廣東省揭陽市普寧市2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語文試題

廣東省揭陽市普寧市2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語文試題一、名句名篇默寫（本大題共1小題）1．默寫古詩文。（1），洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚?）學(xué)而不思則罔，。（《論語》十二章）（3），。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。（王灣《次北固山下》）（4），小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（5）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。，。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》其二）（6）古詩文似一盞盞明燈，點(diǎn)亮我們的生活。劉禹錫面對(duì)“晴空一鶴排云上”的明麗秋景，抒發(fā)了胸中“”的豪壯情懷；李白聽到好友王昌齡貶謫龍標(biāo)，“我寄愁心與明月，”表達(dá)對(duì)好友的思念和關(guān)切；少年譚嗣同途經(jīng)潼關(guān)，發(fā)出“河流大野猶嫌束，”，讓人感受到他那勇往直前的少年意氣；諸葛亮以書誡子“，非寧靜無以致遠(yuǎn)”讓人感受到他對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望。二、填空題（本大題共1小題）2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。閱讀，是一種學(xué)習(xí)。（1）讀《秋天的懷念》，我體悟到不要只沉浸在自己bàonù()的情緒中，這樣往往會(huì)忽略親人因你而憔悴的面龐；（2）讀《散步》，我懂得了duōduōbīrén()并不可取，解決分歧的最佳方式是互相諒解；（3）讀《貓》，我學(xué)會(huì)了對(duì)人對(duì)事要公平公正，不能因刻板印象而隨意yuānwang()他人。讓我們把時(shí)間花在美好的閱讀上吧！三、選擇題（本大題共2小題）3．下列句子中，加點(diǎn)詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（

）A．我鑒賞窗前梧桐的淡泊隨性，屈服自然又抗衡自然，人生的最高境界，不過如此。B．新學(xué)期第一次班會(huì)課，李紅對(duì)班級(jí)建設(shè)侃侃而談，賣弄自己的想法，激發(fā)了大家的積極性。C．讀書交流時(shí)，眼看大家一直爭執(zhí)不下，他將錯(cuò)就錯(cuò)，將文藝和文學(xué)混為一談，我不禁感受到了他的幽默。D．中國男排在前一天與韓國苦戰(zhàn)五局后，仍銳氣不減，在決賽中，3：0橫掃日本問鼎亞洲杯。看完比賽，我內(nèi)心的敬意油然而生。4．下列對(duì)病句修改不正確的一項(xiàng)是（

）A．隨著部分地區(qū)高大樹木的減少，使某些珍稀鳥類只能選擇在高壓電塔上筑巢。（刪去“隨著”或“使”）B．據(jù)調(diào)查，青少年近視的原因主要是戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)間偏少和不科學(xué)使用電子產(chǎn)品造成的。（在“青少年”后面加上“之所以”）C．為了防止今后不再發(fā)生類似的事件，有關(guān)部門進(jìn)一步完善了安全設(shè)施。（刪去“防止”或“不”）D．能否杜絕“到此一游”這種不文明現(xiàn)象，關(guān)鍵是提升公民的文明素養(yǎng)。（把“能否”去掉）四、綜合性學(xué)習(xí)（本大題共1小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。寒來暑往，四季更替，自然界就是這樣演繹著春夏秋冬的變化，周而復(fù)始。不經(jīng)意間，我們發(fā)現(xiàn)，我們與自然界是那么貼近，我們的生活因四季的變更而顯得異常精彩美麗。來吧，同學(xué)們，請(qǐng)讓我們“感受自然”吧，讓我們邁著輕松的腳步走進(jìn)自然，走過四季！5．在開展“大自然之旅”活動(dòng)時(shí)，班長已設(shè)計(jì)好兩項(xiàng)內(nèi)容，請(qǐng)你再補(bǔ)充兩項(xiàng)?；顒?dòng)一：展示圖片，描繪大自然?；顒?dòng)二：誦讀美文，聆聽大自然?；顒?dòng)三：活動(dòng)四：6．為了呼吁公眾共同參與環(huán)境保護(hù)，共建美好家園，請(qǐng)你擬寫一則環(huán)保公益廣告。（不超過15字）五、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。甲①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”③子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！雹茏釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??！币彝跎脤W(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或①謂②君不善學(xué)，信③乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉④能識(shí)之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思君但⑤識(shí)之而不思之終必?zé)o所成何以⑥謂之善學(xué)也？”王生益⑦慍，不應(yīng)而還走⑧。（選自《李生論善學(xué)者》）注釋：①或：有人。②謂：說。③信：言語真實(shí)。④悉：都。⑤但：只。⑥何以：憑什么。⑦益：更加。⑧還走：轉(zhuǎn)身就跑開。7．解釋下列加點(diǎn)詞語。學(xué)而時(shí)習(xí)之

溫故而知新

王生不說8．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②凡師之所言，吾悉能識(shí)之，是不亦善學(xué)乎？9．請(qǐng)為乙文中畫橫線的句子斷句。（用“/”標(biāo)示，限三處）蓋學(xué)貴善思君但識(shí)之而不思之終必?zé)o所成何以謂之善學(xué)也10．《陳太丘與友期行》中元方如果要從甲文中選一句話送給父親的友人，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊痪涫鞘裁矗空f說你的理由。11．這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題——學(xué)習(xí)方法?？鬃雍屠钌颊J(rèn)為什么樣的人是“善學(xué)者”？請(qǐng)結(jié)合乙文內(nèi)容說說，王生的做法錯(cuò)在哪里。六、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：①中式的裝修、火紅的炭爐、古樸的茶具、精致的茶點(diǎn)，三五好友圍坐閑聊……隨著氣溫漸漸降低，“圍爐煮茶”正成為休閑娛樂界的又一“網(wǎng)紅”，引得眾人追捧。②圍爐煮茶，乍看十分新穎，其實(shí)早在唐代，茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煮茶的過程。時(shí)至今日，許多地方的人們對(duì)這種形式并不陌生，在云南，“火塘烤茶”已經(jīng)融入當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的日常生活，在湖南等地，也有冬天烤炭火，燒煤爐的習(xí)慣，再擺上一些水果零食，家人朋友就能嘮上好一會(huì)兒家常。這種形式也不止見于南方地區(qū)，在郁達(dá)夫的回憶中，“凡在北國過過冬天的人，大都知道圍爐煮茗，或吃涮羊肉、剝花生米、飲白干的滋味?！边@些活動(dòng)一度是人們冬日生活的重要部分，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程推進(jìn)，高樓大廈取代了平房宅院，燃?xì)庠钆_(tái)取代了籠火燒煤，圍爐煮茶才逐漸遠(yuǎn)離了生活舞臺(tái)。③從煙熏火燎的取暖方式，到走紅網(wǎng)絡(luò)的休閑方式，圍爐煮茶的重新出圈，得益于煮茶帶來的儀式感和社交屬性，三五好友喝著茶聊著天，不時(shí)翻動(dòng)烤盤上的食物，減少了玩手機(jī)的頻率，這種“慢社交”加深了人與人之間的情感。④體驗(yàn)圍爐煮茶的消費(fèi)者，更多是奔著這種獨(dú)特的體驗(yàn)。古香古色的院子，自己動(dòng)手煮茶，在這一方小院里，年輕人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮，從快節(jié)奏的生活工作中“偷得浮生半日閑”。不僅能滿足消費(fèi)者的休閑、社交需求，還能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美。⑤近幾年，從“漢服熱”到“圍爐煮茶”，國潮風(fēng)逐漸大放異彩，越來越多的傳統(tǒng)文化被當(dāng)代年輕人賦予新內(nèi)涵、新玩法，這也讓人們看到，新時(shí)代需要傳統(tǒng)文化的浸潤，傳統(tǒng)文化也需要插上潮流的翅膀，喚醒年輕人骨子里的文化基因，找到與當(dāng)代人的精神契合點(diǎn)。材料二：材料三：⑥“前幾天，有幾個(gè)同事邀請(qǐng)我去圍爐煮茶，一向愛喝茶的我就去了，一到那里感覺跟我想象中的很不一樣，幾個(gè)人局促地圍坐在一個(gè)小圓桌邊忙著不停翻面。炭烤爐的火力不好掌握，茶煮開了，紅薯還半生不熱，棗子又烤焦了，沒感覺到放松，反而神經(jīng)很緊繃?！雹咦雷又g的間隙很近，隔壁桌的煙味飄過來很嗆人，和朋友的雙人套餐將近四百塊，食品沒有什么特色，不過是花生、大棗、柿子一些普通的烤物。⑧微博上有這樣一則新聞：胡女士在家里圍爐煮茶，因?yàn)楸容^冷也沒有開窗戶，3小時(shí)后有點(diǎn)失去意識(shí)并狂吐到醫(yī)院就診，經(jīng)檢查是一氧化碳中度中毒，需要接受一周的治療。⑨乘著走紅的東風(fēng)，更多商家支起茶攤，但在圍爐煮茶如雨后春筍般出現(xiàn)的同時(shí)，質(zhì)疑也相伴而來，很多消費(fèi)者在初次嘗鮮后，基本不會(huì)復(fù)購。在現(xiàn)實(shí)的杯盤狼藉面前，所謂的“氛圍感”“松弛感”難免有點(diǎn)失真。當(dāng)前新事物層出不窮，即便沒有圍爐煮茶，尋求體驗(yàn)式消費(fèi)的年輕人也會(huì)找到其他替代物，當(dāng)圍爐煮茶的新鮮感過去后，為氛圍進(jìn)行高消費(fèi)的人恐怕也會(huì)盡數(shù)散去。（選自人民日?qǐng)?bào)、南方周末微信公眾號(hào)）12．下列關(guān)于圍爐煮茶說法與材料觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是（

）A．圍爐煮茶時(shí)，沒有開窗戶，容易導(dǎo)致二氧化碳中毒，需要接受治療。B．國風(fēng)潮的出現(xiàn)，是新時(shí)代的需要，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的融合。C．圍爐煮茶是一種新穎的生活方式，早在宋代茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煮茶的過程。D．近幾年，從“漢服熱”到“圍爐煮茶”，國潮風(fēng)逐漸大放異彩，已經(jīng)插上潮流的翅膀，喚醒了所有年輕人骨子里的文化基因。13．假如你特別喜歡圍爐煮茶這種形式，想發(fā)一個(gè)朋友圈吸引更多人去體驗(yàn)。請(qǐng)你從材料二中任題一幅圖，并為它配上適合的文案。選：，文案：14．結(jié)合材料一和鏈接材料探究“圍爐煮茶”出圈的原因。鏈接材料：汪曾祺曾說過：“我以為，最美的日子，當(dāng)是晨起侍花，閑來煮茶，陽光下打盹，細(xì)雨中漫步，夜燈下讀書，在這清淺時(shí)光里，一手煙火一手詩意?！遍喿x下文，回答問題。夏感梁衡①充滿整個(gè)夏天的是一個(gè)緊張、熱烈、急促的旋律。②好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣，山坡上的芊芊細(xì)草長成了一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長墻。輕飛曼舞的蜂蝶不見了，卻換來煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲的長鳴。火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切，熱風(fēng)浮動(dòng)著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過半年的積蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰。夏天到了。③夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點(diǎn)，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。夏正當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后，生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時(shí)她們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋慢長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點(diǎn)作著最后的沖刺。④夏天的旋律是緊張的，人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場了，又想著快打，快打。他們早起晚睡亦夠苦了，半夜醒來還要聽聽窗紙，可是起了風(fēng)；看看窗外，天空可是遮上了云。麥子打完了，該松一口氣了，又得趕快去給秋苗追肥、澆水?！疤锛疑匍e月，五月人倍忙”，他們的肩上挑著夏秋兩季。⑤遺憾的是，歷代文人不知寫了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲地贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季?！旧⑽摹?nèi)容梳理】15．閱讀文意，根據(jù)內(nèi)容梳理文章結(jié)構(gòu)，填寫下圖?！旧⑽摹ふZ言品析】16．作者用簡潔凝練而又生動(dòng)形象的語言為我們描繪了一幅耳目一新的夏日?qǐng)D景，閱讀文章，品味語言，完成小題。（1）第③段中畫波浪線的句子簡潔凝練，請(qǐng)根據(jù)本段內(nèi)容，仿照這一句式，寫一寫“夏之色”。（2）請(qǐng)從修辭的角度賞析下面的句子。麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無不迸發(fā)出旺盛的活力?！旧⑽摹だ首x設(shè)計(jì)】17．參照示例，請(qǐng)為第④段劃線句子做一個(gè)朗讀設(shè)計(jì)（指出重音和停連），并說明設(shè)計(jì)的理由。示例：這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，他們?nèi)察o不動(dòng)地低聲地說："你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。"（《濟(jì)南的冬天》）朗讀設(shè)計(jì)：我想重讀“特別”“小搖籃”，“安靜不動(dòng)地”“低聲地”之間稍停，緩慢、輕柔一點(diǎn)，這樣設(shè)計(jì)朗讀能表現(xiàn)出濟(jì)南溫晴的特點(diǎn)，傳達(dá)出溫暖的情意?！旧⑽摹ぶ黝}探究】18．夏“總是浸在苦澀的汗水里”，可是作者為什么還要“大聲地贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季”？七、名著閱讀（本大題共1小題）按要求完成下面小題。19．下列表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．鐵扇公主不愿借芭蕉扇給孫悟空，是因?yàn)樗X得是孫悟空害自己的孩子（紅孩兒）被觀音菩薩收做“善財(cái)童子”的。B．師徒四人經(jīng)歷的最后一次劫難，是返回途中渡通天河時(shí)，老黿因唐僧忘了它囑托的事而把他們?nèi)拥剿铮?jīng)卷全濕了：上岸后又有陰魔化作狂風(fēng)大霧、雷霆閃電伺機(jī)搶奪經(jīng)卷。C．《西游記》是中國古代神魔小說的代表。故事大多情節(jié)曲折，扣人心弦，不過有一些降妖伏魔的故事，套路雷同，情節(jié)簡單。D．“師兄是個(gè)有仁有義的君子，君子不念舊惡，一定肯來救師父一難?！睂毾髧粕稽S風(fēng)怪變作老虎，是八戒提議讓沙僧去找行者救師父。20．在“名著人物頒獎(jiǎng)會(huì)”上，小文給孫悟空頒獎(jiǎng)，并分享了他的理由。請(qǐng)你從唐僧和藤野先生中，任選一個(gè)為其頒獎(jiǎng)，結(jié)合名著內(nèi)容，說說理由。我給孫悟空頒發(fā)“所向披靡獎(jiǎng)”。取經(jīng)路上，孫悟空一路降妖除魔，戰(zhàn)功赫赫——打蜘蛛，破蜈蚣，三打白骨精，車遲國斗法。他真可謂武藝高強(qiáng)，除惡務(wù)盡。八、作文（本大題共1小題）21．閱讀下面的文字，按要求作文。在多彩的人生旅途中，每一次決定都仿佛在為自己的生命畫卷添上濃墨重彩的一筆。你是否曾在迷茫的十字路口，找到那盞指引方向的明燈，并堅(jiān)定地踏出步伐？面對(duì)紛繁復(fù)雜的誘惑，你是否能夠堅(jiān)守內(nèi)心的原則，保持那份難得的清醒與堅(jiān)定？或許，你曾在友誼與競爭的激烈交鋒中，毅然選擇了真誠與理解，從而守護(hù)了那份難能可貴的純真情誼；或許，在夢想與現(xiàn)實(shí)的殘酷碰撞中，你堅(jiān)定地選擇了追夢之旅，哪怕未來充滿未知，也要全力以赴，奮力一搏；或許……現(xiàn)在，請(qǐng)拿起你的筆，細(xì)細(xì)回味那些讓你心潮澎湃的選擇瞬間，將選擇背后的故事娓娓道來，以及它如何一步步塑造出今天的你。讓我們共同見證，每一個(gè)選擇背后，那份專屬于你的成長足跡與璀璨光芒。題目：這，是我的選擇要求：①以記敘、描寫為主，可兼用其他表達(dá)方式；②內(nèi)容充實(shí)，行文流暢，能表達(dá)真情實(shí)感。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和校名；④字?jǐn)?shù)不少于500字。

參考答案1．【答案】秋風(fēng)蕭瑟思而不學(xué)則殆海日生殘夜江春入舊年枯藤老樹昏鴉斷腸人在天涯夜闌臥聽風(fēng)吹雨鐵馬冰河入夢來便引詩情到碧霄隨君直到夜郎西山入潼關(guān)不解平非淡泊無以明志【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蕭、殆、生、藤、涯、闌、霄、潼、明、”等字詞容易寫錯(cuò)。2．【答案】暴怒咄咄逼人冤枉【詳解】本題考查看拼音寫詞語的能力。bàonù：暴怒，極端憤怒。duōduōbīrén：咄咄逼人，形容出語傷人，使人難以忍受。yuānwang：冤枉，形容受到不公平待遇；也形容被加上不應(yīng)有的罪名，使無罪者有罪；沒有事實(shí)根據(jù)，給人加上惡名；還形容不值得；吃虧。3．【答案】D【詳解】本題考查詞語運(yùn)用。A.鑒賞：也說賞鑒。鑒定和欣賞（藝術(shù)作品、文物等）。此處使用對(duì)象錯(cuò)誤，使用不當(dāng)；B.賣弄：有意顯示、炫耀（自己的本領(lǐng)）。（含貶義）此處形容李紅班級(jí)發(fā)言，感情色彩不當(dāng)，使用不當(dāng)；C.混為一談：把不同的事物混雜在一起，說成是相同的事物。此處“文藝和文學(xué)”是本質(zhì)相同事物，使用對(duì)象錯(cuò)誤，使用不當(dāng)；D.油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。此處形容敬意自然而然地產(chǎn)生，使用正確；故選D。4．【答案】B【詳解】本題考查病句的辨析和修改。B.修改錯(cuò)誤，該句語病：句式雜糅，應(yīng)刪去“造成的”，而非加“之所以”。故選B?！敬鸢浮?．示例：旅游觀光，走進(jìn)大自然。身體力行，保護(hù)大自然。6．示例：樹木擁有綠色，地球才有脈搏。（綠動(dòng)未來，你我共守藍(lán)天綠地。）【詳解】5．本題考查活動(dòng)的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要緊扣“感受自然”“大自然之旅”的活動(dòng)主題。示例：聆聽鳥語，感受大自然；繪畫風(fēng)景，再現(xiàn)大自然。6．本題考查廣告設(shè)計(jì)。按照要求“共同參與環(huán)境保護(hù)，共建美好家園”擬寫廣告語。注意字?jǐn)?shù)要求。示例：不亂扔垃圾，保護(hù)自然生態(tài)的整潔；節(jié)能減排，不浪費(fèi)生活中的自然資源。

【答案】7．按時(shí)新的理解與體會(huì)同“悅”，愉快8．①只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)陷入疑惑。②凡是老師所講的，我都能記住，這難道不是善于學(xué)習(xí)嗎？9．蓋學(xué)貴善思/君但識(shí)之而不思之/終必?zé)o所成/何以謂之善學(xué)也10．《陳太丘與友期行》中，元方可選“與朋友交而不信乎？”贈(zèng)父友。此句直擊友人失信之弊，強(qiáng)調(diào)誠信為交友之本，既合情境又具教育意義，彰顯儒家文化精髓。11．他們都認(rèn)為善于思考，把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來的人才是“善學(xué)者”。王生沒有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，別人指出他存在的問題時(shí)，他又不能虛心接受，這些做法都是錯(cuò)誤的。【分析】兩篇文章通過引用古代經(jīng)典的孔子語錄與當(dāng)代人物對(duì)話，探討學(xué)習(xí)方法的正確性?？鬃拥拿詮?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性與思考的必要性，提示學(xué)而不思者的局限和思而不學(xué)者的危險(xiǎn)。乙文中的李生以孔子的教誨勸誡王生，使讀者反思學(xué)習(xí)方式。故事發(fā)展呈現(xiàn)出王生因不滿而慍怒離開的情節(jié)，展現(xiàn)了對(duì)不善學(xué)習(xí)方式的反思和批判。兩篇文章在古今對(duì)比中引導(dǎo)讀者理解善學(xué)的本質(zhì)是主動(dòng)思考與融會(huì)貫通。【詳解】7．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意為：學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它。時(shí)：按時(shí)。②句意為：溫習(xí)舊的知識(shí)，可以有新的理解和體會(huì)。新：新的理解與體會(huì)。③句意為：王生不高興。說：同“悅”，愉快。8．本題考查翻譯文言語句的能力。翻譯時(shí)必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句，要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。本題重點(diǎn)詞：①而：表示轉(zhuǎn)折，卻，但是。則：就。罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆：疑惑。②凡：凡是。師：老師。之：用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。所言：所說的。吾：我。悉：全，都。志：記。之：代詞，指老師所講的。是：這。亦：也。善學(xué)：善于學(xué)習(xí)。乎：句末語氣詞，相當(dāng)于“嗎”。9．本題考查文言斷句的能力。文言語句的斷句一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。本句的意思是：學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，憑什么說你善于學(xué)習(xí)呢？“蓋學(xué)貴善思”是李生觀點(diǎn)的一個(gè)完整的表達(dá)，即學(xué)習(xí)貴在善于思考，其后可斷開；“君但識(shí)之而不思之”，分析王生只是記住卻不思考的實(shí)情，其后可斷開；“終必?zé)o所成”是前面王生行為的結(jié)果，其后可斷開；“何以謂之善學(xué)也”是一個(gè)反問句，是得出的結(jié)論。故根據(jù)句意以及斷三處的要求即可斷句為：蓋學(xué)貴善思/君但識(shí)之而不思之/終必?zé)o所成/何以謂之善學(xué)也。10．本題考查理解文章內(nèi)容。在《陳太丘與友期行》中，友人的錯(cuò)誤在于不講信用，沒有按時(shí)赴約。而甲文中“與朋友交而不信乎”這句話是關(guān)于朋友之間交往要講信用的，這一句剛好能夠引起友人關(guān)于誠信的反思，由此這里應(yīng)填：與朋友交而不信乎。理由：友人在與陳太丘的交往中沒有遵守約定，不講信用，這句話正是關(guān)于朋友間交往要講信用的內(nèi)容，直擊友人失信之弊，具有教育意義。11．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合甲文“子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)時(shí)要善于思考，這樣才能有所成就；結(jié)合乙文“孔子云‘學(xué)而不思則罔’學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成”，李生認(rèn)為學(xué)貴善思，只是一味記住老師講的知識(shí)，但不去思考的話，一定是成功不了。根據(jù)以上分析可知，孔子和李生都認(rèn)為善學(xué)者是善于思考，將學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的人；根據(jù)乙文“凡師實(shí)所言，吾悉能志之”“學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成”，王生學(xué)習(xí)時(shí)只是一味記住老師所講的知識(shí)，缺少自己的獨(dú)立思考，不懂得學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)學(xué)思結(jié)合；根據(jù)乙文“王生不說”“王生益慍，不應(yīng)而還走”，當(dāng)別人向王生提出建議時(shí)，王生不肯虛心接受別人的建議，而且還很惱怒，直接不回應(yīng)就走了；綜合以上分析可知，王生的做法錯(cuò)在：王生沒有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，別人指出他存在的問題時(shí)，他又不能虛心接受?！緟⒖甲g文】甲：孔子說：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑。”孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)，可以有新的理解和體會(huì)。（這樣的人）可以做老師了?！币遥和跎鷲酆脤W(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，憑什么說你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更加生氣，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑開了?！敬鸢浮?2．B13．示例：圖一：生一爐煙火，圍一方天地，品世間百味，赴一場歡愉。圖二：寒冷的天氣里，約上三五好友，或在庭院深巷或在郊外鄉(xiāng)野，一邊烤火一邊品茗一邊閑聊，煙火的日子盛滿悠然和愜意。（意境對(duì)語言美即可）14．（1）圍爐煮茶是一種悠閑自在的生活方式，可以讓人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮。（2）圍爐煮茶是一種“慢社交”，能給人帶來的儀式感，減少了玩手機(jī)的頻率，加深人與人之間的情感。（3）圍爐煮茶是傳統(tǒng)文化被當(dāng)代年輕人賦予了新內(nèi)涵、新玩法，能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美。（寫對(duì)兩點(diǎn)即可）【分析】這篇文章通過兩個(gè)材料探討了“圍爐煮茶”這一現(xiàn)代休閑方式的流行與挑戰(zhàn)。材料一從文化背景、生活方式和情感聯(lián)系等方面解析了“圍爐煮茶”的魅力，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合，體現(xiàn)國潮的影響。材料二則通過圖像和個(gè)人體驗(yàn)，反映出這種活動(dòng)在實(shí)際操作中的問題和不足，如安全隱患和消費(fèi)成本，引發(fā)對(duì)消費(fèi)形式持久性和實(shí)際效果的反思。整體來看，文章平衡了正面和批判性觀點(diǎn)，揭示了“圍爐煮茶”的多維價(jià)值和實(shí)際局限?！驹斀狻?2．本題考查內(nèi)容理解。A.結(jié)合⑧段“胡女士在家里圍爐煮茶，因?yàn)楸容^冷也沒有開窗戶，3小時(shí)后有點(diǎn)失去意識(shí)并狂吐到醫(yī)院就診，經(jīng)檢查是一氧化碳中度中毒，需要接受一周的治療”可知，“容易導(dǎo)致二氧化碳中毒”錯(cuò)誤，應(yīng)為“一氧化碳中毒”；C.結(jié)合②段“圍爐煮茶，乍看十分新穎，其實(shí)早在唐代，茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煮茶的過程”可知“圍爐煮茶是一種新穎的生活方式”，“早在宋代茶圣陸羽”表述錯(cuò)誤；D.結(jié)合第⑤段“近幾年，從‘漢服熱’到“‘圍爐煮茶’，國潮風(fēng)逐漸大放異彩，越來越多的傳統(tǒng)文化被當(dāng)代年輕人賦予新內(nèi)涵、新玩法，這也讓人們看到，新時(shí)代需要傳統(tǒng)文化的浸潤，傳統(tǒng)文化也需要插上潮流的翅膀，喚醒年輕人骨子里的文化基因”可知“已經(jīng)插上潮流的翅膀”表述有誤；“喚醒了所有年輕人骨子里的文化基因”中加了表限定的“所有”，與原文不符；故選B。13．本題考查圖文轉(zhuǎn)換。本題要求從材料二中任選一幅圖，并為它配上適合的文案，吸引更多人去體驗(yàn)圍爐煮茶這種形式。本題答案不唯一，意境對(duì)語言美即可。示例：①圖一。②擁抱冬日暖陽，圍爐煮茶，品味歲月靜好。在這里，停下匆忙的腳步，收獲心靈的片刻寧靜。與好友圍坐，體驗(yàn)古樸的悠閑時(shí)光，譜寫屬于我們的小確幸?？靵砑尤脒@場浪漫的茶會(huì)吧！示例：①圖二。②在這個(gè)快節(jié)奏的世界中，圍爐煮茶給你一刻慢生活的奢華。在古香古色的小院里，與好友共度悠閑時(shí)光，一起體驗(yàn)火爐旁濃郁的茶香與溫暖，感受文化的魅力與朋友間的真誠。14．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合④段“體驗(yàn)圍爐煮茶的消費(fèi)者，更多是奔著這種獨(dú)特的體驗(yàn)。古香古色的院子，自己動(dòng)手煮茶，在這一方小院里，年輕人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮，從快節(jié)奏的生活工作中‘偷得浮生半日閑’”可概括為：圍爐煮茶是是一種悠閑自在的生活方式，可以讓人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮；結(jié)合③段“圍爐煮茶的重新出圈，得益于煮茶帶來的儀式感和社交屬性，三五好友喝著茶聊著天，不時(shí)翻動(dòng)烤盤上的食物，減少了玩手機(jī)的頻率，這種‘慢社交’加深了人與人之間的情感”可概括為：圍爐煮茶是一種“慢社交”，能給人帶來的儀式感，減少了玩手機(jī)的頻率，加深人與人之間的情感；結(jié)合⑤段“近幾年，從‘漢服熱’到‘圍爐煮茶’，國潮風(fēng)逐漸大放異彩，越來越多的傳統(tǒng)文化被當(dāng)代年輕人賦予新內(nèi)涵、新玩法，這也讓人們看到，新時(shí)代需要傳統(tǒng)文化的浸潤，傳統(tǒng)文化也需要插上潮流的翅膀，喚醒年輕人骨子里的文化基因，找到與當(dāng)代人的精神契合點(diǎn)”可概括為：圍爐煮茶是傳統(tǒng)文化被當(dāng)代年輕人賦予了新內(nèi)涵、新玩法，能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美?！敬鸢浮?5．（1）緊張急促的農(nóng)忙景象（2）對(duì)夏天的熱愛和贊美之情16．（1）示例：夏之色為熱的黃，如麥浪，如稻花，象征著豐收的歡欣。（2）示例：運(yùn)用擬人的修辭，“挑著”“舉著”“匍匐”這些動(dòng)詞賦予了棉苗、高粱、玉米、瓜秧以人的動(dòng)作，生動(dòng)形象地寫出了夏天植物都迸發(fā)出了旺盛的生命力，表達(dá)了作者對(duì)夏天的喜愛之情。17．示例：本句中的“看、揮、彎、流、割、打”這些動(dòng)詞要重讀，這樣才能體現(xiàn)出緊張、熱烈、急促的旋律；“你看”后面要停頓，是為了拉長聲音，引起人們注意；兩個(gè)“想著”后面要停頓，是為了突出后面兩個(gè)“快割”和兩個(gè)“快打”連讀；而兩個(gè)“快割”和兩個(gè)“快打”連讀，又再次加重了“緊張、熱烈、急促的旋律”。18．示例：夏天雖然“總是浸在苦澀的汗水里”，但是，夏天充滿“緊張、熱烈、急促的旋律”，是值得贊美的，那些在夏日里分外繁忙的農(nóng)人是值得謳歌的，這種充滿激情的火熱生活是值得向往的，所以作者贊美它?！痉治觥苛汉獾摹断母小吠ㄟ^對(duì)夏天的自然景物和人們勞作狀態(tài)的生動(dòng)描繪，展現(xiàn)了夏季的緊張、熱烈和旺盛的生命力。文章結(jié)構(gòu)為總-分-總，先概括夏日的緊張旋律，再描繪金黃色的田野和農(nóng)民的忙碌，最后表達(dá)對(duì)夏天獨(dú)特魅力的贊美。語言簡練生動(dòng)，運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，使景象富于動(dòng)態(tài)感，體現(xiàn)了對(duì)大自然的熱愛和對(duì)生命力的贊頌，突破了傳統(tǒng)文人偏向春秋的視角?！驹斀狻?5．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解提煉和概括。（1）結(jié)合第④段“你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場了，又想著快打，快打。他們早起晚睡亦夠苦了，半夜醒來還要聽聽窗紙，可是起風(fēng)了；看看窗外，天空可是遮上了云。麥子打完了，該松了一口氣了，又得趕緊給秋苗追肥、澆水”可知，人們爭分奪秒、早睡早起忙著割麥?zhǔn)整?，忙著各種農(nóng)活，爭分奪秒，十分緊張，可以概括得出：緊張急促的農(nóng)忙景象。（2）結(jié)合第⑤段“有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲地贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季”，寫了有閑情逸致的人不喜歡夏，而“我”卻贊美夏，表現(xiàn)“我”對(duì)夏的情有獨(dú)鐘，表現(xiàn)出我對(duì)夏天的熱愛和贊美之情。16．本題考查仿寫和句子賞析。（1）結(jié)合“春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極”可知先仿寫顏色，然后舉兩個(gè)例子，最后寫寓意。結(jié)合第③段“夏天的色彩是金黃的”可知夏天是黃色的。示例：夏之色為暖的黃，如麥浪，如高粱，象征著生命力的旺盛。（2）“麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗,那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無不迸發(fā)出旺盛的活力”運(yùn)用了擬人和排比的修辭手法。“挑著”“舉著”“匍匐前進(jìn)”這些動(dòng)詞賦予了棉苗、高粱、玉米、瓜秧以人的動(dòng)作，生動(dòng)形象地描繪了棉苗、高粱、玉米及瓜秧的蓬勃生長態(tài)勢，賦予它們生命感；同時(shí)運(yùn)用排比句式，增強(qiáng)了語言的氣勢和節(jié)奏感，使田間作物生長的活力更加鮮明，呈現(xiàn)出一種生機(jī)盎然的自然景象，表達(dá)了作者對(duì)夏天的喜愛之情。。17．本題考查朗讀設(shè)計(jì)。結(jié)合“你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場了，又想著快打，快打”可知，這里表現(xiàn)了農(nóng)民不顧炎熱，爭分奪秒、忙著割麥?zhǔn)整湹那榫?，“看、揮、彎、流、割、打”要重讀，因?yàn)檫@些動(dòng)詞生動(dòng)形象地表現(xiàn)夏田里，農(nóng)民在烈日下，大汗淋漓揮動(dòng)著鐮刀來收割麥子，快速打好麥子的情景，表現(xiàn)了“夏天緊張的旋律”；“你看”后面要停頓，目的是是為了拉長聲音，向讀者展現(xiàn)農(nóng)民在田間勞作的景象。兩個(gè)“想著”后面要停頓，是為了突出農(nóng)民彎腰流汗在田間辛勤勞作的目的；后面兩個(gè)“快割”和兩個(gè)“快打”連讀，表現(xiàn)農(nóng)民收割麥子動(dòng)作很快速，突出田間勞作熱烈的氣氛，再次加重了“緊張、熱烈、急促的旋律”。18．本題考查對(duì)關(guān)鍵句的理解和賞析能力。結(jié)合第④段“你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場了，又想著快打，快打……他們的肩上挑著夏秋兩季”，從這句話可以得出，農(nóng)民們在夏季十分忙碌，需把握時(shí)間不顧炎熱進(jìn)行收割，完成夏季的收割以后才能進(jìn)行下一步秋季的勞作，所以這是忙碌的一個(gè)季節(jié)，總是浸潤在辛勞的汗水里。結(jié)合第①段“充滿整個(gè)夏天的是一個(gè)緊張、熱烈、急促的旋律”可知夏天充滿“緊張、熱烈、急促的旋律”，是值得贊美的。那些在夏日里分外繁忙的農(nóng)人是最美的，值得謳歌的，這種充滿激情的火熱生活是人們向往的，所以作者贊美它。【答案】19．D20．示例一：我為唐僧頒發(fā)的是“意志堅(jiān)定獎(jiǎng)”。從中原到西域，唐僧多次被人挽留，他卻一心向佛，不肯留下，最終取得真經(jīng)。他是一個(gè)執(zhí)著堅(jiān)定，堅(jiān)持不懈的人。示例二：我為藤野先生頒發(fā)的是“最美教師獎(jiǎng)”。他曾為魯迅添改講義，糾正解剖圖，解決匿名信事件。他真是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，心懷大愛的最美教師。【詳解】19．本題考查名著內(nèi)容。D.“是八戒提議讓沙僧去找行者救師父”的表述不正確。寶象國唐僧被黃風(fēng)怪變作老虎，是白龍馬提議讓沙僧去找行者救師父。故選D。20．本題考查擬寫頒獎(jiǎng)詞。題干要求從唐僧和藤野先生中任選一個(gè)，為其在“名著人物頒獎(jiǎng)會(huì)”上頒獎(jiǎng)，并分享頒獎(jiǎng)理由。這需要對(duì)兩位人物在各自名著中的表現(xiàn)有深入的了解，并能夠準(zhǔn)確概括其特點(diǎn)或成就，以支持頒獎(jiǎng)的理由。唐僧在《西游記》中是西天取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，性格特點(diǎn)鮮明。取經(jīng)途中，他始終保持對(duì)佛祖的虔誠信仰，不畏千險(xiǎn)、堅(jiān)持到底。他雖不擅長武藝，但表現(xiàn)出寬容對(duì)待一切、有同情心，不以成見待人，以及寧折不彎的決心，集中體現(xiàn)了他的善良和堅(jiān)定的品格。對(duì)于唐僧，可以從他的堅(jiān)韌不拔、始終堅(jiān)守信念等品質(zhì)入手，結(jié)合他在西行取經(jīng)路上所經(jīng)歷的種種困難和挑戰(zhàn)，以及他如何以強(qiáng)大的意志力克服這些困難，最終達(dá)成目標(biāo)的事例來闡述頒獎(jiǎng)理由。在《藤野先生》一文中，藤野先生對(duì)中國學(xué)生魯迅充滿關(guān)心和支持，他的認(rèn)真負(fù)責(zé)反映出他對(duì)教育的高度重視，體現(xiàn)了他正直的品格，給魯迅帶來了深刻的影響。他不偏不倚地對(duì)待中國學(xué)生，認(rèn)真批改魯迅的講義，準(zhǔn)確指出錯(cuò)誤，表現(xiàn)出無私和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神。對(duì)于藤野先生，可以從他的無私奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)以及對(duì)不同國籍學(xué)生的平等對(duì)待等方面來展開。藤野先生作為一位教師，他的高尚品格和卓越的教育方法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這也是為他頒獎(jiǎng)的重要理由。在撰寫頒獎(jiǎng)理由時(shí)，需要注意語言的簡練和準(zhǔn)確性，既要概括出人物的主要特點(diǎn)或成就，又要體現(xiàn)出頒獎(jiǎng)的莊重性和對(duì)人物的尊重。同時(shí)，還要注意控制字?jǐn)?shù)，確保在規(guī)定的字?jǐn)?shù)范圍內(nèi)完整表達(dá)頒獎(jiǎng)理由。示例一：（唐僧）我給唐僧頒發(fā)“信念堅(jiān)定獎(jiǎng)”。西行取經(jīng)之路漫漫，唐僧始終不改初心，面對(duì)重重困難，他堅(jiān)韌不拔，勇往直前。無論是妖魔的蠱惑，還是徒弟的誤解，他都能堅(jiān)守信念，毫不動(dòng)搖。他的精神，是對(duì)我們每一個(gè)人在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)守信念的最好鼓舞。示例二：（藤野先生）我給藤野先生頒發(fā)“育人楷模獎(jiǎng)”。他無私奉獻(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，用博大的胸懷和深厚的學(xué)識(shí)影響著每一位學(xué)生。他不因國籍而有所偏見，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，展現(xiàn)了一位教師的高尚品格。他的教育之道，不僅讓學(xué)生受益終身，更為我們樹立了教書育人的典范。21．【答案】例文：這，是我的選擇在人生的旅途中，每個(gè)人都會(huì)面臨無數(shù)的選擇，它們或大或小，或輕或重，但每一次選擇都如同一顆種子，深深種在我們的心田，影響著我們的成長軌跡。對(duì)我而言，有一個(gè)選擇尤為深刻，它不僅改變了我對(duì)生活的態(tài)度，更塑造