2025年淄博職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年淄博職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的是（）

(1分)A、桃花開了，紅得像火；梨花開了，白得像雪；郁金香也開了，黃色、紫色交相輝映，好一派萬(wàn)紫千紅的燦爛春光。B、公司常年堅(jiān)持節(jié)能管理的月考核、季評(píng)比、年結(jié)算制度、能耗預(yù)測(cè)制度和能源跟蹤分析制度，做到節(jié)能工作常抓不懈。C、中國(guó)足球的球迷們現(xiàn)在真的感到很迷惘，面對(duì)這片足球場(chǎng)，不知道是繼續(xù)吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去?D、“守株待兔”的“株”是什么呢?《說(shuō)文解字》的解釋是“木根也”，段玉裁在注釋時(shí)則說(shuō)得更明確：“今俗語(yǔ)云樁?！闭_答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)中“好一派萬(wàn)紫千紅的燦爛春光”是對(duì)前面三個(gè)并列分句的總括，應(yīng)該把“交相輝映”后面的逗號(hào)改為冒號(hào)。B項(xiàng)中“月考核”“季評(píng)比”“年結(jié)算”都是并列關(guān)系，而“月考核、季評(píng)比、年結(jié)算制度”又與“能耗預(yù)測(cè)制度”“能源跟蹤分析制度”又構(gòu)成高一級(jí)的并列關(guān)系。現(xiàn)在有兩個(gè)層級(jí)的并列關(guān)系，“月考核”“季評(píng)比”“年結(jié)算”低一個(gè)層級(jí)，彼此之間當(dāng)然用頓號(hào)隔開，它們與“能耗預(yù)測(cè)制度”“能源跟蹤分析制度”并列為高一個(gè)層級(jí)的關(guān)系，彼此之間不宜再用頓號(hào)，應(yīng)該用逗號(hào)停頓。也就是說(shuō)，“年結(jié)算制度”后面的頓號(hào)用錯(cuò)了，應(yīng)改為逗號(hào)。C項(xiàng)中“是繼續(xù)吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去”是個(gè)選擇問(wèn)，在句中是“不知道”的賓語(yǔ)，整個(gè)句子的語(yǔ)氣是陳述，不是疑問(wèn)，句末的問(wèn)號(hào)應(yīng)改為句號(hào)。D項(xiàng)正確。

2、下列各組詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一組是（)

(1分)A、端倪、耽擱、通諜、沒精打采B、暴躁、詭辯、煥發(fā)、輕歌曼舞C、遷徙、樊籠、惱怒、真知卓見D、膨脹、妨害、起訖、聞過(guò)飾非正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A通諜-通牒C真知卓見-真知灼見D聞過(guò)飾非-文過(guò)飾非

3、材料

我對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見，那就是它對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)說(shuō)得少，在奧運(yùn)會(huì)頭幾天，我們錯(cuò)過(guò)了多少游泳比賽的精彩場(chǎng)面呀?？删W(wǎng)上的一項(xiàng)調(diào)查顯示，六成以上觀眾就喜歡看國(guó)旗升起，聽國(guó)歌奏響，關(guān)心全人類的是少數(shù)。

美國(guó)NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評(píng)，他們酷愛沙灘排球，陽(yáng)光、沙灘、海浪、大美人，還有什么項(xiàng)目能展現(xiàn)如此的運(yùn)動(dòng)之美?？梢粋€(gè)美國(guó)專欄作家說(shuō)了，奧運(yùn)會(huì)又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚，國(guó)色天香。除了美國(guó)人參加的比賽，就剩沙灘排球了。《悉尼先驅(qū)晨報(bào)》說(shuō)得好，女運(yùn)動(dòng)員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能，還要顯示好身材，就如一位模特兒所言，這是一種上癮的事，因?yàn)槟阃ㄟ^(guò)別人的眼睛獲得自己存在的意義。

據(jù)說(shuō)，在澳大利亞看電視，你就很難看到乒乓球和體操，他們把奧運(yùn)會(huì)改成了游泳比賽，從早上的預(yù)賽到晚上的決賽，場(chǎng)場(chǎng)轉(zhuǎn)播。別的項(xiàng)目，那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了，簡(jiǎn)直可以算是一場(chǎng)“澳運(yùn)會(huì)”。

由此說(shuō)來(lái)，一場(chǎng)全人類的聚會(huì)被分割了，觀眾在這里加強(qiáng)了對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同感，而不是對(duì)人類的認(rèn)同。有記者跑到悉尼，說(shuō)世界多和平呀，伊朗人和美國(guó)人能和諧相處，朝鮮選手和韓國(guó)選手都攜手入場(chǎng)了，這世界沒有霸權(quán)主義沒有恐怖主義。是呀，這愿望是美好的，奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象，但檢點(diǎn)一下自己被奧運(yùn)會(huì)鼓蕩起來(lái)的民族情緒，就會(huì)警惕，1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)，被一位德國(guó)導(dǎo)演拍攝成一個(gè)紀(jì)錄片，片名叫《意志的勝利》，據(jù)說(shuō)它展現(xiàn)了納粹的美感，給德國(guó)人灌上了迷魂藥。

(選自《生活周刊》2000年第19期，有改動(dòng))作者開篇說(shuō)“對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見”，總觀全文，“意見”的實(shí)際含義是（）(1分)A、中央電視臺(tái)很少報(bào)道別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)，使作者錯(cuò)過(guò)了許多精彩的節(jié)目。B、六成以上的觀眾只喜歡看國(guó)旗升起，聽國(guó)歌奏響，而不關(guān)心全人類。C、中國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)的奧運(yùn)轉(zhuǎn)播電視節(jié)目，分割了全人類的聚會(huì)。D、中央電視臺(tái)的奧運(yùn)報(bào)道，有一種淡化人類認(rèn)同感的傾向。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析切記總觀全文

4、材料鴻門宴

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄啵鋵毐M有之。”項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故?”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)?”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮?。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王!”沛公曰：“諾?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。

沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有邵?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之，不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂，請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲?jiān)唬骸按似纫?臣請(qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士!賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之。’今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲Ｗ汈?，沛公起如廁，因招樊噲出。

沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操?”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?！睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?！碑?dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度我至軍中，公乃入?！?/p>

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表?xiàng)王曰：“沛公安在?”良曰：“聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！表?xiàng)王則受壁，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者，必沛公也!吾屬今為之虜矣!”

沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷。下列各句中括號(hào)里的詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是()。(1分)A、約為（婚姻）B、備他盜之出入與（非常）也C、（財(cái)物）無(wú)所取D、沛公居（山東）時(shí)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，婚姻：古義，兒女親家關(guān)系；今義，男女結(jié)婚。B項(xiàng)，非常：古義，意外的變故；今義，表程度，很、甚。D項(xiàng)，山東：古義，崤山以東地區(qū)；今義，山東省。C項(xiàng)，財(cái)物，古今意思一致。

5、下列名句的書寫，有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、悟已往之不諫，知來(lái)者之可追B、薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸C、臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館D、艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停濁酒杯正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查了默寫常見的名句名篇。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。本題采用客觀選擇題的方式進(jìn)行考查，考生要關(guān)注重點(diǎn)字詞。A項(xiàng)，要注意“悟”“已”“諫”；B項(xiàng)，要注意“銷”；C項(xiàng)，要注意“洲”；D項(xiàng)，“艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停濁酒杯”中“煩”錯(cuò)誤，應(yīng)為“繁”。故選D。

6、下列詞語(yǔ)中，書寫錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、訣竅B、慰藉C、通霄達(dá)旦D、迫不及待正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)應(yīng)為：通宵達(dá)旦，意指整整一夜，從天黑到天亮。

7、下列句子中冒號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、老師說(shuō)了聲：“下課!”就走了。B、小王來(lái)信說(shuō)：“她在那兒學(xué)習(xí)和工作都很好，不用惦念?！盋、參加96足球甲A比賽的有：上海申花、北京國(guó)安、廣東宏遠(yuǎn)等12支勁旅。D、工人走進(jìn)技校，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技；農(nóng)民跨出家門，搞起商品經(jīng)濟(jì)：工農(nóng)都為現(xiàn)代化大業(yè)做貢獻(xiàn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)去掉冒號(hào)，因?yàn)锳中，主語(yǔ)是老師，謂語(yǔ)是走了、說(shuō)了聲“下課!"是補(bǔ)語(yǔ)，補(bǔ)充說(shuō)明老師走之前的動(dòng)作，所以去掉冒號(hào)；B冒號(hào)改為逗號(hào)（陳述句用逗號(hào)）；C項(xiàng)，冒號(hào)本應(yīng)該管束到句末，但本句的句意參加比賽的足球隊(duì)只包括到廣東宏遠(yuǎn)等，不符合冒號(hào)使用用法，所以冒號(hào)管不到句末，應(yīng)去掉。

8、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué)，自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。概括本文內(nèi)容，全面、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、立足于新人文主義的思想高度，剖析狹隘人文主義錯(cuò)誤觀點(diǎn)的產(chǎn)生原因與危害。B、論述馬克思主義的人文觀念，深刻領(lǐng)悟科學(xué)文化中蘊(yùn)含的人文意義和人文價(jià)值。C、分析新人文主義與狹隘人文主義的本質(zhì)區(qū)別，闡釋新人文主義視野中的科學(xué)價(jià)值。D、作者開拓了新人文主義的視野，發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本文的主體內(nèi)容是闡釋新人文主義視野匯總的科學(xué)價(jià)值，“闡釋”是在分析新人文主義與狹隘人文主義的本質(zhì)區(qū)別的過(guò)程中完成的。A項(xiàng)，錯(cuò)置了中心內(nèi)容，且屬于“不全面”的概括。B項(xiàng)，“論述馬克思主義的人文觀念”的說(shuō)法，屬于夸大有關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng)，將“開拓”與“發(fā)現(xiàn)”說(shuō)成作者的行為，不妥。退一步說(shuō)，B、D兩項(xiàng)亦為“不全面”的概括

9、下列修辭方法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、上面坐著兩個(gè)老爺，東邊的一個(gè)是馬褂，西邊的一個(gè)是西裝。B、我隱約聽到古藤的哭泣聲，清晰可辨，它在控訴無(wú)端被人殺害。C、三月的微風(fēng)像一只小貓一樣舔舐著我的臉頰，弄得我渾身癢酥酥的。D、在村民們的憤怒譴責(zé)聲中，驚慌失措的騙子們夾著尾巴逃跑了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A運(yùn)用了借代的修辭手法。“馬褂”指的是坐在東邊的老爺，“西裝”指的是坐在西邊的老爺。BCD都是比擬。

10、

依次填入下面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。（1）《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》______了，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹、實(shí)施它。（2）水對(duì)動(dòng)物的生存有重要意義，例如它能______動(dòng)物的體溫。

(1分)A、頒布調(diào)節(jié)B、公布調(diào)節(jié)C、頒布調(diào)解D、公布調(diào)解正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“頒布”指發(fā)布，公布；“公布”，公開發(fā)表，法定規(guī)則的公布應(yīng)用“頒布”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“調(diào)節(jié)”，從數(shù)量上或程度上調(diào)整，使適合要求；“調(diào)解”，通過(guò)說(shuō)服教育和勸導(dǎo)協(xié)商，在查明事實(shí)、分清是非和雙方自愿的基礎(chǔ)上達(dá)成協(xié)議，解決糾紛，體溫用“調(diào)節(jié)”，不用“調(diào)解”。

11、莎士比亞四大悲劇中哪部又稱“王子復(fù)仇記”（）

(1分)A、《奧賽羅》B、《哈姆雷特》C、《麥克白斯》D、《李爾王》正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析莎士比亞的四大悲劇,包括《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。莎士比亞四大悲劇中《哈姆雷特》又被稱為《王子復(fù)仇記》?！锻踝訌?fù)仇記》指的是莎士比亞所創(chuàng)作的《哈姆雷特》，《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(zhǎng)的一部，也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本。

12、下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、第二十五屆阿姆斯特丹國(guó)際紀(jì)錄片電影節(jié)12天里吸引了20多萬(wàn)名觀眾，來(lái)自40多個(gè)國(guó)家的近2500名電影人、300多部電影前來(lái)參與。B、在過(guò)去的一個(gè)星期里，大家對(duì)教研室趙主任起草的教學(xué)大綱從多角度提出質(zhì)疑，經(jīng)過(guò)幾輪認(rèn)真的討論和修改，最終達(dá)成共識(shí)。C、縱觀世界各國(guó)的企業(yè)發(fā)展史，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)企業(yè)能否獲得成功，往往不取決于它的規(guī)模和歷史，而取決于它的經(jīng)營(yíng)理念。D、作為一個(gè)日漸成熟的行業(yè)，不僅電子商務(wù)在一定程度上改變了人類的生活方式，也沖擊了歷史悠久的傳統(tǒng)商業(yè)模式。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，“300多部電影前來(lái)參與”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)，詞序不當(dāng)，“從多角度”移到“大家”后。D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，“不僅”移到“電子商務(wù)”后。

13、有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、屬予作文以記之B、山巒為晴雪所洗C、云歸而巖穴暝D、悄愴幽邃正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A“屬”通“囑”，囑咐

14、下列句子有語(yǔ)病的一句是（）

(1分)A、食用一包油炸方便面所攝入的油量高達(dá)30克，這已是每人每天攝油量的上限。B、各地要將《新華字典》列入今年新建的農(nóng)家書屋圖書采購(gòu)。C、一顆小行星明年2月將掠過(guò)地球，進(jìn)入地球同步衛(wèi)星軌道圈。D、一度在松花江內(nèi)消失的珍稀魚類再次出現(xiàn)，這令當(dāng)?shù)貪O民興奮不已。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B、成分殘缺，“采購(gòu)”確少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在句末加上“范圍”

15、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、隨著電影《星際穿越》《流浪地球》和小說(shuō)《三體》等多類型科幻作品的流行，科幻熱潮開始在閱讀市場(chǎng)上興起，這也影響到了少年兒童閱讀市場(chǎng)。B、面對(duì)歷史賦予的重任，不僅我們要認(rèn)識(shí)到《改造我們的學(xué)習(xí)》中理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，更要真切地感受到學(xué)習(xí)“有的放矢的態(tài)度”的迫切性。C、今年以來(lái)，我市住建部門圍繞改善民生為目標(biāo)，高質(zhì)量推動(dòng)老舊小區(qū)改造工作，把群眾的事當(dāng)成天大的事；努力增強(qiáng)群眾的幸福感和獲得感。D、由于封建制度的日趨崩潰，革命力量的不斷高漲，促使歌德不斷接受先進(jìn)思潮的影響，從而加深了自己對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作出當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作品。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B“不僅我們”語(yǔ)序不當(dāng)。當(dāng)兩個(gè)分句的主語(yǔ)一致時(shí)，主語(yǔ)要放在關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)之前，所以要改為“我們不僅”。C“圍繞改善民生為目標(biāo)”句式雜糅，可把“圍繞”改為“以”，或刪除“為目標(biāo)”。D介詞“由于”出現(xiàn)，導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪除“由于”。故選A。

16、下列名句不是出自唐代詩(shī)人作品的一項(xiàng)是（）

(1分)A、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。B、君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。C、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。D、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。---宋代陸游《示兒》A《行路難》-唐，李白B《將進(jìn)酒》-唐，李白D《茅屋為秋風(fēng)所破歌》-杜甫，唐

17、下列詩(shī)人是唐朝的是（）

(1分)A、辛棄疾B、白居易C、蘇軾D、柳永正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析白居易(唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人）

18、材料書齋

凝石

書齋，顧名思義，是讀書的房間，同時(shí)也是藏書的地方，還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來(lái)，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行，詩(shī)詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書齋是以個(gè)人名義建立，以主人和密友為主體，進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心。書齋姓“文”，所以別名稱作“文房”。

早在春秋時(shí)期，與朝廷興建的學(xué)?！肮賹W(xué)”不同，諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng)，諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方。這應(yīng)該就是書齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家，均有自己的書齋以從事文化藝術(shù)活動(dòng)。因此，可以說(shuō)漢代是書齋興起的時(shí)期。唐代是一個(gè)相對(duì)自由、開放、多元化的時(shí)期，文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松?？梢哉f(shuō)盛唐是書齋成熟的時(shí)期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人書齋。

在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中，書齋往往是民居中唯有的精神場(chǎng)所。它一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書齋的主體——讀書人或做學(xué)問(wèn)的人，在這里藏書，在這里讀書，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個(gè)人的領(lǐng)地，是書齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)，使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動(dòng)的靈光。三是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設(shè)長(zhǎng)桌一張，放古硯一方，置筆筒一個(gè)，墻壁上掛古琴一把；書齋右邊設(shè)一書架，書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨(dú)坐于書齋之中，或?qū)θ找髡b，或秉燭夜讀，于書齋里享受一份清福，從學(xué)問(wèn)中得到一份快樂。

進(jìn)入21世紀(jì)，人們對(duì)傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為，作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢(shì)上看，在新的時(shí)代，書齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的人們物質(zhì)生活條件的改善，必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高，這為書齋的普及提供了基礎(chǔ)。

今天，歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。

(轉(zhuǎn)引自《新華文摘》2007，有刪改)下列對(duì)“書齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園”這句話的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、書齋是私人空間，置身其中，可以充分展示個(gè)性，施展才華，并且從學(xué)問(wèn)中得到快樂。B、書齋的格局、布置和裝飾大多體現(xiàn)了中國(guó)古人“天人合一”的思想，這也正是中國(guó)文人一直追求的精神境界。C、書齋作為一種傳統(tǒng)文化，已深入到中國(guó)文人精神生活的方方面面，成為他們精神生活的重要內(nèi)容，并將永遠(yuǎn)存在。D、書齋往往是傳統(tǒng)民宅中唯有的精神場(chǎng)所，歷代文人在這里辛勤耕耘，研究學(xué)問(wèn)，優(yōu)秀的民族文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析偷換概念

19、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新常態(tài)，這就要求盡快改變以往主要依靠物質(zhì)要素投入的粗放型增長(zhǎng)模式，走上資源節(jié)約、環(huán)境友好的集約型增長(zhǎng)。B、留守兒童問(wèn)題解決的過(guò)程，也許漫長(zhǎng)艱辛，但只要有解決問(wèn)題、直面問(wèn)題的誠(chéng)意、態(tài)度和能力，就會(huì)在解決留守兒童問(wèn)題上邁出重要的一步。C、無(wú)論是文明、德行，還是公共生活的品質(zhì)，往往蘊(yùn)藏在精心設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)之中，母嬰室是這樣，第三衛(wèi)生間是這樣，女性安檢口也是這樣。D、對(duì)大多數(shù)中國(guó)家庭來(lái)說(shuō)，較為關(guān)注學(xué)生怎么讀書和考試，但是很少關(guān)注學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃、專業(yè)規(guī)劃和學(xué)校選擇，導(dǎo)致許多考生抱憾終生。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“走上資源節(jié)約、環(huán)境友好的集約型增長(zhǎng)”成分殘缺，缺少賓語(yǔ)中心詞，應(yīng)在最后添加“……之路”。B“解決問(wèn)題、直面問(wèn)題”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先“直面”，然后“解決”，將“解決問(wèn)題”與“直面問(wèn)題”順序互換。D成分殘缺，濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，去掉“對(duì)……來(lái)說(shuō)”。故選C。

20、下列文學(xué)常識(shí)中,正確的一項(xiàng)是（)

(1分)A、唐宋八大家分別是韓愈、柳宗元、王安石、李白、蘇軾、蘇轍、蘇潤(rùn)、曾鞏。B、《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，作者曹雪芹，清代小說(shuō)家。C、《三國(guó)演義》《水滸傳》《聊齋志異》《紅樓夢(mèng)》并稱為“四大名著”，作者分別為羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹。D、《儒林外史》是我國(guó)宋代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A“唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。C《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》并稱為“四大名著”。D《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。朝代錯(cuò)誤。故選

21、下列句子使用修辭錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。(擬人)B、徜徉在故事的海洋里，陶淵明的悠然遐思，李太白的瀟灑飄逸，杜子美的濟(jì)世情懷，岑嘉州的邊塞放歌，無(wú)不讓人蕩氣回腸。(排比)

C、大家都很喜歡她，因?yàn)樗L(zhǎng)得很像一位明星。(比喻)D、誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?(反問(wèn))正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析比喻是指不同事物之間，而C項(xiàng)中“她”與“劉亦菲”屬于同類之間的比較，不屬于比喻。

22、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《雷雨》是曹禺的處女作，作品成功塑造了周樸園這個(gè)典型形象，他的專橫暴戾，冷酷無(wú)情，不僅造成周萍與蘩漪畸形反抗的亂倫關(guān)系，而且也摧毀了周沖向往自由平等的幻想。B、《論語(yǔ)·先進(jìn)》篇中，子路和冉有問(wèn)孔子同樣的問(wèn)題，孔子卻作了不同回答，公西華很奇怪，孔子說(shuō)：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！币?yàn)榍笮愿裢丝s，所以激勵(lì)他，而由勇于作為，所以讓他有所節(jié)制。這體現(xiàn)了孔子有教無(wú)類的教育原則。C、《阿Q正傳》是《吶喊》中的一篇小說(shuō)，也是魯迅小說(shuō)中最著名的一篇。以“精神勝利法”為基本性格特征的阿Q，成為了中國(guó)人精神缺陷和性格弱點(diǎn)的典型代表，他的不幸遭遇，可以說(shuō)是近代中國(guó)整個(gè)民族苦難歷史的寫照。D、《紅樓夢(mèng)》又稱《石頭記》《金玉緣》《金陵十二釵》《風(fēng)月寶鑒》;小說(shuō)以寶黛愛情為主線，塑造了眾多人物形象。其中最具叛逆性格的人物，除了寶黛二人外，還有丫鬟晴雯，“心比天高，身為下賤”就是晴雯的判詞。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B這體現(xiàn)了孔子因材施教的教育原則。

23、下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

(1分)A、日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)大臣日前提交的2003版貿(mào)易白皮書指出，亞洲經(jīng)濟(jì)的盛衰取決于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。B、多媒體電子門票，這種過(guò)去從未聽說(shuō)過(guò)的東西，今天正在走進(jìn)我們的日常生活。C、這種抗病毒口服液的主要成分是板藍(lán)根、生地黃、廣藿香、連翹等配制而成的。D、鮑威爾將要參加第28屆奧運(yùn)會(huì)閉幕式的消息傳來(lái)，希臘2000多名抗議者高呼反美口號(hào)，并在雅典大學(xué)的圍墻上刷寫批評(píng)小布什的涂鴉。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A“亞洲經(jīng)濟(jì)的盛衰取決于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)”可改為亞洲經(jīng)濟(jì)的騰飛取決于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。C語(yǔ)義重復(fù)，“主要成分”與“配制而成的”重復(fù)。D“刷寫”與“涂鴉”均有寫的意思，可以把“涂鴉”改為標(biāo)語(yǔ)或圖畫。

24、下列各句中[]的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、我十分仰慕這位科學(xué)家，但當(dāng)我見到他時(shí)，內(nèi)心卻有點(diǎn)[誠(chéng)惶誠(chéng)恐]。B、他把[相敬如賓]當(dāng)作與朋友交往的一條起碼原則，但在生活中他卻常常得不到別人的尊敬，他為之很苦惱。C、王軍和李剛是男籃的主力隊(duì)員，他們既是同鄉(xiāng)又是同學(xué)，[兩小無(wú)猜]，在場(chǎng)上配合得非常好。D、他們兩人在拜把兄弟時(shí)曾經(jīng)[海誓山盟]，永不背叛，可到了商戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，竟成了仇敵。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析誠(chéng)惶誠(chéng)恐：原是封建官吏給皇帝上奏章時(shí)用的客套話，表示敬畏而又惶恐不安。現(xiàn)形容小心謹(jǐn)慎、恐懼不安的樣子；相敬如賓：指夫妻之間相互敬重愛護(hù)，就如同賓客間相待一樣。兩小無(wú)猜：指的是男女小時(shí)候在一起玩耍，天真爛漫，沒有猜疑，也形容男女從小感情好，純真的感情。海誓山盟：指為愛情而盟誓，要使愛情像山和海那樣永恒不變。

25、材料

我對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見，那就是它對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)說(shuō)得少，在奧運(yùn)會(huì)頭幾天，我們錯(cuò)過(guò)了多少游泳比賽的精彩場(chǎng)面呀?？删W(wǎng)上的一項(xiàng)調(diào)查顯示，六成以上觀眾就喜歡看國(guó)旗升起，聽國(guó)歌奏響，關(guān)心全人類的是少數(shù)。

美國(guó)NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評(píng)，他們酷愛沙灘排球，陽(yáng)光、沙灘、海浪、大美人，還有什么項(xiàng)目能展現(xiàn)如此的運(yùn)動(dòng)之美。可一個(gè)美國(guó)專欄作家說(shuō)了，奧運(yùn)會(huì)又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚，國(guó)色天香。除了美國(guó)人參加的比賽，就剩沙灘排球了?！断つ嵯闰?qū)晨報(bào)》說(shuō)得好，女運(yùn)動(dòng)員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能，還要顯示好身材，就如一位模特兒所言，這是一種上癮的事，因?yàn)槟阃ㄟ^(guò)別人的眼睛獲得自己存在的意義。

據(jù)說(shuō)，在澳大利亞看電視，你就很難看到乒乓球和體操，他們把奧運(yùn)會(huì)改成了游泳比賽，從早上的預(yù)賽到晚上的決賽，場(chǎng)場(chǎng)轉(zhuǎn)播。別的項(xiàng)目，那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了，簡(jiǎn)直可以算是一場(chǎng)“澳運(yùn)會(huì)”。

由此說(shuō)來(lái)，一場(chǎng)全人類的聚會(huì)被分割了，觀眾在這里加強(qiáng)了對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同感，而不是對(duì)人類的認(rèn)同。有記者跑到悉尼，說(shuō)世界多和平呀，伊朗人和美國(guó)人能和諧相處，朝鮮選手和韓國(guó)選手都攜手入場(chǎng)了，這世界沒有霸權(quán)主義沒有恐怖主義。是呀，這愿望是美好的，奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象，但檢點(diǎn)一下自己被奧運(yùn)會(huì)鼓蕩起來(lái)的民族情緒，就會(huì)警惕，1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)，被一位德國(guó)導(dǎo)演拍攝成一個(gè)紀(jì)錄片，片名叫《意志的勝利》，據(jù)說(shuō)它展現(xiàn)了納粹的美感，給德國(guó)人灌上了迷魂藥。

(選自《生活周刊》2000年第19期，有改動(dòng))對(duì)文章的內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、中國(guó)、美國(guó)、澳大利亞三國(guó)只關(guān)心自己國(guó)家的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，對(duì)其他國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員漠不關(guān)心。B、伊朗人和美國(guó)人，以及朝韓兩國(guó)運(yùn)動(dòng)員的和諧相處，說(shuō)明世界沒有霸權(quán)主義和恐怖主義了。C、作者認(rèn)為各國(guó)電視臺(tái)轉(zhuǎn)播奧運(yùn)會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的民族情緒，是將“一場(chǎng)全人類的聚會(huì)”“分割”了。D、澳大利亞電視轉(zhuǎn)播，只轉(zhuǎn)播澳大利亞人參加的游泳、乒乓球和體操比賽，將奧運(yùn)會(huì)變成了“澳運(yùn)會(huì)”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A不是不關(guān)心運(yùn)動(dòng)員，而是不關(guān)心其他國(guó)家運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)或運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目；B和諧相處，不能說(shuō)明世界沒有霸權(quán)和恐怖主義，文中有“愿望”和“假象”的說(shuō)法；D澳大利亞人不參加乒乓球和體操比賽

26、下面句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、作為一種新媒介，微博為公眾提供了一個(gè)廣闊的交流平臺(tái)。B、通過(guò)為期三個(gè)月的市容環(huán)境整治，使老城區(qū)的面貌煥然一新。C、市衛(wèi)生監(jiān)督部門要求各餐飲單位切實(shí)提高食品安全管理。D、能否杜絕“到此一游”這種不文明現(xiàn)象，關(guān)鍵是提升公民的文明素養(yǎng)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B缺少主語(yǔ)。應(yīng)去掉“通過(guò)”或“使”；C搭配不當(dāng)，應(yīng)把“提高”改為“抓好”。D兩面對(duì)一面，應(yīng)把“能否”去掉；故選A。

27、那時(shí)節(jié)只知那音轉(zhuǎn)折婉轉(zhuǎn)如天籟，清嘉不可方物，到大些才注意了越劇里濃妝重彩下女子的清秀本色，那種儒雅風(fēng)流，那種翩翩風(fēng)姿，我一直篤信，唯有女子才能演繹得（）。填入括號(hào)處的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、井然有序B、天衣無(wú)縫C、渾然天成D、有條不紊正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析井然有序：條理順序分明。有條不紊：有條理、不混亂。渾然天成：自然形成的整體，沒有斧鑿的痕跡。天衣無(wú)縫：事情沒有破綻，而且多用來(lái)形容詩(shī)文，并沒有形容自然完美的意義。聯(lián)系上下文，填寫在這里的詞是用來(lái)形容女子對(duì)越劇的演繹完美自然。

28、

依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是印象中，成熟的向日葵，花盤都是低垂的①一陣晨風(fēng)拂過(guò)②可我家的這幾株向日葵初出茅廬③所以有詩(shī)人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫⑤依然高昂著頭，開心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子⑥尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故(1分)A、③②⑥⑤①④B、④②①⑤⑥③C、②⑥⑤①④③D、③①⑤②⑥④正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫的能力。解答此題，找準(zhǔn)突破口是關(guān)鍵?？v觀該段文字，講的就是向日葵的低頭謙虛。根據(jù)“晨風(fēng)拂過(guò)”和“傳出歡叫”，可知應(yīng)是①④，③中的“所以”一詞顯示該句是結(jié)果，那原因是什么呢？應(yīng)該是所給的文字“花盤都是低垂的”，③講的是謙虛，后面講的則是我家的向日葵不懂得謙虛，所以③后應(yīng)緊跟表轉(zhuǎn)折意味的②，⑥和⑤是對(duì)②的具體解釋。

29、始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并