2024-2025學年高中歷史第二單元中國古代文藝長廊第8課筆墨丹青課時作業(yè)岳麓版必修3

PAGE1-第8課筆墨丹青[學業(yè)達標]1．臺北故宮博物院保藏有一幅堪稱絕世珍品的古畫，專家對它的評價是：“以形寫神，注意抓住描繪對象的精神氣質?！边@幅畫應是()A．顧愷之的《女史箴圖》B．吳道子的《送子天王圖》C．馬遠的《山徑春行圖》D．張擇端的《清明上河圖》答案A解析“以形寫神，注意抓住描繪對象的精神氣質”是顧愷之繪畫的特點，故選A項。吳道子的畫注意技法，馬遠的《山徑春行圖》是山水畫，《清明上河圖》是風俗畫，B、C、D三項均不符合題干敘述，故解除。2．一位聞名的繪畫史學者在其著作中寫道：“若論佛道、人物、仕女、牛馬，則近不及古；若論山水、林石、花竹、禽鳥，則古不及近?！彼f的“古”與“近”指的是()A．唐、宋B．晉、唐C．宋、元D．元、明答案A解析晉、唐畫風相近，以佛教、道教人物為題材的繪畫較多，人物畫成就較高；宋、元、明畫風相近，文人山水畫盛行，花鳥蟲魚等均可入畫，題材豐富，其中宋代是中國古代“花鳥寫生”的高峰期。故A項正確。3．蔡元培曾評價：“中國之畫，與書法為緣，而多含文學之趣味。故中國之畫，以氣韻勝，善畫者多工書而能詩?！彼麖娬{中國畫()A．與書法相伴而生B．與文學相兼而成C．追求神韻與意趣D．畫、詩、書相融答案C解析材料強調的是中國畫的特點，與書法為緣，并不是與書法相伴而生，故A項錯誤；“多含文學之趣味”并非是與文學相兼而成，故B項錯誤；依據材料“中國之畫，以氣韻勝”得出中國畫追求神韻與意趣，故C項正確；“善畫者多工書而能詩”并不是說畫、詩、書相融，故D項錯誤。4．觀看下面畫作，其繪畫類別及風格是()A．文人畫，注意寫意B．人物畫，注意神韻C．風俗畫，通俗樸實D．宮廷畫，意境深遠答案C解析結合所學學問并依據畫作來看，畫面中是幾個孩童在玩耍，畫面樸實，屬于風俗畫，故選C項。5．唐代張彥遠在其美術通史著作《歷代名畫記》中，將品評繪畫的標準分為五等，即“自然”“神”“妙”“精”“謹細”，認為“自然者，為上品之上”“失于自然而后神，失于神而后妙，失于妙而后精，精之為病也，而成謹細”。這反映出張彥遠的繪畫理論()A．強調以山水畫為精髓B．與文人畫的思想一樣C．深受道家思想的影響D．重視繪畫的教化功能答案C解析張彥遠將“自然”放在首位，認為“自然者，為上品之上”，說明他的繪畫理論深受道家思想的影響，故C項正確。6．圖一到圖三是中國古代宮廷人物畫的代表。它們的共同特點是()A．復古主義的藝術傾向B．中西合璧的繪畫技法C．教化天下的創(chuàng)作宗旨D．高度紀實的作品題材答案C解析材料都是傳統(tǒng)的人物畫，是以歷史人物為基礎的，故A項錯誤；材料中的宮廷畫是國畫的體現(xiàn)，而非中西合璧，故B項錯誤；材料畫作都以忠勇的將領為題材，故C項正確；圖二畫家與關羽并非同時代的人，非高度紀實，故D項錯誤。7．北宋時期除了以山水花鳥為主流的文人畫以外，還出現(xiàn)大量描繪市井風情的作品，其中最主要的緣由是()A．結束了五代十國的分裂局面B．各民族融合與溝通的進一步加強C．商業(yè)經濟興盛和城市的發(fā)展D．“重文輕武”是朝廷的基本國策答案C解析宋代以來大量風俗畫的出現(xiàn)是當時商業(yè)經濟興盛和城市發(fā)展的反映。故選C項。8．元代出現(xiàn)了很多以賣畫度日的街頭畫家，這些畫家常借畫諷刺時弊。有些畫家還干脆為通俗小說、劇本等作插圖。這種現(xiàn)象反映出()A．中國繪畫藝術的旺盛 B．中國小說、戲劇的旺盛C．繪畫的世俗化、平民化 D．中國政治的腐朽黑暗答案C解析依據材料“街頭畫家”“為通俗小說、劇本等作插圖”等信息可知，這反映了元代世俗文化的發(fā)展和平民化趨勢，故C項正確。材料無法說明繪畫的旺盛狀況，故A項錯誤；小說、戲劇的旺盛與材料主旨不符，故B項錯誤；世俗文化的興起與政治清明或黑暗沒有干脆聯(lián)系，故D項錯誤。9．下列繪畫作品集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體，其繪畫藝術的表現(xiàn)形式是()A．山水畫B．文人畫C．花鳥畫D．風俗畫答案B解析依據所學學問可知，文人畫集文學、書法、繪畫和篆刻藝術為一體，強調表現(xiàn)特性，講究借物抒情，追求神韻意趣，B項符合題意。10．如圖是明末清初畫家朱耷的寫意花鳥畫《荷花翠鳥圖》。以下對于該作品的分析，正確的是()A．追求特性和神韻意境B．深刻反映了社會現(xiàn)實C．生動表現(xiàn)了社會風俗D．隱喻專制制度的沒落答案A解析依據材料中的圖片和作者，再結合所學學問可以推斷是文人畫，因此它追求特性和意境，故A項正確。該作品并不能反映當時的社會現(xiàn)實，故B項錯誤；表現(xiàn)社會習俗的是風俗畫，不是文人畫，故C項錯誤；材料中的圖片信息不能反映封建制度的沒落，故D項錯誤。[等級提升]11.下圖是吳道子的《送子天王圖》宋人摹本(局部)，內容取自佛經故事，描繪的是喬達摩·悉達多(釋迦牟尼)降生后，其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去向諸神禮拜的故事。通過此圖可以看出()A．當時中外文化的交融B．宋朝的市民文化旺盛C．人民虔誠地信仰佛教D．統(tǒng)一的王朝社會安定答案A解析依據材料可知，《送子天王圖》內容取自佛經故事，而通過畫面看，明顯受中國服飾等的影響，這體現(xiàn)出中外文化的交融，故A項正確?！端妥犹焱鯃D》是唐朝吳道子的人物畫，不能反映出宋朝市民文化，故B項錯誤；單純從今圖無法看出信仰狀況，故C項錯誤；材料未涉及當時國家的統(tǒng)一等信息，故D項錯誤。12．清代畫家方薰在《山靜居畫論》中說：“款題畫始自蘇(軾)、米(芾)，至元明而遂多。以題語位置畫境者，畫亦由題益妙。高情逸思，畫之不足，題以發(fā)之，后世乃為泛觴?！毕铝袑Σ牧辖庾x正確的一項是()A．“款題圖畫”彰顯士人地位B．蘇軾被尊為文人畫的鼻祖C．題字是文人畫的唯一標記D．款題圖畫對后世影響很大答案D解析由材料中“高情逸思，畫之不足，題以發(fā)之，后世乃為泛觴”可知，款題畫能補以往畫作之不足，所以被后世畫家所繼承且影響深遠，D項正確。文人畫與士人地位無關，解除A項；文人畫唐代興起，元明清盛行，故B項錯誤；C項“唯一”的說法太肯定，解除。13．北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作，提出“春山煙云綿聯(lián)，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂”。該相識反映出中國山水畫的特征是()A．注意對客觀自然景物的逼真摹寫B(tài)．強調以花鳥為主要描繪內容C．注意用畫面?zhèn)鬟_主觀情致與神韻D．強調人物為核心的布局構圖答案C解析依據材料信息并結合所學學問可知，古代中國繪畫強調寫意傳神，材料中描述了山水畫中四季與人的主觀感受的關系，故C項正確。山水畫不拘泥于對客觀自然景物的逼真摹寫，解除A項；花鳥畫以花鳥為主要描繪內容，解除B項；人物畫以人物為核心，解除D項。14．有人主見：“繪畫最高的藝術之境，宛如佛家蓮界，總使人身心歸于淡泊、樸雅、博大、沖融?！薄靶造`者也，思想者也，活動者也，非器械者也”。這反映了中國繪畫()A．詩中有畫，畫中有詩B．意在筆先，以形寫神C．筆意奔放，體勢連綿D．真景實現(xiàn)，返璞歸真答案B解析中國畫注意寫意傳神，追求“得意忘形”，講究創(chuàng)建意境，表達主觀感受。材料信息反映的是中國畫的“意在筆先，以形寫神”的特點，故選B項。其他三項材料信息不能反映，解除A、C、D三項。15．清王昱《東莊論畫》說學畫者先貴立品?！傲⑵分?，筆墨外自有一種正大光明之概；否則，畫雖可觀，卻有一種不正之氣隱躍毫端。文如其人，畫亦有然?！痹摾L畫理論()A．深受理學觀念影響B(tài)．表明文人畫彰顯人性追求C．說明畫家品德高尚D．說明繪畫與文學地位一樣答案A解析依據材料內容可以看出，該繪畫理論深受理學觀念的影響，注意人的品德和道德修養(yǎng)，故A項正確。注意正氣并不是在彰顯人性追求，故B項錯誤；依據材料可知，畫家品德有高有低，故C項錯誤；材料沒有對繪畫和文學的地位做比較，故D項錯誤。16．閱讀下列材料：材料一“北宋之所以會被認定為宋元繪畫史、甚至中國繪畫史的最高峰，不僅是由于寫意、寫實以及志向主義的表現(xiàn)獲得完全的調和，同時在繪畫技法上，也是一個有顯著進步的時代。北宋……是鑒賞家、批判家與畫家的協(xié)調期，是繪畫常常處于具有高度指責精神的時代?！辈牧隙P州八怪是中國繪畫中近代風格起先的一大助力……是中國繪畫史上前所未有的新藝術。請回答：(1)北宋時期繪畫創(chuàng)作取得成就的緣由是什么？在宋代，古代繪畫在創(chuàng)作的形式和內容上發(fā)生了什么改變？(2)宋元和明清時期的繪畫藝術在創(chuàng)作風格上有何異同點？答案(1)緣由：國家局部統(tǒng)一的完成；理學的興起；商品經濟的發(fā)展。改變：文人山水畫興起，并成為獨立的畫種，成為當時繪畫創(chuàng)作的主流；反映市民生活的民俗畫興起。(2)同：從形式上看，都屬于文人畫；從藝術特點上看，都注意對個人意境的追求，而不講求寫實；從風格上看，