西游記主題征文傳統(tǒng)文化與成長(zhǎng)之旅

西游記主題征文傳統(tǒng)文化與成長(zhǎng)之旅TOC\o"1-2"\h\u13929第一章《西游記》：傳統(tǒng)文化與成長(zhǎng)之旅的璀璨明珠 119108第二章《西游記》的奇幻之旅：主要情節(jié)與特色 18558第三章我的感悟：《西游記》中的成長(zhǎng)密碼 223823第四章師徒四人：成長(zhǎng)的不同側(cè)面——以原文為例 215078第五章傳統(tǒng)文化的深度滲透：從《西游記》看傳統(tǒng)價(jià)值觀 215647第六章成長(zhǎng)路上的磨難與收獲：再探《西游記》 314692第七章從《西游記》看傳統(tǒng)文化對(duì)成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)意義 331029第八章傳承經(jīng)典：《西游記》給予成長(zhǎng)之旅的啟示 4第一章《西游記》：傳統(tǒng)文化與成長(zhǎng)之旅的璀璨明珠《西游記》就像一顆鑲嵌在中國(guó)文化長(zhǎng)河中的璀璨明珠，它不僅僅是一部充滿(mǎn)奇幻冒險(xiǎn)的神話(huà)小說(shuō)，更是一座承載著豐富傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)。在這部書(shū)中，我們可以看到大量傳統(tǒng)文化元素。比如說(shuō)佛教文化，唐僧師徒西天取經(jīng)本身就是一個(gè)佛教傳播和弘揚(yáng)佛法的過(guò)程。像書(shū)中經(jīng)常提到的“阿彌陀佛”，這是佛教中的佛號(hào)，體現(xiàn)了佛教對(duì)人物思想和行為的影響。還有道教文化，各路神仙妖怪的法術(shù)和法寶，很多都與道教的思想有關(guān)。像太上老君的煉丹爐，這反映了道教對(duì)煉丹修仙的理念。從成長(zhǎng)之旅的角度來(lái)看，師徒四人從東土大唐出發(fā)，一路向西，這一路他們面臨著無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和誘惑，就如同一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到各種各樣的困難和選擇。他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)、改變，逐漸走向成熟。第二章《西游記》的奇幻之旅：主要情節(jié)與特色《西游記》的情節(jié)那可真是奇幻無(wú)比。就拿“三打白骨精”來(lái)說(shuō)吧，白骨精那是狡猾至極，三次變化人形來(lái)迷惑唐僧師徒。第一次變成了一個(gè)美貌的村姑，“翠袖輕搖籠玉筍，湘裙斜拽顯金蓮。汗流粉面花含露，塵拂峨眉柳帶煙?！彼嘀换@子食物，看似是個(gè)善良的女子，但孫悟空火眼金睛一下就看穿了她的本質(zhì)，一棒打去?？商粕畢s認(rèn)為孫悟空無(wú)故傷人，師徒之間產(chǎn)生了矛盾。這一情節(jié)很有特色，它既展現(xiàn)了孫悟空的神通廣大和敏銳洞察力，也體現(xiàn)了唐僧的善良卻又有些迂腐。還有“車(chē)遲國(guó)斗法”這個(gè)情節(jié)也特別精彩。孫悟空與虎力、鹿力、羊力三位國(guó)師展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的法術(shù)較量。他們比求雨、坐禪、隔板猜物等，孫悟空憑借自己的智慧和法術(shù)，一次次戰(zhàn)勝?lài)?guó)師，讓我們看到了他的機(jī)智和果敢。這些情節(jié)充滿(mǎn)了奇幻色彩，讓人讀起來(lái)欲罷不能。第三章我的感悟：《西游記》中的成長(zhǎng)密碼讀《西游記》，我感悟到了很多成長(zhǎng)密碼。師徒四人每個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)歷程。孫悟空從一個(gè)天不怕地不怕的石猴，成長(zhǎng)為一個(gè)懂得團(tuán)隊(duì)合作、敬畏規(guī)則的斗戰(zhàn)勝佛。他最初大鬧天宮，“皇帝輪流做，明年到我家”，這是他的叛逆。可是在西天取經(jīng)的路上，他逐漸明白了自己的使命，開(kāi)始克制自己的野性。豬八戒呢，他貪吃、好色、懶惰，但在取經(jīng)的過(guò)程中，他也慢慢學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任。就像在通天河的時(shí)候，他也能下河與妖怪搏斗。沙僧一直默默奉獻(xiàn)，他從一個(gè)卷簾大將被貶下凡，在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，他承擔(dān)著挑擔(dān)的任務(wù)，始終如一，他的成長(zhǎng)在于內(nèi)心的堅(jiān)定。唐僧從一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，成長(zhǎng)為一個(gè)能夠堅(jiān)定信念、克服重重困難的取經(jīng)人。他們的成長(zhǎng)告訴我們，成長(zhǎng)是一個(gè)不斷克服自己弱點(diǎn)，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程。第四章師徒四人：成長(zhǎng)的不同側(cè)面——以原文為例先說(shuō)說(shuō)孫悟空的成長(zhǎng)側(cè)面。在《西游記》原文中有這樣的描寫(xiě)，當(dāng)孫悟空被壓在五行山下五百年后，他被唐僧解救。一開(kāi)始他還是很任性的，但是取經(jīng)之旅的深入，他開(kāi)始改變。如“心猿歸正六賊無(wú)蹤”這一回，六個(gè)毛賊攔住他們的去路，孫悟空本想一棒打死他們，但是唐僧教導(dǎo)他不要?dú)⑸?，孫悟空雖然有些不情愿，但還是聽(tīng)了唐僧的話(huà)。這表明他開(kāi)始接受唐僧的教導(dǎo)，走上了成長(zhǎng)之路。豬八戒的成長(zhǎng)側(cè)面呢，在“八戒巡山”這一情節(jié)中體現(xiàn)得很明顯。豬八戒偷懶睡覺(jué)，還編造謊言來(lái)欺騙唐僧師徒。當(dāng)被孫悟空拆穿后，他受到了大家的批評(píng)。這讓他逐漸認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，后來(lái)在一些事情上也開(kāi)始努力改正。沙僧的成長(zhǎng)從他始終緊緊跟隨唐僧師徒就可以看出?！傲魃畴y渡十五難”中，沙僧在流沙河中本是兇狠的妖怪，但是遇到唐僧后，他就一心跟隨，原文里“那怪一個(gè)旋風(fēng)，奔上岸來(lái)，徑搶唐僧，慌得行者把師父抱住，急登高岸，回身走脫。那八戒放下?lián)?，掣出鐵鈀，望妖精便筑。那怪使寶杖架住。他兩個(gè)在流沙河岸，各逞英雄。這大圣保著唐僧，立于岸上，眼巴巴的望著他兩個(gè)在水上爭(zhēng)持，只是他不好動(dòng)手?！边@體現(xiàn)了沙僧從妖怪到護(hù)僧人的轉(zhuǎn)變。唐僧的成長(zhǎng)則表現(xiàn)在他面對(duì)各種妖魔鬼怪的誘惑和威脅時(shí)，始終不放棄取經(jīng)的信念。第五章傳統(tǒng)文化的深度滲透：從《西游記》看傳統(tǒng)價(jià)值觀《西游記》中深度滲透著傳統(tǒng)價(jià)值觀。忠誠(chéng)就是其中一個(gè)重要的價(jià)值觀。沙僧對(duì)唐僧的忠誠(chéng)那是沒(méi)話(huà)說(shuō)，不管遇到多少艱難險(xiǎn)阻，他始終不離不棄?！澳巧成宦剬O悟空的三個(gè)字，好便似醍醐灌頂，甘露滋心。一面天生喜，滿(mǎn)腔都是春，也不似聞得個(gè)人來(lái)，就如拾著一方金玉一般。你看他螟手佛衣，走出門(mén)來(lái)，對(duì)行者施禮道：‘哥哥，你真是從天而降也！萬(wàn)乞救我一救！’”從這里可以看出他對(duì)唐僧師徒的依賴(lài)和忠誠(chéng)。還有孝道，在《西游記》中也有所體現(xiàn)。比如唐僧去西天取經(jīng)，雖然有弘揚(yáng)佛法的目的，但也有超度父母的想法。他始終懷著對(duì)父母的感恩和懷念之情踏上這漫長(zhǎng)的旅程。另外，誠(chéng)信也是書(shū)中體現(xiàn)的傳統(tǒng)價(jià)值觀。孫悟空答應(yīng)唐僧要保護(hù)他西天取經(jīng)，盡管途中有很多矛盾和委屈，但他始終堅(jiān)守承諾，這就是誠(chéng)信的表現(xiàn)。第六章成長(zhǎng)路上的磨難與收獲：再探《西游記》師徒四人在成長(zhǎng)路上的磨難可謂是數(shù)不勝數(shù)。就像火焰山這一難，那火焰山的火勢(shì)熊熊，“西方路上有個(gè)斯哈哩國(guó)，乃日落之處，俗呼為天盡頭。若到申酉時(shí)，國(guó)王差人上城，擂鼓吹角，混雜海沸之聲。日乃太陽(yáng)真火，落于西海之間，如火淬水，接聲滾沸；若無(wú)鼓角之聲混耳，即振殺城中小兒。此地?zé)釟庹羧?，想必到那山邊，盡是火處。”面對(duì)這樣的磨難，他們沒(méi)有退縮。孫悟空去借芭蕉扇，經(jīng)過(guò)與鐵扇公主的幾番周旋，斗智斗勇。這一過(guò)程中，孫悟空收獲了智慧和耐心。唐僧也更加堅(jiān)定了自己取經(jīng)的信念。豬八戒在這一過(guò)程中，也學(xué)會(huì)了在困難面前要勇敢一些。沙僧一如既往地默默支持團(tuán)隊(duì)。他們?cè)谀ルy中不斷收獲，每一次克服困難都是一次成長(zhǎng)。這些磨難就像我們生活中的挫折一樣，經(jīng)歷了，才能有所成長(zhǎng)，有所收獲。第七章從《西游記》看傳統(tǒng)文化對(duì)成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)意義傳統(tǒng)文化在《西游記》中對(duì)人物的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)意義。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)韌不拔的精神，在師徒四人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，從未放棄。這種精神的源頭就來(lái)自傳統(tǒng)文化的熏陶。就像古代的許多仁人志士，在面對(duì)困難時(shí)，他們也是勇往直前。例如屈原，雖遭放逐，但仍心系楚國(guó)，寫(xiě)出《離騷》等偉大作品。在《西游記》中，孫悟空面對(duì)妖怪從不畏懼，他憑借自己的本領(lǐng)一次次戰(zhàn)勝困難。傳統(tǒng)文化中的尊師重道也很重要。孫悟空雖然神通廣大，但他對(duì)唐僧這個(gè)師傅始終尊敬。唐僧念緊箍咒時(shí)，他雖然痛苦但從未真正反抗師傅的權(quán)威。這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)人物關(guān)系的規(guī)范作用，這種規(guī)范也有助于孫悟空的成長(zhǎng)，讓他學(xué)會(huì)克制自己，服從大局。第八章傳承經(jīng)典：《西游記》給予成長(zhǎng)之旅的啟示《西游記》給我們的成長(zhǎng)之旅帶來(lái)了很多啟示。我們?cè)诔砷L(zhǎng)中要像唐僧一樣，有堅(jiān)定的信念。無(wú)論周?chē)卸嗌僬T惑或者困難，都要朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。就像在學(xué)習(xí)中，我們可能會(huì)遇到很多難題，也會(huì)有其他好玩的事情吸引我們，但我們要有像唐僧取經(jīng)那樣的決心。同時(shí)我們也要像孫悟空一樣，擁有一技