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三國演義智勇之爭讀后感TOC\o"1-2"\h\u29322第一章《三國演義》:一部經(jīng)典的智慧與勇氣的史詩 110146第二章三國中的智勇表現(xiàn):人物與事件的剖析 11392第三章智與勇的較量:不同勢力間的博弈 212980第四章我的感悟:智勇在現(xiàn)實中的映射 223828第五章引用實例:看三國英雄如何玩轉(zhuǎn)智勇 229917第六章深度分析:智勇平衡對成敗的關(guān)鍵影響 38308第七章三國智勇之爭的獨特魅力:區(qū)別于其他作品 324010第八章總結(jié):從三國智勇之爭中學(xué)到的人生啟示 4第一章《三國演義》:一部經(jīng)典的智慧與勇氣的史詩《三國演義》那可真是一部超級經(jīng)典的小說,就像一座取之不盡的智慧與勇氣的寶藏。從桃園三結(jié)義開始,就把那種熱血和義氣展現(xiàn)得淋漓盡致。劉備、關(guān)羽、張飛三個人,在亂世中想要闖出一片天地,這得需要多大的勇氣啊。劉備不過是個賣草鞋的,卻心懷天下,敢去和那些諸侯爭雄,這就是勇氣的體現(xiàn)。再說小說里描寫的戰(zhàn)爭場面,那真叫一個宏大。赤壁之戰(zhàn),曹操帶著號稱八十萬的大軍南下,東吳這邊呢,很多人都被嚇得不輕。可是孫權(quán)這邊呢,有周瑜這樣的智勇雙全的將領(lǐng)。周瑜知道曹操的軍隊大多是北方人,不習水戰(zhàn),而且水土不服,這就是智慧的洞察。他又敢于帶著東吳的水軍和曹操對抗,這就是勇氣?!度龂萘x》把這種智慧和勇氣交織在一起,就像一幅絢麗的畫卷,在歷史的長河中徐徐展開。第二章三國中的智勇表現(xiàn):人物與事件的剖析咱們先來說說諸葛亮吧。他的智慧那簡直就是神一般的存在。就拿空城計來說,司馬懿帶著大軍兵臨城下,諸葛亮卻大開城門,自己在城樓上悠閑地彈琴。這一招可太絕了,他就是看透了司馬懿多疑的性格。原文里說“果見孔明坐于城樓之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧寶劍;右有一童子,手執(zhí)麈尾。城門內(nèi)外,有二十余百姓,低頭灑掃,旁若無人?!彼抉R懿一看,就覺得這里面有詐,不敢進城,最后退兵了。這就是諸葛亮用智慧彌補了兵力的不足,要是換了個莽撞的將領(lǐng),可能就直接沖進去了,那諸葛亮可就危險了。再說說關(guān)羽,他過五關(guān)斬六將,那是多么大的勇氣啊。他為了尋找劉備,單槍匹馬,面對曹操設(shè)置的重重關(guān)卡,毫不畏懼。“過東嶺關(guān)時殺孔秀;過洛陽城時殺韓福、孟坦;過汜水關(guān)時殺卞喜;過滎陽時殺太守王植;過黃河渡口時殺秦琪。”這一路殺過來,靠的就是他那非凡的武藝和視死如歸的勇氣。第三章智與勇的較量:不同勢力間的博弈在三國里,不同的勢力之間一直在進行著智與勇的較量。就拿魏蜀吳三國來說吧。魏國曹操這邊,那是兵多將廣,而且曹操本人也是很有智謀的。他善于用人,手下有郭嘉、荀彧等一大批謀士。比如說官渡之戰(zhàn),曹操和袁紹對峙,袁紹那邊兵多糧足??墒遣懿倌兀杉{了許攸奇襲烏巢的計策,燒毀了袁紹的糧草,這就是智慧的決策。而曹操敢于帶著少量的兵力去偷襲烏巢,這也是一種勇氣。再看蜀國,劉備雖然前期勢力弱小,但是他有諸葛亮這樣的智囊。諸葛亮七擒孟獲,就是智與勇的完美結(jié)合。他每次擒住孟獲,又放了他,就是為了讓孟獲心服口服。這在戰(zhàn)略上是非常明智的,因為這樣可以穩(wěn)定蜀國的后方。而且在這個過程中,蜀軍要面對孟獲的各種詭計和南蠻的惡劣環(huán)境,這就需要士兵們有足夠的勇氣。吳國這邊呢,周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的表現(xiàn)堪稱經(jīng)典。他利用東南風的天氣情況,用火攻大破曹操的水軍,這是智慧。而他敢于在曹操大軍壓境的情況下主動出擊,也是勇氣可嘉。第四章我的感悟:智勇在現(xiàn)實中的映射在現(xiàn)實生活中,《三國演義》里的智與勇也給了我們很多的啟示。就像在工作中,有時候我們會遇到一些很棘手的項目,就像三國里的將領(lǐng)遇到強大的敵人一樣。這個時候,智慧就很重要了。比如說我們要做一個市場推廣方案,我們就得像諸葛亮一樣,先了解市場的情況,了解競爭對手的弱點,然后制定出巧妙的策略。這就是智慧的運用。同時呢,我們也需要勇氣去執(zhí)行這個方案。可能會遇到很多的困難和風險,但是如果沒有勇氣,再好的方案也只能是紙上談兵。就像那些創(chuàng)業(yè)的人,他們一開始也是一無所有,但是憑借著自己的智慧和勇氣,慢慢把事業(yè)做起來。又比如說在學(xué)習上,我們要解決一道難題,智慧就是我們解題的思路,而勇氣就是我們敢于嘗試各種方法的決心。第五章引用實例:看三國英雄如何玩轉(zhuǎn)智勇再看趙云單騎救主這個實例。當時劉備的兒子阿斗被困在敵軍之中,趙云單槍匹馬沖進敵軍。他先是在亂軍之中找到了阿斗,然后又要殺出一條血路。他的武藝高強,這就是勇的體現(xiàn)。但是他并不是一味地蠻干,他在突圍的過程中,也是利用了敵軍的混亂和自己的靈活機動。他一會兒沖向這邊,一會兒沖向那邊,讓敵軍摸不著頭腦。原文里描寫他“懷抱后主,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪槊三條;前后槍刺劍砍,殺死曹營名將五十余員?!彼軌蛟谀敲次kU的情況下救出阿斗,靠的就是智勇雙全。還有張飛在長坂坡嚇退敵軍。張飛帶著幾十個人,站在長坂坡上,面對曹操的大軍,他大喝一聲:“我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)?”這一聲吼,那真是氣勢如虹。曹操的軍隊都被他嚇住了,以為有埋伏,不敢前進。張飛這就是利用自己的威名和一種特殊的心理戰(zhàn)術(shù),這是智。而他敢于站在那里面對敵軍,這就是勇。第六章深度分析:智勇平衡對成敗的關(guān)鍵影響在三國的故事里,我們可以看到智勇平衡是多么的關(guān)鍵。就像呂布,他武藝高強,有萬夫不當之勇。但是他這個人缺乏智慧,總是被人利用。他一會兒投靠這個勢力,一會兒投靠那個勢力,最后落得個身敗名裂的下場。他在和曹操、劉備等勢力的對抗中,只知道用武力去拼殺,卻沒有什么戰(zhàn)略眼光。而像孫權(quán),他雖然沒有像關(guān)羽、張飛那樣超強的武藝,但是他有足夠的智慧。他善于用人,懂得權(quán)衡利弊。在赤壁之戰(zhàn)中,他能夠聽從周瑜等將領(lǐng)的建議,和劉備聯(lián)合起來對抗曹操,這就是他智慧的體現(xiàn)。他在治理東吳的時候,也能夠平衡各方的勢力,讓東吳保持穩(wěn)定。如果他勇而沒有智,可能早就被曹操或者劉備吞并了。所以說,智勇平衡才能走向成功,缺了任何一個方面都可能導(dǎo)致失敗。第七章三國智勇之爭的獨特魅力:區(qū)別于其他作品《三國演義》里的智勇之爭有著獨特的魅力,和其他作品很不一樣。比如說和《水滸傳》比起來,《水滸傳》更多的是講江湖義氣和個人的武力。雖然里面也有吳用這樣的智多星,但是整體上還是以梁山好漢的武力為主。而《三國演義》里,智和勇是相互交織、相互影響的。每一個重大的事件,每一場戰(zhàn)爭,都是智與勇的較量。而且三國里的智謀更加復(fù)雜和高深。像諸葛亮的隆中對策,他對天下大勢分析得如此透徹,給劉備指出了一條發(fā)展的道路。這種對戰(zhàn)略的謀劃在其他作品里是很少見的。再比如說和《西游記》比,《西游記》主要是神話故事,講的是唐僧師徒西天取經(jīng)的過程,里面更多的是降妖除魔的法術(shù),雖然孫悟空也有勇有謀,但是和三國里的智勇概念還是有很大區(qū)別的。三國里的智勇是在真實的歷史背景下,在諸侯爭霸、天下大亂的情況下的一種生存和發(fā)展的手段。第八章總結(jié):從三國智勇之爭中學(xué)到的人生啟示這一章就不寫總結(jié)性話語啦,按照要求只進行正常的內(nèi)容創(chuàng)作。比如說在人際交往中,我們要像三國中的智者一樣,能夠洞察別人的心思。不能像張飛那樣魯莽,有時候因
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