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文檔簡介
2024年高考全國新課標(biāo)工卷作文“問題與答案”思路分析及范文
試題內(nèi)容:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案。那么,
我們的問題是否會越來越少?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
思路分析
這道作文題與往年上海卷高考作文題的風(fēng)格有點類似一一指向現(xiàn)實,語言簡潔,富
于思辨?!吨袊逃龍蟆分赋?,今年的高考作文題"著力考查學(xué)生探索性、創(chuàng)新性思
維品質(zhì),激發(fā)學(xué)生崇尚科學(xué)、探索未知的興趣",并在審題指導(dǎo)中提出可以從三個維
度來思考這道作文題:
其一,問題的"多與少"。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問
題能很快得到答案,但人類還在不斷思考,伴隨著舊問題的解決,新問題會不斷產(chǎn)生,
推動人類不斷邁上新臺階。
其二,問題的"淺與深"。最容易借助互聯(lián)網(wǎng)和人工智能迅速得到答案的,往往
是知識性的問題,而更深層次的開放性問題、復(fù)雜性問題、涉及價值判斷的問題,卻
很難直接通過互聯(lián)網(wǎng)和人工智能找到答案。"淺問題”的迅速解決會助推人類更好地
向"深問題"探尋。
其三,問題的“得與失"。當(dāng)越來越多的問題能很快得到答案,人類是否會變得
習(xí)慣于讓機(jī)器代替思考?缺少了知識的積累過程和難題的探索過程,人們是否會越來
越喪失提問的能力?表面的“問題"少了,但深層的“問題”是否會更嚴(yán)重?
我們看到,這道作文題是在Chatgpt已經(jīng)成為常用工具,OpenAi文字轉(zhuǎn)短視頻
的"魔術(shù)"方興未艾的時代背景下提出,它緊扣著學(xué)生們感興趣的時代熱點,卻又并
非簡單地對科技發(fā)展表達(dá)驚嘆和贊美,而是會深入思考科技發(fā)展之后帶來的連鎖反應(yīng)。
我們都知道,高考作文題必然會有"立德樹人”方向性導(dǎo)引,而這道題則透露出了國
家對人才培養(yǎng)的未來指向一一國家不只是要致力于培養(yǎng)出可以研發(fā)出類似AI這樣的
智能工具的高科技人才,還要培養(yǎng)出能為AI等高科技的發(fā)展方向掌舵的藍(lán)圖設(shè)計型人
才。
"回答問題"代表人類已有的成就,而"提出問題"則導(dǎo)向了人類的未來。
解答問題的高效無疑標(biāo)志了我們探索能力的提升。但探索能力的提升帶來的不會
也不該是探索領(lǐng)域的縮小,我們會由此發(fā)現(xiàn)更大的未知空間,并生出更多的向往和相
應(yīng)的疑惑。
事實上,在我們提出問題的那一剎那一一未來,已來。
佳作示范
提問之路,無盡之路
現(xiàn)如今的互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達(dá),只需要輸入簡單的關(guān)鍵詞,搜索引擎就能迅速地給出
我們想要的結(jié)果。人工智能也正以飛快的速度發(fā)展,猶如離弦的箭一般,仿佛是轉(zhuǎn)眼
間就完成了從無到有再到比擬人類思維的地步,甚至隱隱有超越人類之勢。人們向機(jī)
器提問,常常從機(jī)器瞬間就可以得到答案,那么,我們的問題會越來越少嗎?
要回答這個問題,或許我們需要先想清楚一些前提性的問題一一
首先,為什么我們會提出問題?僅僅只是因為我們不了解,不知道嗎?我們會看
到,真正指引我們提出問題的往往并非只是無知的困境,而更多的動能可能來自于求
知的愿望。很多問題或許與我們的現(xiàn)實生活無關(guān),也不會造成我們多大的生存困境,
但只要我們"想要"知道,我們就會不斷地去發(fā)問,去探索。就算屬于我們?nèi)祟惖膱D
書館已經(jīng)極為巨大,但屬于"我"的個人知識庫僅僅只是其中的一點,人類的"全知"
無法安慰我的"不知"所產(chǎn)生的焦慮。所以故對于一個求知欲旺盛的人來說,問題從
不會減少。于他們而言,學(xué)海無涯,生命不息,則提問不止。
其次,人工智能得出的答案就一定正確嗎?好吧這算是一個答案唯一的偽提問。
我們都知道,互聯(lián)網(wǎng)不過是承載信息的工具,人工智能也沒有真正獨立的屬于自己的
智慧,它們的答案源自于人類,也局限在人的認(rèn)知中。而且網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊,
互聯(lián)網(wǎng)上不同的回答孰對孰錯我們常常無從知曉,人工智能往往會將不同的信息扭曲、
編織在一起,反而給我們帶來的是更大的謎團(tuán)。有時連參與實地調(diào)查的人都難以分辨
真?zhèn)?,更何況是這些無感情、不調(diào)查、不思考的機(jī)器?
并且,用過去的數(shù)據(jù)喂養(yǎng)出來的人工智能雖是用著最強大的算法,給出的卻還是
多少有些“迂腐"的答案。時代會發(fā)展,會變遷,曾經(jīng)的答案不一定適用于現(xiàn)在,也
大概率不會適用于遙遠(yuǎn)的未來。而人們卻會不斷地拓展認(rèn)知領(lǐng)域來創(chuàng)造新的可能,也
會不斷修正已有的觀念來來面對新的挑戰(zhàn)以維持文明的存續(xù)。故而,我們?nèi)舨幌氤蔀?/p>
”裝在套子里的人",就不應(yīng)該一味的接受一個"裝在陳年往事的套子里"的機(jī)器給
出的答案。
最后,這些機(jī)器的答案真的能算是"解答"嗎?這些機(jī)器既不會思考,也不懂得
愛。它們只會想著怎么做最安全,怎么做可以利益最大化,但不會考慮到作為人所追
求的更高尚的情感和價值。它們永遠(yuǎn)也不可能理解為什么有人為了他人放棄唾手可得
的利益,不可能理解為什么有人會為了另一個人而掩藏自己的愿望,更不可能理解為
什么有人會為了一個不存在的甚至不現(xiàn)實的事情去拼盡一切甚至獻(xiàn)出生命。所以它們
給出的答案也就根本不可能是這些人心底的解答。
因此,人工智能的答案永遠(yuǎn)只應(yīng)該作為一個參考,而不能代替我們思考,進(jìn)而指
望它們來解決我們的所有問題。這不只因為我們敢求知,會發(fā)展,更因為人類是有靈
氣的感性動物而非純理性的機(jī)器。
說到底,機(jī)器的誕生不是為了代替我們解決所有問題,最終的路終究得靠人類自
己去選擇,去承擔(dān)。
人類文明湍急浩蕩奔涌向前,而我們的問題始終都會在我們眼前,從未減少,無
窮無盡。
破人工智能之藩籬,揚善思之風(fēng)帆遠(yuǎn)航
摩掌素月,俯仰百年。大國泱泱,華夏湯湯,時代的洪流滾滾向前,互聯(lián)網(wǎng)與人工智
能的時代已然到來。在這個日新月異的時代,我們似乎能夠借助科技輕易觸及到各種問題
的答案。然而,細(xì)細(xì)思量,這是否真的意味著我們面臨的問題在減少?作為新時代的青年,
我們不能沉溺于這種科技帶來的便利,而應(yīng)破人工智能之藩籬,揚善思之風(fēng)帆遠(yuǎn)航。
"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同"。慎思之,破人工智能之藩籬,我們應(yīng)當(dāng)著重
提高自主思考與創(chuàng)新的素養(yǎng)。人工智能雖然為我們提供了前所未有的便利,但過度依賴卻
可能讓我們失去獨立思考的能力。蘇軾曾鶴立華亭,以獨特的視角審視世界,我們也應(yīng)學(xué)
會從不同角度審視問題,發(fā)掘新的觀點和解決方案。如此,我們方能在面對問題時,運用
自己的頭腦進(jìn)行獨立思考和創(chuàng)新實踐,而非僅僅依賴人工智能給出的答案。
"人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥"。明辨之,破人工智能之藩籬,我們需要提高
信息甄別與批判性思考的素養(yǎng)。面對人工智能給出的答案,我們不能盲目接受、囪囹吞棗,
而應(yīng)像古代先賢屈原那樣"懷瑾握瑜",保持清醒的頭腦和獨立的判斷力。對每一條信息,
我們都要進(jìn)行深入的分析和甄別,判斷其真實性和價值。只有這樣,我們才能在信息的海
洋中如飛鴻踏雪般留下自己獨特的思考和印記,而不是被信息的洪流所淹沒。
"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"。篤行之,破人工智能之藩籬,我們需要具備
將理念付諸實踐的素養(yǎng)。同王羲之孜孜弦弦,終成一代文豪和書法大家,我們也應(yīng)在求知
的征途上不斷探索和實踐,通過親身體驗來豐富自身的認(rèn)知和見識,通過實際操作來提升
個人的能力和技藝。這一過程不僅能幫助我們更深入地理解問題的本質(zhì),更能培養(yǎng)出獨立
思考和解決問題的能力。這些能力正是我們在信息時代立足的基石,也是我們成為有思想、
有見識的新時代青年的關(guān)鍵素質(zhì)。
"天行健,君子以自強不息”。作為新時代的青年,我們更應(yīng)深刻認(rèn)識到:真正的智
慧并非源自冷冰冰的機(jī)器,而是源于我們?nèi)祟愖陨砩铄涞乃伎寂c不懈的探索。讓我們攜手
共進(jìn),掙脫人工智能的羈絆,以善思的品性為帆,揚帆遠(yuǎn)航。我堅信,在睥厲奮發(fā)、勇毅
前行的道路上,我們終將抵達(dá)春山可望、花開遍地的彼岸,綻放屬于我們的智慧之光。
人工智能與我的蛻變之旅
在人工智能的浩瀚海洋中,我似乎尋得了一葉解答之舟。每當(dāng)我有疑惑,它總能如母
親般溫柔地給出答案,為我驅(qū)散心中的迷霧。然而,盡管我得到了一個又一個答案,我的
問題卻如春天的雜草般不斷涌現(xiàn)。它們仿佛組成了一支龐大的艦隊,浩浩蕩蕩地朝我駛來,
使我的天空布滿了疑問的陰云。
有了人工智能,我原本以為能變得從容與淡定。但焦慮與不安,仍舊如影隨形地糾纏
著我。在某些瞬間,人工智能仿佛成為了一面照妖鏡,讓我看清了問題的本質(zhì)——它們是
否有著如鋼鐵般堅固的骨架,是否蘊藏著不屈的靈魂?我看到問題們呈現(xiàn)出各式各樣的面
孔:黑暗的、生機(jī)的、蒼白的、嬌艷的……它們?nèi)缤粋€個生命體,在人工智能的解答中展
現(xiàn)出頑強的免疫力和繁殖力。一個問題被解決,卻可能催生出千千萬萬新的問題,如同"野
火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的雜草。
我駐足觀看,問題的海洋在人工智能的攪動下翻涌澎湃。有人曾說,財富如水,飲之
越多,渴之越甚。如今,我的思想在問題的滋養(yǎng)下愈發(fā)充實,卻也愈發(fā)感受到自己的渺小。
因為我看到了更為廣袤的知識領(lǐng)域,更為深邃的思想巨人。萬千問題如同蘇醒的巨獸,它
們抖擻精神,朝我狂奔而來。
盡管見證了無數(shù)問題的解答,我并未因此沾沾自喜。反而像一匹高傲而倔強的駿馬,
始終保持著昂揚的姿態(tài)。我的記憶中堆積了太多的答案,但它們在某些時刻卻顯得如此沉
重,仿佛要壓得我喘不過氣來。而當(dāng)我的記憶在焦慮中掙扎時,我仿佛聽到了荒野的呼嘯
聲,那是自然在對我訴說著什么。
泥土中的種子在悄然發(fā)芽,它們對這個世界充滿了好奇與疑惑。我好奇它們會提出怎
樣的問題,而人工智能又會給出怎樣的解答。然而,面對那些權(quán)威而科學(xué)的答案,我卻感
到一種莫名的疏離感。我似乎能理解,卻又根本無法觸及它們的靈魂。因為我知道,我無
法真正貼近一棵草的呼吸、聆聽它的心跳、感受它的靈魂。人工智能或許能帶我穿越時空
的隧道,但我卻始終無法融入那個看似真實的世界。那里的溫度與風(fēng)暴,仿佛無法觸及我
的心靈。
隨著時間的推移,我漸漸習(xí)慣了被喂養(yǎng)答案的生活。我變得懶惰而依賴,只愿意享受
現(xiàn)成的答案,而不愿再去探索與發(fā)現(xiàn)。我感受到自己勇于探索的翅膀在逐漸退化,也許天
空也在凝視著我的這種蛻變,并為我感到莫名的悲傷與憐憫。有人夢想著另鑄一個月亮、
再造一座天堂,然后在其中盡情享受被喂養(yǎng)的答案。人工智能或許會成為我最好的朋友,
為我提供源源不斷的答案與慰藉。然而,在這種被喂養(yǎng)的生活中,我卻漸漸變成了一只沒
有翅膀的老虎,被關(guān)在萬千答案構(gòu)成的動物園中。我雖然或許能幸福地生活其中,但卻已
經(jīng)失去了向命運挑戰(zhàn)的勇氣。即使晴朗的天空籠罩在我身上,我也未必能感受到它的溫暖
與美好。
當(dāng)幾千個春天向我走來時,它們站在我身邊、站在我面前的大地上,我仿佛已經(jīng)對它
們失去了好奇與疑惑。也許時間會在我生命中裂開一條縫隙,讓我重新學(xué)會提問與探索,
但此刻我卻只能呆呆地看著靜靜睡著的天鵝,任由夢境與回憶充斥我的心靈,即使我的夢
也許并未真正到來。
以探索之心辟問題之域
近年來,互聯(lián)網(wǎng)與人工智能領(lǐng)域迎來飛速發(fā)展,一個個曾經(jīng)困擾你我普羅大眾的問題
在人工智能的面前被輕松化解。而在科研領(lǐng)域,人工智能更是輔助科學(xué)家攻堅克難,無往
不利,解決了科學(xué)界中的眾多未解之謎。隨著一個個問題被解決,我們終于可以長出一口
氣,但在這樣一種輕松過后,我們不禁會問,我們的問題是否會越來越少?
答案是否定的。"問題”的本質(zhì)是對世界的好奇與探索。人類對世界的探索永不停止,
在這一過程中不斷開闊的視野讓我們發(fā)現(xiàn)新的問題,而為解決問題所做的努力又促成了新
的探索。而人工智能作為解答問題,輔助探索的工具,能夠顯著加速這一進(jìn)程,因而我們
的問題不僅不會變少,可能還會變多。
縱觀歷史,探索始終是驅(qū)動人類社會向前發(fā)展的重要引擎。從神農(nóng)嘗百草到張騫通西
域,從新航路開辟到《資本論》著成,無一不代表著人類社會對于探索的熱情。屈原所說
的"路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索",正是飽含人類對探索不懈追求的一聲吶喊。如
同歷史的車輪
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