差萬別的'家庭，教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的差異性。三、關(guān)于方法在《教室中的危機(jī)》一書中，查爾斯？賽爾博曼說：“未來所需要的并非是成堆的知識分子，是大量受過教育的人——會感覺、會行動也會思考的人。”所以，當(dāng)前人文教育課程的內(nèi)容不是所有學(xué)生都需要的，而關(guān)心的態(tài)度、知識和技巧卻更有必要讓學(xué)生們掌握。那么什么是關(guān)心呢？德國哲學(xué)家馬?。亢５赂駹枌㈥P(guān)心描述為人類的一種存在形式，他認(rèn)為關(guān)心既是人對其他生命所表現(xiàn)的同情態(tài)度，也是人在做任何事情時嚴(yán)肅的考慮。我們每時每刻都生活在關(guān)心之中，它是生命最真實的存在。作為教師，真正關(guān)心學(xué)生就要認(rèn)真去傾聽他、觀察他、感受他、愿意接受他傳遞的一切信息。但是值得一提的是教師或許不是永遠(yuǎn)的關(guān)心者，同樣學(xué)生也不會是永遠(yuǎn)的被關(guān)心者，諾丁斯所描述的這種關(guān)系是可以互換角色的，所以教師和學(xué)生的想互作用仍然是至關(guān)重要的。那么怎樣才能實施關(guān)心教育呢？首先，諾丁斯在“關(guān)心和連續(xù)性”一章中提出的“午餐時間”值得參考。諾丁斯認(rèn)為午餐時間可以被利用成教育機(jī)會，如同那些重視教育的家庭一樣，可以在此期間和學(xué)生回顧一上午發(fā)生的事情，進(jìn)行信息交流和意見表達(dá)。這會讓我們與學(xué)生之間的距離拉近從而能更好地實行關(guān)心教育。其次，感恩教育是很重要的。要教育學(xué)生學(xué)會說“謝謝”，要讓他們知道“心中有春天的人，身外才會有春天；懂得播種春天的人，才會收獲春天。”并且利用教材中出現(xiàn)的典型人物進(jìn)行感恩教育。我們需要做的不僅是將關(guān)心滲透到自己的教育方式中，更要教會學(xué)生關(guān)心。培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的習(xí)慣，不要強(qiáng)迫他去做什么，而是要讓他把這些作為一種習(xí)慣，讓他從學(xué)校教育中懂得付出與給予等方面的善行給他所帶來的快樂。要想讓學(xué)生懂得講禮貌、尊老愛幼、不欺弱小的道理，首先要讓他學(xué)會去尊重他人，并且要付出行動，只有這樣，他才會真誠地并且是不圖回報地去幫助別人。四、關(guān)于期望諾丁斯說，如果我們真正愛孩子，我們就要不僅尊重孩子們所顯示的各種才能以及他們后來所從事的各種職業(yè)，我們還要深切關(guān)心他們。我們要認(rèn)識到人的智力因素不僅僅只有一種，學(xué)生個人情況也千差萬別，每一個孩子的獨特天賦、能力和興趣都需要教師給與充分的注意，都值得學(xué)校為之提供發(fā)展的機(jī)會。讀完此書，我盼望著我的學(xué)生們都能在我的關(guān)心教育下學(xué)會關(guān)心。我的教育理想讀后感篇17靜靜地品讀于漪先生《教育的姿態(tài)》，其實這本書中并沒有專門論及“教育的姿態(tài)”這個話題，但“椎心的憂思竭誠的期望”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“活在價值體系中”和“記憶與情緣”6個章節(jié)中的每一篇文字都是對“教育的姿態(tài)”最好的詮釋。作為一名年輕的教育工作者我感動于于漪先生對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，在字里行間我更深深感受到了老一輩教育工作者希望教育要回歸“愛”和“人”上，去幫助學(xué)生實現(xiàn)精神的提升和生命發(fā)展的誠意。柏拉圖曾用他的老師蘇格拉底的話說：“教育是從一個洞穴中把囚徒的靈魂引出來往上升，達(dá)到真實之境界?！蔽蚁脒@是對教育對神圣的定義，這會使每一個教育工作者對自己從事的事業(yè)肅然起敬。前幾天在廣州參加生命教育的培訓(xùn)，在旅途翻看《教育的姿態(tài)》，于漪先生也說：“選擇了教師就是選擇了高尚。”是啊，曾經(jīng)的我們是“人類靈魂的工程師”、我們是“太陽底下最光輝的事業(yè)”，但現(xiàn)在的教育環(huán)境下，老師卻并沒有那么的“神圣不可犯”，不夸張的說教師成了“高?！甭殬I(yè)，我們甚至在自己的權(quán)益被侵害時也無法得到合理的維權(quán)，我們有了些許抱怨，我們開始對那些因原生家庭出現(xiàn)問題而無法救贖的的孩子感到無力與迷茫，我們開始思考真的是“選擇了教師就是選擇了高尚”嗎?在機(jī)場，我和從事學(xué)生心理研究的郭老師閑聊，說起了班里滿是負(fù)能量令我擔(dān)憂的小高，他的一句話卻讓我醍醐灌頂，一下子清醒不少，郭老師說：“所有的心理輔導(dǎo)都是建立在信任上的?！逼鋵嵉览矶级?dāng)身處困境時，我們更多的是希望能尋求到救贖，在面對的“小高”這個特殊的個體時，我更多的是希望能夠立竿見影，找到一種特效藥去救贖這顆孤獨的靈魂，但此刻經(jīng)郭老師一提醒，我突然想到了于漪先生在《教育的姿態(tài)》中寫到：“教育本是細(xì)水長流的事業(yè)，最忌諱急功近利，‘十年樹木，百年樹人’這句話就是告訴我們，教育不是一蹴而就、立竿見影的……我們看西南聯(lián)大，抗戰(zhàn)時期最艱苦的時候，培養(yǎng)出了許多人才，幾十年后，現(xiàn)在的院士有很多都是西南聯(lián)大走出來的。教育不是你今天種子撒下去，明天就長出來，那是不可能的。教育本來就是過程，在這個過程中，要傳授知識，培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、陶冶情操?！蹦翘旎厝?，我把廣州買的特產(chǎn)拿了一些給小高，我塞進(jìn)她的口袋假裝隨意的說：“張老師去廣州出差，給你帶了點吃的。你記得帶回去吃哦!好了，好好回去上課吧!”看的出來，孩子滿是疑惑，但我卻什么也沒有說破，就如于漪先生說的：“我們的教育就是要打開學(xué)生的心門，教育是教心的工作，不知心無法教心”。小高這個個案，很大一部分原因是她將自己的心門封閉了起來，誰都走不進(jìn)去，那既然如此，我就只能從微小的地方入手。這些手信她能接受也好，不能接受也罷，目前我能做的就只有這些，其他的就交給時間吧，希望在細(xì)水長流的時光里，我能收獲到小高對我的信任，慢慢打開心門。但在這里我們需要切忌的是，于漪老師所說的“細(xì)水長流”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管看成靜待花開。于漪老師認(rèn)為，一個人知識的缺陷可以用道德彌補，而道德缺陷是無法用知識來彌補的。所以我們在教育中需要去敬畏每位學(xué)生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。小高此刻的內(nèi)心是封閉起來的，如果我們靜待花開那或許在她還不太成熟的自我認(rèn)識中會扭曲對世界的理解與認(rèn)識，所以我希望通過自己一些暖心的行為讓她對這個失望的世界重新燃起希望，育人先育心，育心要知心，知心要敬畏，或許小小的手信起不了什么大作用，但是我想此刻的我就是在孩子心靈深處耕耘，或許今天還不能收獲，但一天天的積累，一次次的努力，一點點的引導(dǎo)，總會讓有些讓我驚喜的，比如昨天課堂上她那認(rèn)真的模樣，比如她那嘴角揚起的笑……此刻，我堅定地認(rèn)為：“選擇了教師就是選擇了高尚”!一個雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋;而從內(nèi)部打破，則是一條鮮活的生命。教師唯有用一顆“愛生”之心掌握其成長規(guī)律，對學(xué)生的生命心存敬畏，才會真正地去走近學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲，才能真正喚醒學(xué)生的生命自覺。我想走近于漪先生，細(xì)讀《教育的姿態(tài)》讓我們更加堅定“用心耕耘，以期收獲”的教育理想。于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學(xué)做教師?！痹肝覀兠恳晃唤逃ぷ髡叨寄芟裼阡粝壬菢?，在教育這條道路上永遠(yuǎn)保持行走的姿態(tài)。我的教育理想讀后感篇18讀了竇桂梅老師的《回到教育的原點》一書，感觸頗深，無論是對竇桂梅老師個人的教師素養(yǎng)還是書的內(nèi)容。這本書中，留給我印象最深刻的是不管怎樣，總要讀書;不管怎樣，總要善良;不管怎樣，總要心向光明這句話。這句話在本書中出現(xiàn)了多次，這是一次又一次的告訴我們要時刻與書為伴，要充滿善良，要向著光明不斷努力。其中，讀書深深地印在了我的腦海中。作為一個語文教師豐富的文化知識是必不可少的。這些知識是從哪里來?這些知識很大程度來自書籍。我們要閱讀各方面知識的書籍來填補我們空缺的知識儲備。如今是個科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的時代，孩子們通過手機(jī)、電腦獲得了很多新的知識，作為教師，我們不能停留在原來的地方，而是通過更廣泛的渠道去充實我們自己?，F(xiàn)在孩子們需要一滴水，我們要擁有一條流動的小溪，因為我們不知道孩子們需要的那滴水到底是什么，所以只有不斷充實自己才能解決學(xué)生突如其來的問題。說到讀書，我不得不說竇老師，在我心中，竇老師已成為了一個小小的書庫。竇老師讀了那么多書：名著、教育書籍、歷史哲學(xué)書籍等等?？吹侥敲炊鄾]有聽到過的書名，我深感慚愧。為什么我的大腦如此枯竭，那是因為我讀的書不夠多，那時因為我讀的書不夠細(xì)，缺乏一定的思考。竇老師激起了我讀書的熱情，我也要遨游在圖書的海洋，而且讀的書也要涉獵多方面，從各個方面來充實自己。我們不但要讀書，還要反思，更要去寫，用自己的筆書寫出屬于自己的那篇天地，書寫自己的疑惑，更書寫自己的收獲。竇老師讀書之豐富讓我敬佩，竇老師扎實的基本功更是讓我拍手叫絕?；竟σ恢倍际俏业娜蹴?，看到竇老師琴棋書畫樣樣精通，我的慚愧有一次展現(xiàn)在了我的臉上。竇老師的基本功如此扎實，離不開她的勤學(xué)苦練，而我正是缺乏了這種持之以恒的精神，僅僅把基本功當(dāng)成了作業(yè)來完成，檢查時就突擊，一點也沒有起到練習(xí)的作用。所以，要想練好基本功，不能光說不練，要付諸實際行動，期待自己的基本功能取得不斷的進(jìn)步。竇老師的課堂充滿激情，充滿活力，這除了她扎實的基本功和豐富的知識儲備以外，還有她課前的精心備課。竇老師告訴我們一堂課要有充分的準(zhǔn)備才能在課堂上臨危不懼。她講到備課《三打白骨精》，這篇課文是《西游記》中的節(jié)選，要想講好、講透這篇課文，在備課的時候要通讀《西游記》原著，還要讀關(guān)于《西游記》的各種評論。這項工作實屬不易。竇老師也說，如果每篇課文都做如此準(zhǔn)備，我們的時間從哪里來?這就要求我們平時的積累。即使我們不能完全租到，雅瑤盡力抓好某一個主題展現(xiàn)這個過程?；氐浇逃脑c，讓我們重新審視自己的教學(xué)。我們的教學(xué)是否真的以學(xué)生為中心?我們的語文教學(xué)時簡單的講課文還是講語文?思考之后，我們應(yīng)該找準(zhǔn)方向，盡一切地努力讓我們的語文課充滿語文味。再次借用竇老師的那句話：不管怎樣，總要讀書;不管怎樣，總要善良;不管怎樣，總要心向光明。我的教育理想讀后感篇19我感覺到每天讀一些自己喜歡的文字，那是身心的放松;每天讀一些自己需要的文字，那是精神的享受。如今我已經(jīng)養(yǎng)成了每天讀幾頁或讀幾行字的習(xí)慣，那種感覺比起以往只在假期里看很多字要幸福難忘的多。真正感覺到在一寸光陰里讀書比看電視劇多了一些創(chuàng)造的空間。為此，我學(xué)會了投資，投入的最大成本就是買書。每晚翻開前段時間買的郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，總被書本的第一句話深深的打動著&&沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)它吹拂過山川和田野;沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆;沒有人能夠知道孩子們的靈魂，只有當(dāng)他們自由地思考和實踐。我看到有好多朋友都把這句話作為自己的QQ簽名，前段時間我也看到周秋艷老師寫上了開頭一句：沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)它吹拂過山川和田野。原來我們都被深深感動著。初次看到這段話，心里并沒有理解這些話所包含的意義，但就是給人一種心靈的震撼，帶著這樣的震撼，拜讀了郭思樂教授的這本書，讓我受益匪淺。書中用樸實的語言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想。書中毛估估的智慧、杯子邊上的智慧、培根的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。生本最重要的是要相信你的孩子，書中說道有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到。深刻的道理如同涓涓細(xì)流，緩緩流入我的心田。毛估估的智慧，陳述的是聰明的農(nóng)民買豬時只是目測估量豬的價值，買回來后就讓它自由地自然地生活，長大后是論斤稱重的。郭思樂教授從這一個現(xiàn)象中看到了我們的孩子，看到了教育本身，并從中悟得智慧。讓人茅塞頓開。農(nóng)民選擇對待生命的方法對待小豬，我們教育的對象何曾不是鮮活的生命!把人當(dāng)作生命來進(jìn)行教育。我們經(jīng)常在喊：尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺。這是不是停留在口頭上，體現(xiàn)在形式上?每次公開課，賞析課，交流課，都是讓我們學(xué)習(xí)教育的舞臺，可這舞臺太小，成不了我們的教育思想。那是我們平常給教育畫蛇添足，導(dǎo)致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習(xí)的靈性。毛估估在解決生本的自由發(fā)展和終端評價矛盾時，郭教授進(jìn)行這樣的類比：學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí)，睡覺的時間就要睡覺。不要把整個學(xué)習(xí)階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長期間，為了放心天天稱重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習(xí)的效果，學(xué)生本能地生長，自由地發(fā)展，到了結(jié)果的季節(jié)，就會各種各樣的果實掛滿枝頭，因為孩子的學(xué)習(xí)能力是與生俱來的。我們要做的是保護(hù)生命的活躍，激揚生命的積極，讓學(xué)生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。我們不是常說好學(xué)生并不是老師教育出來的，那是他生命的能力。多么簡單的道理!毛估估的智慧再次喚起了我們的思考，也把生命教育的思想深深印進(jìn)了我的心中。杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，裝的水越多。邊是體，裝是用，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是體，學(xué)生的學(xué)是用，邊薄水多，就是教少而學(xué)多;反過來，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢?所以郭教授認(rèn)為，教師的角色只是培根，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。學(xué)習(xí)的基本過程是自己的悟，無論是學(xué)習(xí)以前的知識或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識可達(dá)到的地方，或是不可達(dá)到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。沒有人的悟，所有的教育都是低效或無效的。而現(xiàn)在我們的孩子的問題就在于，學(xué)生缺少自主性，無悟可言，于是教學(xué)和教育氣血不足，而導(dǎo)致我們的所有的投入，都近于無用。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機(jī)會去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程。這就要求老師要設(shè)計好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個學(xué)生通過先學(xué)都有收獲或疑問，在課堂上才會出現(xiàn)很多讓老師都無法預(yù)料的驚喜。在欣喜這些驚喜的同時，老師們還要機(jī)智的處理這些驚喜，否則可能會扼殺了一個很好的教育契機(jī)。沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過山川和田野;沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆;沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實踐。《諦聽教育的春天》，扉頁上的這段話讓我在思考沉淀之后看到了孩子們。亡羊補牢，為時不晚。我夢想著學(xué)生歡天喜地地來，依依不舍地走，他們比任何時候都喜歡讀書學(xué)習(xí)。雖然，現(xiàn)在這樣的景象存在于我們的一個遐想當(dāng)中，雖然要達(dá)到這樣的景象非常的困難，有很多的雖然，但是就像開頭說的那句話一樣有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到。只要有對自己有信心。對孩子有信心。郭教授的這本《諦聽教育的春天》我還沒有讀完，但對所讀的這些內(nèi)容產(chǎn)生了共鳴。我也很希望自己有朝一日可以處在那樣的一種和諧的教育氛圍當(dāng)中，只要我繼續(xù)讀書，堅持實踐，相信會妙不可言。我的教育理想讀后感篇20閱讀《面向個體的教育》仿佛是武陵人闖進(jìn)了桃花源，在桃花源里生活，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂，是封建社會作為一個文人的理想國。而我們作為一生奮戰(zhàn)在普通高中的教育人，我們?nèi)匀皇亲裱追蜃拥慕虒?dǎo)，尊奉有教無類，因材施教為自己的教育理想。在李希貴先生所著的《面向個體的教育》一書中，我們仿佛來到了一個屬于我們教育人的理想國&&北京十一學(xué)校，觀摩到在一所班級授課制的中學(xué)里，實現(xiàn)因材施教的一種理想的教育范式。這種教育范式的構(gòu)建分兩步進(jìn)行：第一步是20__年9月開始，全面實施走班上課，通過不同學(xué)科在不同的學(xué)科教室上課，實現(xiàn)教學(xué)資源與學(xué)習(xí)過程的對接。按照學(xué)科學(xué)習(xí)的需要配置資源，依據(jù)學(xué)科學(xué)習(xí)的規(guī)律裝點環(huán)境，讓學(xué)科教室洋溢著學(xué)科和課任教師的個性魅力，讓有不同需求的學(xué)生有不同的選擇;同時，選擇在同一個學(xué)科教室學(xué)習(xí)的學(xué)生，因為具有相同的志趣，共同的目標(biāo)，因而更容易相互合作，形成比肩競爭，相互影響的教育情境。第二步是從20__年開始，實行選課走班，數(shù)理化生每一個學(xué)科按難度分為不同的層次，語文、英語、體育、技術(shù)分類設(shè)置了近100個課程，每一個學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好或生涯規(guī)劃進(jìn)行選擇，每個學(xué)生都有一張自己選擇的課程表。4000多名學(xué)生有4000多張課表，組合成1430個教學(xué)班，形成