中國(guó)傳統(tǒng)文化影片觀后感

中國(guó)傳統(tǒng)文化影片觀后感TOC\o"1-2"\h\u12545第一章中國(guó)傳統(tǒng)文化影片的時(shí)代底蘊(yùn) 119684第二章《百鳥(niǎo)朝鳳》：傳統(tǒng)文化影片的典范 124447第三章影片中的傳統(tǒng)文化元素剖析 217299第四章影片故事背后的深刻內(nèi)涵 26043第五章我的感動(dòng)與思考：傳統(tǒng)文化的傳承 224297第六章傳統(tǒng)文化傳承的金句：影片中的啟示 312861第七章中國(guó)傳統(tǒng)文化影片的價(jià)值重估 38761第八章展望傳統(tǒng)文化影片的未來(lái)之路 4第一章中國(guó)傳統(tǒng)文化影片的時(shí)代底蘊(yùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化影片就像是一座連接過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì)，全球化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)文化面臨著諸多挑戰(zhàn)，但這些影片卻能將傳統(tǒng)文化從歷史的塵埃中挖掘出來(lái)，賦予其新的生命力。例如《大魚海棠》這部影片，它以中國(guó)古老的神話傳說(shuō)為藍(lán)本。影片中那充滿中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的“神之圍樓”，取材于福建土樓，那獨(dú)特的圓形造型，厚實(shí)的土墻，不僅是一種居住形式，更象征著家族的團(tuán)聚和傳承。還有片中角色所穿的服飾，有著鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)服飾特色，寬大的衣袖、精致的刺繡，都展現(xiàn)了中國(guó)古代服飾文化的精美。這些傳統(tǒng)文化元素在影片中的呈現(xiàn)，讓觀眾在享受影片視覺(jué)盛宴的同時(shí)也能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚的底蘊(yùn)。而且，影片通過(guò)現(xiàn)代的動(dòng)畫制作技術(shù)，將這些傳統(tǒng)文化元素以一種全新的方式展現(xiàn)在觀眾眼前，使其在現(xiàn)代社會(huì)中依然能夠閃耀光芒，吸引更多年輕人去了解和喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。第二章《百鳥(niǎo)朝鳳》：傳統(tǒng)文化影片的典范《百鳥(niǎo)朝鳳》這部影片真的是中國(guó)傳統(tǒng)文化影片的典范之作。它講述了一個(gè)關(guān)于嗩吶傳承的故事。在影片里，我們可以看到嗩吶這種傳統(tǒng)樂(lè)器在民間的重要地位。嗩吶匠在過(guò)去的農(nóng)村社會(huì)里，是非常受尊重的人物，他們?cè)诩t白喜事等重要場(chǎng)合中起著不可或缺的作用。影片中的焦三爺，他就是一位德高望重的嗩吶匠。他對(duì)嗩吶的熱愛(ài)和執(zhí)著令人動(dòng)容。他在教授徒弟天鳴的時(shí)候，那種嚴(yán)厲又飽含深情的態(tài)度，體現(xiàn)出他對(duì)嗩吶傳承的重視。比如說(shuō)，焦三爺要求天鳴每天早起練習(xí)嗩吶，無(wú)論寒暑都不能間斷。這種對(duì)技藝傳承的嚴(yán)格要求，正是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承中非常重要的一部分。而且影片中嗩吶吹奏的曲子《百鳥(niǎo)朝鳳》，那美妙的旋律仿佛將觀眾帶到了一個(gè)充滿生機(jī)的大自然中，各種鳥(niǎo)兒的鳴叫聲通過(guò)嗩吶吹奏出來(lái)，栩栩如生。這不僅展示了嗩吶演奏技藝的高超，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的獨(dú)特魅力。第三章影片中的傳統(tǒng)文化元素剖析許多中國(guó)傳統(tǒng)文化影片中都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化元素。就拿《哪吒之魔童降世》來(lái)說(shuō)吧。這部影片中哪吒的形象雖然與傳統(tǒng)形象有了一些創(chuàng)新之處，但仍然保留了許多傳統(tǒng)文化的元素。哪吒腳踩風(fēng)火輪，手持火尖槍，身纏混天綾，這些武器裝備都是中國(guó)傳統(tǒng)神話故事中的經(jīng)典元素。風(fēng)火輪代表著哪吒的速度和力量，火尖槍則是他戰(zhàn)斗的利器，混天綾有著神奇的力量。從哪吒的形象塑造上，我們還能看到中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)于善惡的理解。哪吒雖然被魔丸附身，但他內(nèi)心有著善良的本質(zhì)，他反抗命運(yùn)的安排，這種不屈的精神也是中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的。還有影片中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，陳塘關(guān)的建筑風(fēng)格充滿了中國(guó)古代建筑的韻味，飛檐斗拱，亭臺(tái)樓閣，這些建筑元素在影片中栩栩如生。同時(shí)影片中的神話體系也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，像太乙真人、申公豹等神仙形象，他們之間的故事充滿了中國(guó)神話的奇幻色彩。第四章影片故事背后的深刻內(nèi)涵每一部?jī)?yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化影片背后都有著深刻的內(nèi)涵。比如《大鬧天宮》這部經(jīng)典之作。從表面上看，它講述的是孫悟空大鬧天宮的故事。孫悟空這個(gè)形象是非常具有代表性的，他原本是花果山的美猴王，自由自在，不受拘束。但當(dāng)他進(jìn)入天庭后，面對(duì)天庭的種種規(guī)矩和權(quán)威的壓迫，他奮起反抗。這種反抗精神反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于自由和平等的追求。孫悟空不滿足于被天庭的神仙們呼來(lái)喝去，他要為自己的尊嚴(yán)和權(quán)利而戰(zhàn)。在更深層次上，這部影片也反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)平衡思想。孫悟空代表著陽(yáng)剛、反抗的力量，而天庭的神仙們則代表著一種秩序和規(guī)范，這兩者之間的沖突和對(duì)抗，最終達(dá)成一種新的平衡。就像中國(guó)傳統(tǒng)文化中所說(shuō)的“孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”，兩者相互依存又相互制約。而且影片通過(guò)孫悟空這個(gè)形象，也表達(dá)了一種不畏強(qiáng)權(quán)，敢于挑戰(zhàn)的勇氣，這種勇氣也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中所推崇的品質(zhì)。第五章我的感動(dòng)與思考：傳統(tǒng)文化的傳承當(dāng)我觀看這些中國(guó)傳統(tǒng)文化影片的時(shí)候，內(nèi)心有很多感動(dòng)和思考。像《花木蘭》這部影片，花木蘭替父從軍的故事大家都很熟悉。在影片中，花木蘭面臨著家庭的責(zé)任和社會(huì)的壓力。她的父親年事已高，家中沒(méi)有兄長(zhǎng)，她為了不讓父親上戰(zhàn)場(chǎng)，毅然決定女扮男裝代父從軍。這種對(duì)家庭的責(zé)任感是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的價(jià)值觀。而她在軍隊(duì)中克服重重困難，憑借自己的智慧和勇氣，取得了勝利。這也讓我思考到傳統(tǒng)文化傳承中的性別平等問(wèn)題?；咎m打破了傳統(tǒng)對(duì)于女性的束縛，她證明了女性在各個(gè)領(lǐng)域都能夠發(fā)揮重要的作用。同時(shí)影片中軍隊(duì)里的同袍之情，士兵們之間相互扶持、并肩作戰(zhàn)的場(chǎng)景，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的團(tuán)結(jié)和友愛(ài)精神。這些傳統(tǒng)文化價(jià)值觀在影片中的體現(xiàn)，讓我意識(shí)到我們應(yīng)該更好地傳承這些文化，讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮積極的作用。第六章傳統(tǒng)文化傳承的金句：影片中的啟示在中國(guó)傳統(tǒng)文化影片中，常常有一些話語(yǔ)給我們帶來(lái)關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承的啟示。就像《功夫熊貓》中的那句“Yesterdayishistory,tomorrowisamystery,buttodayisagift.Thatiswhyit’scalledthepresent.”雖然這是一部西方制作的以中國(guó)文化元素為背景的影片，但它也給我們帶來(lái)了關(guān)于傳承傳統(tǒng)文化的思考。這句話提醒我們要珍惜當(dāng)下，傳承傳統(tǒng)文化也是如此。傳統(tǒng)文化是我們的歷史遺產(chǎn)，但我們不能只停留在對(duì)過(guò)去的緬懷上，而應(yīng)該在當(dāng)下積極地去傳承和發(fā)揚(yáng)它。再比如《大圣歸來(lái)》中的孫悟空說(shuō)“齊天大圣是不會(huì)死的，他只是睡著了?！边@就像中國(guó)傳統(tǒng)文化一樣，雖然有時(shí)候可能會(huì)被忽視或者處于沉睡狀態(tài)，但它永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。我們要像喚醒大圣一樣，去喚醒傳統(tǒng)文化的活力，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中重新煥發(fā)生機(jī)。第七章中國(guó)傳統(tǒng)文化影片的價(jià)值重估在當(dāng)今社會(huì)，我們有必要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影片的價(jià)值進(jìn)行重新評(píng)估。以《白蛇：緣起》為例，這部影片重新演繹了白蛇傳這個(gè)古老的傳說(shuō)。從商業(yè)價(jià)值來(lái)看，它吸引了大量的觀眾走進(jìn)電影院，無(wú)論是年輕人還是老年人，都被它的故事和畫面所吸引。它的成功表明中國(guó)傳統(tǒng)文化影片在市場(chǎng)上有著巨大的潛力。從文化價(jià)值上講，它對(duì)白蛇傳這個(gè)傳統(tǒng)故事進(jìn)行了深入挖掘，展現(xiàn)了白蛇和許仙前世的愛(ài)情故事，豐富了這個(gè)傳說(shuō)的內(nèi)涵。影片中的畫面精美絕倫，將中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的意境融入其中，如西湖的美景，那波光粼粼的湖面，遠(yuǎn)處的山巒，仿佛一幅流動(dòng)的畫卷。這不僅是一種視覺(jué)上的享受，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫文化的一種傳承和推廣。而且影片中所體現(xiàn)的愛(ài)情觀，白蛇對(duì)白許仙那無(wú)私的愛(ài)，跨越了種族的界限，這種愛(ài)情觀也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于愛(ài)情的一種獨(dú)特詮釋。所以說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化影片的價(jià)值不僅僅在于娛樂(lè)大眾，更在于傳承文化、提升民族文化自信等多方面的意義。第八章展望傳統(tǒng)文化影片的未來(lái)之路中國(guó)傳統(tǒng)文化影片有著廣闊的未來(lái)之路。科技的不斷發(fā)展，影片的制作技術(shù)會(huì)越來(lái)越先進(jìn)。比如說(shuō)虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的應(yīng)用，能夠讓觀眾更加身臨其境地感受中國(guó)傳統(tǒng)文化。想象一下，如果將《山海經(jīng)》這樣充滿奇幻生物的傳統(tǒng)文化內(nèi)容制作成VR影片，觀眾可以仿佛置身于那個(gè)充滿奇異生物的世界中，近距離地觀察那些神話中的生物。同時(shí)國(guó)際文化交流的日益頻繁也為