2024中考語文復(fù)習(xí)方案第一部分積累與運(yùn)用專題七文學(xué)文化常識(shí)與名著閱讀

Page14專題七文學(xué)文化常識(shí)與名著閱讀類型1文學(xué)文化常識(shí)1.[2024·河北]下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.古代住宅旁邊常栽種桑樹和梓樹，后來就用“桑梓”指代家鄉(xiāng)。B.“晉太元中”中的“太元”、“元豐六年”中的“元豐”，都是帝王的年號(hào)。C.“無絲竹之亂耳”中的“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器,“絲竹”泛指音樂。D.古代的中國人有“名”有“字”。如杜甫字子美，棄疾字稼軒，韓愈字退之。[答案]D[解析]考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的駕馭。D項(xiàng)，辛棄疾字幼安，號(hào)稼軒。2.[2024·宜賓]下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．文化傳統(tǒng)中，古人稱謂有謙敬之別，如“舍弟”是謙稱，“家母”是敬稱。B．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“詩經(jīng)六義”。C．古人常以號(hào)顯示某種志趣或情感，如歐陽修自號(hào)醉翁，蘇軾號(hào)東坡居士。D．詩句“千里共嬋娟”“呼作白玉盤”中“嬋娟”“玉盤”都是月亮的別稱。[答案].A[解析]本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)“家母”是指自己的母親，是謙稱。3.[2024·無錫]下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A.詞的發(fā)展到宋朝達(dá)到巔峰，形成了豪放和婉約兩大流派，其中豪放派的代表是蘇軾、辛棄疾，合稱“蘇辛”。B.“采菊東籬下，悠閑見南山”出自東晉聞名詩人陶淵明的詩歌《飲酒》，這兩句詩表現(xiàn)了他辭官歸隱后的閑適心情。C.《出師表》中的“表”，是臣寫給君主的奏章，“中道崩殂”中的“崩”和“殂”一般用來稱大臣的死。D.《雁門太守行》中的“行”和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“歌”都是古代詩歌的一種體裁。[答案].C[解析]本題考查對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的積累、識(shí)記與理解實(shí)力。要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中，留意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。C項(xiàng)的“崩殂”古時(shí)指皇帝的死亡。4.[2024·徐州]下列文學(xué)和文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A.明代作家吳敬梓的諷刺小說《儒林外史》，通過刻畫科舉制度下的眾多士人形象，對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”做出了深刻的批判。B.聯(lián)想和想象是詩歌創(chuàng)作的常見手法。郭沫若《天上的街市》，由街燈聯(lián)想到明星，并想象牛郎織女在天上過著逍遙自由的華蜜生活，寄予了詩人追求美妙生活的志向。C.《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國策》，《三峽》選自《水經(jīng)注》，《北冥有魚》選自《莊子》。這些著作皆非特地的文學(xué)創(chuàng)作，但都有較高的文學(xué)價(jià)值。D.“達(dá)于漢陰”中的“陰”指水的南岸；“千里共嬋娟”中的“嬋娟”指月亮；“寒舍”“貴姓”是謙辭，“惠顧”“高見”是敬辭。[答案]B[解析]本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A項(xiàng)，吳敬梓是清代作家。B項(xiàng)，《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》。D項(xiàng)，“貴姓”是敬辭。5.[2024·荊州]下列有關(guān)文化學(xué)問的解說,正確的一項(xiàng)是（）A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多,如:“桑梓”代指家鄉(xiāng),“廟堂”代指朝廷,“汗青”代指史冊(cè)。B.律詩共四聯(lián),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián),其次聯(lián)為頸聯(lián),第三聯(lián)為頷聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)。C.端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,該節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān),有吃粽子、賽龍舟、賞菊花等習(xí)俗。D.禮記,我國儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集,《禮記》中的《學(xué)記》是中國教化史上第一篇系統(tǒng)性的教化學(xué)論文。[答案]D[解析]本題考查文學(xué)文化常識(shí)駕馭狀況，其中A項(xiàng)中對(duì)“社稷”的說明有誤，應(yīng)當(dāng)是“社”是土神，“稷”是谷神；B項(xiàng)中其次、三聯(lián)的名稱顛倒，應(yīng)當(dāng)是其次聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)；C項(xiàng)中“賞菊花”不是端午節(jié)習(xí)俗。故正確答案為“D”。6.[2024·長沙]下列關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的說法正確的一項(xiàng)是（）A.“吃”是節(jié)日習(xí)俗中一個(gè)亙古的話題：正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五吃湯圓，寓意“團(tuán)團(tuán)聚圓”。B.“喝”是節(jié)日習(xí)俗中一道獨(dú)特的風(fēng)景：八月十五喝雄黃酒，表達(dá)對(duì)親人的思念；九九重陽節(jié)飲菊花酒，表達(dá)對(duì)延年益壽的期盼。C.節(jié)日習(xí)俗中有很多的約定俗成的活動(dòng)，元宵節(jié)賞花燈，舞獅子；清明節(jié)掃墓、春游；端午節(jié)賽龍舟。D.節(jié)日習(xí)俗常與傳聞故事相關(guān)聯(lián)：寒食節(jié)的吃生食與介子推的傳聞?wù)f有關(guān)，中秋節(jié)的親人團(tuán)聚則與牛郎織女、吳剛伐桂的傳聞?dòng)嘘P(guān)。[答案]C[解析]本題考查節(jié)日習(xí)俗。A項(xiàng)句中的“八月十五吃湯圓”的說法錯(cuò)誤，對(duì)應(yīng)后面的“團(tuán)團(tuán)聚圓”，應(yīng)為“正月十五吃湯圓”；B項(xiàng)“八月十五喝雄黃酒”的說法錯(cuò)誤，應(yīng)為“：八月十五喝桂花酒”，“雄黃酒”應(yīng)在端午節(jié)時(shí)喝；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)“中秋節(jié)的親人團(tuán)聚則與牛郎織女、吳剛伐桂的傳聞?dòng)嘘P(guān)”的說法錯(cuò)誤，應(yīng)是“中秋節(jié)的親人團(tuán)聚則與嫦娥奔月的傳聞?dòng)嘘P(guān)”。7.[2024·衡陽]下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的項(xiàng)是()A.古代對(duì)于不同的年齡有相應(yīng)的不同的稱呼，如:豆蔻——女子十三四歲，弱冠——男子二十歲左右，花甲——六十周歲。B.孟子，名軻,儒家學(xué)派的代表人物之一，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”。宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。C.《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書，《鄒忌諷齊王納諫》《周亞夫軍細(xì)柳》兩篇課文都是出自于這部史書。D.酈道元《三峽》中“每至晴初霜旦,林寒澗肅，……轉(zhuǎn)久絕。”所描寫的應(yīng)當(dāng)是霜降至立冬節(jié)氣之間的景物。[答案]C[解析]本題考查文學(xué)常識(shí)。C項(xiàng)，“《鄒忌諷齊王納諫》《周亞夫軍細(xì)柳》兩篇課文都是出自于這部史書”表述有誤，因?yàn)椤吨軄喎蜍娂?xì)柳》出自西漢史學(xué)家司馬遷的紀(jì)傳體通史《史記》。8.[2024·包頭]下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。B.老舍，現(xiàn)代作家，主要作品有小說《駱駝祥子》，話劇《茶館》《龍須溝》等，C.我國清代小說家吳承恩所著的《西游記》被魯迅先生稱之為“神魔小說”。D.《變色龍》的作者是俄國作家戲劇家契訶夫，其短篇小說往往帶有諷刺意味。[答案]C[解析]本題考查文學(xué)常識(shí)的辨識(shí)。C項(xiàng)，吳承恩是明代小說家。9.[2024·臨沂]下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的信息對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A.說是古代一種爭論性文體——《馬說》——韓愈——世稱“韓昌黎”B.記是古代一種記敘性文體——《醉翁亭記》——?dú)W陽修——謚號(hào)文忠C.表是古代臣子向帝王陳情言事的種文體《出師表》——諸葛亮——字孔明D.序是古代一種介紹書的內(nèi)容的文體——《送東陽馬生序》——宋濂——字景濂[答案]D[解析]本題考查文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)的識(shí)記。D項(xiàng)，“序”有書序和贈(zèng)序兩種。書序比較早,多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等,如《太史公自序》等；贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同,它始于唐朝,一般是文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于爭論性散文的一種文體,內(nèi)容多為勉勵(lì)、稱許、推重之辭,如韓愈的《送孟東野序》等.《送東陽馬生序》是贈(zèng)序，即臨別贈(zèng)言，不是介紹書的內(nèi)容的文體。10.[2024·郴州]下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“銘、說、記、表”等都是文體的標(biāo)記，無論敘事、抒情、寫景，都是為了表達(dá)觀點(diǎn)。B.“風(fēng)騷”本指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”和《楚辭》中的《離騷》，后來泛指文章辭藻。C.對(duì)聯(lián)是我國傳統(tǒng)文化現(xiàn)寶，上聯(lián)尾字用仄聲，下聯(lián)尾字用平聲是最基本的定則。D.中國傳統(tǒng)戲曲臉譜的各種顏色有不同的代表意義，如關(guān)公的紅色臉譜代表忠義。[答案]A[解析]本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)和傳統(tǒng)文化的駕馭實(shí)力。A項(xiàng)，“記”“說”既可以說明爭論，也可以記敘事物，但都是用來闡述作者對(duì)各種問題的見解?！般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕砭浠蛴浭龉Φ碌奈淖?；“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。因此，不都是表達(dá)自己觀點(diǎn)。11.[2024·益陽]下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.《狼》《口技》都出自文言短篇小說集《聊齋志異》，作者蒲松齡，是清代文學(xué)家。B.韓愈、柳宗元、李白、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏被稱為“唐宋八大家”。C.農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，又稱“團(tuán)聚節(jié)”，有吃月餅、賞明月、家人團(tuán)聚等習(xí)俗。D.“指通豫南，達(dá)于漢陰”中“漢陰”是指漢水南岸，由此可知，“益陽”原指益水北岸。[答案]B[解析]本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B項(xiàng)，李白不是唐宋八大家，應(yīng)當(dāng)是歐陽修。12.[2024·昆明]請(qǐng)選出下列說法中有誤的一項(xiàng)。（）A.銘，古人刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。劉禹錫的《陋室銘》就是這種文體的代表作之一。B.王維，字摩話，宋代詩人。他的詩作色調(diào)顯明，意境恬淡。蘇軾贊揚(yáng)他的作品詩中有畫，畫中有詩。C.莫言，當(dāng)代作家，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，著有《紅高粱》《蛙》等作品。我們學(xué)過他的文章《賣白菜》。D.莎士比亞，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國宏大的戲劇家和詩人，歐洲文學(xué)史上聲譽(yù)最高、影響最大的作家之一。[答案]B[解析]本題考查文學(xué)常識(shí)。B項(xiàng)，“王維，字摩話，宋代詩人”表述有誤，應(yīng)為：王維，字摩詰，盛唐時(shí)期的聞名詩人。13.[2024·連云港]下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.古代有很多特定年齡的別稱，如“弱冠”是指男子20歲束發(fā)加冠，實(shí)行加冠禮，表示已經(jīng)成年?！半ｑ蟆敝赴司攀畾q。B.科舉考試中的“鄉(xiāng)試”是每三年實(shí)行一次全省的考試，秀才才有格參與，考中為舉人。《范進(jìn)中舉》中的范進(jìn)就是參與鄉(xiāng)試而中為舉人。C.《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑，是法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他與俄國的屠格涅夫、美國的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說之王”。D.銘，古人刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。唐代劉禹錫的《陋室銘》就是用韻的。[答案]C[解析]本題考查對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的積累。莫泊桑與十九世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、戲劇家和短篇小說藝術(shù)大師契訶夫以及十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初美國現(xiàn)實(shí)主義聞名作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說之王”，屠格涅夫不在其列。14.[2024·濟(jì)寧]下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A.冰心、泰戈?duì)?、普希金都是聞名詩人，其代表作分別有《繁星》《吉檀迦利》《自由頌》。B.《范進(jìn)中舉》《變色龍》都運(yùn)用了諷刺筆法，揭露虛偽，鞭撻丑惡。C.“深思高舉雪白清忠，汨羅江上萬古悲風(fēng)”“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”分別紀(jì)念的是屈原、范仲淹、文天祥。D.古詩文中，傴僂、垂髫代指老人，提攜、黃發(fā)代指小孩，烽火、干戈代指斗爭。[答案]D[解析]本題綜合考查了作家作品、文學(xué)文化常識(shí)、名著閱讀等學(xué)問點(diǎn)。此題將原來第3題以推斷形式考查傳統(tǒng)文化的題目，融入了四個(gè)選項(xiàng)中。D.“垂髫”代指小孩，“黃發(fā)”代指“老人”。15.[2024·金華、麗水]“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?《論語》)中國古民居的窗戶、門樓講究圖案裝飾，為顯示主子高潔、堅(jiān)貞的志趣，常與“松”一起出現(xiàn)并具有固定文化內(nèi)涵的一項(xiàng)是()A.梅、鶴B.竹、蘭C.蘭、鹿D.竹、梅[答案]D[解析]本題考查古文化常識(shí)積累。松、竹、梅經(jīng)冬不衰，傲骨迎風(fēng)，挺霜而立，精神可嘉，因其寒冬臘月仍能常青，因此，有“歲寒三友”之稱，正是因?yàn)樗鼈兠鎸?duì)風(fēng)霜雨雪而無懼、歷經(jīng)數(shù)九寒冬而不凋。這種蘊(yùn)含于內(nèi)的堅(jiān)韌力氣、外化于形的堅(jiān)韌氣質(zhì)，千百年來始終激勵(lì)著中華民族不畏風(fēng)雨、不屈不撓、砥礪前行。16.[2024·德州]下列說法有誤的一項(xiàng)是(

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A.“氣沖斗?！敝械摹岸贰薄芭！倍际切撬廾?，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)名稱即來源于此。B.習(xí)主席講話時(shí)曾引用唐詩“千鈞將一羽，輕重在平衡”，其中的“鈞”與“錙銖必較”“一片孤城萬仞山”中的“錙”“銖”“仞”都是古代重量單位。C.王羲之，東晉聞名書法家，有“書圣”之稱，其代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”。D.鼎最初是炊具，后被視為傳國重器，成為國家和權(quán)力的象征，亦有變革之義。革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)是中華文明永恒的精神氣質(zhì)。[答案]B

[解析]本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握。常考的學(xué)問點(diǎn)有：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，依據(jù)問題作答即可。B項(xiàng)，“仞”是古代長度單位。17.[2024·濱州]下列關(guān)于古代文化、文學(xué)常識(shí)的表述，完全正確的一項(xiàng)是（）A．古人對(duì)年齡有特定稱謂，依據(jù)從小到大的依次依次為垂髫、弱冠、束發(fā)、而立、花甲、知命、古稀等；對(duì)官職的升遷也有特定稱謂，“謫”“左遷”“放”屬于降低官職。B．“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”中“河”指“黃河”，“岱宗夫如何？齊魯青未了”中“岱宗”指“泰山”，“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”中“三秦”指“關(guān)中地區(qū)”。C．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”；?！对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，也稱“詩三百”，它與《中庸》《孟子》《高?！泛戏Q“四書”。D．“一門父子三詞客，千古文章四大家?！碧K軾既是“三詞客”之一，又是“四大家”成員，他的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《水調(diào)歌頭》成為千古流傳的名篇。[答案]B[解析]本題綜合考查學(xué)生對(duì)古代文化、文學(xué)常識(shí)的積累實(shí)力。A項(xiàng)中的“知命”是指五十歲，“花甲”是指六十歲，所以“知命”應(yīng)在“花甲”之前；C項(xiàng)中的“四書”應(yīng)當(dāng)是《高校》《論語》《中庸》《孟子》，不包括《詩經(jīng)》；D項(xiàng)中的“《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》”是辛棄疾的詞，不是蘇軾的。故選B。18.[2024·綿陽]下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《論語》中有不少語句漸漸演化并固定為成語,至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中,如“溫故知新”“殺身成仁”“不恥下問”B.《詩經(jīng)》中的詩歌分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)是各地方的民歌民謠,雅是正統(tǒng)的宮廷樂歌,頌是祭祀樂歌。C.榜眼、探花是科舉時(shí)代的稱號(hào),明清兩代稱殿試考取一甲(第一等)其次名的人為榜眼,第三名的人為探花。D.杜牧在《贈(zèng)別》中寫到“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?！焙髞矸Q女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。[答案]A[解析]本題考查文學(xué)、文化常識(shí)。A項(xiàng)中，“殺身成仁”出自《孟子》。19.[2024·棗莊]下面有關(guān)文學(xué)文化學(xué)問的表述不正確的一項(xiàng)是（）A.儒家經(jīng)典《周易大傳》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物這兩句話凝聚了中國文化傳統(tǒng)的基本精神。B.明清的科舉制度中，全省的考試一般稱為鄉(xiāng)試”，考中者為舉人，第一名稱“解元”《范進(jìn)中舉》一文中，范進(jìn)參與的就是鄉(xiāng)試。C.我國四大古典文學(xué)名著中塑造了一些足智多謀的軍師形象，如《水滸傳》中人稱“智多星”的吳用、《三國志》中號(hào)稱“臥龍”的諸葛亮。D.美國作家歐·亨利的小說往往在最終突然揭示故事的謎底，呈現(xiàn)出人意料的結(jié)局，被稱作歐·亨利式的結(jié)尾?！抖Y物》一文就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。[答案]C[解析]本題考查文字、文學(xué)和文化常識(shí)的識(shí)記實(shí)力。C項(xiàng)，《三國志》屬于史書，不是四大古典名著，“臥龍”是《三國演義》中對(duì)諸葛亮的稱呼。20、[2024·大連]下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A.“弱冠”代稱男子二十歲；“而立”代稱三十歲；“不惑”代稱四十歲；“天命”代稱五十歲；“耳順”代稱六十歲。B.《蒹葭》《關(guān)雎》均選自《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，又稱“詩三百”。C.古人稱謂有謙稱和尊稱之別。“鄙人”“寒舍”“貴姓”屬于謙辭，“惠顧”“賜教”“家父”屬于敬辭。D.“達(dá)于漢陰”中“漢陰”指“漢水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，為五岳之首；“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。3.C[解析]本題考查文學(xué)常識(shí)的積累?！百F姓”是敬詞，“家父”屬于“謙辭”。21.[2024·紹興]（1）“駢文四體”中的吳均體是寫（）的駢文。A.宮廷女子生活B.邊塞征戰(zhàn)C.山水清音D.江湖漁樵生活[答案]C[解析]本題考查文學(xué)常識(shí)?！读簳蔷鶄鳌氛f“吳均文體清拔有古氣”，在當(dāng)時(shí)頗有影響，時(shí)稱“吳均體”。他的詩文音韻和諧，風(fēng)格清麗，語言明暢,用典貼切,無堆砌之弊。如《與朱元思書》是吳均寫給摯友朱元思的書信，述說的是行旅的見聞感受。這是一篇用駢體信札形式寫成的寫景小品文，描繪了浙江境內(nèi)富春江自富陽至桐廬一段沿途百里秀麗雄奇的水色山光。文章從行船游江的實(shí)見、實(shí)聞、實(shí)感動(dòng)身，著重從“異水”和“奇山”兩個(gè)方面進(jìn)行描繪，抒發(fā)了作者寄情山水、厭棄塵俗的清高思想，表達(dá)了對(duì)美妙大自然的憧憬之情。按以上分析，應(yīng)當(dāng)屬于“山水清音”這一類型，所以選C。（2）周末，小頌讓小風(fēng)幫忙寫一篇文章，小風(fēng)拒絕了，他說自己不想成為（）。A.秋風(fēng)客B.老生兒C.捉刀人D.墻頭草[答案]C[解析]本題考查文化常識(shí)及對(duì)詞語含義理解?！白降度恕敝凶剑何铡⒛?。刀：指修改竹木簡錯(cuò)字的小型工具。捉刀人：指拿著筆的旁侍。古代的侍從，有特地的刀筆隸，這里的刀和筆的作用類似。所以，捉刀人也比方替別人代筆作文的人。本題語境是“小頌讓小風(fēng)幫忙寫一篇文章”，假如小風(fēng)幫忙寫了這篇文章，那么小風(fēng)就成了“捉刀人”。所以選C。（3）中國古代建筑，各區(qū)功能分明。請(qǐng)將“閣”“廊”“亭”三字分別填入相應(yīng)橫線處。堂以宴，（1）_____以憩，（2）_____以眺，（3）_____以吟。[答案]（1）亭（2）閣（3）廊[解析]本題考查文化常識(shí)及對(duì)詞語含義的理解?！巴ぁ奔赐Ｖ沟囊馑迹枪┯稳诵菹?、納涼、避雨與欣賞四周美景的地方。亭的四周必有美景可觀，是立足觀景之地?！伴w”：類似樓房的建筑物,供遠(yuǎn)眺、游憩、藏書和供佛之用?！袄取笔侵肝蓍芟碌倪^道、房屋內(nèi)的通道或獨(dú)立有頂?shù)耐ǖ?。包括回廊和游廊，具有遮陽、防雨等功能，可以在此讀書、吟詠。按以上分析，即可正確填空。即“亭”以憩，“閣”以眺，“廊”以吟。22.[2024·鄂州]下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.“是日更定矣”中的“更定”，指晚上八時(shí)左右。更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。B.《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅星照射中國》《昆蟲記》的作者分別是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基、英國記者埃德加·斯諾、法國昆蟲學(xué)家法布爾。C.唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路遇火焰山受阻。為過火焰山，孫悟空變作牛魔王的模樣從鐵扇公主手中騙來芭蕉扇。牛魔王知道真相后，采納相同的方法，變成沙僧的樣子，又從孫悟空手中騙回了扇子。D.除夕是農(nóng)歷舊年的最終一夜，又叫“團(tuán)聚夜”，有吃團(tuán)聚飯、吃餃子、守歲等習(xí)俗；春節(jié)是農(nóng)歷新年的第一天，俗稱“過年”，有貼春聯(lián)、拜年、吃元宵等習(xí)俗。[答案]A[解析]本題考查辨識(shí)文學(xué)常識(shí)和名著學(xué)問正誤的實(shí)力。B項(xiàng)中的埃德加·斯諾是美國記者；C項(xiàng)，應(yīng)為牛魔王知道真相后，變成豬八戒的樣子從孫悟空手中騙回了扇子，不是變成沙僧；D項(xiàng)，貼春聯(lián)是除夕的習(xí)俗，吃元宵是元宵節(jié)（正月十五）的習(xí)俗。23.[2024·云南]下列表述不正確的一項(xiàng)是 ()A.在中國傳統(tǒng)習(xí)俗中,正月初一稱為“元日”,清明前一天稱為“寒食”。九月初九稱為“重陽”。B.律詩是近體詩的一種,通常要求每首八句,每兩句為一聯(lián)。共四聯(lián),依次稱為首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)。C.楊絳在《老王》中回憶了老王與我們一家交往的幾件事,表達(dá)了對(duì)他的感恩和深深的愧作。D.曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的印度詩人秦戈?duì)?一生創(chuàng)作豐富,他的詩歌格調(diào)清爽,具有民族風(fēng)格。B[解析]本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記實(shí)力。B項(xiàng)中，律詩四聯(lián)的依次依次是“首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)”。24.[2024·嘉興]小嘉翻閱報(bào)刊，發(fā)覺《嘉興日?qǐng)?bào)》《南湖晚報(bào)》上的很多標(biāo)題頗有文化氣息。從下列選項(xiàng)中選擇一個(gè)你認(rèn)為蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的標(biāo)題，并說明理由。A.唯有苦練七十二變，方能笑對(duì)八十一難B.院士專家桐鄉(xiāng)行，“望聞問切”助發(fā)展C.葉落歸“嘉”——吳云心的桑梓情D.“網(wǎng)紅”只是激烈一陣子，“心紅”才能華蜜一輩子[答案]A：標(biāo)題中的“七十二變”“八十一難”借用了名著《西游記》中的有關(guān)典故，說明只有擁有扎實(shí)的功底，才能克服困難。B：“望聞問切”是中醫(yī)診病的四種方法：即望診、聞診、問診、切脈，借用了古代中醫(yī)用語表達(dá)院士專家對(duì)桐鄉(xiāng)發(fā)展?fàn)顩r的全方位了解。C：標(biāo)題借用典故“桑梓”。古時(shí)住宅旁常栽桑樹和梓樹。后用“桑梓”指代家鄉(xiāng)，“桑梓之情”就是思鄉(xiāng)之情。[解析]本題考查文學(xué)文化常識(shí)的積累。A項(xiàng)，涉及到我國古典小說《西游記》中的典故，“七十二變”是孫悟空從菩提祖師處學(xué)得的法術(shù)，“八十一難”是師徒四人西天取經(jīng)路上所遭遇的考驗(yàn)，標(biāo)題借這兩個(gè)典故，告知我們“打鐵須得自身硬”，只有自己的技術(shù)技能練到位了，才能克服困難，取得成功。B項(xiàng)，“望聞問切”是我國中醫(yī)問診的四種方法，須要明確指出這四種方法就是“望診、聞診、問診、切脈”。C項(xiàng)，“桑梓”是我國古代對(duì)家鄉(xiāng)的代稱，古時(shí)候住宅旁常栽種桑樹和梓樹，因此借用“桑梓”來指代家鄉(xiāng)，標(biāo)題中的“桑梓情”就是指主子公對(duì)家鄉(xiāng)的情意。D項(xiàng)，“網(wǎng)紅”是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用語，“心紅”是對(duì)“紅心”的化用，這都是近現(xiàn)代的用詞，體現(xiàn)出深厚的時(shí)代氣息。類型2單部名著閱讀1.[2024·淮安]閱讀下面《朝花夕拾》選段，完成相關(guān)題目。選段（一）但那是我最為心愛的珍寶，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。選段（二）哦，原來世界上竟然還有一個(gè)赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么簇新。一口氣讀下去，“物競”“天擇”也出來了，蘇格拉第、柏拉圖也出來了，斯多葛也出來了。選段（三）每當(dāng)夜間疲乏，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎剛要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)覺，而且增加志氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再接著寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。（1）魯迅先生特別喜愛選段（一）（二）中提及的兩部書，請(qǐng)寫出兩部書的名稱。答：[答案]《山海經(jīng)》 《天演論》[解析]本題考查對(duì)名著內(nèi)容的辨識(shí)實(shí)力。依據(jù)選段（一）中“人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江……”等內(nèi)容，可知選文出自《山海經(jīng)》；本句選段（二）中“‘物競’‘天擇’也出來了，蘇格拉第、柏拉圖也出來了，斯多葛也出來了”等內(nèi)容，可知選文出自《天演論》。（2）《朝花夕抬》中“為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”有很多，你覺得他們最“深惡痛疾”的可能是書中的那一篇？請(qǐng)簡要說明理由。答：_______[答案]《狗?貓?鼠》，理由：這篇文章以動(dòng)物寫人，表面上寫厭煩貓，事實(shí)上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人,如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。[解析]本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解實(shí)力。解題時(shí)，要緊扣題干中的“深惡痛疾”“‘正人君子’之流”等，據(jù)此回憶在《朝花夕拾》里讀過的內(nèi)容，便可判別出寫“深惡痛疾”的相關(guān)內(nèi)容的文章。說明理由時(shí)，要依據(jù)內(nèi)容分析作者“深惡痛疾”的情感。（3）“寫作”是魯迅和保爾?柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，請(qǐng)分別概述他們走上寫作道路的緣由。答：______[答案]魯迅：（1）他在日本的時(shí)候，作為在日本人眼里弱小的中國人被高度卑視。國外留學(xué)生看不起中國學(xué)生，認(rèn)為中國人考到60分就不是自己的本事，認(rèn)為藤野給魯迅泄題。（2）當(dāng)他看到一部關(guān)于中國人被斬首的幻燈片的時(shí)候，發(fā)覺中國人看日本人殺給俄國人做奸細(xì)的中國人時(shí)拍手稱快、表情麻木，意識(shí)到變更中國人的精神和靈魂才能真真正正地救國。于是他確定回國棄醫(yī)從文，文學(xué)救國。保爾：（1）身體緣由：保爾完全癱瘓，繼而雙目失明；（2）堅(jiān)毅的革命信念又使他重新回到革命工作的隊(duì)伍中去。[解析]本題考查對(duì)名著內(nèi)容的探究實(shí)力。依據(jù)題干中的“人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)”“走上寫作道路的緣由”等關(guān)鍵短語，可依據(jù)《朝花夕拾》中的《藤野先生》一文中的“匿名信事務(wù)”和“看電影事務(wù)”來分析魯迅走上寫作道路的緣由；依據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》的相關(guān)情節(jié)，可知保爾?柯察金走上寫作道路的緣由。2.[2024·揚(yáng)州][美的回眸]散文集《朝花夕拾》,記錄了魯迅先生從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)驗(yàn)。閱讀下面語段,回答問題。

我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，或許也有了三十年了罷。我最終不知道她的娃名，她的經(jīng)驗(yàn)；僅知道有一個(gè)過繼的兒子，她大約是青年中塞的孤孀。

（1）語段中，魯迅對(duì)她有不同的稱呼。因她謀害隱鼠等,幼年的魯迅憎惡地稱她為

“”；多年后,當(dāng)他回眸這件事，魯迅先生對(duì)她充溢敬意和懷念,深情地稱她為“我的保姆”“長媽媽"。[答案]①阿長；利用告假的時(shí)間給我買了我記憶猶新的《山海經(jīng)》[解析]本題考查名著的故事情節(jié)，從“長媽媽即阿長”可知，魯迅幼年時(shí)稱阿長，而回憶阿長的好，主要表現(xiàn)在買書上。（2）《朝花夕拾》中還有很多美妙的回憶，請(qǐng)?jiān)谄溆嗥恐?，自選兩篇，各列舉一個(gè)情節(jié)。[答案]如：《五猖會(huì)》一文中迎神賽會(huì)時(shí)，孩子們買一個(gè)“吹嘟嘟”，地吹上兩天，享受一份嬉戲的歡樂?！稄陌俨輬@到三味書屋》一文描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥的情景。《無?！芬晃闹袩o?？吹揭晃荒赣H為死去的兒子哭得難受，放她的兒子還陽半刻。[解析]此題考查對(duì)名著閱讀理解和語言表達(dá)實(shí)力。我們初中學(xué)習(xí)過魯迅的回憶性散文《從百草園到三味書屋》《藤野先生》，其次在九年級(jí)名著閱讀中我學(xué)習(xí)過《五猖會(huì)》。答題時(shí)，我們可以選取一個(gè)比較熟識(shí)的情節(jié)作答。如雪地捕鳥、觀看影片等。3.[2024·重慶A]以下文字是對(duì)魯迅《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容的概述，請(qǐng)據(jù)此填空。這是一場讓人渴盼的盛事，“我”伸長了頸子，遙望，久候，卻總是匆忙一眼；這是一場讓人癡念的盛事，“我”寧愿生一場重病，也想滿意“扮犯人”的心愿……（1）這場充溢地方民俗風(fēng)情的“盛事”是指，這些情境出現(xiàn)在魯迅《朝花夕拾》中的《》里。（2）《父親的病》和《瑣記》都寫到衍太太。請(qǐng)任選一篇，寫一件與衍太太相關(guān)的事，并說說她是一個(gè)什么樣的人。[答案]（1）迎神賽會(huì)《五猖會(huì)》（2）《父親的病》中，衍太太讓“我”在父親臨終之際大聲呼喊父親，表現(xiàn)出她的迷信與愚昧?；颍骸冬嵱洝分?，衍太太慫恿“我們”在冬天吃冰、打旋子以及總慫恿“我”私拿母親的錢并散播流言，表現(xiàn)出她的虛偽陰險(xiǎn)（或：狡詐、心術(shù)不正）。[解析]（1）本題主要考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的理解實(shí)力。從“伸長了頸子，遙望，久候”“寧愿生一場重病，也想滿意‘扮犯人’的心愿”等詞語中可看出“我”對(duì)“盛事”的期盼，也可以知道“盛事”就是迎神賽會(huì)，這些情節(jié)都出自《五猖會(huì)》。（2）本題主要考查學(xué)生對(duì)名著情節(jié)和人物的理解實(shí)力?！冬嵱洝分械难芴俏粚郯崤欠?，教唆小孩子作惡，然后散布無稽之談的兩面派人物。衍太太常常這樣教唆孩子們做壞事，并且把自己的責(zé)任推卸得干干凈凈。所以，衍太太的形象主要在表里不一、專心陰險(xiǎn)、狡猾奸詐等。作者對(duì)衍太太這樣的小人是特別憎惡的。隨著歲月的消逝，對(duì)于衍太太之流的流言家，作者已經(jīng)找到斗爭的方法，那就是揭穿流言，抓住流言家的證據(jù)，賜予無情的反擊。4.[2024·重慶B]《朝花夕拾》里除了有對(duì)人和事的頌揚(yáng)，還有冷靜的批判。請(qǐng)從《五猖會(huì)》或《二十四孝圖》中舉出一例，指出作者批判的內(nèi)容。[答案]《二十四孝圖》重點(diǎn)描述了我對(duì)“老萊娛親”、“郭巨埋兒”兩個(gè)故事的劇烈反感，批判了封建孝道的虛偽和殘酷?！段宀?huì)》寫父親要求我背書，，澆滅了我看迎神賽會(huì)的一腔熱忱，批判了封建教化對(duì)兒童天性的壓制、摧殘。[解析]此題考查對(duì)名著人物和故事情節(jié)的理解。（1）題,B項(xiàng)中，“我”同范愛農(nóng)在東京初識(shí)便產(chǎn)生了誤會(huì)，覺得他“很可惡”，甚至以為“要革命，首先就必需將范愛農(nóng)除去”，所以選項(xiàng)中“當(dāng)時(shí)兩人因志趣相投，結(jié)為好友”說法有誤。（2）題首先要明確《二十四孝圖》和《五猖會(huì)》得名相關(guān)內(nèi)容，然后由此聯(lián)系到作者批判的內(nèi)容，《二十四孝圖》著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，批判了封建孝道的虛偽和殘酷。《五猖會(huì)》記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》，從而批判了舊式教化對(duì)于兒童天性的壓制。5.（2024·邵陽）名著閱讀?！八男郧榫秃蛣e的猛獸不同，凡捕食雀鼠總不愿一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，又放走，直到玩厭了，這才吃下去，頗與人們幸災(zāi)樂禍漸漸地熬煎弱者的壞牌氣相同。(1)這段文字出自魯迅的《____________》(作品名稱)(2)結(jié)合作品分析作者所表達(dá)的情感。[答案]（1）《貓·狗·鼠》（2）表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的憐憫和對(duì)暴虐者的憎恨。[解析]本題考查名著閱讀。依據(jù)所供應(yīng)的閱讀材料“定要盡情玩弄，放走，又捉住，又放走，直到玩厭了，這才吃下去”，可推斷這是寫“貓對(duì)老鼠的玩弄”，所以第（1）小題的魯迅作品為《貓·狗·鼠》。通過材料來看，作者對(duì)“它”是表示憎恨和批判的，對(duì)“弱者”表示憐憫，因此作者的情感是“對(duì)弱小者的憐憫和對(duì)暴虐者的憎恨”。6.[2024·廣東]閱讀下面名著選段，完成1—3題。①正行之際，忽聞得有人言語。八戒細(xì)致看時(shí)，原來是行者在山凹里，聚集群妖?！谴糇佑行┡滤植桓颐髅鞯囊娝?；卻往草崖邊，溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著，也跟那些猴子磕頭。②不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白。便問：“那班部中亂拜的是個(gè)夷人。是那里來的?拿上來！”說不了，那些小猴，一窩峰，把個(gè)八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問了；不是夷人，是熟人，熟人?！毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個(gè)腳色手本，報(bào)了名字，我好留你在這隨班點(diǎn)扎。若不留你，你敢在這里亂拜！”八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞!就拿出這副嘴臉來了!我和你兄弟也做了幾年，又推認(rèn)不得，說是甚么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看?！蹦谴糇影炎焱弦簧斓溃骸澳憧疵?你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒?！彼犚娨宦暯校鸵惠炥A跳將起來道：“正是!正是!我是豬八戒！”他又斟酌道：“認(rèn)得就好說話了?！雹坌姓叩溃骸澳悴桓粕〗?jīng)去，卻來這里怎的?想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了?有甚貶書，拿來我看。八戒道：“不曾沖撞他。他也沒甚么貶書，也不曾趕我。”行者道：“既無貶書，又不曾趕你，你來我這里怎的？”八戒道：“師父想你，著我來請(qǐng)你的?！保ü?jié)選自《西游記》）（1）第③段中的“這里”是指；豬八戒來到此地是為了請(qǐng)孫悟空去降服。[答案]花果山黃袍怪[解析]本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。選文出自《西游記》第三十回。黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶?，前往寶象國探望岳丈國王，將唐僧變?yōu)槊突?。白龍馬變?yōu)閷m娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去花果山找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。（2）《西游記》的語言風(fēng)格詼諧幽默，請(qǐng)從選文中舉出一例，并作簡要分析。[答案]示例一：如“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著”中，“溜”和“擠”等動(dòng)作滑稽可笑，把八戒不敢見悟空的心理刻畫得淋漓盡致。示例二：如“你看么！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”中的“好道認(rèn)得嘴”，通過俏皮的語言，突出豬八戒的外貌特征，表現(xiàn)出其忠厚可愛，讓人忍俊不禁。[解析]本題考查語言賞析實(shí)力。圍繞題干要求，選取能體現(xiàn)幽默風(fēng)格的語句，從人物心理或外貌或行為等角度分析，體會(huì)其好玩或可笑而意味深長的特點(diǎn)。（3）《西游記》中很多人物既保持著動(dòng)物性，又有神的本事，還兼有人的特點(diǎn)，請(qǐng)從孫悟空和豬八戒中任選其一。結(jié)合原著簡要分析。[答案]孫悟空：（1）動(dòng)物性：長得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機(jī)敏、乖巧、好動(dòng)的習(xí)性；（2）神的本事（神性）：神通廣闊，有七十二般變更的奇妙本事；（3）人的特點(diǎn)（人性）：心高氣傲，簡潔沖動(dòng)，愛戲弄人，信奉“一日為師終身為父”等。豬八戒：（1）動(dòng)物性：豬八戒嘴臉和豬相像，有豬的貪吃、貪睡、懶散等特點(diǎn)；（2）神的本事（神性）：天蓬元帥出身，會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧；（3）人的特點(diǎn)（人性）：愛耍小聰慧，愛在師父面前進(jìn)孫悟空的讒言、動(dòng)不動(dòng)就喊“散伙”等。[解析]本題考查對(duì)名著寫法的理解。動(dòng)物性可以從人物的外貌以及與動(dòng)物的相像處的角度分析；神性可以從其超出人的實(shí)力的角度分析；人性可以從人的心理或性格或作為的角度分析。7.（2024·襄陽）走進(jìn)“西游”，重溫經(jīng)典。(1)閱讀下面一段文字，完成后面的題目。行者丟下扇子道:“不停當(dāng)!不停當(dāng)!被那所哄了!”三藏只道:“怎生是好!”……A八戒道：“只揀無火處走便罷?！比氐?“那方無火?”八戒道:“東方南方北方俱無火?！边@段對(duì)話選自《西游記》中這一故事情節(jié)，八戒說“東方南方北方俱無火”的潛臺(tái)詞是，從中可以看出八戒的心理。(2)魯迅在《中國小說史略》中評(píng)價(jià)《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。請(qǐng)你結(jié)合《西游記》相關(guān)情節(jié)舉一個(gè)“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。6.(1)[答案]孫行者一調(diào)芭蕉扇(或:一調(diào)芭蕉扇:一借芭蕉扇被騙:唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭燕扇);不走西邊(或:不往西天取經(jīng)了:揀無火處走)(1分):一遇到困難就想著“散伙”。[解析]本題考查文學(xué)常識(shí)?？梢越Y(jié)合平常的閱讀積累來答題。(2)[答案]示例一:黃獅細(xì)心存善意，開宴會(huì)須要豬羊，不是去搶，而是讓兩名小妖帶銀子去凡人的集市買;他把小妖當(dāng)親人，幾次戰(zhàn)斗之后，聞知洞府被燒，小妖被打死，哀痛過度，盡然要撞崖自殺。示例二:孫悟空從東海龍王那里借走了定海神針，當(dāng)龍王知道定海神針是珍寶時(shí)又反悔，百般刁難，可以看出龍王的虛偽、吝嗇。示例三:無底洞的耗子精拜托塔天王為義父，是找靠山。示例四:女兒國的蝎子精、獅駝嶺的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁給唐僧，體現(xiàn)了人的七情六欲。示例五:黃袍怪癡情于公主，如凡人一般動(dòng)心動(dòng)情。示例六:豬八戒好吃懶做，意志不堅(jiān)決，又愛占便宜，貪女色，自私自利。示例七:石猴為眾猴覓得水簾洞，眾猴按約定擁護(hù)他為“千歲大王”，可以看出眾猴講信義。[解析]本題考查文學(xué)常識(shí)?？梢越Y(jié)合平常的閱讀積累來答題?；卮饐栴}時(shí)要留意以下三點(diǎn)：一是例子要符合原著，二是要圍繞“有人情”或“通世故”來分析，三是語言通順，表達(dá)要精確規(guī)范。8.（2024·益陽）閱讀名著片段，回答問題。那人趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變一座土地廟兒。大張著口，似個(gè)廟門，牙齒變做門扇；舌頭變做菩薩；眼睛變做窗欞。只有尾巴不好整理，豎在后面，變做一根旗桿。真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟。急睜鳳眼，細(xì)致看之，見旗桿立在后面，笑道：“是這猢猻了！他今又在哪里哄我。”上文中的“那人”是_______，“真君”是；“那人”與“真君”打斗的緣由是。[答案]孫悟空二郎神孫悟空大鬧天宮，十萬天兵天將降服不了他，于是玉皇大帝派二郎神來捉拿孫悟空。[解析]本題考查名著常識(shí)。依據(jù)語段內(nèi)容：“舌頭變做菩薩”“是這猢猻了！他今又在哪里哄我”等內(nèi)容可知語段選自《西游記》第六回，《西游記》第六回的原標(biāo)題是:觀音赴會(huì)問,小圣施威降大圣。文本中的“真君”是二郎神?！澳侨恕笔菍O悟空，《西游記》前五回故事是：花果山仙石孕育出一石猴，石猴覓得“水簾洞”，被群猴擁護(hù)為王。數(shù)年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學(xué)得長生之道、七十二般變更及“筋斗云”，又向龍王討得如意金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度戰(zhàn)勝了眾天神。于是，觀音舉薦小圣二郎神擒拿孫悟空。這就是“那人”與“真君”打斗的緣由。9.（2024·昆明）同學(xué)們走上講臺(tái)當(dāng)小老師，這樣的課能讓學(xué)習(xí)更好玩。小肖同學(xué)要給全班上一節(jié)名著閱讀展示課，下面是他設(shè)計(jì)的一張幻燈片。請(qǐng)你把下面幻燈片上問題的答案填寫出來。（1）（2）《西游記》《西游記》其次十四回萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參其次十五回鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀其次十六回孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹（1）其次十四回中，攛掇孫悟空去偷人參果的是誰?（答：（2）請(qǐng)你從其次十五、二十六回中，選擇一個(gè)詳細(xì)情節(jié)加以簡述，并結(jié)合該情節(jié)分析孫悟空的性格特點(diǎn)。答：[答案]（1）豬八戒（悟能）（2）示例一：悟空被誤會(huì)多吃了一個(gè)人參果，不能忍受道童的斥罵，一怒之下，推倒了人參果樹?？梢钥闯鰧O悟空受不得委屈、性情急躁、沖動(dòng)冒失的性格特點(diǎn)。示例二：鎮(zhèn)元大仙回到五莊觀，知道了悟空竊果毀樹之事，便將逃走的師徒四人提回觀中，要加以懲戒，悟空主動(dòng)替師父受罰?？梢钥闯鰧O悟空重情重義、赤膽忠心、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿裉攸c(diǎn)。示例三：悟空為了救活人參果樹，尋遍三島十洲求救樹良方未果，最終向觀音菩薩求助，可以看出孫悟空敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、不畏困難、不輕易放棄的性格特點(diǎn)。[解析]本題考查名著閱讀。第（1）題側(cè)重于對(duì)《西游記》的細(xì)微環(huán)節(jié)考查。平常閱讀時(shí)，須要留意抓住名著的細(xì)微環(huán)節(jié)，如人物、事務(wù)、地點(diǎn)，等等。唐僧師徒路過萬壽山五莊觀，借宿觀內(nèi)。觀主鎮(zhèn)元大仙外出聽經(jīng)，只留得兩個(gè)童子，并叮囑他們以人參果款待唐僧。唐僧見果駭怕不敢吃，兩童子就吃了。八戒恰巧窺見，就慫恿孫悟空到后園偷果。悟空偷得三枚人參果，與兩個(gè)師弟分吃，事情敗露，被童子責(zé)問。因不愿連累師傅受罵，悟空就承認(rèn)了。第（2）題側(cè)重于分析人物形象。答題時(shí)，須要依據(jù)題干要求，從其次十五、二十六回中選擇某一情節(jié)，簡要概述，再分析孫悟空的性格特點(diǎn)。七10.[2024·成都]名著閱讀在敘述中插入詩詞，是《西游記》行文的一個(gè)特點(diǎn)。下面是從《西游記》中摘錄的有關(guān)孫悟空的詩句，請(qǐng)概括出相應(yīng)的故事情節(jié)。（2分）（1）渴飲熔銅歲月，饑餐鐵彈度時(shí)間。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長。答:[答案]被定五行山[解析]本題考查名著閱讀狀況以及理解內(nèi)容的實(shí)力。依據(jù)“渴飲熔銅”“饑餐鐵彈”“苦困”等，可推斷是被如來佛壓在五行山下。然后指出相關(guān)情節(jié)即可。（2）棒架威嚴(yán)長，槍來野性狂。一個(gè)是混元真大圣一個(gè)是正果善財(cái)郎。答:[答案]大戰(zhàn)紅孩兒[解析]本題考查名著內(nèi)容理解和人物推斷實(shí)力。由“正果善財(cái)郎”可推斷是紅孩兒。紅孩兒被觀音收服后做善財(cái)童子。由此可推斷這一段打斗是大戰(zhàn)紅孩兒。11.[2024·福建]閱讀下面的文字,按要求作答。到了高亮橋,他向四圍打了一眼,并沒有一個(gè)兵,他又放了點(diǎn)心。兩塊錢究竟是兩塊錢,他盤算著,沒點(diǎn)膽子哪能找到這么俏的事。（老舍《駱駝祥子》）祥子原以為“俏的事”,后來卻是什么結(jié)果?請(qǐng)簡要概括。[答案]祥子連車帶人被兵抓走。[解析]本題考查名著重點(diǎn)情節(jié)的識(shí)記實(shí)力。這句話出自于《駱駝祥子》其次章中“他的心似乎直頂他的肋條。到了高亮橋，他向四周打了一眼，并沒有一個(gè)兵，他又放了點(diǎn)心。兩塊錢究竟是兩塊錢，他盤算著，沒點(diǎn)膽子哪能找到這么俏的事……還沒拉到硬道上，祥子和光頭的矮子連車帶人都被十來個(gè)兵捉了去！”由此可得出是“俏的事”的結(jié)果是車帶人都被兵抓去了。12.[2024·青島]（1）下面是一位同學(xué)做的文段批注，有誤的一項(xiàng)是（）[答案]C[解析]本題考查對(duì)名著《駱駝祥子》的理解與分析。C項(xiàng)理解“吝嗇，貪欲，愛占小便宜”錯(cuò)誤?！八涂梢园茁鋬扇龎K的車飯錢。加上他每月再省出個(gè)塊兒八角的，或許是三頭五塊的，一年就能剩起五六十塊！”祥子如此挖空心思省錢，是因?yàn)橄樽觾?nèi)心充溢希望，“他獨(dú)坐在屋中的時(shí)候，他的眼發(fā)著亮光，去盤算怎樣省錢，怎樣買車?！睌€錢買車是他最大的幻想。（2）下面是這位同學(xué)做的整本書的讀書卡片，表述有誤的一項(xiàng)是（）讀書卡片作 品：《駱駝祥子》作 者：老舍，原名舒慶春，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。主要情節(jié)：A.祥子經(jīng)過多年積攢，買上了一輛屬于自己的新車，可是不久卻被匪兵連人帶車劫走。B.祥子從匪兵處逃走，接著攢錢買車，車還沒買上，錢又被孫偵探敲詐去了。C.祥子與虎妞結(jié)婚后，用她的私房錢買下一輛車，虎妞因難產(chǎn)死去，祥子又只得賣掉車子料理喪事。D.命運(yùn)的三起三落打消了祥子買車的念頭，他重新投奔劉四爺，老醇厚實(shí)賃車掙錢。[答案]D[解析]本題考查了解名著《駱駝祥子》的主要情節(jié)。D項(xiàng)“他重新投奔劉四爺，老醇厚實(shí)賃車掙錢”錯(cuò)誤。祥子最大的幻想不過是擁有自己的車，卻經(jīng)驗(yàn)了三起三落，使其失去了生活的信念。經(jīng)過三次丟車的挫折，加上真誠相愛的小福子之死的打擊，祥子對(duì)生活已經(jīng)徹底無望、自暴自棄。

13.[2024·天津]祥子是老舍在《駱駝祥子》中成功塑造的人力車夫形象。在祥子起伏凄慘的命運(yùn)中，曹先生和小福子是兩個(gè)重要人物。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容，分別概括這兩個(gè)人物對(duì)祥子的影響。[答案]曹先生是祥子遇到困難時(shí)最想投奔和依靠的人。曹先生憐憫祥子，賜予祥子的幫助、關(guān)切和信任，讓他感受到暖和、勸慰和做人的尊嚴(yán)，使祥子燃起對(duì)生活的希望。小福子是祥子喜愛的人，與祥子共同的凄慘命運(yùn)拉近了他們心與心的距離。虎妞死后，小福子讓祥子對(duì)新生活又有了希望。小福子的死，讓祥子的美妙愿望再次破滅，最終徹底沉淪。[解析]本題考查名著閱讀?！恶橊勏樽印分胁芟壬且粋€(gè)舊社會(huì)的進(jìn)步學(xué)問分子，他為人寬和，待人友善，祥子在他家里拉包月時(shí)感覺到自己得到了曹先生一家的敬重和善待，作為高校老師的曹先生是祥子眼中的“圣人”，因此在虎妞死后，祥子對(duì)生活失去信念時(shí)，首先想到的是投奔和依靠曹先生，而曹先生也答應(yīng)給祥子一些幫助，讓他和小福子在一起，但最終因?yàn)樾「Ｗ拥乃蓝涣肆酥Ｐ「Ｗ邮擒嚪蚨?qiáng)子的女兒，二強(qiáng)子好喝懶做，打罵妻兒，兩次賣女，小福子為了養(yǎng)活弟弟們不得已出賣自己的身體，但是她和善、漂亮、隱忍，她與祥子二人因?yàn)樯畹牟恍依司嚯x，虎妞死后，祥子因?yàn)樾「Ｗ拥募彝ヘ?fù)擔(dān)拒絕了她，但后來祥子重燃生活希望后找到曹先生尋求幫助，希望和小福子好好過日子，然而此時(shí)的小福子因?yàn)楸欢?qiáng)子賣到“白房子”里無望自殺，她的死亡最終讓祥子美妙生活的希望破滅，徹底沉淪為行尸走肉。14.[2024·濱州]閱讀下面文字，回答問題。地名他很熟識(shí)，即使有時(shí)候繞點(diǎn)遠(yuǎn)也沒大關(guān)系，好在自己有的是力氣。拉車的方法，以他干過的那些推、拉、扛、挑的閱歷來領(lǐng)悟，也不算特別難。況且他有他的辦法：多留神，少爭勝，或許總不會(huì)出了毛病。至于講價(jià)爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。知道這個(gè)短處，他干脆不大到“車口”上去；哪里沒車，他放在哪里。在這偏僻的地點(diǎn)，他可以從容的講價(jià)，而且有時(shí)候不愿要價(jià)，只說聲：“坐上吧，瞧著給!”他的樣子是那么誠懇，臉上是那么簡潔可愛，人們似乎只好信任他，不敢想這個(gè)傻大個(gè)子是會(huì)敲人的。即使人們疑心，也只能懷疑他是新到城里來的鄉(xiāng)下老兒，或許不相識(shí)路，所以講不出價(jià)錢來。及至人們問到，“相識(shí)呀？”他就又像裝傻，又像耍俏地那么一笑，使人們不知怎樣才好。這段文字出自《》，文中的“他”誠懇、健壯、堅(jiān)韌，最大的幻想是擁有一輛自己的洋車，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，“他”的希望一次又一次地破滅，最終他放棄了自己的志向，變成了一個(gè)的行尸走肉。[答案]駱駝祥子麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄[解析]此題考查必讀名著學(xué)問，涉及到作品、人物及人物特點(diǎn)了解。第一空，主要是對(duì)作品的識(shí)記，留意作品的名字的字不要寫錯(cuò)。其次空，是對(duì)人物特點(diǎn)的把握，只有考生對(duì)名著《駱駝祥子》充分閱讀，知道祥子在小福子死后性格起先變更，即可能答出填空。15.（2024·徐州）閱讀名著選段，回答問題。選段一：這么大的人，拉上那么美的車，他自己的車，弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微地動(dòng)彈；車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響；跑得不快怎能對(duì)得起自己呢，怎能對(duì)得起那輛車呢？這一點(diǎn)不是虛榮心，而似乎是一種責(zé)任，非快跑，飛跑，不足以充分發(fā)揮自己的力氣與車的美麗……拉到了地點(diǎn)，他的衣褲都擰得出汗來，嘩嘩的，像剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得傲慢的，一種疲乏，猶如騎著名馬跑了幾十里那樣。假如膽壯不就是大意，他在放膽跑的時(shí)候可并不大意。不快跑若是對(duì)不起人，快跑而碰傷了車便對(duì)不起自己。車是他的命，他知道怎樣的當(dāng)心。當(dāng)心與大膽放在一起，他便越來越能自信，他深信自己與車都是鐵做的。選段二：看這個(gè)天，多么晴爽干燥，正像北方人那樣爽直痛快。人遇到喜事，連天氣也好了，他似乎沒見過這樣可愛的冬晴。為更實(shí)際地表示自己的歡樂，他買了個(gè)凍牢固了的柿子，一口下去，滿嘴都是冰凌！扎牙根的涼，從口中漸漸涼到胸部，使他全身一顫。幾口把它吃完，舌頭有些麻木，心中舒適。他扯開大步，去找她。心中已望見了那個(gè)雜院，那間小屋，與他心愛的人；只差著一對(duì)翅膀把他一下送到那里。只要見了她，以前的一切可以一筆勾銷，從今另辟一個(gè)天地。（選自《駱駝祥子》，江蘇人民出版社）（1）選文中的“她”是_______，“喜事指。[答案]小福子；“喜事”曹先生同意祥子來拉包月，給祥子和小福子供應(yīng)住處，讓小福子來幫忙，祥子可以和小福子一起生活了（意思對(duì)即可）。[解析]本題考查名著人物和情節(jié)。依據(jù)材料二中的“心中已望見了那個(gè)雜院，那間小屋，與他心愛的人”可知“她”是小福子。喜事是指事情、工錢、小福子這幾件事都解決了，曹先生答應(yīng)祥子可以到他家租車?yán)?，同意給祥子和小福子供應(yīng)一間房子住，讓小福子來給高媽幫忙，這樣祥子就可以和小福子在一起了，祥子打算找小福子，這是喜事所指的內(nèi)容。（2）從選文內(nèi)容來看，“他”是一個(gè)怎樣的人？[答案]吃苦耐勞；對(duì)將來充溢希望。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）[解析]本題考查對(duì)人物形象的分析。要結(jié)合選文內(nèi)容來分析。綜合兩則材料，可以看出“他”是指的祥子，從材料一可以看出祥子具有吃苦耐勞、堅(jiān)忍的特性，對(duì)將來充溢希望，從材料二可以看出祥子對(duì)將來充溢希望。綜合兩則材料可以寫出“他”是一個(gè)能吃苦耐勞，對(duì)將來充溢希望的人。（3）聯(lián)系整部作品，結(jié)合詳細(xì)事例，分析“她”走向毀滅的緣由。[答案](1)社會(huì)的黑暗（混亂、丑惡）。例：小福子要強(qiáng)、勤儉，但找不到事做；軍官可以隨意購買年輕姑娘到處安家。(2)家庭的不幸。例：父親把小福子當(dāng)成掙錢的工具，把她賣給一個(gè)軍官；被軍官拋棄后回家，母親已被父親打死，兩個(gè)弟弟要養(yǎng)活，酒鬼父親時(shí)常來要錢，她不得不賤賣自己。(3)祥子的拒絕（躲避）。例：虎妞去世后，小福子打算和祥子共同面對(duì)生活，但祥子想到她的兩個(gè)弟弟和父親，拒絕了她，選擇了退縮和躲避。(4)自身的懦弱。例：小福子最終不再與生活抗?fàn)?，而是選擇吊死在樹林里。[解析]本題考查對(duì)主題的探究。分析“她”走向毀滅的緣由主要可以從社會(huì)緣由、家庭緣由、祥子的緣由、自身的緣由方面去分析，要結(jié)合詳細(xì)的情節(jié)。16.（2024·湖北荊門）名著導(dǎo)讀但當(dāng)_A和他的副手撲到它身上去的時(shí)候，這個(gè)東西噴出一道黑色的液體，這是從肚子中的一個(gè)口袋分泌出來的黑水。我們的眼睛都被弄得昏花看不見了?！@次戰(zhàn)斗延長至一刻鐘之久。怪物戰(zhàn)勝了，受傷了，死了，最終給我們讓出地方來，溜入水中不見了。A全身血紅，站在探照燈旁邊，一動(dòng)也不動(dòng)，眼盯著吞噬了他的一個(gè)同伴的大海，大滴的淚珠從他的眼里淌了出來。(1)以上文段選自，該書作者是，A處的人物是。[答案]《海底兩萬里》儒勒凡爾納尼摩船長。[解析]本題考查名著的文學(xué)常識(shí)內(nèi)容識(shí)記，依據(jù)相關(guān)文學(xué)常識(shí)答題即可。依據(jù)《海底兩萬里》的情節(jié)，這一段是“章魚攻擊”的片段，由此結(jié)合情節(jié)中人物關(guān)系確認(rèn)A就是儒勒凡爾納尼摩船長。(2)“這次戰(zhàn)斗”指小說中哪個(gè)精彩片段?請(qǐng)簡要敘述該片段的故事情節(jié)，并分析該情節(jié)表現(xiàn)了A怎樣的性格特征。[答案]這是“章魚攻擊”片段。在大西洋，“鸚鵡螺”號(hào)被章魚所困擾，船上的人拿斧頭與章魚綻開肉搏戰(zhàn)，一名船員慘死。尼摩船長的性格特征：英勇堅(jiān)韌、不畏艱險(xiǎn)。[解析]本題考查學(xué)生對(duì)小說主子公人物形象的把握實(shí)力，題干中沒有全面呈現(xiàn)故事情節(jié)，因此歸納人物形象，還須要對(duì)相關(guān)故事情節(jié)能了然于胸，依據(jù)記憶中的情節(jié)推斷人物形象。17.[2024·成都]下面是《紅星照射中國》中有關(guān)三位紅軍領(lǐng)袖的評(píng)價(jià)，哪一項(xiàng)匹配不當(dāng)？請(qǐng)結(jié)合閱讀體驗(yàn)，作出推斷并寫出正確的評(píng)價(jià)對(duì)象。A.朱德——他是堅(jiān)忍不拔精神的化身，是新舊歷史間的橋梁。B.周恩來——他的自傲和熱情，雖不免有點(diǎn)樸野之感，可是他是特別的懇切。C.彭德懷——他是一個(gè)活潑的、喜愛發(fā)笑的人，是一個(gè)大的滑稽家。答:[答案]B徐海東[解析]本題考查名著人物的性格分析實(shí)力。首先通過回顧《紅星照射中國》中的情節(jié)，然后抓居處給的評(píng)價(jià)推斷。B項(xiàng)，“他的自傲和熱情，雖不免有點(diǎn)樸野之感”是周恩來所沒有的性格。周恩來的性格是“無可比擬的吃苦耐勞的精神；無私的忠于一種思想；從不承認(rèn)失敗的不屈不撓的精神”。B項(xiàng)指的應(yīng)是徐海東。18.（2024·蘭州）閱讀下面的語句，按要求作答。在每一個(gè)紅軍駐地里都有一個(gè)少年先鋒隊(duì)在每一個(gè)紅軍駐地里都有一個(gè)少年先鋒隊(duì)“模范連”。他們都是十二歲至十七歲（照外國算法實(shí)際是十一歲至十六歲）之間的少年，他們都來自中國各地，他們當(dāng)中有很多人像這個(gè)小號(hào)手一樣，熬過了從南方動(dòng)身的長征的艱苦。（摘自《紅星照射中國》第十篇“斗爭與和平”）上面語句中的“他們”被埃德加·斯諾親切地稱為“ ”。孔子云：“勇者無懼?！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)書中“他們”事跡的閱讀體會(huì)，談?wù)剬?duì)“勇者”的理解。[答案]（1）紅小鬼（2）示例：我認(rèn)為“勇者”是信念堅(jiān)決、樂觀堅(jiān)毅的人。“紅小鬼”們信任紅軍，信任革命，在長征途中，歷經(jīng)艱難困苦，無所畏懼、勇往直前。他們就是真正的“勇者”。[解析]本題考查對(duì)名著人物及其事跡的體會(huì)。解答此題時(shí)，應(yīng)在熟讀名著的基礎(chǔ)上，首先對(duì)要填寫的內(nèi)容做出精確的推斷，從文本中“他們都是十二歲至十七歲（照外國算法實(shí)際是十一歲至十六歲）之間的少年”“熬過了從南方動(dòng)身的長征的艱苦”等句子，不難作出推斷。然后再結(jié)合對(duì)書中“他們”事跡的閱讀體會(huì)談對(duì)“勇者”的理解。19.（2024·云南）名著閱讀。保爾緩慢地,一行又一行,一頁又一頁地寫著。他忘卻一切,全部身心都沉醉在書中的人物形象當(dāng)中,也初次嘗到了創(chuàng)作的艱辛。有時(shí)候那些顯明生動(dòng)的景象清晰地重新出現(xiàn)在他的腦海里,但他無法用筆墨表達(dá)。寫出來的字句蒼白無力、缺少生氣和激情,已經(jīng)寫好的部分,他必需逐字逐句地記住,否則,線索一斷,寫作就要受到阻礙。選段出自《》,作品中保爾身體癱瘓、雙目失明后,在母親和(人名)的幫助下仍舊堅(jiān)韌地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。這也是作者(人名)人生經(jīng)驗(yàn)的寫照。(3分)

答案.鋼鐵是怎樣煉成的達(dá)雅奧斯特洛夫斯基[解析]本題考查名著閱讀。分析題干可知，考查名著、作者和作品人物的把握，然后細(xì)讀材料，結(jié)合題干中的“保爾”可知這是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中保爾在身體殘疾、雙目失明的狀況下進(jìn)行寫作的描寫，此時(shí)陪伴他的是母親和妻子達(dá)雅。20.[2024·江蘇鹽城]閱讀下列語段，回答問題。

[甲]魯提轄假意道:“你這廝詐死，灑家再打，”只見面皮漸漸的變了，魯達(dá)尋思道:“俺只希望痛打這廝一頓、不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開，”

[乙]那大王卻待掙扎，魯智深把右手捏起拳頭、罵一聲:“直娘賊!連耳根帶頸項(xiàng)一拳，那大王叫一聲:“做甚么便打老公?”魯智深喝道:“教你認(rèn)的老婆!拖倒在床邊,拳頭腳尖一齊上，打得大王叫救人。（1）甲段中“他”的外號(hào)是。[乙]段魯智深在桃花村痛打周通，表現(xiàn)了他的性格特征。[答案]鎮(zhèn)關(guān)西，嫉惡如仇[解析]此題考查對(duì)名著中人物形象的理解實(shí)力。第1個(gè)空考查通過片段描寫推斷人物及其外號(hào)的實(shí)力。從片段中的“魯提轄”“三拳真?zhèn)€打死了他”這些內(nèi)容，可知是有關(guān)魯提轄的情節(jié)，聯(lián)系名著中的相關(guān)內(nèi)容，得出魯提轄三拳打死的是惡霸鄭屠，就是關(guān)西狀元橋下一個(gè)殺豬賣肉的，他的外號(hào)“鎮(zhèn)關(guān)西”。第2個(gè)空考查魯智深這一人物性格，聯(lián)系名著中的相關(guān)情節(jié)可知，魯智深之所以痛打周通是因?yàn)橹芡ㄒ獜?qiáng)娶劉太公女兒為妻，魯智深主動(dòng)留下來，假扮太公小女藏入洞房，然后痛打強(qiáng)人周通。由此可見其嫉惡如仇的性格。

（2）[甲]段中的“魯提轄”與[乙]段中“魯智深”都是指魯達(dá)，為什么在前后情節(jié)中他的稱謂發(fā)生了變更?[答案]因?yàn)樗久斶_(dá)，是渭州經(jīng)略府提轄（官名），所以人稱“魯提轄”，他打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)照舊是經(jīng)略府的提轄，所以稱魯提轄；痛打周通發(fā)生在拳打鎮(zhèn)關(guān)西的后面，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)為躲避官府緝捕便在五臺(tái)山出家做了和尚，法名智深，所以后來稱“魯智深”。[解析]此題考查對(duì)名著中故事情節(jié)的把握。看稱謂的變更，就是要理解魯達(dá)這個(gè)人物的生活發(fā)展變更，即由官到民，最終逼上梁山的過程。答題時(shí)圍繞這一點(diǎn)即可答出變更的緣由。21.（2024·泰州）閱讀《水滸傳》片段，完成填空。A道：“……今日林教頭扶我做山寨之主，吳學(xué)究做軍師，B同掌兵權(quán)，林教頭等共管山寨。汝等眾人，各照舊職，管領(lǐng)山前山后事物，守備寨柵灘頭，休教有失。各人務(wù)要竭力同心，共聚大義。”再教整理兩邊房屋，安排了阮家老小，便教取出打劫得的C——金珠珍寶，并自家莊上過活的金銀財(cái)帛，就當(dāng)廳賞賜眾小頭目并眾多小嘍羅……慶賀重新聚義。A是____（人物），B是_（人物），C是_____。[答案]A是晁蓋，B是公孫先生（公孫策），C是十萬貫生辰綱[解析]本題考查學(xué)生對(duì)名著人物和情節(jié)的理解實(shí)力。解答此類問題，必需細(xì)致閱讀名著，識(shí)記重點(diǎn)人物和情節(jié)。選文介紹的是林沖火拼王倫后，晁蓋做梁山寨主進(jìn)行分封的內(nèi)容。晁蓋為寨主，吳用做軍師，公孫策同掌兵權(quán)。他們打劫的珍寶是生辰綱。22.（2024·哈爾濱）走進(jìn)名著。A亦垂淚道：“罷，罷，罷！生時(shí)侍候哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼！”言訖淚下，便覺身體有些沉重。當(dāng)時(shí)淚灑，告別了宋江下船?；氐綕欀荩嫠幇l(fā)身死。A臨死之時(shí)，叮囑從人：“我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外蓼兒洼和哥哥一處安葬?！眹诹T而死。（1）這段文字節(jié)選自《水滸傳》，選段中的A是。他死的緣由是。（2）從選段中能看出A具有怎樣的性格特點(diǎn)？[答案]（1）李逵；宋江怕他鬧事，讓他喝毒酒。（2）忠誠：忠心；重情重義。[解析]本題考查名著閱讀。（1）這段文字出自《水滸傳》第一百二十回

宋公明神聚蓼兒徽宗帝夢(mèng)游梁山泊。四奸賊挑唆請(qǐng)皇帝降御酒二樽賜予宋江，奸臣偷偷在御酒內(nèi)放了毒藥，送楚州給宋江喝下。宋江知道被暗算，卻不想讓李逵鬧事壞他清名；連夜叫來李逵，用藥酒毒死李逵。（2）李逵是《水滸傳》中一個(gè)主要人物，他為人豪爽，武藝高強(qiáng)，講義氣，最終因?yàn)橛拗?，隨宋江而死。23.（2024·濰坊）閱讀《水滸傳》中的兩個(gè)片段，回答問題。①宋江聽罷，吃了一驚，肚里尋思道：“晁蓋是我心腹兄弟。他如今犯了彌天大罪，我不救他時(shí)，捕獲將去，性命便休了！”……晁蓋聽罷，吃了一驚道：“賢弟大恩難報(bào)！”宋江道：“哥哥，你休要多說，只顧支配走路，不要纏障。我便回去了?！雹谒谓笞恚腥〖埞P來，一時(shí)乘著酒興，作滿江紅一詞：“……誠意愿平虜，保民安國。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王降詔，早招安，心方足?！薄谓溃骸敖窕噬现潦ブ撩?，只被奸臣閉塞，短暫昏昧，有日云開見日，知我等替天行道，不擾良民，同心報(bào)國，青史留名，有何不美！”（1）從上述兩段選文中可以看出宋江、的性格特點(diǎn)。（2）結(jié)合整部小說，簡要分析宋江以上性格對(duì)小說情節(jié)發(fā)展的作用。[答案]（1）義忠（2）義使宋江成為梁山義軍的領(lǐng)袖，忠使宋江最終引導(dǎo)義軍走向招安。[解析]本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的理解實(shí)力。解答文學(xué)名著題，必需建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。本題中涉及到人物特點(diǎn)及人物特點(diǎn)對(duì)小說情節(jié)的作用。（1）選文①主要敘寫了宋江“義”救晁蓋；選文②主要敘寫了宋江大醉作《滿江紅》和其言論，從“誠意愿平虜，保民安國。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王降詔，早招安，心方足”和“同心報(bào)國，青史留名，有何不美！”可以看出宋江一心想招安，忠心報(bào)國，突出了其特點(diǎn)“忠”。據(jù)此可填寫作答。（2）從選文看，宋江有著“義”和“忠”的性格特點(diǎn)，這“義”使他召集了眾多的梁山英雄，最終成為梁山義軍的首領(lǐng)。他的“忠”最終使梁山義軍走上了“招安”的道路。據(jù)此理解作答。24.[2024·廣州]下圖是文學(xué)名著《水滸傳》連環(huán)畫中的一幅,請(qǐng)細(xì)致視察,并按要求作答。(1)《水滸傳》中魯達(dá)的外號(hào)是，與右圖內(nèi)容相關(guān)的情節(jié)是。(2)有人認(rèn)為魯達(dá)是個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?其他經(jīng)典名著中也不乏有擔(dān)當(dāng)?shù)娜宋镄蜗?請(qǐng)從《西游記》《海底兩萬里》《鋼鐵是怎樣煉成的》三部作品中找出一個(gè)這樣的人物,并作簡要分析。[答案]（1）花和尚魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西（2）示例1：《西游記》中的孫悟空也是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在“三打白骨精”三打白這一情節(jié)中，哪怕冒著被師父誤會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)，也要痛打白骨精，擔(dān)當(dāng)護(hù)送師父的責(zé)任。示例2：《海底兩萬里》中的尼摩船長也是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他始終愛護(hù)著鸚鵡螺號(hào)上全部人的平安，在大西洋大戰(zhàn)章魚時(shí)就下了尼德·蘭，在南極海疆破冰遇到困難時(shí)，他帶領(lǐng)船員用熱水邊澆邊鑿冰的方法化險(xiǎn)為夷。示例3：《鋼鐵是怎樣煉成的》主子公保爾也是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他年少之時(shí)，哥哥離家在外，他同時(shí)找了兩份工作，擔(dān)當(dāng)起家庭重?fù)?dān)；參與布爾什維克后，勇往直前，勇于斗爭，為共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。[解析]本題考查對(duì)名著故事情節(jié)的把握及人物形象的理解與感悟。答題時(shí)，要熟識(shí)故事情節(jié)，圍繞題干，用簡練的語言進(jìn)行概括。就第(1)題而言，既要避開人物外號(hào)的張冠李戴，又要精確讀出與圖相關(guān)的故事情節(jié)。就第(2)題而言，應(yīng)著眼不同名著中的能夠表現(xiàn)人物富有“擔(dān)當(dāng)”精神的事例或情節(jié)，作一概括表述。25.（2024·江蘇無錫）閱讀下面的文字，回答問題。次日早起五更，在府里把擔(dān)仗都擺在廳前，老都管和兩個(gè)虞候又將一小擔(dān)財(cái)帛，共十一擔(dān)，揀了十一個(gè)壯健的廂禁軍，都做腳夫裝扮。楊志和謝都管、兩個(gè)虞候監(jiān)押著，一行共是十五人，離了梁府，出得北京城門，取大路投東京進(jìn)發(fā)。此時(shí)