
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文檔簡(jiǎn)介
2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練運(yùn)用辯證思維方法
一、單選題
1.一場(chǎng)演唱會(huì)、一頓美食、一場(chǎng)賽事,都可以成為“說走就走”的理由;拒絕“人從
眾”,不扎堆、少扎堆,“反向旅游”和“平替旅游”成為熱潮;所謂的“小城市”異軍突
起,一些三四線城市旅游業(yè)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)……旅游市場(chǎng)加快轉(zhuǎn)型升級(jí),各種新場(chǎng)
景、新模式、新玩法背后,“旅游者定義旅游業(yè)”的趨勢(shì)逐漸清晰。讀懂了這一趨勢(shì),
我們要()
①堅(jiān)持辯證否定,摒棄傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品供應(yīng)模式
②運(yùn)用聚合思維,著眼于游客個(gè)性化、多元化需求
③注重調(diào)查研究,科學(xué)預(yù)判消費(fèi)者的旅游消費(fèi)偏好
④堅(jiān)持動(dòng)態(tài)思維,在動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物
A.①②B.①③C.②④D.③④
2.很多外國人最初來中國感觸到的就是“中國文化獨(dú)特,社會(huì)安全,食物多樣,人們
熱情”,對(duì)中國形成了一個(gè)比較初步的整體印象。多住幾年后,便會(huì)從多方面、多角
度、多層次去了解中國,從而形成一個(gè)對(duì)中國歷史、現(xiàn)實(shí)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活
方式及價(jià)值觀的綜合印象。這一思維過程()
①是從感性具體到思維具體,再由思維具體到思維抽象的過程
②是認(rèn)識(shí)逐步深化的過程
③第一個(gè)階段還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律
④表明提純是思維具體的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
A.①②B.③④C.②③D.①④
3.2020年9月22日,國家主席習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論上的重要
講話中指出,我們生活在一個(gè)互聯(lián)互通、休戚與共的地球村里。各國緊密相連,人類
命運(yùn)與共。要樹立你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體意識(shí)。這說明()
①整體性是辯證思維的重要特征
②用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律
③辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分的關(guān)系
④辯證思維要求我們用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題
A.①②B.①③C.②④D.③④
4.進(jìn)入新時(shí)代,我國外交領(lǐng)域一方面調(diào)整了以雙邊為主的外交模式,更加重視全球范
圍的問題;另一方面調(diào)整了在經(jīng)濟(jì)上對(duì)國際社會(huì)的貢獻(xiàn),更加重視貢獻(xiàn)中國理念與智
慧。從科學(xué)思維的角度看()
①推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷從理性向感性發(fā)展
②以動(dòng)態(tài)的方式去思考和認(rèn)識(shí)對(duì)象
③從整體角度去思考如何解決問題
④注重全面考慮事物屬性的創(chuàng)新性
A.①③B.①④C.②③D.③④
5.實(shí)踐的需要不同,人們進(jìn)行解題思路的具體內(nèi)容和方法也不相同。在科學(xué)研究中人
們常用的解題思路方法有()
A.定性解題思路和定量解題思路等
B.求同法、求異法、求同求異并用法等
C.共變法和剩余法等
D.結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等
6.“防之于未萌,治之于未亂”“愚者暗于成事,智者見于未萌”,這些古語意在提醒人
們認(rèn)識(shí)和處理事物時(shí)注意防微杜漸、洞察先機(jī)。這些飽含中國智慧的名言體現(xiàn)了()
①認(rèn)識(shí)事物的量變比認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)變更重要
②只有認(rèn)識(shí)事物的量變,才能把握事物的質(zhì)變
③事物的量變是漸進(jìn)的,但到一定程度會(huì)引起事物的質(zhì)變
④事物的變化發(fā)展表現(xiàn)為事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變過程
A.①②B.①④C.②③D.③④
7.2024年9月9日,國產(chǎn)光刻機(jī)入選工信部推廣目錄,中國實(shí)現(xiàn)了一個(gè)前無古人
的創(chuàng)舉一一世界上唯一能夠完全自主研發(fā)制造光刻機(jī)的國家。聚焦關(guān)鍵核心技術(shù),
中國自主研發(fā)的光刻機(jī),在光源技術(shù)、分辨率、套刻精度等關(guān)鍵指標(biāo)上都達(dá)到了國
際先進(jìn)水平。這說明,光刻機(jī)的研發(fā)()
①運(yùn)用逆向思維,重點(diǎn)要從事物原理的反面去思考
②遵循質(zhì)量互變,堅(jiān)持自主研發(fā)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)技術(shù)飛躍
③運(yùn)用聚合思維,圍繞核心技術(shù)攻克各項(xiàng)關(guān)鍵指標(biāo)
④運(yùn)用抽象思維,以光刻機(jī)的感性形象為思維對(duì)象
A.①②B.①④C.②③D.③④
8.某校高三學(xué)生圍繞“人生發(fā)展”召開主題班會(huì),下列對(duì)同學(xué)們的見解邏輯解題思路正
確的是()
序號(hào)見解解題思路
①不為未知的將來擔(dān)憂,只為清楚的現(xiàn)在努力。這是一個(gè)相容選言判斷
中國人民是勤勞勇敢的,我是中國人,我也是
②犯了“四概念”的錯(cuò)誤
勤勞勇敢的。
③路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。體現(xiàn)了辯證否定觀
機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人,我們要做有準(zhǔn)備的
④這是不完全歸納推理
人!
A.①B.②C.③D.④
9.近年來,河北省統(tǒng)籌全流域“一盤棋”的治理思路,按照“補(bǔ)水、治污、防洪”一體化
推進(jìn)、系統(tǒng)化治理白洋淀生態(tài)環(huán)境。淀區(qū)水質(zhì)從2017年的劣V類逐步提升,已連續(xù)三
年穩(wěn)定保持在HI類。從思維和邏輯的角度,河北省的做法()
①運(yùn)用了科學(xué)思維,從實(shí)際出發(fā),遵循客觀規(guī)律
②立足于事物不同部分,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物
③運(yùn)用辯證思維,著眼于事物的整體及發(fā)展趨勢(shì)
④保持事物特定的質(zhì),把變化控制在度的范圍內(nèi)
A.①②B.①③C.②④D.③④
10.習(xí)近平主席在世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)表演講時(shí)提出,實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和,不可能畢其
功于一役。為此將破立并舉、穩(wěn)扎穩(wěn)打,在推進(jìn)新能源可靠替代過程中逐步適當(dāng)減少
傳統(tǒng)能源,以保障經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。由此可見,要實(shí)現(xiàn)這一主張應(yīng)()
①在整體性與動(dòng)態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物,堅(jiān)持穩(wěn)扎穩(wěn)打
②從思維具體上升到思維抽象,全面而準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)
③深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系,堅(jiān)持做到破立并舉
④準(zhǔn)確把握事物發(fā)展中量變與質(zhì)變的關(guān)系,要堅(jiān)持適度原則
A.①②B.①③C.②④D.③④
11.祥符年間,宮中失火。丁謂受命主持重建皇宮。工期短、任務(wù)重,既要清理廢
墟,又要挖土燒轉(zhuǎn),還要運(yùn)進(jìn)大量建材。丁謂命令從宮前大街取土燒磚,大街成了大
溝;將汴河水引入溝中,用船將建材運(yùn)至宮門口;皇宮修好后,將廢棄瓦礫回填溝
中,水溝又變成街道。一舉三得,省下費(fèi)用以億萬計(jì)。在此工程中,丁謂()
①研究思維具體,發(fā)現(xiàn)了思維抽象
②堅(jiān)持問題導(dǎo)向,運(yùn)用了聯(lián)想思維
③采取折中主義改變事物存在狀態(tài)
④運(yùn)用了解題思路和綜合相結(jié)合的方法
A.①③B.①④C.②③D.②④
12.建設(shè)全國統(tǒng)一大市場(chǎng)是攻堅(jiān)戰(zhàn),是持久戰(zhàn)。面對(duì)困難險(xiǎn)阻,我們要堅(jiān)定改革方向
不動(dòng)搖,做全國統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)的執(zhí)行者、行動(dòng)派和實(shí)干家,推動(dòng)統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)行
穩(wěn)致遠(yuǎn)。這說明建設(shè)全國統(tǒng)一大市場(chǎng)要()
①在質(zhì)變的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行量的積累
②把發(fā)展中遇到的曲折轉(zhuǎn)化為前進(jìn)性
③重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件
④看到其前途是光明的,道路是曲折的
A.①②B.①③C.②④D.③④
13.在走向思維具體的過程中,既是認(rèn)識(shí)深化的環(huán)節(jié),也是思維從抽象逐步走向具體
的橋梁是()
A.某一認(rèn)識(shí)領(lǐng)域最簡(jiǎn)單、最基本的概念
B.對(duì)研究對(duì)象的基本單位的反映
C.思維飛躍的終點(diǎn)
D.隨著認(rèn)識(shí)的深化,起點(diǎn)中所包含的種種矛盾會(huì)逐一展現(xiàn)出來
14.《二泉映月》與《命運(yùn)交響曲》都是由1、2、3、4、5、6、7組成,但前者聽了
有凄涼的感覺,催人淚下,而后者聽了有悲壯的感覺,使人振奮、信心大增。又如在
田忌賽馬故事中,田忌只是調(diào)整了一下參賽馬的次序就轉(zhuǎn)敗為勝。中國的改革更是如
此,有時(shí)僅僅是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化就讓中國發(fā)生了翻天覆地的變化。從邏輯與思維角度
來看,以上材料說明()
①不是所有的質(zhì)變都是由事物的量變引起的
②事物的質(zhì)變實(shí)際上就是根本性質(zhì)的變化
③事物的量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變
④在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化也會(huì)引起質(zhì)變
A.①②B.①③C.②③D.③④
15.鹽堿地是重要的耕地后備資源。大慶市率先開展鹽堿地開發(fā)利用試點(diǎn)工作,充分
考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地區(qū)水資源狀況、集中連片程度等因素,選取地勢(shì)平坦、靠近水
源、交通便利的地塊,做到治水、改土、改種一起推進(jìn),將“以種適地”和“以地適種”
相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了“地種互促”,真正實(shí)現(xiàn)“不毛之地”到“稻花飄香”的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變得
益于該市()
①堅(jiān)持解題思路與綜合相結(jié)合,確定試點(diǎn)的地塊
②堅(jiān)持矛盾解題思路法,因地因種探索改良方法
③推動(dòng)認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)感性抽象到思維具體的深化
④堅(jiān)持適度的原則,選擇適宜的地塊和品種
A.①②B.①③C.②④D.③④
16.漫畫《澆》(下圖)啟示我們做事需要()
作者:何育云
①?zèng)Q心:發(fā)揮能動(dòng)作用,助力事物成長(zhǎng)
②精心:重視本質(zhì)聯(lián)系,精準(zhǔn)施策治理
③用心:反對(duì)盲目蠻干,把握正確方向
④恒心:重視量的積累,促成質(zhì)的飛躍
A.①③B.①④C.②③D.②④
二、材料解題思路題
17.“走,去村里喝杯咖啡!”鄉(xiāng)村咖啡館在浙江田野鄉(xiāng)間“破土而出”,它們
像是一個(gè)個(gè)連接點(diǎn),串聯(lián)起周邊景區(qū)、游樂設(shè)施、民宿等鄉(xiāng)間栗素。在Y村,一支90
后創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)逐夢(mèng)而來,將一間廢棄粉干廠華麗蛻變?yōu)閹в泄I(yè)風(fēng)的創(chuàng)意咖啡館,吸引
眾多年輕人嘗鮮打卡。此外,團(tuán)隊(duì)利用現(xiàn)有成果和當(dāng)?shù)刭Y源稟賦,后續(xù)將通過籌備短
視頻工作室、攝影基地等方式來吸引和留住更多游客。如今,越來越多的浙江鄉(xiāng)村加
了咖啡,加了詩意,成了最近的“遠(yuǎn)方”。
結(jié)合材料,從辯證思維和創(chuàng)新思維的角度,解題思路鄉(xiāng)村咖啡館在打造過程中運(yùn)用了
哪些思維方法。
18.閱讀材料,完成下列要求。
2023年,是“一帶一路”倡議提出10周年。10年來,“一帶一路”從倡導(dǎo)變?yōu)?/p>
行動(dòng),從愿景走向?qū)嵺`,推動(dòng)“一帶一路”國際合作從無到有,蓬勃發(fā)展,取得豐碩
成果。世界銀行報(bào)告顯示,共建“一帶一路”,使參與方貿(mào)易增加4.1%,外資增加
5%,使低收入國家GDP增加3.4%,并預(yù)測(cè)到2030年,共建''一帶一路”每年將為全
球產(chǎn)生1.6萬億美元收益,占全球GDP的1.3%。作為長(zhǎng)周期、跨國界、系統(tǒng)性的世界
工程、世紀(jì)工程,共建“一帶一路”的第一個(gè)10年只是序章。從新的歷史起點(diǎn)再出
發(fā),共建''一帶一路”將會(huì)更具創(chuàng)新與活力,更加開放和包容,為中國和世界打開新
的機(jī)遇之窗。
結(jié)合材料,運(yùn)用量變和質(zhì)變關(guān)系的知識(shí),評(píng)價(jià)“一帶一路”的發(fā)展歷程。
19.閱讀材料,完成下列要求。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主
義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之
路。
馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但彼此存在高度的契合性。正是這種
彼此契合為“結(jié)合”奠定了前提。馬克思主義是人民的理論,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)
“民惟邦本,本固邦寧”;馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息”“革故鼎新”等等。堅(jiān)持古為今用、推陳出新,把馬克思主義思想
精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,夯實(shí)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ),
讓理論創(chuàng)新根深葉茂。
習(xí)近平總書記指出,“馬克思主義中國化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定,我們
決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。"我們要
守好魂脈和根脈,堅(jiān)持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義,用馬克思主
義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,有效把馬克
思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,使中國特色社會(huì)主義巍巍巨輪在
科學(xué)理論的指引下乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
結(jié)合材料,運(yùn)用“不作簡(jiǎn)單肯定或否定”的知識(shí),談?wù)勗凇皟蓚€(gè)結(jié)合”中如何實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)
秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
20.河南衛(wèi)視自春晚《唐宮夜宴》在短視頻平臺(tái)爆火之后,后憑借《端午奇妙
游》《中秋奇妙游》多臺(tái)晚會(huì)及綜藝節(jié)目頻頻“出圈”。向來以地方性文化為特色、
以中原地區(qū)為覆蓋面和服務(wù)范圍的河南衛(wèi)視,一年之內(nèi)倏然享有了全國性的影響力,
出彩、出新、出色的節(jié)目被全國觀眾看到并為之點(diǎn)贊?!俺鋈Α币馕吨叱鲭娨暼Γ?/p>
走向社交媒體圈;“出圈”還意味著電視人走出舒適圈,走向未知的短視頻的“叢林
江湖”。河南衛(wèi)視打破了人們對(duì)以往節(jié)日慶祝的節(jié)目認(rèn)知,標(biāo)新立異,使中國傳統(tǒng)文
化達(dá)到了新的藝術(shù)高度,并用靈動(dòng)的語言、鮮活的技術(shù)、精美的視覺效果打造屬于中
國故事的專屬舞臺(tái),并以穩(wěn)定可靠的機(jī)制吸引創(chuàng)作者和接受者的投入與喜愛,形成可
循的藝術(shù)章法。河南火遍全國,這背后是中國人民崛起的民族自信心,河南衛(wèi)視是厚
積薄發(fā)、不變初心的堅(jiān)持和努力,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展,書寫了傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新
的新篇章。
結(jié)合材料,運(yùn)用“世界是永恒發(fā)展的”知識(shí),談?wù)勀銓?duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須堅(jiān)持守正
創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。
參考答案
1.答案:D
解析:①:堅(jiān)持辯證否定,對(duì)待傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的供應(yīng)模式,應(yīng)該堅(jiān)持“先立后破”,辯
證取舍,摒棄傳統(tǒng)說法錯(cuò)誤,①排除。②:應(yīng)對(duì)旅游市場(chǎng)中這種新趨勢(shì),需要我們著
眼于游客個(gè)性化、多元化需求,通過調(diào)查研究,動(dòng)態(tài)把握消費(fèi)者偏好的變化,運(yùn)用發(fā)
散思維多角度、多層次的打開思路,而不是聚合思維,②說法錯(cuò)誤。③④:所謂“旅游
者定義旅游業(yè)”,本質(zhì)上是一種需求導(dǎo)向。我們要注重調(diào)查研究,科學(xué)預(yù)判消費(fèi)者的旅
游消費(fèi)偏好,堅(jiān)持動(dòng)態(tài)思維,在動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物,③④符合題
意。故本題選D。
2.答案:C
解析:②③:題干強(qiáng)調(diào)外國人從最初來中國的感觸到多年以后形成綜合印象,說明這
一思維過程是認(rèn)識(shí)逐步深化的過程,同時(shí)說明第一個(gè)階段還不能把握事物整體的本質(zhì)
和規(guī)律,②③符合題意。①:認(rèn)識(shí)從感性具體到思維抽象再到思維具體,而不是從感
性具體到思維具體,再由思維具體到思維抽象,①說法錯(cuò)誤。④:提純是思維抽象的
關(guān)鍵環(huán)節(jié),而不是思維具體的關(guān)鍵環(huán)節(jié),④說法錯(cuò)誤。故本題選C。
3.答案:B
解析:①③:我們生活在一個(gè)互聯(lián)互通、休戚與共的地球村里。各國緊密相連,人類
命運(yùn)與共。要樹立你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體意識(shí)。這說明辯證思維能夠科學(xué)
地處理整體與部分的關(guān)系,整體性是辯證思維的重要特征,①③符合題意。②④:材
料沒有涉及用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題,也沒有體現(xiàn)用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題,②④
不合題意。故本題選B。
4.答案:C
解析:①:推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷從感性向理性發(fā)展,①排除。②③:進(jìn)入新時(shí)代,我國外交
領(lǐng)域一方面調(diào)整了以雙邊為主的外交模式,更加重視全球范圍的問題;另一方面調(diào)整
了在經(jīng)濟(jì)上對(duì)國際社會(huì)的貢獻(xiàn),更加重視貢獻(xiàn)中國理念與智慧,說明我國以動(dòng)態(tài)的方
式去思考和認(rèn)識(shí)對(duì)象,從整體角度去思考如何解決問題,②③正確。④:材料未涉及
注重全面考慮事物屬性的創(chuàng)新性,④排除。故本題選C。
5.答案:A
解析:A:在科學(xué)研究中人們常用的解題思路方法有定性解題思路和定量解題思路
等,故A入選。BC:選項(xiàng)B、C兩項(xiàng)屬于不完全歸納法,與題意不符,不選。D:選
項(xiàng)D是人們?cè)诳茖W(xué)研究中常用的綜合方法,不符合題意。故本題選A。
6.答案:C
解析:①:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ),沒有一定的量變,就
不會(huì)發(fā)生質(zhì)變;事物的發(fā)展要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)。事物的量變與質(zhì)變同樣重要,①說法
錯(cuò)誤。②③:“防之于未萌,治之于未亂”“愚者暗于成事,智者見于未萌”。意在提醒
人們認(rèn)識(shí)和處理事物時(shí)注意防微杜漸、洞察先機(jī)。這說明質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,事
物的量變是漸進(jìn)的,達(dá)到一定的度會(huì)引起事物的質(zhì)變,只有認(rèn)識(shí)事物的量變,才能把
握事物的質(zhì)變,②③符合題意。④:事物的變化發(fā)展是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基
礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)的過程,該選項(xiàng)說法不全面,④說法錯(cuò)
誤。故本題選C。
7.答案:C
解析:
8.答案:B
解析:①:聯(lián)言判斷是斷定對(duì)象的幾種情況同時(shí)存在的判斷。組成聯(lián)言判斷的支判斷
叫作聯(lián)言支。不為未知的將來擔(dān)憂,只為清楚的現(xiàn)在努力,這是一個(gè)聯(lián)言判斷,不是
選言判斷,①錯(cuò)誤。②:中國人民是勤勞勇敢的,我是中國人,我也是勤勞勇敢的。
“中國人”這個(gè)概念在大前提中指的是總體,在小前提中指的是個(gè)體。它們不是同一個(gè)
概念,犯了“四概念”的錯(cuò)誤,②正確。③:“路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成”意
思是路途雖然遙遠(yuǎn)但是只要一直走就將有走到的一天,事情雖然很難處理但是只要做
下去就會(huì)有成功的一天。體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。體
現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。而不是辯證否定觀。③錯(cuò)誤。④:機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人,我
們要做有準(zhǔn)備的人!這是演繹推理,從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論,不是不完全歸納
推理,④錯(cuò)誤。故本題選B。
9.答案:B
解析:①③:河北省統(tǒng)籌全流域“一盤棋”的治理思路,按照“補(bǔ)水、治污、防洪”一體
化推進(jìn)、系統(tǒng)化治理白洋淀生態(tài)環(huán)境。淀區(qū)水質(zhì)從2017年的劣V類逐步提升,已連續(xù)
三年穩(wěn)定保持在HI類,這說明河北省從著眼于事物的整體及發(fā)展趨勢(shì),運(yùn)用了辯證思
維,從實(shí)際出發(fā),遵循客觀規(guī)律,①③符合題意。②:整體處于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部
分,要立足整體而不是立足部分,②說法錯(cuò)誤。④:材料并不涉及“度”的問題,④不
符合題意。故本題選B。
10.答案:D
解析:①:要實(shí)現(xiàn)這一主張,應(yīng)在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把
握事物,①錯(cuò)誤。②:人類思維是從感性具體到思維抽象,再從思維抽象上升到思維
具體的過程,②錯(cuò)誤。③④:實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和,不可能畢其功于一役。為此將破
立并舉、穩(wěn)扎穩(wěn)打,在推進(jìn)新能源可靠替代過程中逐步適當(dāng)減少傳統(tǒng)能源,以保障經(jīng)
濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。由此可見,要實(shí)現(xiàn)這一主張應(yīng)深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系,
堅(jiān)持做到破立并舉,要準(zhǔn)確把握事物發(fā)展中量變與質(zhì)變的關(guān)系,要堅(jiān)持適度原則,
③④符合題意。故本題選D。
11.答案:D
解析:①:認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程為感性具體到思維抽象,再到思維具體,因此,材料應(yīng)該
是研究感性具體,發(fā)現(xiàn)了思維抽象,①說法錯(cuò)誤。
②:工期短、任務(wù)重,既要清理廢墟,又要挖土燒磚,還要運(yùn)進(jìn)大量建材。針對(duì)這些
問題,丁謂采取的措施,說明堅(jiān)持問題導(dǎo)向,運(yùn)用了聯(lián)想思維,②符合題意。
③:適度思維是“得中”而處之的思維,但“得中”不是凡事都采取折中主義的思維方
式,③錯(cuò)誤。
④:丁謂命令從宮前大街取土燒磚,大街成了大溝;將汴河水引入溝中,用船將建材
運(yùn)至宮門口,說明對(duì)各部分進(jìn)行了解題思路的方法,皇宮修好后,將廢棄瓦礫回填溝
中,水溝又變成街道,說明運(yùn)用了綜合的思維方法,④正確。
故本題選D
12.答案:D
解析:①錯(cuò)誤,事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變;②錯(cuò)誤,事物的發(fā)展是前進(jìn)性和
曲折性的統(tǒng)一;③④符合題意,“建設(shè)全國統(tǒng)一大市場(chǎng)是攻堅(jiān)戰(zhàn),是持久戰(zhàn)”,體現(xiàn)
了量變與質(zhì)變的關(guān)系;“面對(duì)困難險(xiǎn)阻,我們要堅(jiān)定改革方向不動(dòng)搖”,體現(xiàn)了前進(jìn)
性與曲折性的統(tǒng)一。故選:D。
13.答案:D
解析:A、B兩項(xiàng)是走向思維具體的起點(diǎn),C項(xiàng)是終點(diǎn),D項(xiàng)正確且合乎題意,故選D項(xiàng)。
14.答案:D
解析:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變,所有的質(zhì)變都是由
量變引起的,①錯(cuò)誤。事物的質(zhì)變實(shí)際上就是根本性質(zhì)的變化,但材料主要強(qiáng)調(diào)的是量
變與質(zhì)變的關(guān)系,故②不符合材料主旨,排除。量變引起質(zhì)變有兩種情形,一種是數(shù)量的
變化,一種是數(shù)量沒有發(fā)生變化但構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化,材料即
強(qiáng)調(diào)了在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化也會(huì)引起質(zhì)變,③④符合題意。
15.答案:A
解析:①②:大慶市在充分考慮各種綜合因素基礎(chǔ)上開展“開發(fā)利用試點(diǎn)工作”,將“以
種適地”和“以地適種”相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了“地種互促”,真正實(shí)現(xiàn)“不毛之地”到“稻花飄香”
的轉(zhuǎn)變。這反映了該市堅(jiān)持解題思路與綜合相結(jié)合的思維方式,確定試點(diǎn)的地塊;堅(jiān)
持了矛盾解題思路法,因地因種探索改良方法,①②符合題意。③:人的思維過程是
從感性具體到思維抽象,再從思維抽象到思維具體的過程,“推動(dòng)認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)感性抽象到
思維具體的深化”錯(cuò)誤,③排除。④:材料沒有體現(xiàn)堅(jiān)持適度的原則,④排除。故本題
選Ao
16.答案:C
解析:②:漫畫《澆》說明了只從花朵頭部澆水而不是從根部澆水,最終會(huì)導(dǎo)致花朵
死亡。這啟示我們要精心施策,重視事物間的本質(zhì)聯(lián)系,②符合題意。③:漫畫說明
了我們要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,反對(duì)盲目蠻干,③符合題
意。①:漫畫中錯(cuò)誤的做法也發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,只是沒有從客觀實(shí)際出發(fā),尊重客
觀規(guī)律,①不符合題意。④:漫畫中的兩組行為,均涉及量變,但寓意不是強(qiáng)調(diào)量
變,而是通過對(duì)比說明要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,④不符合題
意。故本題選C。
17.答案:運(yùn)用辯證思維,用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。鄉(xiāng)村咖
啡館串聯(lián)起各種鄉(xiāng)間要素,同時(shí)因時(shí)而進(jìn),不斷豐富自己的經(jīng)營方式。運(yùn)用逆向思
維,對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考,創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)“變廢為寶”,將廢棄粉干廠
改造為創(chuàng)意咖啡館。運(yùn)用超前思維,創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)從咖啡館當(dāng)前發(fā)展?fàn)顩r出發(fā),運(yùn)用合理
的推理和想象,判斷咖啡館未來發(fā)展趨勢(shì),作出后續(xù)規(guī)劃。
解析:第一步:審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問可
轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村咖啡館在打造過程中運(yùn)用了哪些辯證思維和創(chuàng)新思維,結(jié)合材料解題思路
作答即可。
第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:鄉(xiāng)村咖啡館串聯(lián)起周邊景
區(qū)、游樂設(shè)施、民宿等鄉(xiāng)間要素,是帶有工業(yè)風(fēng)的創(chuàng)意咖啡館一可聯(lián)系運(yùn)用辯證思
維,用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn);關(guān)鍵詞②:一支90后創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)逐夢(mèng)而來,將一間廢
棄粉干廠華麗蛻變?yōu)閹в泄I(yè)風(fēng)的創(chuàng)意咖啡館一可聯(lián)系運(yùn)用逆向思維;關(guān)鍵詞③:此
團(tuán)隊(duì)利用現(xiàn)有成果和當(dāng)?shù)刭Y源稟賦,后續(xù)將通過籌備短視頻工作室、攝影基地等方式
來吸引和留住更多游客一可聯(lián)系運(yùn)用超前思維;
第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)
合。
18.答案:①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,作為長(zhǎng)周期、跨國界、系統(tǒng)性的世界工程、世
紀(jì)工程,共建“一帶一路”的第一個(gè)10年只是序章,要做好量的積累,有計(jì)劃、分步驟
地推進(jìn)。
②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要?jiǎng)?chuàng)造條件促進(jìn)事物的飛躍?!耙粠б宦贰睆某珜?dǎo)變?yōu)樾?/p>
動(dòng),從愿景走向?qū)嵺`,推動(dòng)“一帶一路”國際合作從無到有,蓬勃發(fā)展,取得豐碩成
果。
③事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn),要堅(jiān)持量變質(zhì)變相
統(tǒng)一。從新的歷史起點(diǎn)再出發(fā),為中國和世界打開新的機(jī)遇之窗。
解析:
19.答案:①任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)方面,肯定中包含否定,否定中
包含肯定,要求我們堅(jiān)持辯證否定觀。②對(duì)中華傳統(tǒng)文化的否定中包含著對(duì)其合理因
素的肯定與保留,即使是對(duì)合理因素的保留,也不是原封不動(dòng)的將它照搬到新事物之
中,而是經(jīng)過改造把它們包含在新事物之中。③在“兩個(gè)結(jié)合”中要實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)
文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,就要結(jié)合當(dāng)今時(shí)代發(fā)
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