陜西省漢中某中學(xué)2024-2025學(xué)年高一年級上冊期中考試語文試卷（含答案）

陜西省漢中中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試卷

學(xué)校：___________姓名：班級：考號：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

唐詩何以成為經(jīng)典？

從數(shù)量上來看，據(jù)專家估計，唐詩（包含五代詩）存世數(shù)量約53000首，作者約

3000人。這組數(shù)字，遠遠超過了從《詩經(jīng)》以來到隋朝漫長的歷史歲月中全部詩歌的

總和。在作者方面，寫詩幾乎成為當時唐朝全民性的文藝活動，各行各業(yè)都有詩作傳

世，甚至不乏無名氏的精彩詩作留了下來。因此，從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人

的數(shù)量來看，唐代詩歌都達到了一個極其輝煌的程度，堪稱中國歷史上詩歌的黃金時

代。

唐詩之所以成為古代文學(xué)的經(jīng)典，主要是因為它的藝術(shù)造詣登峰造極。那個偉大

的時代不僅誕生了李、杜這樣享有世界聲譽的詩人，而且還涌現(xiàn)出一批卓有成就的名

家，比如初唐四杰、王孟、高岑、晚唐的小李杜等。

不僅如此，唐詩的風(fēng)格非常多樣。既有像杜甫這樣描寫現(xiàn)實的偉大詩人，也有像

李白這樣風(fēng)格比較浪漫的詩人，同時還有一些深受禪宗思想濡染的詩人。而且中國古

典詩歌的各種體裁的發(fā)展，在唐代都達到一個全盛時期。魯迅先生曾經(jīng)說過：“一切

好詩，到唐代已經(jīng)被做完。此后倘非能翻出如來掌心的齊天大圣，大可不必動手?！?/p>

我揣摩魯迅先生此話之意，大約是如今的我們?nèi)绻雽懺娛惆l(fā)胸中之意的時候，不妨

直接引用一首唐朝詩人的詩即可，不必親自操刀了。

唐詩之所以經(jīng)典，還有一個因素就是，經(jīng)典是要經(jīng)過長時間檢驗的，而唐詩具有

強大的時間穿透性。經(jīng)典在流傳過程之中，會得到不斷的闡釋和接受，會融入很多時

代因素，成為作者和讀者的一個公共空間，作者在寫的時候就會留下空白，等著讀者

去填充。讀者在讀一首詩的時候，在某一個時間節(jié)點，忽然之間豁然開朗，領(lǐng)悟到詩

歌的真諦，那么這時候我們就和作者發(fā)生了共鳴，這就是接受文學(xué)傳播過程中的時間

穿越性。

《紅樓夢》中有“香菱學(xué)詩”片段，黛玉給香菱推薦“詩歌教科書”：“我這里

有《王摩詰全集》，你且把他的五言律詩讀一百首，細心揣摩透了?！币簿褪窍劝淹?/p>

維的詩揣摩透了；“然后再讀一二百首老杜的七言律詩”，因為杜甫的七言律詩在盛

唐以后是出類拔萃的；“次再李青蓮的七言絕句讀一二百首”，李白的七絕是黛玉給

香菱指定的第三本教科書。黛玉認為，有了這三本“教科書”墊底，再往上追溯讀陶

淵明的詩，讀庾信、鮑照的詩，就有基礎(chǔ)了，再過一段時間經(jīng)過自己的勤奮和努力，

香菱就可以成為詩翁了。這一段觀點，不僅是曹雪芹的觀點，也是清代很多作家、學(xué)

者共同的觀點。所以宋元明清以來，無數(shù)的詩歌讀者，包括專業(yè)讀者和非專業(yè)讀者，

他們在進行評論的時候以唐詩為主要評論對象。而他們學(xué)寫詩歌，就像練書法時臨帖

一樣，也是以唐詩為榜樣。所以唐詩一千多年來，從唐代傳到今天，是一代一代的讀

者不斷努力、不斷經(jīng)典化的過程。

（摘編自魏景波《唐詩經(jīng)典的現(xiàn)代價值》）

材料二：

唐詩是中國五七言古今體詩的高峰。

這座高峰的出現(xiàn)不是偶然的。它有多方面的原因。從七世紀初建國到八世紀中葉

安史叛亂之前這一百多年，唐帝國的經(jīng)濟一直是上升的。經(jīng)濟的發(fā)展必然導(dǎo)致文化的

繁榮。即使在安史之亂后，由于南方的開發(fā)與南北交通保持暢通，經(jīng)濟和文化增長的

勢頭也沒有停頓下來。這個社會，正是整個唐代文學(xué)藝術(shù)的溫床。此其一。其次，由

“五胡十六國”極其紛擾混亂的局面到隋唐統(tǒng)一，是一個國內(nèi)各民族由斗爭而融合的

過程。國內(nèi)各民族的融合，還加上當時日趨頻繁的國際文化交流，都使得各階級階層

的生活變得豐富復(fù)雜，為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材。其三，

在長期南北分裂以后建立起來的唐帝國，對各種思想，也和對各族文化一樣，采取了

兼容并包的態(tài)度，例如儒釋道三教就是始終并存的。因此，唐人思想比較活潑，言行

較少拘束。這就為詩歌創(chuàng)作和流行提供了方便，從而形成了唐詩的群眾性基礎(chǔ)。大家

都愛寫詩，愛讀詩。這對于唐詩的發(fā)達，詩人的成長，是不可能不發(fā)生積極作用的。

其四，唐帝國為了鞏固其統(tǒng)治，制定和執(zhí)行了通過科舉從庶族地主中選拔人才的制

度，以打破高門大族對仕途的壟斷。進士是科舉中最貴重的，而進士的考試以詩賦為

主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷㈤之風(fēng)，也直接促進了詩歌

的創(chuàng)作。最后，就詩歌本身而論，經(jīng)過八代先驅(qū)者的努力，五七言古詩已經(jīng)成熟，律

絕詩也基本上跨越了它們的試驗階段，足供唐代詩人自由采用。前輩們積累起來的藝

術(shù)經(jīng)驗，充分表現(xiàn)了漢語之美的多種樣式，都使得他們易于借鑒昔賢，馳騁才力，發(fā)

抒性靈，來擴大詩的反映面，提高詩的表現(xiàn)力。所有這些原因綜合起來，就使得唐詩

盛況空前，后難為繼。

（摘編自程千帆《唐詩鑒賞辭典?序言》

［注］應(yīng)試者將自己平日詩文加以編輯，寫成卷軸，在考試前呈送給有地位者，以

求推薦，稱為“行卷”。

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.在唐朝，寫詩是全民性活動，人人都會寫詩，各行各業(yè)都有詩作傳世，甚至不乏無

名氏的詩作流傳于世。

B.唐詩成為經(jīng)典，不僅因為其藝術(shù)造詣登峰造極，更重要的是詩歌數(shù)量和詩人數(shù)量都

達到了空前的程度。

C.唐朝采取兼容并包的態(tài)度，使唐人思想比較活潑，言行較少拘束，有利于詩歌的創(chuàng)

作和流行。

D.因為進士是科舉中最貴重的，所以以詩賦為主要考試內(nèi)容的進士考試，直接促進了

唐詩的創(chuàng)作繁榮。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.唐代不僅誕生了李白、杜甫這樣的世界級詩人，還出現(xiàn)了初唐四杰、王孟、高岑、

小李杜等卓有成就的名家。

B.后世讀者讀唐詩時，只要隨時把帶有時代因素的理解填充進去，就能豁然開朗，與

作者發(fā)生跨越時間的共鳴。

C.《紅樓夢》“香菱學(xué)詩”中的觀點，代表了曹雪芹和清代很多作家學(xué)者的觀點;自宋以

來學(xué)寫詩，也以唐詩為榜樣。

D.唐詩的繁榮興盛，與經(jīng)濟的發(fā)展密切相關(guān)，同時也得益于當時政治、文化等多方面

的融合發(fā)展。

3.下列各項中，不能支持“唐詩的風(fēng)格非常多樣”這一觀點的一項是（）

A.與君離別意，同是宦游人。（王勃）〃空山不見人，但聞人語響。（王維）

B.危樓高百尺，手可摘星辰。（李白）〃今春看又過，何日是歸年？（杜甫）

C.烽火照西京，心中自不平。（楊炯）〃夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。（孟浩然）

D.荷深水風(fēng)闊，雨過清香發(fā)。（歐陽修）〃遙知不是雪，為有暗香來。（王安石）

4.在評價唐詩的成就時，材料一和材料二有哪些相近或者相同的觀點？請簡要概括。

5.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。

閱讀下面的文字，完成下題。

茶干

汪曾祺

連萬順的門面很好認，是個石庫門。麻石門框，兩扇大門包著鐵皮，用鐵釘釘出

如意云頭。本地的店鋪一般都是“鋪闊子門”，十二塊、十六塊門板，晚上上在門檻

的槽里，白天卸開。這樣的石庫門的門面不多。城北只有那么幾家。一家恒泰當，一

家豫豐南貨店。恒泰當?shù)归]了，豫豐失火燒掉了。現(xiàn)在只剩下北市口老正大棉席店和

東街連萬順醬園了。

這樣的店面是很神氣的。尤其顯眼的是兩邊白粉墻的兩個大字。黑漆漆出來的。

字高一丈，頂天立地，筆畫很粗。一邊是“醬”，一邊是“醋”。

連萬順的東家姓連。人們當面叫他連老板，背后叫他連老大。都說他善于經(jīng)營，

會做生意，連老大做生意，無非是那么幾條：信用好，為人和氣，勤快。連萬順除了

做本街的生意，主要是做鄉(xiāng)下生意。東鄉(xiāng)和北鄉(xiāng)的種田人上城，把船停在大淖，拴好

了船繩，就直奔連萬順，打油、買醬。鄉(xiāng)下人打油，都用一種特制的油壺，廣口，高

身，外面掛了醬黃色的釉，壺肩有四個“耳”，耳里拴了兩條麻繩作為拎手，不多不

少，一壺能裝十斤豆油。他們把油壺往柜臺上一放，就去辦別的事情去了。等他們辦

完事回來，油已經(jīng)打好了。油壺口用厚厚的桑皮紙封得嚴嚴的。條皮紙上蓋了一個墨

印的圓印：“連萬順記”。鄉(xiāng)下人從不懷疑油的分量足不足，成色對不對。多年的老

主顧了，還能有錯？他們栗的十斤干黃醬也都裝好了。裝在一個元寶形的粗蔑淺筐

里，筐里襯著荷葉，豆醬拍得實實的，醬面蓋了幾個紅曲印的印記，也是圓形的。鄉(xiāng)

下人付了錢，提了油壺醬筐，道一聲“得罪”，就走了。

茶干是連萬順特制的一種豆腐干。豆腐出凈渣，裝在一個一個小蒲包里，包口扎

緊，入鍋，碼好，投料，加上好抽油，上面用石頭壓實，文火煨煮。要煮很長時間。

煮得了，再一塊一塊從麻包里倒出來。這種茶干是圓形的，周圍較厚，中間較薄，周

身有蒲包壓出來的細紋，每一塊當中還帶著三個字“連萬順”。在扎包時每一包里都

放進一個小小的長方形的木牌，木牌上刻著字，木牌壓在豆腐干上，字就出來了。這

種茶干外皮是深紫黑色的，掰開了，里面是淺褐色的，很結(jié)實，嚼起來很有咬勁，越

嚼越香，是佐茶的妙品，所以叫作“茶干”。連老大監(jiān)制茶干，是很認真的。每一道

工序都不許馬虎。連萬順茶干的牌子闖出來了，車站、碼頭、茶館、酒店都有賣的。

后來竟有人專門買了到外地送人的。雙黃鴨蛋，醉蟹、董糖，連萬順的茶干，湊成四

色禮品，饋贈親友，極為相宜。

連老大就是這樣一個人，一個開醬園的老板，一個普普通通，正正派派的生意

人，沒有什么特別之處。這樣的人是很難寫成小說的。要說他有特別處，也有，有兩

點。

一是他的酒量奇大。他以酒代茶。他極少喝茶。他坐在賬桌上算賬的時候，面前

總放一個豆綠茶碗。碗里不是茶，是酒，一般的白酒，不是什么好酒。他算幾筆，喝

一口什么也不“就"，一天老這么喝著，喝完了，就自己去打一碗。他從來沒有醉的

時候。

二是他說話有個口頭語“的時候”。什么話都要加一個“的時候”。“我的時

候”“他的時候”“麥子的時候”“豆子的時候”“貓的時候”“狗的時候”……他

說話本來就慢，加了許多“的時候”就更慢了。如果把他說的“的時候”都刪去，他

每天至少要少說四分之一的字。

連萬順已經(jīng)沒有了。連老板也故去多年了。五六十歲的人還記得連萬順的樣子，

記得門口的兩個大字。記得醬園內(nèi)外的氣味，記得連老大的聲音笑貌，自然也記得連

萬順的茶干。連老大的兒子也四十多了。他在縣里的副食品總店工作。有人問他：

“你們家的茶干，為什么不恢復(fù)起來？”他說：“這得下十幾種藥料，現(xiàn)在，誰做這

個！”

一個人監(jiān)制的一種食品，成了一地方具有代表性的生產(chǎn)，真也不容易。不過，這

種東西沒有了，也就沒有了。

（有刪改）

后記：

近來有人寫文章，說我的小說開始了對傳統(tǒng)文化的懷戀，我看后啞然。當代小說

尋覓舊文化的根源，我以為這不是壞事。但我當初這樣做，不是有意識的。我寫舊題

材，只是因為我對舊社會的生活比較熟悉，對我舊時鄰里有較真切的了解和較深的感

情。我也愿意寫寫新的生活，新的人物。但我以為小說是回憶。必須把熱騰騰的生活

熟悉得像童年往事一樣，生活和作者的感情都經(jīng)過反復(fù)沉淀，除凈火氣，特別是除凈

感傷主義，這樣才能形成小說。但是我現(xiàn)在還不能。對于現(xiàn)實生活，我的感情是相當

浮躁的。

這樣的小說打破了小說和散文的界限，簡直近似隨筆。結(jié)構(gòu)尤其隨便，想到什么

寫什么，想怎么寫就怎么寫。我這樣做是有意的（也是經(jīng)過苦心經(jīng)營的）。我栗對

“小說”這個概念進行一次沖決：小說是談生活，不是編故事；小說要真誠，不能耍

花招。小說當然要講技巧，但是：修辭立其誠。

一九八五年十二月十二日夜（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.人們在背后稱普普通通開醬園的連老板為“連老大”，這不僅說明他會做生意，也同

樣暗含著當?shù)厝藢τ谶B老板的一種諷刺。

B.圓形的茶干，周圍較厚，中間較薄，周身有蒲包壓出來的細紋，每一塊當中還帶著

三個字“連萬順”，說明連老大的傲慢與自信。

C.鄉(xiāng)下人進城直奔“連萬順”，把油壺放下，辦完事再把油壺捎走，也不懷疑油的分量

和成色，這主要說明此地民風(fēng)淳樸。

D.連老大的兒子沒能繼承家業(yè)制作茶干，這既從側(cè)面反映出連老大的勤勉與認真，也

借此展現(xiàn)了社會變遷。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說中使用動作描寫、心理描寫、語言描寫等多種方法塑造連老大的形象，如寫他

算賬、喝酒時，就運用了動作描寫。

B.小說塑造的連老大是一個鄉(xiāng)土市井中普通小人物，這體現(xiàn)了汪曾祺關(guān)注小人物的獨

特審美以及對“微小”事物的趣味。

C.小說寫連老大酒量奇大和慣用的口頭語，看似與做茶干無關(guān)，但有利于讀者更好地

認識開醬園的連老板這一人物形象。

D.小說采用第三人稱口吻，敘述故事。這樣的敘述角度，自由而靈活，能比較直接客

觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活。

8.小說開頭部分詳細介紹醬園有什么作用？請結(jié)合作品簡要分析。

9.后記中說“這樣的小說打破了小說和散文的界限”，請結(jié)合正文對此加以分析。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題

李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長

庚星，因以命之。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應(yīng)。蘇頰為益州長史，

見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如。”然喜縱橫術(shù),擊劍，為任

俠，輕財重施。更客任城。天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。

往見賀知章，知章見其文，嘆目：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見金鑾殿，論當

世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香

子亭，意有所感，欲得白為樂章，召入，而白已醉，左右以水顆面，稍解，援筆成

文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素

貴，恥之。摘其詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益鷲放

不自修。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方。安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王

璘辟為府僚佐。璘敗，當誅。初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救

免。至是，子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽，坐事下獄。時宋若思將

吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽冰為當涂令，白依之。因

宗立以左拾遺召而白已卒年六十余白晚好黃老，度牛渚磯至姑孰，悅謝家青山，欲

終焉。及卒，葬東麓。元和末，宣歙觀察使范傳正祭其冢，禁樵采。訪后裔，惟二孫

女嫁為民妻，進止仍有風(fēng)范，因泣日：“先祖志在青山，頃葬東麓，非本意?！眰髡?/p>

為改葬，立二碑焉。文宗時，詔以白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為三絕。

（選自《新唐書?李白傳》有刪改）

10.畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆勾選相應(yīng)位置。

代宗A立B以C左拾遺D召E而白F已卒G年六十H余

11.下列對文中加粗詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.太白，李白的字。一般自稱用“名”，稱人用“字”，“號”是一種別名，又稱別號。

B.“永王璘辟為府僚佐”與“故患有所不辟也”（《魚我所欲也》）兩句中“辟”字的含義不

同。

C.“親為調(diào)羹”與“因為長句”（《琵琶行》）兩句中“為”字的含義不同。

D.“道尋陽”與“行道之人弗受”（《魚我所欲也》）兩句中“道”字的含義相同。

12.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.李白的祖先在隋朝末年因犯罪被流放到西域，后來他的祖輩從西域逃回來，客居于

巴西（今四川）；李白長大后，隱居在岷山。

B.李白學(xué)習(xí)擊劍，想當個游俠之士，輕視財產(chǎn)而樂于施舍;天寶初年，李白南游到會

稽，和吳筠交好，因吳筠被召入京而到了長安。

C.李白在任翰林院供奉后仍和酒徒一起醉酒，皇帝心有感慨，想叫李白撰制樂章，于

是召他入宮，而李白已經(jīng)醉倒，無法滿足皇帝心愿。

D.李白晚年愛好黃老之學(xué)，經(jīng)牛渚磯來到姑孰，他想在謝家青山那里終老。后來范傳

正拜祭他的墳?zāi)?，尋訪他的后裔，并給他改葬。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）蘇頗為益州長史，見白異之，曰:“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如?！?/p>

（2）白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面兩首唐詩，回答后面的問題。

聽蜀僧潘,彈琴

李白

蜀僧抱綠綺②，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，余響入霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

聽穎師,彈琴

韓愈

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。

劃然變軒昂，勇士赴敵場。

浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。

喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。

躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。

嗟余有兩耳，未省聽絲篁。

自聞穎師彈，起坐在一旁。

推手遽止之，濕衣淚滂滂。

穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！

［注］①蜀僧海：蜀地一位名叫溶的僧人。②綠綺：琴名。這里指名貴的琴。③穎師：

一位善于彈琴的和尚。

14.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.李詩首聯(lián)交代蜀僧來自峨眉山，彈奏之琴名貴，寥寥數(shù)筆就把這位琴師的氣派寫了

出來，表現(xiàn)了詩人對他的傾慕之情。

B.李詩巧用“高山流水”的典故，一方面寫出琴聲滌蕩了詩人的心靈，另一方面也表現(xiàn)

出琴聲讓詩人與蜀僧五生知音之感。

C.韓詩中“喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰”兩句寫在眾鳥跪跑之中一只鳳凰忽然出現(xiàn)，以視

覺寫聽覺，增添了琴聲的魅力。

D.韓詩著重描寫琴音的變化，琴聲一開始輕柔婉轉(zhuǎn)，接著又高亢不已，隨后變?yōu)樾[

之聲，又變?yōu)榈鸵簦詈蟾叩綐O點。

15.這兩首詩在描寫音樂時所用的手法有何相同之處？請簡要分析。

四、默寫題

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《夢游天姥吟留別》中，李白像陶淵明高呼“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)

里小人邪”那樣，發(fā)出“，”的激越之音。

（2）愛國，是人世間最深層、最持久的情感。在《登高》中，表現(xiàn)詩人歷盡艱難，白

發(fā)長滿了雙鬢，卻因病不能求醉的兩句是“,

（3）白居易在《琵琶行并序》中寫自己聽了琵琶女的演奏與訴說后十分感慨，認為和

琵琶女境遇相同感慨“,末句“”最能體

現(xiàn)詩人的淚灑青衫的真情。

五、語言表達

閱讀下面的文字，完成各題。

杜甫是語言的大師，將社會現(xiàn)象成高度概括的詩句，是他的特殊才

能，如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“烽火連三月，家書抵萬金”。他還能將雄渾壯

闊的藝術(shù)境界和細致入微的表現(xiàn)手法完美地結(jié)合在一起，取得之勢。李

白常用風(fēng)馳電掣、的手法，取得雄渾壯闊的效果；杜甫則常用體貼入

微，精雕細刻的手法取得雄渾壯闊的效果。意象密集是杜詩的一大特點，如

“（）”“三年笛里關(guān)山月，萬國兵前草木風(fēng)”。杜詩的風(fēng)格向來用

“沉郁頓挫”四個字概括，這和他憂國憂民的思想、的感情有密切的關(guān)

系，《秋興》八首便是最能代表其風(fēng)格的作品，如“叢菊兩開他日淚”。除了沉郁頓

挫之外，杜詩風(fēng)格的另一面是“蕭散自然”，閑適的情趣，安靜明秀的境界，形成了

這一特色，如“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽”。

杜甫和李白一樣也已成為一種文化符號，代表著仁愛與忠厚，在后世得到廣泛的

認同，這是中華文化精神的重要方面。我們并不否認宋人所強調(diào)的杜甫之忠君，但并

非不認為這就是他最可寶貴的品格，對與忠君并舉的愛民之情常常被等而下之。其實

與忠君相比，愛民才是他人格的核心，也更為寶貴。李白是詩仙，杜甫是詩圣，他們

同時出現(xiàn)在盛唐的詩壇上，真是中華文明史的一大奇觀。

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.提煉咫尺天涯雷厲風(fēng)行騰挪跌宕

B.凝練咫尺天涯雷厲風(fēng)行跌宕起伏

C.凝練咫尺千里大刀闊斧騰挪跌宕

D.提煉咫尺千里大刀闊斧跌宕起伏

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒

B.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

C.戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存

D.風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回

19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.我們并不否認宋人所強調(diào)的杜甫之忠君，而與忠君并舉的愛民之情常常被等而下

之，但并非不認為這就是他最可寶貴的品格。

B.我們并不否認宋人所強調(diào)的杜甫之忠君，但并不認為這就是他最可寶貴的品格，而

對與忠君并舉的愛民之情常常被等而下之。

C.我們并不否認宋人所強調(diào)的杜甫之忠君，而對與忠君并舉的愛民之情常常等而下

之，并不認為這就是他最可寶貴的品格。

D.我們并不否認宋人所強調(diào)的杜甫之忠君，但并非不認為這就是他最可寶貴的品格，

而與忠君并舉的愛民之情常常被等而下之。

閱讀下面的文字，完成下題。

我剛進入這片荒野的時候，每天下午干完自己的活，趁天氣好，總會一個人出去

走很遠很遠。每當我穿過一片曠野，爬上曠野盡頭最高的沙丘，看到的仍是另一片曠

野，以及這曠野盡頭的另一道沙梁，無窮無盡。——當我又一次爬上一個高處，多么

希望能突然看到遠處的人居和炊煙??！可什么也沒有，連一個騎馬而來的影子都沒

有。黃昏斜陽橫掃，草地異常放光。那時最美的草是一種纖細的白草，一根一根筆直

地立在暮色中，通體明亮。它們的黑暗全給了它們的陰影。它們的陰影長長地拖往東

方，像魚汛時節(jié)的魚群一樣整齊有序地行進在大地上，力量深沉。

走了很久很久，很靜很靜。一回頭，我們的羊群陡然出現(xiàn)在身后幾十米遠處，默

默埋首大地，啃食枯草。這么地安靜。記得不久之前身后還是一片空茫的。|它們是從

哪里出現(xiàn)的？它們?yōu)楹我绱四托牡?、小心地靠近我？我這樣一個軟弱單薄的人，有

什么可依賴的呢？

20.下列句子中的“異常”，與文中加粗的“異常”，意義和用法相同的一項是（）

A.袁隆平欣喜異常，水稻雄性不育植株，終于找到了。

B.午飯后，天氣更陰沉，更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁。

C.但暴風(fēng)雪刮得異常兇猛，好像要人的性命似的，使他們無法離開帳篷。

D.風(fēng)場異常變化導(dǎo)致海水長時間向岸堆積，也是造成局地海平面升高的原因之一。

21.請簡要分析文中畫橫線句子的表達效果。

22.文中畫框的三句分別以“它們”“它們”“我”作為開頭，試將第三句也改為以“它們”開

頭的句子，可以適當增刪詞語，要求三句整體連貫通順。

六、材料作文

23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

青年，總喜歡充滿幻想的去生活，活出詩意，活成自己期望的模樣。《沁園春?長

沙》中，“同學(xué)少年”們具有昂揚向上、雄視天下的模樣。《紅燭》中，“蠟燭”象征

著“莫問收獲，但問耕耘”的奉獻精神和青春模樣?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》展現(xiàn)了青春之

時渺小卻強韌的生命力。《哦,香雪》是當“青春”遭遇“遠方的世界”時，年輕人想

要走出封閉的美好愿望。

一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因時尚而美麗，有的人因奉獻而光彩，

有的人因知識而動人，有的人因自信而進步……共同構(gòu)成了多姿多彩的“青春模樣”。

你記憶中印象最深的青春模樣是怎樣的？你希望自己的青春是怎樣的模樣呢？請以“青

春的模樣”為題目，寫一篇文章。

要求:選準角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;文體不限（詩歌除

外）；不少于800字。

參考答案

1.答案：C

解析：A.“人人都會寫詩”理解錯誤，依據(jù)材料一原文“寫詩幾乎成為當時唐朝全民性的

文藝活動”可知，并不是“人人都會寫詩”，而是“幾乎”人人都會寫詩。

B.原因分析錯誤。由材料一可知，唐詩成為經(jīng)典是因為“從作者的身份、詩作的數(shù)量和

詩人的數(shù)量來看，唐代詩歌都達到了一個極其輝煌的程度”“藝術(shù)造詣登峰造極”“風(fēng)格

非常多樣，，“具有強大的時間穿透性，，等因素促成的;另外從材料二來看，“所有這些原因

綜合起來，就使得唐詩盛況空前，后難為繼”可知，唐詩成為經(jīng)典，絕非“其藝術(shù)造詣

登峰造極”和“詩歌數(shù)量和詩人數(shù)量都達到了空前的程度”兩方面促成的。

D.“因為進士是科舉中最貴重的，所以以詩賦為主要考試內(nèi)容的進士考試”理解錯誤。

依據(jù)材料二原文“進士是科舉中最貴重的，而進士的考試以詩賦為主要內(nèi)容。這種決定

士子前途的考試和因之而派生的行卷之風(fēng)，也直接促進了詩歌的創(chuàng)作”可知，“進士是

科舉中最貴重的”和“以詩賦為主要考試內(nèi)容的進士考試”并不是因果關(guān)系。故選C。

2.答案：B

解析：B項，“只要隨時把帶有時代因素的理解填充進去，就能豁然開朗，與作者發(fā)生

跨越時間的共鳴”分析錯誤。依據(jù)材料一原文“經(jīng)典在流傳過程之中，會得到不斷的闡

釋和接受，會融入很多時代因素，成為作者和讀者的一個公共空間，作者在寫的時候

就會留下空白，等著讀者去填充。讀者在讀一首詩的時候，在某一個時間節(jié)點，忽然

之間豁然開朗，領(lǐng)悟到詩歌的真諦，那么這時候我們就和作者發(fā)生了共鳴”可知，讀者

在讀詩時，要有特定的“時間節(jié)點”，然后才“豁然開朗”，但這并不是說“只要隨時把帶

有時代因素的理解填充進去，就能豁然開朗”。

故選B。

3.答案：D

解析：D.由題干要求“不能支持，唐詩的風(fēng)格非常多樣，這一觀點”可知，“荷深水風(fēng)闊，

雨過清香發(fā)”出自宋朝文學(xué)家歐陽修的詩作，“遙知不是雪，為有暗香來”出自宋朝文學(xué)

家王安石的詩作，用宋朝文學(xué)家的詩作不能支持“唐詩的風(fēng)格非常多樣”這一觀點。

故選D。

4.答案：①寫詩成為全民性文藝活動。

②詩歌題材豐富多樣。

③唐朝詩歌盛況空前。

解析：首先，依據(jù)材料一“在作者方面，寫詩幾乎成為當時唐朝全民性的文藝活動，

各行各業(yè)都有詩作傳世，甚至不乏無名氏的精彩詩作留了下來”和材料二“唐人思想比

較活潑，言行較少拘束。這就為詩歌創(chuàng)作和流行提供了方便，從而形成了唐詩的群眾

性基礎(chǔ)。大家都愛寫詩，愛讀詩。這對于唐詩的發(fā)達，詩人的成長，是不可能不發(fā)生

積極作用的”可知，兩則材料都認為唐朝寫詩是全民性的文藝活動。

其次，依據(jù)材料一“唐詩的風(fēng)格非常多樣。既有像杜甫這樣描寫現(xiàn)實的偉大詩人，也有

像李白這樣風(fēng)格比較浪漫的詩人，同時還有一些深受禪宗思想濡染的詩人。而且中國

古典詩歌的各種體裁的發(fā)展，在唐代都達到一個全盛時期”和材料二“國內(nèi)各民族的融

合，還加上當時日趨頻繁的國際文化交流，都使得各階級階層的生活變得豐富復(fù)雜，

為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材”“前輩們積累起來的藝術(shù)經(jīng)驗，

充分表現(xiàn)了漢語之美的多種樣式，都使得他們易于借鑒昔賢，馳騁才力，發(fā)抒性靈，

來擴大詩的反映面，提高詩的表現(xiàn)力”可知，兩則材料都認為唐朝詩歌體裁風(fēng)格多種多

樣。

最后，依據(jù)材料一“從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看，唐代詩歌都達到了

一個極其輝煌的程度，堪稱中國歷史上詩歌的黃金時代”“而他們學(xué)寫詩歌，就像練書

法時臨帖一樣，也是以唐詩為榜樣”和材料二“所有這些原因綜合起來，就使得唐詩盛

況空前，后難為繼”可知，兩則材料都認為唐朝詩歌創(chuàng)作盛況空前。

5.答案：①首先提出問題“唐詩何以成為經(jīng)典”。

②然后分別從數(shù)量（詩人、詩作）、藝術(shù)造詣登峰造極、風(fēng)格多樣、具有強大的時間

穿透性等四方面進行分析。

③最后得出“唐詩的發(fā)展過程就是其不斷經(jīng)典化的過程”的結(jié)論。

解析：首先，文章開頭即提出“唐詩何以成為經(jīng)典”的問題，屬于提出問題部分。

其次，又分別從“從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看，唐代詩歌都達到了一

個極其輝煌的程度，堪稱中國歷史上詩歌的黃金時代”，即詩人的身份、詩作數(shù)量和詩

人數(shù)量;“唐詩之所以成為古代文學(xué)的經(jīng)典，主要是因為它的藝術(shù)造詣登峰造極”，即藝

術(shù)造詣方面;“不僅如此，唐詩的風(fēng)格非常多樣”“而且中國古典詩歌的各種體裁的發(fā)

展，在唐代都達到一個全盛時期”，即體裁風(fēng)格多樣;“唐詩之所以經(jīng)典，還有一個因素

就是，經(jīng)典是要經(jīng)過長時間檢驗的，而唐詩具有強大的時間穿透性”，即唐詩具有強大

的時間穿透性等四方面來進行分析唐詩成為經(jīng)典的原因。

最后，得出結(jié)論“所以唐詩一千多年來，從唐代傳到今天，是一代一代的讀者不斷努

力、不斷經(jīng)典化的過程”，即“唐詩的發(fā)展過程就是其不斷經(jīng)典化的過程”。

6.答案：D

解析：本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“也同樣暗含著當?shù)厝藢τ谶B老板的一種諷刺”錯。不能說明當?shù)厝藢τ谶B老板的一

種諷刺，而是他待人有禮，誠信為本，受人尊重的體現(xiàn)。B.“說明連老大的傲慢與自

信”錯。不能說明連老板的傲氣，這只是一種營銷方式。C.“這主要說明此地民風(fēng)淳樸”

錯。并非說明此地民風(fēng)淳樸，而是從側(cè)面反映連老板值得信任。

7.答案：A

解析：本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

A.“心理描寫”錯，小說塑造連老大的形象，有動作描寫“他算幾筆，喝一口”和語言描

寫“我的時候”“他的時候”“麥子的時候”“豆子的時候”“貓的時候”“狗的時候”，沒有運用

心理描寫。

8.答案：①交代故事發(fā)生的背景，增強了文章的真實性。

②突出了連萬順醬園的歷史悠久、別具風(fēng)采、財力雄厚。

③典型化的場景側(cè)面烘托人物形象，從側(cè)面展現(xiàn)出連老大精明能干、經(jīng)營有方。

④開頭詳寫醬園與小說結(jié)尾醬園的消失形成呼應(yīng)，突出了呼吁搶救保護傳統(tǒng)手工藝的

主旨。

解析：本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫的作用的能力。

解答此題，應(yīng)從環(huán)境本身，以及人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、主題等方面綜合考量，根據(jù)文本

的具體內(nèi)涵，優(yōu)化組織答案。

小說開頭部分詳細介紹醬園，交代了故事發(fā)生的具體背景，使文章更貼近現(xiàn)實，吸引

讀者的閱讀興趣，增強了文章的真實性。

“麻石門框，兩扇大門包著鐵皮，用鐵釘釘出如意云頭。本地的店鋪一般都是‘鋪闊子

門'，十二塊、十六塊門板，晚上上在門檻的槽里，白天卸開。這樣的石庫門的門面不

多”“城北只有那么幾家。一家恒泰當，一家豫豐南貨店。恒泰當?shù)归]了，豫豐失火燒

掉了?，F(xiàn)在只剩下北市口老正大棉席店和東街連萬順醬園了”，這樣描寫突出了連萬順

醬園的歷史悠久、別具風(fēng)采，說明他財力雄厚。

“連萬順的門面很好認，是個石庫門。麻石門框，兩扇大門包著鐵皮，用鐵釘釘出如意

云頭。本地的店鋪一般都是‘鋪闊子門'，十二塊、十六塊門板，晚上上在門檻的槽

里，白天卸開。這樣的石庫門的門面不多“，這種典型化的場景描寫從側(cè)面烘托了連萬

順這一人物形象，從側(cè)面展現(xiàn)出連老大精明能干、經(jīng)營有方。

文章結(jié)尾說“一個人監(jiān)制的一種食品，成了一地方具有代表性的生產(chǎn)，真也不容易。不

過，這種東西沒有了，也就沒有了”，文章開頭詳寫醬園與小說結(jié)尾醬園的消失前后呼

應(yīng)，突出了呼吁搶救保護傳統(tǒng)手工藝的主旨，使主題更加鮮明。

9.答案：①淡化情節(jié)。沒有激烈的矛盾沖突和跌宕起伏的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局

等情節(jié)。

②虛化人物。作者對連老板的描寫刻畫不多，人物并不立體、典型。

③語言散文化。多是簡單的生活化語言，質(zhì)樸而接近口語。

④意境散文化。小說寫了和氣的老板、美味的茶干、精美的醬菜、彼此信任的人際關(guān)

系，營造了一個獨具民情風(fēng)俗的藝術(shù)境界。

解析：本題考查學(xué)生分析文章體裁特點的能力。

情節(jié)上，小說以敘述的口吻講述了開醬園的買賣人連萬順的故事，主要寫他的店面的

裝修、善做生意、制作茶干以及喝酒、口頭語等生活小事，沒有激烈的矛盾沖突和跌

宕起伏的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等情節(jié)，淡化了情節(jié)。

人物上，小說雖然講述了開醬園的買賣人連萬順的故事，但是大部分筆墨寫農(nóng)村人買

他的東西以及制作茶干的程序等，只有少量文字寫他喝酒、口頭語等生活小事，對連

老板的描寫刻畫不多，人物并不立體、典型，這是一種虛化人物的寫法。

語言上，“恒泰當?shù)归]了，豫豐失火燒掉了”“這樣的店面是很神氣的”“豆醬拍得實實

的”“煮得了”“什么也不僦”'“故去多年了”等語言多用生活口語，語言質(zhì)樸自然，呈散

文化特點。

意境上，“信用好，為人和氣，勤快”“鄉(xiāng)下人從不懷疑油的分量足不足，成色對不

對”“裝在一個元寶形的粗蔑淺筐里，筐里襯著荷葉，豆醬拍得實實的，醬面蓋了幾個

紅曲印的印記，也是圓形的”“豆腐出凈渣，裝在一個一個小蒲包里，包口扎緊，入

鍋，碼好，投料，加上好抽油，上面用石頭壓實，文火煨煮”，小說著意描寫和氣的老

板、美味的茶干、精美的醬菜、彼此信任的人際關(guān)系，使小說充盈了一種和諧與美好

的氛圍，營造了一個獨具民情風(fēng)俗的藝術(shù)境界，小說整體意境優(yōu)美，富于散文化。

10.答案：BDG

解析：代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。

11.答案：D

解析：“道尋陽”的“道”是“路過”;“行道之人弗受”的“道”是“道路”，含義不同。

12.答案：C

解析：“無法滿足皇帝心愿”錯誤，李白援筆成文，婉麗精切，滿足了皇帝心愿。

13.答案：（1）蘇版任益州長史時，見到李白，認為他與眾不同，說:“這個少年天才

超群，如果再稍加努力學(xué)習(xí)，便可以同司馬相如相比?！?/p>

（2）李白曾侍奉皇帝，喝醉了，讓高力士替他脫靴子。高力士一向高貴，認為這件事

很恥辱。

解析：參考譯文：

李白，字太白。他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域。神龍初年，他的父輩從西域

逃回來，客居于巴西（在今四川江油）。李白出生的時候，他母親夢見太白星，因而

取其字為太白。十歲時就通讀詩書，及至長大成人，隱居于岷山。當時所在州郡因他

有道而舉薦他，他沒有應(yīng)舉。蘇順任益州（今四川成都）長史時，見到李白感到驚

異，說:“這位士子天賦凜然才智超群，如果再稍加努力，增加學(xué)問，便可以同漢代的

司馬相如相比?！比欢畎紫矚g縱橫家的那一套術(shù)數(shù)，學(xué)擊劍，想當個游俠之士，輕財

好施。李白后來又寄居任城。天寶初年，李白南游到會稽（今浙江紹興），和吳筠友

善。吳筠被召入京，所以李白也到了長安。李白在長安，去拜見賀知章;賀知章見到他

的詩文，感嘆地說:“您，是個天上貶下人間的仙人啊?！辈⒃谛诿媲罢f起，玄宗于是

在金鑾殿召見李白，論當代的大事，獻上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親

自為他調(diào)羹，下詔命他為翰林供奉。李白和酒徒還在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香

子亭，忽然意有所感，想要聽演奏歌唱李白的歌詞，于是召李白入宮，而李白已經(jīng)醉

倒，左右侍從用水洗他的面，酒醉稍醒，拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，

詞章婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切，一氣呵成，不留余思。玄宗皇帝愛他的才華，幾次召見宴

請。李白曾經(jīng)陪玄宗皇帝飲酒，醉了，讓高力士為他脫鞋。高力士平素為朝中顯貴，

當替李白脫鞋，深以為恥，于是挑剔他詩中的毛病，并加以附會，以激怒楊貴妃。玄

宗皇帝想讓李白當官，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近

所容忍，愈加桀瞥不群，放蕩不羈。李白懇求引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛讓

他回去。李白浮游漂泊于四方。安祿山起兵造反，天下大亂，李白輾轉(zhuǎn)于宿松（今屬

安徽）和匡廬（今江西廬山）之間。永王李璘聘請他到幕下當僚佐。永王失敗了，李

白論罪當斬。起初，李白游并州（今山西太原）曾見郭子儀，認為他奇特。當時郭子

儀曾犯法，應(yīng)受處罰，李白救了他，他才免受處罰。及至李白論罪當誅的時候，郭子

儀愿解除官職以贖李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下詔，把他長期流放夜郎。正

好碰上大赦，又回尋陽（今江西九江）因事獲罪下獄。那時宋若思率領(lǐng)吳地之兵三千

人將赴河南（今河南洛陽），道經(jīng)尋陽，將李白釋放了，并聘請他為行軍參謀，沒多

久，又辭去參謀之職。李陽冰任當涂（今屬安徽）縣令，李白去投奔他。代宗即帝位

后，召李白任左拾遺之職，而這時李白已經(jīng)逝世了，終年六十余歲。李白晚年頗好黃

老之學(xué)，經(jīng)牛渚磯來到姑孰（今安徽當涂），喜歡謝跳終老的青山，他也想在此地終

老。等他死了，先葬在龍山東麓。元和末年，宣歙觀察使范傳正到姑孰祭奠他的墓，

并下令禁止在李白墳?zāi)怪車砷院头拍?。范傳正訪問李白的后裔，只有兩個孫女已嫁

給平民做妻子，行為舉止仍然保持著大家的風(fēng)范，她們就傷心地說:“先祖是想埋在青

山的呀，臨時葬在東麓，這不是他原來的想法啊?！庇谑欠秱髡阉圃嵩谇嗌?，并在

那里立了兩塊石碑。唐文宗時，下詔以李白的歌詩，斐旻的劍舞，張旭的草書，合稱

為“三絕”。

14.答案：D

解析：“最后高到極點”錯誤。從韓詩“躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強”可以看出，

琴聲在最后是往下走的，不是“高到極點”。

15.答案：①都運用了比喻的手法。如李詩中“如聽萬壑松”一句以大自然的萬壑松濤

聲為喻，表現(xiàn)出琴聲的清越宏遠;韓詩則運用一系列比喻表現(xiàn)琴聲的高低變化。

②都運用了側(cè)面描寫的手法。李詩通過描寫詩人聽琴時的感受，襯托琴師技藝的高

超、音樂的魅力;韓詩“濕衣淚滂滂”“無以冰炭置我腸”等句寫詩人聽琴后的反應(yīng)與感

受，從側(cè)面表現(xiàn)出琴聲的動人，琴聲使詩人深陷其中，難以自拔。

解析：《聽蜀僧溶彈琴》首聯(lián)說蜀僧抱著綠綺從峨眉山上下來，簡短的十個字，把這

位琴師寫得很有氣派，表達了詩人對他的傾慕與敬佩。頷聯(lián)正面描寫蜀僧彈琴?！盀?/p>

我”二字表明彈者與聽者的友情?！皳]手”是描摹彈琴的動作。“如聽萬壑松”用大自然萬

壑松濤之聲比喻琴音的清越宏遠，生動傳神地表現(xiàn)出琴聲極其鏗鏘有力的特點。頸聯(lián)

寫聽琴的感受?！翱托南戳魉苯琛读凶?湯問》中“高山流水”的典故，表現(xiàn)蜀僧和自

己通過音樂所建立的知己之感。對句“余響入霜鐘”也是用典。“霜鐘”出于《山海經(jīng)?

中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉，是知霜鳴?！惫弊?“霜降則鐘鳴，故言知也?！薄八姟?/p>

二字點明時令，與下文“秋云暗幾重”照應(yīng)，這句詩寫琴音與鐘聲交響，也寓有知音的

意思。尾聯(lián)以感覺時間過得快來表現(xiàn)聽者沉浸于琴聲達到入神的狀態(tài)，襯托出彈者技

藝高超?！堵牱f師彈琴》詩歌前十句，把飄忽多變的樂聲轉(zhuǎn)化為視覺形象，并且準確

地表現(xiàn)了樂曲蘊含的情境。另外，詩人在運用不同比喻時還善于配合相適應(yīng)的語音，

更強化了摹聲傳情的效果。例如前兩句比以兒女之情，十個字除“相”字外，語音輕柔

細碎，與兒女私語的情境契合。三、四句擬以英雄氣概，以“劃”字領(lǐng)起，用洪聲韻

“昂”“場”作韻腳，中間也多用高亢的語音，恰切地傳達出昂揚奮進的情境。最后八句

寫詩人聽琴的感受，既對復(fù)雜多變的琴聲起側(cè)面烘托作用，又含蓄地傳達了自己的某

種情感共鳴，加強了全詩的抒情性。詩人聽琴而“起坐在一旁”——忽而站起，忽而坐

下，顧不得對“一旁”的彈琴者有無干擾。僅五個字，便以形傳神，通過聽琴者情感的

劇烈變化，烘托了琴聲的波瀾迭起、變幻莫測。詩人“推手遽止之”，不讓穎師再彈下

去，而他的反應(yīng)是“濕衣淚滂滂”。末二句進一步渲染潁師琴技的高超，以“冰炭置我

腸”寫出了琴聲引起的感情上的劇烈波動。此詩作于詩人因受讒言被貶之后。仕途“躋

攀”，“分寸”之升，已極艱辛，而一旦“失勢”，即“一落千丈”。由琴聲聯(lián)想到自己的遭

遇，便是很自然的