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甘肅省天水市2024-2025學年高三上學期九校聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:戲曲是以人為中心的表演藝術(shù)。戲以人傳,戲以人興,這是數(shù)百年來戲曲傳承發(fā)展的核心所在。數(shù)百年來,戲曲的傳承和發(fā)展集中體現(xiàn)在演員的技術(shù)層面,即功法技藝和表演內(nèi)容的傳續(xù)、變化和創(chuàng)造等。作為戲曲美學指標的身段、聲情、虛擬、寫意、象征、程式、流派等概念范疇,都薈萃到以演員為中心的藝術(shù)表達中,演員的技術(shù)構(gòu)成了戲曲本體藝術(shù)的核心內(nèi)容,至今仍是民族審美的基本原則。當然,戲曲藝術(shù)從來不回避“人”以外的技術(shù),物質(zhì)技術(shù)的提升同樣伴隨著戲曲的發(fā)展演進。例如在舞臺美術(shù)創(chuàng)造中,“一桌二椅”是戲曲舞臺藝術(shù)的物質(zhì)載體,也是戲曲以一當十的創(chuàng)作思維,這也促進了中國傳統(tǒng)戲曲偏于空曠舞臺的簡約表達。宋元以降,戲臺、劇場形制的不斷變化構(gòu)成了戲曲發(fā)展的技術(shù)動力,戲臺高度的變化、建筑反射面的設(shè)立、空腔助聲技術(shù)的強化等,都讓演員借助聲音的直傳、反射、混響、共振等聲學效果,實現(xiàn)劇場聲音藝術(shù)的美學升華。特別是在清代宮廷三層大戲樓的場域環(huán)境中,物質(zhì)技術(shù)的綜合使用和手段更新,進一步推動了多樣的技術(shù)形式在戲曲舞臺上的應(yīng)用,由此形成宮廷大戲這類宏大制作的演劇形態(tài)。上述劇場、舞美、燈光、聲效的技術(shù)實踐,及其隱藏著的科學規(guī)律,在當代戲曲研究中都得到了比較充分的運用和證明。而話劇、歌劇、舞劇等戲劇形態(tài),在舞臺藝術(shù)領(lǐng)域多樣化的追求,無論是寫實化的還是寫意化的,都給予了觀眾更多美的啟發(fā)。新世紀以來,眾多優(yōu)秀戲劇作品,實際上是在適度的物質(zhì)技術(shù)支撐下,做到了對演員及其表演藝術(shù)的充分張揚,昆劇《牡丹亭》,秦腔《西京故事》、豫劇《風雨故園》等作品,在物質(zhì)技術(shù)與演員技術(shù)之間做到了相得益彰,戲劇的民族化和現(xiàn)代化做到了相映相襯。在這些作品中,物質(zhì)技術(shù)從根本上都未曾動搖人的舞臺價值,反而突出了演員在舞臺創(chuàng)作和藝術(shù)傳承中的主體位置。近代以來,話劇、歌劇、舞劇等戲劇形態(tài)進入中國,其劇場和舞臺的時尚新風被看成了現(xiàn)代的樣本,這讓傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)更多地在中西方文化間吸收、借鑒。特別是在中國戲曲現(xiàn)代化的進程中,面對急速變化的社會轉(zhuǎn)型,現(xiàn)代的劇場、舞美、燈光、音響、服裝、道具等物質(zhì)手段的提升和應(yīng)用,為戲曲帶來更多的發(fā)展空間,呈現(xiàn)出新的美學追求,同時一再地沖擊傳統(tǒng)審美標準。京劇表演藝術(shù)家馬連良先生曾以“妨礙藝術(shù)之進展,轉(zhuǎn)移觀眾之目標”“大抵布景愈多,愈妨礙演員之動作”為理由,不主張使用現(xiàn)代布景。京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生曾提出現(xiàn)代大型劇場會帶來“人小臺大”的問題,因此不太適合戲曲、話劇表演。他們提到的劇場、布景等技術(shù)挑戰(zhàn),雖然在當時隨著戲曲改革實踐,努力獲得平衡適應(yīng),但其中的不適感已顯示出物質(zhì)技術(shù)與戲曲傳統(tǒng)的沖突。隨著當代物質(zhì)手段、科學技術(shù)更加強勢地進入舞臺,曾經(jīng)的沖突,也越來越成為戲劇發(fā)展不可回避的重要問題。在當下的戲劇創(chuàng)作中,物質(zhì)技術(shù)強勢進入舞臺,實際會帶來更多現(xiàn)實困境。(摘編自王馗《物質(zhì)技術(shù)進入戲劇舞臺帶來現(xiàn)實困境》)材料二:由于中國傳統(tǒng)戲曲的美學特征一貫講求寫意精神,所以人們大都認為傳統(tǒng)程式化表演不需要高科技的介入。然而,復雜多變的舞臺設(shè)計也是一種敘事方式,是把觀眾引導到語境的重要手段。比如不少京劇現(xiàn)代戲,在融入民族文化底色的基礎(chǔ)上,普遍采用西式寫實布景,在裝飾、燈光、人物造型以及音效等視聽元素中使用現(xiàn)代技術(shù),與中國戲曲傳統(tǒng)程式化表演相得益彰,對后來逐步形成的中國舞臺美術(shù)風格產(chǎn)生巨大影響。其實,即使是傳統(tǒng)戲曲的表演空間發(fā)展史上,也并非只有“一桌二椅”這一種形式,至少宮廷演出的舞臺樣式就與民間大相徑庭。盡管圓明園和避暑山莊的清音閣大戲樓都已毀于戰(zhàn)火,但與之形制相近的頤和園的德和園大戲樓、紫禁城的暢音閣大戲樓至今仍然保留完好,大致可以窺見清代宮廷演出的盛況。作于乾隆年間的《平定臺灣戰(zhàn)圖·清音閣演戲圖》,就是真實記錄宮廷演出的可靠文獻資料。畫卷呈現(xiàn)了避暑山莊的清音閣大戲樓演出的景象,畫家以寫實的工筆畫法描繪出舞臺上的將士、戰(zhàn)船、島礁、建筑等演出現(xiàn)場的視覺形象,從中不難看出當時的舞臺已具備大型、復雜的布景裝置。傳統(tǒng)戲曲舞臺尚且如此,在科技日新月異的今天,對于涵蓋了話劇、歌劇、舞劇等更廣泛劇種的戲劇舞臺而言,我認為,推陳出新、與時俱進是戲劇舞臺藝術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律,充分利用先進的科技成果布置舞臺利大于弊。(摘編自曹林《高科技助推舞臺疆界不斷擴大》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.戲曲演員的功法技藝及表演內(nèi)容的傳續(xù)、變化和創(chuàng)造等屬于演員的技術(shù)層面,這些構(gòu)成了戲曲本體藝術(shù)的核心內(nèi)容。B.宋元以降,戲臺、劇場形制的不斷變化所帶來的各種聲學效果使劇場聲音藝術(shù)得到美學升華,促進了戲曲的發(fā)展。C.近代以來進入中國的話劇、歌劇、舞劇等戲劇形態(tài),其寫實化或?qū)懸饣奈枧_藝術(shù)追求,帶給觀眾更多美的啟發(fā)。D.基于對中國傳統(tǒng)戲曲美學特征的認識,人們多反對高科技介入傳統(tǒng)程式化表演,反對使用復雜多變的舞臺設(shè)計。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.清代宮廷三層大戲樓中的演出對多種物質(zhì)技術(shù)的綜合使用,是導致宏大制作的宮廷大戲演劇形態(tài)形成的直接因素。B.在中國戲曲現(xiàn)代化的進程中,現(xiàn)代的劇場、舞美、燈光等物質(zhì)手段的提升和應(yīng)用對傳統(tǒng)審美標準造成沖擊。C.京劇表演藝術(shù)家馬連良先生、京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生都對使用現(xiàn)代布景、現(xiàn)代大型劇場感到不適并強烈反對。D.既融入民族文化底色,又普遍采用西式寫實布景和現(xiàn)代技術(shù)的京劇現(xiàn)代戲,體現(xiàn)出典型的中國舞臺美術(shù)風格。3.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐材料二核心觀點的一項是()A.高廣健設(shè)計的京劇《赤壁》,是在繼承傳統(tǒng)美學精神的基礎(chǔ)上,大膽采用高科技機械裝置,營造出神奇魔幻的效果。B.6月初,《只有河南·戲劇幻城》開城納客,戲劇新模式通過科技讓觀眾忘掉科技,沉浸其中,引發(fā)廣泛關(guān)注。C.沉浸式戲曲《黛玉葬花》讓傳統(tǒng)內(nèi)容與現(xiàn)代科技相融相通,用數(shù)字技術(shù)助推傳統(tǒng)文化綻放出新的光彩與活力。D.倪放設(shè)計的昆劇《臨川四夢》,借用古籍版畫的形式作為四夢連演的主要載體,形成通透、輕盈的四夢一景。4.材料一和材料二中都提到傳統(tǒng)戲曲表演的“一桌二椅”,兩處的作用有何不同?5.請根據(jù)兩則材料,談?wù)勀銓Σ牧隙小皬碗s多變的舞臺設(shè)計也是一種敘事方式”這句話的理解。閱讀下面的文字,完成下面小題。九個水壺杜偉軍一九五一年七月二十三日,二營四連奉上級命令奪回烽火嶺。烽火嶺是一座不算很高的小山頭,坐落在美軍所占制高點與志愿軍陣地之間,但地理位置極為重要,敵我雙方都曾反復爭奪過。控制了這個山頭,就控制住了另一方的進攻路線。凌晨三點,四連指戰(zhàn)員悄然到達了山腳下埋伏好。半小時后,我軍的“喀秋莎”火箭炮對敵人主陣地和烽火嶺進行了猛烈的轟擊。未等我方炮火停止,四連已經(jīng)開始向敵方陣前移動,最大限度地接近了敵人陣地。炮火剛停,四連就呈散兵隊形向敵人陣地發(fā)起了猛烈沖擊。美軍從來不吝嗇彈藥,在飛機和火炮的配合下拼死抵抗,戰(zhàn)斗十分慘烈。從敵人的火力判斷,他們大約有一個連在防守。但四連比敵人更頑強,一直苦戰(zhàn)到下午四點多,終于攻下了烽火嶺。陣地上,硝煙彌漫,敵人尸橫遍野,一百多守敵被全殲。四連也付出了慘重的代價,原本有一百一十三人,現(xiàn)在僅剩下四十二人。經(jīng)過一整天的鏖戰(zhàn),戰(zhàn)士們傷痕累累,疲憊不堪,又饑又渴,但依然毫不遲疑地開始搶修工事,準備彈藥。正值盛夏時節(jié),官兵們體力透支,急需補充水分。連長仔細觀察了周邊的地形,從我方主陣地到烽火嶺之間,根本就見不到水的影子。但烽火嶺到敵人陣地之間橫著一條山溝,山溝中間有一片稻田,那里肯定有水。光天化日之下,陣地的下山路線完全暴露在敵人的火力之下,沒有辦法去弄水。他心想天黑以后,一定要想辦法解決水的問題,不然明天的仗沒法打。因為事關(guān)重大,連長要親自布置任務(wù)?!翱什豢拾??賽拉?!边B長拍了拍賽拉的肩膀問?!八弧!辟惱鄣猛崃艘幌录珙^,吸了口氣?!霸趺蠢策@是?”連長干咳了幾聲?!安?,事情沒有?!辟惱?jīng)常把一句話倒著說?!斑@小子肩膀頭子讓炸起的石頭嗨了一下,問題不大?!迸砰L東北口音特別重。連長這才發(fā)現(xiàn)賽拉肩膀處涸出了一大片血。“輕傷不下火線,連長?!边@個口號賽拉沒有倒著說?!澳氵^來。”連長把賽拉叫到陣前,指著山溝里的那片稻田?!澳莻€大米地里肯定有水,晚上你帶個人過去,弄些……”連長咽了口唾沫,接著說,“弄些水回來?!薄笆虑闆]有?!辟惱贿咟c頭一邊琢磨著?!翱茨愕牧?,賽拉?!边B長又要拍賽拉的肩頭,手在碰到他肩膀前停住了。天黑前,賽拉和楊福德找遍了讓炮火犁過的陣地,好不容易從美軍的尸體上搜集到了九個水壺。準備停當,等天完全黑了下來,兩人便悄悄爬出陣地下山了。一彎鉤月斜掛在天上,繁星點點。我軍陣地已經(jīng)停止修工事,萬籟俱寂。兩人生怕弄出聲響,行動非常謹慎,以低姿或者匍匐的方式,從陣地右側(cè)挨到了山腳。前邊就是那條山溝,賽拉小心翼翼地從溝沿探出頭去,結(jié)果嚇了一跳,他見到十幾步外的溝底閃著一片鋼盔上反射的光,敵軍的數(shù)量還不少,顯然這些家伙是要偷襲我軍陣地。賽拉心想,看來取水的事情要先放一放了,眼下最重要的是不能讓敵人偷襲成功。他向楊福德耳語道:“一會兒,我打,你就打。”并示意兩人拉開一些距離。賽拉見楊福德已經(jīng)就位,那些閃光的鋼盔都過了側(cè)方,便瞄著離他們最近的鬼子扣動了扳機。嗒嗒……火舌在噴吐,槍口在跳動。賽拉的槍口向右側(cè)慢慢平著掃了過去。這時,楊福德的槍口也噴出了火舌。我方陣地上那幾挺輕重機槍也開始發(fā)言了,疾風暴雨般的彈雨瞬間傾瀉過來,敵人吱哇亂叫連滾帶爬開始往那條山溝里逃竄。連長他們很會打,一聽波波沙的聲音,就知道自己人在哪里,機槍只對著陣地正前方和左側(cè)掃射。沒有了敵人的影子和動靜,兩人不打了。配合連隊粉碎了敵人偷襲的陰謀,又消滅了幾十個敵人,兩位戰(zhàn)士特別開心,他倆興沖沖地回到了陣地。賽拉和楊福德剛回到山上,戰(zhàn)友們便興高采烈地圍了上來,紛紛打聽剛才的情況。楊福德眉飛色舞地講述著戰(zhàn)斗經(jīng)過,連長聽了一會兒,反應(yīng)過來了,問道:“水呢?”賽拉雖然看不清大家的臉龐,但感覺到大家都在看著他倆。他一時語塞,不知道如何回答連長的問題。是啊,大家都很渴,翹首以盼,水呢?楊福德憋不住了:“報告連長,剛到溝溝邊頭,還沒見到水,就,就見到了一大片鍋盔。我們就,就摟火了?!彼恢保压碜拥匿摽f成了鍋盔。哈哈哈……戰(zhàn)士們小聲哄笑起來。賽拉覺得雖然粉碎了敵人偷襲值得高興,但取水任務(wù)還沒完成,連長的責問沒啥可說的。于是調(diào)頭下山,這次從陣地上下來,他們輕車熟路,沒有費多大周折便來到了山腳下的大溝邊。他們趴在溝沿仔細觀察了一陣,見沒什么動靜,便爬到溝里,匍匐前行。半夜里,天氣涼爽了很多,前面偶爾傳來了蛙鳴。他們倆循著蛙聲向前爬,還碰到兩具美軍的尸體。終于,在微弱的月光下,他們見到了一小片水洼。兩人高興啊,趕緊爬過去,不管不顧的,把頭埋進水里就喝,直到喝不動了才罷休。喝飽之后,兩人好像在進行某種儀式,把水壺蓋子一個一個擰開,輕輕地把整個水壺按進水里,水咕咚咕咚地灌進壺里,待沒有了水流進水壺的聲音,才從水里拿出水壺擰緊蓋子放到一邊。按照上面的程序,他們依次灌滿了九個水壺,掛到身上并固定好,開始往回爬。(節(jié)選自《解放軍文藝》)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.根據(jù)開篇的時間“一九五一年七月三十三日”和后文出現(xiàn)的“美軍”可知,該故事發(fā)生在抗美援朝戰(zhàn)爭時期。B.雖然美軍的火力非常猛烈,但四連的志愿軍戰(zhàn)士們更加頑強勇猛,經(jīng)過了苦戰(zhàn)后,終于殲滅了全部的美軍。C.經(jīng)常把“事情沒有”倒著說的賽拉,卻沒有把“輕傷不下火線”的口號倒著說,體現(xiàn)出賽拉堅持戰(zhàn)斗的精神。D.當賽拉為粉碎了敵人的偷襲而感到高興的時候,連長責問他取水任務(wù)還沒完成,但賽拉并不因此而心生怨懟。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開篇詳細描寫志愿軍與美軍交戰(zhàn)的場面,不僅有利于突出志愿軍戰(zhàn)士們的形象,也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷。B.小說運用神態(tài)描寫表現(xiàn)戰(zhàn)士們“疲憊不堪,又饑又渴”,但他們依然“搶修工事,準備彈藥”,表現(xiàn)出戰(zhàn)事的緊張。C.小說多處運用細節(jié)描寫,如用“低姿或者匍匐的方式”寫賽拉與楊福德找水時的身姿,體現(xiàn)他倆的小心謹慎。D.“疾風暴雨般的彈雨瞬間傾瀉過來”“兩人好像在進行某種儀式”等運用比喻,使小說語言更加生動形象。8.賞析文中兩處畫橫線句子的作用。9.小說是如何塑造連長這一形象的?請結(jié)合文本進行分析。二、文言文閱讀(本大題共1小題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:景公之時,霖雨十有七日。公飲酒,日夜相繼。晏子請發(fā)粟于民,三請,不見許。公命柏遽巡國,致能歌者。晏子聞之,不說,遂分家粟于氓,徒行見公曰:“霖雨十有七日矣!壞室鄉(xiāng)有數(shù)十,饑氓里有數(shù)家,百姓老弱,凍寒不得短褐,饑餓不得糟糠,四顧無告。而君不恤,令國致樂不已,民氓百姓,不亦薄乎?故里窮而無告,無樂有上矣;饑餓而無告,無樂有君矣。使民饑餓窮約而無告,使上淫湎失本而不恤,嬰之罪大矣?!痹侔莼祝埳矶?,遂走而出。公從之令趣駕追晏子其家不及。公驅(qū)及之康內(nèi)①。公下車從晏子曰:“寡人有罪,夫子倍棄不援,寡人不足以有約也,夫子不顧社稷百姓乎?愿夫子之幸存寡人,寡人請奉齊國之粟米財貨,委之百姓,多寡輕重,惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。令柏遽巡氓,家室不能御者予之金,三日而畢,后者若不用令之罪。公損肉撤酒,琴瑟不張,鐘鼓不陳。初,崔杼弒莊公②而立景公,有敢不盟者,戟鉤其頸,劍承其心,所殺七人。次及晏子,仰天嘆曰:“嗚呼!崔子為無道,而弒其君,不與公室而與崔者,受此不祥!”崔子謂晏子曰:“子變子言,則齊國吾與子共之;子不變子言,戟既在脰,劍既在心,維子圖之也!”晏子曰:“劫吾以刃,而失其志,非勇也;回吾以利,而倍其君,非義也。今嬰且可以回而求福乎?曲刃鉤之,直兵推之,嬰不革矣?!贝掼虒⒅蛟唬骸白右宰又裏o道而殺之,今其臣有道之士也,又從而殺之,不可以為教矣。”崔子遂舍之?!对姟吩疲骸氨思褐樱崦挥??!标套又^也。(節(jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇》)【注】①康內(nèi):大路上。②崔杼弒莊公:指齊國大夫崔杼因私憤而殺齊莊公之事。材料二:太史公曰:方晏子伏莊公尸哭之,成禮然后去,豈所謂“見義不為無勇”者邪?假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。(節(jié)選自《史記·管晏列傳》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。公A從B之C令D趣E駕F追G晏H子I其J家K不L及11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.“糟糠”,文中指粗劣食物,與成語“糟糠不厭”中的“糟糠”意思相同。B.文中“委”與《庖丁解?!分小叭缤廖亍敝械摹拔弊忠馑疾幌嗤?。C.文中“張”與《出師表》中“誠宜開張圣聽”中的“張”字意思相同。D.文中“革”與《六國論》中“燕趙處秦革滅殆盡之際”中的“革”字意思不相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項是(
)A.連日下雨,百姓生活困難,景公卻沉飲酒作樂,多次拒絕晏子開倉放糧救濟百姓的請求,晏子只得拿出家里的糧食來救助。B.晏子認為百姓窮困、饑餓而無助,就不會把國君放在心上;而他自己也上未勸勉國君,下未解百姓困苦,便自請其罪而去職。C.作為國君,景公雖然貪圖享樂,但尚能改過:一方面請回晏子,派柏遽返去救災(zāi),另一方面自我約束,不再吃酒肉,不再聽音樂。D.大臣崔杼殺了無道國君莊公,并逼迫其他臣子站在他這邊,對不聽從的人砍頭刺心,但面對大義凜然的晏子,他主動選擇放棄。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)而君不恤,令國致樂不已,民氓百姓,不亦薄乎?(2)劫吾以刃,而失其志,非勇也;回吾以利,而倍其君,非義也。14.太史公為什么欽慕晏子,并愿意為他“執(zhí)鞭”?請結(jié)合材料一簡要回答。三、古代詩歌閱讀(本大題共1小題)閱讀下面這首明詩,完成下面小題。夜讀唐寅夜來欹枕細思量,獨臥殘燈漏夜長。深慮鬢毛隨世白,不知腰帶幾時黃。人言死后還三跳,我要生前做一場。名不顯時心不朽,再挑燈火看文章。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)緊扣標題中的“夜”,以“細思量”這一行為引起下文,逐步展現(xiàn)了詩人漫漫長夜里翻涌的思緒。B.頷聯(lián)中的“白”字意在強調(diào)詩人雙鬢斑白的現(xiàn)狀,“黃”字寫出了詩人對系上黃腰帶,成為朝廷命官的期盼。C.頸聯(lián)語言淺近直白,流露出詩人要把握當下做一番事業(yè)的心愿,也是對頷聯(lián)中“隨世白”感嘆的回應(yīng)。D.尾聯(lián)直抒胸臆,再次照應(yīng)標題,詩人不甘心朽,因而再次挑燈夜讀,潛心習文。收束自然,卒章顯志。16.在“夜讀”過程中,詩人的心理發(fā)生了怎樣的變化?請結(jié)合全詩具體分析。(6分)四、名篇名句默寫(本大題共1小題)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《歸去來兮辭并序》中“,”表現(xiàn)了陶淵明樂天安命,順隨自然的變化走到生命的盡頭的思想。(2)在《過秦論》中,作者賈誼除了用“皆明智而忠信”外,還用“,”兩句,對戰(zhàn)國四公子做了高度評價。(3)李白《蜀道難》中“,”兩句,借兩種動物從側(cè)面來描寫蜀道的高峻。五、語言文字運用(本大題共2小題)閱讀下面的文字,完成下面小題。它,來自三千年前的古蜀,從泥土中___①___地被翻找出來,它被選定為了中國文化遺產(chǎn)的標志。它,就是成都金沙遺址出土的商周太陽神鳥金飾。成都金沙遺址是21世紀我國第一個重大考古發(fā)現(xiàn),太陽神鳥金飾就是從金沙遺址出土的“國寶重器”,被列入《第三批禁止出國(境)展覽文物目錄》。只有在成都金沙遺址博物館,才能欣賞到這件____②___的國寶。它不過手掌大小,整體呈圓形,上面的圖案分為內(nèi)外兩層,外層由四只首尾相連的飛鳥構(gòu)成,朝逆時針方向飛行。被這四只飛鳥環(huán)繞著的,是12條弧形齒狀芒飾,像是順時針旋轉(zhuǎn)著的太陽。兩層圖案均采用鏤空的方式呈現(xiàn),如同一幅技巧精妙的現(xiàn)代剪紙作品,令人聯(lián)想起“金烏負日”的美麗傳說。太陽神鳥金飾為什么能從眾多國寶中___③___,成為中國文化遺產(chǎn)標志呢?成都金沙遺址博物館館長朱章義介紹,造型精練線條流暢構(gòu)圖嚴謹極富美感并具有較好徽識特征和追求光明團結(jié)奮進和諧包容的精神寓意的太陽神鳥金飾,反映了中國古代人民“天人合一”的哲學思想,是豐富的想象力、非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力和精湛的工藝水平的完美結(jié)合。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。答:①
②
③19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。20.文中運用了設(shè)問的修辭手法,請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析其表達效果。閱讀下面的文字,完成下面小題。俗話說:“冬吃蘿卜夏吃姜?!卑滋}卜是冬季的時令蔬菜,也是養(yǎng)生的好食材。蘿卜根開胃順氣,蘿卜葉補鈣。白蘿卜性涼,味甘辛,對肺胃有熱、疾多的人尤為適用。大雪節(jié)氣,人們需適當調(diào)整日常飲食,保證身體獲得充足的鈣源,因此①。白菜被譽為“百菜之王”,還有“冬日白菜美如筍”的說法。白菜中維生素C的含量高于蘋果和梨,與柑橘類居于同一水平,而且熱量還要低得多。除了食用方法多種多樣之外,②。中醫(yī)認為,白菜有解熱除煩、生津止渴、清肺消疾、通利腸胃之功效。大白菜含有豐富的水、粗纖維及多種維生素,有補水滋潤、護膚養(yǎng)顏的效果,常吃白菜可以使皮膚光滑滋潤,防止皮膚變得干燥、粗糙,失去光澤。大白菜中所含的膳食纖維及微量的鉬,可抑制人體的亞硝酸胺的生成、吸收,起到防癌的作用。白菜建議豎著切,③,水溶性營養(yǎng)素丟失也會減少。親愛的朋友們,在時下越來越多的家庭出現(xiàn)高油脂高熱量的飲食習慣的時候,為了讓咱們的身體更加健康,不妨讓蘿卜白菜成為餐桌的???,烹調(diào)出各色美食。21.下列句子中的“可以”和文中加點的“可以”,意義和用法相同的一項是()A.他辦事,兼教書,實在勤快得可以。B.現(xiàn)在家里規(guī)矩究竟松多了,就是于五妹也算可以。C.工作已經(jīng)做完了,你可以走了。D.不會的事情,用心去學,是可以學會的。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。①②③六、作文(本大題共1小題)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到戲曲舞臺藝術(shù)受到科技(物質(zhì)技術(shù))的影響,不僅如此,從“舞臺上的戲曲”“電視頻道中的戲曲”到“直播間里的戲曲”“短視頻中的戲曲”,從曾經(jīng)“聽不懂、太小眾”到如今“看戲上頭”“一票難求”,從昔日受到年輕人冷遇到今天迎來線上“打賞”熱潮……在新媒體時代,傳統(tǒng)戲曲借助新的媒介技術(shù),通過創(chuàng)作觀念的更新、表達樣態(tài)的革新、傳播理念的創(chuàng)新,實現(xiàn)自身價值的延展與精神性的再生,展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)在當代社會中的無限可能。學校校刊準備開設(shè)“傳統(tǒng)戲曲的多樣打開方式”主題專欄并向同學們征稿,請結(jié)合以上材料寫一篇文章向該專欄投稿。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。甘肅省天水市2024-2025學年高三上學期九校聯(lián)考語文試題答案及簡析一、現(xiàn)代文閱讀1.答案:D簡析:材料二指出人們大都認為傳統(tǒng)程式化表演不需要高科技介入,但并非反對,“不需要”和“反對”概念不同;也未提及反對使用復雜多變的舞臺設(shè)計。2.答案:B簡析:A項,形成宮廷大戲演劇形態(tài),不僅有物質(zhì)技術(shù)綜合使用,還有手段更新,且并非直接因素;C項,馬連良不主張用現(xiàn)代布景,梅蘭芳指出大型劇場問題,并非都強烈反對;D項,京劇現(xiàn)代戲是對中國舞臺美術(shù)風格產(chǎn)生影響,并非體現(xiàn)典型風格。3.答案:D簡析:材料二核心觀點是利用先進科技成果布置舞臺利大于弊。A、B、C選項都體現(xiàn)了科技在戲劇舞臺的應(yīng)用,D選項只是說舞臺裝置有效果,但未突出科技成果的利用。4.材料一:強調(diào)“一桌二椅”作為物質(zhì)載體和創(chuàng)作思維,論證物質(zhì)技術(shù)提升對戲曲發(fā)展的作用。材料二:指出它不是傳統(tǒng)戲曲舞臺唯一形式,引出宮廷演出舞臺樣式,為利用科技成果布置舞臺利大于弊的結(jié)論作鋪墊。5.舞臺設(shè)計與劇本、演員表演相互配合,共同構(gòu)成戲劇完整表達。傳統(tǒng)戲曲中,舞臺設(shè)計能傳遞信息,為劇情提供環(huán)境支持,增強沉浸感和代入感。舞臺設(shè)計通過視覺符號和象征手法,傳遞劇情深層含義和主題思想。6.答案:B簡析:文中說“一百多守敵被全殲”,還有后續(xù)美軍偷襲,說明不是全部美軍被殲滅。7.答案:D簡析:“兩人好像在進行某種儀式”沒有運用比喻修辭。8.第一處:營造寧靜、緊張氛圍,體現(xiàn)找水謹慎,為美軍偷襲和開火做鋪墊。第二處:營造安寧氛圍,為找到水洼做鋪墊,暗含抗美援朝勝利的樂觀精神。9.細節(jié)描寫:拍賽拉肩頭又停住,體現(xiàn)關(guān)愛士兵。正面描寫:聽到槍聲掃射,體現(xiàn)有勇有謀、果敢。語言描寫:詢問找水情況,體現(xiàn)沉著冷靜。二、文言文閱讀10.答案:C、I、K11.答案:C簡析:文中“張”是打開,《出師表》中“張”是擴大、廣泛,意思不同。12.答案:A簡析:B項,晏子是因為國君不體恤百姓且自己未勸勉國君、未解百姓困苦自責;C項,景公是減少肉食、撤除酒宴,不是不再吃酒肉;D項,崔杼放棄殺晏子是聽了他人勸阻,不是主動放棄。13.(1)但是國君不體恤百姓,不停地讓人在國內(nèi)找能歌善舞的人,對待百姓,不也太苛刻(刻?。┝藛幔浚?)用刀來脅迫我,讓我改變意愿,這不是勇者之為;用好處(利益)來改變我,讓我背叛國君,這是不道義的。14.晏子進諫國君,體現(xiàn)“忠”。傾家救民,體現(xiàn)“仁”。舍命不渝,體現(xiàn)“義”。三、古代詩歌閱讀15.答案:B簡析:“白”并非寫現(xiàn)狀,是擔憂年華老去,體現(xiàn)憂慮之深。16.先是憂慮,擔心時間流逝而功名未就。接著心有不甘,不愿碌碌無為,想要考取功名。最后奮發(fā)進取,挑燈夜讀踐行志向。四、名篇名句默寫17.聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑寬厚而愛人,尊賢而重士黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援五、語言文字運用18.①大費周折②獨一無二③脫穎而出19.太陽神鳥金飾造型精練,線條流暢,構(gòu)圖嚴謹,極富美感,具有較好的徽識特征。它有追求光明、團結(jié)奮進、和諧包容的精神寓意。20.以設(shè)問引發(fā)讀者對太陽神鳥金飾成為中國文化遺產(chǎn)標志原因的思考,突出其特點、精神寓意和特殊地位,使行文有波瀾。21.答案:D簡析:文中“可以”是“能夠”的意思,A項意為很、厲害;B項意為不壞、還好;C項意為許可;D項意為能夠。22.①宜多吃蘿卜葉(或“蘿卜葉是最佳補鈣食物之一”)②白菜還有相當高的藥用價值③菜內(nèi)水分的損失會減少六、作文23.立意示例:與時俱進,重塑傳統(tǒng)戲曲。融入時代元素,煥發(fā)戲曲生機
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