2024年中考語(yǔ)文考前終極沖刺之文化文學(xué)常識(shí)（含解析）

2024年中考語(yǔ)文考前終極沖刺之文化文學(xué)常識(shí)

—.試題（共34小題）

1.下列關(guān)于文體文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮北上伐魏前呈

給劉禪的勸誡。

B.散文詩(shī)《海燕》是“幻想曲”《春天的旋律》結(jié)尾部分，原題為《海燕之歌》，作者高爾基有自傳體

小說(shuō)《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。

C.奧楚蔑洛夫是法國(guó)作家契訶夫在《變色龍》中塑造的一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的典型形象。

D.吳敬梓的《儒林外史》有很高的藝術(shù)境界，它“秉持公心，指摘時(shí)弊”，魯迅稱之為中國(guó)古代最優(yōu)

秀的諷刺小說(shuō)。

2.下面是根據(jù)“古代文體知識(shí)表”作的推測(cè)，其中不正確的一項(xiàng)是（）

文體文體特征代表作品及作者

說(shuō)議論性文體，大多以記敘、議論或說(shuō)明等方式闡《愛(ài)蓮說(shuō)》（周敦頤）

明某個(gè)道理

記可敘事、寫(xiě)景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）

觀點(diǎn)

書(shū)即書(shū)信，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情或?qū)懢啊洞鹬x中書(shū)書(shū)》（陶弘景）

銘古代刻在器物上警誡自己或稱述功能的文字，后《陋室銘》（劉禹錫）

成一種文體

A.依據(jù)文體特征，發(fā)現(xiàn)各種文體表達(dá)方式相對(duì)靈活。

B.梳理古代部分文體及代表作品后，可推測(cè)古代文體種類不多，其中“記”作品一定是最多的。

C.閱讀文體特征，可推測(cè)《愛(ài)蓮說(shuō)》為議論性文章，側(cè)重于表達(dá)觀點(diǎn)。

D.根據(jù)《陋室銘》的語(yǔ)言特點(diǎn)，可推測(cè)出銘文一般喜歡押韻。

3.下面是小青根據(jù)以下文學(xué)常識(shí)的知識(shí)卡片做出的分析或推斷，其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

篇目作者/朝代內(nèi)容或情感表達(dá)方式

《出師表》諸葛亮/三國(guó)恭敬懇切地給后主提了三條建議，并表議論、抒情、記敘

達(dá)自己以身許國(guó)、忠貞不二的思想。

《送東陽(yáng)馬生序》宋濂/元末明初主要講述自己年輕時(shí)艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，記敘、描寫(xiě)、議論、抒情

意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就。

《醉翁亭記》歐陽(yáng)修/北宋與民同樂(lè)的政治襟懷，以及醉情山水、議論、抒情、描寫(xiě)、記敘

怡然自得的樂(lè)觀精神。

A.“表”“序”“記”都是古代文體，為了表達(dá)需要，都能綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式。

B.“表”是古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體，言辭往往犀利激烈。

C.“序”有書(shū)序和贈(zèng)序之分，贈(zèng)序即臨別贈(zèng)言，多為推崇、贊許、勉勵(lì)之辭，《送東陽(yáng)馬生序》為贈(zèng)序。

D.“記”可敘事，寫(xiě)景，狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。

4.下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.書(shū)即書(shū)信，古時(shí)又稱“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應(yīng)用性文體，多用于記事、陳情或?qū)懢啊?/p>

我們學(xué)過(guò)的《誡子書(shū)》《與朱元思書(shū)》都是古人的書(shū)信。

B.《智取生辰綱》出自《水滸傳》，作者施耐庵，元末明初人。《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義

的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”

的主題。

C.《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》。泰戈?duì)柺怯《茸骷摇⒃?shī)人，曾榮獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其主要

作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》等。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì)：頑強(qiáng)的拼搏精神、鋼鐵

般的意志、為理想而獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)。

5.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.駢文是一種文體，以四字、六字句式為主，講究對(duì)仗、聲律?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》和《與朱元思書(shū)》被

稱為南朝“駢文雙璧”。

B.《史記》是西漢司馬遷用畢生精力著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，共130篇?！洞呵铩贰蹲髠鳌贰顿Y治

通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》都是編年體。

C.聞一多，我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上，

發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，當(dāng)天下午即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。

D.“說(shuō)”是古代議論類文章的總稱：“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或記述功德的文字；“表”

是古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體。

6.選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（）

A.“表”是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，如諸葛亮的《出師表》。

B.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的，《鄒總諷齊王納諫》選自該書(shū)。

C.序，是一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序，即臨別贈(zèng)言。如我們學(xué)過(guò)的明代文學(xué)家宋濂寫(xiě)的《送

東陽(yáng)馬生序》。

D.《山坡羊?潼關(guān)懷古》，山坡羊是詞牌名。作者張養(yǎng)浩，字希文，號(hào)云莊。

7.下列內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.老舍，原名舒慶春，字舍予。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》等。

B.《左傳》，儒家經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著?！恫軇フ搼?zhàn)》就出自其中。

C.銘，古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。

D.“他給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子”這個(gè)句子的主干是“他給我椅子”。

8.選出下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)（）

A.魯迅被國(guó)人譽(yù)為“民族魂”，《從百草園到三味書(shū)屋》《故鄉(xiāng)》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花

夕拾》。

B.“童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！边@首詩(shī)選自冰心的詩(shī)集《繁星?春

水》，它表達(dá)了詩(shī)人對(duì)童真的歌頌。

C.《魯濱遜漂流記》用第一人稱的敘述方式，講述了魯濱遜流落荒島生活28年的經(jīng)歷，語(yǔ)言淺顯，敘

述詳盡，讓讀者感到真實(shí)可信。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾被神父趕出學(xué)校后，在車(chē)站食堂工作，遭受了許多折磨，也看盡了社

會(huì)的丑陋和骯臟。

9.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

A.魯迅在《朝花夕拾》中描寫(xiě)了迷信啰嗦卻善良真誠(chéng)的“長(zhǎng)媽媽”，表達(dá)了對(duì)她的深切懷念之情。

B.《觀滄?！肥且皇讟?lè)府詩(shī)，作者曹操是東漢末年著名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以“雄奇豪

邁”見(jiàn)稱。

C.《世說(shuō)新語(yǔ)》是劉義慶組織編寫(xiě)的志人小說(shuō)集，記述漢末至東晉士大夫的言談逸事。

D.《海底兩萬(wàn)里》是笛福的“海洋三部曲”之一，作者是英國(guó)著名作家，被人們譽(yù)為“科學(xué)幻想之

父”。

10.下列各項(xiàng)中分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.郭沫若，原名郭開(kāi)貞，作家，詩(shī)人，代表作有詩(shī)集《女神》，歷史劇《屈原》，我們學(xué)過(guò)他的《天上

的街市》。

B.《格列佛游記》中格列佛到了巫人島，島上的長(zhǎng)官能召喚鬼神，格列佛因此發(fā)現(xiàn)了史書(shū)記載的錯(cuò)誤。

C.《簡(jiǎn)?愛(ài)》中簡(jiǎn)?愛(ài)厭倦了在蓋茨海德府的生活，登廣告謀求家庭教師的工作，后來(lái)到桑菲爾德莊園。

D.《紅巖》中劉思揚(yáng)被送回劉公館后有人潛入劉家，那人說(shuō)是受李敬原的委派，要?jiǎng)⑺紦P(yáng)匯報(bào)獄中地

下黨的情況。

11.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《無(wú)言之美》作者朱光潛，美學(xué)家，翻譯家，主要著作有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。

B.《梅嶺三章》是中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)人之一陳毅在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間創(chuàng)作的一組詩(shī)歌。

C.《世說(shuō)新語(yǔ)》，南宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、

逸事。

D.高爾基，蘇聯(lián)作家。主要作品有自傳體小說(shuō)《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。

12.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，劉向整理編輯的《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體史書(shū)，左丘明的

《左傳》則是紀(jì)傳體史書(shū)，這些都是我國(guó)古代文化寶庫(kù)中的璀璨明珠。

B.法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐?亨利是世界三大短篇小說(shuō)之王。其中趨炎附勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)使

舵的警官奧楚蔑洛夫，就出自契訶夫的《變色龍》。

C.古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵非常豐富，如“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁，“梅花”則有高潔之意。

D.劇本是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。其最關(guān)鍵的

要素就是矛盾沖突。

13.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.《水調(diào)歌頭》作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。水調(diào)歌頭，詞牌名。我們還學(xué)過(guò)他的

作品《記承天寺夜游》。

B.《西游記》中，唐僧在寶象國(guó)被黃袍怪變成一只老虎關(guān)在籠子里，白龍馬為救師父變成宮女去刺殺

黃袍怪，并因此身負(fù)重傷。

C.《水滸傳》中，武松因?yàn)闅⒘耸Y門(mén)神而被發(fā)配孟州，孟州的小管營(yíng)施恩對(duì)武松禮遇有加，為了報(bào)恩,

武松幫他奪回了快活林。

D.《駱駝祥子》中，在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之際，祥子心存僥幸和光頭小伙拉人去清華的途中被“匪兵”逮了去,

血汗換來(lái)的新車(chē)也被搶了。

14.下列文學(xué)常識(shí)中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。詞開(kāi)豪放一派；散文著

述宏富，豪放自如，與范仲淹均位列“唐宋八大家”；蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、

怪石等。李志敏評(píng)價(jià)：“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠?！?/p>

B.辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、

文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。

C.李清照，號(hào)易安居士，章丘（今屬山東濟(jì)南市）人，南宋杰出的女詞人。李清照的生平可以用十二

個(gè)字概括“少歷繁華、中經(jīng)喪亂、晚景凄慘”。

D.歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。

歐陽(yáng)修的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，文氣纖徐委婉，創(chuàng)造了一種平易自然的新風(fēng)格。

15.選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（）

A.《水經(jīng)注》是北魏地理學(xué)家酈道元所著，《三峽》節(jié)選自《水經(jīng)注校證》。

B.《天凈沙?秋思》的作者是馬致遠(yuǎn)，是元代戲曲作家、散曲家。其中“天凈沙”是曲牌名。

C.柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。我們學(xué)過(guò)他的《小石潭記》《馬說(shuō)》。

D.“律詩(shī)”是近體詩(shī)的一種，有“五律”或“七律”之分，《錢(qián)塘湖春行》就是一首七律。

16.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《關(guān)雎》《子衿》都是古老的戀歌，出自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。

B.明清科舉考試制度規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試中舉第一名稱為解元，第二至十名稱為亞元。

C.自古以來(lái)中國(guó)在稱謂上謙敬有別。比如，謙辭有“拙見(jiàn)”“敝人”“鄙見(jiàn)”“奉勸”等，敬辭有“惠

贈(zèng)”“賜教”“尊君”“久仰”等。

D.2022年北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式，以二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)的方式驚艷開(kāi)場(chǎng)。二十四節(jié)氣中，“立春”過(guò)后的

節(jié)氣是“雨水”。

17.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.法國(guó)作家莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，我們學(xué)過(guò)他的小說(shuō)《我的叔叔于勒》和《植樹(shù)的牧羊

人》。

B.《周總理，你在哪里》作者是當(dāng)代作家、詩(shī)人柯巖。詩(shī)中運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，深情呼告。直抒胸

臆，思念之情噴涌而出。

C.中國(guó)“酒”文化中：“射”是宴飲時(shí)的一種游戲：“觥”是酒杯：“籌”是酒籌，宴會(huì)上行令或游

戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼；“白”是指古人罰酒時(shí)用的酒杯。

D.《海燕》是短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》結(jié)尾部分，作者高爾基，蘇聯(lián)作家。主要作品有自傳

體小說(shuō)《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。

18.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.“寓言”篇幅一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人啟示。

B.元末明初小說(shuō)家羅貫中的《三國(guó)演義》，是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。

C.《秋天的懷念》作者是老舍，代表小說(shuō)有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《四世同堂》等。

D.《列夫?托爾斯泰》《偉大的悲劇》這兩篇文章的作者都是奧地利的作家茨威格。

19.下列相關(guān)信息對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅星照耀中國(guó)》一一埃德加?斯諾一一美國(guó)

B.《使至塞上》一一王維一一唐代

C.《白雪歌送武判官歸京》一一岑參一一邊塞詩(shī)人

D.《愛(ài)蓮說(shuō)》一一周敦頤一一南宋

20.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.漢代司馬遷的《史記》，又稱《太史公書(shū)》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱之為“史家之絕唱，

無(wú)韻之《離騷》二課本節(jié)選的是《陳涉世家》

B.《記承天寺夜游》，通過(guò)月夜景色的描繪，流露出作者被貶后悲涼寂寞的心情與自我排遣的心境

C.戲劇是與小說(shuō)、散文、詩(shī)歌并列的一種文學(xué)樣式。《威尼斯商人》是一部喜劇，它在緊張激烈的戲

劇沖突中，塑造了夏洛克、鮑西婭、安東尼奧等鮮明的人物形象

D.都德是德國(guó)19世紀(jì)著名的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，代表作有《小東西》《柏林之圍》《最后一課》

21.下列文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《假如生活欺騙了你》的作者普希金和《未選擇的路》的作者弗羅斯特都是俄國(guó)詩(shī)人

B.《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌

C.《心聲》是當(dāng)代作家黃禧佳寫(xiě)的一篇小說(shuō)

D.《陳太丘與友期》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的志人小說(shuō)，

主要記載晉代士大夫的言談、行事

22.下列有關(guān)書(shū)法知識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宋代“四大書(shū)法家”指的是懷素、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，他們四人被認(rèn)為是宋代書(shū)法風(fēng)格的典型代

表。

B.東漢書(shū)法家張芝和唐代書(shū)法家張旭均被稱為“草圣”。張芝的代表作《八月貼》，張旭的代表作《肚

疼貼》都具有非常高的藝術(shù)價(jià)值。

C.歐陽(yáng)詢著名書(shū)法家，與虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱“初唐四大家”。書(shū)法于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，稱

為“歐體”。代表作有楷書(shū)《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》等。

D.金文，是指漢字的一種書(shū)體名稱，指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文。其代表作《毛公鼎》,

字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，瘦勁流暢，是金文作品中的佼佼者。

23.下列有關(guān)書(shū)法知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.楷書(shū)書(shū)寫(xiě)要一筆一畫(huà)、工工整整，行書(shū)則不然，是將點(diǎn)畫(huà)連起來(lái)書(shū)寫(xiě)。

B.王羲之被稱為“書(shū)圣”，他的《蘭亭集序》為歷代書(shū)法家所敬仰，被譽(yù)作“天下第一行書(shū)”。

C.篆書(shū)筆畫(huà)靈動(dòng)，字體端正，象形性強(qiáng)，但因其工整，書(shū)寫(xiě)費(fèi)時(shí)，而被隸書(shū)取代。

D.隸書(shū)在篆書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，在字形結(jié)構(gòu)上，變扁為長(zhǎng)，給人古樸厚重之感。

24.下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展有悠久歷史，古樂(lè)曲是五聲音階，這“五音”就是宮、商、角、徵、羽。

B.古代女子成年是十五歲，稱為及笄；男子成年是二十歲，稱為弱冠。

C.我國(guó)古代以右為尊，所以古代官員被貶稱為“左遷”，升職稱為“右遷”。

D.古代拿十二種動(dòng)物來(lái)配十二地支，其中寅為羊，未為虎。

25.表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.“陰”“陽(yáng)”是我國(guó)古代的哲學(xué)概念，但用于表山水位置時(shí)，山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰。“城”

“池”在我國(guó)古代一般指城墻和護(hù)城河，也可泛指城市。

B.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》

合稱為“四書(shū)”。

C.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志怪小說(shuō)集，《儒林外史》是清代吳敬木寫(xiě)的一部

長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，《聊齋志異》是清代蒲松齡寫(xiě)的一部文言短篇小說(shuō)集。

D.成語(yǔ)“心曠神怡”“親賢遠(yuǎn)佞”“杞人憂天”“扶搖直上”分別出自《岳陽(yáng)樓記》《出師表》《列子《莊

子?北冥有魚(yú)》。

26.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中的“漢陽(yáng)”位于漢水的北面，與黃鶴樓隔江相望；“淮陰”位于淮河的南岸，

是有著2300余年歷史的千年古縣，是漢初三杰之一的淮陰侯韓信故里。

B.生活中，稱呼對(duì)方有敬辭和謙辭之分，例如：”在下、鄙人、愚”是對(duì)自己的謙稱，“世先生、足

下、閣下”是對(duì)長(zhǎng)輩的敬稱。

C.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史

學(xué)家司馬遷。

D.張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》中“望西都”中的“西都”是指“長(zhǎng)安”；諸葛亮《出師表》中“還于舊都”

的“舊都”指是“東都”：“洛陽(yáng)”。

27.下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.社稷，社為土神，稷為谷神，是以農(nóng)為本的中華民族的原始崇拜，社稷常指國(guó)家。

B.山東又稱齊魯。齊、魯是春秋時(shí)的兩個(gè)諸侯國(guó)，齊長(zhǎng)城以北為齊國(guó)，以南為魯國(guó)。

C.銘、書(shū)、說(shuō)、記、序、表等均是古代文體，其中“說(shuō)”常用來(lái)記敘傳說(shuō)故事。

D.閭，居民聚集處。古代二十五家為一閭，“閭左”是貧者居住的地方。

28.下面有關(guān)文學(xué)文化知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，如“敝人”“勞駕”是謙稱，''高鄰”“家慈”是尊稱。

B.傳統(tǒng)戲曲雖日趨小眾化，但許多術(shù)語(yǔ)卻在生活中廣泛應(yīng)用，留下抹不去的痕跡，如“一板一眼”“科

班”“叫板”“亮相”“捧場(chǎng)”等。

C.“滕子京謫守巴陵郡”的“謫”和“遷客騷人”的“遷”都是被貶官、降職的意思。

D.《關(guān)雎》開(kāi)頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”采用了比、興的表現(xiàn)手法。

29.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指降職貶官，中國(guó)古代大多以“右”為尊。

B.女婿是神話傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神?！傲ⅰ笔情_(kāi)始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季

的開(kāi)始。

C.艾青創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代的詩(shī)歌，主要意象之一是“土地”，如他的作品《我愛(ài)這土地》《復(fù)活的

土地》《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》。

D.童話是兒童文學(xué)的一種樣式。通過(guò)豐富的想象、幻想，用擬人、夸張等藝術(shù)手法，塑造藝術(shù)形象，

反映社會(huì)生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想和知識(shí)的教育。

30.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料整理編輯而成的編年體史書(shū)，我們學(xué)過(guò)的《唐雎不辱使

命》《鄒忌諷齊王納諫》都選自其中。

B.《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“說(shuō)”是古代的一種議論性文體，大多是針對(duì)某物、某事、某現(xiàn)象抒發(fā)感慨?！冻鰩?/p>

表》中的“表”是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體。

C.演講詞應(yīng)該根據(jù)演講者的個(gè)性、職業(yè)、教育背景的差異來(lái)設(shè)計(jì)，要有鮮明的觀點(diǎn)、明確的態(tài)度、清

晰的思路、充實(shí)的內(nèi)容，還要注意演講內(nèi)容的針對(duì)性。

D.古人稱謂有謙稱和敬稱之別，“鄙人”“寒舍”“舍弟”屬于謙稱，“惠顧”“賜教”“高壽”屬于敬稱。

31.選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（）

A.《詩(shī)經(jīng)》先秦時(shí)叫作《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，到了漢代被奉為經(jīng)典，列為“五經(jīng)”之一，是我國(guó)最早的

-■部詩(shī)歌總集。

B.韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐代文學(xué)家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。

我們學(xué)過(guò)他的《小石潭記》。

C.李商隱，字義山，號(hào)玉谿生，唐代詩(shī)人，我們學(xué)過(guò)他的《夜雨寄北》《無(wú)題》。他與杜牧并稱“小李

杜”，與溫庭筠合稱“溫李”。

D.詞，古代的一種文學(xué)體裁，詞有詞牌名，是填詞用的曲調(diào)名，與內(nèi)容不一定有關(guān)聯(lián)。如《漁家傲?

秋思》中，“漁家傲”是詞牌名，“秋思”是題目。

32.下列對(duì)聯(lián)與對(duì)應(yīng)的節(jié)日習(xí)俗不相符的一項(xiàng)是（）

A.元宵節(jié)：綠酒紅梅迎旭日，黃鶯燕舞舞春風(fēng)。

B.端午節(jié)：艾酒溢芳香傳四海，龍舟掀浪氣吞八荒。

C.中秋節(jié)：笙歌曲中千家月，鳳酒香里萬(wàn)顆珠。

D.重陽(yáng)節(jié)：金風(fēng)飄菊蕊，玉露泣萸枝。

33.綜合性學(xué)習(xí)。（語(yǔ)文素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化）

端午節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。七年級(jí)（1）班決定圍繞該節(jié)日開(kāi)展以“了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日一端午節(jié)”

為主題的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成以下任務(wù)。

下列有關(guān)端午節(jié)的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A.端午節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。寒食節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。

B.相傳楚人因不舍屈原離世，便劃船追趕拯救，后來(lái)演變成賽龍舟的習(xí)俗。

C.為了驅(qū)毒辟邪，人們常在端午節(jié)這天將艾草掛在門(mén)口，或?qū)⑻曳麙煸陂T(mén)上。

D.端午節(jié)人們通常要玩龍燈、吃粽子，到了晉代，粽子成了端午節(jié)必備食品。

34.如圖中的動(dòng)作最有可能的是下面選項(xiàng)中的哪個(gè)禮節(jié)？（）

A.范進(jìn)向他作揖，坐下。

B.江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

C.劉備聞言，頓首拜謝。

D.秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之。

2024年中考語(yǔ)文考前終極沖刺之文化文學(xué)常識(shí)

參考答案與試題解析

—.試題（共34小題）

1.下列關(guān)于文體文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切。《出師表》是諸葛亮北上伐魏前呈

給劉禪的勸誡。

B.散文詩(shī)《海燕》是“幻想曲”《春天的旋律》結(jié)尾部分，原題為《海燕之歌》，作者高爾基有自傳體

小說(shuō)《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。

C.奧楚蔑洛夫是法國(guó)作家契訶夫在《變色龍》中塑造的一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的典型形象。

D.吳敬梓的《儒林外史》有很高的藝術(shù)境界，它“秉持公心，指摘時(shí)弊”，魯迅稱之為中國(guó)古代最優(yōu)

秀的諷刺小說(shuō)。

【解答】ABD.正確。

C.有誤，契訶夫是俄國(guó)作家。

故選：Co

2.下面是根據(jù)“古代文體知識(shí)表”作的推測(cè)，其中不正確的一項(xiàng)是（）

文體文體特征代表作品及作者

說(shuō)議論性文體，大多以記敘、議論或說(shuō)明等方式闡《愛(ài)蓮說(shuō)》（周敦頤）

明某個(gè)道理

記可敘事、寫(xiě)景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）

觀點(diǎn)

書(shū)即書(shū)信，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情或?qū)懢啊洞鹬x中書(shū)書(shū)》（陶弘景）

銘古代刻在器物上警誡自己或稱述功能的文字，后《陋室銘》（劉禹錫）

成一種文體

A.依據(jù)文體特征，發(fā)現(xiàn)各種文體表達(dá)方式相對(duì)靈活。

B.梳理古代部分文體及代表作品后，可推測(cè)古代文體種類不多，其中“記”作品一定是最多的。

C.閱讀文體特征，可推測(cè)《愛(ài)蓮說(shuō)》為議論性文章，側(cè)重于表達(dá)觀點(diǎn)。

D.根據(jù)《陋室銘》的語(yǔ)言特點(diǎn)，可推測(cè)出銘文一般喜歡押韻。

【解答】ACD.正確;

B.有誤，“古代文體種類不多”說(shuō)法有誤，梳理的篇目有限，所以認(rèn)知有限。還有如“論”“疏”等文體。

故選：Bo

3.下面是小青根據(jù)以下文學(xué)常識(shí)的知識(shí)卡片做出的分析或推斷，其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

篇目作者/朝代內(nèi)容或情感表達(dá)方式

《出師表》諸葛亮/三國(guó)恭敬懇切地給后主提了三條建議，并表議論、抒情、記敘

達(dá)自己以身許國(guó)、忠貞不二的思想。

《送東陽(yáng)馬生序》宋濂/元末明初主要講述自己年輕時(shí)艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，記敘、描寫(xiě)、議論、抒情

意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就。

《醉翁亭記》歐陽(yáng)修/北宋與民同樂(lè)的政治襟懷，以及醉情山水、議論、抒情、描寫(xiě)、記敘

怡然自得的樂(lè)觀精神。

A.“表”“序”“記”都是古代文體，為了表達(dá)需要，都能綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式。

B.“表”是古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體，言辭往往犀利激烈。

C.“序”有書(shū)序和贈(zèng)序之分，贈(zèng)序即臨別贈(zèng)言，多為推崇、贊許、勉勵(lì)之辭，《送東陽(yáng)馬生序》為贈(zèng)序。

D.“記”可敘事，寫(xiě)景，狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。

【解答】ACD.正確。

B.有誤，“表”是古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切，所以“言辭往往犀利激

烈”說(shuō)法有誤。

故選：Bo

4.下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.書(shū)即書(shū)信，古時(shí)又稱“尺牘"''尺素”或“信札”。它是一種應(yīng)用性文體，多用于記事、陳情或?qū)懢啊?/p>

我們學(xué)過(guò)的《誡子書(shū)》《與朱元思書(shū)》都是古人的書(shū)信。

B.《智取生辰綱》出自《水滸傳》，作者施耐庵，元末明初人?！端疂G傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義

的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”

的主題。

C.《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》。泰戈?duì)柺怯《茸骷?、?shī)人，曾榮獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其主要

作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》等。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì)：頑強(qiáng)的拼搏精神、鋼鐵

般的意志、為理想而獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)。

【解答】ABD.正確。

C有誤，《自由頌》是普希金的作品。

故選：C?

5.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.駢文是一種文體，以四字、六字句式為主，講究對(duì)仗、聲律?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》和《與朱元思書(shū)》被

稱為南朝“駢文雙璧”。

B.《史記》是西漢司馬遷用畢生精力著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，共130篇?！洞呵铩贰蹲髠鳌贰顿Y治

通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》都是編年體。

C.聞一多，我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上，

發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，當(dāng)天下午即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。

D.“說(shuō)”是古代議論類文章的總稱：“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或記述功德的文字；“表”

是古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體。

【解答】ACD.正確。

B.有誤，《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體。

故選：Bo

6.選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（）

A.“表”是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，如諸葛亮的《出師表》。

B.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的，《鄒總諷齊王納諫》選自該書(shū)。

C.序，是一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序，即臨別贈(zèng)言。如我們學(xué)過(guò)的明代文學(xué)家宋濂寫(xiě)的《送

東陽(yáng)馬生序》。

D.《山坡羊?潼關(guān)懷古》，山坡羊是詞牌名。作者張養(yǎng)浩，字希文，號(hào)云莊。

【解答】ABC.正確。

D.有誤，山坡羊是曲牌名。

故選：D。

7.下列內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.老舍，原名舒慶春，字舍予。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》等。

B.《左傳》，儒家經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著?！恫軇フ搼?zhàn)》就出自其中。

C.銘，古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。

D.“他給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子”這個(gè)句子的主干是“他給我椅子”。

【解答】ABC.正確。

D.有誤，主干應(yīng)為：他揀椅子。

8.選出下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)（）

A.魯迅被國(guó)人譽(yù)為“民族魂”，《從百草園到三味書(shū)屋》《故鄉(xiāng)》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花

夕拾》。

B.“童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！边@首詩(shī)選自冰心的詩(shī)集《繁星?春

水》，它表達(dá)了詩(shī)人對(duì)童真的歌頌。

C.《魯濱遜漂流記》用第一人稱的敘述方式，講述了魯濱遜流落荒島生活28年的經(jīng)歷，語(yǔ)言淺顯，敘

述詳盡，讓讀者感到真實(shí)可信。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾被神父趕出學(xué)校后，在車(chē)站食堂工作，遭受了許多折磨，也看盡了社

會(huì)的丑陋和骯臟。

【解答】A.有誤，《故鄉(xiāng)》是魯迅的小說(shuō)，選自《吶喊》，不出自散文集《朝花夕拾》。

BCD.正確。

故選：Ao

9.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

A.魯迅在《朝花夕拾》中描寫(xiě)了迷信啰嗦卻善良真誠(chéng)的“長(zhǎng)媽媽”，表達(dá)了對(duì)她的深切懷念之情

B.《觀滄?！肥且皇讟?lè)府詩(shī)，作者曹操是東漢末年著名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以“雄奇豪

邁”見(jiàn)稱。

C.《世說(shuō)新語(yǔ)》是劉義慶組織編寫(xiě)的志人小說(shuō)集，記述漢末至東晉士大夫的言談逸事。

D.《海底兩萬(wàn)里》是笛福的“海洋三部曲”之一，作者是英國(guó)著名作家，被人們譽(yù)為“科學(xué)幻想之

父”。

【解答】ABC.正確；

D.有誤，《海底兩萬(wàn)里》的作者是法國(guó)作家儒勒?凡爾納。

故選：D。

10.下列各項(xiàng)中分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.郭沫若，原名郭開(kāi)貞，作家，詩(shī)人，代表作有詩(shī)集《女神》，歷史劇《屈原》，我們學(xué)過(guò)他的《天上

的街市》。

B.《格列佛游記》中格列佛到了巫人島，島上的長(zhǎng)官能召喚鬼神，格列佛因此發(fā)現(xiàn)了史書(shū)記載的錯(cuò)誤。

C.《簡(jiǎn)?愛(ài)》中簡(jiǎn)?愛(ài)厭倦了在蓋茨海德府的生活，登廣告謀求家庭教師的工作，后來(lái)到桑菲爾德莊園。

D.《紅巖》中劉思揚(yáng)被送回劉公館后有人潛入劉家，那人說(shuō)是受李敬原的委派，要?jiǎng)⑺紦P(yáng)匯報(bào)獄中地

下黨的情況。

【解答】ABD.正確；

C.有誤，簡(jiǎn)?愛(ài)是厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的工作，后來(lái)到桑菲爾德莊園。

故選：Co

11.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《無(wú)言之美》作者朱光潛，美學(xué)家，翻譯家，主要著作有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。

B.《梅嶺三章》是中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)人之一陳毅在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間創(chuàng)作的一組詩(shī)歌。

C.《世說(shuō)新語(yǔ)》，南宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、

逸事。

D.高爾基，蘇聯(lián)作家。主要作品有自傳體小說(shuō)《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。

【解答】ABD.正確；

C.有誤，劉義慶的朝代是南朝宋。

故選：Co

12.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，劉向整理編輯的《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體史書(shū)，左丘明的

《左傳》則是紀(jì)傳體史書(shū)，這些都是我國(guó)古代文化寶庫(kù)中的璀璨明珠。

B.法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐?亨利是世界三大短篇小說(shuō)之王。其中趨炎附勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)使

舵的警官奧楚蔑洛夫，就出自契訶夫的《變色龍》。

C.古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵非常豐富，如“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁，''梅花”則有高潔之意。

D.劇本是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。其最關(guān)鍵的

要素就是矛盾沖突。

【解答】A.有誤；《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，《左傳》是編年體史書(shū)。

BCD.正確。

故選：Ao

13.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.《水調(diào)歌頭》作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。水調(diào)歌頭，詞牌名。我們還學(xué)過(guò)他的

作品《記承天寺夜游》。

B.《西游記》中，唐僧在寶象國(guó)被黃袍怪變成一只老虎關(guān)在籠子里，白龍馬為救師父變成宮女去刺殺

黃袍怪，并因此身負(fù)重傷。

C.《水滸傳》中，武松因?yàn)闅⒘耸Y門(mén)神而被發(fā)配孟州，孟州的小管營(yíng)施恩對(duì)武松禮遇有加，為了報(bào)恩,

武松幫他奪回了快活林。

D.《駱駝祥子》中，在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之際，祥子心存僥幸和光頭小伙拉人去清華的途中被“匪兵”逮了去,

血汗換來(lái)的新車(chē)也被搶了。

【解答】ABD.正確

C.有誤，“武松因?yàn)闅⒘耸Y門(mén)神而被發(fā)配孟州”有誤，武松因?yàn)闅⒘宋鏖T(mén)慶而被發(fā)配孟州。

故選：Co

14.下列文學(xué)常識(shí)中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。詞開(kāi)豪放一派；散文著

述宏富，豪放自如，與范仲淹均位列“唐宋八大家”；蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、

怪石等。李志敏評(píng)價(jià)：“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠。”

B.辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、

文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。

C.李清照，號(hào)易安居士，章丘（今屬山東濟(jì)南市）人，南宋杰出的女詞人。李清照的生平可以用十二

個(gè)字概括“少歷繁華、中經(jīng)喪亂、晚景凄慘”。

D.歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。

歐陽(yáng)修的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，文氣纖徐委婉，創(chuàng)造了一種平易自然的新風(fēng)格。

【解答】A.有誤，范仲淹不是“唐宋八大家”之一。

BCD.正確。

故選：Ao

15.選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（）

A.《水經(jīng)注》是北魏地理學(xué)家酈道元所著，《三峽》節(jié)選自《水經(jīng)注校證》。

B.《天凈沙?秋思》的作者是馬致遠(yuǎn)，是元代戲曲作家、散曲家。其中“天凈沙”是曲牌名。

C.柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。我們學(xué)過(guò)他的《小石潭記》《馬說(shuō)》。

D.“律詩(shī)”是近體詩(shī)的一種，有“五律”或“七律”之分，《錢(qián)塘湖春行》就是一首七律。

【解答】ABD.正確。

C.有誤，“詩(shī)豪”是劉禹錫。《馬說(shuō)》是韓愈的作品。

故選：c。

16.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《關(guān)雎》《子衿》都是古老的戀歌，出自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。

B.明清科舉考試制度規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試中舉第一名稱為解元，第二至十名稱為亞元。

C.自古以來(lái)中國(guó)在稱謂上謙敬有別。比如，謙辭有“拙見(jiàn)”“敝人”“鄙見(jiàn)”“奉勸”等，敬辭有“惠

贈(zèng)”“賜教”“尊君”“久仰”等。

D.2022年北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式，以二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)的方式驚艷開(kāi)場(chǎng)。二十四節(jié)氣中，“立春”過(guò)后的

節(jié)氣是“雨水”。

【解答】ABD.正確。

C.有誤，“奉勸”為敬辭。

故選：Co

17.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.法國(guó)作家莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，我們學(xué)過(guò)他的小說(shuō)《我的叔叔于勒》和《植樹(shù)的牧羊

人》。

B.《周總理，你在哪里》作者是當(dāng)代作家、詩(shī)人柯巖。詩(shī)中運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，深情呼告。直抒胸

臆，思念之情噴涌而出。

C.中國(guó)“酒”文化中：“射”是宴飲時(shí)的一種游戲：“觥”是酒杯：“籌”是酒籌，宴會(huì)上行令或游

戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼；“白”是指古人罰酒時(shí)用的酒杯。

D.《海燕》是短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》結(jié)尾部分，作者高爾基，蘇聯(lián)作家。主要作品有自傳

體小說(shuō)《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。

【解答】A.有誤，《植樹(shù)的牧羊人》的作者是法國(guó)作家，電影編劇讓?喬諾。

BCD.正確。

故選：Ao

18.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.“寓言”篇幅一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人啟示。

B.元末明初小說(shuō)家羅貫中的《三國(guó)演義》，是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。

C.《秋天的懷念》作者是老舍，代表小說(shuō)有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《四世同堂》等。

D.《列夫?托爾斯泰》《偉大的悲劇》這兩篇文章的作者都是奧地利的作家茨威格。

【解答】ABD.正確。

C有誤，《秋天的懷念》作者是史鐵生，《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》是史鐵生的小說(shuō)，《四世同堂》是老舍的

小說(shuō)。

故選：Co

19.下列相關(guān)信息對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅星照耀中國(guó)》一一埃德加?斯諾一一美國(guó)

B.《使至塞上》一一王維一一唐代

C.《白雪歌送武判官歸京》一一岑參一一邊塞詩(shī)人

D.《愛(ài)蓮說(shuō)》一一周敦頤一一南宋

【解答】ABC.正確；

D.有誤，周敦頤為北宋人。

故選：D。

20.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.漢代司馬遷的《史記》，又稱《太史公書(shū)》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱之為“史家之絕唱,

無(wú)韻之《離騷》”。課本節(jié)選的是《陳涉世家》

B.《記承天寺夜游》，通過(guò)月夜景色的描繪，流露出作者被貶后悲涼寂寞的心情與自我排遣的心境

C.戲劇是與小說(shuō)、散文、詩(shī)歌并列的一種文學(xué)樣式?！锻崴股倘恕肥且徊肯矂。诰o張激烈的戲

劇沖突中，塑造了夏洛克、鮑西婭、安東尼奧等鮮明的人物形象

D.都德是德國(guó)19世紀(jì)著名的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，代表作有《小東西》《柏林之圍》《最后一課》

【解答】A.正確；

B.正確；

C.正確；

D.都德是法國(guó)的，不是德國(guó)。

故選：D。

21.下列文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《假如生活欺騙了你》的作者普希金和《未選擇的路》的作者弗羅斯特都是俄國(guó)詩(shī)人

B.《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌

C.《心聲》是當(dāng)代作家黃禧佳寫(xiě)的一篇小說(shuō)

D.《陳太丘與友期》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的志人小說(shuō)，

主要記載晉代士大夫的言談、行事

【【解答】A.有誤，《未選擇的路》的作者弗羅斯特都是美國(guó)人；

B.正確；

C.正確；

D.正確。

故選：Ao

22.下列有關(guān)書(shū)法知識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宋代“四大書(shū)法家”指的是懷素、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，他們四人被認(rèn)為是宋代書(shū)法風(fēng)格的典型代

表。

B.東漢書(shū)法家張芝和唐代書(shū)法家張旭均被稱為“草圣”。張芝的代表作《八月貼》，張旭的代表作《肚

疼貼》都具有非常高的藝術(shù)價(jià)值。

C.歐陽(yáng)詢著名書(shū)法家，與虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱“初唐四大家”。書(shū)法于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，稱

為“歐體”。代表作有楷書(shū)《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》等。

D.金文，是指漢字的一種書(shū)體名稱，指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文。其代表作《毛公鼎》,

字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，瘦勁流暢，是金文作品中的佼佼者。

【解答】A.有誤，宋代“四大書(shū)法家”是指：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄；

BCD.正確。

故選：Ao

23.下列有關(guān)書(shū)法知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.楷書(shū)書(shū)寫(xiě)要一筆一畫(huà)、工工整整，行書(shū)則不然，是將點(diǎn)畫(huà)連起來(lái)書(shū)寫(xiě)。

B.王羲之被稱為“書(shū)圣”，他的《蘭亭集序》為歷代書(shū)法家所敬仰，被譽(yù)作“天下第一行書(shū)”。

C.篆書(shū)筆畫(huà)靈動(dòng)，字體端正，象形性強(qiáng)，但因其工整，書(shū)寫(xiě)費(fèi)時(shí)，而被隸書(shū)取代。

D.隸書(shū)在篆書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，在字形結(jié)構(gòu)上，變扁為長(zhǎng)，給人古樸厚重之感。

【解答】ABC.正確；

D.有誤，“變扁為長(zhǎng)”是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是“扁寬型”。

故選：D。

24.下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展有悠久歷史，古樂(lè)曲是五聲音階，這“五音”就是宮、商、角、徵、羽。

B.古代女子成年是十五歲，稱為及笄；男子成年是二十歲，稱為弱冠。

C.我國(guó)古代以右為尊，所以古代官員被貶稱為“左遷”，升職稱為“右遷”。

D.古代拿十二種動(dòng)物來(lái)配十二地支，其中寅為羊，未為虎。

【解答】ABC.正確。

D.有誤，寅為虎，未為羊。

故選：D。

25.表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.“陰”“陽(yáng)”是我國(guó)古代的哲學(xué)概念，但用于表山水位置時(shí)，山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰?！俺恰?/p>

“池”在我國(guó)古代一般指城墻和護(hù)城河，也可泛指城市。

B.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》

合稱為“四書(shū)”。

C.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志怪小說(shuō)集，《儒林外史》是清代吳敬木寫(xiě)的一部

長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，《聊齋志異》是清代蒲松齡寫(xiě)的一部文言短篇小說(shuō)集。

D.成語(yǔ)“心曠神怡”“親賢遠(yuǎn)佞”“杞人憂天”“扶搖直上"分別出自《岳陽(yáng)樓記》《出師表》《列子《莊

子?北冥有魚(yú)》。

【解答】ABD.正確；

C.有誤，《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集，《儒林外史》作者是吳敬梓。

故選：Co

26.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中的“漢陽(yáng)”位于漢水的北面，與黃鶴樓隔江相望；“淮陰”位于淮河的南岸，

是有著2300余年歷史的千年古縣，是漢初三杰之一的淮陰侯韓信故里。

B.生活中，稱呼對(duì)方有敬辭和謙辭之分，例如：“在下、鄙人、愚”是對(duì)自己的謙稱，“世先生、足

下、閣下”是對(duì)長(zhǎng)輩的敬稱。

C.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史

學(xué)家司馬遷。

D.張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》中“望西都”中的“西都”是指“長(zhǎng)安”；諸葛亮《出師表》中“還于舊都”

的''舊都”指是“東都”：“洛陽(yáng)”。

【解答】ACD.正確；

B.有誤，“世先生”對(duì)有世交的平輩的尊稱，“足下”“閣下”用于對(duì)平輩或是朋友之間的敬稱。

故選：Bo

27.下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.社稷，社為土神，稷為谷神，是以農(nóng)為本的中華民族的原始崇拜，社稷常指國(guó)家。

B.山東又稱齊魯。齊、魯是春秋時(shí)的兩個(gè)諸侯國(guó)，齊長(zhǎng)城以北為齊國(guó)，以南為魯國(guó)。

C.銘、書(shū)、說(shuō)、記、序、表等均是古代文體，其中“說(shuō)”常用來(lái)記敘傳說(shuō)故事。

D.閭，居民聚集處。古代二十五家為一閭，“閭左”是貧者居住的地方。

【解答】ABD.正確；

C.有誤，“說(shuō)”是古代議論說(shuō)明一類文章的總稱，可說(shuō)明記敘事物，也可發(fā)表議論。

故選：Co

28.下面有關(guān)文學(xué)文化知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，如“敝人”“勞駕”是謙稱，''高鄰”“家慈”是尊稱。

B.傳統(tǒng)戲曲雖日趨小眾化，但許多術(shù)語(yǔ)卻在生活中廣泛應(yīng)用，留下抹不去的痕跡，如