四川省安岳縣興隆中學(xué)2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期半期考試語文試題

興隆中學(xué)高中2017級第二學(xué)期半期考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）今年是抗戰(zhàn)勝利73周年，當(dāng)全國人民都在紀念抗日英雄的時候，現(xiàn)實生活中卻有一種不良的文化現(xiàn)象屢屢發(fā)生，這就是英雄敘事的扭曲問題。比如，大量抗戰(zhàn)“雷劇”“神劇”涌現(xiàn)，將嚴肅的抗戰(zhàn)歷史娛樂化；有人對抗戰(zhàn)中的英雄人物進行解構(gòu)乃至重構(gòu)，試圖顛覆或終結(jié)相關(guān)英雄的經(jīng)典形象。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，以微博、微信、微視頻、客戶端為代表的“三微一端”全面滲透進人們的日常生活。一些錯誤的英雄敘事借助新媒介，傳播范圍更廣，受眾更多，產(chǎn)生了更加惡劣的影響。比如，近年來互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了不少詆毀邱少云、狼牙山五壯士的各種扭曲的“英雄敘事”。媒體把這類敘事的“主體”命名為“鑿船黨”，并表達了對他們的警惕：“他們每天尋尋覓覓，看見正面的東西就上去鑿幾下子，而且每每有所收獲，用著放大鏡在英雄身上發(fā)現(xiàn)了一些瑕疵，他們便極力將其放大。慢慢地，一些英雄的形象開始坍塌。”與此同時，一些抗戰(zhàn)題材影視劇不顧歷史本真，肆意將愛情、懸疑、性感、時尚等元素塞進來，這種做法是對英雄形象的褻瀆，以至連普通觀眾對“手撕鬼子”之類不靠譜的劇情都忍無可忍。在媒介融合的語境下，這些影視劇經(jīng)由電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等媒介渠道得以在更大范圍傳播開來。伴隨著上述種種媒介對人們?nèi)粘Ｉ畹腻θ?，這種不著邊際的“英雄敘事”對成千上萬的普通觀眾——尤其是對年輕人貽害不小。抹黑惡搞英雄形象，導(dǎo)致英雄形象扭曲，既傷害了人們的歷史記憶和身份認同，也惡劣地影響著人們的思想和行動。這種錯誤的英雄敘事，既具有明顯的隱喻性特征——它隱喻了當(dāng)下有些人存在著虛無化的價值取向和戲謔化的政治取向，也具有另一種特征——扭曲的生活化敘事：傳統(tǒng)的英雄敘事在本質(zhì)上是傳奇性的敘事，近年來伴隨著英雄敘事文本由傳奇性敘事向生活化敘事的轉(zhuǎn)變，有人刻意對英雄人物進行解構(gòu)甚至污蔑。新媒介環(huán)境下，扭曲的英雄敘事的出現(xiàn)有著諸多原因。首先，新媒介的技術(shù)特性，對英雄敘事的變遷乃至扭曲具有不可忽視的影響。新媒介為英雄敘事提供了相應(yīng)的技術(shù)環(huán)境和文化環(huán)境，也被“鑿船黨”們納為其建構(gòu)與傳播“英雄敘事”的重要平臺。進而，英雄形象的崇高性與非功利性被消解，并呈現(xiàn)出融合世俗、迎合消費的特征。其次，網(wǎng)絡(luò)推動了眾多思潮的傳播，一些非主流思潮成為扭曲的英雄敘事得以展開的思想土壤。一些人站在人民群眾利益和情感的對立面，利用網(wǎng)絡(luò)上的社區(qū)、微博、微信等媒介，散播包括其“英雄敘事”在內(nèi)的種種言論，挑釁人們的傳統(tǒng)信仰，鼓吹錯誤的價值觀。在這種思想土壤之上，“鑿船黨”們進行“英雄敘事”，是為達到其目的所采用的所謂“策略”而已。再次，以微博、微信為代表的雙向互動的“微時代”，在給人們的日常生活帶來便利的同時，也助推了英雄敘事的扭曲現(xiàn)象。作為國人精神圖騰的英雄形象，體現(xiàn)了大義凜然、堅強不屈的精神，不應(yīng)被扭曲的英雄敘事所游戲化、娛樂化，而應(yīng)成為國人的精神塔基。面對扭曲的英雄敘事及其危害，我們不可漠視，要保持清醒的文化自覺和堅定的價值立場。(改編自《光明日報》，丁松虎《英雄敘事的扭曲與糾正》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項是()A．大量抗戰(zhàn)“雷劇”“神劇”引導(dǎo)受眾試圖顛覆或終結(jié)抗戰(zhàn)中的英雄人物的經(jīng)典形象，這都屬于英雄敘事的扭曲問題。B．一些抗戰(zhàn)題材影視劇出現(xiàn)“手撕鬼子”之類不靠譜的劇情，是因為創(chuàng)作者在劇中加入了許多愛情、懸疑、性感、時尚等元素。C．“鑿船黨”們借助“三微一端”等新媒介將一些錯誤的英雄敘事傳播得范圍更廣，受眾更多，產(chǎn)生了更加惡劣的影響。D．抗日劇的“英雄敘事”，抹黑惡搞英雄形象，既傷害了人們的歷史記憶和身份認同，也惡劣地影響著人們的思想和行動。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A．錯誤的“英雄敘事”反映了有些人錯誤的價值取向和政治取向，也反映了英雄敘事文本由傳奇性敘事向扭曲的生活化敘事的轉(zhuǎn)變。B．“鑿船黨”們?yōu)檫_到扭曲“英雄敘事”的目的，采取的是利用網(wǎng)絡(luò)上的社區(qū)、微博、微信等媒介傳播的策略。C．英雄形象是國人的精神圖騰和精神塔基，體現(xiàn)了大義凜然、堅強不屈的精神，不應(yīng)被扭曲的英雄敘事所游戲化、娛樂化。D．英雄形象被一些人解構(gòu)甚至污蔑，從而他們的崇高性與非功利性被消解，并呈現(xiàn)出融合世俗、迎合消費的特征。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()A．當(dāng)全國人民紀念抗日英雄時，在現(xiàn)實生活中，卻一些人站在人民群眾利益和情感的對立面，挑釁人們的傳統(tǒng)信仰，鼓吹錯誤的價值觀。B．英雄人物身上可能存在一些瑕疵，但是“鑿船黨”們發(fā)現(xiàn)這些瑕疵后，把這些瑕疵極力放大，慢慢地，一些英雄的形象慢慢坍塌。C．以微博、微信為代表的雙向互動的“微時代”，助推了英雄敘事的扭曲現(xiàn)象，加強對微博、微信的監(jiān)管能一定程度上遏制這種現(xiàn)象。D．我們面對扭曲的英雄敘事及其危害不能漠視，只要保持清醒的文化自覺和堅定的價值立場，就能防止扭曲的英雄敘事對我們帶來危害。二、文學(xué)類文本閱讀（13分）閱讀下面的文字，完成4～6題。（共3小題，13分）年三十夜的爆竹這些年，年三十夜幾乎每年都是回鄉(xiāng)下陪父母過。按鄉(xiāng)下的說法，叫花子都有個年三十夜，這普天同慶的日子，無論你貧窮、富有，生活在城市、鄉(xiāng)村，是在自己的出生地，或是流浪在異鄉(xiāng)，在年三十夜，哪怕是遠隔千萬里的游子，都要不辭辛勞，奔赴自己的家鄉(xiāng)，與親人們聚在一起，團團圓圓，開開心心過個熱鬧的年！在我們那兒鄉(xiāng)下，年三十夜吃年夜飯前先要祭祖，家家戶戶，堂屋香火前八仙桌上擺上酒菜，焚香、化紙錢，對著祖宗牌位三叩九拜，然后放爆竹，但聽得滿村的爆竹聲在群山回響，此起彼伏，經(jīng)久不息。更為熱鬧的時刻則是凌晨“開財門”。我們那兒的習(xí)俗，年三十夜，吃過晚飯，約十點鐘左右，每家每戶都要大門緊閉，親友串門只能從側(cè)門進出，稱之為“封門”；到了凌晨一至三點，在堂屋里點上紅燭，斟上美酒，焚香，擊磬，隨著悠揚的磬聲，化紙錢，祭拜天地，然后打開大門（即為“開財門”），燃放爆竹煙火，迎春納福，迎接新的一年到來。誰家的爆竹聲響得久、煙火放得多，喻意這戶人家興旺發(fā)達。一時間，爆竹聲鋪天蓋地在群山回響，綿延不絕；黑暗的天空被焰火點亮，璀璨奪目，把年三十夜推向高潮！這幾年回鄉(xiāng)過年，有時我一個人回去，有時是帶著妻兒回去；弟弟也偶爾帶著弟媳回去；父親長年病著，身體一年不如一年，家里有個病人，氣氛難免有些壓抑，年夜飯常吃得寡淡無味。斟上酒祭祀，遇弟弟也回去過春節(jié)的時候，為了烘托節(jié)日氣氛，兄弟倆也喝上三兩杯，淺嘗則止，索然無味。隔壁的其敏表哥每年年夜飯吃得早，這幾年常叫我去陪他喝酒，說與幾個兒子喝不起興，有我這個省城去的“客”，才能喝得盡興。表哥禮數(shù)繁多，先是與他喝幾杯，再安排三個兒子、媳婦，甚至于孫子分頭向我敬酒，最后他還要作“總結(jié)”，幾巡下來，常是一二十來杯酒下肚，讓我醉意朦朧。這邊還沒喝完，屋下的其兵表哥又來邀了，說年三十夜，我這個貴客不能只光顧一家，他家那兒怎么也得去喝杯新年酒。又跟隨著去，同樣的禮數(shù)，“夢里不知身是客，一晌貪歡”，喝得昏天黑地，不知身在東西南北矣！飯罷哪里還守得了夜，開得了“財門”，連有些串門來想見見我的寨鄰都無暇顧及，早早地就去見周公，任凌晨“開財門”鋪天蓋地的爆竹炸響，我昏沉沉地，一覺即到天明。家父自2007年摔傷致殘，行動多有不便，故土難離，不愿外出，母親守著他；每年回去，想到父母不辭辛勞把我們兄弟三人養(yǎng)大，到了老年，妹妹遠嫁他方，我們兄弟又在貴陽生活，家中只剩下他們兩位老人留守，唯有寂寞相伴，心底未免郁郁于懷；前年秋，家父因病去世，春節(jié)回去陪母親，百年老屋，只剩下母親一人，人去屋空，觸目傷懷，叫人情難自禁，唯有酒入愁腸，化作點點淚！母親去年已到貴陽與我一起生活，快要過年的時候說是要回鄉(xiāng)料理些事，還吩咐我別回去過年，她在鄉(xiāng)下過完年即回來。因此，猴年的除夕，我沒有回鄉(xiāng)去，留在貴陽過。年三十夜，與岳父母，還有岳父弟弟一家及襟兄等，一大家子人，滿滿的兩桌席，酒也喝了不少，幸而未醉。妻帶著女兒在國外旅游，回到自己家里，我一個人守著空蕩蕩的屋子，聽那窗外新年的爆竹聲陣陣炸響。我是一只倦飛的鳥，此刻，故鄉(xiāng)遠隔千山萬水之外，感知不到故鄉(xiāng)年三十夜的歡騰。城里人的爆竹是圖個喜慶，也沒個講究，常是沒來由地有一撻沒一撻地亂放。于是，在年三十夜，我一個人，聽了城市半宿七零八落的爆竹聲。（有刪節(jié)）4．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A．文章開頭提及鄉(xiāng)下關(guān)于年三十夜的說法，引出對家鄉(xiāng)風(fēng)俗的介紹，也為下文寫作者這幾年回鄉(xiāng)過年做好鋪墊。B．文章前后寫到年三十夜的爆竹，鄉(xiāng)下的“鋪天蓋地”而城市的“七零八落”，前后形成鮮明對比，凸顯了身在城市作者內(nèi)心的冷清，流露出作者對城市生活的厭倦。C．“唯有酒入愁腸，化作點點淚！”寫出了作者對無法陪伴雙親內(nèi)心充滿了愧疚之情，也寄托了作者對父親深切的懷念。D．作者把自己比喻成一只倦飛的鳥，而前文作者醉酒說“夢里不知身是客，一晌貪歡”，作者遠離家鄉(xiāng),魂牽夢縈的依然是故鄉(xiāng)。5．文章第2段介紹家鄉(xiāng)年三十夜的風(fēng)俗，有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）6．作者筆下“年三十夜的爆竹”意蘊豐富，請結(jié)合文本進行概括。（6分）三、實用類文本閱讀（完成7～9題。（本題共3小題，12分）材料一：世界衛(wèi)生組織定義：一個國家或地區(qū)60歲以上的人口比例達到10%，65歲及以上人口比例達到7%以上，即被稱為老齡化社會。19世紀后期，歐洲一些發(fā)達國家生育率持續(xù)下降，老齡化現(xiàn)象在部分國家出現(xiàn)。1851年，法國成為世界上第一個老齡化國家，此后，瑞典、挪威、英國等一批歐洲國家步入老齡化。20世紀70年代，隨著生育率的下降以及人口平均壽命的延長，老齡化逐漸向亞洲和美洲的發(fā)展中國家擴散，進入21世紀，全球老齡化速度加快。2015年，全球有6.17億人口年齡在65歲以上；預(yù)計到2020年，13個國家將成為“超高齡”國，即20%以上的人口超過65歲。到2050年全球?qū)⒂?6億老年人，屆時將有94個國家的老齡化人口占比超過21%，其中有39個國家的老齡化比例達28%以上。1982年聯(lián)合國在維也納召開第一次老齡問題世界大會，通過了《老齡問題國際行動計劃》；1991年聯(lián)合國大會通過了《聯(lián)合國老年人原則》；2002年聯(lián)合國在馬德里召開第二次老齡問題世界大會，通過了《老齡化馬德里政治宣言》。美國、德國、英國、日本等國政府制定法律法規(guī)、政策，積極老齡化觀念被納入各國發(fā)展框架。（摘自《全球老齡化狀況及其應(yīng)對策略》）材料二：全面兩孩政策下的生育態(tài)勢，2017—2021年年份新增出生人口（萬人）總出生人口（萬人）總和生育率2017339.92019.91.972018463.82188.62.092019402.82077.32.042020352.81935.81.962021160.21689.11.77全面兩孩政策使老年人口比例略有下降，而老年人口數(shù)量不會有任何差異。到2035年60歲及以上人口比重將會降低0.5個百分點，而到2050年也僅降低1個百分點，全面兩孩政策無法緩解我國快速發(fā)展的人口老齡化進程。21世界后半葉，中國將處于超穩(wěn)定和超高的老齡化態(tài)勢，60歲以上老年人口比重高達40%，65歲及以上人口比重達到35%。從世界經(jīng)驗看，通過生育政策調(diào)整以提升生育率進而改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)和老齡化趨勢往往很難奏效。應(yīng)對乃至引領(lǐng)中國的老齡社會，需要在長期發(fā)展戰(zhàn)略的高度，設(shè)計一個綜合性的經(jīng)濟、社會、人口政策的框架體系。

（摘自《國際視野下的中國人口老齡化》）材料三：1999年，我國60歲以上人口比例首次超過10%；2015年，我國60歲及以上人口達到2.22億，占總?cè)丝诘?6.15%成為世界上第一個老年人口突破兩億的國家；預(yù)計到2025年，老年人口突破3億，2033年突破4億，2053年達到4.87億，占亞洲老年人口的五分之二，全球的四分之一，我國老年人口規(guī)模穩(wěn)居世界第一。2000年—2005年全球人口老齡化水平從10%提高到22%，同期中國人口老齡化水平從10%提高到34%。中國人口老齡化的最大的問題就是失能化、高齡化的趨勢在不斷加劇，2050年，80歲及以上高齡老年人口將達到1億，占老年人口總量的22.3%，占世界高齡老年人口的的四分之一。隨著城鎮(zhèn)化進程的加快，大量的農(nóng)村青壯年勞動力流入城市和發(fā)達地區(qū)，留下來的大多是缺乏勞動能力的老年人，農(nóng)村老齡化程度高于城鎮(zhèn)，不發(fā)達地區(qū)高于發(fā)達地區(qū)。與“邊富邊老”甚至“先富后老”的發(fā)達國家相比，我國人口老齡化進程超前經(jīng)濟發(fā)展，“未富先老”，面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)更加嚴峻。人口老齡化使得我國人口負擔(dān)比加重，同時也為養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展帶來巨大機遇。老年人口增多，特別是高齡、患病老年人增多，對養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的需求也不斷擴大，并且提出更多方面的要求。老年人特別是高齡老人身體較弱，有病的相對較多，對衛(wèi)生資源的需求不斷增加。老年人特殊的生理、心理和行為特征，產(chǎn)生了不同于其他人口群體的特殊物質(zhì)需求和精神需求，這預(yù)示著在社會總需求中，老年人需求市場將占據(jù)越來越重要的地位。（摘自《中國人口老齡化問題及應(yīng)對策略》）7.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A.全面兩孩政策下，生育率會有短暫上升，不過很快又回落到較低水平，生育率的短暫上升對人口老齡化的影響十分有限。B.人口生育率的提高能使老年人口比例有所下降，但老年人口數(shù)量不會下降，因此，無法緩解我國快速發(fā)展的老齡化進程。C.應(yīng)對、引領(lǐng)中國的老齡社會，不只是短期內(nèi)改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)，還需要從長期發(fā)展的角度設(shè)計綜合的社會、經(jīng)濟等方面的政策體系。D.盡管用提高生育率改變老齡化趨勢很困難，但實施全面兩孩以及鼓勵生育的政策仍是遏制我國老齡化快速發(fā)展的最有效舉措。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（5分）（）A.上世紀80年代，聯(lián)合國就開始探索解決人口老齡化問題，世界各國都制定相應(yīng)法規(guī)、政策，積極老齡化觀念已納入各國發(fā)展框架。B.生育率下降和平均壽命延長是人口老齡化的主要原因，隨著老齡化速度的加快，人口老齡化已成為當(dāng)今世界突出的社會問題。C.養(yǎng)老配套設(shè)施不全，醫(yī)療衛(wèi)生資源有限，養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后，這是我國高齡、患病老年人不斷增多的重要原因。D.中國在全球老齡化格局中有著舉足輕重的作用，因為中國是老年人口規(guī)模最大的國家，也是人口老齡化速度最快的國家之一。E.老年人口的快速增加，老年人特殊需求的增多，不僅帶來了我國社會需求結(jié)構(gòu)的變化，更使?jié)M足不同年齡群體需求的難度加大。9.根據(jù)上述材料，請簡要概括我國人口老齡化的特點。（4分）二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。蘇孝慈，扶風(fēng)人也。父武周，周兗州刺史。孝慈少沉謹，有器干，美容儀。周初為中侍上士，后拜都督,聘于齊，以奉使稱旨，遷大都督。其年又聘于齊，還授宣納上士。后從武帝伐齊以功進位開府賜爵文安縣公邑千五百戶尋改封臨水縣公增邑千二百戶累遷工部上大夫。高祖受禪，進爵安平郡公，拜太府卿。于時王業(yè)初基，百度伊始，征天下工匠，纖微之巧，無不畢集。孝慈總其事,世以為能。俄遷大司農(nóng)，歲馀，拜兵部尚書，待遇逾密。時皇太子勇頗知時政，上欲重宮官之望，多令大臣領(lǐng)其職。于是拜孝慈為太子右衛(wèi)率，尚書如故。明年,上于陜州置常平倉，轉(zhuǎn)輸京下。以渭水多沙，流乍深乍淺，漕運者苦之，于是決渭水為渠以屬河，令孝慈督其役。渠成，上善之。又領(lǐng)太子右庶子，轉(zhuǎn)授左衛(wèi)率，仍判工部、民部二尚書,稱為干理。數(shù)載，進位大將軍，轉(zhuǎn)工部尚書，率如故。先是，百僚供費不足，臺省府寺咸置廨錢，收息取給。孝慈以為官民爭利，非興化之道，上表請罷之，請公卿以下給職田各有差，上并嘉納焉。開皇十八年，將廢太子，憚其在東宮，出為浙州刺史。太子以孝慈去，甚不平，形于言色，其見重如此。仁壽初，遷洪州總管，俱有惠政，其后桂林山越相聚為亂，詔孝慈為行軍總管，擊平之。其年卒官。有子會昌。(選自《隋書，卷四十六?列傳第十一》)注：蘇孝慈（538—602）原名慈，字孝慈，是一位歷事西魏、北周、隋三朝的將軍，著名軍事家10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)（）A.后從武帝伐齊/以功進位/開府賜爵文安縣公/邑千五百戶/尋改封臨水縣公/增邑千二百戶/累遷工部上大夫B.后從武帝伐齊/以功進位開府/賜爵文安縣公/邑千五百戶/尋改封/臨水縣公增邑千二百戶/累遷工部上大夫C.后從武帝伐齊/以功進位/開府賜爵文安縣公/邑千五百戶/尋改封/臨水縣公增邑千二百戶/累遷工部上大夫D.后從武帝伐齊/以功進位開府/賜爵文安縣公/邑千五百戶/尋改封臨水縣公/增邑千二百戶/累遷工部上大夫11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)（）A.受禪,指王朝更迭時，新皇帝承受舊帝禪讓的帝位，堯舜禪讓是我國古代經(jīng)典的傳說。B.廨錢,隋唐時期官府用以放債收息的公款，由各州令史負責(zé)，所收利息作為官員津貼。C.遷,古代多指調(diào)動官職，包括遷、調(diào)、降三種情況，如遷升、遷授、遷謫等均指升職，左遷則為貶官。D.工部，古代六部之一，掌管各項工程、工匠、屯田、水利、交通等職事，長官為工部尚書。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)（）A.蘇孝慈頗具外交才能，曾兩次奉命出使齊國，皇帝十分滿意并因此提拔了他。B.蘇孝慈軍事才能出眾，先從武帝征伐齊國，后接受詔命，平定桂林山越叛亂。C.蘇孝慈管理能力突出，新帝登基之初，由他總管從全國各地征召而來的工匠。D.蘇孝慈為官心系百姓，任尚書時主動疏通渭水，反對官民爭利，對民施行惠政。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)時皇太子勇頗知時政，上欲重宮官之望，多令大臣領(lǐng)其職。(5分)(2)太子以孝慈去，甚不平，形于言色，其見重如此。(5分)(二)詩歌鑒賞(11分)閱讀下面這首詩歌，完成14～15題。己亥①歲二首僖宗廣明元年曹松其一澤國②江山入戰(zhàn)圖,生民何計樂樵蘇③。憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。其二傳聞④一戰(zhàn)百神愁,兩岸強兵過未休。誰道滄江總無事,近來長共血爭流?！咀ⅰ竣偌汉?公元879年(乾符六年)的干支。②澤國:泛指江南各地,因湖澤星羅棋布,故稱。③樵蘇:打柴為“樵”,割草為“蘇”。④傳聞:一作“波間”。14.下面對兩首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)（）A.“生民”一句借人民流離失所、不堪其苦的現(xiàn)狀反襯樵蘇之樂,凸顯樂觀精神。B.第一首開篇輕描淡寫,讓讀者通過一幅“戰(zhàn)圖”,想象到兵荒馬亂、血流成河的現(xiàn)實。C.“憑君”一句針對鎮(zhèn)海節(jié)度使高駢鎮(zhèn)壓黃巢起義軍受封一事,極寫心中的痛恨之情。D.兩首詩風(fēng)格迥異:其一只用意三分,委婉曲折;其二著力用筆,表達直白顯豁。E.第二首以“百神愁”之語痛斥戰(zhàn)爭的罪惡,用“誰道滄江總無事”反諷戰(zhàn)事的頻繁。15.其一和其二兩首詩集中表達了作者怎樣的思想感情?請結(jié)合詩(其一)的最后一句加以賞析。（6分）16、名篇名句默寫(6分，每空1分)（1）屈原在《離騷》中批評慣于投機取巧、隨意改變規(guī)矩的社會風(fēng)氣的兩句是，。（2）《歸園田居》中用白描手法靜態(tài)描寫房屋周圍樹木茂盛的兩句是，。（3）蘇軾《赤壁賦》中從側(cè)面寫出簫聲的魅力的句子是“，。三、語言文字運用（本題共5小題，19分）17．下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（）（3分）①建設(shè)生態(tài)文明，需要生態(tài)文化的熏陶，呼喚生態(tài)道德；中國大自然文學(xué)熱方興未艾，必將迎來屬于它的文藝復(fù)興。②面對飛速發(fā)展的中國海軍，作為曾經(jīng)的海軍大國的俄羅斯已經(jīng)望其項背，中俄兩國海軍之間的差距越來越大了。③如今，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，是我們肩頭不可推卸的使命、義不容辭的責(zé)任。④畫家、詩人聯(lián)手打造的“揚州好人”畫像配詩展在揚州文化館展出，參觀者不絕如縷。⑤要把作風(fēng)建設(shè)抓到底、抓出成效，狠剎吃喝風(fēng)，讓那些利用職務(wù)便利填飽酒囊飯袋的腐化分子無空子可鉆。⑥春節(jié)期間，在中央十套黃金時間連續(xù)播出10天的《中國詩詞大會》精彩紛呈，從主持人、選手到嘉賓，甚至節(jié)目設(shè)計、舞美都廣受稱贊。A．①③⑤ B．②③④ C．②④⑥ D．①③⑥18．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．7月31日，國際奧委會主席巴赫宣布北京獲得2022年冬奧會舉辦權(quán)，北京由此成為奧運會歷史上第一座獲得過夏冬兩季奧運會舉辦權(quán)的城市。B．與貪污腐敗相比，雖然庸官懶政的“軟腐敗”表面上不會造成太多的經(jīng)濟損失，但是會直接嚴重損害干部隊伍形象，損害黨和政府威信。C．北京檢方依法審查認定邢某某等五名涉案警務(wù)人員符合玩忽職守罪，綜合全案認定犯罪情節(jié)輕微，依法作出不起訴決定。D．奧斯卡金像獎的正式名稱是“電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎”，該獎項設(shè)立于1927年，由美國電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院頒發(fā)，旨在為了鼓勵優(yōu)秀電影的創(chuàng)作與發(fā)展。19．下列各句中，表達得體的一句是（）（3分）A．學(xué)生會經(jīng)過調(diào)查研究，寫出了《我校食堂服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報告》，文中提出了改進意見，并且責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實。B．他接受采訪時說：“我的這張玉照拍攝于2018年1月的一天，背景是我的家鄉(xiāng)?！盋．本報衷心呼吁大家踴躍投稿，不管名流大家還是文壇新人，我們都一視同仁，唯以質(zhì)量為準。D．令愛出身書香門第，琴棋書面，樣樣精通，如此大家閨秀，博通之人，當(dāng)是小女學(xué)習(xí)的楷模。20．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）很多人把“意境”和“意象”混為一談，①。傳統(tǒng)美學(xué)認為藝術(shù)的本體是意象，意象的基本規(guī)定是情景交融，所以任何藝術(shù)作品都要創(chuàng)造意象，②。但并不是情景交融的藝術(shù)作品就有意境，意境除了有意象一般的規(guī)定性外，還有自己特殊的規(guī)定性，那就是“境”要突破時間上和空間上有限的“象”，體現(xiàn)為宇宙的本體和生命的“道”。因此，二者相較：③，意境的外延要小于意象。21．下面文段的三個語句存在邏輯問題，請參照②的方式，說明另外兩處問題。（5分）目前，不少城市都存在道路交通標志或指示線不清晰、道路中間莫名出現(xiàn)隔離帶、連續(xù)井蓋事先無提示等問題，這是交通事故頻發(fā)的根本原因。因此解決道路標識與實際脫節(jié)和不符的現(xiàn)象，需要社會各界認真規(guī)劃、治理。道路交通標志設(shè)置的目的是給駕駛者或行人提供引導(dǎo)、提示。如果提示本身就成問題，把人搞得暈頭轉(zhuǎn)向，何談引導(dǎo)？道路標志脾設(shè)計不合理、標志不清會影響道路通行，導(dǎo)致交通擁堵，必然導(dǎo)致交通事故。對此，路標設(shè)計者和城市交通的管理者，還需再多用點心。①歸結(jié)原因錯誤，應(yīng)當(dāng)修改為：。②劃分責(zé)任錯誤，應(yīng)當(dāng)修改為：需要交通部門認真規(guī)劃、治理。③定性不符合事實，應(yīng)當(dāng)修改為：。四、22.作文（60分）雨果說過，沒有風(fēng)暴，船帆不過是一塊破布。馬克思說，人要學(xué)會走路，也要學(xué)會摔跤；而且只有經(jīng)過摔跤，他才能學(xué)會走路要求：以上兩句話會給我們一些啟示，請你寫一篇不少于800字的議論文談?wù)勀愕母形?，自擬標題，不得抄襲。興隆中學(xué)高一語文半期考試參考答案1、B強加因果，前后內(nèi)容不構(gòu)成因果關(guān)系。2、D弄混了“目的”和“策略”，原文：“鑿船黨”們進行“英雄敘事”，是為達到其目的所采用的所謂“策略”而已。3、D“就能防止扭曲的英雄敘事對我們帶來危害”說法過于絕對。4、D“作者覺得