國(guó)學(xué)經(jīng)典故事中的德育啟示征文

國(guó)學(xué)經(jīng)典故事中的德育啟示征文TOC\o"1-2"\h\u21183第一章國(guó)學(xué)經(jīng)典：德育的智慧寶庫(kù) 114641第二章以《論語(yǔ)》為例：儒家思想中的德育典范 1462第三章《論語(yǔ)》的核心內(nèi)容剖析 15065第四章我的感悟：《論語(yǔ)》德育思想的現(xiàn)代價(jià)值 215182第五章引用經(jīng)典語(yǔ)句見(jiàn)證其深遠(yuǎn)影響 22447第六章再看《孟子》中的德育光輝 230926第七章從《孟子》中學(xué)到的獨(dú)特德育理念 325531第八章國(guó)學(xué)經(jīng)典德育啟示的總結(jié)與展望 3第一章國(guó)學(xué)經(jīng)典：德育的智慧寶庫(kù)國(guó)學(xué)經(jīng)典就像是一座巨大的智慧寶庫(kù)，里面蘊(yùn)含著無(wú)盡的關(guān)于德育的寶藏。從《三字經(jīng)》開始說(shuō)起吧，“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！焙?jiǎn)單的幾句話，就明確地告訴孩子們，在年少的時(shí)候，要親近老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀。這是最基本的道德規(guī)范教育。小時(shí)候，我們很多人都被長(zhǎng)輩要求背誦《三字經(jīng)》，在這個(gè)背誦的過(guò)程中，這些德育思想就潛移默化地影響著我們。再看《弟子規(guī)》，“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！彼鼜?qiáng)調(diào)了做人首先要孝順父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)，然后要謹(jǐn)慎守信，對(duì)眾人要有愛(ài)心，親近有仁德的人，這些都是非常重要的品德。國(guó)學(xué)經(jīng)典通過(guò)簡(jiǎn)潔明了的文字，將復(fù)雜的德育理念傳遞給一代又一代的人。第二章以《論語(yǔ)》為例：儒家思想中的德育典范《論語(yǔ)》那可是儒家思想的經(jīng)典之作，其中滿是德育的典范?？鬃拥慕逃枷?，處處體現(xiàn)著對(duì)道德修養(yǎng)的重視。比如說(shuō)“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這就是在教導(dǎo)人們要每天反省自己，在為別人做事的時(shí)候有沒(méi)有盡心盡力，和朋友交往有沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信，老師傳授的知識(shí)有沒(méi)有復(fù)習(xí)。我有一個(gè)朋友，他在工作中曾經(jīng)因?yàn)橐粫r(shí)的利益誘惑，差點(diǎn)做了違背職業(yè)道德的事情。但是他想起了《論語(yǔ)》中的這句話，開始反省自己的行為，最后堅(jiān)守住了自己的底線?！墩撜Z(yǔ)》中的這種自我反省的思想，就像一盞明燈，時(shí)刻照亮著人們的內(nèi)心，讓人們?cè)诘赖碌牡缆飞喜粩嗲靶?。第三章《論語(yǔ)》的核心內(nèi)容剖析《論語(yǔ)》的核心內(nèi)容有很多與德育息息相關(guān)的部分。其中“仁”的思想是非常重要的?！叭省笨梢哉f(shuō)是一種最高的道德標(biāo)準(zhǔn)和境界?？鬃诱f(shuō)“仁者愛(ài)人”，這簡(jiǎn)單的四個(gè)字，卻包含著深刻的意義。就是要人們?nèi)?ài)他人，這種愛(ài)不是有條件的，而是一種廣博的愛(ài)。在生活中，我們可以看到很多志愿者的行為就體現(xiàn)了這種“仁”。他們無(wú)私地去幫助那些需要幫助的人，不管是貧困地區(qū)的孩子，還是孤寡老人。他們的行為就像是對(duì)“仁者愛(ài)人”的最好詮釋。還有“禮”，孔子強(qiáng)調(diào)“不學(xué)禮，無(wú)以立”。一個(gè)人如果不懂禮，就無(wú)法在社會(huì)上立足。比如在社交場(chǎng)合中，懂得基本的禮儀規(guī)范，會(huì)讓人覺(jué)得你有教養(yǎng)、有素質(zhì)。第四章我的感悟：《論語(yǔ)》德育思想的現(xiàn)代價(jià)值《論語(yǔ)》的德育思想在現(xiàn)代社會(huì)有著不可估量的價(jià)值。在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人們往往容易迷失自己。而《論語(yǔ)》中的一些思想就像是指南針一樣。比如說(shuō)“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。在工作中，我們會(huì)遇到很多競(jìng)爭(zhēng)，有時(shí)候會(huì)面臨一些不公平的待遇。但是如果我們秉持著君子的胸懷，不去斤斤計(jì)較，就會(huì)過(guò)得很坦然。我曾經(jīng)在公司里遇到過(guò)同事的排擠，當(dāng)時(shí)心里很委屈。但是想到這句話，我就調(diào)整了自己的心態(tài)，不去和他們計(jì)較，做好自己的事情，最后用自己的實(shí)力得到了認(rèn)可?！墩撜Z(yǔ)》的這些思想能讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中保持良好的道德品質(zhì)，不被外界的不良因素所影響。第五章引用經(jīng)典語(yǔ)句見(jiàn)證其深遠(yuǎn)影響《論語(yǔ)》中的經(jīng)典語(yǔ)句對(duì)人們的影響是深遠(yuǎn)的?！凹核挥鹗┯谌恕?，這可能是大家最熟悉的一句話了。在人際交往中，這是一個(gè)非常重要的原則。我記得有一次在宿舍里，舍友之間因?yàn)橐恍┬∈卖[得不愉快。有的舍友喜歡在晚上大聲打電話，影響了其他人休息。后來(lái)大家坐下來(lái)談的時(shí)候，就提到了這句話。那些喜歡晚上打電話的舍友意識(shí)到自己的行為是不好的，因?yàn)樗麄冏约阂膊幌Ｍ谛菹⒌臅r(shí)候被打擾。從那以后，宿舍的關(guān)系就變得和諧多了。還有“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@就教導(dǎo)人們要保持謙遜的態(tài)度，向他人學(xué)習(xí)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是工作中，我們都可以從身邊的人身上發(fā)覺(jué)優(yōu)點(diǎn)并學(xué)習(xí)，看到缺點(diǎn)就反省自己有沒(méi)有類似的問(wèn)題。第六章再看《孟子》中的德育光輝《孟子》也是一部充滿德育光輝的經(jīng)典之作。孟子提出了“性善論”，他認(rèn)為人性本善。“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之?！边@種觀點(diǎn)影響著人們對(duì)自身和他人的認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)在社會(huì)上看到有人遇到困難，很多人都會(huì)本能地想去幫忙，這就是惻隱之心的體現(xiàn)。有一次在馬路上，我看到一個(gè)老人摔倒了，周圍的人雖然一開始有些猶豫，但是很快就有人上去扶起老人，并且?guī)兔β?lián)系家人。這就是人性本善的一種體現(xiàn)。孟子的思想鼓勵(lì)人們發(fā)揚(yáng)自己內(nèi)心的善性，從而提高整個(gè)社會(huì)的道德水平。第七章從《孟子》中學(xué)到的獨(dú)特德育理念從《孟子》中學(xué)到的獨(dú)特德育理念有很多。其中“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是非常著名的。這教導(dǎo)人們要有堅(jiān)定的道德操守。不管是在富貴的誘惑面前，還是在貧窮困苦的壓力下，或者是在武力的威脅下，都不能改變自己的道德原則。歷史上的文天祥就是一個(gè)很好的例子。他在面對(duì)元朝的威逼利誘時(shí)，始終堅(jiān)守自己的信念，寧死不屈。他的這種行為就是對(duì)孟子這一思想的最好踐行。這種理念在現(xiàn)代社會(huì)同樣適用，當(dāng)我們面臨各種誘惑和壓力時(shí)，也要堅(jiān)守自己的道德底線。第八章國(guó)學(xué)經(jīng)典德育啟示的總結(jié)與展望國(guó)學(xué)經(jīng)典中的德育啟示是多方面的。從《論語(yǔ)》到《孟子》，我們看到了儒家思想在德育方面的豐富內(nèi)涵。這些經(jīng)典作品不僅僅是歷史文化的遺產(chǎn)，更是我們現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德教育的重要資源。在未來(lái)