公共心理學(xué)教案

公共心理學(xué)教案向光富2006春第一章心理學(xué)研究概說目標(biāo)要求掌握心理學(xué)的概念了解心理學(xué)開展的脈絡(luò)了解心理學(xué)的流派了解心理學(xué)的分類了解心理學(xué)研究的根本方法第一節(jié)心理學(xué)的界定本節(jié)主要內(nèi)容一、心理學(xué)的定義二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)？

三、心理學(xué)具體研究的內(nèi)容一、心理學(xué)的定義

哲學(xué)含義為：心理學(xué)是闡釋心靈的學(xué)問。十九世紀(jì)末心理學(xué)的科學(xué)含義：心理學(xué)是研究心理活動的科學(xué)。20世紀(jì)20－60年代心理學(xué)被界定為：心理學(xué)是研究行為的科學(xué)。20世紀(jì)70年代心理學(xué)被界定為：心理學(xué)是研究行為與心理活動規(guī)律的科學(xué)。本書的定義：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)

二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)？(1)1.辭典或辭源對科學(xué)的解釋：廣義而言凡有組織、有系統(tǒng)的知識均稱之為科學(xué)；狹義而言專指自然科學(xué)。2.科學(xué)的科學(xué)解釋：科學(xué)是運(yùn)用系統(tǒng)的方法處理問題，從而發(fā)現(xiàn)事物變化的真相〔規(guī)律〕，并進(jìn)而探求其原理原那么的學(xué)問。此界說包括了3個(gè)要件：待解問題、所用方法、目的。二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)？(2)3科學(xué)的特征：客觀性按照事物的本來面目所作出的解釋，科學(xué)研究作出的結(jié)論不會因人而異；可驗(yàn)證性指科學(xué)研究的結(jié)果或理論是可以重復(fù)驗(yàn)證的；系統(tǒng)性指科學(xué)研究必須遵循一定的程序和規(guī)那么。二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)？〔3〕4科學(xué)的目的科學(xué)研究的目的可以分為四個(gè)層次：陳述〔事實(shí)〕將研究中所觀察到的事實(shí)，客觀地采用口頭或文字的方式描述出來，不涉及事實(shí)的原因；解釋〔原因〕將問題發(fā)生的前因后果說清預(yù)測〔發(fā)生〕根據(jù)現(xiàn)有的資料或得出的結(jié)論去推測，在相同的條件下事實(shí)發(fā)生的可能性控制〔條件〕阻〔防〕止災(zāi)害性事件的發(fā)生，控制無關(guān)條件找出事物變化的真正原因。二、心理學(xué)是否可以稱之為科學(xué)？〔4〕5心理學(xué)是科學(xué)嗎？從心理學(xué)研究的對象〔人性〕、方法〔科學(xué)系統(tǒng)〕、目的〔人性變化開展的規(guī)律〕、特征上看來，心理學(xué)的研究是比一般物性研究更為復(fù)雜的科學(xué)研究。三心理學(xué)具體研究的內(nèi)容〔1〕1個(gè)體行為：主要指機(jī)體任何外顯的、可觀察的反響動作或活動2個(gè)體心理：個(gè)人所具有的心理現(xiàn)象認(rèn)知過程心理過程情感過程個(gè)體心理意志過程個(gè)性傾向性個(gè)性差異個(gè)性心理特征三心理學(xué)具體研究的內(nèi)容〔2〕3.社會心理：人在社會生活中與人交往時(shí)產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，如人際關(guān)系、團(tuán)體動力、個(gè)體社會化等稱之為社會心理。4.個(gè)體意識：意識是人對外部或內(nèi)部刺激的覺知。5.個(gè)體無意識：是指人在正常情況下覺察不到的、不能自我調(diào)節(jié)和控制的現(xiàn)象。人在夢中的心理現(xiàn)象主要在無意識情況下產(chǎn)生的；精神錯亂、大腦損傷的病人其行為受無意識支配，所以自己沒法控制。第二節(jié)心理學(xué)的開展脈絡(luò)本節(jié)主要內(nèi)容：一、科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景二、科學(xué)心理學(xué)的誕生三、心理學(xué)開展的流派一科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景〔1〕1.哲學(xué)源頭：在西方古代的哲學(xué)家中對心理學(xué)的開展影響最大的有三個(gè)主要人物。第一是古希臘哲學(xué)家亞里士多德〔Aristotles,384-322〕，在其著作中討論了人類的本性、人類知識的由來、五官的運(yùn)用以及記憶功能等問題。第二是歐洲文藝復(fù)興后的法國哲學(xué)家笛卡爾〔Ren’eDescarts,1596－1650〕，他認(rèn)為人類生來就具有足以產(chǎn)生感官經(jīng)驗(yàn)的心理功能。后來德國哲學(xué)家康德〔ImmanuelKant,1724-1804〕開展了笛卡爾的理論,成為集大成者，成為哲學(xué)思想主流之一的理性主義。第三是十七世紀(jì)英國哲學(xué)家洛克〔JohnLoke,1632-1704〕在哲學(xué)上，洛克屬于經(jīng)驗(yàn)主義者，強(qiáng)調(diào)人類的一切知識均來源于后天經(jīng)驗(yàn)，反對理性主義。洛克認(rèn)為人類的本性就像“白板〞純?nèi)粺o色，不分善惡，所有的改變決定于后天經(jīng)驗(yàn)。一、科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景〔2〕生物學(xué)源頭：生物學(xué)興起的代表人物是英國生物學(xué)家達(dá)爾文〔CharlesDarwin,1632-1704〕，其代表作是發(fā)表于1859年的?物種起源?。他的著名的進(jìn)化論，有三個(gè)主要觀點(diǎn)：〔1〕世界上一切生物的狀況特征，是經(jīng)過數(shù)百萬年長期進(jìn)化演變的結(jié)果；〔2〕不同物種的生物之間的顯著差異是由于不同的遺傳造成；〔3〕同種生物個(gè)體之間的顯著差異，主要是由于個(gè)體對生存環(huán)境的適應(yīng)的好壞使然。他的進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)是：物競天擇，適者生存。后來達(dá)爾文進(jìn)化論中的遺傳、環(huán)境、個(gè)別差異、適應(yīng)等概念成了心理學(xué)研究的局部主題。一科學(xué)心理學(xué)誕生前的歷史背景〔3〕生理學(xué)源頭：生理學(xué)研究對心理學(xué)影響最大的是十九世紀(jì)德國的三位生理學(xué)家。第一位是柏林大學(xué)教授繆勒〔JohannesMuller,1801-1858〕，繆勒發(fā)現(xiàn)了神經(jīng)特殊能量說，認(rèn)為大腦是分區(qū)司職的；他認(rèn)為人類對外界刺激之所以產(chǎn)生感覺，能夠辨識，完全依賴于各種不同神經(jīng)傳導(dǎo)所產(chǎn)生的特殊能量所致；他還發(fā)現(xiàn)了神經(jīng)細(xì)胞之間由電化作用產(chǎn)生神經(jīng)沖動的理論。第二位是繆勒的弟子赫姆霍茲〔HermannVonHelmholtz,1821-1894〕，他是柏林大學(xué)著名的生理學(xué)教授，他的色覺理論和聽覺理論，至今仍是心理學(xué)上解釋色覺和聽覺現(xiàn)象的重要理論依據(jù)第三位生理學(xué)家費(fèi)西納〔GustavTheoderFechner,1801-1887〕，他是德國萊比錫大學(xué)教授，設(shè)計(jì)了著名的心理物理實(shí)驗(yàn)。二、科學(xué)心理學(xué)的誕生〔1〕1879年德國著名心理學(xué)家馮特〔WilhelmWundt,1832-1920〕在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開始了對心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究，使心理學(xué)脫離哲學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。從此標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)誕生了，馮特因此成為心理學(xué)之父。二、科學(xué)心理學(xué)的誕生〔2〕三、心理學(xué)開展的流派1結(jié)構(gòu)主義(structuralism)結(jié)構(gòu)主義的奠基人是馮特，其代表人物是馮特的學(xué)生鐵欽納〔EdwardBradfordTitchener,1867-1927〕。馮特企圖利用內(nèi)省法〔在精確的實(shí)驗(yàn)條件下，準(zhǔn)確地觀察并描述經(jīng)歷到的心理狀態(tài)〕對人的意識進(jìn)行物性的結(jié)構(gòu)分析，所以一般將馮特開始的心理學(xué)稱之為結(jié)構(gòu)主義。三、心理學(xué)開展的流派1結(jié)構(gòu)主義(structuralism)根據(jù)鐵欽納的解釋，經(jīng)內(nèi)省而得知人的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成意識，意識包括3種元素：一為感覺性的，屬覺知元素；二為想象性的，屬觀念元素；三為情感性的，屬情緒元素。在他們看來，心理學(xué)研究的目的在于通過內(nèi)省而了解不同情境刺激下各種元素的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)主義在美國開立門戶之后，就受歐美心理學(xué)界的反對，一方面使結(jié)構(gòu)主義隨著1927年鐵欽納的逝世而結(jié)束；另一方面使心理學(xué)演變成百家爭鳴，學(xué)派林立的局面。三、心理學(xué)開展的流派2功能主義〔functionalism〕由美國心理學(xué)家詹姆斯〔WilliamJames,1842-1910〕和杜威〔JohnDewey,1859-1952〕在本世紀(jì)初創(chuàng)立。其根本主張是：心理學(xué)的研究目的應(yīng)該是研究個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的心理或意識的功能，而不像結(jié)構(gòu)主義那樣，只研究意識的組成元素。功能主義認(rèn)為對個(gè)體適應(yīng)其生活環(huán)境時(shí)心理的了解，遠(yuǎn)比心理結(jié)構(gòu)重要。在研究對象上由成人擴(kuò)展到兒童和動物；在研究方法上除了內(nèi)省法以外，還引入觀察、測驗(yàn)以及問卷調(diào)查等方法。從哲學(xué)思想上看，結(jié)構(gòu)主義與歐洲17世紀(jì)的理性主義哲學(xué)〔主張人的心智是先天結(jié)構(gòu)的〕思想有關(guān)，功能主義與英國哲學(xué)家洛克的經(jīng)驗(yàn)主義和生物學(xué)家達(dá)爾文的進(jìn)化論思想有關(guān)。三、心理學(xué)開展的流派3行為主義(behaviorism)行為主義又稱行為論或行為學(xué)派，美國心理學(xué)家華生(JohnB.Watson,1878-1958)在1913年發(fā)表了一篇題為?一個(gè)行為主義眼中的心理學(xué)?的論文，由此宣告了行為主義的創(chuàng)立。

三、心理學(xué)開展的流派3行為主義(behaviorism)行為主義有如下四點(diǎn)主張：〔1〕強(qiáng)調(diào)科學(xué)心理學(xué)的研究對象，只能是由研究者客觀觀察和測量的外顯行為；〔2〕強(qiáng)調(diào)行為的根底是個(gè)體的反響，多個(gè)反響即構(gòu)成行為的整體；〔3〕個(gè)體行為不是與生俱來的，不是由遺傳決定的，而是受環(huán)境因素的影響被動學(xué)習(xí)的；〔4〕由動物或兒童實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論，可推論到一般的人類行為。這種純粹以“客觀的客觀〞的行為主義取向，被人們成為激進(jìn)行為主義。三、心理學(xué)開展的流派3行為主義(behaviorism)對行為主義作出如下兩點(diǎn)評論：〔1〕為使心理學(xué)符合嚴(yán)格的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，刻意就將研究的內(nèi)容限制在可觀察的外顯行為，將意識排除在外，致使心理學(xué)的內(nèi)涵窄化，限制了心理學(xué)的開展。〔2〕行為主義的嚴(yán)格的科學(xué)取向的方法，對心理學(xué)走上客觀研究的科學(xué)道路起到了積極的推動作用，致使心理學(xué)在社會科學(xué)各學(xué)科中形象突出，同時(shí)影響20世紀(jì)40年代行為科學(xué)的興起。在科學(xué)心理學(xué)的開展和學(xué)習(xí)心理學(xué)上行為都作出很大的奉獻(xiàn)。三、心理學(xué)開展的流派4完型心理學(xué)〔gestaltpsychology格式塔心理學(xué)〕完型心理學(xué)由德國心理學(xué)家魏特墨〔MaxWertheimer,1880-1943〕1912年在法蘭克福大學(xué)創(chuàng)立，代表人物有考夫卡〔K.Koffka〕、苛勒(W,Kuhler)等人。完型心理學(xué)主要研究知覺與意識，其目的在于探究知覺和意識的心理組織過程。三、心理學(xué)開展的流派4完型心理學(xué)〔gestaltpsychology格式塔心理學(xué)〕完型心理學(xué)強(qiáng)調(diào)知覺經(jīng)驗(yàn)雖來自外界刺激，各個(gè)刺激可能是別離零散的，我們知覺到的卻是有組織的；局部之和不等于整體，整體大于局部之和。原因是在集知覺而成意識時(shí)，多加了一層心理組織，所以知覺到心理組織才是最重要的。完型心理學(xué)者認(rèn)為，心理現(xiàn)象未必反響物理刺激的事實(shí)，物理刺激是客觀存在的，而心理現(xiàn)象是個(gè)體對其加以選擇與組織后的反響。這就是客觀的主觀的道理。完型心理學(xué)對知覺的研究作出了很大的奉獻(xiàn)；由于完型心理學(xué)所研究的知覺組織與注意、識別、記憶等心理過程有關(guān)，所以認(rèn)知心理學(xué)的開展受到了完型心理學(xué)理論的影響。三、心理學(xué)開展的流派5精神分析論〔psychoanalysis〕精神分析論是由奧地利醫(yī)生弗洛伊德〔SigmundFreud,1856-1939〕所創(chuàng)立的。弗洛伊德的主要觀點(diǎn)可以概括為如下三點(diǎn)：〔1〕人格動力觀〔personalitydynamics〕：他用潛意識、欲望、生本能和死本能等概念來解釋人類行為的內(nèi)在動力；〔2〕人格開展觀〔personalitydevelopment〕：以口腔期、肛門期、性器期、潛伏期、性征期以及認(rèn)同、母戀情節(jié)等概念來解釋個(gè)體心理開展的過程；〔3〕人格結(jié)構(gòu)觀〔personalitystructure〕：用本我、自我、超我來解釋個(gè)體的人格結(jié)構(gòu)，并以沖突、焦慮以及各種防衛(wèi)作用等概念解釋人格結(jié)構(gòu)中三個(gè)我之間的復(fù)雜關(guān)系。三、心理學(xué)開展的流派5精神分析論〔psychoanalysis〕在精神分析論的開展過程中，一些追隨弗洛伊德的心理學(xué)家反對他的“一切行為決定于性本能開展〞的泛性論觀點(diǎn)，又由于社會學(xué)和人類學(xué)開展的影響，開始轉(zhuǎn)向重視和研究人格開展過程中的社會文化因素的影響，這局部人的觀點(diǎn)和理論被成為“新精神分析論〞。弗洛伊德理論的局限：〔1〕他對人性解釋所持的觀點(diǎn)，是以其多年對病人的觀察記錄為依據(jù)的，將其推及到對一般人的解釋，難免會有不妥之處；〔2〕其理論缺乏人性變異的社會文化解釋。三、心理學(xué)開展的流派6人本主義心理學(xué)〔humanisticpsychology〕人本主義心理學(xué)是由馬斯洛〔AbrahamH.Maslow,1908-1970〕和羅杰斯〔CarlRogers,1902-1987〕在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的。人本主義心理學(xué)興起于精神分析和行為主義之后，而且在心理學(xué)界的影響也比這兩派的勢力小，故而成為第三勢力。三、心理學(xué)開展的流派6人本主義心理學(xué)〔humanisticpsychology〕人本心理學(xué)家主張心理學(xué)研究應(yīng)以正常人為研究對象，研究人類不同于動物的一些復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)，如：動機(jī)、欲望、價(jià)值、快樂、幽默、情感、生活責(zé)任、生命意義等真正屬于人格各層面的問題。因此人本心理學(xué)主張進(jìn)一步改善環(huán)境以利于人性的充分開展，以期到達(dá)自我實(shí)現(xiàn)〔self-actualization〕的境界。三、心理學(xué)開展的流派6人本主義心理學(xué)〔humanisticpsychology〕從現(xiàn)代心理學(xué)的觀點(diǎn)看來人本心理學(xué)有兩大特點(diǎn)：〔1〕人本心理學(xué)是以人的需要出發(fā)來研究人性，對人的心理本質(zhì)作出了新的解釋；〔2〕人本心理學(xué)的根本理念沖淡了心理學(xué)的純科學(xué)色彩，但其理論不能用實(shí)驗(yàn)加以證明，主要依靠理論上的思辨和推測，難免使人感覺到人本心理學(xué)的理論方向是正確的，在進(jìn)行實(shí)際研究時(shí)卻遇到了方法上的困難。這也是心理學(xué)開展上普遍存在的兩難問題，心理學(xué)研究越是涉及復(fù)雜的、高層次的心理，越難找到適宜的令人信服的方法。三、心理學(xué)開展的流派7認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)〔cognitivepsychology〕認(rèn)知心理學(xué)不是由某一個(gè)或幾個(gè)心理學(xué)家提出來的一套理論，而是受多種因素的影響逐漸演變而成。1967年美國心理學(xué)家奈瑟〔U，Neisser〕將當(dāng)時(shí)的各種研究成果加以總結(jié)，寫出了?認(rèn)知心理學(xué)?一書，使得認(rèn)知心理學(xué)成為一種心理學(xué)學(xué)說。所謂認(rèn)知是指人在認(rèn)識理解事物的過程中的各種心理活動。認(rèn)知心理學(xué)有廣義與狹義之分，廣義的包括對人的感覺、知覺、記憶、想象、思維等心理過程的研究；狹義的指信息加工心理學(xué)研究感官的信息接收、儲存、提取和應(yīng)用等信息加工過程。三、心理學(xué)開展的流派第三節(jié)

現(xiàn)代心理學(xué)的研究領(lǐng)域本節(jié)主要內(nèi)容一、心理學(xué)的五大理論與八大主題〔一〕現(xiàn)代心理學(xué)的五大理論〔二〕現(xiàn)代心理學(xué)的八大主題二、現(xiàn)代心理學(xué)的分類〔一〕理論心理學(xué)〔二〕應(yīng)用心理學(xué)一心理學(xué)的五大理論與八大主題

〔一〕現(xiàn)代心理學(xué)的五大理論1行為論指行為主義所持的理論。行為論主張個(gè)體一切行為的改變，均在于刺激與反響之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系?，F(xiàn)代心理學(xué)所指的行為論不是激進(jìn)行為主義，而是指經(jīng)過修正后的新行為主義。在現(xiàn)代心理學(xué)的主題中，行為論主要偏重于學(xué)習(xí)、動機(jī)、社會行為以及異常行為等方面的研究與應(yīng)用。2精神分析論精神分析論一般指弗洛伊德以潛意識為根底對行為的內(nèi)在原因所做的解釋?，F(xiàn)代心理學(xué)的主題中，精神分析論主要偏重于身心開展、動機(jī)與遺忘、人格開展、行為異常以及心理治療等方面的應(yīng)用。一心理學(xué)的五大理論與八大主題

〔一〕現(xiàn)代心理學(xué)的五大理論3人本論人本論指人本心理學(xué)家馬斯洛與羅杰斯所創(chuàng)立的，用人性本善及天賦潛能等觀念，解釋在正常環(huán)境下，個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的心理過程。人本論主要偏重于學(xué)習(xí)、動機(jī)、人格開展、咨詢與輔導(dǎo)以以及心理治療等方面的研究。4認(rèn)知論認(rèn)知論包括認(rèn)知心理學(xué)中的廣義與狹義兩種理論，廣義泛指對一般認(rèn)知過程的解釋，狹義僅指對信息加工行為的解釋?，F(xiàn)代心理學(xué)的主題中，認(rèn)知論主要偏重于學(xué)習(xí)、智力開展、情緒、心理治療等方面的研究與應(yīng)用。5生命科學(xué)觀生命科學(xué)觀指以生理心理學(xué)和神經(jīng)心理學(xué)的知識為根底，對個(gè)體行為與心理過程的解釋。現(xiàn)代心理學(xué)的主題中，生命科學(xué)觀主要偏重于身心開展、學(xué)習(xí)、感覺、動機(jī)、情緒、異常行為等方面的研究與應(yīng)用。一心理學(xué)的五大理論與八大主題〔二〕現(xiàn)代心理學(xué)的八大主題1心理的生理根底在科學(xué)心理學(xué)開展的初期，生理心理學(xué)只限于對感覺過程的解釋?，F(xiàn)代生理心理學(xué)的研究已經(jīng)擴(kuò)展到身心開展、學(xué)習(xí)、動機(jī)、情緒、人格、行為異常等層面。2感覺與知覺現(xiàn)代心理學(xué)對感覺與知覺的研究，在于研究個(gè)體如何以各種感覺器官為通路，去覺察、認(rèn)識以致解釋周圍世界。感覺是知覺的記錄員，主要以生理功能為根底；知覺是感覺的評判者，主要受心理因素所支配。3學(xué)習(xí)心理現(xiàn)代心理學(xué)對學(xué)習(xí)心理的研究，在于探討個(gè)體與環(huán)境〔包括人事物等〕交互作用時(shí)，行為獲得和經(jīng)驗(yàn)改變的過程。學(xué)習(xí)并不局限于在學(xué)校里獲得知識，但凡動作、技能、語言、生活習(xí)慣、記憶、概念、認(rèn)知、思考、推論、判斷等都是學(xué)習(xí)心理研究的范圍。學(xué)習(xí)心理的研究還有應(yīng)用的目的，以使教學(xué)技能和教學(xué)效果得到提高。4身心開展現(xiàn)代心理學(xué)對身心開展的研究，在于探究個(gè)體的身心改變與年齡增長二者之間的關(guān)系。早期的研究只研究兒童與青年，現(xiàn)代心理學(xué)將研究范圍擴(kuò)展到對整個(gè)生命歷程。一心理學(xué)的五大理論與八大主題〔二〕現(xiàn)代心理學(xué)的八大主題5個(gè)別差異現(xiàn)代心理學(xué)對個(gè)別差異的研究主要集中于能力差異與性格差異兩個(gè)方面，其研究目的在于探究差異形成的原因并建立差異的系統(tǒng)理論；陳述差異的事實(shí)，為教育的因材施教和社會的人才分工提供依據(jù)。6動機(jī)與情緒現(xiàn)代心理學(xué)一般把動機(jī)與情緒看作一個(gè)大主題。動機(jī)是行為開展與改變的內(nèi)在動力；情緒那么是動機(jī)滿足與否所帶來的行為反響；兩者性質(zhì)雖有不同，但有很強(qiáng)的連帶關(guān)系。7社會心理現(xiàn)代心理學(xué)對社會心理的研究，在于探究在團(tuán)體活動中，個(gè)體在行為和心理上受團(tuán)體的影響，個(gè)體之間的相互影響，從而了解人際互動關(guān)系，建立系統(tǒng)的社會心理學(xué)理論。8異常心理與心理治療現(xiàn)代心理學(xué)對異常行為的研究，在于從個(gè)體行為的異?，F(xiàn)象中探究其異常的原因，并建立變態(tài)心理學(xué)的理論，評析目前流行的各種心理治療方法。二、

現(xiàn)代心理學(xué)的分類

〔一〕理論心理學(xué)1普通心理學(xué)是概略性的根底理論心理學(xué)科。2開展心理學(xué)探究生命開展的全程的身心開展與年齡的關(guān)系。3學(xué)習(xí)心理學(xué)探究個(gè)體由觀察或練習(xí)，使其行為產(chǎn)生較為持久性的改變的過程或結(jié)果。4認(rèn)知心理學(xué)探究我們?nèi)绾潍@取知識和如何使用知識的過程。5人格心理學(xué)探究個(gè)體的人格開展與人格結(jié)構(gòu)，以及影響其開展與結(jié)構(gòu)的先天與環(huán)境因素。二、

現(xiàn)代心理學(xué)的分類〔一〕理論心理學(xué)6社會心理學(xué)探究個(gè)體如何受團(tuán)體的影響，以及團(tuán)體中個(gè)體之間的相互影響。7變態(tài)心理學(xué)探究異常行為的類別與成因，從而建立系統(tǒng)理論，為心理診斷與治療提供依據(jù)。8生理心理學(xué)探究個(gè)體的行為和心理過程與身體和生理功能的關(guān)系。9動物心理學(xué)其探究目的有二：一是了解動物行為變化的原理原那么，建立解釋動物行為變化所系統(tǒng)理論；二是用動物行為研究中的結(jié)論，推論解釋人類的行為。10實(shí)驗(yàn)心理學(xué)以科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法，研究人和動物的行為和心理變化過程。二、

現(xiàn)代心理學(xué)的分類〔二〕應(yīng)用心理學(xué)1教育心理學(xué)以教育情境中教師與學(xué)生的交互作用行為作為研究對象，解決教學(xué)上的實(shí)際問題，建立系統(tǒng)的教學(xué)理論。2咨詢心理學(xué)幫助生活適應(yīng)困難和心理異常者，了解自己，認(rèn)識環(huán)境，澄清觀念，解除困惑，消除不良習(xí)慣，重建積極的人生。3臨床心理學(xué)專以行為異常和有心理疾患者為研究對象，從事心理疾病的診斷、治療和預(yù)防工作。4工業(yè)心理學(xué)研究工業(yè)從業(yè)人員的行為，從而獲得工業(yè)心理的原理原那么，解決問題提高生產(chǎn)效率。5消費(fèi)心理學(xué)以社會群眾的消費(fèi)行為為研究對象，探究消費(fèi)動機(jī)、購置行為、消費(fèi)信息來源和影響消費(fèi)決策的因素等。二、

現(xiàn)代心理學(xué)的分類第四節(jié)心理學(xué)的研究方法

本節(jié)主要內(nèi)容一、心理學(xué)研究的類型二、心理學(xué)研究的根本程序三、心理學(xué)的研究方法一、心理學(xué)研究的類型1根據(jù)時(shí)間的延續(xù)性可分分為：縱向研究、橫向研究縱向研究：是在較長的時(shí)間內(nèi)人的心理開展規(guī)律，進(jìn)行系統(tǒng)定期的研究。優(yōu)點(diǎn)：在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對研究對象的心理活動規(guī)律反復(fù)測查，能較為詳盡地了解其開展變化的過程，結(jié)果的可信度較高。缺點(diǎn)：由于周期長，被試會減少，反復(fù)測查會影響被試的情緒，造成準(zhǔn)確性下降。橫向研究：在同一時(shí)間內(nèi)對不同年齡的被試的心理開展?fàn)顩r進(jìn)行測查，并加以比較的研究。優(yōu)點(diǎn)：省時(shí)、省力、經(jīng)濟(jì)，見效快；缺點(diǎn)比較粗糙，不夠系統(tǒng)，不能全面反響心理開展變化的規(guī)律。橫縱研究：結(jié)合橫向和縱向研究共同的優(yōu)點(diǎn)，克服了共同的缺乏，是較為理想研究方法。一、心理學(xué)研究的類型2根據(jù)研究對象的多少分為：個(gè)案研究和成組研究個(gè)案研究：對一個(gè)和少數(shù)幾個(gè)被試進(jìn)行的研究成組研究：對一批被試進(jìn)行的研究個(gè)案成組研究：將個(gè)案與成組結(jié)合的研究。二、心理學(xué)研究的根本程序〔一〕確定問題提出研究假設(shè)根據(jù)前人的研究和日常生活實(shí)際，找出或確定有理論和實(shí)際的研究價(jià)值的問題。所研究的問題至少是探討兩個(gè)或兩個(gè)以上事物的關(guān)系。在對問題了解認(rèn)定之后，依據(jù)一定的規(guī)那么或者原理，提出推測性的結(jié)論就是研究假設(shè)。實(shí)際的研究結(jié)果未必與研究假設(shè)相符，但在事先的準(zhǔn)備與實(shí)際的研究過程中，假設(shè)對研究具有導(dǎo)向作用。

二、心理學(xué)研究的根本程序〔二〕研究設(shè)計(jì)1確定研究對象研究對象：人或動物。受測者〔subjcet：被試，受試者〕：所要研究的人或者動物。樣本〔sample〕：從總體中抽取的少數(shù)作為研究對象的被試。總體〔population〕：與被試同類的所有的研究對象。由對樣本研究所得的結(jié)論要推及到總體的前題是，所抽取的樣本具有代表性。抽樣：如何從總體中抽出有代表性的樣本的過程。隨機(jī)抽樣：使總體中所有的對象被抽到的時(shí)機(jī)是相同的，抽簽或搖獎就是根據(jù)隨機(jī)抽樣的原理而設(shè)計(jì)的。二、心理學(xué)研究的根本程序〔二〕研究設(shè)計(jì)2選擇研究工具研究工具：使被試表現(xiàn)出某種行為或態(tài)度的東西。如：觀察記錄可用照相機(jī)、錄音機(jī)、錄像機(jī)；測量可以選擇適宜的心理測驗(yàn)。所選工具必須符合實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡囊?。二、心理學(xué)研究的根本程序〔二〕研究設(shè)計(jì)3變量的界定按性質(zhì)可分為3種：〔1〕屬性變量〔attributevariable〕指被試本身的特征，如性別、年齡、身體狀況、性格、需要、價(jià)值觀等；〔2〕刺激變量〔stimulusvariable〕指引起被試作出反響的刺激的種類、特征、強(qiáng)度；〔3〕反響變量〔responsevariable〕指被試因刺激引起的行為變化的種類、特征、強(qiáng)度。二、心理學(xué)研究的根本程序〔二〕研究設(shè)計(jì)3變量的界定按變量之間的關(guān)系分為五種：按變量之間是否存在因果關(guān)系分為〔1〕自變量假定為原因的變量；〔2〕因變量假定為結(jié)果的變量；〔3〕中介變量介于原因與結(jié)果之間產(chǎn)生媒介作用的變量；如果變量之間為相關(guān)關(guān)系那么分為：〔4〕預(yù)測變量〔predictorvariable〕預(yù)測行為發(fā)生的可能性的大小的變量；(5)被預(yù)測變量〔predictidvariable亦稱效果變量〕因預(yù)測變量的變化而可能發(fā)生變化的變量。4變量操作化〔operationaldefinition〕對抽象、模糊的概念進(jìn)行具體、清楚、明白的界定。二、心理學(xué)研究的根本程序〔三〕選擇研究方法〔略〕方法的選擇和研究的問題到達(dá)最正確匹配，方為上策?！菜摹辰Y(jié)果解釋與推論研究者對研究結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析后，對結(jié)果作出是否驗(yàn)證假設(shè)的解釋。在解釋時(shí)要注意結(jié)果是否真正驗(yàn)證了假設(shè)，是否出現(xiàn)虛假驗(yàn)證，所用的統(tǒng)計(jì)方法是否正確適當(dāng)；從樣本推論總體尤其要小心謹(jǐn)慎。三、心理學(xué)的研究方法〔一〕觀察法定義：由研究者直接觀察和記錄被試的行為活動，從而研討變量之間存在何種關(guān)系的方法。自然觀察法〔舊〕：在自然情境中對被試的行為進(jìn)行觀察記錄，從而作出解釋的方法?？刂朴^察法〔新〕：在預(yù)先設(shè)置的情境中進(jìn)行觀察的方法。在研究中觀察者因立場、研究目的和情境的不同而有兩種不同的身份：一是參與觀察者〔participantobserver〕即觀察者實(shí)際參與被觀察者的活動，以被觀察者中一員的身份，將所見所聞隨時(shí)觀察記錄；另一種是非參與觀察者(non-participantobservation)以旁觀者的身份記錄其所見所聞，其觀察原那么是：不能讓被試覺察。在實(shí)驗(yàn)室中為了不使被試覺察常用單向玻璃。觀察必須遵循的原那么：〔1〕每次只觀察一種行為；〔2〕對要觀察的行為特征，事先做好充分準(zhǔn)備；〔3〕所用工具盡量精密；〔4〕時(shí)間間隔相同，每一次觀察的時(shí)間相等。