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文檔簡介
24.寓言四則
積累與運用—字詞
1.下列加點字的注音有誤的一項是()
A.庇護(bi)溉汲(ji)宙斯(zhOusT)躇步趾蹈(chil)
B.愛慕(mil)饒頭(rao)凱歌(k汨gE)舍然大喜(she)
C.中傷(zhOng)強大(qiAng)稱(chen)職身亡所寄(W11)
D.較量(jiao)崩墜(zhui)添頭(tiantou)聞而傳之(chuan)
2.下列選項中加點字與“身亡所寄”中“身”字詞性不相同的一項是()
A.若屈伸呼吸B.日月星宿C.地,積塊耳D.充塞四虛
3.下列句中不含古今異義詞的一項是()
A.及其家穿井B.常一人居外C.亦不能有所中傷D.因往曉之
積累與運用—句子
4.下面各句朗讀停頓不正確的一項是()
A.及/其家穿井B.非得/一人于/井中也
C.又有/憂彼之所憂者D.曉之者/亦舍然/大喜
積累與運用—文學文化常識
5.下列有關文學常識的表述有誤的一項是()
A.《赫耳墨斯和雕像者》有很濃的諷刺意味,希望和結果的矛盾,是本文諷刺性之所在。
B.《蚊子和獅子》這篇寓言諷刺了蚊子在戰(zhàn)勝獅子之后的得意忘形之態(tài),告誡人們要戒驕
戒躁,時刻保持清醒。
C.《穿井得一人》出自《呂氏春秋》一書,該書是秦相呂不韋集合門客共同編寫而成的。
D.《杞人憂天》出自《列子》,該書是儒家學派重要典籍著作,舊題為列御寇著。
積累與運用——語言表達與應用
試卷第1頁,共4頁
6.靜怡同學向大家展示了自己搜集到的題為《網(wǎng)絡謠言》的漫畫。請你仔細觀察這幅漫畫,
用自己的話說說這幅漫畫告訴了人們什么。
7.班級要組織“小寓言大智慧”的綜合性實踐活動,請你參與其中。
【揭示特征】
⑴讀下面材料回答問題。
大量的寓言在歷代文人的著作中保存下來,成為我國文學遺產(chǎn)的寶貴財富,寓言最初
產(chǎn)生于民間流行于民間。常以散文和韻詩的形式出現(xiàn)。它的內(nèi)容主要是帶有諷刺和勸誡意味
的充滿智慧的故事。
請從上面的文字中選擇四個詞語(每個詞語限兩字)來揭示寓言的特征,你覺得最合適的四
個詞語是:________________
【解讀寓意】
(2)閱讀下面兩則寓言,用簡練的語言寫出其寓意。
【甲】普羅米修斯造人,給每個人掛上兩只口袋,一只裝別人的惡行,另一只裝自己
的。他把那只裝有別人惡行的口袋掛在前面,把另一只掛在后面。因此人們總看見別人的惡
行,自己的卻瞧不見。
【乙】一只獅子的脖子上被掛了一個標簽,寫著“驢子獅子發(fā)怒,不停地辯白他是
一只獅子,可人們還是叫他驢子,并給他拿來了青草。為了維護自己的尊嚴,他寧死不從;
可每個從他身邊走過的人看到標簽,都認為他是一頭驢子。時間久了,獅子也感覺自己可能
就是一頭驢子。又過了幾日,從獅子洞里傳來驢子的叫聲...
閱讀理解—文言文
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
試卷第2頁,共4頁
【甲】
穿井得一人(《呂氏春秋》)
宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人日:“吾穿井得一人?!?/p>
有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人?!皣说乐?,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,
丁氏對日:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。
【乙】
鄭人買履①(《韓非子》)
鄭人有欲買履者,先自度(du6)②其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,
乃日:“吾忘持度(d。)?!胺储蹥w取之。及反,市罷,遂不得履。人目:“何不試之以足?”
日:“寧信度(du),無自信也?!?/p>
[注釋]①履:鞋子。②度:讀du6,意為測量,動詞。下文讀d。處,意為尺寸,名詞。③
反:同“返”,返回。
8.下列加點詞含義或用法相同的一項是()
A.聞之于宋君求聞之若此B.宋之丁氏國人道之
C.求聞之若此不若無聞也D.先自度其足吾忘持度
9.下列對甲、乙兩文的理解分析有誤的一項是()
A.甲文造成訛傳的原因之一是丁氏撒謊欺騙了大家。
B.甲文里國人未經(jīng)調(diào)查就傳播導致消息傳播范圍擴大。
C.乙文寫一個鄭國人因過于相信“尺度”而買不到鞋子。
D.乙文諷刺了那些墨守成規(guī),不思變通的教條主義者。
10.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)家無井而出溉汲。
(2)市罷,遂不得履。
11.從甲文中,你獲得了怎樣的啟示?
12.對比甲乙兩文,概括寓言有哪些特點。
閱讀理解——現(xiàn)代文
下面三段文字都選自《伊索寓言》,閱讀并回答后面的問題。
試卷第3頁,共4頁
【甲】
蚊子與獅子
蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你也并不比我強。若說不是這樣,你到底
有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你
要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。
獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹起喇叭,唱著凱歌飛走了,在
不料卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將被吃掉時,嘆息說,自己同最強大的動物都較量過,不料卻
被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。
【乙】
駱駝與宙斯
駱駝羨慕牛有漂亮的角,自己也想要長兩只角。于是,他來到宙斯那里,請求給他加
上一對角。宙斯因為見駱駝不滿足已有龐大的身體和強大的力氣,還要妄想得到更多的東西,
氣憤不已,不僅沒讓他長角,還把他的耳朵砍掉一大截。
這則故事說明,(A)o
【丙】
北風和太陽
北風與太陽兩方為誰的能量大互相爭論不休。他們決定誰能使行人脫下衣服,誰就勝
利了。北風一開始就猛烈地刮,路上的行人緊緊裹住自己的衣服。北風見此刮得更猛烈,行
人冷得發(fā)抖,便添加更多衣服。風刮疲倦了,便讓位給太陽。太陽最初把溫和的陽光灑向行
人,行人脫掉了添加的衣服。太陽接著把強烈的陽光射向大地。行人們開始汗流淡背,漸漸
地忍受不了,不但脫光了衣服,還跳到旁邊的河里去洗澡。
這則故事說明,(B)o
13.請用簡潔的語言概括《蚊子和獅子》中“蚊子”的形象。
14.閱讀三則寓言,并將后兩則寓言橫線上的寓意補充完整。
(A)
(B)
15.通過閱讀上面三則故事,你能總結出伊索寓言的特點嗎?(至少兩點)
試卷第4頁,共4頁
1.B
【詳解】考查對字音的辨析修改。
B.舍然大喜(she)——shi?!吧帷蓖搬尅保獬?消除;
故選B。
2.A
【詳解】本題考查文言詞語?!吧硗鏊摹敝小吧怼睘槊~,身體。
A.代詞,你;
B.名詞,星星;
C.名詞,土塊;
D.名詞,四方;
故選Ao
3.B
【詳解】考查辨析古今異義詞的能力。
A.“穿”,古義,挖掘、開鑿;今義,破、透;
C.“中傷”,古義,傷害;今義,誣蔑別人使受損害;
D.“曉”,古義,告知、開導;今義,明白、知道;
故選B。
4.B
【詳解】B.句意:并非在井內(nèi)挖到了一個活人。正確停頓應為:非/得一人/于井中也。故選
B?
5.D
【詳解】D.“該書是儒家學派重要典籍著作”有誤,《列子》是道家學派重要典籍著作;
故選D。
6.示例:網(wǎng)絡謠言的廣泛傳播,會對人們產(chǎn)生巨大的危害。
【詳解】本題考查圖文轉換。仔細觀察,左邊電腦屏幕的人口水四濺,其中一些話語化成兩
顆炸彈,正投向兩個人的頭部,再結合標題“網(wǎng)絡謠言”可知,網(wǎng)絡謠言的危險性。據(jù)此可表
述觀點為:網(wǎng)絡謠言就是炸彈,太危險了!
7.(1)諷刺、勸誡、智慧、故事
(2)寓言甲:人們往往喜歡挑剔別人的缺點,卻忽視自己的缺點。寓言乙:心態(tài)決定我們做
答案第1頁,共5頁
事的方式與態(tài)度,要做一個內(nèi)心強大的人。
【詳解】(1)本題考查篩選信息。
細讀材料可知,寓言的特征是“帶有諷刺和勸誡意味的充滿智慧故事”,因此可用“諷刺”“勸
誡”“智慧”“故事”等填空作答。
(2)本題考查分析寓言的寓意。
甲文,根據(jù)“因此人們總看見別人的惡行,自己的卻瞧不見“,可知本則寓言的寓意是:人們
往往喜歡挑剔別人的缺點,卻忽視自己的缺點。
乙文,根據(jù)“時間久了,獅子也感覺自己可能就是一頭驢子。又過了幾日,從獅子洞里傳來
驢子的叫聲”,可知獅子本來不可能成為驢子,但在他人的引導下,竟然也感覺自己馬了一
頭驢子,因此本則寓言的寓意是:心態(tài)決定我們做事的方式與態(tài)度,要做一個內(nèi)心強大的人。
8.C9.A10.(1)家里沒有井,要到外面去澆田、打水。(2)集市已經(jīng)散了,他
最終沒有買到鞋子。11.示例:要慎重對待傳聞,不輕易相信傳聞,沒有證實過的消息
不要傳播。12.①小故事(篇幅短?。?;②大道理(都說明一個道理);③故事都是虛
構的;④通常用夸張手法;⑤通常先敘后議;⑥能給人啟發(fā)。
【解析】8.本題考查一詞多義。
A.聞:動詞的使動用法,使知道/名詞,見聞;
B.之:助詞,的/代詞,代指這件事;
C.若:都是如、像的意思;
D.度:動詞,測量/名詞,量好的尺碼;
故選C。
9.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。
A.甲文造成訛傳的原因不是丁氏撒謊欺騙大家,而是聽到的人未經(jīng)調(diào)查就傳播消息。
故選Ao
10.本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊
句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完
整。重點詞有:
(1)而:于是,就。溉汲:打水澆田。溉:澆灌;灌溉。汲:從井里取水。
(2)市罷:集市散了。遂:最終,最后。
11.本題考查從文中獲得的啟示。
結合“有聞而傳之者:’丁氏穿井得一人’”“國人道之”可知,文中丁氏說“吾穿井得一人”,本
答案第2頁,共5頁
意是得到一個人的勞力,而傳者卻誤以為是從井中挖出一個人。國人道之,未經(jīng)調(diào)查就輕易
相信并傳播,最后宋君派人詢問丁氏才得知真相。這告訴我們在生活中,不能聽到傳聞就盲
目相信,而應該進行深入的調(diào)查研究,用事實說話,這樣才能避免被虛假信息誤導;國人聽
到傳聞后紛紛傳播,沒有自己的思考和判斷。我們應該培養(yǎng)獨立思考的能力,不隨波逐流,
對于聽到的信息要進行分析和判斷,依據(jù)理性和常識來決定是否相信和傳播。這樣才能保持
清醒的頭腦,不被錯誤的信息所左右。故可概括:不要輕信傳聞,要經(jīng)過調(diào)查研究,以辨真
偽;不要人云亦云,沒有證實過的消息不要傳播,要有自己的判斷。
12.本題考查寓言的特點。
①篇幅短小,故事簡單。甲文《穿井得一人》和乙文《鄭人買履》篇幅都比較短小,用簡
潔的語言講述了一個簡單的故事?!洞┚靡蝗恕穱@丁氏穿井引發(fā)的誤會展開,《鄭人買履》
則講述了鄭人因過于相信尺度而買不到鞋子的故事。這種簡短的篇幅和簡單的故事形式,便
于讀者理解和記憶,也更容易傳播和傳承。
②通過虛構的故事來表達深刻的道理。兩則寓言都是虛構的故事,但都蘊含著深刻的道理。
《穿井得一人》通過丁氏穿井引發(fā)的誤會,告訴人們不要輕信傳聞,要經(jīng)過調(diào)查研究,以辨
真?zhèn)危徊灰嗽埔嘣?,要有自己的判斷?!多嵢速I履》通過鄭人買履的故事,諷刺了那些墨
守成規(guī),不思變通的教條主義者。寓言以小見大,通過具體的故事傳達普遍的道理,使讀者
在輕松的閱讀中得到啟示。
③常運用夸張等修辭手法增強表現(xiàn)力?!多嵢速I履》夸大鄭人墨守成規(guī)的程度,為的是揭示
道理;《穿井得一人》生活中很少有這樣的事,虛構并夸大事件,只是為了便于揭示道理,
使人們受到啟發(fā)。
④通常先敘后議。比如《穿井得一人》,讀者先看到丁氏穿井引發(fā)的一系列誤會的故事,然
后通過議論性的文字“求聞之若此,不若無聞也”在思考中明白不能輕信傳聞,不要人云亦云,
要有自己的判斷等。
⑤具有諷刺性,能針硬時弊,給人以啟示。寓言常常通過諷刺的手法來揭示社會中的不良
現(xiàn)象和人們的錯誤行為,起到針硬時弊的作用?!多嵢速I履》諷刺了那些墨守成規(guī),不思變
通的教條主義者;《穿井得一人》則告訴人們不要輕信傳聞,要經(jīng)過調(diào)查研究,以辨真?zhèn)危?/p>
不要人云亦云,要有自己的判斷。寓言以幽默詼諧的方式表達嚴肅的主題,使讀者在笑聲中
反思自己的行為和觀念,從而受到啟發(fā)。
【點睛】參考譯文:
(甲)宋國的一戶姓丁的人家,家中沒有井,需要到外面打水澆地,經(jīng)常派一人停留在外面
答案第3頁,共5頁
專管打水。等到他家打了水井的時候,丁氏告訴別人說:“我家打水井得到了一個人。”
有人聽了就去傳播:“丁家挖井挖到了一個人?!本幼≡趪贾械娜硕荚谡務撨@件事,使宋國
的國君知道了這件事。宋國國君派人向丁氏詢問情況,丁氏回答說:“多得到一個人的勞力,
不是在井內(nèi)挖到了一個人。”像這樣得到的消息,還不如不知道。
(乙)有個想要買鞋子的鄭國人,先用尺子度量好自己腳的尺碼,然后把尺碼放在他的座位
上,等到前往集市,卻忘了攜帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子,卻說:“我忘記帶量好的尺碼
了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候,集市已經(jīng)散了,最后鄭國人沒能
買到鞋子。有人問他說:“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”他說:“我寧可相信量好的
尺碼,也不相信自己的腳?!?/p>
13.蚊子形象:首先是一個擁有戰(zhàn)斗智慧的形象,能揚長避短,戰(zhàn)勝獅子;其次,勝利之后
卻又驕傲自大,得意忘形,從而導致失敗的形象。14.(A)貪得無厭的人,一
見到別人的東西就眼紅,最終連自己擁有的東西也失去了。(B)仁慈、溫和與說服
勝過強迫?;蛘撸捍颂幨录惭詤柹蛘呤褂帽┝?,是無法令人心服口服的,反而是要給人
溫暖、安詳,以尊重、愛語,讓人心生歡喜,心悅誠服,才能成功。15.篇幅短小;故
事生動有趣,寓意豐富深刻;多借助動物、事物,運用擬人化的手法來講故事;具有鮮明的
諷刺性和教育意義。(答
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