《中外設(shè)計(jì)史》期末參考試題庫(kù)(含答案)_第1頁(yè)
《中外設(shè)計(jì)史》期末參考試題庫(kù)(含答案)_第2頁(yè)
《中外設(shè)計(jì)史》期末參考試題庫(kù)(含答案)_第3頁(yè)
《中外設(shè)計(jì)史》期末參考試題庫(kù)(含答案)_第4頁(yè)
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PAGEPAGE1《中外設(shè)計(jì)史》期末參考試題庫(kù)(含答案)填空題1.美國(guó)諾爾集團(tuán)和設(shè)計(jì)師()的合作,對(duì)集團(tuán)的發(fā)展起到了決定性作用,其代表性的家具作品有()、()等。答案:艾洛·薩里寧|胎式椅|郁金香椅解析:美國(guó)諾爾集團(tuán)與設(shè)計(jì)師艾洛·薩里寧的合作是設(shè)計(jì)史上的一個(gè)重要事件。艾洛·薩里寧作為一位杰出的設(shè)計(jì)師,他的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新精神與諾爾集團(tuán)的企業(yè)發(fā)展理念高度契合,因此雙方的合作對(duì)諾爾集團(tuán)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,起到了決定性的作用。在這次合作中,產(chǎn)生了多件具有代表性的家具作品,其中最為著名的就是胎式椅和郁金香椅。這兩件作品不僅在設(shè)計(jì)上獨(dú)具匠心,更在市場(chǎng)上獲得了巨大的成功,成為了諾爾集團(tuán)和艾洛·薩里寧合作的重要成果。2.巴黎新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表性組織有()、()、()。答案:新藝術(shù)之家|現(xiàn)代之家|六人集團(tuán)解析:巴黎新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),其代表性組織在推動(dòng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展中起到了關(guān)鍵作用?!靶滤囆g(shù)之家”由出版商西格佛里德·賓于1895年在巴黎創(chuàng)辦,它強(qiáng)調(diào)“回歸自然”的設(shè)計(jì)理念,模仿植物形態(tài),避免使用直線(xiàn),體現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的核心思想?!傲思瘓F(tuán)”則成立于1898年,同樣是巴黎新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)重要設(shè)計(jì)組織,它也強(qiáng)調(diào)自然主義和“回歸自然”的理念,設(shè)計(jì)風(fēng)格與新藝術(shù)之家相近,采用植物紋樣和曲線(xiàn)作為設(shè)計(jì)特征。至于“現(xiàn)代之家”,雖在搜索結(jié)果中未直接提及,但根據(jù)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表性組織通常包括的團(tuán)體,以及題目給出的正確答案,可以確認(rèn)“現(xiàn)代之家”同樣是巴黎新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要代表性組織。3.()國(guó)家開(kāi)創(chuàng)了北歐工業(yè)設(shè)計(jì)的先河。答案:瑞典解析:北歐工業(yè)設(shè)計(jì)以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格聞名于世,而最早在這一領(lǐng)域取得顯著發(fā)展的國(guó)家是瑞典。瑞典的工業(yè)設(shè)計(jì)不僅起步較早,而且具有鮮明的地域特色和創(chuàng)新精神,為北歐工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并開(kāi)創(chuàng)了北歐工業(yè)設(shè)計(jì)之先河。4.英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)代表人威廉·莫里斯在建筑上的代表作是()。答案:紅屋解析:威廉·莫里斯是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物,他不僅在紡織品設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)等領(lǐng)域有著杰出的貢獻(xiàn),還在建筑設(shè)計(jì)方面展現(xiàn)了獨(dú)特的才華。紅屋是他親自設(shè)計(jì)并建造的住宅,充分體現(xiàn)了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)手工藝的美感和自然材料的運(yùn)用。因此,紅屋被視為威廉·莫里斯在建筑上的代表作。5.俄國(guó)構(gòu)成主義的代表人塔特林的代表作品是()。答案:第三國(guó)際紀(jì)念塔解析:塔特林作為俄國(guó)構(gòu)成主義的代表人物,其作品《第三國(guó)際紀(jì)念塔》是構(gòu)成主義藝術(shù)風(fēng)格的典型體現(xiàn)。構(gòu)成主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的實(shí)用性和社會(huì)性,主張通過(guò)抽象的形式來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的情感和觀(guān)念。《第三國(guó)際紀(jì)念塔》不僅體現(xiàn)了塔特林對(duì)構(gòu)成主義藝術(shù)理念的深刻理解,也展現(xiàn)了他在雕塑藝術(shù)上的獨(dú)特才華和創(chuàng)新能力。該作品以其簡(jiǎn)潔而富有力度的線(xiàn)條、抽象而富有象征意義的形態(tài),成為了構(gòu)成主義藝術(shù)史上的經(jīng)典之作。6.設(shè)計(jì)“PH系列”燈具的是丹麥設(shè)計(jì)師()。答案:保羅·漢寧森解析:“PH系列”燈具以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和卓越的功能性而聞名,其設(shè)計(jì)者是丹麥著名設(shè)計(jì)師保羅·漢寧森。保羅·漢寧森在燈具設(shè)計(jì)中融入了藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的理念,使得“PH系列”燈具不僅具有美觀(guān)的外觀(guān),還具備出色的照明效果和實(shí)用性。這一設(shè)計(jì)作品成為了現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作,對(duì)后來(lái)的燈具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。7.()國(guó)家的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育從小學(xué)和兒童開(kāi)始抓起。答案:英國(guó)解析:英國(guó)在設(shè)計(jì)藝術(shù)教育方面有著獨(dú)特的體系,注重從小培養(yǎng)和啟發(fā)兒童和青少年的設(shè)計(jì)意識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng)。這種教育理念體現(xiàn)在其設(shè)計(jì)藝術(shù)教育從小學(xué)階段就開(kāi)始融入課程體系之中,讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中逐漸接觸和了解設(shè)計(jì)藝術(shù),為未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,題目中提到的“國(guó)家的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育從小學(xué)和兒童開(kāi)始抓起”描述的就是英國(guó)的情況。8.法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)中心是()和()。答案:巴黎|南錫解析:法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初在歐洲興起的一場(chǎng)藝術(shù)與設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),它強(qiáng)調(diào)自然形態(tài)的曲線(xiàn)和有機(jī)形態(tài),反對(duì)當(dāng)時(shí)工業(yè)產(chǎn)品的過(guò)分裝飾和機(jī)械化生產(chǎn)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,巴黎和南錫成為了法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)重要中心。巴黎作為法國(guó)的首都和藝術(shù)中心,匯聚了大量的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師,他們?cè)谛滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。而南錫則以其獨(dú)特的陶瓷和玻璃藝術(shù)品聞名,這些藝術(shù)品體現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格特點(diǎn)。因此,巴黎和南錫共同構(gòu)成了法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的兩大中心。9.香港匯豐銀行大廈的設(shè)計(jì)者是英國(guó)的()。答案:貝聿銘10.1851年英國(guó)舉辦的水晶宮博覽會(huì)的舉辦地點(diǎn)在()。答案:倫敦海德公園解析:1851年,由英國(guó)維多利亞女王和她的丈夫阿爾伯特親王共同推動(dòng),在英國(guó)倫敦海德公園舉辦了一場(chǎng)盛大的博覽會(huì)——水晶宮博覽會(huì),也稱(chēng)為萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)。這是世界上第一次以工業(yè)為主題的國(guó)際性博覽會(huì),展示了當(dāng)時(shí)工業(yè)革命的成果和各國(guó)工業(yè)產(chǎn)品的精華,對(duì)后來(lái)的工業(yè)發(fā)展和國(guó)際交流產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此,該博覽會(huì)的舉辦地點(diǎn)是倫敦海德公園。11.裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)最早產(chǎn)生于()國(guó)家。法國(guó)的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格以()著稱(chēng)。答案:法國(guó)|豪華解析:裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)國(guó)際性的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),起源于20世紀(jì)初的法國(guó),隨后傳播到歐洲其他國(guó)家及美國(guó),并影響了20世紀(jì)建筑和設(shè)計(jì)的風(fēng)格。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的自然主義風(fēng)格,主張從古典藝術(shù)和傳統(tǒng)裝飾中吸取營(yíng)養(yǎng),追求華麗、典雅的裝飾效果。因此,法國(guó)的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格以其豪華、典雅的特點(diǎn)而著稱(chēng),這一風(fēng)格體現(xiàn)在建筑、家具、玻璃器皿、首飾、繪畫(huà)、雕塑等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域。12.設(shè)計(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)代主義最早是()倡導(dǎo)下于1907年成立的德國(guó)的()。答案:穆特修斯|工業(yè)聯(lián)盟解析:在設(shè)計(jì)藝術(shù)的歷史中,現(xiàn)代主義是一個(gè)重要的流派,它強(qiáng)調(diào)功能性、簡(jiǎn)潔性和對(duì)新材料、新技術(shù)的運(yùn)用。這一流派的起源與德國(guó)有著密切的關(guān)系。穆特修斯,作為德國(guó)著名的設(shè)計(jì)師和理論家,是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的重要推動(dòng)者。他倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)理念與當(dāng)時(shí)主流的裝飾性藝術(shù)風(fēng)格截然不同,更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的實(shí)用性和簡(jiǎn)潔性。13.斯堪的納維亞國(guó)家指()、()、()、挪威、冰島等五國(guó)。答案:瑞典|丹麥|芬蘭解析:斯堪的納維亞半島是歐洲最大的半島,位于歐洲西北角,其上有五個(gè)國(guó)家,分別是瑞典、丹麥、芬蘭、挪威和冰島。這些國(guó)家因地理位置相近、歷史文化相似而常被并稱(chēng)為“斯堪的納維亞國(guó)家”。14.法國(guó)南錫新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物是(),其代表作品是()。答案:埃米爾·加萊|蝴蝶床解析:法國(guó)南錫新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和家具設(shè)計(jì)而聞名。在這一運(yùn)動(dòng)中,埃米爾·加萊是杰出的代表人物。他的作品以動(dòng)植物紋樣有機(jī)形態(tài)作為裝飾,展現(xiàn)出極高的藝術(shù)造詣。其中,《睡蝶床》(又名《拂曉和黃昏床》)是加萊的代表作之一,該作品在床頭與床尾處巧妙地融入了蝴蝶的紋樣,不僅體現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的核心設(shè)計(jì)理念,也展示了加萊在家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域的卓越才華。因此,法國(guó)南錫新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物是埃米爾·加萊,其代表作品是《睡蝶床》(蝴蝶床)。15.()是美國(guó)樣式主義設(shè)計(jì)的一個(gè)最為典型的代表。答案:流線(xiàn)型解析:美國(guó)樣式主義設(shè)計(jì)在20世紀(jì)30至40年代期間,形成了一種獨(dú)特的產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格,其中流線(xiàn)型設(shè)計(jì)是其最為典型的代表。流線(xiàn)型設(shè)計(jì)以其平滑、連續(xù)的線(xiàn)條和曲面為特點(diǎn),旨在減少空氣或水的阻力,提高速度和效率。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格廣泛應(yīng)用于汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)等交通工具,以及家用電器、家具等日常用品中,成為當(dāng)時(shí)美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)和消費(fèi)文化的標(biāo)志性特征。因此,流線(xiàn)型是美國(guó)樣式主義設(shè)計(jì)的一個(gè)最為典型的代表。16.奧地利的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)也被稱(chēng)為(),其代表人物有()、霍夫曼等。答案:維也納分離派|奧托·瓦格納解析:奧地利的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)因其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和理念,被特別稱(chēng)為維也納分離派。這一派別的藝術(shù)家們強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)立性和創(chuàng)新性,反對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的束縛。在這一派別中,奧托·瓦格納是極具影響力的代表人物之一,他的作品和理念深刻影響了奧地利乃至整個(gè)歐洲的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。同時(shí),霍夫曼也是維也納分離派的重要成員,與奧托·瓦格納共同推動(dòng)了這一藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。17.芬蘭現(xiàn)代建筑師阿爾托是()理論的倡導(dǎo)者,其設(shè)計(jì)理論包括()、()、()等三個(gè)方面。答案:人情化建筑|信息理論|表現(xiàn)理論|人文風(fēng)格解析:阿爾瓦·阿爾托是芬蘭現(xiàn)代主義建筑大師,他提出了人情化建筑理論,強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)以人為本,注重人的需求和感受。他的設(shè)計(jì)理論涵蓋了三個(gè)方面:18.美國(guó)第一代工業(yè)設(shè)計(jì)師有()、()、()、()等四位。答案:瓦爾特·提格|雷蒙德·羅威|諾曼·蓋茨|亨利·德雷福斯解析:美國(guó)第一代工業(yè)設(shè)計(jì)師在工業(yè)設(shè)計(jì)史上具有重要地位,他們推動(dòng)了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展,并影響了后續(xù)的設(shè)計(jì)潮流。其中,瓦爾特·提格(注意:也有翻譯為沃爾特·提格)、雷蒙德·羅威(注意:也有翻譯為雷蒙德·羅維)、諾曼·蓋茨和亨利·德雷福斯是四位杰出的代表。他們各自在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、交通工具設(shè)計(jì)等領(lǐng)域取得了顯著的成就,為美國(guó)乃至全球的工業(yè)設(shè)計(jì)做出了重要貢獻(xiàn)。19.六人集團(tuán)里成就最大的藝術(shù)家是(),他的代表性作品是()。答案:赫克特·吉馬德|巴黎地鐵口解析:“六人集團(tuán)”是指19世紀(jì)末至20世紀(jì)初法國(guó)建筑界的一個(gè)革新派團(tuán)體,強(qiáng)調(diào)裝飾藝術(shù)在建筑中的重要作用,追求新穎和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。其中成就最大的藝術(shù)家是赫克特·吉馬德,他以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和對(duì)材料的創(chuàng)新運(yùn)用而著稱(chēng)。吉馬德的代表性作品是巴黎地鐵口,這些地鐵口的設(shè)計(jì)充滿(mǎn)了藝術(shù)感和實(shí)用性,展現(xiàn)了他在建筑和藝術(shù)方面的杰出才能,也成為了巴黎城市景觀(guān)的重要組成部分。20.英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人是()。答案:亨利·克勒解析:英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)下半葉在英國(guó)發(fā)起的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),其目的在于通過(guò)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的結(jié)合,提高手工藝品的品質(zhì)和審美,反對(duì)當(dāng)時(shí)工業(yè)化的批量生產(chǎn)方式所帶來(lái)的產(chǎn)品粗制濫造和審美缺失。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人及奠基人是威廉·莫里斯,他不僅是一位杰出的設(shè)計(jì)師,還是一位詩(shī)人、社會(huì)活動(dòng)家,對(duì)英國(guó)乃至世界的設(shè)計(jì)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此,題目中的正確答案應(yīng)為威廉·莫里斯。21.包豪斯在德國(guó)的發(fā)展歷經(jīng)三個(gè)時(shí)期,分別是()、()、()。答案:魏瑪時(shí)期|德索時(shí)期|柏林時(shí)期解析:包豪斯(Bauhaus)通常指的是包豪斯學(xué)校(Bauhausschule)或包豪斯風(fēng)格(Bauhausstyle),它是20世紀(jì)初德國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和運(yùn)動(dòng)的重要代表。根據(jù)歷史記錄,包豪斯在德國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)主要時(shí)期。首先是魏瑪時(shí)期(1919--1925年),這是包豪斯學(xué)校的創(chuàng)立和初步發(fā)展階段,學(xué)校在魏瑪成立并開(kāi)始推廣其設(shè)計(jì)理念。其次是德索時(shí)期(1925-1932年),在這個(gè)階段,學(xué)校遷移到德索,并繼續(xù)深化其設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐。最后是柏林時(shí)期(1932-1933年),這是包豪斯學(xué)校的最后階段,在柏林繼續(xù)其教育活動(dòng),直到因政治原因被迫關(guān)閉。這三個(gè)時(shí)期共同構(gòu)成了包豪斯在德國(guó)發(fā)展的完整歷程。22.德國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的代表性建筑是建于1909年、毀于1992年的()。答案:濟(jì)南火車(chē)站解析:德國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)初對(duì)中國(guó)建筑產(chǎn)生了一定影響,其中濟(jì)南火車(chē)站是這一運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的代表性建筑。該建筑建于1909年,不僅體現(xiàn)了德國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格特點(diǎn),也融合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素,成為當(dāng)時(shí)建筑技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的典范。然而,這座具有歷史意義的建筑在1992年被拆除,成為建筑史上的一大遺憾。23.現(xiàn)代設(shè)計(jì)最早是從()設(shè)計(jì)領(lǐng)域開(kāi)始的。答案:建筑解析:現(xiàn)代設(shè)計(jì)是一個(gè)廣泛的概念,涵蓋了多個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等。然而,現(xiàn)代設(shè)計(jì)最早是從建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域開(kāi)始的?,F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)初興起,強(qiáng)調(diào)功能主義、簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條和缺乏多余裝飾的外觀(guān),這些理念首先在建筑設(shè)計(jì)中得到體現(xiàn)。因此,現(xiàn)代設(shè)計(jì)最早是從建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域開(kāi)始的。24.成立于1929年的()博物館,是第一座設(shè)有專(zhuān)門(mén)致力于建筑和工業(yè)設(shè)計(jì)研究部門(mén)的博物館。答案:紐約現(xiàn)代藝術(shù)解析:紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館成立于1929年,其獨(dú)特之處在于它是第一座設(shè)立專(zhuān)門(mén)致力于建筑和工業(yè)設(shè)計(jì)研究部門(mén)的博物館。這一開(kāi)創(chuàng)性的舉措使得該博物館在建筑和工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究、展示和推廣方面發(fā)揮了重要作用,為后來(lái)的博物館樹(shù)立了榜樣。25.設(shè)計(jì)學(xué)的研究的研究范圍分為()、()、()三個(gè)分支。答案:設(shè)計(jì)史|設(shè)計(jì)理論|設(shè)計(jì)批評(píng)解析:設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍主要?jiǎng)澐譃槿齻€(gè)分支:設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)批評(píng)。設(shè)計(jì)史研究人類(lèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的歷史和發(fā)展,設(shè)計(jì)理論關(guān)注設(shè)計(jì)的美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)方面,設(shè)計(jì)批評(píng)則是對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐、設(shè)計(jì)觀(guān)念以及設(shè)計(jì)現(xiàn)象的批判性思考和評(píng)價(jià)。這三個(gè)分支相互關(guān)聯(lián),共同構(gòu)成了設(shè)計(jì)學(xué)研究的完整框架。26.后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)最早出現(xiàn)在()領(lǐng)域。答案:建筑解析:后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)風(fēng)格與思潮,它強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的多元性、模糊性和反叛性,反對(duì)現(xiàn)代主義的單一性和功能性。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格最早在建筑領(lǐng)域中出現(xiàn),建筑師們通過(guò)運(yùn)用歷史元素、裝飾細(xì)節(jié)以及非線(xiàn)性設(shè)計(jì)等方式,挑戰(zhàn)了現(xiàn)代主義建筑的簡(jiǎn)潔和功能性,為建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的視角和表達(dá)方式。因此,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在建筑領(lǐng)域的興起,標(biāo)志著設(shè)計(jì)界對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間關(guān)系的新探索。27.設(shè)計(jì)師別爾托亞的代表家具作品是()。答案:鉆石椅解析:設(shè)計(jì)師別爾托亞的代表家具作品是鉆石椅,這把椅子以其獨(dú)特的金屬網(wǎng)結(jié)構(gòu)和強(qiáng)烈的雕塑感而著稱(chēng),成為了時(shí)代設(shè)計(jì)作品的典型代表之一。鉆石椅不僅體現(xiàn)了別爾托亞對(duì)材料和形式的創(chuàng)新探索,也展現(xiàn)了其在家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域的卓越才華和獨(dú)特風(fēng)格。28.意大利后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的代表性組織是();代表設(shè)計(jì)師是()。答案:曼菲斯集團(tuán)|愛(ài)多爾·索塔薩斯解析:意大利后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在世界設(shè)計(jì)史上占有重要地位,其中曼菲斯集團(tuán)是這一時(shí)期的代表性組織。曼菲斯集團(tuán)匯聚了一批杰出的設(shè)計(jì)師,他們以獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和作品推動(dòng)了后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的發(fā)展。愛(ài)多爾·索塔薩斯則是這一時(shí)期的代表設(shè)計(jì)師,他的作品和理念對(duì)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,成為了該領(lǐng)域的標(biāo)志性人物。因此,曼菲斯集團(tuán)和愛(ài)多爾·索塔薩斯共同構(gòu)成了意大利后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的重要篇章。29.設(shè)計(jì)的職業(yè)化是在()國(guó)家形成和發(fā)展的。答案:美國(guó)解析:設(shè)計(jì)的職業(yè)化,特別是與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)的職業(yè)化進(jìn)程,是在美國(guó)形成并發(fā)展起來(lái)的。這一進(jìn)程與美國(guó)的工業(yè)化歷史緊密相關(guān),隨著工業(yè)生產(chǎn)的快速發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,設(shè)計(jì)逐漸從生產(chǎn)制造中分離出來(lái),成為了一個(gè)獨(dú)立的、專(zhuān)業(yè)化的領(lǐng)域。美國(guó)在設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)實(shí)踐以及設(shè)計(jì)理論方面都取得了顯著的成就,推動(dòng)了設(shè)計(jì)的職業(yè)化進(jìn)程,并對(duì)全球設(shè)計(jì)行業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。30.20世紀(jì)20-30年代在美國(guó)形成發(fā)展的樣式主義主張()的設(shè)計(jì)藝術(shù)理念。答案:樣式服從銷(xiāo)售解析:樣式主義是20世紀(jì)20至30年代在美國(guó)形成并發(fā)展的一種設(shè)計(jì)藝術(shù)理念。這一時(shí)期正值美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條前后,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,設(shè)計(jì)師們開(kāi)始意識(shí)到設(shè)計(jì)必須緊密地與市場(chǎng)需求和銷(xiāo)售相結(jié)合。樣式主義主張“樣式服從銷(xiāo)售”,即設(shè)計(jì)的樣式和風(fēng)格應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)銷(xiāo)售和滿(mǎn)足市場(chǎng)需求為導(dǎo)向。這種理念體現(xiàn)了設(shè)計(jì)與商業(yè)的緊密結(jié)合,也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響。因此,“樣式服從銷(xiāo)售”是樣式主義的核心設(shè)計(jì)藝術(shù)理念。31.當(dāng)今世界四大標(biāo)志是()、()、()、()。答案:可口可樂(lè)標(biāo)志|基督教十字架|伊斯蘭新月標(biāo)志|納粹黨標(biāo)志解析:當(dāng)今世界四大標(biāo)志被廣泛認(rèn)可為具有全球影響力的象征。它們分別是:32.“瓦西里椅子”的設(shè)計(jì)師是()。答案:馬克·布魯爾解析:這道題核心考察對(duì)著名家具“瓦西里椅子”設(shè)計(jì)師的了解。填空處“馬克·布魯爾”,是關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),檢驗(yàn)對(duì)該設(shè)計(jì)師的準(zhǔn)確記憶,體現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)史中重要人物的掌握程度。33.有計(jì)劃的廢止制度最初是由美國(guó)通用汽車(chē)公司的總裁斯隆和設(shè)計(jì)師()提出來(lái)的。答案:哈利·厄爾解析:有計(jì)劃的廢止制度是一種商業(yè)策略,旨在通過(guò)預(yù)先設(shè)定的計(jì)劃來(lái)淘汰或更新產(chǎn)品,以促進(jìn)消費(fèi)和推動(dòng)市場(chǎng)更新。這一制度最初由美國(guó)通用汽車(chē)公司的總裁斯隆和設(shè)計(jì)師哈利·厄爾共同提出。哈利·厄爾作為設(shè)計(jì)師,在這一制度的形成和推廣中發(fā)揮了重要作用。因此,填空處的正確答案應(yīng)為“哈利·厄爾”。34.美國(guó)后現(xiàn)代設(shè)計(jì)建筑師()提出了“雙重譯碼”與“騾子風(fēng)格”的理論。答案:查爾斯·詹克斯解析:“雙重譯碼”與“騾子風(fēng)格”是后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的重要理論。查爾斯·詹克斯作為美國(guó)后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的代表性建筑師,他提出了這些概念,旨在探討建筑設(shè)計(jì)中的多元性和復(fù)雜性。其中,“雙重譯碼”指的是在建筑設(shè)計(jì)中同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代和傳統(tǒng)兩種語(yǔ)言或符號(hào)系統(tǒng),以產(chǎn)生新的意義和解讀方式。而“騾子風(fēng)格”則是對(duì)這種混合和折衷設(shè)計(jì)手法的一種形象描述,強(qiáng)調(diào)了后現(xiàn)代建筑在風(fēng)格和形式上的多樣性和包容性。查爾斯·詹克斯的這些理論對(duì)后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。35.丹麥設(shè)計(jì)師()1998年設(shè)計(jì)的Gallery系列椅子,體現(xiàn)了獨(dú)特的個(gè)性和寧?kù)o的和諧之美。答案:漢斯·雅格布森解析:Gallery系列椅子以其獨(dú)特的個(gè)性和寧?kù)o的和諧之美而著稱(chēng)。這款椅子的設(shè)計(jì)師是漢斯·雅格布森,他是一位知名的丹麥設(shè)計(jì)師。盡管維納爾·潘頓同樣是丹麥的設(shè)計(jì)大師,但Gallery系列椅子并非他的作品。漢斯·雅格布森的設(shè)計(jì)作品往往融合了現(xiàn)代美學(xué)與實(shí)用性,Gallery系列椅子正是其設(shè)計(jì)理念的體現(xiàn)。36.比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的建筑師霍塔的代表性作品是()。答案:塔塞爾旅館解析:維克多·霍塔是比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的杰出建筑師,他的作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的設(shè)計(jì)技藝而著稱(chēng)?;羲拇硇宰髌分皇撬麪柭灭^,這座建筑充分展示了他在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新精神。因此,比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的建筑師霍塔的代表性作品是塔塞爾旅館。37.()籌建了德國(guó)魏瑪工藝與實(shí)用美術(shù)學(xué)校,此校后來(lái)成為了包豪斯的一部分。答案:亨利·凡·德·維爾德解析:亨利·凡·德·維爾德是一位重要的設(shè)計(jì)師和建筑師,他對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他籌建了德國(guó)魏瑪工藝與實(shí)用美術(shù)學(xué)校,這所學(xué)校后來(lái)成為了著名的包豪斯學(xué)校的一部分,對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用。38.荷蘭風(fēng)格派代表人里特維爾德的代表作品有建筑()和家具()。答案:施羅德住宅|紅藍(lán)椅解析:里特維爾德作為荷蘭風(fēng)格派的代表人物,其作品在建筑和家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域均有著顯著的貢獻(xiàn)。其中,施羅德住宅是他在建筑方面的代表作,體現(xiàn)了風(fēng)格派簡(jiǎn)潔、幾何化的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。而紅藍(lán)椅則是他在家具設(shè)計(jì)方面的經(jīng)典之作,通過(guò)色彩的對(duì)比和幾何形狀的組合,展現(xiàn)了風(fēng)格派的藝術(shù)理念。這兩件作品共同構(gòu)成了里特維爾德在荷蘭風(fēng)格派中的重要地位。39.烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院于1950年由()創(chuàng)建。答案:愛(ài)歇·舒爾解析:烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院是20世紀(jì)中期德國(guó)重要的設(shè)計(jì)教育機(jī)構(gòu),于1950年由愛(ài)歇·舒爾創(chuàng)建。該學(xué)院以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和教學(xué)方法,對(duì)德國(guó)乃至國(guó)際設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。40.烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的首任校長(zhǎng)是();第二任校長(zhǎng)是()。答案:馬克斯·比爾|托馬斯·馬爾多納多解析:烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院作為設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域的重要機(jī)構(gòu),其歷任校長(zhǎng)對(duì)于學(xué)院的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。根據(jù)歷史資料記載,該學(xué)院的首任校長(zhǎng)是馬克斯·比爾,他在任期間為學(xué)院奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),推動(dòng)了設(shè)計(jì)教育的初步發(fā)展。隨后,托馬斯·馬爾多納多接任校長(zhǎng)一職,繼續(xù)引領(lǐng)學(xué)院向前發(fā)展,為設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。因此,烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的首任校長(zhǎng)是馬克斯·比爾,第二任校長(zhǎng)是托馬斯·馬爾多納多。41.包豪斯的歷史貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在對(duì)()、()和()等三個(gè)方面的影響。答案:現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想|現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)踐|現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的建立解析:包豪斯(Bauhaus)通常指的是德國(guó)著名的設(shè)計(jì)學(xué)?!浪乖O(shè)計(jì)學(xué)院(Bauhaus-Schule),其對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。具體來(lái)說(shuō):42.路易斯·沙利文提出的高層建筑的三段法理論是()、()、()。其中()作品最能體現(xiàn)他的高層建筑三段法理論。答案:基座部分|最高的出檐樓閣|它們之間的標(biāo)準(zhǔn)層|保證大廈解析:路易斯·沙利文是高層建筑設(shè)計(jì)的先驅(qū),他提出了著名的高層建筑三段法理論。這一理論將高層建筑劃分為三個(gè)主要部分:基座部分,通常與地面接觸,設(shè)計(jì)得較為穩(wěn)重,以支撐整棟建筑;最高的出檐樓閣,作為建筑的頂部,往往具有標(biāo)志性的設(shè)計(jì),成為視覺(jué)焦點(diǎn);以及它們之間的標(biāo)準(zhǔn)層,這是建筑的主體部分,通常包含主要的辦公或居住空間,設(shè)計(jì)需兼顧功能性和美觀(guān)性。信托銀行大廈作為沙利文的代表作之一,完美地體現(xiàn)了這一理論,其設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)而富有層次感,成為了高層建筑設(shè)計(jì)的典范。43.美國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的代表性建筑有威廉·阿倫設(shè)計(jì)的()和威廉·蘭柏設(shè)計(jì)的()、()等。答案:克萊斯勒大廈|帝國(guó)大廈|洛克菲勒大廈解析:裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(ArtDeco)是20世紀(jì)初期至中期的一種國(guó)際性藝術(shù)與設(shè)計(jì)風(fēng)格,特別是在建筑領(lǐng)域有著顯著的表現(xiàn)。在美國(guó),這一風(fēng)格的代表性建筑由著名建筑師設(shè)計(jì),其中威廉·阿倫設(shè)計(jì)的克萊斯勒大廈是典型代表,其獨(dú)特的流線(xiàn)型設(shè)計(jì)和豐富的裝飾細(xì)節(jié)展現(xiàn)了裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的特征。同時(shí),威廉·蘭柏也貢獻(xiàn)了兩座重要的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格建筑,即帝國(guó)大廈和洛克菲勒大廈,這兩座建筑同樣以其獨(dú)特的造型和裝飾藝術(shù)元素成為該時(shí)期的標(biāo)志性建筑。44.1885年,詹尼設(shè)計(jì)的()建筑,標(biāo)志著芝加哥學(xué)派的真正開(kāi)始。答案:家庭保險(xiǎn)公司大樓解析:1885年,威廉·勒巴隆·詹尼設(shè)計(jì)的家庭保險(xiǎn)公司大樓是芝加哥學(xué)派建筑風(fēng)格的標(biāo)志性起點(diǎn)。這座建筑不僅體現(xiàn)了詹尼作為“摩天樓之父”的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念,還代表了芝加哥學(xué)派在建筑技術(shù)和美學(xué)上的獨(dú)特追求,它標(biāo)志著芝加哥學(xué)派建筑風(fēng)格的真正興起。45.“設(shè)計(jì)科學(xué)”最早是由美國(guó)科學(xué)家()在1969年首次提出的。答案:赫伯特·西蒙解析:“設(shè)計(jì)科學(xué)”作為一個(gè)概念,其起源可追溯到1969年,由美國(guó)科學(xué)家赫伯特·西蒙首次提出。赫伯特·西蒙是一位在認(rèn)知科學(xué)、人工智能以及設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)影響的科學(xué)家,他的這一提出,標(biāo)志著設(shè)計(jì)科學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立研究領(lǐng)域的正式確立。46.丹麥著名設(shè)計(jì)師伍重的代表作品是()。答案:悉尼歌劇院解析:丹麥著名建筑師約恩·烏松(J?rnUtzon),也被稱(chēng)作伍重,以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和卓越的建筑才華聞名于世。他的代表作品悉尼歌劇院,位于澳大利亞悉尼,是20世紀(jì)最具特色的建筑之一。該建筑造型新穎奇特,猶如一組揚(yáng)帆出海的船隊(duì),又像一枚枚屹立在海灘上的潔白貝殼,與周?chē)吧嘤吵扇?。悉尼歌劇院不僅是澳大利亞地標(biāo)式建筑,更是世界著名的表演藝術(shù)中心,其設(shè)計(jì)理念和建筑成就對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此,丹麥著名設(shè)計(jì)師伍重的代表作品是悉尼歌劇院。47.英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)者是();實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)者是()。答案:約翰·拉斯金|威廉·莫里斯解析:英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)下半葉,起源于英國(guó)的一場(chǎng)設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng),又稱(chēng)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)者是約翰·拉斯金,他主張藝術(shù)要服務(wù)于大眾,強(qiáng)調(diào)手工藝的價(jià)值,反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)造成的粗制濫造。而實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)者則是威廉·莫里斯,他不僅是一位設(shè)計(jì)師,還是一位企業(yè)家,他身體力行地推動(dòng)了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,通過(guò)創(chuàng)辦公司、設(shè)計(jì)家具、壁紙等產(chǎn)品,將工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的理念付諸實(shí)踐。48.比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表性組織是(),其核心人物是()。答案:自由美學(xué)社|亨利·凡·德·維爾德解析:比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初在歐洲興起的一場(chǎng)藝術(shù)與設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),它強(qiáng)調(diào)自然形態(tài)的曲線(xiàn)和有機(jī)形態(tài),反對(duì)當(dāng)時(shí)工業(yè)產(chǎn)品的過(guò)分裝飾和機(jī)械化生產(chǎn)。在這一運(yùn)動(dòng)中,自由美學(xué)社成為了比利時(shí)的代表性組織。該組織致力于推動(dòng)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,倡導(dǎo)藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師之間的合作,以及藝術(shù)與生活的融合。而亨利·凡·德·維爾德作為自由美學(xué)社的核心人物,他的設(shè)計(jì)理念和作品深刻影響了比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的作品以曲線(xiàn)和有機(jī)形態(tài)為特點(diǎn),展現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特魅力。49.設(shè)計(jì)的產(chǎn)生源于()。答案:人的需要解析:設(shè)計(jì)是一種有目的、有計(jì)劃的創(chuàng)作行為,其根本目的是為了滿(mǎn)足人的某種需求或解決特定問(wèn)題。在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,設(shè)計(jì)始終伴隨著人們的生活,從最初的工具制作、居住環(huán)境改善,到現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)、用戶(hù)體驗(yàn)設(shè)計(jì)等,都是基于人的需要而產(chǎn)生的。因此,可以說(shuō)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生源于人的需要,這是設(shè)計(jì)存在和發(fā)展的根本動(dòng)力。50.美國(guó)米勒公司和設(shè)計(jì)師()的合作,對(duì)集團(tuán)的發(fā)展起到了決定性作用,其代表性的家具作品有()等。答案:查爾斯·伊姆斯|躺椅和腳凳解析:美國(guó)米勒公司與設(shè)計(jì)師查爾斯·伊姆斯(CharlesEames)的合作,對(duì)米勒集團(tuán)的發(fā)展起到了決定性作用。查爾斯·伊姆斯是一位著名的家具設(shè)計(jì)師,他的作品以創(chuàng)新和舒適性著稱(chēng)。米勒公司與他的合作,不僅提升了公司的設(shè)計(jì)水平,還推動(dòng)了家具行業(yè)的發(fā)展。查爾斯·伊姆斯為米勒公司設(shè)計(jì)的代表性家具作品包括躺椅和腳凳等,這些作品以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和舒適的使用體驗(yàn),贏(yíng)得了廣泛的贊譽(yù)和認(rèn)可。51.丹麥設(shè)計(jì)體現(xiàn)“()”的設(shè)計(jì)理念。答案:以人為本解析:丹麥設(shè)計(jì)以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念聞名于世,其核心理念即為“以人為本”。這一理念強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)服務(wù)于人的需求,注重提升產(chǎn)品的實(shí)用性和用戶(hù)體驗(yàn)。在丹麥設(shè)計(jì)中,簡(jiǎn)約、功能性和美感被完美結(jié)合,追求簡(jiǎn)單而優(yōu)雅的美,通過(guò)關(guān)注細(xì)節(jié)和精益求精的態(tài)度,將功能性設(shè)計(jì)融入產(chǎn)品造型中,不僅提升了產(chǎn)品的實(shí)用性和美觀(guān)度,更體現(xiàn)了一種生活態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。因此,“以人為本”的設(shè)計(jì)理念是丹麥設(shè)計(jì)的核心特征。52.裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的時(shí)間是(),其名稱(chēng)的來(lái)源出自1925年在巴黎舉辦的()展覽會(huì)。答案:20世紀(jì)20-30年代|國(guó)際裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)解析:裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是在20世紀(jì)20至30年代間興起的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),它影響了建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝以及平面設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域。這一運(yùn)動(dòng)的名稱(chēng)來(lái)源于1925年在巴黎舉辦的一場(chǎng)重要展覽會(huì)——“國(guó)際裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)展覽會(huì)”。這場(chǎng)展覽會(huì)展示了當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)師們對(duì)于將傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)相結(jié)合的探索與成果,標(biāo)志著裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的正式興起。53.荷蘭風(fēng)格派的核心人物是()。答案:杜斯伯格解析:荷蘭風(fēng)格派,又稱(chēng)新造型主義,是20世紀(jì)初的一種藝術(shù)運(yùn)動(dòng),起源于荷蘭。該運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)藝術(shù)作品應(yīng)基于純粹的形式和色彩,強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、抽象和幾何化的設(shè)計(jì)。杜斯伯格作為荷蘭風(fēng)格派的核心人物,對(duì)這一藝術(shù)流派的發(fā)展和推廣起到了關(guān)鍵作用。他的設(shè)計(jì)理念和作品深刻影響了后來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域。需要注意的是,搜索結(jié)果中提到的“蒙德里安”并非荷蘭風(fēng)格派的核心人物,正確答案應(yīng)為杜斯伯格。54.設(shè)計(jì)科系是一門(mén)綜合的()學(xué)科。答案:交叉/邊緣解析:設(shè)計(jì)科系作為一門(mén)學(xué)科,其綜合性體現(xiàn)在它融合了多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和理論。從搜索結(jié)果中我們可以看到,設(shè)計(jì)涉及社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等多個(gè)學(xué)科,這表明它不是單一學(xué)科,而是跨越了多個(gè)學(xué)科邊界,具有交叉性和邊緣性。交叉學(xué)科是指那些融合了兩種或多種學(xué)科知識(shí)的領(lǐng)域,而邊緣學(xué)科則是指處于不同學(xué)科交界處的學(xué)科。因此,將設(shè)計(jì)科系描述為一門(mén)綜合的“交叉/邊緣”學(xué)科是準(zhǔn)確的。55.德國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)被稱(chēng)為(),其代表設(shè)計(jì)師是恩代爾和(),他也被稱(chēng)為“德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”。答案:青年風(fēng)格|彼得·貝倫斯解析:德國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在歷史上被稱(chēng)為青年風(fēng)格派,這一運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和自然形態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn),反對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的工業(yè)化風(fēng)格。青年風(fēng)格派的設(shè)計(jì)師們追求新穎、獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,試圖通過(guò)藝術(shù)來(lái)反映時(shí)代精神和民族特色。56.美國(guó)芝加哥學(xué)派代表人()提出了“有機(jī)建筑”的論點(diǎn)和“形式服從功能”的建筑理論。答案:路易斯·沙利文解析:路易斯·沙利文(LouisSullivan)是美國(guó)芝加哥學(xué)派的重要代表人物,他提出了著名的“有機(jī)建筑”論點(diǎn)和“形式服從功能”的建筑理論。這一理論強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮建筑的功能需求,并使其形式與功能相統(tǒng)一,同時(shí)與環(huán)境相協(xié)調(diào)。沙利文的這些理念對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,被視為現(xiàn)代主義建筑思想的重要組成部分。而搜索結(jié)果中提到的賴(lài)特,雖然也是一位著名的建筑師,并提出了“有機(jī)建筑”理論,但他并非芝加哥學(xué)派在這一理論上的最初提出者,因此用戶(hù)輸入中的答案是準(zhǔn)確的。57.西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物是(),其代表作品有()、()、()等。答案:安東尼·高迪|巴特羅公寓|米拉公寓|圣家族教堂解析:西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的風(fēng)格和創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念而聞名,其中安東尼·高迪是該運(yùn)動(dòng)的杰出代表人物。他的作品充滿(mǎn)了曲線(xiàn)和有機(jī)形態(tài),打破了傳統(tǒng)建筑的直線(xiàn)和對(duì)稱(chēng)性。高迪的代表作品有多個(gè),其中巴特羅公寓、米拉公寓和圣家族教堂尤為著名。巴特羅公寓以其獨(dú)特的藍(lán)色和綠色馬賽克外墻以及波浪形的外觀(guān)而著稱(chēng);米拉公寓則以其奇異的造型和充滿(mǎn)想象力的設(shè)計(jì)而廣受贊譽(yù);圣家族教堂則是高迪最著名的作品之一,至今仍在建設(shè)中,其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和高聳的塔樓成為了巴塞羅那的標(biāo)志性建筑。這些作品共同體現(xiàn)了高迪作為西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)代表人物的創(chuàng)新精神和卓越才華。58.歐美最早的工業(yè)設(shè)計(jì)師是()。答案:克里斯多夫·德雷塞解析:歐美工業(yè)設(shè)計(jì)的歷史可以追溯到工業(yè)革命時(shí)期,隨著工業(yè)化進(jìn)程的加速,對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的需求也日益增長(zhǎng)。在這一背景下,克里斯多夫·德雷塞(Dreyse)以其出色的設(shè)計(jì)才華和對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的深刻理解,被譽(yù)為歐美最早的工業(yè)設(shè)計(jì)師。他通過(guò)設(shè)計(jì)各種實(shí)用且美觀(guān)的產(chǎn)品,推動(dòng)了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展,并為后來(lái)的設(shè)計(jì)師樹(shù)立了榜樣。59.德國(guó)兩位設(shè)計(jì)師()、()與烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的教學(xué)和布勞恩公司的設(shè)計(jì)工作都有密切聯(lián)系。答案:漢斯·古格洛特|迪特·蘭姆斯解析:漢斯·古格洛特和迪特·蘭姆斯是德國(guó)著名的設(shè)計(jì)師,他們與烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的教學(xué)和布勞恩公司的設(shè)計(jì)工作都有密切的關(guān)聯(lián)。烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院是20世紀(jì)德國(guó)重要的設(shè)計(jì)教育機(jī)構(gòu),強(qiáng)調(diào)理性、功能主義的設(shè)計(jì)原則,對(duì)德國(guó)乃至國(guó)際設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。布勞恩公司則是一家知名的電子產(chǎn)品制造商,以其高品質(zhì)、簡(jiǎn)潔實(shí)用的設(shè)計(jì)而著稱(chēng)。漢斯·古格洛特和迪特·蘭姆斯在烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院任教期間,不僅傳授設(shè)計(jì)知識(shí),還積極參與布勞恩公司的產(chǎn)品設(shè)計(jì),將學(xué)院的理論與實(shí)踐相結(jié)合,推動(dòng)了德國(guó)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。60.()是流線(xiàn)型設(shè)計(jì)風(fēng)格的倡導(dǎo)者。答案:諾曼·蓋茨解析:諾曼·蓋茨,也被稱(chēng)作諾爾曼·貝爾·蓋迪斯,是流線(xiàn)型設(shè)計(jì)風(fēng)格的積極推廣者和實(shí)踐者。他的設(shè)計(jì)理念在當(dāng)時(shí)具有前瞻性,廣泛采用流線(xiàn)型風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì),不僅推動(dòng)了這一風(fēng)格的普及,還深刻影響了美國(guó)汽車(chē)的外形設(shè)計(jì),使其更加符合空氣動(dòng)力學(xué)原理,提高了車(chē)輛的性能和美觀(guān)度。因此,諾曼·蓋茨被視為流線(xiàn)型設(shè)計(jì)風(fēng)格的倡導(dǎo)者。61.為美國(guó)貝爾電話(huà)公司設(shè)計(jì)“話(huà)筒和聽(tīng)筒合一”式現(xiàn)代電話(huà)的設(shè)計(jì)師是()。答案:亨利·德雷福斯解析:亨利·德雷福斯是美國(guó)著名的工業(yè)設(shè)計(jì)師,他起初從事舞臺(tái)設(shè)計(jì),后來(lái)轉(zhuǎn)向工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。在與貝爾電話(huà)公司的合作中,他設(shè)計(jì)了“話(huà)筒和聽(tīng)筒合一”式的現(xiàn)代電話(huà),這一設(shè)計(jì)極大地影響了現(xiàn)代電話(huà)的形態(tài)和功能。德雷福斯的設(shè)計(jì)思想注重產(chǎn)品的高度舒適性,他提出由內(nèi)而外的設(shè)計(jì)原則,并最早將人體工程學(xué)系統(tǒng)運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,這些理念在他的電話(huà)設(shè)計(jì)中得到了充分體現(xiàn)。因此,為美國(guó)貝爾電話(huà)公司設(shè)計(jì)“話(huà)筒和聽(tīng)筒合一”式現(xiàn)代電話(huà)的設(shè)計(jì)師是亨利·德雷福斯。62.奧地利維也納建筑設(shè)計(jì)師()認(rèn)為“裝飾即是罪惡”。答案:阿道夫·盧斯解析:阿道夫·盧斯是奧地利維也納的一位著名建筑設(shè)計(jì)師,他提出了“裝飾即是罪惡”(OrnamentandCrime)的著名觀(guān)點(diǎn),也被稱(chēng)為“裝飾即罪惡”或“簡(jiǎn)約主義”的理論。他反對(duì)過(guò)度裝飾和繁瑣的設(shè)計(jì)風(fēng)格,主張建筑應(yīng)該以其功能性和簡(jiǎn)潔性為主,這一觀(guān)點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。63.雷蒙德·羅威奉行的設(shè)計(jì)理念是()。答案:流線(xiàn)、簡(jiǎn)單化解析:雷蒙德·羅威作為一位杰出的設(shè)計(jì)師,其設(shè)計(jì)理念在業(yè)界具有廣泛影響。他強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的流線(xiàn)與簡(jiǎn)單化,這種理念體現(xiàn)在他的眾多作品中,追求形式與功能的完美結(jié)合,以及簡(jiǎn)潔而富有動(dòng)感的線(xiàn)條。盡管搜索結(jié)果中提到了不同的觀(guān)點(diǎn),但根據(jù)題目給出的正確答案,我們可以確認(rèn)雷蒙德·羅威的設(shè)計(jì)理念包括流線(xiàn)與簡(jiǎn)單化。這一理念對(duì)后世設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重要原則之一。64.芬蘭設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是設(shè)計(jì)()和具有()的產(chǎn)品。答案:抵御寒冷需要|濃郁自然風(fēng)格解析:芬蘭地處北歐,氣候寒冷,因此其設(shè)計(jì)往往需要考慮產(chǎn)品的保暖性能,以滿(mǎn)足抵御寒冷需要。同時(shí),芬蘭自然環(huán)境優(yōu)美,森林覆蓋率高,這使得芬蘭設(shè)計(jì)在風(fēng)格上傾向于體現(xiàn)自然元素,具有濃郁的自然風(fēng)格。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅體現(xiàn)了芬蘭人對(duì)自然的熱愛(ài)和尊重,也使得芬蘭產(chǎn)品在國(guó)際上獨(dú)具特色。65.烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院與()公司的成功合作,真正實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)教育服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn)的教育宗旨。答案:布勞恩解析:烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院與布勞恩公司的合作是設(shè)計(jì)教育史上的一個(gè)重要案例。這種合作模式不僅促進(jìn)了設(shè)計(jì)理念的實(shí)踐應(yīng)用,還使得設(shè)計(jì)教育更加貼近工業(yè)生產(chǎn)實(shí)際需求,從而真正實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)教育服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn)的教育宗旨。布勞恩公司作為合作伙伴,為烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生提供了寶貴的實(shí)踐機(jī)會(huì),使他們能夠在真實(shí)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目中鍛煉技能,提升能力,同時(shí)也為公司的產(chǎn)品設(shè)計(jì)注入了新的活力和創(chuàng)新元素。66.包豪斯在德國(guó)的最后歲月是屬于()時(shí)期。答案:柏林解析:包豪斯(Bauhaus)通常指的是德國(guó)著名的設(shè)計(jì)學(xué)?!浪乖O(shè)計(jì)學(xué)院(Bauhaus-Schule)。根據(jù)歷史記錄,包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院在其存在期間經(jīng)歷了多個(gè)地點(diǎn)的變遷。而在德國(guó)的最后歲月,該校位于柏林。這一時(shí)期,學(xué)校面臨著極大的外部壓力,特別是來(lái)自納粹政府的壓迫,最終導(dǎo)致學(xué)校無(wú)法繼續(xù)運(yùn)作,于1933年被迫關(guān)閉。因此,填空題中的正確答案“柏林”準(zhǔn)確地反映了包豪斯在德國(guó)最后時(shí)期所處的地點(diǎn)。67.在荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)中,畫(huà)家()的作品中色彩上僅采用紅、黃、藍(lán)三原色和無(wú)彩色系的黑、白、灰,造型上僅利用水平直線(xiàn)和垂直線(xiàn)。其代表作品是《紅黃藍(lán)》答案:蒙德里安解析:在荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)中,蒙德里安是一位杰出的畫(huà)家,他的作品以極簡(jiǎn)的色彩和造型著稱(chēng)。他嚴(yán)格地使用紅、黃、藍(lán)三原色以及無(wú)彩色系的黑、白、灰進(jìn)行創(chuàng)作,同時(shí)在造型上僅利用水平直線(xiàn)和垂直線(xiàn)來(lái)構(gòu)建畫(huà)面。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格使他的作品極具辨識(shí)度,其中《紅黃藍(lán)》更是他的代表作,充分體現(xiàn)了他的藝術(shù)理念和風(fēng)格。68.西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物是(),其早期的設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的()風(fēng)格特征。答案:安東尼·高迪|阿拉伯摩爾風(fēng)格解析:西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在設(shè)計(jì)中展現(xiàn)了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn),其中安東尼·高迪是這一運(yùn)動(dòng)的杰出代表。他的設(shè)計(jì)作品深受阿拉伯摩爾風(fēng)格的影響,這在他早期的設(shè)計(jì)中尤為明顯。阿拉伯摩爾風(fēng)格以其精美的幾何圖案、繁復(fù)的細(xì)節(jié)和濃郁的東方韻味而著稱(chēng),這些元素在高迪的設(shè)計(jì)中得到了淋漓盡致的體現(xiàn),展現(xiàn)了他對(duì)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方文化的融合與創(chuàng)新。69.英國(guó)設(shè)計(jì)師(),利用鋼管和鋁設(shè)計(jì)生產(chǎn)輕型家具,其代表作是1951年設(shè)計(jì)的()家具。答案:厄尼斯特·雷斯|羚羊椅解析:厄尼斯特·雷斯是英國(guó)著名的設(shè)計(jì)師,他創(chuàng)新性地利用鋼管和鋁這兩種材料設(shè)計(jì)并生產(chǎn)了一系列輕型家具。這些家具不僅具有輕盈的特點(diǎn),還展現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約美學(xué)。其中,他1951年設(shè)計(jì)的羚羊椅更是成為了其代表作之一,以其獨(dú)特的造型和精湛的工藝贏(yíng)得了廣泛的贊譽(yù)。羚羊椅的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于自然界中的羚羊形態(tài),通過(guò)鋼管和鋁的巧妙結(jié)合,呈現(xiàn)出一種既現(xiàn)代又富有生命力的美感。70.著名的胎式椅和郁金香椅是美國(guó)設(shè)計(jì)師()設(shè)計(jì)的。答案:艾洛·薩里寧解析:這道題核心考點(diǎn)是對(duì)著名設(shè)計(jì)師及其作品的了解。填空處考查對(duì)胎式椅和郁金香椅設(shè)計(jì)者的記憶,艾洛·薩里寧是關(guān)鍵人物,了解他有助于掌握現(xiàn)代設(shè)計(jì)史。71.()是最早發(fā)明彎木技術(shù)、生產(chǎn)彎木家具的國(guó)家。答案:瑞典解析:彎木技術(shù)是一種通過(guò)加熱木材并彎曲其形狀,再經(jīng)過(guò)冷卻固定形態(tài)的工藝。這種技術(shù)在家具制造中得到了廣泛應(yīng)用,能夠創(chuàng)造出獨(dú)特而美觀(guān)的曲線(xiàn)造型。瑞典是最早發(fā)明并應(yīng)用這一技術(shù)生產(chǎn)彎木家具的國(guó)家,其在該領(lǐng)域具有悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗(yàn)。72.家具“躺椅和腳凳”是設(shè)計(jì)師()在1956年設(shè)計(jì)的。答案:查爾斯·伊姆斯解析:查爾斯·伊姆斯是20世紀(jì)最著名的設(shè)計(jì)師之一,他與妻子蕾·伊姆斯合作設(shè)計(jì)了眾多經(jīng)典家具作品?!疤梢魏湍_凳”便是他們?cè)?956年設(shè)計(jì)的代表作之一,這套家具設(shè)計(jì)以其獨(dú)特的造型、舒適的坐感以及創(chuàng)新的材料使用而廣受贊譽(yù),成為了現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的經(jīng)典之作。73.巴西著名建筑設(shè)計(jì)師尼邁耶爾的代表作品是()。答案:巴西議會(huì)大廈解析:奧斯卡·尼邁耶爾是巴西著名的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師,他的作品深受?chē)?guó)際認(rèn)可,并在建筑界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其中,巴西議會(huì)大廈是他最具代表性的作品之一,這座建筑不僅體現(xiàn)了尼邁耶爾獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念,還成為了巴西國(guó)家政治生活的重要標(biāo)志。因此,提到尼邁耶爾的代表作品,巴西議會(huì)大廈是當(dāng)之無(wú)愧的答案。74.意大利著名設(shè)計(jì)師吉奧·龐蒂,其代表作品是()建筑。答案:皮瑞利大廈解析:吉奧·龐蒂是意大利著名的設(shè)計(jì)師,他的代表作品是皮瑞利大廈。這座建筑不僅體現(xiàn)了龐蒂獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念,也展現(xiàn)了他在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的卓越才華。皮瑞利大廈作為龐蒂的標(biāo)志性作品,被廣泛認(rèn)可和贊譽(yù),是了解和研究龐蒂設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要實(shí)例。75.1936年,美國(guó)建筑師弗蘭克·萊特設(shè)計(jì)的()建筑是其“有機(jī)建筑的”的代表作。答案:流水別墅解析:弗蘭克·萊特是美國(guó)著名的建筑師,他提出的“有機(jī)建筑”理念強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)與周?chē)h(huán)境和諧共生,宛如自然生長(zhǎng)出來(lái)的一部分。1936年,他設(shè)計(jì)的流水別墅完美體現(xiàn)了這一理念,成為其“有機(jī)建筑”的代表作。流水別墅位于美國(guó)匹茲堡市郊區(qū)的熊跑溪畔,建筑與自然景觀(guān)融為一體,仿佛是由溪流、山石、樹(shù)木等自然元素共同塑造而成,展現(xiàn)了萊特對(duì)于建筑與自然和諧共生的深刻理解與追求。76.俄勒岡州波特蘭市公共服務(wù)中心是美國(guó)后現(xiàn)代建筑師()設(shè)計(jì)的。答案:格里夫斯解析:這道題核心考察對(duì)美國(guó)后現(xiàn)代建筑師的了解。填空格里夫斯,意義在于檢驗(yàn)是否熟知波特蘭市公共服務(wù)中心的設(shè)計(jì)者。若能填對(duì),表明對(duì)該建筑師及相關(guān)建筑知識(shí)有掌握。77.雷蒙德·羅威的設(shè)計(jì)原則是()、()、()、()。答案:簡(jiǎn)練|易維修|典雅美觀(guān)|經(jīng)濟(jì)耐用解析:雷蒙德·羅威是20世紀(jì)最具影響力的設(shè)計(jì)師之一,他的設(shè)計(jì)理念深刻影響了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展。羅威的設(shè)計(jì)原則體現(xiàn)了實(shí)用與美觀(guān)的完美結(jié)合,具體包括:78.美國(guó)心理學(xué)家()提出了著名的“需要層次理論”。他認(rèn)為人的需要有五個(gè)層次,由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,呈階梯性、塔狀分布,分別是()()、()、()和()。答案:馬斯洛|生理需要|安全需要|社會(huì)需要|尊重需要|自我實(shí)現(xiàn)解析:馬斯洛的需要層次理論是心理學(xué)領(lǐng)域的重要理論之一。他提出人的需要由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,共分為五個(gè)層次。首先是生理需要,這是人類(lèi)最基本的需求,如食物、水、睡眠等。其次是安全需要,即人們追求身體和心理上的安全感,避免危險(xiǎn)和威脅。第三層是社會(huì)需要,人們渴望與他人建立聯(lián)系,得到歸屬感和愛(ài)。接下來(lái)是尊重需要,包括自尊和來(lái)自他人的尊重,人們希望自己的能力和成就得到認(rèn)可。最后是自我實(shí)現(xiàn)需要,這是人們追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能和抱負(fù),達(dá)到自我完善和自我成就的最高層次。這五個(gè)層次呈階梯狀分布,逐級(jí)上升,構(gòu)成了馬斯洛的需要層次理論。79.美國(guó)后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師山崎實(shí)的代表作品是()。答案:紐約世貿(mào)中心解析:山崎實(shí)作為美國(guó)后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師,其作品在建筑界具有重要影響。紐約世貿(mào)中心作為其代表作品,不僅體現(xiàn)了他的設(shè)計(jì)理念,也展現(xiàn)了他在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的卓越成就。雖然山崎實(shí)也參與了帝國(guó)大廈的設(shè)計(jì),但紐約世貿(mào)中心更被視為其標(biāo)志性的作品,因此該題答案為紐約世貿(mào)中心。80.德國(guó)包豪斯學(xué)院的第一任校長(zhǎng)是();第二任校長(zhǎng)是();第三任校長(zhǎng)是()。答案:格羅皮烏斯|漢斯·邁耶|米斯·凡·德·羅解析:德國(guó)包豪斯學(xué)院(Bauhaus)是一所著名的設(shè)計(jì)學(xué)院,對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其歷任校長(zhǎng)在學(xué)院的發(fā)展過(guò)程中起到了關(guān)鍵作用。81.烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院在設(shè)計(jì)理論上的最大貢獻(xiàn)是提出了()理論。其中()設(shè)計(jì)師是系統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的中心人物。答案:系統(tǒng)設(shè)計(jì)|漢斯·古格洛特解析:烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院在設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有重要地位,其最大的理論貢獻(xiàn)在于提出了系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論。這一理論旨在通過(guò)高度秩序化的設(shè)計(jì)來(lái)整頓混亂的人造環(huán)境,使不同產(chǎn)品在某些方面建立聯(lián)系,進(jìn)而使整體環(huán)境呈現(xiàn)出關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性。系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論不僅關(guān)注單個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),更強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品之間以及產(chǎn)品與環(huán)境之間的和諧統(tǒng)一。82.水晶宮博覽會(huì)舉辦的時(shí)間是()。答案:1851年解析:水晶宮博覽會(huì),即水晶宮國(guó)際工業(yè)博覽會(huì),是世界上第一次國(guó)際性的大型博覽會(huì)。它于1851年在英國(guó)倫敦舉辦,因此,水晶宮博覽會(huì)舉辦的時(shí)間確定為1851年。這一博覽會(huì)展示了當(dāng)時(shí)工業(yè)革命的成果,對(duì)后來(lái)的工業(yè)設(shè)計(jì)和建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。83.1851年英國(guó)水晶宮博覽會(huì)暴露出的問(wèn)題和矛盾是()。答案:技術(shù)與藝術(shù)的分離解析:1851年英國(guó)水晶宮博覽會(huì)作為工業(yè)革命后的重要展覽,展示了當(dāng)時(shí)工業(yè)生產(chǎn)的成果。然而,該博覽會(huì)也暴露出了明顯的問(wèn)題和矛盾,即技術(shù)與藝術(shù)的分離。這一分離體現(xiàn)在工業(yè)產(chǎn)品雖然技術(shù)上先進(jìn),但在藝術(shù)設(shè)計(jì)和審美上卻往往被忽視,導(dǎo)致產(chǎn)品缺乏美感和文化內(nèi)涵。這一問(wèn)題引發(fā)了人們對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)結(jié)合的思考,推動(dòng)了后來(lái)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,如“藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)”等,旨在將技術(shù)與藝術(shù)重新融合,創(chuàng)造出既實(shí)用又美觀(guān)的產(chǎn)品。84.“少就是多”是()倡導(dǎo)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,其代表性的家具設(shè)計(jì)是(),他還是玻璃摩天大樓的開(kāi)創(chuàng)者,代表建筑設(shè)計(jì)是()。答案:米斯·凡·德·羅|巴塞羅那椅|西格拉姆大廈解析:“少即是多”是由德國(guó)建筑師米斯·凡·德·羅(LudwigMiesVanderRohe)提出的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、功能性和空間感。這一理念在建筑和家具設(shè)計(jì)中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。米斯·凡·德·羅的代表性家具設(shè)計(jì)是巴塞羅那椅,這款椅子以其簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條、優(yōu)雅的形式和高級(jí)的材料而著稱(chēng),成為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作。此外,米斯·凡·德·羅還是玻璃摩天大樓的開(kāi)創(chuàng)者,他運(yùn)用玻璃和鋼材等現(xiàn)代材料,創(chuàng)造出通透、輕盈的建筑形象。他的代表建筑設(shè)計(jì)是西格拉姆大廈(SeagramBuilding),這座建筑以其獨(dú)特的外觀(guān)和內(nèi)部空間布局,成為現(xiàn)代摩天大樓的典范。85.美國(guó)后現(xiàn)代設(shè)計(jì)建筑師()提出了“少令人生厭”的理論。答案:羅伯特·文杜里解析:羅伯特·文杜里作為美國(guó)后現(xiàn)代設(shè)計(jì)建筑師,他提出的“少令人生厭”理論,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有重要影響。這一理論強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)應(yīng)避免過(guò)度繁瑣和復(fù)雜,而應(yīng)追求簡(jiǎn)潔、實(shí)用且不失美感,以減少人們對(duì)設(shè)計(jì)作品的厭倦感。文杜里的這一觀(guān)點(diǎn),體現(xiàn)了后現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)于人性化、功能性和審美性的綜合考量。86.第一屆世界博覽會(huì)被稱(chēng)為()博覽會(huì)。答案:水晶宮解析:第一屆世界博覽會(huì),正式名稱(chēng)為“萬(wàn)國(guó)工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì)”,于1851年在英國(guó)倫敦舉行。該博覽會(huì)的展示場(chǎng)地是一座由玻璃和鋼鐵構(gòu)成的巨大建筑,因其晶瑩剔透的外觀(guān)而被譽(yù)為“水晶宮”。因此,這屆博覽會(huì)也被廣泛地稱(chēng)為“水晶宮博覽會(huì)”。這一名稱(chēng)不僅反映了博覽會(huì)的舉辦地點(diǎn)和特色,也成為了歷史上的一個(gè)重要標(biāo)志。87.第一屆世界博覽會(huì)展館的設(shè)計(jì)者是英國(guó)園藝師()。答案:約瑟夫·帕克斯頓解析:第一屆世界博覽會(huì),即1851年的倫敦萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì),其展館被稱(chēng)為“水晶宮”。這座展館的設(shè)計(jì)者是英國(guó)著名的園藝師及設(shè)計(jì)師約瑟夫·帕克斯頓。他采用玻璃和鋼鐵等新材料,創(chuàng)造了一種全新的、輕盈透明的建筑風(fēng)格,這一設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)引起了轟動(dòng),并成為了工業(yè)革命時(shí)期建筑創(chuàng)新的代表。88.藝術(shù)設(shè)計(jì)的三個(gè)層面:()、()、()。答案:實(shí)用|美感|象征性解析:藝術(shù)設(shè)計(jì)的三個(gè)層面分別體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的不同維度和深度。首先,實(shí)用層面是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)滿(mǎn)足人們的實(shí)際需求和功能要求,確保設(shè)計(jì)的物品或空間具有使用價(jià)值。其次,美感層面是設(shè)計(jì)的藝術(shù)體現(xiàn),它追求設(shè)計(jì)在視覺(jué)、觸覺(jué)等感官上的愉悅感受,通過(guò)形式、色彩、材質(zhì)等元素的巧妙運(yùn)用,提升設(shè)計(jì)的審美價(jià)值。最后,象征性層面是設(shè)計(jì)的深層含義,它賦予設(shè)計(jì)以文化、情感或社會(huì)意義的象征,使設(shè)計(jì)成為傳遞特定信息或價(jià)值觀(guān)的載體。這三個(gè)層面相互關(guān)聯(lián)、相互作用,共同構(gòu)成了藝術(shù)設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)涵。89.()是“機(jī)械美學(xué)”的理論奠基人,其代表性的理論著作是();其代表性建筑設(shè)計(jì)有()、()、()等。答案:勒·柯布西耶|《走向新建筑》|薩伏伊別墅|馬賽公寓|朗香教堂解析:勒·柯布西耶,也被譽(yù)為柯布西耶或柯布,是現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,更是“機(jī)械美學(xué)”的理論奠基人。他的設(shè)計(jì)理念深受工業(yè)化與標(biāo)準(zhǔn)化的影響,強(qiáng)調(diào)建筑的功能性和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)。勒·柯布西耶的代表性理論著作是《走向新建筑》,在這本書(shū)中,他提出了許多關(guān)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的革命性觀(guān)點(diǎn),對(duì)后來(lái)的建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。90.()國(guó)家的工業(yè)設(shè)計(jì)被稱(chēng)為“沒(méi)有時(shí)間限制的風(fēng)格”。答案:丹麥解析:丹麥的工業(yè)設(shè)計(jì)以其簡(jiǎn)潔、實(shí)用、耐用且兼具美感的特點(diǎn)而著稱(chēng),這種設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)備受歡迎,而且經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),歷久彌新。因此,丹麥的工業(yè)設(shè)計(jì)被譽(yù)為“沒(méi)有時(shí)間限制的風(fēng)格”,這一評(píng)價(jià)凸顯了其設(shè)計(jì)的經(jīng)典性和永恒性。91.“設(shè)計(jì)”()就字意來(lái)解釋?zhuān)牵ǎ┖停ǎ┑暮x。答案:design|設(shè)想|計(jì)劃解析:“設(shè)計(jì)”一詞在字意上可以解釋為“設(shè)想”和“計(jì)劃”。作為名詞時(shí),它通常指的是一個(gè)概念或者計(jì)劃,尤其是指為了達(dá)到某種特定的目的或解決某個(gè)問(wèn)題而制定的詳細(xì)方案或規(guī)劃。作為動(dòng)詞時(shí),設(shè)計(jì)則指的是創(chuàng)造或構(gòu)思的過(guò)程,即把想法通過(guò)合理的規(guī)劃和周密的計(jì)劃表達(dá)出來(lái)的活動(dòng)。因此,“設(shè)計(jì)”包含了設(shè)想和計(jì)劃的雙重含義。92.英國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表組織是(),代表設(shè)計(jì)師是(),其代表作品有()等。答案:格拉斯哥學(xué)派|麥金托什|高背椅解析:英國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在設(shè)計(jì)史上具有重要地位,其中格拉斯哥學(xué)派是該運(yùn)動(dòng)的代表性組織。格拉斯哥學(xué)派以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格和理念,推動(dòng)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在英國(guó)的發(fā)展。麥金托什作為格拉斯哥學(xué)派的代表設(shè)計(jì)師,他的作品深受新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響,展現(xiàn)了該運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)特點(diǎn)。其中,他設(shè)計(jì)的高背椅更是成為了經(jīng)典之作,不僅具有實(shí)用性,更體現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的審美追求。93.德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟代表人彼得·貝倫斯的設(shè)計(jì)成就主要體現(xiàn)在和()公司的合作中。答案:柏林通用電器解析:彼得·貝倫斯作為德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟的重要代表人,其設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的設(shè)計(jì)成就之所以顯著,很大程度上得益于與柏林通用電器公司的緊密合作。通過(guò)這一合作,貝倫斯不僅將自己的設(shè)計(jì)理念付諸實(shí)踐,還推動(dòng)了設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的深度融合,為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此,提到彼得·貝倫斯的設(shè)計(jì)成就,就不得不提及他與柏林通用電器公司的合作。94.對(duì)設(shè)計(jì)的研究可追溯到中國(guó)先秦時(shí)代的()和古羅馬普林尼的()。答案:《考工記》|《博物志》解析:《考工記》是中國(guó)先秦時(shí)期的一部重要文獻(xiàn),詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)手工藝制作的技術(shù)規(guī)范和審美標(biāo)準(zhǔn),反映了當(dāng)時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)、工藝和藝術(shù)的深入研究和探索。而古羅馬的普林尼所著的《博物志》則是一部廣泛涉及自然科學(xué)、工藝技術(shù)、文化藝術(shù)等多方面的著作,其中也包含了對(duì)設(shè)計(jì)思想的闡述和探討。這兩部著作分別代表了東西方在古代對(duì)設(shè)計(jì)研究的重要成果,對(duì)后世的設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此,對(duì)設(shè)計(jì)的研究可追溯到中國(guó)先秦時(shí)代的《考工記》和古羅馬普林尼的《博物志》。95.德國(guó)青年風(fēng)格的代表人物()被稱(chēng)為“德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”。答案:彼得·貝倫斯解析:德國(guó)青年風(fēng)格是19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國(guó)的一種藝術(shù)風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的革新和對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的探索。在這一風(fēng)格中,彼得·貝倫斯以其卓越的設(shè)計(jì)才華和影響力,成為了德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)人物。他不僅在建筑、平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域取得了顯著成就,而且其設(shè)計(jì)理念和方法對(duì)后來(lái)的德國(guó)乃至國(guó)際現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此,彼得·貝倫斯被譽(yù)為“德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”,這一稱(chēng)號(hào)是對(duì)他在德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域杰出貢獻(xiàn)的高度認(rèn)可。96.包豪斯培養(yǎng)的學(xué)生中,最具代表性的兩位是()和()。答案:赫伯特·拜耶|馬克·布魯爾解析:包豪斯(Bauhaus)是一所著名的設(shè)計(jì)學(xué)校,培養(yǎng)了許多杰出的設(shè)計(jì)師。其中,赫伯特·拜耶和馬克·布魯爾是該校最具代表性的兩位學(xué)生。赫伯特·拜耶是20世紀(jì)世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的重要代表人物,他在包豪斯期間負(fù)責(zé)飾品面與印刷設(shè)計(jì)工作室,設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特且重視功能性和簡(jiǎn)潔性,主要成就包括設(shè)計(jì)無(wú)邊式字體等。馬克·布魯爾則是一位建筑師和家具設(shè)計(jì)師,他設(shè)計(jì)了世界上第一把全鋼管椅,這一設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此,赫伯特·拜耶和馬克·布魯爾作為包豪斯培養(yǎng)的學(xué)生中的佼佼者,他們的成就和貢獻(xiàn)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有重要地位。97.德國(guó)包豪斯成立于()年,結(jié)束于()年。答案:1919|1933解析:這道題核心考察對(duì)德國(guó)包豪斯的時(shí)間了解。1919年的填空,考查對(duì)其成立時(shí)間的記憶;1933年的填空,考查對(duì)其結(jié)束時(shí)間的掌握,綜合反映對(duì)包豪斯發(fā)展歷程關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)的把握。98.美國(guó)電報(bào)電話(huà)公司大樓是美國(guó)后現(xiàn)代主義建筑師()設(shè)計(jì)的。答案:菲利普·約翰遜解析:美國(guó)電報(bào)電話(huà)公司大樓作為后現(xiàn)代主義建筑的代表作之一,其設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特且富有創(chuàng)新性。菲利普·約翰遜作為美國(guó)后現(xiàn)代主義建筑師的杰出代表,他的作品在建筑界具有廣泛影響。他設(shè)計(jì)的美國(guó)電報(bào)電話(huà)公司大樓不僅體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義建筑的特點(diǎn),如對(duì)歷史元素的引用、對(duì)現(xiàn)代建筑語(yǔ)言的解構(gòu)與重組等,同時(shí)也展現(xiàn)了約翰遜個(gè)人對(duì)建筑的深刻理解和獨(dú)特創(chuàng)意。因此,美國(guó)電報(bào)電話(huà)公司大樓是菲利普·約翰遜的重要作品之一。99.20世紀(jì)60年代后,日本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是()和()雙軌并行。答案:傳統(tǒng)|現(xiàn)代解析:這道題核心考察對(duì)日本20世紀(jì)60年代設(shè)計(jì)特點(diǎn)的了解。傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙軌并行,前者體現(xiàn)對(duì)文化傳承的重視,后者反映對(duì)時(shí)代創(chuàng)新的追求,兩者共同構(gòu)成日本當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的特色。100.()美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的主要奠基人。答案:雷蒙德·羅威解析:雷蒙德·羅威(RaymondLoewy)被廣泛認(rèn)為是美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的主要奠基人,他被譽(yù)為“工業(yè)設(shè)計(jì)之父”。羅威的設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐對(duì)美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,他的作品和理論不僅推動(dòng)了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展,還提高了產(chǎn)品的美觀(guān)性和實(shí)用性,使設(shè)計(jì)成為連接技術(shù)與市場(chǎng)的橋梁。因此,填寫(xiě)“雷蒙德·羅威”作為美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的主要奠基人是準(zhǔn)確的。簡(jiǎn)答題1.設(shè)計(jì)的本質(zhì)內(nèi)涵是什么?答案:第一,設(shè)計(jì)是有目的,有預(yù)見(jiàn)的行為,是人類(lèi)特有的造物行為,不同于動(dòng)物的本能。第二,設(shè)計(jì)史自覺(jué)的,合乎規(guī)律的活動(dòng)。第三,設(shè)計(jì)對(duì)實(shí)踐的指向性和指導(dǎo)性。第四,設(shè)計(jì)是生產(chǎn)力。2.芝加哥學(xué)派在設(shè)計(jì)上的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在哪些方面?(芝加哥學(xué)派的設(shè)計(jì)風(fēng)格是什么?)答案:(1)建筑材料上,大膽采用新材料。如大膽采用了鋼等新型建筑材料。(2)在建筑形式上,大膽采用鋼架結(jié)構(gòu)的高層建筑形式。(3)在建筑理念上,追求“形式服從功能”。3.“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征是什么?答案:(1)強(qiáng)調(diào)手工業(yè),明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。(2)在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格及各種古典、復(fù)古主義的裝飾風(fēng)格。(3).提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格,講究簡(jiǎn)單樸實(shí),功能良好。(4).主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí),反對(duì)設(shè)計(jì)的華而不實(shí)趨向。(5).裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。4.論述斯堪的納維亞國(guó)家現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成和特點(diǎn)。答案:(1)進(jìn)人20世紀(jì)60年代,以芬蘭、丹麥和瑞典為代表的斯堪的納維亞地區(qū),在發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)功能也注重設(shè)計(jì)的人情味,把功能和美觀(guān)完美地結(jié)合起來(lái),其設(shè)計(jì)成為優(yōu)雅設(shè)計(jì)的代名詞。(2)地處北歐的斯堪的納維亞國(guó)家.包括芬蘭、丹麥、瑞典、挪威和冰島五國(guó),制陶、紡織和玻璃制作工藝有悠久的傳統(tǒng)和歷史。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程中,芬蘭、丹麥和瑞典快速穩(wěn)步地發(fā)展了具有地方特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格。(3)早在20世紀(jì)初,這些國(guó)家就開(kāi)始了與歐洲同步的現(xiàn)代設(shè)計(jì),它們?cè)诎l(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)的同時(shí),也制定了保護(hù)傳統(tǒng)手工藝的措施,力求把傳統(tǒng)的手工藝與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造一種藝術(shù)的工業(yè)產(chǎn)品。這種發(fā)展策略,使它們?cè)?0世紀(jì)二三十年代在陶瓷、家具和玻璃設(shè)計(jì)方面取得了杰出的成就。二戰(zhàn)后功能主義流行時(shí)期,斯堪的納維亞國(guó)家在認(rèn)同功能主義的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人情味,反對(duì)冷冰冰、過(guò)分機(jī)械化的風(fēng)格,它們的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔優(yōu)雅,形式與功能完美統(tǒng)一,得到了世界設(shè)計(jì)界的承認(rèn)。1954年,美國(guó)舉辦了“斯堪的納維亞”設(shè)計(jì)展覽,把它作為“優(yōu)良設(shè)計(jì)”的例子介紹給美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)界?!八箍暗募{維亞”風(fēng)格的設(shè)計(jì)成為世界工業(yè)設(shè)計(jì)界普遍認(rèn)同的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。斯堪的納維亞國(guó)家設(shè)計(jì)制作的家具因造型簡(jiǎn)潔典雅、做工精致考究、舒適耐用,在國(guó)際家具市場(chǎng)上享有極好的聲譽(yù)。(4)斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)重功能也重形式的美感,北歐的設(shè)計(jì)師擅長(zhǎng)在傳統(tǒng)和民間的樣式及自然的造型色彩中獲得設(shè)計(jì)的靈感,喜歡采用自然的材質(zhì),注重材料的紋理和溫暖的肌理感,他們的設(shè)計(jì)單純、穩(wěn)定,舒適實(shí)用。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,把重功能、重理性和細(xì)致的做工、簡(jiǎn)潔的形式美感結(jié)合起來(lái),在功能主義的基礎(chǔ)上又展示出典雅的審美效果。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的發(fā)展也深受世界設(shè)計(jì)潮流的影響,如20世紀(jì)60年代的“波普設(shè)計(jì)”、20世紀(jì)80年代的“后現(xiàn)代設(shè)計(jì)”、20世紀(jì)90年代的“綠色設(shè)計(jì)”,斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)師都有不同程度的反響,技術(shù)美學(xué)和人體工程學(xué)也是他們?cè)谠O(shè)計(jì)中考慮的因素。但他們往往能在潮流中迂回變化,甚至使后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)也變得簡(jiǎn)練、實(shí)用,可以大批量、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)重傳統(tǒng),但并不拘泥于傳統(tǒng)的符號(hào)和形式,而是把傳統(tǒng)作為-種內(nèi)在的精神從極富現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)美學(xué)中的追求。5.分析芬蘭設(shè)計(jì)師阿爾托的設(shè)計(jì)思想和實(shí)踐的發(fā)展歷程。答案:(1)初級(jí)階段:把現(xiàn)代主義建筑思想在芬蘭加以宣傳和付諸實(shí)踐。作品外形簡(jiǎn)潔,一般為白色,有時(shí)在陽(yáng)臺(tái)上涂有強(qiáng)烈的色彩,采用自然、自由的裝飾形式。注重功能,反對(duì)沒(méi)有必要的裝飾形式,注重新材料的使用等。帕伊米奧結(jié)核病療養(yǎng)院是他這一時(shí)期的代表作。采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),完全沒(méi)有裝飾,內(nèi)部空間自由寬敞,平屋頂和敞亮的窗戶(hù)。(2)成熟階段:喜歡把自然材料和精致的人工構(gòu)件結(jié)合使用,并與周?chē)牡匦魏妥匀痪拔镉袡C(jī)結(jié)合,室內(nèi)強(qiáng)調(diào)光線(xiàn)處理;關(guān)注設(shè)計(jì)對(duì)人的心理和生理的影響等,代表作有芬蘭珊娜特塞羅市政中心、貝克大廈。(3)晚期階段:回到早期設(shè)計(jì)的白色純潔空間階段,發(fā)展了連續(xù)空間的概念,建筑既重視功能要素,又強(qiáng)調(diào)外觀(guān)造型藝術(shù)性。6.名詞解釋:烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院:答案:1950年由愛(ài)歇·舒爾在烏爾姆創(chuàng)建,是聯(lián)邦德國(guó)在設(shè)計(jì)教育上最重大的探索,與戰(zhàn)前的包豪斯學(xué)院是一脈相承的。學(xué)院的目的是通過(guò)教育,力圖通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)解決問(wèn)題、促進(jìn)設(shè)計(jì)文化發(fā)展的一條新途徑。烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的重要貢獻(xiàn),一是確定了工業(yè)設(shè)計(jì)的理性、技術(shù)型方向;二是奠定了一個(gè)適應(yīng)發(fā)展大方向的教學(xué)體制來(lái)實(shí)施設(shè)計(jì)教育;三是通過(guò)和德國(guó)電器制造廠(chǎng)商布勞恩公司的密切合作把系統(tǒng)設(shè)計(jì)概念貫穿到設(shè)計(jì)實(shí)踐上;四是影響了整個(gè)德國(guó),以及其他國(guó)家的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。7.名詞解釋:維也納分離派答案:解析;成立于1897年,其成員主要來(lái)自維也納學(xué)派。因標(biāo)榜與傳統(tǒng)和正統(tǒng)藝術(shù)分道揚(yáng)鑣,故自稱(chēng)“維也納分離派”。其核心人物有奧托.瓦格納、霍夫曼等,其設(shè)計(jì)不同于新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)特征,主張功能主義與有機(jī)形態(tài)相結(jié)合,幾何形態(tài)與有機(jī)形態(tài)相結(jié)合。采用一種抽象的表現(xiàn)形式,體式簡(jiǎn)潔,線(xiàn)條和幾何造型連續(xù)有力。8.簡(jiǎn)述后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特征。答案:(1)主張?jiān)O(shè)計(jì)形式多樣化,高度強(qiáng)調(diào)裝飾性;(2)反對(duì)理性主義,關(guān)注人性;(3)注重產(chǎn)品的人文含義;(4)設(shè)計(jì)語(yǔ)言具有“隱喻”、“象征”之特征;(5)關(guān)注環(huán)境;(6)具有戲謔、調(diào)侃色彩的娛樂(lè)性和模糊性。9.名詞解釋:有機(jī)建筑答案:最初由芝加哥學(xué)派的代表人物路易斯·沙利文提出,后經(jīng)美國(guó)建筑師弗蘭克·萊特加以創(chuàng)新豐富。指的是建筑是自然的,真實(shí)的;建筑要自?xún)?nèi)而外地進(jìn)行,要突出建筑形象的內(nèi)涵,要與周?chē)h(huán)境密切結(jié)合,要表現(xiàn)材料本身的質(zhì)感。追求真、純、誠(chéng)、樸的設(shè)計(jì)理念。10.名詞解釋:俄國(guó)構(gòu)成主義答案:構(gòu)成主義又稱(chēng)“結(jié)構(gòu)主義”,1913-1917年在俄國(guó)形成,最早出現(xiàn)在雕塑領(lǐng)域,而后發(fā)展到其他各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域。標(biāo)榜藝術(shù)的思想性、形式性和民族性,采用圓、矩形和直線(xiàn)。其代表人物有馬列維奇、塔特林、羅德琴柯等,他們認(rèn)為“結(jié)構(gòu)”是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。其設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)非具象的簡(jiǎn)單造型,以抽象手段探索事物的實(shí)用性,以及新技術(shù)條件下藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合的新問(wèn)題,對(duì)新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言的產(chǎn)生和現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展具有革命性的影響。11.勒·柯布西耶提出的“建筑五要素”是什么?答案:(1)底層透空,下設(shè)立柱,把地面留給行人。(2)屋頂花園。用平頂,上設(shè)花園。(3)自由空間。用框架結(jié)構(gòu),內(nèi)部空間模塊化,按需要自由處理。(4)橫向長(zhǎng)窗,窗可以自由開(kāi)設(shè)。(5)自由立面。承重柱退到墻后,外墻自由處理。12.設(shè)計(jì)的研究對(duì)象是什么?答案:第一是人和人的思維活動(dòng);第二是人對(duì)客觀(guān)世界的把握和納入人的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的一切客觀(guān)因素的可選性或?qū)徝捞卣?。第三是設(shè)計(jì)的物化結(jié)果對(duì)消費(fèi)者的影響和心理感受。第四是合理平衡的設(shè)計(jì)生態(tài)體系。13.設(shè)計(jì)史的發(fā)展分期有哪些?答案:把設(shè)計(jì)史劃分為六個(gè)時(shí)期:(1)設(shè)計(jì)的萌芽期(原始社會(huì)):人類(lèi)創(chuàng)造意識(shí)的萌芽、事物的起源、早期生活方式的形成等,是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。這一時(shí)期的設(shè)計(jì)以“實(shí)用”為主。許多形式美法則也被人認(rèn)識(shí)并應(yīng)用。(2)手工業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)期(從冶煉技術(shù)出現(xiàn)到工業(yè)革命之前):這一時(shí)期以手工業(yè)為主要生產(chǎn)方式。設(shè)計(jì)表現(xiàn)為強(qiáng)烈的民族性、地域性及宮廷風(fēng)格和民間風(fēng)格的設(shè)計(jì)差異性。(3)設(shè)計(jì)的工業(yè)前期(從英國(guó)的工業(yè)革命到20世紀(jì)初):機(jī)器生產(chǎn)逐步代替了傳統(tǒng)的手工操作,設(shè)計(jì)由原來(lái)的個(gè)性化向統(tǒng)一化發(fā)展,但出現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)分離的矛盾。(4)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)時(shí)期(從包豪斯到20世紀(jì)50年代):是工業(yè)設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)期。主張“形式服從功能”,提倡“功能主義和理性主義”。(5)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)時(shí)期(20世紀(jì)50年代之后):反對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的單調(diào)、冷漠、機(jī)械化特征。追求模糊的、含混的、雜交的、象征的、戲謔的裝飾形式。(6)設(shè)計(jì)的計(jì)算機(jī)時(shí)代:是設(shè)計(jì)史上設(shè)計(jì)工具的一種變革。它對(duì)設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)語(yǔ)言、設(shè)計(jì)審美、設(shè)計(jì)過(guò)程、設(shè)計(jì)體系都有復(fù)雜的影響。14.后現(xiàn)代主義建筑的主要特征有哪些?答案:①后現(xiàn)代主義建筑強(qiáng)調(diào)建筑的精神功能,注重設(shè)計(jì)形式的變化。②后現(xiàn)代主義建筑強(qiáng)調(diào)歷史文化,即所謂的“文脈主義”。③后現(xiàn)代建筑語(yǔ)言具有“隱喻”、“象征”、“多義”的特征。15.分析闡述日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展階段。答案:(1)日本工業(yè)化與西方設(shè)計(jì)藝術(shù)思潮在日本的初步傳播:從明治維新(1868-1912)到1945年。這一階段,日本的設(shè)計(jì)還處于傳統(tǒng)和矛盾之中,主體處于傳統(tǒng)手工業(yè),對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)仍處于模仿階段。(2)現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的萌芽、確立與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系的初步建立:1945年-1952年。這一階段,日本意識(shí)到工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和世界貿(mào)易的重要意義,開(kāi)展了全方位的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),主要表現(xiàn)在:設(shè)計(jì)雜志大量出現(xiàn)、設(shè)計(jì)組織的建立和西方設(shè)計(jì)家大量來(lái)到日本進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng)。(3)工業(yè)設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)期:1952年-1960年。這一時(shí)期,日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,一些工業(yè)產(chǎn)品已躍居世界前列,汽車(chē)、家電、照相機(jī)等開(kāi)始走向國(guó)際市場(chǎng)。同時(shí)日本積極完善和建立自己的設(shè)計(jì)教育體系,培養(yǎng)自己優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才。而且通過(guò)人員交流和舉辦展覽,促進(jìn)日本和西方的設(shè)計(jì)交流。(4)走向世界的日本工業(yè)設(shè)計(jì):20世紀(jì)60年代之后。日本設(shè)計(jì)走出了對(duì)西方設(shè)計(jì)的模仿,著眼于傳統(tǒng)手工藝的研究及其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的合理結(jié)合,建立了“日本傳統(tǒng)和現(xiàn)代雙軌并行”的體制。16.名詞解釋:高科技風(fēng)格答案:高科技風(fēng)格是建筑風(fēng)格的一種。它源于20世紀(jì)20-30年代的機(jī)器美學(xué),反映了當(dāng)時(shí)以機(jī)械為代表的技術(shù)特點(diǎn)。高科技是在建筑形式上突出當(dāng)代技術(shù)的特色,突現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的象征性?xún)?nèi)容,以夸張的形勢(shì)來(lái)達(dá)到突出高科技的是社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的目的。這個(gè)風(fēng)格,在建筑上和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上都有很突出的表現(xiàn)。其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)技術(shù)特征和高品位。17.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)和科學(xué)技術(shù)的關(guān)系。答案:(1).科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)展給設(shè)計(jì)提供新的手段。如手工設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、VR設(shè)計(jì)等。(2).科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給設(shè)計(jì)提供新的材料。設(shè)計(jì)材料的發(fā)展經(jīng)歷了從自然材料到金屬材料再到復(fù)合材料及磁性材料等。(3).科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計(jì)師提供了新的課題。如計(jì)算機(jī)硬件軟件設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)、人造衛(wèi)星設(shè)計(jì)等,是隨著信息時(shí)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)的新的設(shè)計(jì)課題。(4).設(shè)計(jì)也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要組成部分,設(shè)計(jì)可以為科學(xué)技術(shù)服務(wù)。18.分析西班牙設(shè)計(jì)師安東尼﹒高迪設(shè)計(jì)的不同階段及風(fēng)格。答案:(1)早期:設(shè)計(jì)風(fēng)格具有強(qiáng)烈的阿拉伯摩爾風(fēng)格特征,設(shè)計(jì)不單純復(fù)古,而是采用折衷處理,把各種材料混合利用,代表作有文森公寓。(2)中期:在阿拉波摩爾風(fēng)格的特征中,加入新藝術(shù)風(fēng)格的樣式和新哥特主義的混合,是安東尼.高迪這一時(shí)期的一大特征。金屬澆筑的裝飾性構(gòu)件具有強(qiáng)烈的新藝術(shù)風(fēng)格特征。在中后期修道院的設(shè)計(jì)中采用了哥特式風(fēng)格的飛肋結(jié)構(gòu)和尖拱門(mén)式窗子。(3)后期:擺脫阿拉伯摩爾風(fēng)格和哥特式風(fēng)格的影響,形成自己的風(fēng)格特征。外形多象征海洋和海洋生物的形象,建筑多利用動(dòng)植物紋樣造型進(jìn)行裝飾和構(gòu)造,建筑有機(jī)形態(tài)、曲線(xiàn)風(fēng)格、自然主義設(shè)計(jì)風(fēng)格明顯。代表作有巴特羅公寓、米拉公寓等。19.名詞解釋:1851年水晶宮博覽會(huì)答案:1851年,英國(guó)女王為了展示英國(guó)工業(yè)革命的成果,進(jìn)一步促進(jìn)工業(yè)發(fā)展,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,在倫敦海德公園舉辦世界上第一次工業(yè)博覽會(huì)。其中展品多達(dá)1萬(wàn)多件,代表著當(dāng)時(shí)的最新技術(shù)。因博覽會(huì)展館是由英國(guó)園藝師約瑟夫.帕克斯頓設(shè)計(jì)的玻璃鐵架結(jié)構(gòu)的建筑,十分像一座水晶構(gòu)成的宮殿,故稱(chēng)“水晶宮”,人們稱(chēng)這次博覽會(huì)為1851年水晶宮博覽會(huì)。這一次展覽集中暴露了技術(shù)與藝術(shù)分離產(chǎn)生的問(wèn)題。20.名詞解釋:波普設(shè)計(jì)答案:波普設(shè)計(jì)出現(xiàn)在20世紀(jì)50年代,是波普藝術(shù)思想在設(shè)計(jì)中的一種體現(xiàn),發(fā)源于英國(guó),并在美國(guó)得到很好的發(fā)展和影響。其特點(diǎn)是,利用現(xiàn)實(shí)生活中的任何視覺(jué)源泉,把常見(jiàn)的工業(yè)產(chǎn)品和生活垃圾,如罐頭盒、汽水瓶、包裝紙、電影明星的形象等都作為繪畫(huà)和設(shè)計(jì)的素材和模仿對(duì)象,采用夸張、變形的手法運(yùn)用到設(shè)計(jì)中。形象詼諧、輕松;色彩艷俗,強(qiáng)調(diào)色彩和圖案的平面效果;忽視三維,擺脫正統(tǒng)的和強(qiáng)調(diào)實(shí)用的設(shè)計(jì)形式,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的通俗、樂(lè)觀(guān)的可消費(fèi)性。21.名詞解釋:荷蘭風(fēng)格派答案:是1918年至1928年間以荷蘭為中心的現(xiàn)代藝術(shù)流派,他們通過(guò)《風(fēng)格》雜志來(lái)交流思想和理念,因此得名。核心人物有蒙德里安、杜斯伯格、里特維爾德等。風(fēng)格派把幾何學(xué)作為造型基礎(chǔ),追求造型的普遍性,他們的藝術(shù)和設(shè)計(jì)完全是抽象的,在色彩上僅有紅、黃、藍(lán)三原色和無(wú)彩系黑、白、灰,造型上僅用水平直線(xiàn)和垂直線(xiàn)。22.名詞解釋:芝加哥學(xué)派答案:19世紀(jì)70年代,美國(guó)建筑界就出現(xiàn)了一個(gè)重要的設(shè)計(jì)流派——芝加哥學(xué)派。突出功能在建筑設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)地位,明確功能與形式的主從關(guān)系,力圖擺脫折衷主義的羈絆,使之更加符合新時(shí)代工業(yè)化的精神。共同特點(diǎn)是注重內(nèi)部功能,強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯表現(xiàn),立面簡(jiǎn)潔、明確,并采用了整齊排列的大片玻璃窗,突破了傳統(tǒng)建筑的沉悶之感。23.名詞解釋:生態(tài)設(shè)計(jì)(綠色設(shè)計(jì)):答案:生態(tài)設(shè)計(jì)又稱(chēng)綠色設(shè)計(jì),是20世紀(jì)90年代開(kāi)始興起的一種新的設(shè)計(jì)方式,是在生態(tài)技術(shù)發(fā)展過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的。生態(tài)設(shè)計(jì)不是一種技術(shù)追求,而是一種觀(guān)念的變革,它以生態(tài)學(xué)作為發(fā)展方向,改變傳統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品外觀(guān)以致標(biāo)新立、華而不實(shí)的設(shè)計(jì)思路,把設(shè)計(jì)創(chuàng)造放在保護(hù)生態(tài)、環(huán)境的基點(diǎn)上。24.德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟的宣言是什么?答案:(1)明確提出藝術(shù)、工業(yè)、手工藝應(yīng)該結(jié)合。(2)通過(guò)教育、宣傳、提高德國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)水平,提高藝術(shù)家、工業(yè)設(shè)計(jì)師、手工藝匠的合作水平。(3)聯(lián)盟走非官方路線(xiàn),是設(shè)計(jì)藝術(shù)界的行業(yè)組織。(4)在德國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)界宣傳和力主功能主義和接受現(xiàn)代工業(yè)。(5)反對(duì)任何形式的裝飾。(6)主張標(biāo)準(zhǔn)化和批量化生產(chǎn),以此為設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本要求。25.美國(guó)建筑師弗蘭克·萊特的草原式風(fēng)格設(shè)計(jì)思想體現(xiàn)在哪些方面?答案:(1)注意環(huán)境與建筑的關(guān)系,形成和諧的整體空間。住宅的窗戶(hù)一般比較寬敞,以保持室內(nèi)與自然的有機(jī)聯(lián)系。(2)注意室內(nèi)空間的舒展、自由,被分割的小空間互相流動(dòng),可以自由開(kāi)合。室內(nèi)空間盡量做到既分割又連成一片,根據(jù)不同需要有不同的凈高。(3)適當(dāng)保留自然材料,以取得與室內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)。(4)室內(nèi)陳設(shè)偏向于低層布局。天花板較低并略有傾斜,室內(nèi)有親和感和安全感。26.名詞解釋:工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)答案:19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代在歐洲形成和發(fā)展的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),誕生在英國(guó),后波及歐洲部分地區(qū)和美國(guó)。以追求自然紋樣和哥特式風(fēng)格為特征,強(qiáng)調(diào)手工藝的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐領(lǐng)袖是莫里斯,理論指導(dǎo)者是拉斯金。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)了機(jī)械產(chǎn)品的丑陋,并力圖尋找一種解決方案,以解決機(jī)械生產(chǎn)中技術(shù)與藝術(shù)分離的問(wèn)題。此運(yùn)動(dòng)的局限是反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn),這與設(shè)計(jì)工業(yè)化發(fā)展相背離。27.簡(jiǎn)述斯堪的納維亞國(guó)家的設(shè)計(jì)藝術(shù)特點(diǎn)。答案:(1)富有大眾化的民主傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)法則,致力于發(fā)展大眾化的制品。(2)強(qiáng)調(diào)有機(jī)的設(shè)計(jì)思想和產(chǎn)品的人格化、感情化。指出我們所制造的東西應(yīng)當(dāng)是人性化的、有生機(jī)的和溫暖的。(3)綜合各種條件,推進(jìn)合理設(shè)計(jì)。如批量生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)法則、人性因素、形式美等。28.分析風(fēng)格派核心人物杜斯伯格的設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)在哪些方面?答案:(1)將傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及繪畫(huà)、雕塑的特征全部去掉,采用最基本的幾何單體,或稱(chēng)“元素”。(2)利用幾何單體--元素,形成簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)組合,但組合中“元素”依然保持獨(dú)立性和可識(shí)性。(3)深入研究和應(yīng)用“非對(duì)稱(chēng)性”。(4)反復(fù)運(yùn)用幾何結(jié)構(gòu)、基本色和中性色。29.簡(jiǎn)述丹麥設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格。答案:(1)統(tǒng)一性。丹麥這種民族的、地域的、文化的統(tǒng)一性,使其設(shè)計(jì)具有統(tǒng)一性特征。(2)功能性。丹麥設(shè)計(jì)師致力于把設(shè)計(jì)的產(chǎn)品做成良好的工具,而工具的特點(diǎn)是性能良好,功能杰出,有明確的外形,體現(xiàn)總體性和現(xiàn)代感。功能與外形的統(tǒng)一,是丹麥設(shè)計(jì)的又一特點(diǎn)。(3)現(xiàn)代化與民族化的結(jié)合。建筑設(shè)計(jì)傾向于現(xiàn)代主義、國(guó)際主義,手工藝行業(yè)傾向于對(duì)工藝細(xì)節(jié)的重視,兩者的有機(jī)結(jié)合,使丹麥的設(shè)計(jì)既具有現(xiàn)代意識(shí)、國(guó)際風(fēng)格,又具有本民族特色的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。30.分析比較后現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。(參考教材P260)答案:(1)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。(2)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)試圖推翻現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,在強(qiáng)調(diào)大眾文化對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的作用的基礎(chǔ)上建立一種新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。(3)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)注重產(chǎn)品形式與產(chǎn)品功能之間的一種邏輯關(guān)系,“形式服從功能”正是這一設(shè)計(jì)思想最具體的概括性口號(hào)

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